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que le Saint-Esprit
nous accorde. Est-il possible de grandir dans la grâce? À quoi cela ressemble-t-il de sortir avec foi? Y a-t-il de nouveaux horizons
dans lesquels nous risquons de nous aventurer, même si vous êtes un vétéran du ministère? Jennifer LeClaire déclare un sans
équivoque Oui! Oui, nous devons continuellement «monter plus haut» et passer à de nouveaux niveaux de don, de sagesse et de
caractère. Si vous avez besoin d'un défi pour vous stimuler, alors
Devenir un prophète de niveau supérieur est écrit en pensant à vous.
Dr James W. Goll, fondateur, God Encounters Ministries et GOLL Ideation; auteur,
conférencier, artiste du disque et formateur en communication
«Merci à Dieu pour la nouvelle génération de prophètes comme Jennifer LeClaire que Dieu produit en ce moment. J'ai été le
pionnier du mouvement prophétique en 1988, mais nous sommes maintenant dans la deuxième phase des prophètes et du
ministère prophétique accomplissant le dessein de la fin des temps de Dieu pour l'Église du Christ et la Parole de Dieu aux
nations.
Mgr Bill Hamon, Christian International Apostolic and Global Networks; auteur,
L'Église éternelle, les prophètes et le mouvement prophétique, les armes de guerre de Dieu
et plus
" Devenir un prophète de niveau supérieur par Jennifer LeClaire est une clé perspicace pour la nouvelle génération de voix
prophétiques pour entrer dans ce que Dieu fait sur la terre en cette saison. Avec des illustrations bibliques, des histoires
personnelles et des activations puissantes, Jennifer conduit le lecteur dans les profondeurs du cœur de Dieu pour la
prophétie, pour ses prophètes et pour le corps du Christ! Je recommande vivement ce livre!
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transmise sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit - par exemple, électronique, photocopie, enregistrement - sans
l'autorisation écrite préalable de l'éditeur. La seule exception concerne les citations brèves dans les revues imprimées.
ISBN 978-1-4934-1888-6
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Couverture
Approbations
Demi-page de titre 3
Titre de page
Page de droits d'auteur
Dévouement
Conclusion
Remarques
A propos de l'auteur
Annonce de retour
Quatrième de couverture
Avant-propos
La Bible nous fixe tellement sur le rôle des prophètes et des prophètes qu'ils finissent par être les
personnes les plus importantes et les plus recherchées à leur époque dans l'Ancien Testament.
Dans le Nouveau Testament, leur rôle est tout aussi unique et important, et ils sont non
seulement mis en évidence mais présentés à plusieurs reprises dans le titre, l'histoire et la
théologie. En fait, Paul met l'accent sur le don de prophétie comme le plus important de tous les
dons spirituels dans 1 Corinthiens 14: 1 parce qu'il nous aide à nous connecter le plus rapidement
à l'amour de Dieu et parce que nous arrivons à entendre son cœur, son processus et intention
pour nous-mêmes ou pour le monde qui nous entoure.
Lorsque les prophètes émergent dans la société, ils fonctionnent un peu comme ce que Jésus a dit
que le Saint-Esprit sera pour nous: ce sont des consolateurs, des conseillers, des amis qui aident à
devenir des systèmes de navigation pour l'humanité. Ce sont des gens à travers lesquels Dieu parle,
parce que Dieu aime tellement le monde qu'Il envoie Ses amis parler au cœur de celui-ci. Passer du
temps avec un prophète peut sauver des séances de thérapie, des moments de coaching de vie ou
même du temps avec un maître en affaires ou un stratège de votre secteur. Les prophètes aident à
apporter une clarté et une direction spirituelles et nous aident à contourner ce qui est considéré
comme normal.
Dieu rétablit la dignité de la fonction de prophète et ces incroyables dons de révélation.
Les gens prennent conscience de ce que les prophètes peuvent apporter au monde, et cela
provoque une soif spirituelle d'entendre la voix de Dieu comme jamais auparavant. Lorsque
les prophètes ont fait leur apparition dans la Bible, ils n'étaient jamais des gens qui
venaient d'entendre Dieu pour le plaisir d'entendre des informations. Ce n'étaient pas
seulement des personnes douées. Ils étaient les amis de Dieu qui comprenaient ses
perceptions de la réalité et pouvaient raconter sa volonté et son cœur divins, pas seulement
des informations. Je crois que cette génération prend à nouveau conscience qu'il y a des
prophètes parmi nous.
En lisant ce livre de Jennifer, vous allez voir la fonction, l'autorité et le rôle du
prophétique en cette heure. L'une de mes lignes préférées lorsqu'elle définit le
processus est que «les prophètes peuvent être appelés depuis le ventre de leur mère,
mais ils ne sont pas nés du jour au lendemain.» J'ai aspiré à des outils pratiques sur des
sujets aussi importants tels que les prophètes, et c'est l'un de ces guides très pratiques,
mais il est si profond parce qu'il transmet la culture spirituelle qui maintient quelqu'un
dans sa voie en tant que prophète.
À certains égards, le rôle d'un prophète est l'un des plus sacrificiels de tous les rôles
majeurs que vous pouvez assumer dans un ministère public ou relationnel. Les prophètes
sont les serviteurs ultimes, donnant sans s'attendre à un retour sur terre, mais se
nourrissant comme Jésus d'une nourriture que beaucoup de gens ne considèrent même pas:
l'amitié avec Dieu. Parce que si peu de choses ont été définies sur l'office prophétique, le
chemin qui y mène a été difficile à parcourir pour beaucoup; ce livre vous aidera à garder les
freins et contrepoids de la bonne pensée, des bonnes pratiques de caractère et des
processus sains devant vous. Non seulement cela transmet les principes, mais Jennifer vous
guide à travers des étapes pratiques pour prier, réfléchir et définir pour votre propre vie
votre propre appel, votre style de vie et votre pratique. D'une certaine manière pendant que
je le lisais, J'ai senti que c'était un manuel de disciple pour quiconque veut porter l'autorité
du Christ. Elle fait un travail approfondi pour vous guider à travers un processus étape par
étape d'application de ce qu'il faut pour atteindre le niveau de l'onction qui comblera
réellement la faim que vous avez de faire l'expérience de Dieu.
En fin de compte, c'est bien ça, non? Dieu met en nous cet appel incroyable
- une soif profonde de signification en marchant avec Lui, de dons spirituels - et ensuite
nous partons en voyage pour vraiment manifester la grandeur de ce qu'Il a mis en nous. En
tant que prophète, il y a cette période entre le moment où vous marchez dans votre Terre
Promise ou en plénitude et le moment où vous apprenez qui est Dieu, qui vous êtes et
comment aimer les personnes auxquelles il vous a appelés. Jennifer aide à accélérer ce
processus, et vous vous retrouverez à passer au niveau suivant afin que vous puissiez
amener le monde qui vous entoure au niveau suivant si vous suivez son exemple et ses
écrits.
J'apprécie les pionniers du mouvement prophétique moderne qui m'ont tant appris au
cours des dernières décennies. Un grand merci à Jane Campbell et à l'équipe Chosen
pour être à la fine pointe de la publication de documents prophétiques qui traversent
les lacunes du christianisme traditionnel. Je suis reconnaissant pour mon équipe de
Awakening House of Prayer, qui continue de me soutenir dans la guerre qui
accompagne l'écriture.
introduction
Voulez-vous passer au niveau suivant dans votre don prophétique? Si votre objectif est
de devenir un porte-parole plus précis de Dieu, d'être plus sensible à Son Esprit, de
prier plus efficacement et de diriger plus de gens vers Jésus, alors Dieu est bien
content. Vos motivations vous qualifient pour monter plus haut - et aller plus loin - dans
le ministère prophétique.
J'ai écrit ces pages pour ceux qui ne sont pas le genre de voyants à la recherche de la
gloire et de la fortune. J'ai écrit ces paroles pour ceux qui ne sont pas à la manière des
porte-parole qui veulent faire un spectacle de vos dons spirituels ou de la variété des
prophètes qui se disputent les invitations à prêcher sur le circuit du ministère. J'offre ces
révélations à ceux qui veulent juste être de bons intendants des dons que Dieu leur a
confiés.
Avant de mettre votre cœur à progresser dans la prophétie, vérifiez vos motivations. La
dernière chose que vous voulez faire est de courir votre course pour le mauvais prix. Le
prix n'est pas une reconnaissance. Le prix n'est pas de l'argent. Le prix n'est pas terrestre.
Le prix est éternel. Il y a un prix à payer pour atteindre le prix, et seuls ceux qui sont prêts à
le payer progresseront sur la voie de la récompense éternelle. Maintenant, la seule
question est la suivante: êtes-vous prêt à payer ce prix pour le progrès? Attendez; ne
répondez pas trop vite.
Dans son livre classique Le simple christianisme, CS Lewis a écrit:
Progresser signifie se rapprocher de l'endroit où vous voulez être. Et si vous avez pris un mauvais
virage, alors avancer ne vous rapproche pas. Si vous êtes sur la mauvaise route, progresser
signifie faire demi-tour et revenir sur la bonne route; et dans ce cas, l'homme qui revient le plus
tôt est l'homme le plus progressiste. 1
Comme Lewis l'a dit, si vous êtes sur la mauvaise route - si vous avez une idée
faussée du but du ministère prophétique et du style de vie d'un prophète - alors
revenez en arrière. Repentez-vous et cherchez le cœur de Dieu pour le ministère qu'Il
vous a donné et prenez le temps de cultiver le caractère requis pour répondre à votre
appel afin que vous n'ayez pas à faire demi-tour à cent milles sur l'autoroute. Alors
encore une fois, êtes-vous prêt à payer le prix du progrès? Attendez; ne répondez pas
trop vite.
Permettez-moi d'abord de partager avec vous certains des coûts. Bien que j'aborde ce
sujet en détail dans mon livre La fabrication d'un prophète: conseils pratiques
pour développer votre voix prophétique ( Chosen, 2014), je vais vous donner quelque chose
à considérer immédiatement: vous devrez abandonner certaines choses
- peut-être même certaines personnes - qui vous alourdissent. La douloureuse réalité
est que vous ne pouvez pas toujours vous accrocher à ce que vous avez et aller là où
Dieu veut finalement que vous alliez. En fait, vous devrez peut-être entreprendre un
voyage avec Dieu dans une foi aveugle, ne sachant pas où Il vous emmène ni ce que
vous y trouverez. Le prophète Abram devait faire les deux.
Dieu a dit à Abram de quitter son pays, sa famille et la maison de son père pour une
terre qu'Il lui montrerait. C'était une commande drastique, mais une promesse drastique
y était attachée:
Je ferai de vous une grande nation; Je vous bénirai et rendrai votre nom grand, afin que vous soyez une
bénédiction. Je bénirai ceux qui vous béniront et maudirai celui qui vous maudira, et en vous toutes les
familles de la terre seront bénies.
Genèse 12: 2-3
Abram ne pouvait pas entrer dans la plénitude d'une alliance prophétique avec Dieu
sans abandonner certaines anciennes associations. Maintenant, ce mouvement radical
n'avait probablement aucun sens pour la famille et les amis d'Abram. Je suis certain que
le choix du prophète n'a pas été honoré parmi les gens vivant dans sa ville natale
babylonienne d'Ur, où les gens servaient de faux dieux. J'imagine que, comme Noé, on
s'est moqué de lui pour avoir suivi la voix d'un Dieu qu'il ne pouvait pas voir hors d'une
ville alors moderne et dans le désert. Cela n'avait probablement même pas beaucoup de
sens pour Abram. Mais quelque chose chez Abram savait que la promesse valait le prix
qu'il devait payer. Abram ne l'avait pas entièrement compris à l'époque, mais Jéhovah
l'appelait comme prophète et il a répondu. Si vous voulez passer au niveau suivant dans
la prophétie, vous devez déterminer dans votre cœur dès maintenant pour définir votre
visage comme du silex et refuser d'abandonner. Croyez-moi, vous aurez envie
d'abandonner plus souvent que vous ne voudrez l'admettre. J'ai offert à Dieu ma lettre
de démission à plus d'une occasion. Il ne l'accepte jamais. Une fois, Il m'a dit: «Je suis
impressionné par la façon dont vous faites face à la pression.» La pression est réelle et
parfois si intense que je me retrouve à considérer le cri de David:
La dure vérité est que Dieu utilise parfois des épreuves et des tribulations pour
préparer le terrain pour notre prochain niveau, parce que les épreuves et les
tribulations nous rendent plus désespérés d'entendre sa voix et plus disposés à suivre
son Esprit. Je ne dis pas qu'Il est celui qui apporte les épreuves et les tribulations, bien
que parfois Il nous conduise dans le désert, où nous devons faire face à notre chair et
ensuite surmonter les tentations de l'ennemi en nous tenant à Sa Parole. Le Saint-Esprit
a conduit Jésus, notre prototype de prophète, dans le désert. Là, il a été tenté par le
diable après quarante jours et quarante nuits de jeûne (voir Matthieu 4: 1–11). Jésus a
dû rester fidèle à la Parole de Dieu pendant cette épreuve pour accomplir son
ministère.
Au-delà du désert, Jésus a été tenté par la suite d'interrompre son ministère une
seconde fois. Vous vous souvenez de la scène dans le jardin de Gethsémani. Jésus
priait pendant que ses meilleurs amis dormaient à quelques mètres au lieu
d'intercéder pour lui. En effet, l'épreuve était si féroce que sa sueur est devenue
comme de grosses gouttes de sang (voir Luc 22:44). Je ne sais pas pour vous, mais
je n'ai pas encore résisté jusqu'à l'effusion de sang en luttant contre le péché (voir
Hébreux 12: 4).
Le processus d'ascension de niveau suivant n'est pas pour les faibles de cœur. Si
vous voulez atteindre des sommets plus élevés dans le ministère prophétique, vous
rencontrerez la résistance de l'ennemi, la résistance des gens et la résistance de votre
chair. Mais sachez ceci: si vous n'abandonnez pas - si vous continuez à faire pression sur
la pression - vous progresserez vers la perfection (maturation). Vous ne le verrez
peut-être pas dans votre marche quotidienne avec Dieu, mais le fruit se manifestera et
le glorifiera.
Maintenant que vous avez considéré certains des coûts, considérez l'autre côté de la lame.
Comme un couteau émoussé, un tranchant prophétique terne est dangereux. Les experts en
cuisine attestent qu'il faut plus de force pour couper les aliments avec un couteau émoussé
parce que vous devez appliquer plus de pression, ce qui rend plus probable la perte de contrôle
du couteau. Un couteau émoussé a tendance à glisser sur la surface de l'objet que vous
tranchez. Le résultat est souvent une blessure douloureuse.
Les vrais prophètes et les prophètes ont besoin d'aiguiser leur tranchant prophétique
régulièrement afin de ne pas causer de tort douloureux à ceux à qui ils exercent leur ministère
avec des déclarations inexactes. Les vraies paroles prophétiques, comme la Parole écrite de
Dieu, sont tranchantes.
Car la parole de Dieu est vivante, active et plus tranchante que n'importe quelle épée à double tranchant, perçant
même jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des articulations et de la moelle, et capable de juger les pensées et
les intentions du cœur. Il n'y a pas de créature qui ne soit révélée à ses yeux, car toutes choses sont nues et
exposées aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
Hébreux 4: 12-13
Êtes-vous prêt à découvrir exactement comment aiguiser votre tranchant prophétique, vous
frayer un chemin à travers la résistance et passer au niveau suivant? Bien que les séminaires de
formation - l'équivalent mondial de la formation continue pour les professionnels comme les
médecins et les avocats - valent l'investissement, passer à votre niveau supérieur ne consiste pas
simplement à multiplier les séminaires de formation. Pour être sûr, il s'agit plus de votre
réponse à Dieu, aux gens, aux circonstances et à votre propre chair. Je prie pour que lorsque
vous lisez les mots sur ces pages, le Saint-Esprit vous montre les zones de votre âme sur
lesquelles il est prêt à travailler afin que vous puissiez coopérer avec la grâce de Dieu.
Commençons.
1
Votre don prophétique
J'entendis aussi la voix du Seigneur disant: «Qui enverrai-je et qui ira pour nous?» Puis j'ai
dit: "Me voici, envoie-moi."
Ésaïe 6: 8
Bien que le même Seigneur Lui-même appelle tous les prophètes, tous les dons prophétiques
sont quelque peu uniques parce que la mission de chaque prophète est unique. Explorer votre
vocation prophétique peut vous aider à comprendre votre mission prophétique et ce qu'il vous
faudra pour vous préparer et progresser à chaque niveau sur votre chemin pour accomplir votre
destin que Dieu vous a donné.
L'apôtre Paul décrit le qui, quoi, quand, où et pourquoi du ministère
prophétique dans Éphésiens 4: 11-13 ( NLT):
Maintenant, ce sont les dons que le Christ a donnés à l'église: les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les
pasteurs et les enseignants. Leur responsabilité est d'équiper le peuple de Dieu pour qu'il fasse son œuvre et édifie
l'Église, le corps de Christ. Cela continuera jusqu'à ce que nous arrivions tous à une telle unité dans notre foi et
notre connaissance du Fils de Dieu que nous serons mûrs dans le Seigneur, à la hauteur du standard plein et
complet de Christ.
Nous voyons donc que Jésus donne des prophètes de l'ascension à l'Église pour une
fonction essentielle: équiper le peuple de Dieu pour faire Son œuvre et édifier l'Église.
La version anglaise contemporaine dit: «Le Christ a choisi certains d'entre nous pour être
apôtres, prophètes, missionnaires, pasteurs et enseignants, afin que son peuple apprenne à
servir et que son corps devienne fort» (Éphésiens 4: 11-12). J'aime la traduction du CEV parce
qu'elle amène le ministère prophétique à nos jours. Les prophètes sont tout aussi critiques
aujourd'hui qu'ils ne l'ont jamais été. C'est pourquoi le Christ choisit encore certains
chrétiens pour être apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs et enseignants.
Ce n'est pas un appel à l'élite. C'est un appel au service dévoué et permanent du
Corps du Christ. Et, comme je l'ai mentionné dans l'introduction, il y a un prix à payer.
Avec tout cela à l'esprit, regardons l'appel, les mandats et les missions de certains
prophètes dans la Bible. Dieu a fait la chronique des détails de leurs appels exprès. Ces
appels et mandats nous montreront que le ministère prophétique se manifeste à travers
différents prophètes de différentes manières. Bien que le fondement du ministère
prophétique reste inchangé, Dieu utilise des prophètes dans différents rôles à des
moments différents à des fins différentes.
Moïse offre une leçon qui donne à réfléchir aux prophètes émergents: ne devancez
pas Dieu. Moïse a bien senti l'appel de Dieu sur sa vie de libérateur, mais il est entré
dans son ministère au mauvais moment et dans le mauvais sens. Il avait le but et la
passion, mais il lui manquait la maturité spirituelle et la sagesse pour conduire les
Israélites hors d'Égypte.
Voici un bref aperçu: Moïse a grandi dans la maison de Pharaon. Quand il est
devenu majeur, il a été attristé par la façon dont son peuple, les Hébreux, peinait et
travaillait si dur pour si peu. Quand il a vu un Égyptien battre un Hébreu, sa passion
s'est enflammée à l'intérieur de lui, et il a pris les choses en main en assassinant
l'Égyptien (voir Exode 2:12). Ce n'était pas la volonté de Dieu ou la manière de Dieu.
Moïse a démontré qu'il n'était pas encore prêt pour la haute vocation de Dieu. Il avait
un côté prophétique, mais c'était terne.
Je vois que cela se produit souvent dans les cercles du ministère prophétique d'aujourd'hui.
De jeunes croyants - ou même parfois des croyants mûrs - se tiennent dans une ligne de prière
pendant qu'un apôtre ou un prophète en visite déclare hardiment un appel prophétique devant
la congrégation. Excités par cet appel prophétique, ces croyants se précipitent devant la
commission de Dieu et la sagesse de Dieu et essaient de
opérer dans des cadeaux qui ne sont pas encore pleinement développés sans aucune formation
ou supervision. Remarquez que j'ai dit essayer. Eux, comme Moïse, peuvent avoir un côté
prophétique, mais c'est terne. Il a été identifié et activé, mais il n'a pas été affiné.
L'ange de l'Éternel lui apparut dans une flamme de feu du milieu d'un buisson, et il regarda, et le buisson
brûla au feu, mais le buisson ne fut pas consumé. Alors Moïse a dit: "Je vais maintenant me détourner et
voir ce grand spectacle, pourquoi le buisson n'est pas brûlé."
Mon point est le suivant: Dieu peut vous parler à tout moment, n'importe où, à travers
n'importe quoi. Gardez vos yeux et vos oreilles spirituels, et bien sûr testez toutes choses
et tenez-vous fermement à ce qui est bon (voir 1 Thessaloniciens 5:21). Continuons à lire le
récit, en ramassant à Exode 3: 4–10:
Quand l'Éternel vit qu'il se détournait pour voir, Dieu l'appela du milieu du buisson et
dit: «Moïse, Moïse.
Et il a dit: "Me voici."
Il a dit: «Ne vous approchez pas ici. Enlevez vos sandales de vos pieds, car le lieu sur lequel
vous vous tenez est une terre sainte. De plus, Il a dit: "Je suis le Dieu de votre père, le Dieu
d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob." Et Moïse se cacha le visage, car il avait peur de
regarder Dieu.
L'Éternel a dit: «J'ai certainement vu l'affliction de mon peuple qui est en Égypte et j'ai entendu
ses cris à cause de leurs chefs de mission, car je connais leurs peines. C'est pourquoi je suis
descendu pour les délivrer de la main des Égyptiens, et pour les faire monter de ce pays dans un
pays spacieux et bon, dans un pays où coulent le lait et le miel, au lieu des Cananéens, le Hittites,
les Amoréens, les Perizzites, les Hivites et les Jébusites. Maintenant donc, le cri des enfants
d'Israël m'est venu. De plus, j'ai également vu l'oppression avec laquelle les Egyptiens les
oppriment. Venez donc, et je vous enverrai vers Pharaon afin que vous fassiez sortir mon peuple,
les enfants d’Israël, d’Égypte.
Quelle vocation! Parlez de beaucoup plus que ce que vous pouvez demander ou
penser. Maintenant, après cette rencontre surnaturelle avec Dieu, Moïse ne s'est
pas gonflé d'orgueil et n'a pas essayé de réserver des réunions avec Pharaon pour
se justifier avec les Hébreux en Égypte. Alors que Moïse avait devancé Dieu
quarante ans plus tôt, cette fois, Moïse s'est disputé avec Dieu sur sa propre
capacité à répondre à l'appel et à accomplir la mission. Le verset 11 nous dit:
«Moïse dit à Dieu: 'Qui suis-je pour que j'aille auprès de Pharaon et que je fasse
sortir les enfants d'Israël d'Égypte?'» En fait, la plupart des prophètes de Dieu ont
répondu à l'appel de Dieu par des sentiments d'indignité ou de peur. C'est une
réaction appropriée, à mon avis, car cela démontre leur humilité devant le Seigneur
et leur formidable appel, qui ne doit pas être pris à la légère. La Bible dit que Moïse
était l'homme le plus doux sur la surface de la terre (voir Nombres 12: 3). Telle
devrait être la réputation du prophète. Ceci est également remarquable: dans le cas
de Moïse, l'appel et la
la mise en service a eu lieu en même temps. Cela ne se produit pas toujours de cette façon,
et j'oserai dire que cela ne se produit généralement pas de cette façon. En d'autres termes,
lorsque Dieu appelle des prophètes aujourd'hui, ils n'entrent généralement pas sur une
scène nationale et se tiennent devant les pharaons (ou présidents, rois, premiers ministres
ou autres dignitaires) avec des paroles prophétiques de Dieu immédiatement. Après l'appel,
il y a généralement une saison de préparation suivie d'une mise en service pour une mission
plus petite avant que Dieu amène le prophète au niveau suivant.
Samuel a été appelé jeune garçon. Nous savons que le garçon Samuel a exercé son
ministère devant le Seigneur sous l'autorité du prêtre Eli. À cette époque, la parole
prophétique du Seigneur était rare (voir 1 Samuel 3: 1). Il n'y avait pas beaucoup de
visions.
Une nuit, le jeune Samuel était allongé dans le temple, s'occupant de ses propres
affaires, et le Seigneur l'a appelé. Vous connaissez l'histoire. Samuel n'a pas immédiatement
reconnu l'appel. La Bible dit qu'il «ne connaissait pas encore le L ORD »(1 Samuel 3: 7).
Combien d'entre nous sont comme ça? Dieu nous appelle à faire quelque chose, et nous
répondons de manière inappropriée - ou nous ne répondons pas du tout
- parce que nous ne sommes pas sûrs que c'était vraiment Dieu. Nos cœurs ont raison, mais il nous faut plus
de temps pour nous mettre en conformité avec la volonté de Dieu parce que nous ne connaissons pas
la façon dont le Seigneur agit ou parle. Nous ne connaissons pas encore le Seigneur de cette
manière.
Eli connaissait les voies du Seigneur. Ainsi, la troisième fois que Samuel accourut en
obéissance à ce qu'il pensait être l'invitation d'Eli, le vieux prêtre aux yeux obscurs
comprit ce qui se passait et dit au garçon ce qu'il devait faire. Remerciez Dieu que, dans
notre ignorance, sa miséricorde continue de nous atteindre. Quand Dieu a appelé
Samuel une quatrième fois, il a suivi les instructions d'Eli et a répondu: «Parle, car ton
serviteur écoute» (verset 10). Puis le Seigneur a annoncé au jeune Samuel des nouvelles
troublantes sur le jugement de la famille d'Eli qui lui ont peut-être fait souhaiter qu'il se
soit retourné et se soit bouché les oreilles.
Je comprends. Lorsque le Seigneur m'a appelé pour la première fois dans le ministère
prophétique, j'ai reçu beaucoup d'avertissements concernant les affectations des ennemis
qui descendaient le brochet. J'ai rêvé des complots et des plans d'esprits religieux
meurtriers. Je ne voulais pas publier ces communications prophétiques, et personne ne
voulait vraiment les entendre. Heureusement, j'étais entouré de voix prophétiques plus
mûres qui ont pu m'aider à traiter ce que j'entendais, à apprendre à le prier et à discerner
quand, comment et avec qui partager les avertissements inspirés par l'Esprit.
Samuel n'avait pas ce luxe. Le lendemain matin, Eli a demandé à Samuel ce que le
Seigneur avait dit. La Bible dit qu'il avait peur de le dire à Eli (verset 15). C'était le test de
Samuel. Craindrait-il l'homme plus qu'il ne faisait confiance à Dieu? Samuel a réussi le
test et ce faisant, a aiguisé son côté prophétique. En effet, le jeune Samuel semblait
s'élever rapidement dans son onction prophétique et sa stature. La Bible dit que le
Seigneur était avec Samuel pendant qu'il grandissait, et il n'a laissé aucune «de ses
paroles tomber par terre» (verset 19). Tout Israël, de Dan à Beer Sheva, a reconnu que
Samuel était un prophète du Seigneur.
La mission de Samuel portait sur le leadership dans le Royaume de Dieu. Encore une fois, sa
première déclaration prophétique était un jugement sur la maison d'Eli (voir les versets 11–
14). Samuel est finalement devenu juge à la place d'Eli; il a servi dans ce rôle jusqu'à
ce que les Israélites demandent un roi afin qu'ils puissent être comme les autres
nations. Samuel a continué à se déplacer dans une onction gouvernementale. C'est
Samuel qui a oint le premier roi d'Israël, Saül (voir 1 Samuel 10: 1). C'est Samuel qui
l'a encadré. C'est aussi Samuel qui l'a réprimandé pour sa désobéissance à Dieu (voir
1 Samuel 13). Lorsque Dieu s'est lassé de la désobéissance de Saül, il a envoyé
Samuel pour oindre un nouveau roi, David (voir 1 Samuel
16). Samuel a également lancé une école des prophètes pour susciter le prochain
génération de dirigeants prophétiques (voir 1 Samuel 10: 5). Faire face aux problèmes de
leadership était donc une partie principale de la mission de Samuel, et ce fut le cas dès la
première fois que Dieu lui parla.
Ne vous méprenez pas; ce n'était pas comme si le Seigneur ne prononçait pas des paroles
d'édification et de réconfort à travers moi. Mais il y a eu une saison au début de mon
ministère au cours de laquelle il semblait que je ne faisais guère plus que délivrer un
avertissement après un avertissement après un avertissement. Je m'en suis lassé. Je pense
que d'autres l'ont fait aussi. Il est arrivé au point que lorsque mon pasteur m'a vu venir avec
une parole prophétique, il a semblé retenir son souffle. Il l'a toujours reçu, mais il savait que
cela signifiait la guerre. Ainsi, lorsque le Seigneur m'a dirigé vers l'appel d'Ezéchiel, j'ai été à
la fois soulagé et impressionné par cette responsabilité. Avec cette révélation, j'ai pu
accepter l'appel avec humilité au lieu de lui résister avec effroi. Quand Dieu a appelé
Ezéchiel, il s'occupait de ses propres affaires, tout comme Moïse l'était quand il a rencontré
le buisson ardent. Ézéchiel a été exilé à Babylone avec ses frères hébreux lorsque le
Seigneur a ouvert les yeux sur les visions de Dieu. Il a vu la vision mémorable de «roue dans
une roue» et est tombé face contre terre. C'est alors qu'il a entendu la voix de quelqu'un qui
parlait. Le Seigneur lui a dit dans Ézéchiel 2: 3-6:
Et Il me dit: Fils d'homme, je t'envoie vers les fils d'Israël, dans une nation rebelle qui s'est rebellée
contre moi. Eux et leurs pères ont transgressé contre moi jusqu'à ce jour. Et quant aux enfants
impudents et obstinés, je vous envoie vers eux. Et vous leur direz: "Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel."
Quant à eux, qu'ils écoutent ou non (car ils sont une maison rebelle), ils sauront qu'il y a eu un
prophète parmi eux. Et toi, fils de l'homme, ne les crains pas et ne crains pas leurs paroles, bien que
les ronces et les épines soient avec toi et que tu habites parmi les scorpions. N'ayez pas peur de leurs
paroles et ne soyez pas consternés par leur apparence, car ils sont une maison rebelle.
L'appel d'Ézéchiel entraînait une grave responsabilité. Dans le troisième
chapitre d'Ézéchiel, nous lisons que Dieu l'a nommé gardien de la maison
d'Israël. Dieu a dit à Ezéchiel d'avertir les gens de ce qu'Il disait à la nation, et
Il a expliqué les conséquences d'une chute au travail. Écoutez les instructions
de Dieu à Ézéchiel juste avant qu'il ne l'envoie avec sa première mission
prophétique.
Fils d'homme, je t'ai fait sentinelle de la maison d'Israël. Chaque fois que vous entendez le mot de Ma bouche, alors
prévenez-les de Moi. Quand je dis au méchant: «Vous mourrez sûrement», et que vous ne l'avertissez pas, et que
vous ne parlez pas pour avertir le méchant de sa mauvaise voie afin qu'il puisse vivre, le même homme méchant
mourra dans son iniquité, mais son sang je exigera de votre main. Pourtant, si vous avertissez le méchant et qu'il
ne se détourne pas de sa méchanceté ou de sa mauvaise voie, il mourra dans son iniquité. Mais vous avez délivré
votre âme.
Encore une fois, lorsqu'un homme juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, et que
je pose une pierre d'achoppement devant lui, il mourra. Parce que vous ne l'avez pas averti, il
mourra dans son péché, et sa justice qu'il a faite ne se souviendra pas. Mais j'exigerai de votre
sang son sang.
Ézéchiel 3: 17-20
Nous voyons donc que la mission d'Ézéchiel était claire de par sa vocation même. Si
nous regardions l'appel de Jérémie, nous y découvririons également sa mission unique.
Il en va de même avec Ésaïe et d'autres prophètes dont les appels sont consignés dans
la Bible. Lisez par vous-même des prophètes comme Élisée et voyez le test qu'il a réussi
dans le cadre de son appel (voir 1 Rois 19:21). Il a tout laissé et n'a pas regardé en
arrière. Certains prophètes ont été appelés dès leur naissance, comme Jérémie et
Jean-Baptiste. D'autres, comme Amos, ont juste eu une expérience puissante avec Dieu
au milieu de leur vie quotidienne (voir Amos 7: 10–
15).
La chose importante à retenir est que Jésus donne des prophètes; le Saint-Esprit donne la
prophétie. Peu importe comment on nous appelle, il y a presque toujours un temps de
formation et de fabrication entre l'appel et la mise en service. Ensuite, une fois que nous
sommes mandatés et pleinement actifs dans la prophétie, il y a toujours un autre niveau
d'onction, d'exactitude et d'autorité à atteindre. Nous devons toujours maintenir un
tranchant prophétique. Le processus de fabrication ne se termine jamais vraiment.
Continuez simplement à aller de niveau en niveau en niveau - ou, comme le dit la Bible, «de
gloire en gloire» (2 Corinthiens 3:18).
penchant pour la réforme, d'autres avec un don pour la délivrance, d'autres encore comme
voyants ou intercesseurs prophétiques. Bien que les prophètes puissent fonctionner dans
toutes ces opérations, reconnaître comment Dieu a tendance à vous utiliser le plus vous
aidera à vous appuyer sur ce don et à le développer davantage.
✓ Ne devancez pas Dieu, car cela ne fera que retarder votre destin.
Dieu compte sur Ses prophètes en cette heure pour répondre à l'appel, se
préparer et accomplir leurs missions, tout en équipant le prochain
génération pour faire de même. Dans le prochain chapitre, nous parlerons un peu de
ce qui entre dans la création d'un prophète.
2
La fabrication d'un prophète
Avant de vous former dans l'utérus, je vous connaissais [et je vous approuvais comme mon instrument
choisi], et avant que vous ne soyez né, je vous ai consacré [à moi-même comme à moi]; Je vous ai nommé
prophète des nations.
Jérémie 1: 5 AMP
Les prophètes peuvent être appelés du sein de leur mère, mais ils ne sont pas nés du jour au
lendemain. Les prophètes passent par un processus de fabrication qui façonne leur caractère et brûle
leurs impuretés à mesure qu'ils acquièrent de l'expérience dans les voies de Dieu. 1
Avant de pouvoir passer au niveau suivant dans le ministère prophétique, nous devons
expérimenter des couches de création. La confection ne se termine jamais, mais je crois que nous
sommes «rendus» à un certain niveau qui nous qualifie pour être dans le bureau du prophète et
fonctionner dans le ministère avec maturité. De là, nous pouvons aller à des niveaux de plus en plus
élevés dans le ministère prophétique.
Plusieurs fois, le processus se déroule comme suit: appel, fabrication, mise en service. Comme je
l'ai mentionné dans le premier chapitre, le Seigneur peut commencer à nous utiliser avant que nous
ne soyons chargés de notre vocation supérieure, même si nous en sommes aux premières étapes du
processus de création. Il nous utilise là où nous en sommes pendant le processus de fabrication, mais
pas au niveau qu'Il a prévu pour nous après que nous ayons été essayés, testés et éprouvés. Le
processus peut être frustrant, mais il peut aussi être libérateur si vous apprenez à céder à la main de
Dieu plutôt que de laisser l'impatience obscurcir votre perception de votre état de préparation.
Je me souviens d'un moment où j'étais frustré. Il me semblait que d'autres s'en tiraient
avec des choses que Dieu ne m'aurait jamais permis de faire; la conviction de cœur que
j'aurais ressentie aurait été bien trop forte pour que je m'égare sur ce territoire. Il semblait
qu'il y avait un double standard - les autres ont eu le double pour leurs problèmes, et j'ai
juste eu plus de problèmes. Je me souviens que les choses ne semblaient tout simplement
pas justes, justes ou justes. J'ai interrogé le Seigneur à ce sujet et il m'a donné une révélation
de ce que je vivais. Il se trouve dans Deutéronome 8: 2–3. je
aimer Le message traduction, parce que Dieu me parle de cette manière plutôt
que de toi et mille:
Souvenez-vous de chaque route sur laquelle DIEU vous a conduit pendant ces quarante années dans le désert, vous
poussant à vos limites, vous mettant à l'épreuve afin qu'il sache de quoi vous étiez fait, si vous garderiez ses
commandements ou non. Il vous a fait traverser des moments difficiles. Il vous a fait souffrir de la faim. Puis il vous a
nourri avec de la manne, quelque chose dont ni vous ni vos parents ne saviez quoi que ce soit, alors vous apprendrez que
les hommes et les femmes ne vivent pas que de pain; nous vivons de chaque parole qui vient de la bouche de Dieu.
Pendant ce temps, un ancien prophète m'a dit quelque chose en rapport avec cette
Écriture qui m'a vraiment aidé. Je vais le partager avec vous. Elle a dit: «En tant que
prophète, vous devez tout obtenir directement de Dieu. Vous devez obtenir votre
appréciation de Dieu. Vous devez obtenir votre reconnaissance de Dieu. Vous devez
obtenir votre valeur auprès de Dieu. C'est toi et Dieu. J'ai dû apprendre à laisser Dieu
justifier ce qui ne me semblait pas juste. J'ai dû apprendre que mon chemin était plus
étroit que celui de certains autres et l'accepter - et même l'apprécier - cela. Des
expériences comme celles-ci font partie de la création. Dieu attend juste de voir
comment nous allons répondre. En fin de compte, il s'agit d'apprendre à lui faire
confiance et à connaître sa voix et ses voies.
Pour ces prophètes qui sont appelés du sein de leur mère, je crois que la fabrication
commence dès les premiers jours de la vie, que nous le sachions ou non. Pensez à votre
enfance. Étiez-vous différent des autres enfants? Vous êtes-vous senti comme un paria?
Avez-vous fait face au rejet? Avez-vous vécu des épreuves et des tentations auxquelles
d'autres enfants semblaient échapper? Serait-il possible que le diable était là pour vous
faire dérailler et que Dieu utilisait certaines de ces circonstances pour vous façonner? Je
le crois.
Le diable a travaillé pour me détruire depuis que j'avais quatre ans à cause de la
maltraitance. Cet abus a laissé mon âme déformée, même si je ne me rendrais pas compte à
quel point elle était déformée bien plus tard dans la vie. Quand j'avais sept ans, je me suis
cassé la jambe dans un accident bizarre et j'ai enduré une traction douloureuse dans un lit
d'hôpital pendant des semaines avant d'être enveloppé dans un plâtre corporel. J'ai raté la
majeure partie d'une année d'école et j'ai dû réapprendre à marcher. Quand j'avais huit ans,
j'ai subi une représentation répétée. Même hôpital. Même traction douloureuse. Même corps
en plâtre. Même thérapie physique. Inutile de dire que je
a été isolée des autres enfants pendant cette période, ne pouvant les regarder jouer
dehors que depuis la fenêtre de ma chambre. Les journées étaient longues et solitaires.
À l'adolescence, je consommais beaucoup de drogues et d'alcool et le style de vie qui
allait avec. Lorsque je me suis finalement installé, que je me suis mariée et que j'ai eu un
bébé, mon mari a rapidement quitté le pays et sa jeune famille. En moins d'un an, j'ai perdu
mon mari, mon travail, ma maison, mon chien, mon argent et mes amis. Cela ressemble à
une chanson country sur les stéroïdes. Mais grâce à Dieu, je l'ai trouvé et j'ai rapidement
trouvé mon but.
Je ne raconterai pas ici toute l'histoire de ma vie. Vous pouvez lire beaucoup de choses
sur mon témoignage dans mon livre Percée ( Revelation Media Networks, 2011), où je
partage mon témoignage miraculeux de justification d'un faux emprisonnement et plus
encore. Je veux juste souligner que le diable est venu tôt pour me voler, me tuer et me
détruire, mais le plan de Dieu et la main de la rédemption étaient - et sont - plus grands.
Les vrais prophètes ont un don de miséricorde et font preuve d'une grande grâce, et il est
difficile d'exprimer la miséricorde et la grâce si vous n'en avez jamais éprouvé le besoin ou si
vous l'avez reçu pour vous-même. Vous ne pouvez pas donner à juste titre quelque chose que
vous n'avez pas reçu.
Je dis tout cela pour dire que la fabrication peut commencer avant l'appel. Vous l'avez entendu
dire de cette façon: "Que votre désordre devienne votre message." L'ennemi ressent souvent
notre appel avant nous et essaie de nous sortir de la lumière et de nous emmener dans les
ténèbres, y compris les ténèbres de la divination, les ténèbres de la douleur et de l'amertume et
les ténèbres du rejet. Dieu n'apporte pas toute cette calamité dans nos vies, mais Il peut utiliser
l'expérience de votre vie - pour le meilleur ou pour le pire - pour vous façonner et vous modeler
dans le prophète qu'Il veut que vous soyez.
Bien que la formation d'un prophète puisse effectivement commencer avant l'appel
réel, c'est après avoir reconnu et accepté cet appel que le Saint-Esprit peut travailler
avec le prophète pour commencer à l'emmener là où il a besoin qu'il aille. Cela
commence l'affûtage.
Quoi qu'il soit arrivé dans votre passé - que vous soyez né dans l'église ou que vous
soyez tombé sur Jésus malgré vous, comme je l'ai fait - il arrive un moment dans la vie de
chaque prophète où l'appel prophétique devient clair. Il se peut que Dieu vous ait révélé
cela personnellement ou qu'Il ait envoyé un autre prophète à
faire l'annonce. À ce stade, un nouveau niveau d'affûtage commence. Alors que vous
avez peut-être résisté à Dieu par pure ignorance en tant qu'âme perdue ou bébé
chrétien, lorsque Dieu vous rend cet appel prophétique clair, Il s'attend à un plus grand
niveau de coopération avec ce processus de création.
Les jeunes prophètes doivent apprendre à entendre la voix du Seigneur. C'est pourquoi Dieu a
dit à Jérémie de «descendre dans la maison du potier» (Jérémie 18: 1–4). Mais remarquez la
coopération de Jérémie. Il devait obéir au commandement du Seigneur de se lever et de
descendre dans la maison du potier. Trop souvent, les prophètes ne prennent pas le temps de
visiter la maison du potier. Cela se voit dans leur caractère et dans leur ministère public avec des
déclarations sèches ou inexactes. Même les prophètes mûrs doivent retourner dans la maison du
potier. L'expérience nous aide à entendre plus clairement les paroles de Dieu à mesure que nous
sommes davantage ciselés à son image.
Certaines personnes reçoivent un appel au bureau du prophète et courent au centre
de photocopie le lendemain pour obtenir des cartes de visite et commencer un
ministère. Ils prennent le titre sans en comprendre la fonction, et souvent ils reprochent
aux vrais dons prophétiques par leur comportement immature. Les prophètes mûrs,
cependant, suivent des protocoles prophétiques. Vous coopérerez avec Dieu à travers
un processus de formation approfondi qui comprend des leçons pratiques et une
expérience dans le combat spirituel, la délivrance, la prière et l'intercession et le rôle du
prophète dans une assemblée locale.
Si les jeunes prophètes recherchaient des ressources de formation équilibrées auprès de ministres
prophétiques légitimes dotés de ministères éprouvés, nous verrions aujourd'hui un mouvement
prophétique beaucoup plus stable. Le processus de fabrication n'a pas pour but de faire de vous une
rock star prophétique. Le processus de fabrication n'est pas de faire de vous un millionnaire. Le
processus de création consiste à vous enseigner et à vous former aux protocoles prophétiques tout en
éliminant les impuretés telles que l'orgueil, l'indépendance et la rébellion. C'est un temps pour
travailler en vous la sainteté, l'intégrité, la générosité, l'obéissance, l'engagement, la miséricorde et
l'amour pour les désagréables.
Le fait est que nous devons apprendre à marcher avant d'apprendre à courir. Dieu nous
guidera à travers une fabrication - ou parfois même une refonte - pour réparer les dommages
causés par la pensée religieuse. En fin de compte, les mêmes leçons que vous apprenez
pendant le processus de fabrication, les mêmes activités vous aideront à affûter votre
tranchant prophétique.
Après cette formation et cette formation initiales, il s'agit de continuer à insister. Le
Seigneur m'a dit un jour: «Il faut aller plus loin pour aller plus haut.» Si vous voulez atteindre
un niveau plus élevé dans la prophétie, cela signifie aller plus profondément en Dieu. Cela ne
veut pas dire travailler des dictons profonds et sombres pour impressionner les gens à
l'église. Cela signifie approfondir votre relation avec Lui. À une autre occasion, le Seigneur
m'a dit: «Si tu veux en savoir plus, passe plus de temps avec moi.» Nous obtenons nos
conseils du Seigneur. Nous obtenons nos déclarations prophétiques du Seigneur. Nous
obtenons tout du Seigneur. Si nous voulons aller plus haut, nous devons aller plus
profondément en Lui pour trouver les mystères qui sont cachés en Christ. Si nous voulons
entendre et voir plus, nous devons nous consacrer à Lui à un autre niveau.
Maintenant, si le vase est gâché, ce n'est pas la faute du potier. Nous savons que
Dieu ne fait pas d'erreur. Pensez-y une minute. Serait-il possible que l'argile ait
résisté au processus de fabrication et ait donc été gâchée? Et si oui, pourrait-il être
possible que l'argile ait raté sa première et plus haute vocation quand
le potier a recommencé? La Bible dit que Dieu en a fait un autre récipient. Ce genre
de pensées amène une crainte révérencielle de Dieu dans mon cœur.
Il ne faut pas résister à la main du Potter. Quel que soit le niveau auquel nous nous trouvons - et
aussi douloureux que cela soit - nous devons faire attention de continuer à nous presser vers Dieu.
La chair mourante est toujours douloureuse, mais le résultat en vaut toujours la peine. Lorsque
nous crucifions notre chair, Dieu nous donne une nouvelle vie. Lorsque nous marchons dans la
chair, notre avantage prophétique devient terne.
Vous avez entendu dire: «Pas de douleur; aucun gain. » Cela est également vrai dans les
choses de Dieu. Le progrès en Dieu vous coûte toujours quelque chose. Parfois, c'est plus
douloureux que d'autres. Mais voici le mystère: cela peut sembler beaucoup trop cher, mais
vous obtenez vraiment une bonne affaire au sous-sol. En d'autres termes, le prix semble
trop cher à cause de votre perspective limitée. Dieu sait ce que nous pouvons payer et il
n'exige pas un coût plus élevé que ce que nous pouvons nous permettre.
Le processus de fabrication consiste à coopérer avec le Saint-Esprit. Votre meilleur pas en avant
est de passer du temps avec lui, d'examiner votre cœur pour les problèmes fondamentaux qui
pourraient gêner, brouiller ou même pervertir votre don prophétique, et le laisser vous montrer
sur quoi il veut travailler - ou travailler - dans votre âme ou votre chair. . Ceci est un processus
continu.
Dans le chapitre suivant, nous explorerons la condition préalable inconditionnelle pour les
prophètes qui veulent passer au niveau suivant avec un tranchant prophétique:
obéissance.
3
Obéissance: celle du Prophète
Prérequis
L'Eternel prend-il autant plaisir aux holocaustes et aux sacrifices qu'à obéir à la voix de l'Eternel?
L'obéissance vaut mieux que le sacrifice, une oreille attentive que la graisse des béliers.
Êtes-vous obéissant pour faire tout ce que le Seigneur vous commande de faire? En d'autres
termes. Obéissez-vous rapidement à tous les commandements du Seigneur? Quand Il vous dit de
faire quelque chose, est-ce que vous faites des ourlets et des haws et essayez de trouver un
moyen de vous en sortir? Est-ce que vous vous demandez pourquoi Dieu ne pourrait pas vous
demander de faire ce qu'Il vous demande de faire? Discutez-vous avec Dieu à ce sujet, faites-vous
des excuses ou tergiversez-vous? Ou travaillez-vous avec le Saint-Esprit pour développer un plan
d'action pour exécuter la stratégie que Dieu a énoncée dans Son timing?
L'obéissance vaut mieux que le sacrifice. En effet, l'obéissance est la condition préalable du
prophète. Votre obéissance renforce la confiance du Seigneur en vous. Dieu donnera souvent à
ses prophètes de petites instructions, voire étranges. Étape par étape, obéir à la voix de Dieu
vous fera passer de missions de bas niveau à des missions de niveau supérieur. Désobéir à la
voix de Dieu pourrait vous atterrir dans le ventre d'une baleine. (Vous vous souvenez de Jonas,
non?)
Les gens aiment pointer du doigt la mule stéréotypée lorsqu'ils parlent
d'entêtement. Mais avez-vous pensé à l'âne qui parle de Balaam? Il avait plus de
sens que l'ancien prophète, et Dieu a parlé à travers lui (voir Nombres 22:28).
Balaam sortait de la volonté de Dieu. Quand l'âne a vu l'ange du Seigneur se
tenir sur la route, il s'est retourné et est allé dans un champ. L'âne était assez
soumis pour obéir à ce qu'il percevait comme la volonté du Seigneur. Qu'a fait
Balaam? Il a bien frappé l'âne (voir Nombres 22:25).
La morale de l'histoire: les prophètes peuvent être plus têtus que l'âne
stéréotypé. Ne laissez pas cela être vous!
Abraham est connu comme le père de la foi. Il est également reconnu comme prophète
dans les Écritures (voir Genèse 20: 7). Mais Abram luttait de temps en temps avec les
instructions de Dieu. Oui, il était un homme de Dieu et un prophète, et il était obéissant à la
parole du Seigneur de quitter sa ville natale et d'aller dans un pays que Dieu lui montrerait
(voir Genèse 12: 1). Mais il n'a pas été obéissant à cent pour cent dès le départ, et cela lui a
causé quelques problèmes. Jetons un coup d'œil à la façon dont Abram a aiguisé son
tranchant prophétique après quelques obstacles qui se sont manifestés lorsqu'il n'a pas
exécuté tous les points et tous les chapitres de l'instruction initiale de Dieu.
Le Seigneur dit à Abram: «Va de ton pays, de ta famille et de la maison de ton père au pays que je te
montrerai. Je ferai de vous une grande nation; Je vous bénirai et rendrai votre nom grand, afin que
vous soyez une bénédiction. Je bénirai ceux qui vous béniront et maudirai celui qui vous maudira, et
en vous toutes les familles de la terre seront bénies. Abram partit donc, comme l'Éternel lui avait dit,
et Lot partit avec lui.
Genèse 12: 1–4
Or Lot, qui allait avec Abram, avait aussi des troupeaux et des troupeaux et des tentes. Mais la terre n'a pas
été en mesure de les soutenir tous les deux vivant ensemble parce que leurs possessions étaient si
grandes. Et il y eut des conflits entre les bergers du bétail d'Abram et les bergers du bétail de Lot.
Genèse 13: 5-7
Dieu a fait beaucoup de provisions pour Abram et ses troupeaux et ses troupeaux et
tentes dans cette terre - mais Il n'a pas prévu que Lot aille avec lui et élève son propre bétail
pour faire paître ces mêmes champs. Lorsque nous nous éloignons dans une obéissance
moins que totale à Dieu, il n'est pas obligé de pourvoir à l'excès. Relisez-le. Lorsque nous
nous éloignons dans une obéissance moins que totale à Dieu, il n'est pas obligé de pourvoir
à l'excès.
Que s'est-il passé? Il ne fallut pas longtemps à un esprit de conflit pour attaquer Abram
et Lot.
Je ne sais pas si Abram a eu une révélation, s'il s'est souvenu de l'instruction de Dieu de
quitter sa famille ou s'il essayait simplement d'être un artisan de la paix, mais Abram a
définitivement fait son prochain pas dans la sagesse de Dieu.
Alors Abram dit à Lot: «Qu'il n'y ait pas de conflit, je vous le demande, entre moi et vous, et entre mes
bergers et vos bergers, car nous sommes des parents proches. Le pays tout entier n’est-il pas devant
vous? Veuillez vous séparer de moi. Si tu vas à gauche, j'irai à droite, ou si tu prends à droite, j'irai à
gauche.
Genèse 13: 8–9
Je ne sais pas pour vous, mais je ne veux pas parcourir un chapitre entier de ma vie
sans entendre Dieu. Je vis de chaque parole qui sort de sa bouche (voir Matthieu 4: 4). Je
veux que mon avantage prophétique soit aussi net que possible. Les prophètes ne
peuvent pas fonctionner dans leur appel - encore moins passer au niveau suivant - sans
entendre la voix du Seigneur.
Si nous voulons aiguiser notre avance prophétique et passer au niveau suivant, nous
devons être obéissants pour faire tout ce que Dieu dit, pas seulement une partie de celui-ci.
Abram était obéissant pour quitter son pays, mais il n'était pas totalement obéissant pour
laisser sa famille derrière lui. En conséquence, Dieu s'est assis et a regardé - en silence. Oui,
Dieu était sûrement avec lui, car Il ne nous quittera ni ne nous abandonnera (voir Hébreux
13: 5). Mais la désobéissance à une instruction directe de Jéhovah peut l'amener à s'asseoir et
à attendre que vous corrigiez le mal avant de vous donner un autre mot.
En d'autres termes, parfois Dieu se tait jusqu'à ce que nous choisissions d'agir avec foi et
obéissance au dernier mot qu'Il a prononcé. Donc, si vous êtes dans une saison silencieuse,
repensez à ce qu'Il vous a dit en dernier et mettez votre cœur à marcher dans la plénitude de
cette parole.
En revanche, Jérémie était obéissant à chaque étape du chemin. Bien qu'il ait
d'abord remis en question l'appel de Dieu, protestant qu'il n'était qu'un jeune, une
fois qu'il a accepté l'appel et la commission, il a progressé d'un niveau à l'autre par
l'obéissance et la grâce de Dieu, même face à la persécution. Il y a un exemple
frappant de l'attention que Jérémie porte à chaque détail infime de l'instruction de
Dieu dans Jérémie 13: 1–17:
Ainsi me dit l'Éternel: «Va t'acheter une ceinture de lin et mets-la sur tes reins, et ne la mets
pas dans l'eau.» J'ai donc acheté une ceinture selon la parole de l'Éternel et je l'ai mise sur
mes reins.
La parole de l'Éternel me fut adressée une seconde fois, disant: «Prends la ceinture que tu as, qui
est sur tes reins, et lève-toi, va à l'Euphrate et cache-la là dans un trou du rocher.» Je suis donc allé le
cacher près de l'Euphrate, comme l'Éternel me l'avait ordonné.
Au bout de plusieurs jours, l'Éternel me dit: «Lève-toi, va vers l'Euphrate et prends de là la
ceinture que je t'avais ordonné de cacher là-bas. Puis je suis allé dans l'Euphrate, j'ai creusé et
j'ai pris la ceinture de l'endroit où je l'avais cachée. Mais la ceinture a été détruite. C'était
rentable pour rien.
Alors la parole de l'Éternel me fut adressée: Ainsi parle l'Éternel: C'est ainsi que je détruirai l'orgueil
de Juda et la grande fierté de Jérusalem. Ce peuple méchant, qui refuse d'entendre Mes paroles, qui
marche dans l'imagination de son cœur, et qui marche après d'autres dieux, pour les servir et les
adorer, sera comme cette ceinture qui n'est bonne à rien. Car, comme la ceinture s'attache aux reins
d'un homme, ainsi j'ai fait attacher toute la maison d'Israël et toute la maison de Juda à moi, dit
l'Éternel, afin qu'ils soient pour moi un peuple de renommée, et pour une louange et pour une gloire;
mais ils n'écouteraient pas.
C'est pourquoi tu leur diras cette parole: Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Toute bouteille
sera remplie de vin. Et quand ils vous disent: "Ne savons-nous pas certainement que chaque
bouteille doit être remplie de vin?" alors tu leur diras: Ainsi parle l'Éternel: Je remplirai tous les
habitants de ce pays, les rois qui sont assis sur le trône de David, et les sacrificateurs, et les
prophètes, et tous les habitants de Jérusalem, d'ivresse . Je les briserai les uns contre les autres,
les pères et les fils ensemble, dit l'Éternel. Je ne montrerai ni pitié ni épargner ni pitié, mais je les
détruirai.
Écoutez et prêtez attention; ne soyez pas orgueilleux, car l'Éternel a parlé. Rendez gloire à l'Éternel, votre Dieu,
avant qu'Il ne cause les ténèbres et avant que vos pieds ne trébuchent sur les montagnes obscures, et pendant que
vous cherchez la lumière, Il la transforme en ombre de la mort et en fait de grosses ténèbres. Mais si vous ne
l'écoutez pas, mon âme pleurera dans des lieux secrets pour votre orgueil; et mes yeux pleureront et couleront de
larmes, parce que le troupeau de l'Éternel est emmené captif.
Encore une fois, remarquez comment Jérémie obéit à chaque petite instruction. Il n'a
pas parlé avant que le Seigneur ne lui dise de parler. Il n'était ni heureux ni fier de
donner l'avertissement. Ceci est un exemple de l'obéissance au centuple que Dieu
attend de ses prophètes et de ses voix prophétiques. Plus vous obéissez à Ses
instructions, plus vite vous passerez au niveau suivant. Bien que ce ne soit pas une
course au sommet, vous ne voulez certainement pas vous promener dans la montagne
en désobéissance.
Si vous lisez ces mots, vous avez probablement déjà choisi ce jour à qui vous
servirez. Mais pourrait-il être possible qu'il y ait encore des choses que vous
devez mettre de côté pour vraiment adorer le Seigneur en esprit et en vérité et
l'aimer de tout votre cœur, de toute votre âme, de toute votre force
et avec tout votre esprit? Je vous soumets qu'il est possible - et même probable pour
beaucoup d'entre nous - que quelque chose s'oppose à une plus grande obéissance qui
vous mènera au niveau suivant de votre appel prophétique.
Aujourd'hui, le Seigneur vous appelle dans la vallée de Sichem. Auparavant, je n'avais
pas passé beaucoup de temps à étudier la riche histoire biblique de la vallée de Sichem,
le lieu où Abraham construisit pour la première fois un autel au Seigneur lors de sa
migration hors d'une terre idolâtre. Je n'avais jamais fait une analyse approfondie de
cette vallée entre les monts Ebal et Gerizim, où Jacob a construit son puits et où Jésus
raconterait plus tard à une femme tout ce qu'elle a fait (voir Jean 4). Non, je n'en savais
pas trop sur cette importante vallée. Mais il n'a fallu que trois mots du Seigneur pour
piquer ma curiosité. Il m'a dit: "Vallée de Sichem." Ces trois mots m'ont lancé dans une
enquête prophétique sur ce que le Seigneur dit à l'Église. J'ai étudié la signification
géographique et historique de Sichem, mais c'était la signification spirituelle sur
laquelle le Seigneur a fait briller une lumière brillante.
La vallée de Sichem est l'endroit où Josué a réuni toutes les tribus d'Israël. Une
fois que tous les anciens, chefs, juges et officiers sont arrivés et se sont présentés
devant Dieu, Josué a livré une puissante parole prophétique à la nation (voir Josué
24). Josué a prophétisé au sujet d'Abraham, un prophète qui adorait autrefois
d'autres dieux. Il a prophétisé sur les plaies contre l'Égypte. Il a prophétisé sur la
séparation de la mer Rouge. Il a essentiellement offert une histoire d'Israël jusqu'à
ses jours modernes. Dieu leur rappelait les bonnes intentions de sa volonté.
Dieu allait quelque part avec cette leçon d'histoire prophétique. En effet, il travaillait
méthodiquement pour ramener un point à la maison. Voyez, Dieu avait donné à Israël
une terre pour laquelle elle ne travaillait pas et des villes qu'elle n'avait pas construites.
Israël habitait en sécurité dans la Terre Promise, mangeant des vignes et des oliveraies.
En d'autres termes, Dieu a suivi sa délivrance miraculeuse avec sa grâce abondante. À
peu près pareil, Dieu «nous a bénis de toutes les bénédictions spirituelles dans les lieux
célestes en Christ. . . nous a prédestinés à être adoptés comme fils à Lui-même par
Jésus-Christ selon le bon plaisir de sa volonté »(Éphésiens 1: 3, 5).
«Maintenant donc, craignez l'Éternel, servez-le avec sincérité et vérité, et ôtez les dieux que vos pères
ont servis de l'autre côté du fleuve et en Égypte. Servez le Seigneur! Et si cela vous paraît mal de servir
l'Éternel, choisissez vous-mêmes aujourd'hui qui vous servirez, soit les dieux que vos pères ont servis
et qui étaient de l'autre côté du fleuve, soit les dieux des Amoréens, dans le pays desquels vous
demeurer. Mais quant à moi et à ma maison, nous servirons l'Éternel.
La question est simple: serviras-tu Jéhovah avec une obéissance sans réserve, ou
serviras-tu une idole? La définition la plus simple de idole est «un faux dieu». Merriam
Webster définit idole comme «représentation ou symbole d'un objet de culte; un
faux dieu. Une autre définition est «prétendant, imposteur». Une autre définition
encore est «un objet de dévotion extrême» ou «une fausse conception».
Dans les temps anciens, les gens créaient des idoles pour adorer. Ils ont donné à ces idoles en
bois, en argent et en or des noms qui représentaient des dieux. Aujourd'hui, nous sommes un
peu plus sophistiqués, et l'ennemi est un peu plus subtil. Nous ne rêverions jamais d'adorer un
veau d'or. C'est une désobéissance flagrante. Mais nous pouvons être tentés d'adorer notre sport
préféré, notre carrière, nos enfants ou même notre ministère. Nous pouvons être tentés de
remettre à plus tard ce que le Seigneur nous appelle à faire pour servir l'une de ces idoles.
En d'autres termes, nous pouvons ériger des personnes, des lieux et des choses comme des
idoles dans nos vies qui détournent notre attention de la volonté de Dieu. Tout ce qui détourne
notre attention de Jésus est un prétendant et un imposteur. Tout objet de dévotion extrême en
dehors de Dieu est un faux dieu.
La Bible dit clairement: «Vous n'aurez pas d'autres dieux devant moi» (Exode 20:
3). Au cas où vous ne l'auriez pas entendu haut et fort dans l'Exode, le Saint-Esprit se
répète dans Deutéronome 5: 7: «Vous n'aurez pas d'autres dieux devant moi.» Il le
dit une fois de plus dans Exode 34:14 ( KJV): «Car tu n'adoreras aucun autre dieu, car le
L ORD, dont le nom est Jaloux, est un Dieu jaloux. Lorsque nous désobéissons à Dieu,
nous mettons un autre dieu devant Lui. Parfois, c'est de soi, dont nous parlerons
dans un prochain chapitre.
Bien sûr, il est absolument vital que chaque croyant obéisse à la Parole de Dieu,
mais cela peut être une proposition dangereuse pour les prophètes de désobéir à la
voix du Seigneur. Jonah est un bon exemple. Dieu lui a ordonné d'aller à Ninive avec
un message de repentir. Il n'aimait pas la tâche, alors il a couru dans la direction
opposée que Dieu lui envoyait (voir Jonas 1: 1-3). Vous connaissez l'histoire. Le
prophète têtu s'est retrouvé dans le ventre d'une baleine. S'il ne s'était pas repenti,
cela aurait été la fin de l'histoire. Heureusement, Jonas est revenu à la raison et a
changé d'avis (voir Jonas 3: 3).
Mais il y a un autre prophète dans les Écritures qui n'a pas eu cette
opportunité, un homme de Dieu que Jéhovah a utilisé pour donner une leçon à
un roi. Dieu a dit au prophète d'aller à Béthel et de crier contre l'autel par la
parole du Seigneur. Il a prophétisé au roi Jéroboam que l'autel serait déchiré et
que les cendres au sommet seraient déversées. Le prophète a obéi à Dieu
malgré le danger d'offenser un roi. Écoutons ce qui s'est passé ensuite dans 1
Rois 13: 4–10:
Lorsque le roi Jéroboam entendit la parole de l'homme de Dieu qui avait crié contre l'autel de
Béthel, il tendit la main de l'autel en disant: "Arrêtez-le!" Et la main qu'il étendit contre lui se
dessécha de sorte qu'il ne pouvait plus la ramener. L'autel aussi fut déchiré, et les cendres se
déversèrent de l'autel, comme l'homme de Dieu l'avait dit en signe de l'Éternel.
Le roi répondit et dit à l'homme de Dieu: «Cherche la face de l'Éternel, ton Dieu, et prie pour
moi, afin que ma main soit guérie. Et l'homme de Dieu intercéda auprès de l'Éternel, et la main
du roi fut guérie et devint comme avant. Le roi dit à l'homme de Dieu: «Viens à la maison avec
moi et rafraîchis-toi, et je te donnerai une récompense.»
L'homme de Dieu dit au roi: «Si tu me donnais la moitié de ta maison, je n'irais pas avec toi, je ne mangerai pas
de pain ni ne boirai d'eau en ce lieu, car c'est ainsi que j'ai été commandé par la parole de l'Éternel. , disant: Tu ne
mangeras pas de pain, ni ne boiras d'eau, ni ne reviendras par le même chemin que tu es venu. Il est donc allé
d'une autre manière et n'est pas revenu par le même chemin qu'il est venu à Béthel.
Il lui dit: "Je suis un prophète comme toi, et un ange m'a parlé par la parole de l'Eternel, en
disant: 'Ramène-le avec toi dans ta maison afin qu'il mange du pain et boive de l'eau.'" il lui
avait menti. Il retourna donc avec lui dans sa maison, mangea du pain et but de l'eau.
1 Rois 13: 18-19
Laissez-moi vous emmener sur une piste rapide de lapin ici. Je crois que les anges
peuvent venir apporter des messages de Dieu aux prophètes ou à toute autre
personne qu'Il les envoie visiter. Mais si cet ange porte un message qui viole la Parole
écrite de Dieu, alors cet ange n'est pas venu de Dieu. L'apôtre Paul nous a avertis que
«Satan se déguise en ange de lumière» (2 Corinthiens 11:14). Paul a également averti:
Ne laissez personne vous tromper de votre récompense en se délectant de la fausse humilité et du culte
des anges, en s'attardant sur ces choses qu'il n'a pas vues, vainement arrogant à cause de son esprit non
spirituel, et ne soutenant pas la tête, d'où tout le corps, nourri et tissé par les articulations et les tendons,
grandit au fur et à mesure que Dieu augmente.
Colossiens 2: 18-19
Et n'oublions pas les paroles de Paul dans Galates 1: 8 au sujet de la malédiction sur
quiconque - même un ange dans le ciel - qui prêche un faux évangile. Encore une fois, je crois
aux anges, et je crois que les anges peuvent visiter les gens avec des messages, mais il y a une
trop grande importance accordée aux anges dans le mouvement prophétique qui me trouble. Je
suis préoccupé par ces «visites angéliques» qui égarent certains, et la fin pourrait être la
désobéissance.
Bien sûr, le jeune prophète n'a pas bénéficié des révélations de
Paul. Jetons un coup d'œil à la suite de cette malheureuse histoire:
Alors qu'ils étaient assis à table, la parole de l'Éternel fut adressée au prophète qui le ramena, et il cria
à l'homme de Dieu venu de Juda, disant: Ainsi dit l'Éternel: Puisque tu as désobéi à la bouche de
l'Éternel et n'ont pas gardé le commandement que l'Éternel, votre Dieu, vous avait commandé, mais à
la place sont revenus et ont mangé du pain et bu de l'eau au lieu où l'Éternel vous a dit de ne pas
manger de pain et de ne pas boire d'eau, votre cadavre ne le fera pas. être enterré dans le tombeau de
vos pères!
Après avoir mangé du pain et bu, il sella l'âne pour le prophète qu'il avait ramené. Pendant
qu'il partait, un lion le rencontra en chemin et le tua, et son corps fut jeté sur la route, et l'âne et
le lion se tinrent à côté. Des hommes sont passés et ont vu le corps jeté sur la route avec le lion
debout près du corps, et ils sont venus et ont raconté l'histoire dans la ville où vivait le vieux
prophète.
Quand le prophète qui l'a ramené du chemin en a entendu parler, il a dit: «C'est
l'homme de Dieu qui a désobéi à la parole de l'Éternel, et ainsi l'Éternel l'a livré au lion,
qui a déchiré et tué. lui, selon la parole de l'Éternel qu'il lui a dite.
Même s'il était le Fils de Dieu, la Bible nous dit que Jésus «a appris
l'obéissance par les choses qu'il a souffertes» (Hébreux 5: 8). Souffrance
nous apprend des leçons, comme ce qu'il ne faut pas refaire et ce qu'il faut faire à la place. Bien que
nous ne puissions pas éviter toute souffrance dans la vie, je crois que nous pouvons moins souffrir
en apprenant des exemples que Dieu a laissés dans les Écritures. Puisque l'obéissance est la clé de
votre prochain niveau, passez du temps avec ces exercices.
savez peut-être pas que vous désobéissez directement à la volonté du Seigneur dans certains
domaines à cause de la tromperie. Jacques 1:22 nous dit clairement que si nous entendons la
Parole mais ne faisons pas la Parole, nous nous sommes trompés nous-mêmes. Prenez cela à
cœur.
✓ Avec Jacques 1:22 à l'esprit, demandez au Seigneur de rompre toute tromperie de votre
esprit.
✓ Demandez au Seigneur la grâce de l'obéissance. Tite 2: 11-14 nous dit:
Car la grâce de Dieu qui apporte le salut est apparue à tous les hommes, nous enseignant que, niant
l'impiété et les désirs du monde, nous devons vivre sobrement, droitement et dans la piété dans ce monde
actuel, alors que nous attendons l'espérance bénie et l'apparition de la gloire de notre grand Dieu et
Sauveur Jésus-Christ, qui s'est donné pour nous, afin qu'il puisse nous racheter de toute anarchie et purifier
pour lui un peuple spécial, zélé des bonnes œuvres.
✓ Demandez au Seigneur s'il y a des péchés par omission dans votre vie. Les péchés commis
sont des péchés que vous commettez activement, comme le mensonge, les commérages
et autres. Les péchés par omission sont des péchés liés aux commandements scripturaires
que vous n'exécutez pas. Jacques 4:17 exhorte: "Par conséquent, pour celui qui sait faire le
bien et ne le fait pas, c'est un péché."
✓ Lorsque vous le manquez dans le domaine de l'obéissance, ne laissez pas l'ennemi vous
condamner, vous culpabiliser et vous faire honte. Courez vers le trône de la grâce et recevez le
pardon et la force pour continuer à vous battre.
L'obéissance est une chose. La volonté en est une autre. La volonté est une assurance contre la
désobéissance. Les prophètes doivent être prêts à porter des fardeaux spirituels pour atteindre
des niveaux plus élevés de prophétie. Dans le prochain chapitre, nous explorerons un cœur
disposé, qui est un compagnon important de l'obéissance.
4
Volonté: celle du Prophète
Police d'assurance
Si vous êtes disposé et obéissant, vous mangerez le bien du pays; mais si vous refusez et
vous rebellez, vous serez dévoré par l'épée; car la bouche de l'Éternel l'a dit.
Ésaïe 1: 19-20
«La volonté est une assurance contre la désobéissance.» Le Saint-Esprit a dit une fois ces
paroles à mon cœur à un moment où j'étais pressé de Le suivre à un niveau plus profond.
J'ai dû méditer sur ces mots pendant un petit moment pour en comprendre pleinement le
sens. Voici la révélation que j'ai reçue: si vous le voulez bien, vous obéirez. Si vous ne le
voulez pas, vous pouvez obéir pendant un certain temps parce que vous savez que c'est la
bonne chose à faire, mais votre chair ou votre âme finira par se rebeller parce que votre
volonté n'est pas avec vous. En d'autres termes, «l'esprit. . . veut, mais la chair est faible
»(Marc 14:38).
Dieu nous a donné un libre arbitre, mais il veut que nous soumettions notre volonté à sa volonté
même lorsque notre chair, nos émotions ou notre raisonnement ne sont pas d'accord avec lui.
Parfois, Dieu nous demande de faire des choses qui semblent contraires à son plan pour nos vies.
Nous devons lui faire confiance et être pleinement disposés à obéir. Parfois, Dieu nous demande de
faire des choses qui semblent effrayantes pour nos âmes. Nous devons marcher dans la foi et être
pleinement disposés à obéir. Parfois, Dieu nous demande de faire des choses qui ont un coût pour
notre vie personnelle. Nous devons compter les coûts et être prêts à obéir. La volonté est une
assurance contre la désobéissance.
Nous ne pouvons pas servir Dieu et notre chair en même temps. «Personne ne peut servir
deux maîtres» (Luc 16:13 NLT). L'esprit gouverné par la chair est hostile à Dieu. Il n'a jamais
obéi aux commandements de Dieu, ni n'est-il disposé à le faire (voir Romains 8: 7). Nous
devons prendre la décision par notre volonté de mourir à nous-mêmes, de crucifier notre
chair avec ses affections et ses convoitises, de prendre notre croix et de Le suivre. Nous
devons être prêts à faire ces choses. C'est une assurance contre
désobéissance. La volonté ne signifie pas que nous ne trébucherons pas et que nous ne tomberons pas,
mais elle garantit que si nous trébuchons et tombons, nous serons prompt à nous repentir, à réaligner notre
volonté et à renouveler notre police d'assurance.
"Qu'en penses-tu? Un homme avait deux fils. Il est venu vers le premier et a dit: "Mon fils, va travailler
aujourd'hui dans ma vigne." Il a répondu: «Je ne veux pas», mais ensuite il s'est repenti et est parti. Puis il
vint au second et dit de même. Il a répondu: «J'irai, monsieur», mais il n'y est pas allé. Lequel des deux a fait
la volonté de son père? Ils ont dit: «Le premier».
Les disciples ont répondu correctement. Tant de croyants sont prompts à être
d'accord avec la parole du Seigneur - la semence de Dieu semée dans leur cœur - mais
ils ne donnent pas suite. Jésus explique pourquoi dans la parabole du semeur.
Je ne prendrai pas le temps ici de raconter toute la parabole. Qu'il suffise de dire que
dans certains cas, Satan vient voler la parole qui a été semée dans le cœur des croyants.
D'autres fois, ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, ils ne peuvent donc pas persévérer
dans l'obéissance. D'autres fois encore, ils deviennent réticents à continuer lorsque
survient l'affliction ou la persécution ou lorsque les soucis du monde, la tromperie de la
richesse ou le désir d'autres choses étouffe leur volonté (voir Marc 4: 13–19).
Seuls ceux qui sont disposés à cultiver la semence de la Parole malgré la guerre, les
distractions, les épreuves et les désirs charnels voient que la semence porte du fruit -
certains trente, soixante ou cent fois (voir Marc 4:20). Prophètes, vous devez être disposé
à cultiver la Parole de Dieu dans votre cœur. Cela vous rendra disposé.
Ézéchiel portait de nombreux fardeaux spirituels pour Israël. Il est devenu une partie de la
parole prophétique, agissant la parole du Seigneur et la vivant réellement. Ce qui est
intéressant dans le ministère d'Ézéchiel - au-delà de tous les étranges actes prophétiques -
c'est comment son onction a changé et a grandi au cours de sa
ministère. Il a progressé dans son appel à des niveaux de plus en plus élevés avec plus de
responsabilités.
Lorsque nous rencontrons Ézéchiel, il est un prêtre servant dans la cinquième année
de captivité sous le roi Jojakin au pays des Chaldéens au bord de la rivière Kebar. La
Bible nous dit que la main du Seigneur était sur lui là-bas et qu'il eut une vision de la
gloire de Dieu (voir Ézéchiel 1). C'est la vision bien connue de la «roue dans une roue»
qui a duré tout l'Ézéchiel 1, se terminant par le prêtre entendant une voix. Ézéchiel 2
s'ouvre avec Jéhovah appelant Ézéchiel le sacrificateur au ministère prophétique.
Et Il me dit: Fils d'homme, je t'envoie vers les fils d'Israël, dans une nation rebelle qui s'est
rebellée contre moi. Eux et leurs pères ont transgressé contre moi jusqu'à ce jour. Et quant
aux enfants impudents et obstinés, je vous envoie vers eux. Et vous leur direz: "Ainsi parle le
Seigneur, l'Éternel." Quant à eux, qu'ils écoutent ou non (car ils sont une maison rebelle), ils
sauront qu'il y a eu un prophète parmi eux.
Ézéchiel 2: 3–5
Dieu savait que dans le nouveau rôle d'Ézéchiel en tant que prophète, la peur viendrait
l'empêcher de passer au niveau suivant. Dieu l'a averti de ne pas avoir peur des paroles des
autres ou de ne pas être consterné par leur apparence et de parler, qu'ils écoutent ou non.
Ézéchiel est devenu un messager pour le Seigneur qui était prêt à porter le fardeau du
Seigneur à travers des actes prophétiques extrêmes, y compris en mangeant un rouleau.
Ézéchiel a mangé un rouleau sur lequel Dieu avait écrit des paroles de lamentation, de
deuil et de malheur. Dieu a offert le rouleau symboliquement, et Ezéchiel a démontré sa
volonté de servir pleinement le Seigneur par sa volonté de manger le rouleau.
De plus, il m'a dit: Fils de l'homme, mange ce que tu trouves. Mangez ce rouleau et allez parler à la
maison d'Israël. Alors j'ai ouvert la bouche et Il m'a donné ce rouleau. Il m'a dit: Fils de l'homme,
nourris ton estomac et remplis tes entrailles de ce rouleau que je te donne. Puis je l'ai mangé, et
c'était comme du miel pour la douceur dans ma bouche. Puis Il me dit: Fils de l'homme, va dans la
maison d'Israël et dis-leur mes paroles.
Ézéchiel 3: 1–4
Au bout de sept jours, la parole de l'Éternel me fut adressée, disant: Fils d'homme, je t'ai établi sentinelle pour la maison
d'Israël. Chaque fois que vous entendez le mot de ma bouche, alors prévenez
les fromMe. Quand je dis au méchant: «Vous mourrez sûrement», et que vous ne l'avertissez pas, et que vous ne
parlez pas pour avertir le méchant de sa mauvaise voie afin qu'il puisse vivre, le même homme méchant mourra
dans son iniquité, mais son sang je exigera de votre main. Pourtant, si vous avertissez le méchant et qu'il ne se
détourne pas de sa méchanceté ou de sa mauvaise voie, il mourra dans son iniquité. Mais vous avez délivré votre
âme.
Encore une fois, lorsqu'un homme juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité, et que
je pose une pierre d'achoppement devant lui, il mourra. Parce que vous ne l'avez pas averti, il
mourra dans son péché, et sa justice qu'il a faite ne se souviendra pas. Mais j'exigerai de votre
sang son sang. Néanmoins, si vous avertissez le juste que le juste ne doit pas pécher et qu'il ne
pèche pas, il vivra sûrement parce qu'il a pris l'avertissement. Et vous avez délivré votre âme.
Ézéchiel 3: 16–21
Ezekiel est passé au niveau suivant parce qu'il était disposé et obéissant. La plupart
d'entre nous ne ressentons jamais le tourbillon surnaturel dont Ezéchiel a été témoin avec
des anges ailés et des roues dans des roues et autres. Mais je crois qu'il avait besoin de ces
rencontres pour remplir sa vocation radicale. Pensez-y une minute. Dieu l'a appelé à se
coucher sur son côté gauche pendant 390 jours pour porter la culpabilité de la maison
d'Israël, puis sur son côté droit pendant quarante jours pour supporter la culpabilité de la
maison de Juda (voir Ézéchiel 4). Il a dîné sur des gâteaux d'orge cuits sur du fumier de
vache (voir Ézéchiel 4). Il a prophétisé sur une vallée d'os secs (voir Ézéchiel 37). Il était prêt
à ressembler à un imbécile pour la gloire de Dieu. C'est une façon de passer au niveau
suivant.
Bien sûr, Dieu obtient toute la gloire de notre bonne volonté. Il travaille en nous, à la fois
pour vouloir et pour travailler pour «son bon plaisir» (Philippiens 2:13). Il nous a équipés de
tout ce qui est bon pour que nous puissions «faire sa volonté» (Hébreux 13:21). Ce n'est que
plus tard dans son ministère que Dieu a dit à Ézéchiel: «Je vais
mettez mon Esprit en vous et faites-vous marcher selon mes statuts, et vous garderez
mes jugements et les exécuterez »(Ézéchiel 36:27). Nous avons l'Esprit même
maintenant.
Prophètes, si vous voulez suivre le Christ dans votre appel le plus élevé, vous
devez être prêt à vous renier, comme l'a fait Ézéchiel, puis prenez votre croix et
suivez Jésus. Il est le prototype du Prophète.
Quand je me suis réveillé, la première chose que j'ai faite a été de regarder ma section médiane
avec un grand soulagement que ce n'était en effet qu'un rêve. Je suis un peu trop spirituellement
désireux de le rejeter comme un rêve de pizza - la phrase que j'utilise pour décrire un rêve induit en
mangeant des aliments épicés trop tard dans la nuit. Je savais que Dieu me parlait à travers ce rêve
comme il avait tant d'autres rêves de bébé.
J'ai réfléchi au rêve. J'ai prié pour le rêve. J'ai partagé le rêve avec d'autres qui ont le
don de l'interprétation. Plusieurs fois, cependant, le Seigneur m'indique les Écritures
pour me révéler ce qu'il dit dans mes rêves. Souvenez-vous, j'ai dit dans le rêve que
je me sentais comme Marie qui est tombée enceinte par une conception immaculée.
Je suis donc allé au récit de l'annonce de la naissance du Christ dans Luc 1: 26-38.
Si vous voulez devenir un prophète de niveau supérieur, vous abandonnerez quelque chose
pour y arriver. Vous devrez être disposé à boire la coupe que le Seigneur vous donne, que
cela signifie abandonner certains divertissements ou abandonner une relation ou vous
abandonner à une saison de persécution sans représailles. Les prophètes de l'Ancien
Testament qui parlaient au nom du Seigneur ont abandonné leur réconfort, leur sécurité et
parfois leur vie pour faire la volonté du Seigneur. Pourquoi devrions-nous nous attendre à
quelque chose de différent?
Au fil des ans, j'ai dû réaligner ma volonté avec la sienne plus de fois que je ne peux compter.
J'ai dû suivre Sa volonté hors de l'Amérique corporative et dans le ministère à plein temps, hors
de ma maison confortable et dans les champs de mission, et plus encore. Si vous allez donner
naissance à votre ministère prophétique de niveau suivant, vous aurez des vergetures, des
douleurs à la naissance et une certaine agonie en mourant dans votre chair en cours de route,
mais cela en vaut la peine.
Si vous ne vous sentez pas disposé dans un domaine où le Seigneur vous met au défi,
demandez-lui de vous donner envie de le faire. Sa grâce suffit même pour cela. Je crois
que Dieu appelle des prophètes comme Ézéchiel, Jérémie et Ésaïe qui sont prêts à tout
donner pour lui. Je crois qu'Il appelle des femmes comme Anna et Deborah et Marie qui
sont disposées et obéissantes à permettre au Seigneur de faire ce qu'il veut pour sa
gloire. Remarquez que je dis pour sa gloire. Marie a donné naissance à Jésus non pas
pour elle-même, mais pour que le péché du monde puisse être enlevé. Il ne s'agissait
pas de Mary. Prophètes, il ne s'agit pas de vous. Une fois qu'il devient
à propos de vous, il ne s'agit pas de Lui, et Il n'a aucune obligation de se plier à votre
volonté. Nous sommes censés nous plier au sien.
Alors que je montais dans le prophétique, je n'étais pas toujours disposé à faire tout ce que le
Seigneur me demandait de faire. Il est aimable. Il comprend que nous sommes en cours - Son
processus. Je devais purifier mes motivations, lutter contre la peur et plus encore. Considérez
ces actions pour vous aider à monter plus haut dans votre volonté, en abandonnant votre
volonté à Sa volonté dans tous les domaines de votre vie.
peur. Méditez sur son amour parfait. Premièrement, Jean 4:18 nous assure qu '«il n'y a
pas de peur dans l'amour, mais l'amour parfait chasse la peur, parce que la peur a à voir
avec la punition. Celui qui a peur n'est pas parfait en amour.
✓ La procrastination peut être un signe de peur ou d'effroi, mais cela peut aussi être un
signe de réticence. La procrastination fait des excuses. Jonas n'était pas disposé à prêcher
la repentance à Ninive. Même après avoir atterri dans le ventre du poisson, nous savons
que son cœur n'était pas vraiment disposé à cause de son attitude. Dans Luc 9: 59–62,
nous lisons des versets révélateurs
procrastinateurs sur lesquels méditer:
Il a dit à un autre homme: "Suis-moi." Mais il a dit: «Seigneur, laisse-moi d'abord aller enterrer mon père.»
Jésus lui dit: «Laisse les morts enterrer leurs propres morts. Mais vous allez prêcher le royaume de Dieu. Un
autre encore a dit: «Seigneur, je te suivrai, mais laisse-moi d'abord aller dire adieu à ceux qui sont chez moi.»
Jésus lui dit: "Quiconque met la main à la charrue et regarde les choses en arrière n'est pas apte pour le
royaume de Dieu."
Dans le prochain chapitre, nous traiterons de la fierté. Votre chair sera tentée de sauter ce
chapitre, mais sachez ceci: sans humilité, non seulement vous manquerez votre
opportunité de niveau supérieur, mais vous pourriez vous retrouver rétrogradé parmi vos
pairs.
5
Humilité: l'égaliseur du prophète
Car ma main a fait toutes ces choses, ainsi toutes ces choses sont arrivées, dit l'Éternel. Mais je
regarderai vers cet homme, même vers celui qui est pauvre et d'un esprit contrit, et qui tremble à ma
parole.
Ésaïe 66: 2
Lorsque le Seigneur m'a appelé pour la première fois au ministère prophétique, l'un des
anciens prophètes de l'église a demandé à mon meilleur ami comment je le prenais. En
d'autres termes, il y avait une inquiétude légitime que je puisse me lever dans l'orgueil,
pensant que j'étais meilleur que tous les autres croyants, comme le font tant de jeunes
prophètes. Il y a eu beaucoup d'intercession au cours de ma vie - probablement bien plus
que je ne le sais même - alors que je luttais contre cette haute vocation, la guerre qui
l'accompagne et, oui, la tentation de l'orgueil prophétique. Après tout, la connaissance
gonfle ou, comme le traduit la version anglaise moderne, «la connaissance produit de
l'arrogance» (1 Corinthiens 8: 1).
Il est vital que le prophète garde son cœur de l'orgueil parce qu'il pervertit la voix
prophétique. Des livres entiers ont été écrits sur l'humilité, et si vous êtes un
prophète, vous devriez en garder quelques-uns dans votre bibliothèque et les lire
régulièrement. Le classique d'Andrew Murray Humilité devrait être sur l'étagère de
chaque prophète. Un autre bon est RT Kendall's Le pouvoir de l'humilité.
La vérité est qu'en dehors de lui, nous «ne pouvons rien faire» (Jean 15: 5). On ne
voit rien. On ne peut rien dire. On ne peut rien dire. Nous devons être totalement
dépendants de Lui. C'est vrai pour chaque croyant, mais combien plus pour Ses
prophètes. Combien plus pour le porte-parole de Dieu. Si nous ne nous tenons pas
dans le conseil du Seigneur pour voir ou entendre sa parole, nous n'avons rien à
dire (Jérémie 23:18). Et si nous avons quelque chose à dire, ce n'est pas parce que
nous sommes plus spirituels que quiconque - c'est parce qu'Il nous l'a donné.
J'appelle l'humilité l'égaliseur du prophète parce qu'elle nous amène à ne pas penser plus à
nous-mêmes que nous ne le devrions (voir Romains 12: 3). L'humilité nous encourage à
considérer les autres comme plus importants que nous (voir Philippiens 2: 3). L'humilité nous
permet de recevoir la grâce dont nous avons besoin pour marcher dans le ministère prophétique
(voir Jacques 4: 6).
Je crois que la clé du Troisième Grand Réveil réside dans les humbles prophètes qui
conduiront le peuple de Dieu à la repentance. La seule question est de savoir si vous en
ferez partie? Êtes-vous prêt à être un prophète sans nom et sans visage qui se soucie plus
de la gloire de Dieu que de la vôtre? Serez-vous ce prophète méconnu?
Le prophète méconnu
Paul Revere obtient beaucoup de gloire pour son rôle dans la Révolution américaine. Nos
livres d'histoire dépeignent le Bostonien enhardi chevauchant son cheval alors qu'il
chevauche furieusement pour avertir Samuel Adams et John Hancock que les troupes
britanniques marchaient pour les arrêter. Nous avons vu des peintures représentant sa
célèbre chevauchée de minuit, entendu des chansons commémorant sa bravoure
désintéressée et lu de la littérature qui annonce l'aventure derrière sa proclamation que
«les Britanniques arrivent!»
Revere mérite certainement d'être reconnu pour ses braves actes de patriotisme,
mais il n'a guère agi seul. En fait, il y avait de nombreux héros méconnus dont nous
n'entendons pas parler, comme William Dawes. Dawes a également été chargé de livrer
le message sur l'arrivée imminente des troupes ennemies et a rencontré Revere à
Lexington. L'acte de Dawes était tout aussi héroïque, mais nous ne chantons pas de
chansons et n'écrivons pas de poésie sur lui. Revere a emprunté un cheval à son ami le
diacre John Larkin pour le voyage historique, mais peu ont déjà entendu son nom.
Bien sûr, il y aura des prophètes de Paul Revere qui annonceront des messages critiques pour
l'heure sous les projecteurs nationaux. Mais il y en aura beaucoup d'autres dont
des noms que nous ne connaîtrons jamais - mais qui contribuent tout autant à amener
la volonté de Dieu sur terre qu'au ciel. Je les appelle les prophètes méconnus. Ce sont
les porte-parole fidèles de Dieu qui accomplissent leur mission sans la demande de
reconnaissance personnelle et de fanfare. Ce sont les héros prophétiques qui apportent
des changements à leur génération en obéissant à l'Esprit de Dieu.
Cela peut signifier délivrer un message qui promeut un autre croyant pendant que
vous restez dans une relative obscurité. Cela peut signifier des montres infatigables sur
le mur pendant que d'autres prophétisent sur le circuit. Ou cela peut signifier un match
de lutte dans les coulisses avec les principautés et les puissances pour permettre à
d'autres de prêcher l'Évangile du Royaume. La caractéristique commune de ces
prophètes méconnus est le sacrifice de soi. Ces héros prophétiques ne recherchent pas
leur propre honneur - avec des titres, des émissions de radio et des invitations à des
conférences - ils cherchent à honorer Celui qui les a commandés.
Vous vous souvenez quand Jéhu a été oint roi d'Israël? Pouvez-vous me dire
qui l'a oint? Vous ne vous en souvenez pas, n'est-ce pas? C'est parce que la
Bible n'enregistre pas le nom du prophète qui a accepté cette importante
mission.
Le prophète Élisée fit venir un homme de la compagnie des prophètes et lui dit: «Mets ton manteau
dans ta ceinture, prends ce flacon d'huile d'olive avec toi et va à Ramoth en Galaad. Une fois sur place,
cherchez Jéhu, fils de Josaphat, fils de Nimshi. Allez vers lui, éloignez-le de ses compagnons et
emmenez-le dans une pièce intérieure. Ensuite, prenez le flacon et versez l'huile sur sa tête et
déclarez: "Voici ce que dit l'Éternel: Je vous oins roi d'Israël." Puis ouvrez la porte et courez; ne tardez
pas!
2 Rois 9: 1–3 NIV
Jéhu monterait furieusement son char à Jizreel. Le sort de Jézabel était exactement
comme l'avait annoncé le prophète anonyme. Jéhu obtient toute la reconnaissance, mais
c'est la fidélité du prophète méconnu à accomplir sa mission qui a marqué un tournant
majeur pour Israël.
Il existe d'autres exemples de prophètes non nommés qui ont accompli des œuvres
importantes dans la Bible, et il y a des centaines de prophètes des temps modernes qui
suivent ces humbles traces. Remerciez Dieu pour les prophètes qui cherchent à honorer
Celui qui les a envoyés au lieu de rivaliser pour l'auto-glorification.
J'ai entendu des prophètes méconnus murmurer sur le fait que «les prophètes [ne
sont] pas sans honneur, sauf dans [leur] propre pays» (Matthieu 13:57). Il est vrai que les
congrégations locales devraient traiter leurs dons prophétiques avec respect. Il est vrai
que s'ils croient aux prophètes, ils prospéreront (voir 2 Chroniques 20:20). Il est vrai que
Dieu ne prend pas la bonté envers ceux qui touchent son oint et font du mal à ses
prophètes (voir Psaume 105: 15). Mais cela ne signifie pas que le prophète doit adopter
une mauvaise attitude lorsque sa parole prophétique n'est pas reçue ou être offensé
lorsque quelqu'un oublie de lui parler avec son titre de don du ministère.
Laissez-moi vous emmener sur une piste de lapin rapide qui vous aidera si
vous avez du mal lorsque les gens rejettent vos déclarations prophétiques. Ne
prenez pas le rejet personnellement. Si vous prononcez une vraie parole du
Seigneur, les gens ne vous rejettent pas. Ils rejettent la parole du Seigneur.
C'était le cas de Samuel. Considérez la réputation prophétique de Samuel: «Et
Samuel grandit, et le L ORD était avec lui et n'a laissé aucun de ses mots tomber au
sol. Tout Israël, de Dan même à Beer Sheva, savait que Samuel était un prophète
du L ORD »(1 Samuel 3: 19–20).
Néanmoins, Saül n'a pas reçu la parole prophétique de Samuel. Samuel a dit à
Saul:
L'Eternel m'a envoyé pour vous oindre roi sur son peuple, sur Israël. Maintenant donc, écoutez la voix des paroles
de l'Éternel. Ainsi parle l'Éternel des armées: «Je punirai Amalek pour ce qu'il a fait à Israël, comment il lui a tendu
une embuscade en chemin quand il est monté d'Égypte. Allez maintenant attaquer Amalek, et détruisez
complètement tout ce qu'ils ont, et ne les épargnez pas. Mais tuez l'homme et la femme, le nourrisson et l'enfant
qui allaite, le bœuf et le mouton, le chameau et l'âne.
Encore une fois, Saül n'a pas reçu la parole prophétique de Samuel - pas parce qu'elle
était fausse. Pas parce que cela a engendré la peur. Pas parce qu'il cherchait à
contrôler. Mais parce que Saul était volontaire. Saül a accompli une partie de la
prophétie. Il a fait la guerre aux Amalécites, mais il n'a pas tout détruit. Saül «épargna
Agag et le meilleur des moutons, des bœufs, des gros, des agneaux et tout ce qui était
bon, et ne voulut pas les détruire complètement. Mais tout ce qui est méprisé et sans
valeur, qu'ils ont complètement détruit »(verset 9
NKJV).
Et si la personne rejette le mot - ou vous rejette - ne répondez pas en nature. Au lieu
de cela, entrez dans l'intercession pour eux. C'est l'esprit d'un vrai prophète. C'est l'esprit
que Samuel a démontré: «Samuel est allé à Rama, et Saül est monté dans sa maison à
Guibeah de Saül. Et Samuel n'alla plus voir Saül jusqu'au jour de sa mort. Néanmoins,
Samuel pleura Saül »(versets 34–35 NKJV). Les vrais prophètes ont un don de miséricorde
et sont des intercesseurs. Quand les gens rejettent la parole prophétique que vous
prononcez, souvenez-vous de Samuel. Amen.
Oui, c'est Jésus qui a dit: «Un prophète n'est pas sans honneur, sauf dans son propre pays»
(Marc 6: 4). Mais cherchons-nous notre propre honneur ou cherchons-nous à honorer le
prophète? Si nous recherchons notre propre honneur, nous ne pouvons nous attendre à rien de
plus qu’à l’humiliation. Si nous cherchons à honorer le Père, alors nous pouvons nous attendre à
être exalté en temps voulu en tant que vases de confiance, adaptés à l'usage du Maître.
Comme William Dawes, nous ne nous retrouverons peut-être pas dans les livres d'histoire ni même
présentés à la télévision et dans les magazines chrétiens, mais nous pouvons être assurés que si nous
faisons la volonté de Dieu alors qu'il établit cette révolution spirituelle, nous pouvons être des
créateurs d'histoire dans le livre de Dieu. Au lieu des quinze minutes de gloire qu'offre le monde, nous
pouvons profiter de la satisfaction qui dure une éternité.
Humiliez-vous sous la puissante main de Dieu
Je suis sûr que vous avez entendu des histoires sur l'humiliation que subissent les
prophètes. J'avais l'habitude de me faire peur quand j'entendais les gens raconter des
histoires sur l'humiliation qu'ils ont endurée, mais quand vous la traversez, vous réalisez que
cela vous brise pour qu'Il puisse vous faire.
Si nous sommes proactifs pour nous humilier sous la puissante main de Dieu, Il
n'aura pas à intervenir dans des circonstances qui traitent presque autant l'orgueil
de nos cœurs. Nous pouvons coopérer avec Dieu, qui donne grâce aux humbles, et
avoir un chemin beaucoup plus facile. Bien sûr, l'humiliation apporte de la
souffrance à notre chair, alors que nous nous humilions ou que Dieu arrange
l'humiliation pour nous, nous allons souffrir.
La Bible indique clairement «les prophètes, qui ont parlé au nom du Seigneur,
comme un exemple de souffrance et de patience» (Jacques 5:10). Quand vous
pensez que vous avez des problèmes, pensez à Ésaïe qui se déshabille et se
promène nu (voir Ésaïe 20). Cela a dû être assez humiliant. Qu'en est-il de
Jérémie, qui a caché ses sous-vêtements dans un rocher et y est retourné
longtemps après (voir Jérémie 13)? Osée a épousé une prostituée et a nommé
leur fille Lo-Ruhamah, ce qui signifie celle qui n'est «pas aimée» (Osée 1: 6 NIV). Et
nous avons déjà parlé de tous les actes prophétiques humiliants et étranges
qu'Ézéchiel a accomplis. N'oublions pas Jésus nu sur la croix.
Matthew Henry fait cette observation dans son commentaire sur Jacques 5:
Les prophètes, sur lesquels Dieu a mis le plus grand honneur, et pour lesquels il avait la plus grande faveur, étaient les
plus affligés: et, quand nous pensons que les meilleurs hommes ont eu l'usage le plus difficile de ce monde, nous devrions
par la présente être réconciliés avec l'affliction. Observez plus loin, ceux qui étaient les plus grands exemples de
souffrance et d'affliction étaient aussi les meilleurs et les plus grands exemples de patience: la tribulation produit la
patience. Sur ce, Jacques nous le donne comme le bon sens des fidèles (v. 11): Nous comptons les heureux qui endurent:
nous considérons les souffrants justes et patients comme les personnes les plus heureuses. 1
Ces prophètes dont James et Henry ont écrit ont souffert pour faire la volonté de
Dieu, mettant de côté leurs propres ambitions et leur orgueil. Le mot Souffrance
fait référence aux difficultés. Cela pourrait être des problèmes financiers ou des problèmes
de santé ou un autre essai. Les épreuves purifient notre foi, et elles cultivent aussi l'humilité
dans nos cœurs et nous placent dans un endroit où nous apprenons à entendre la voix du
Seigneur encore plus clairement à cause de notre désespoir. En effet, Abraham Lincoln aurait
dit les choses de cette façon: «J'ai été poussé à plusieurs reprises sur
mes genoux par la conviction écrasante que je n'avais nulle part où aller. Ma propre
sagesse et celle de tout autour de moi semblaient insuffisantes pour ce jour-là.
Dans mon rôle éditorial chez Charisme magazine je suis tombé sur toutes sortes. Il y en a
beaucoup parmi la génération sans nom et sans visage qui marchent dans un niveau
d'humilité et d'honneur auquel j'aspire. Ensuite, il y a les abuseurs apostoliques et les prima
donnas prophétiques, les divas et les «prophétesses exaltées» qui marchent dans l'orgueil
et la prétention et ne semblent pas se soucier de qui le sait.
Une rencontre avec une prima donna prophétique m'a fait réfléchir: comment les chrétiens
ayant des ministères internationaux, des livres et de grands états-majors deviennent-ils de telles
reines dramatiques (et rois) qui ont une plus grande estime d'eux-mêmes qu'ils ne le devraient?
Ont-ils commencé leur voyage en tant que membres de la génération sans nom et sans visage,
seulement pour être victimes de la bouffée de l'orgueil? Ou cherchaient-ils toujours secrètement
aux projecteurs? Étaient-ils toujours prêts à grimper (et même à piétiner) quiconque et tout le
monde pour atteindre le sommet de l'échelle du ministère?
Qu'est-ce qui pousse certains chrétiens à abuser de leur entourage une fois qu'ils
«arrivent» en position d'autorité? À quoi ressemble la fabrication d'une prima donna
prophétique? Comment ça se passe? Et comment pouvons-nous éviter de tomber dans
ce piège alors que Dieu nous promeut à des rôles plus visibles dans le Royaume ou
dans la société?
Oui, j'ai beaucoup de questions parce que je ne veux pas devenir un agresseur
apostolique qui dénigre le caractère des autres pour dissimuler mes propres lacunes.
Je ne veux pas devenir une prima donna prophétique exigeante qui est trop grande
pour sa propre culotte.
En fait, chaque fois que je rencontre l'une de ces prima donnas prophétiques, je m'en
vais avec la peur de Dieu en moi parce que je sais que n'importe qui peut être trompé par
l'orgueil de la vie - surtout quand le succès continue de frapper de plus en plus fort, et
surtout quand personne n'est disposé à vous tenir responsable du modèle de fierté qui se
manifeste constamment dans votre vie. Il semble que le syndrome du christianisme
hollywoodien pousse même les croyants les plus exigeants à fermer les yeux sur les
preuves de défauts de caractère profonds qui pourraient être le symptôme d'un péché
grave. Si nous ne pouvons pas discerner correctement et traiter avec amour la fierté visible
des abuseurs apostoliques et prophétiques
prima donnas, comment éviterons-nous les plus grandes tromperies de la fin
des temps?
Après beaucoup de prière et de réflexion, j'arrive à cette conclusion: il n'y a pas de
formule unique pour faire une prima donna prophétique. Je pense que nous pouvons
être fiers de plusieurs façons. Après tout, nous aurons des couches de fierté à décoller
tant que nous vivrons dans ces tentes charnelles.
Pensez-y une minute. D'après les normes du monde, ces prima donnas
prophétiques ont de quoi être fières. Les ministres «qui réussissent» ont travaillé
dur pour en arriver là où ils sont. Ils ont beaucoup sacrifié. Nous devons les
honorer d'une manière pieuse pour avoir travaillé sur la Parole dans la prière et au
service du Corps.
Mais je crois que le piège de l'orgueil de la vie devient une réalité dangereuse lorsque
les gens commencent à idolâtrer les ministres «qui réussissent» comme des demi-dieux
irréprochables. Nous avons vu cela maintes et maintes fois lorsque les fidèles défendent
avec véhémence et refusent de croire même les péchés les plus flagrants et publics de
leurs pasteurs. Mais c'est tout aussi réel dans l'église locale avec des pasteurs
inaccessibles.
Trop souvent, ces ministres sont entourés d'hommes oui qui sont soit trop effrayés,
soit trop ambitieux pour dire au pasteur que son comportement n'est pas chrétien. Au
lieu de dire la vérité avec amour, ils prient en silence. Mais trop souvent, rien ne
change parce que la tromperie est si grande.
Permettez-moi d'être clair: je ne donne à personne le droit de réprimander votre pasteur
ou n'importe qui d'autre. Je suggère simplement que peut-être certains dirigeants ne
tomberaient pas si ceux que le Saint-Esprit a incités à dire la vérité dans l'amour obéissaient
à son incitation.
Cela dit, je suis convaincu que nous devons tous nous remettre de nous-mêmes. Nous ne
pouvons pas rester les bras croisés et pointer du doigt les agresseurs apostoliques et les prima
donnas prophétiques au détriment de l'épluchage de l'orgueil dans nos propres vies. La vérité
est que nous sommes probablement tous trop fiers de voir à quel point nous marchons vraiment
avec fierté, et si nous ne pensons pas être fiers de nos âmes, alors nous sommes déjà trompés.
J'en suis venu à la conclusion qu'afin d'éviter de tomber dans les péchés des abuseurs
apostoliques et des prima donnas prophétiques - ceux qui maltraitent les gens et
commencent à penser qu'ils méritent une mesure de la gloire pour avoir dirigé le ministère
que le Seigneur leur a assigné - nous besoin de vérifier fréquemment nos propres cœurs. Et
nous devons être ouverts à entendre ceux qui travaillent avec nous s'ils suggèrent que nous
pourrions avoir un problème à régler.
Nous devons nous demander comment traitons-nous les gens? Comment pensons-nous aux
gens? Prenons-nous la gloire de Dieu? Marcher dans une fausse humilité? Je pense que si nous
nous concentrions tous sur la marche dans l'humilité et l'amour, nous serions plus prêts à
entendre et à obéir au Saint-Esprit pour aider les autres dont l'orgueil les prépare peut-être à
une chute.
Mère Teresa nous a proposé plusieurs façons de pratiquer l'humilité:
Parler le moins possible de soi-même. Pour s'occuper de ses propres affaires. Ne pas vouloir gérer les
affaires des autres. Pour éviter la curiosité. Accepter joyeusement les contradictions et les corrections.
Passer les erreurs des autres. Accepter les insultes et les blessures. Accepter d'être méprisé, oublié et
détesté. Être gentil et doux même sous la provocation. Ne jamais se tenir debout sur sa dignité. Choisir
toujours le plus dur. 2
Nous ferions tous bien de suivre ce conseil de l'une des femmes les plus douces
du monde. Il fait écho aux principes de la Bible, tels que: «Qu'un autre
l'homme te loue, et non ta propre bouche; un étranger, et non vos propres lèvres
»(Proverbes 27: 2), ainsi que le sermon du Christ sur la montagne (voir Matthieu 5–
7).
Je ne m'attends pas à ce que ce chapitre soit parmi les plus populaires que j'aie jamais écrits. En
fait, si vous recherchez un aperçu prophétique des dernières tendances de la guerre spirituelle,
vous pouvez aussi bien arrêter de lire. Mais si vous êtes intéressé à toucher le cœur de Dieu
maintenant et à accumuler une récompense éternelle, alors rejoignez-moi pour rechercher les
récompenses de l'obscurité.
Dans le Sermon sur la montagne, Jésus a décrit trois domaines spécifiques dans lesquels
nous sommes tentés de présenter un spectacle pour l'homme: donner, prier et jeûner. Le don, la
prière et le jeûne doivent être motivés par l'amour et une poursuite obéissante de sa volonté qui
découle de cet amour. Lorsque nous donnons, prions et jeûnons avec le bon motif, nous
pouvons être sûrs que les récompenses nous attendent.
D'un autre côté, faire une démonstration de don, de prière et de jeûne se retourne
finalement contre nous. Plutôt que de l'amour et une poursuite obéissante de sa volonté qui
découle de cet amour, les gens qui font un spectacle reçoivent leur pleine récompense. Cette
récompense s'appelle la reconnaissance et l'admiration de l'homme. Je ne sais pas pour vous,
mais je préférerais recevoir le léger signe de tête de Dieu au sujet de l'ovation debout de
l'homme. Et vous obtenez plus que le léger signe de tête de Dieu lorsque les desseins de Son
Royaume motivent votre cœur.
Dans Matthieu 6: 1–4 ( NKJV), Jésus a dit:
Prenez garde de ne pas faire vos œuvres de bienfaisance devant les hommes, pour être vus par eux. Sinon, vous n'avez
aucune récompense de votre Père céleste. Par conséquent, lorsque vous faites un acte de bienfaisance, ne sonnez pas de
la trompette devant vous comme le font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin qu'ils aient la gloire des
hommes. Assurément, je vous le dis, ils ont leur récompense. Mais lorsque vous faites un acte de bienfaisance, ne laissez
pas votre main gauche savoir ce que fait votre main droite, afin que votre acte de charité puisse être en secret; et votre
Père qui voit en secret vous récompensera lui-même ouvertement.
Peux-tu imaginer? Les chefs religieux de l'époque - Jésus les a qualifiés d'hypocrites -
ont en fait sonné de la trompette pour attirer l'attention sur leurs bonnes actions. Leur
motivation était clairement de ressembler aux hotshots d'Israël. Et malgré la
profondeur à laquelle ils ont fouillé dans leurs poches, la seule récompense qu'ils
obtiendraient était l'attention de l'homme. Dieu ne veut pas participer à cette
prétention. La seule pauvre veuve qui est disposée à jeter tranquillement deux acariens
dans l'offrande touche le cœur du Père plus que tout esprit religieux recherchant
l'attention réuni (voir Marc 12: 41-47).
Et quand vous priez, vous ne serez pas comme les hypocrites. Car ils aiment prier debout dans les
synagogues et aux coins des rues, pour être vus par les hommes. Assurément, je vous le dis, ils ont leur
récompense. Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre, et quand tu as fermé ta porte, prie ton
Père qui est dans le lieu secret; et votre Père qui voit en secret vous récompensera ouvertement.
Une fois de plus, Jésus a souligné les hypocrites. Leur motif est d'être vus par les hommes, et
ils ont leur récompense à travers ceux qui s'émerveillent de leur dévouement à la prière. Ou
peut-être que leur motivation est de démontrer leur capacité à crier le diable plus fort que
leur voisin afin qu'ils puissent prouver à quel point ils sont vraiment un féroce guerrier
spirituel.
Je me suis toujours demandé quel genre de prières les hypocrites pharisiens priaient.
Peut-être que cela ressemblait à ceci: «Dieu, je te remercie de ne pas être comme les autres
hommes - des extorqueurs, des injustes, des adultères, ou même en tant que percepteur
d'impôts. Je jeûne deux fois par semaine; Je donne la dîme de tout ce que je possède »(Luc
18: 11-12 NKJV). Il n'y a rien de mal à prier en public; c'est la motivation qui
compte. Dieu préfère de beaucoup celui qui appelle à la miséricorde.
Finalement, Jésus a dit:
De plus, lorsque vous jeûnez, ne soyez pas comme les hypocrites, avec un visage triste. Car ils défigurent
leur visage afin de paraître aux hommes en train de jeûner. Assurément, je vous le dis, ils ont leur
récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, oins ta tête et lave-toi le visage, de sorte que tu n'apparaisses pas
aux hommes comme jeûnant, mais à ton Père qui est dans le lieu secret; et votre Père qui voit en secret
vous récompensera ouvertement.
Matthieu 6: 16–18 NKJV
Chaque année, nous voyons des ministères appeler des jeûnes. Et c'est une chose géniale. Il y a
un pouvoir meurtrier dans le jeûne. Mais si nous sommes motivés par l'inscription de notre
nom sur la liste de jeûne de l'église afin que les autres puissent voir comment nous nous
affamons pour la cause, alors nos motivations sont toutes fausses. Quelle ironie que même
dans le jeûne, certains aient des motifs charnels plutôt que pieux.
Au-delà du don, du jeûne et de la prière, les gens font toutes sortes de choses pour paraître plus
spirituels, plus humbles, plus «n'importe quoi» que les autres. Le point est le suivant: lorsque
vous faites des choses pour impressionner les gens, vous avez votre récompense. Même si vous
commencez par obéir à Dieu en donnant votre bien le plus précieux, si vous en faites tout un plat
- si vous vous assurez que tout le monde sait ce que vous avez fait pour pouvoir ressembler à un
donateur sacrificiel - vous avez votre récompense en entier. .
Nous devrions en fin de compte être motivés par l'éternité. Lorsque nous regardons nos actions à
travers une lentille éternelle, nous voyons ce qui compte vraiment et ce qui ne l'est pas vraiment.
Lorsque nous nous comportons comme si un Dieu éternel nous regarde - et Il est - alors nous
devenons conscients de ce qui compte vraiment et de ce qui ne l'est vraiment pas dans cette vie.
Les récompenses de l'homme peuvent se sentir bien sur le moment, mais même les plus grandes
récompenses de l'homme sont éphémères. En fin de compte, seules les récompenses de Dieu peuvent
vraiment satisfaire nos cœurs. C'est pourquoi je choisis de poursuivre les récompenses de l'obscurité.
Tout ce qui n'est pas motivé par l'amour ne durera pas dans l'éternité.
de vous humilier. Dieu ne nous commande jamais de faire quoi que ce soit sans nous donner
la grâce de le faire.
Qui, étant sous la forme de Dieu, ne considérait pas l'égalité avec Dieu comme quelque chose à saisir.
Mais il s'est vidé, prenant sur lui la forme d'un serviteur, et s'est fait à la ressemblance des hommes. Et
étant trouvé sous la forme d'un homme, Il s'est humilié et est devenu obéissant jusqu'à la mort, même la
mort sur une croix.
Dans le chapitre suivant, nous explorons l'altruisme, qui est un fruit d'humilité qui devrait
pénétrer profondément dans le cœur du prophète.
6
Altruisme: la quête du prophète
Je ne compte pas non plus ma vie comme une valeur pour moi-même, afin que je puisse terminer joyeusement
mon cours et le ministère que j'ai reçu du Seigneur Jésus, pour témoigner de l'évangile de la grâce de Dieu.
Actes 20:24
Le Saint-Esprit est un enseignant pratique. Il ne choisit pas toujours d'envoyer un ange ou un prophète
pour déclarer sa volonté pour nos vies. Il ne nous parle pas non plus toujours d'une petite voix douce. Non,
parfois le Seigneur envoie des messages forts et clairs à travers notre environnement naturel. C'est à nous
de rester suffisamment sensibles à l'Esprit pour voir les implications prophétiques dans la vie de tous les
jours. En effet, rester sensible au Saint-Esprit nous offre le système de navigation ultime. Vous ne finirez
jamais par faire un détour dangereux hors de l'autoroute prophétique si vous restez à l'écoute de votre
système surnaturel de satellite de positionnement mondial (GPS). Elle est plus précise que n'importe quelle
technologie du XXIe siècle, et elle ne manque jamais de vous montrer où vous devez aller et comment y
arriver, bien que souvent une étape à la fois remplie de foi. Vous devez simplement vous rappeler de
basculer l'interrupteur, pour ainsi dire, lorsque vous vous concentrez sur les choses de l'Esprit plutôt que
sur les choses de la chair. Je suis habitué à ce que le Saint-Esprit me parle à travers l'illumination
d'événements naturels qui correspondent à des vérités spirituelles. Ne vous méprenez pas. Je ne cherche
pas de directives prophétiques profondes si je perds un bouton sur mon chemisier. (Vous pouvez devenir
maladroit si vous essayez de lier la voix de Dieu à n'importe quoi et à tout.) Mais j'essaie de rester conscient
de la présence du Saint-Esprit et de lui demander s'il y a une signification pour les personnes, les lieux ou
les objets qui frappent Mon esprit. Je suis sûr que vous faites de même. Je suis habitué à ce que le
Saint-Esprit me parle à travers l'illumination d'événements naturels qui correspondent à des vérités
spirituelles. Ne vous méprenez pas. Je ne cherche pas de directives prophétiques profondes si je perds un
bouton sur mon chemisier. (Vous pouvez devenir maladroit si vous essayez de lier la voix de Dieu à
n'importe quoi et à tout.) Mais j'essaie de rester conscient de la présence du Saint-Esprit et de lui demander s'il y a une signific
Dans l'un de ces cas, je conduisais sur l'Interstate 95 pour arriver à Fort
Lauderdale. J'ai vu une rangée de portes de garage orange que j'avais déjà vues au
passage. Cette fois, les couleurs semblaient plus audacieuses et plus
vibrant, presque brillant. Je ne me souviens pas du nom de marque de l'établissement, mais
je me souviens d'un terme clé sur ce signe: le self-stockage. J'ai continué à conduire sur
l'autoroute avec un Hmm flottant dans mon âme. Soudainement, un panneau au-dessus
d'une rangée de portes bleues portant le même terme - self-stockage - a retenu mon
attention.
«D'accord, mon Dieu. Quoi de neuf?" Ai-je demandé, certain que j'allais manquer une leçon
importante si je ne m'étais pas renseigné auprès de Son temple. Eh bien, il ne faut pas un
prophète pour interpréter le message. C'était plus clair que la vision 20/20. Il était temps de
mettre mon soi en stock. Il était temps de diminuer un peu plus, afin qu'il puisse augmenter (voir
Jean 3:30). Il était temps d'échanger le poids lourd de la volonté personnelle contre le sacrifice de
soi. Il était temps de passer à un nouveau niveau.
Peut-être y êtes-vous allé. Vous êtes frustré parce que vous savez que le don prophétique
de Dieu à l'intérieur de vous devrait produire davantage. Après tout, vous avez lu les livres,
vous êtes allé aux réunions de prière et vous vous êtes même connecté au travail du
ministère. Pourtant, vous vous sentez plus comme un réservoir stagnant que comme une
rivière à écoulement libre. Bien sûr, il peut y avoir de nombreuses raisons différentes pour
lesquelles votre percée ne s'est pas manifestée. Mais voulez-vous, juste un instant, admettre
que cela pourrait avoir quelque chose à voir avec votre soi?
Il y a quelque chose que j'appelle le syndrome volontaire que je peux partager avec vous pour
une bonne raison: j'ai vécu avec lui et appris à reconnaître son apparition. Bien que nous ayons
tous notre propre volonté, nous avons le choix de la manière dont nous l’utiliserons. Lorsque
nous nous alignons sur la volonté de Dieu, tout va bien pour nous. Ce n'est que lorsque nous
commençons à clamer le "Et moi?" chanson que nous prenons conscience du groupe
potentiellement mortel de signes et de symptômes qui révèlent notre condition spirituelle
maladive.
Ce que nous sommes sur le point de découvrir, c'est que soi peut non seulement vous retenir
du prochain niveau de votre ministère prophétique, mais cela peut aussi vous empêcher d'entrer
dans le Royaume de Dieu.
Le dictionnaire a une longue liste de définitions qui commencent par soi. La plupart d'entre
eux sont intéressés. Il y a auto-absorption, auto-avancement, auto-proclamé. Et nous ne
sommes même pas sortis de la UNE s encore. Il y a auto-tromperie, auto-existant et l'autonomie
gouvernementale. Il y a l'indulgence de soi, l'auto
justification et l'autonomie. Oh, n'oublions pas l'autosatisfaction, cette version religieuse
qui a l'air bien à l'extérieur mais qui est pourrie à l'intérieur. Obtenez l'image? (C'est
peut-être pour cela que le Seigneur m'a montré une rangée de portes - une unité de
self-stockage pour chacun des «moi» que je devais ranger.) Tout cela dit, je crois que le
pire soi Le problème est la volonté de soi. Une personne volontaire est obstinée à
trouver son propre chemin. Une personne volontaire est une personne volontaire. La
personne volontaire fait ce qui lui plaît. Le seul problème est quand ce qui lui plaît ne
plaît pas à Dieu. C'est alors que la volonté personnelle nous emmène sur la voie de
l'autonomie gouvernementale, au-delà de la ruelle de l'auto-indulgence et vers la voie
de l'auto-tromperie.
La Bible, par exemple, dit qu'un évêque ne doit pas être volontaire (voir Tite 1: 7).
Combien plus un prophète qui est censé être un porte-parole de Dieu. Le prophète
doit à tout prix servir la volonté de Dieu. Cela n'a pas toujours de sens pour nos âmes,
mais ce n'est pas notre travail de comprendre le grand plan de Dieu. Il est de notre
devoir d’aider à y parvenir.
Osée raconte l'histoire d'Éphraïm, qui «jouait la prostituée» (Osée 5: 3
AMP). Osée explique: «Éphraïm est opprimé, écrasé par le jugement, parce que par bon
vouloir il a marché selon le commandement [de l'homme]» (Osée 5:11
DARBY). Et l'apôtre Pierre mentionne un groupe qui marche selon les convoitises de la
chair et les décrit comme volontaires (voir 2 Pierre 2:10 DARBY). Il appelle ce groupe
«taches et imperfections» (verset 13 DARBY). Il dit qu'ils sont trompeurs et recevront le
salaire de l'iniquité. Ce n'est pas exactement l'entreprise que je veux garder, mais
vous savez ce qu'ils disent: les oiseaux d'une plume s'assemblent.
Alors qu'allons-nous faire avec ça? Jésus appelle indéniablement ceux qui prophétisent,
chassent les démons et accomplissent de grandes œuvres. Il parle évidemment du
ministère prophétique dans ces versets (non pas qu'ils ne s'appliquent à personne d'autre).
Jésus a commencé son enseignement par un avertissement sur les faux prophètes, puis a
approfondi la question fondamentale de certains faux prophètes: la volonté de soi.
Regardons à nouveau ce verset à la lumière d'autres traductions des mots grecs. Prophétisé se
traduit par «exercé la fonction prophétique». Nom
se traduit par «autorité». Merveilleuses oeuvres se traduit par «miracles». A connu
se traduit par «autorisé». Et iniquité se traduit par «anarchie». Ainsi, les versets
pourraient se lire de cette façon:
Beaucoup me diront en ce jour-là: «Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas exercé la fonction prophétique par votre
autorité? Et par votre autorité chasser les démons? Et par votre autorité fait beaucoup de miracles? Et
je leur dirai: «Je n'ai jamais permis vous: éloignez-vous de moi, vous qui travaillez iniquité. "
En d'autres termes, «Vous n'avez pas fait la volonté de Mon Père. Vous avez fait votre
propre volonté. Vous étiez volontaire. Vous avez fait ce que vous vouliez faire sans
demander à Dieu ce qu'il en pensait. Vous avez prophétisé sans permission. Vous chassez
les démons pour attirer l'attention sur vous-même. Vous avez utilisé vos dons, qui sont sans
repentir, à votre guise. Vous avez peut-être utilisé mon nom, mais je n'ai pas appelé toi pour
faire ces choses.
Je peux le voir maintenant - au Jugement Final, des milliers de personnes se sont pavanées vers moi et ont dit: "Maître,
nous avons prêché le Message, nous avons frappé les démons, nos projets parrainés par Dieu ont fait parler tout le
monde." Et savez-vous ce que je vais dire? «Vous avez manqué le bateau. Tout ce que vous avez fait, c'est de m'utiliser
pour vous rendre important. Vous ne m'impressionnez pas du tout. Vous êtes hors d'ici.
Je ne sais pas pour vous, mais cela a suffi pour me conduire au self-stockage et payer le
prix pour louer autant d'unités qu'il en faudrait pour
déchargez l'affirmation de soi, la vanité, l'intérêt personnel et la volonté personnelle.
C'est un problème de caractère. Jésus a dit que nous connaîtrions les gens
à leur fruit. Mais regarder le fruit d'un ministère ne suffit pas. Il faut regarder
le caractère, qui doit toujours mûrir sans pourrir.
Pensez à Jésus, le prophète. Il est notre prototype, et c'est Son témoignage que
nous prononçons lorsque nous prophétisons. Jésus n'a pas cherché sa propre
volonté. Il a recherché la volonté du Père qui l'a envoyé (voir Jean 6:38). Sans aucun
doute, s'engager dans la volonté du Père était beaucoup plus facile pour lui quand il
chassait les démons et prophétisait, mais il s'en est tenu à ses fusils jusqu'au sang.
Jésus comprend qu'il n'est pas toujours facile de déposer sa propre volonté de faire la
volonté du Père, et il nous a donné la puissance du Saint-Esprit pour nous aider à prendre
notre croix et à suivre son exemple. J'aime la façon dont la Bible amplifiée l'exprime. Après
que Jésus venait de réprimander Pierre, en disant: "Passe derrière moi, Satan!" parce qu'Il
essayait de dissuader Jésus d'aller sur la croix, Jésus l'a ensuite utilisé comme exemple
d'enseignement:
Car vous n'avez pas l'intention de promouvoir ce que Dieu veut, mais ce qui plaît aux hommes [vous n'êtes
pas du côté de Dieu, mais de celui des hommes]. Et Jésus appela [à Lui] la foule avec Ses disciples et leur dit:
Si quelqu'un a l'intention de venir après Moi, qu'il se renie [oublie, ignore, se désavoue et perd de vue
lui-même et ses propres intérêts] et prenne son croix, et [se joindre à moi en tant que disciple et se ranger
du côté de mon parti] suivre avec moi [continuellement, s'attachant fermement à moi].
Marc 8: 33–36 AMPC
Dans son livre Purifier le prophétique, R. Loren Sandford offre un signe des
temps et appelle les chrétiens à se souvenir des paroles du Seigneur dans
Matthieu 16: 24–25 ( NASB): «Si quelqu'un veut venir après moi, il doit se renier,
prendre sa croix et me suivre. Pour quiconque souhaite épargner
sa vie la perdra; mais quiconque perd sa vie à cause de moi la trouvera. Avec une
urgence prophétique claire, Sandford écrit:
La concentration sur soi nous tue. Nous perdons nos vies, mais pour toutes les mauvaises raisons - pas pour l'amour du
Seigneur, mais pour la poursuite de nous-mêmes. L'auto-absorption est devenue tellement une partie de notre culture,
et nous nous y sommes tellement habitués, qu'elle est devenue tout à fait naturelle pour nous. Nous ne voyons pas à
quel point nous en avons été captivés et sommes devenus inconscients de ce que nous avons perdu. 1
Prophètes et prophètes, vous êtes peut-être comme moi et avez vu le même signe de
self-stockage. Je vous mets au défi de ne pas affluer dans les dons spirituels sans exercer la
maîtrise de soi, l'abnégation et l'autodiscipline. Je vous invite à passer par un examen personnel,
une maîtrise de soi et une révélation de soi. Débarrassez-vous de la volonté personnelle. La
volonté personnelle est l'entêtement, et «l'entêtement est comme l'iniquité et l'idolâtrie» (1
Samuel 15:23). Le chemin vers l'auto-tromperie n'est pas aussi long qu'on pourrait le penser. Et la
fin est l'autodestruction. Visitons continuellement l'installation de self-stockage et déchargons
tout ce qui ne plaît pas à Dieu afin que nous puissions donner toute notre volonté au Seigneur
Tout-Puissant.
Le moment est venu pour nous de mettre de côté les voies puériles et d'adopter ses voies
pour sa gloire. Le moment est venu pour nous de nous abandonner de tout notre cœur, de
toute notre âme, de toute notre force et de tout notre esprit à la volonté de Dieu - même au
détriment de nos ambitions, espérances et projets personnels. Il est temps de tout mettre
sur l'autel et que le Seigneur ne rende que ce qui est en accord avec ses plans et ses
desseins.
Tout comme Jésus l'a dit à la femme au puits de la vallée de Sichem, Dieu est
Esprit, et ses adorateurs «doivent l'adorer en esprit et en vérité» (Jean 4:24). Alors
choisissez ce jour qui vous servira: soi ou Esprit. Je vous exhorte par l'Esprit de Dieu
à ne pas être «conformé à ce monde, mais à être transformé par le renouvellement
de votre esprit, afin que vous puissiez prouver quelle est la bonne et acceptable et
parfaite volonté de Dieu» à un monde perdu et mourant ( Romains 12: 2). Et je prie
pour que «vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté en toute sagesse et
intelligence spirituelle» - et que vous soyez «fortifiés de toutes les forces selon sa
puissance glorieuse» pour obéir à la volonté de Dieu en toutes choses (Colossiens 1:
9, 11).
Nous devons nous rappeler qu'être incompris est un sentiment qui puise dans le «moi»
auquel nous devons mourir. Nous Ressentir mal compris. Mais nous ne sommes peut-être pas du
tout mal compris. Nous pourrions simplement ressentir cela parce que nous n'obtenons pas la
réponse de la personne que nous voulions.
Parfois, nous devons accepter les malentendus et laisser tomber si nous voulons avancer
dans les relations. S'il s'agit d'un problème insignifiant, nous devons simplement le laisser
passer. Mais cela ne veut pas dire que cela ne nous cause pas de douleur. Il existe plusieurs
façons de gérer les vrais malentendus.
Se dépasser"
La «maladie incomprise», comme je l'appelle, touche à soi-même. C'est notre «moi» qui
a besoin de se sentir compris. C'est notre «moi» qui se sent rejeté. C'est notre «moi» qui
se sent seul. C'est notre «moi» qui se déprime et qui veut avoir une fête de pitié. Nous
devons nous éloigner de nous-mêmes et de quelqu'un d'autre, aider les autres qui sont
dans des situations bien pires que nous. Il est étonnant de voir à quel point les fardeaux
s’élèvent lorsque vous vous détendez. Et pendant que vous aidez quelqu'un d'autre,
Dieu vous aidera.
En fin de compte, lorsque les gens nous comprennent mal, ils n'essaient pas de nous faire du mal, nous
ne devons donc pas nous mettre en colère, irrité, amers ou impitoyables à ce sujet. Peut-être qu'ils ne
peuvent tout simplement pas comprendre parce qu'ils n'ont pas été à cet endroit. Mais Jésus l'a fait.
Comment Jésus a-t-il répondu à tout cela? Il a juste dit la vérité avec amour et a continué. Il a
persévéré dans sa mission. Il n'a même pas pris le temps de monter sur la montagne et de prier
toute la nuit. Il a simplement continué à faire ce qu'il était appelé à faire. Son attitude
«néanmoins» recherchait la volonté de Dieu. En fin de compte, des millions de personnes le
comprendraient, mais encore beaucoup d'autres ne le comprennent pas.
Ce sont des versets qui vous aideront à rester stable au milieu de la douleur
du malentendu et de la persécution qui l'accompagne parfois. Priez ceci:
«Seigneur, je te remercie de me comprendre. Je ne laisserai pas ma vie être
régie par les sentiments. Mon bonheur ne dépend pas du fait que les autres me
comprennent. Je suis libéré de la maladie mal comprise.
Éloignez-vous du malentendu
Quand nous faisons ces choses, nous avons l'Esprit de Jésus, «qui, quand il
a été insulté, n'a pas injurié en retour; quand il a souffert, il n'a pas menacé,
mais s'est confié à celui qui juge avec justice »(1 Pierre 2:23 NKJV).
L'égoïsme est une pierre d'achoppement. Cela vous fera manquer votre avancement
prophétique de niveau supérieur parce que le ministère du vrai prophète est un ministère
désintéressé. Comme tout cadeau ou bureau, l'onction que vous portez n'est pas pour vous
servir ou servir vos objectifs. L'onction prophétique sur votre vie doit être distribuée de
manière désintéressée, pour le bien des autres.
✓ Avez-vous des attitudes égoïstes? Ne répondez pas trop vite. Demandez au Saint-Esprit
de révéler toute attitude égoïste. S'Il vous montre quelque chose, repentez-vous
rapidement.
✓ Attaquez l'égoïsme dans votre cœur en méditant sur des versets tels que
Philippiens 2: 4; 2 Timothée 3: 2-4; 1 Jean 3:17; 1 Corinthiens 10:24 et
Galates 6: 2.
✓ Considérez l'altruisme de Dieu dans des versets tels que Jean
3:16; Éphésiens 5:25 et Galates 5: 22–24.
✓ Demandez au Seigneur de vous aider à crucifier votre égoïsme et à renier
vous-même et vos propres désirs afin de prendre votre croix et de suivre le
Christ (voir Luc 9:23).
Dans le chapitre suivant, nous explorons les prophètes et la prière. La prière est la porte d'entrée vers
votre prochain niveau.
7
Prière: la porte du prophète
Mais s'ils sont prophètes, et si la parole de l'Éternel est avec eux, qu'ils intercèdent
maintenant auprès de l'Éternel des armées.
Jérémie 27:18
Construisez-vous des murs de religion ou des tours de prière? Votre réponse pourrait
indiquer la différence entre un destin rempli de malheurs et un destin accompli. Les
prophètes obsédés par la peur de l'homme ou les désirs impies ne réaliseront pas le plan
ultime de Dieu, et encore moins passeront au niveau suivant. Nous devons donc faire
attention à ne pas prophétiser selon la ligne du parti afin d'établir et de préserver la
popularité dans les circuits du ministère. Si nous tombons dans ce piège, nous nous
trouvons en danger de pervertir le don de Dieu en construisant des murs de religion.
Les vrais prophètes ne sont pas toujours les quintuple ministres les plus populaires sur le
bloc parce qu'ils sont assez audacieux pour publier une parole du Seigneur qui traite du
péché ou qui avertit l'église locale de circonstances potentiellement désagréables survenant
sur le brochet proverbial. Afin de porter correctement ce manteau, les vrais prophètes
doivent construire des tours de prière.
Les faux prophètes construisent des murs de religion qui égarent les gens par une
édification fabriquée, des exhortations trompeuses et un confort contrefait.
Ces mauvais prophètes trompent mon peuple en disant: «Tout est en paix» quand il n'y a pas de paix du
tout! C'est comme si les gens avaient construit un mur fragile, et ces prophètes tentent de le renforcer en
le recouvrant de chaux! Dites à ces blanchisseurs que leur mur tombera bientôt.
Ézéchiel 13: 10–11 Interlinéaire
L'une des principales différences entre le vrai et le faux prophète est la prière. La Bible dit que
les prophètes insensés dont il est question dans le treizième chapitre d'Ézéchiel ne se sont pas
tenus dans la brèche ou n'ont pas constitué une haie pour la maison d'Israël afin qu'elle puisse
endurer la bataille. Ces devins n'ont pas intercédé dans la prière pour protéger le peuple de
Dieu.
Les vrais prophètes, en revanche, ne peuvent gagner aucun concours de popularité dans
l'église locale, mais ils se sacrifieront pour intercéder. Au lieu de construire des murs de
religion, ils construisent des tours de prière - des tours de guet dans l'esprit qui leur
permettent de voir les affectations venir contre l'église locale. Ils prennent cette révélation
et l'utilisent comme mortier spirituel pour constituer une haie dans la prière.
Vous ne pouvez pas séparer un prophète de la prière, pas plus que vous ne pouvez
séparer les évangélistes de la prédication de l'Évangile. La toute première fois que tu vois le
mot prophète dans la Bible, il est lié à la prière. Dans le livre de la Genèse, quand Abimélec
prit la femme d'Abraham, le Seigneur dit: «Maintenant, retournez la femme de cet homme,
car il est prophète, et il priera pour vous et vous vivrez» (Genèse 20: 7 NIV). Bien que tous les
intercesseurs ne soient pas un prophète, chaque prophète est un intercesseur.
Considérez les prophètes d'autrefois. Ils étaient souvent appelés sentinelles: «J'ai
mis des sentinelles sur tes murs, ô Jérusalem, qui ne tiendra jamais leur
paix jour ni nuit: vous qui faites mention du L ORD, ne garde pas le silence »(Ésaïe 62: 6 KJV).
Les Écritures révèlent trois types de sentinelles prophétiques dont la mission est de
monter la garde, de veiller et de rapporter ce qu'elles voient. Nous trouvons des
prophètes de l'Ancien Testament sur les murs, marchant dans les rues de la ville et à la
campagne.
Les gardiens sur les murs sont positionnés pour voir de loin dans l'esprit
et discernez si un ami ou un ennemi s'approche. Le gardien donne un mot à ceux qui détiennent
l'autorité afin qu'ils puissent décider de sonner une alarme de bienvenue ou une alarme de
guerre. Dans l'église locale d'aujourd'hui, ces gardiens aident à se protéger contre les attaques
ennemies. Chaque prophète est appelé à ce poste. Les prophètes ont également un rôle clair
dans l'évangélisation en tant que gardiens qui protègent les efforts de prédication de l'Évangile
contre le travail destructeur des principautés et des puissances qui empêchent les perdus
d'entendre la vérité. Jérémie 4:17 ( NLT) se rapporte à ces prophètes dans les champs de moisson:
«'Ils entourent Jérusalem comme des sentinelles autour d'un champ, car mon peuple s'est rebellé
contre moi', dit le L ORD. «Les prophètes devraient être déployés dans les campagnes de
sensibilisation des églises locales et dans les missions internationales pour surveiller, garder,
abattre et détruire l'opposition à la Bonne Nouvelle.
Dans Cantique des Cantiques 3: 3 et 5: 7 ( NIV) nous lisons que «les sentinelles m'ont
trouvée en faisant leur ronde». De nos jours, ce veilleur est chargé de monter la garde sur le
Corps du Christ pour voir les problèmes émergents. C'est une responsabilité plus large qui
comporte un fardeau de prière plus lourd et des implications plus importantes pour l'Église
dans son ensemble.
Regardez et priez
Le fait est que tous ceux qui occupent la quintuple fonction de prophète devraient garder
leurs jumelles spirituelles autour de leur cou et regarder. Mais pas seulement regarder -
regarder et prier toujours. Quiconque porte un manteau prophétique doit examiner de près
le fruit de son ministère. Si nous avons prophétisé la paix vers la popularité, alors nous
devons nous repentir. Nous devons échanger notre blanchiment contre du mortier spirituel
et commencer à construire des tours de prière qui apporteront une véritable édification, une
exhortation authentique et un réconfort légitime au peuple de Dieu.
Ne soyons pas des prophètes insensés qui bâtissent nos ministères sur les sables
de la séduction pour l'acceptation, parce que Jéhovah promet cette pluie.
jaillira du ciel, des grêlons tomberont et des vents violents éclateront
contre ces murs blanchis à la chaux (voir Ézéchiel 13: 11–
12). Quand c'est le cas, vous serez exposé.
Au lieu de cela, construisons nos ministères sur le Rocher et prophétisons la pensée
de Christ. De cette façon, lorsque les ouragans de la religion se heurteront à l'église
locale, lorsque Jézabel jettera son grésil spirituel sur le sanctuaire et lorsque les vents
de la sorcellerie souffleront contre les murs, la fondation de nos ministères et de nos
églises locales sera fortifiée pour tenir debout et résister. au jour de la bataille.
Nous avons dans le Saint-Esprit une illustration et un facilitateur de ce qu'est et devrait être cette
intercession. Nous sommes chargés de supplier dans l'Esprit et de prier dans le Saint-Esprit. Il nous est
rappelé que le Saint-Esprit «aide nos infirmités», et que si l'intercession est un art d'une nature si divine et si
élevée que bien que nous ne sachions pas pour quoi prier comme nous le devons, cependant, l'Esprit nous
enseigne cette science céleste, en intercédant en nous «avec des gémissements qui ne peuven t être
prononcés». Quelle charge ces intercessions du Saint-Esprit! À quel point il ressent le péché du monde, le
malheur du monde et la perte du monde, et à quel point il sympathise avec les conditions désastreuses, on le
voit dans ses gémissements trop profonds pour être prononcés et trop sacrés pour être exprimés par lui. Il
nous inspire à cette œuvre d'intercession la plus divine, et sa force nous permet de soupirer vers Dieu pour la
création opprimée, accablée et affligée. Le Saint-Esprit nous aide de plusieurs manières.
Quelle sera l'intensité des intercessions des saints qui implorent dans l'esprit! Comme les
prières sans l'Esprit sont vaines et illusoires et totalement stériles et inefficaces! 1
Les prophètes sont des intercesseurs. Un intercesseur plaide avec Dieu au nom
d'un autre. Nous voyons Abraham, Moïse, Daniel et d'autres prophètes dans la
Bible intercéder - et porter les fardeaux - des gens à travers les Écritures.
Abraham intercéda pour le roi Abimélec, qui avait pris sa femme et apporté
une malédiction sur le ventre des femmes de son pays (Genèse 20: 7). Moïse a
intercédé pour la nation d'Israël lorsque le Seigneur a voulu la détruire
(Deutéronome 9: 13-14).
Jésus, notre prototype de prophète, a prié pour ses disciples pendant qu'il
marchait sur la terre et a fait l'acte ultime d'intercession quand il s'est accroché à une
croix pour payer le prix de nos péchés. Bien que son œuvre sur la croix soit terminée,
son œuvre d'intercession continue. Hébreux 7:25 nous dit qu'il «vit toujours pour
intercéder pour eux».
Les prophètes qui n'intercèdent pas ne devraient pas prophétiser. Je fonde cette
affirmation sur Jérémie 27:18: «Mais s'ils sont prophètes, et si la parole du L ORD est
avec eux, laissez-les maintenant intercéder auprès du L ORD d'hôtes. " Mon mantra est
"Si vous ne priez pas, vous n'avez rien à dire." Les prophètes sont les porteurs du
fardeau du Seigneur.
Qu'il ne soit pas dit de nous ce que le Seigneur a dit à Ézéchiel:
Et j'ai cherché parmi eux un homme qui devrait édifier le mur et se tenir dans la brèche devant Moi pour le pays,
afin que je ne le détruise pas, mais je n'en ai trouvé aucun. C'est pourquoi ai-je déversé mon
indignation sur eux; Je les ai consumés par le feu de ma colère; leur propre chemin ai-je remboursé
[en l'amenant] sur leurs propres têtes.
Ézéchiel 22: 30–31 AMPC
Le fardeau de la prière peut être difficile à discerner. C'est parce que nous sommes un être en
trois parties: l'esprit, l'âme et le corps (voir 1 Thessaloniciens 5:23). Notre esprit homme se
connecte directement à Dieu, mais parfois notre âme et notre chair peuvent perturber le flux.
En tant qu'êtres dirigés par l'Esprit, nous apprenons à discerner si nous avons une journée
difficile et si nous avons besoin de repos ou si nous portons un fardeau de prière pour le
Seigneur.
Nous devons séparer notre royaume émotionnel du royaume spirituel. L'ennemi est un
trompeur, et il veut que vous pensiez que les émotions ou les émotions que vous ressentez
sont vous - qu'il y a quelque chose qui ne va pas avec vous. Saches cela:
Nous pouvons traverser l'un des pires jours de notre vie et porter un fardeau de prière
d'intercession pour quelqu'un d'autre en même temps. Lorsque nous nous engageons à
porter le fardeau du Seigneur, nous recevons souvent plus de force pour résoudre nos
propres problèmes. Il récompense l'acte désintéressé d'intercession.
Pour marcher avec précision dans l'esprit, nous devons entraîner nos sens spirituels à faire la
distinction entre notre propre découragement et l'urgence de l'Esprit de prier pour quelqu'un
d'autre qui lutte contre le désespoir. Sommes-nous opprimés parce que nous sommes
opprimés, ou ressentons-nous une oppression dans l'atmosphère spirituelle afin que nous
puissions rester dans l'écart? Les deux scénarios exigent la prière, mais l'un est une pétition
adressée à Dieu pour nous-mêmes, et l'autre est l'intercession, ou le fardeau, pour un autre.
Alors, comment savez-vous si c'est vous ou un fardeau de prière ou s'il se passe quelque
chose dans votre propre âme? En règle générale, il y a une émotion qui semble sortir de
nulle part. Vous n'avez aucune raison de ressentir une émotion forte, mais vous le faites.
Cela peut être l'émotion du Seigneur ou l'émotion d'une personne pour laquelle Dieu veut
que vous priez. Vous n'avez pas nécessairement besoin de savoir pour qui vous priez pour
être un intercesseur efficace.
Les fardeaux de la prière peuvent prendre la forme d'un signal verbal du Seigneur ou
d'une faible impression dans votre esprit. Vous savez juste que vous devez prier. Lorsque
vous portez un fardeau de prière, vous avez souvent un fort sentiment de compassion
- la compassion du Seigneur - pour l'objet de votre prière. Vous êtes altruiste
le moment, indifférent à ce que les autres responsabilités attendent. Vous vous
contentez d'attendre le Seigneur.
Lorsque nous portons le fardeau de la prière, il est vital de rester dans la Parole de
Dieu afin que l'ennemi ne submerge pas notre âme. J'aime prier l'Écriture aussi
souvent que possible parce que la Parole elle-même est une ancre pour notre âme
et crée une division claire entre l'esprit et l'âme. Hébreux 4:12 ( AMPC)
révèle:
Car la Parole que Dieu prononce est vivante et pleine de puissance [la rendant active, opérationnelle, énergisante et
efficace]; il est plus tranchant que n'importe quelle épée à deux tranchants, pénétrant jusqu'à la ligne de démarcation du
souffle de vie (âme) et de l'esprit [immortel], et des articulations et de la moelle [des parties les plus profondes de notre
nature], exposant et tamisage et en cours d'analyse et juger les pensées et les buts mêmes du cœur.
Tous les prophètes sont des intercesseurs, mais tous les intercesseurs ne sont pas des
prophètes. J'ai eu des «prophètes» qui soutiennent ce point. Ma réponse: si vous ne priez pas,
vous n'avez rien à dire. Nous pouvons entendre spontanément de Dieu n'importe où et n'importe
quand, mais notre vie de prière alimente notre prophétique. Voici comment cultiver une vie de
prière qui vous permettra de passer au niveau suivant de votre appel en tant que prophète.
✓ Obtenez cette révélation au plus profond de vous: la prière est vitale parce que la prière peut
déverrouiller la prophétie. Jérémie 33: 3 nous assure: "Appelez-moi, et je vous répondrai, et je
vous montrerai des choses grandes et puissantes que vous ne connaissez pas."
✓ La prière est votre bouée de sauvetage pour Dieu. Prophétiser publiquement sans une
vie de prière forte pourrait être l'écueil qui vous pousse à la divination. Évaluez votre
vie de prière.
dans votre lit quand Il tire sur votre esprit pour prier ou vous tenez-vous au garde-à-vous en
attendant des directives prophétiques? Si vous voulez que Dieu vous fasse confiance,
levez-vous et priez quand Il vous appelle.
✓ Êtes-vous baptisé du Saint-Esprit? Romains 8:26 nous dit que nous ne savons pas
comment prier comme nous le devrions, mais le Saint-Esprit nous aide. En dehors
du Saint-Esprit, nous ne pouvons pas opérer avec une efficacité maximale dans la
prière et la prophétie, qui vont de pair.
Dans le chapitre suivant, nous explorons le monde de la guerre spirituelle en relation avec le
prophétique. Vous devrez toujours combattre les démons pour atteindre votre prochain niveau.
8
Guerre: le mantra du prophète
Être bien équilibré (tempéré, sobre d'esprit), être vigilant et prudent en tout temps; car votre
ennemi, le diable, se promène comme un lion rugissant [dans une faim féroce], cherchant
quelqu'un à saisir et à dévorer.
1 Pierre 5: 8 AMPC
Je veux dire, la plupart de mes amis sont confrontés à un rhume occasionnel, à un enfant
grincheux ou à une crevaison. Pendant ce temps, je suis allongé sur le dos avec une maladie
étrange tout en essayant de traiter des nouvelles dévastatrices et d'endurer un Judas. Parfois,
j'aurais aimé avoir les problèmes de mes amis au lieu des miens, mais ce n'est vraiment pas la
bonne attitude, n'est-ce pas?
La Bible dit:
Aucune tentation ne vous a envahi, sauf celle qui est commune à l'homme; mais Dieu est fidèle, qui ne
vous permettra pas d'être tenté au-delà de ce que vous pouvez, mais avec la tentation fera aussi le
chemin de l'évasion, afin que vous puissiez la supporter.
1 Corinthiens 10:13 NKJV
La Bible dit aussi: «Heureux l'homme qui endure la tentation; car une
fois approuvé, il recevra la couronne de vie que le Seigneur a promise à
ceux qui l'aiment »(Jacques 1:12 NKJV). Amen. Mais cela ne répond pas à ma
question: est-ce que tout le monde a autant de guerre spirituelle, ou
est-ce que je fais quelque chose de mal?
De plus, la Bible dit:
Bien-aimés, ne trouvez pas cela étrange concernant l'épreuve ardente qui doit vous éprouver, comme si quelque chose
d'étrange vous était arrivé; mais réjouissez-vous dans la mesure où vous prenez part aux souffrances du Christ, afin que
lorsque sa gloire se révèle, vous puissiez aussi vous réjouir avec une joie extrême.
Amen. Je pourrais continuer encore et encore avec des versets qui nous disent que nous aurons
des tribulations mais pour prendre courage, avec des versets qui nous disent d'être patients dans
les tribulations, avec des versets qui nous disent que nous sommes bénis quand les autres nous
insultent et nous persécutent et disent toutes sortes de mal contre nous à tort à cause de Jésus. Et je
dirai amen et amen. Mais cela ne répond toujours pas à ma question: est-ce que tout le monde a
autant de guerre spirituelle, ou est-ce que je fais quelque chose de mal?
J'aurais ma réponse le matin après avoir parlé à mon ami. C'est alors que j'ai rencontré
Rob Hoskins, président de OneHope, un ministère international d'évangélisation des
enfants. Je l'interviewais pour un article de couverture pour Charisme
magazine. 1 J'avais manqué ma première entrevue avec lui parce que j'étais collé à mon
lit avec le virus dont j'ai parlé. Il a eu la gentillesse de reporter. Honnêtement, je n'avais
aucune idée la veille de la façon dont je ferais les trente minutes de route et
m'asseoirais debout pendant l'entretien de trois heures, sauf pour la grâce de Dieu.
J'étais toujours aussi malade.
Lorsque j'ai rencontré Rob, j'ai rapidement découvert pourquoi Paul disait qu'il n'était
pas sage de se comparer aux autres (voir 2 Corinthiens 10:12). Après m'avoir servi
un expresso, Rob s'est assis à la table de la salle de conférence et, en moins de deux minutes, j'avais
appris qu'il avait failli mourir l'année précédente des suites de ce que l'Organisation mondiale de la
santé avait appelé l'épidémie d'E. coli la plus meurtrière jamais enregistrée. Au cours de cet incident,
il a découvert qu'il avait une forme de cancer de la prostate à croissance rapide qui pouvait
rapidement traverser la paroi de la vessie et se propager comme une traînée de poudre dans son
corps. Maintenant, c'est une guerre spirituelle. Il a miraculeusement survécu pour raconter l'histoire
avec un sourire.
Quand il a fini de raconter cette histoire, il a partagé son témoignage sur le fait qu'il était presque
devenu aveugle il y a quelques années. Les médecins lui ont dit qu'ils essaieraient de sauver ses yeux, mais
il n'y avait pas beaucoup d'espoir. Sa fille n'avait qu'un mois lorsqu'il a subi une rétinopexie pneumatique,
une chirurgie au cours de laquelle les médecins injectent une bulle de gaz à l'intérieur de l'œil, puis vous
laissent couchée face contre terre pendant des semaines pour guérir. Le père des mensonges a envahi la
chambre de Rob pendant la nuit et la peur s'est emparée de son cœur.
«Dieu, si je ne peux pas voir ma fille, si je ne peux pas voir ma femme, pourquoi as-tu mis
cette vision et ce fardeau en moi pour les nations? Maintenant, je vais être un aveugle. Je
préfère simplement mourir. Prends-moi juste maintenant », dit Hoskins juste avant de
finalement tout abandonner au Seigneur dans une consécration complète à Sa volonté - même
si cela signifiait la cécité.
Après que sa femme lui ait posé les mains et ait commencé à prier, la présence de
Jésus a rempli la pièce, et Rob a reçu trois passages des Écritures et une confirmation
qu'il serait guéri progressivement. Maintenant, c'est une guerre spirituelle. Il a été
miraculeusement guéri, et vous pouvez voir l'étincelle de joie dans ses yeux quand il
glorifie son guérisseur.
Le point de l'histoire était que le Seigneur voulait que Rob lui fasse confiance à des niveaux plus
élevés. En faisant confiance à Dieu à travers l'attaque de la cécité - en Lui faisant confiance pour
cette guérison progressive - Hoskins serait capable de croire Dieu pour les miracles qu'il faudrait
pour diriger un ministère mondial qui vise à atteindre chaque enfant avec la Parole de Dieu d'ici
2030. Après avoir vécu cette attaque si longtemps auparavant, E. coli et le cancer n'étaient pas si
intimidants.
Par la foi et la confiance, Dieu a délivré Hoskins de la cécité. Dieu l'a
délivré d'E. Coli. Dieu l'a délivré du cancer. Et je suis sûr que Dieu l'a
délivré d'autres périls qu'il n'a pas eu le temps de partager avec moi.
Pendant que j'étais assis là à écouter, tout ce que je pouvais penser était à quel point mes
batailles sont petites par rapport aux siennes. Et cela ne veut pas dire que je n'ai pas fait face à des
batailles spirituelles intenses, parce que je l'ai fait. (Je suis sûr que vous aussi.) À un certain niveau,
tout est relatif. C'est pourquoi nous ne pouvons pas comparer notre guerre spirituelle à la guerre
spirituelle d'un autre. Il n'est tout simplement pas sage de comparer.
Et donc Dieu m'a donné la réponse à la question que je posais juste douze heures
plus tôt: Pensez-vous que tout le monde reçoit autant de guerre spirituelle, ou est-ce
que je fais quelque chose de vraiment mal? Non, tout le monde n'obtient pas autant de
guerres spirituelles que moi ou que vous. Mais certaines personnes obtiennent plus -
bien plus. Et non, je ne fais rien de mal; Je n'ai pas ouvert une porte à l'ennemi. Bien au
contraire, je fais avancer le Royaume de Dieu et je suis une menace pour les puissances
des ténèbres.
Vous aussi, et vous devriez vous rappeler que la prochaine fois que vous prenez un coup
pour la justice. Ne vous plaignez pas de la guerre spirituelle. Élever au-dessus. Après tout,
vous êtes assis dans des lieux célestes en Christ Jésus. Ne craignez pas la guerre spirituelle.
Fais confiance à Dieu. C'est Paul qui a le mieux dit:
Ne vous inquiétez de rien, mais en tout par la prière et la supplication, avec action de grâces, faites
connaître vos demandes à Dieu; et la paix de Dieu, qui surpasse toute compréhension, gardera vos
cœurs et vos esprits à travers le Christ Jésus.
Philippiens 4: 6-7 NKJV
Amen.
Les prophètes apportent la guerre. C'est juste une réalité à laquelle vous devez faire face dans
votre marche du ministère. Il y aura des moments - et probablement de nombreuses fois - où
vous sentirez que tout l'enfer se déchaîne contre vous. Peut-être êtes-vous attaqué
spirituellement alors même que vous lisez ces mots.
Eh bien, je peux comprendre. Je me souviens d'une autre saison où j'avais l'impression que tout l'enfer
s'était déchaîné contre moi. Ma mère a subi une chirurgie cardiaque, seulement pour découvrir que les
médecins ne pouvaient pas résoudre le problème. Selon le chirurgien, elle pourrait lancer un caillot sanguin
et avoir un accident vasculaire cérébral massif à tout moment. Ce genre de nouvelles a tendance à susciter
la peur dans votre cœur.
Ma fille alors âgée de quinze ans a été laissée bloquée dans un aéroport international après
qu'un groupe missionnaire ne soit pas arrivé à temps pour la chercher. Encore une fois, l'esprit
de peur a lancé une fléchette enflammée. Ce même groupe a négligé de collecter
les documents de voyage appropriés pour lui donner l'entrée dans le pays étranger
dans lequel ils se rendaient.
Le lendemain, un collègue que j'avais recommandé pour un engagement de prédication ne s'est
pas présenté et m'a attaqué quand j'ai suggéré qu'il avait besoin de se repentir. J'ai perdu mes clés
de voiture de location. Je me suis cogné la tête si fort que j'étais trop étourdi pour conduire. Pendant
tout ce temps, je ne dormais pratiquement pas dans une ville à sept cents kilomètres de chez moi,
essayant de chercher Dieu pour le prochain chapitre de ma vie.
Je pourrais continuer encore et encore sur l'opposition à laquelle je faisais face, mais disons
simplement que c'était comme si l'enfer se déchaînait contre moi. Je comprends. Il est clair
que l'ennemi ne voulait pas que je me concentre sur ma consécration pendant un temps de
prière et de jeûne à la Maison internationale de prière à Atlanta. De toute évidence, l'ennemi
n'aimait pas les paroles prophétiques que j'ai reçues là-bas, qui reliaient les points aux
prochaines étapes de ma marche avec Dieu. De toute évidence, l'ennemi travaillait pour voler
la semence que le Saint-Esprit avait semée dans mon cœur en provoquant un tourbillon de
drame avant, pendant et après mon retour d'Atlanta. Il ne faut pas un prophète pour voir
tout cela clairement. Je combattais au corps à corps avec l'ennemi, combattant pour recevoir
et contenir ce que le Seigneur déversait dans mon esprit.
Peut-être que votre histoire n'est pas si dramatique. Peut-être que votre histoire est bien pire. Ou
peut-être êtes-vous dans une saison de repos. Mais vous aurez probablement l'impression que
l'enfer se déchaîne contre vous à un moment de votre vie. Et certaines personnes semblent obtenir
une plus grande part de la guerre spirituelle que d'autres.
Alors, que faites-vous lorsque vous vous trouvez au milieu d'un combat au corps à corps,
lorsque des personnes que vous aimez sont en danger alors que d'autres vous poignardent dans
le dos? À plus petite échelle, que faites-vous lorsque vous vivez une très mauvaise journée dont
vous souhaiteriez qu'elle se termine?
Entendre de Dieu
La chair, et peut-être même l'âme, veut réagir de manière excessive. Lorsque les médecins
ont dit que la chirurgie de ma mère n'avait pas réussi et ont souligné les risques, j'ai dû
rester calme pour le reste de la famille. Quand ma fille a utilisé un étranger
téléphone portable pour m'appeler d'un aéroport international en disant que le groupe des
missions était introuvable, je devais garder mon sang-froid pour ne pas lui faire peur. Lorsque
tout l'enfer se déchaîne contre vous, le premier défi est de ne pas réagir de manière excessive à
ce que vous entendez dans le naturel. Si vous le faites, vous empêcherez votre capacité
d'entendre Dieu - et vous aurez besoin d'entendre Dieu. Si vous calmez votre âme, vous êtes plus
susceptible de recevoir la direction dont vous avez besoin pour répondre plutôt que de réagir.
Une fois que vous croyez avoir entendu parler de Dieu, prenez toutes les mesures que vous
pouvez prendre dans le naturel et croyez en Dieu que votre obéissance rapportera une moisson.
Souvenez-vous de ceci: le diable est en fin de compte après votre paix et votre joie. À votre avis,
pourquoi la Bible nous demande-t-elle de nous réjouir des épreuves? Jacques a dit de «compter toute
la joie» lorsque nous rencontrons des épreuves (Jacques 1: 2), et Pierre nous a dit de ne pas penser
qu'il est étrange qu'une épreuve «ardente» soit venue sur notre chemin - mais de nous réjouir (1
Pierre 4:12 –13). Alors réjouissez-vous et comprenez qui est l'ennemi. Ce n'est pas de la chair et du
sang - et ce n'est pas Dieu.
Dieu n'a pas causé de problèmes cardiaques à ma mère. Dieu n'a pas poussé le
groupe missionnaire à mettre ma fille en danger. Dieu n'a pas empêché le prédicateur
de se présenter. Mais Dieu l'a permis. De même, Dieu n'a pas causé vos malheurs. Mais
néanmoins, vous faites face à des épreuves et des tribulations, et Dieu regarde pour voir
comment vous allez réagir. Garderez-vous les yeux fixés sur l'auteur et le finisseur de
votre foi et resterez-vous en paix en tant que témoin du monde, ou allez-vous paniquer
et vous fondre?
Considérez Paul l'apôtre. Il était prisonnier sur un bateau à destination de Rome qui
a été pris dans une grande tempête. Il avait faim de jeûne. Néanmoins, il est resté un
encouragement pour ceux qui l'entouraient - même pour ses ravisseurs. Paul a continué
à se tenir sur la Parole de Dieu - «Je crois que Dieu sera comme il m'a été dit» (Actes
27:25 NKJV). C'est la maturité spirituelle.
Lorsque le navire a fait naufrage, les soldats ont prévu de tuer tous les prisonniers. Paul aurait
pu entrer dans la chair pour se défendre. Au lieu de cela, il a continué à se tenir sur la Parole de
Dieu. Il a continué à croire Dieu que ce serait exactement comme cela lui avait été dit. Et quand
une vipère venimeuse a mordu Paul, il n'a pas eu de crise de panique. Au lieu de cela, il a
continué à se tenir sur la Parole de Dieu. Il a continué à croire Dieu que ce serait exactement
comme cela lui avait été dit.
Cela doit être notre réponse quand on a l'impression que tout l'enfer se déchaîne
contre nous. Nous devons retourner à la Parole - même si nous devons obtenir une
concordance et chercher des versets qui peuvent se rapporter à notre épreuve spécifique
- et découvrir ce que Dieu a à dire sur la situation. Alors nous devons croire
Dieu que ce sera exactement comme il nous a été dit. Et nous avons sérieusement besoin de nous
réjouir, car lorsque tout l'enfer se déchaîne contre nous, nous pouvons être assurés que tout le
ciel nous soutient. Crois seulement. Amen.
Bien sûr, ce n'est pas toujours quelque chose dans la ville que j'entends. Parfois,
l'ennemi cible mon esprit avec des pensées destructrices ou séduisantes. Oui, Satan met
des pensées dans nos esprits. Considérez Luc 4: 3, où «le diable a dit» des choses à
Jésus. Le diable est un esprit, un ange déchu, qui se déplace dans le royaume des
esprits. Il n'a pas plus besoin d'un corps pour vous parler que Dieu n'a besoin d'un corps
pour vous parler. Tout comme le diable a parlé à Jésus, il parle encore aux gens
aujourd'hui.
Dernièrement, j'ai réfléchi à ce à quoi je pensais. En d'autres termes, j'ai été plus
désireux de discerner les pensées qui flottent dans mon esprit et leur origine.
Saviez-vous que vous pouviez passer une grande partie de votre journée en pilote
automatique? Vous pouvez vous habiller pour le travail le matin, vous rendre au
bureau, rentrer chez vous, préparer le dîner et regarder
la télévision la nuit pendant que votre esprit raisonne à travers toutes sortes de
pensées.
Nous devons commencer à prêter attention à ce à quoi nous pensons et à l'origine de ces
pensées. Nous devons être plus rapides pour écouter le discours intérieur qui se passe dans
notre âme. Lorsque nous le ferons, nous commencerons à discerner les stratégies
démoniaques contre nos vies. Par exemple, vous pouvez entendre des pensées comme, Personne
ne m'apprécie. Si vous réfléchissez à cette pensée dans votre esprit, vous finirez par être un
peu en colère, peut-être plein de ressentiment et éventuellement amer. Cette pensée finira
par motiver votre comportement envers les personnes que vous estimez sous-apprécier.
D'où viennent vos pensées? Les pensées de Dieu sont «supérieures» à nos pensées (Esaïe 55:
9). Les pensées de Satan sont inférieures aux pensées de Dieu. La façon dont notre vie de
pensée interne oscille dépend en partie de notre raisonnement. Les pensées de Dieu envers
nous sont «de paix et non de mal, pour nous donner un avenir et une espérance (Jérémie
29:11 NKJV). Les pensées de Satan envers nous sont de guerre et non de bonté, pour nous
donner un avenir sans espoir. La façon dont notre vie de pensée interne penche dépend en
partie de notre raisonnement. Bien que nos pensées n'atteignent jamais la hauteur des
pensées de Dieu - le Créateur est omniscient - nos pensées n'ont pas besoin d'atteindre le
bas des pensées de Satan. En d'autres termes, Dieu nous a donné la capacité de raisonner et
le libre arbitre de choisir ce à quoi nous pensons - que ce soit des pensées de paix et d'espoir
ou des pensées de mal et de désespoir. Alors arrêtez-vous et pensez à ce à quoi vous pensez.
Et sachez ceci: bon nombre des mots négatifs que nous prononçons et des actions impies que nous
prenons proviennent de la semence d'une pensée que Satan murmure à nos âmes. Cette graine peut se
transformer en mauvaises herbes inspirées des démons à mesure que notre esprit raisonne la pensée.
Cette graine peut déclencher un feu dans nos âmes, pour ainsi dire, qui alimente davantage de
mauvaises pensées, de mauvaises paroles et de mauvaises actions.
Lorsque l'ennemi plante une vaine imagination dans nos esprits, nous avons deux choix: la
rejeter ou la méditer. Lorsque nous méditons sur des imaginations vaines, nous avons tendance
à relier des points démoniaques qui créent des images biaisées de la réalité. Croyant que ce que
nous voyons dans notre vie de pensée est réel, nous nous engageons à agir sur la base d'une
perception erronée. Cette action pourrait
ayez une attitude négative envers les gens, une explosion de colère qui blesse quelqu'un que
vous aimez ou un comportement pécheur qui vous conduit à la servitude. Mais croyez ceci: tout
commence par une pensée.
Il y a une guerre dans votre esprit, que vous la discerniez ou non. Je vous exhorte à
commencer à discerner ce qui se passe dans votre esprit, votre volonté et vos émotions,
puis de soumettre votre esprit à l'esprit, à la volonté et aux émotions de Dieu par Sa grâce.
Paul l'a dit de cette façon:
Car si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair. Car les armes de notre
guerre ne sont pas charnelles mais puissantes en Dieu pour abattre les forteresses, renverser les
arguments et tout ce qui s'élève contre la connaissance de Dieu, amener chaque pensée en captivité à
l'obéissance du Christ, et être prêt à punir toute désobéissance lorsque votre obéissance est
accomplie.
2 Corinthiens 10: 3-6 NKJV
Amen.
Je vais l'admettre. Il y a eu des moments où j'ai pensé que le diable était sur mon
chemin, et c'était vraiment le Saint-Esprit qui m'en empêchait. Il y a eu d'autres
moments où je pensais que le Saint-Esprit ouvrait la porte et c'était vraiment le diable
puisant dans l'idolâtrie dans mon propre cœur pour me mettre dans le pétrin. J'ai
beaucoup grandi en Christ depuis lors, mais nous sommes tous enclins à le manquer de
temps en temps. Comprendre comment le Saint-Esprit conduit et comment le diable
trompe peut vous aider à suivre les étapes que le Seigneur vous a ordonnées au lieu de
tomber dans le piège du lion rugissant.
Nous pouvons tirer une leçon de l'apôtre Paul, qui a vivement observé la
différence entre ses propres plans, les plans du Saint-Esprit et les plans du diable.
Paul a été appelé à prêcher l'Évangile aux païens, et il s'est occupé des affaires du
Père avec autant de zèle qu'il en faisait autrefois preuve en persécutant l'église. Paul
a parcouru le monde à son époque, mais quand lui et son équipe apostolique sont
passés par certaines villes pour prêcher la Parole, le Saint-Esprit l'a arrêté en faveur
d'une mission plus stratégique. Dans Actes 16: 6-10 ( NKJV) Luke enregistre:
Maintenant, quand ils étaient passés par la Phrygie et la région de Galatie, le Saint-Esprit leur avait
interdit de prêcher la parole en Asie. Après leur arrivée en Mysie, ils ont essayé d'entrer en Bithynie,
mais l'Esprit ne leur a pas permis. En passant par la Mysie, ils descendirent à Troas.
Et une vision est apparue à Paul dans la nuit. Un homme de Macédoine s'est levé et a plaidé avec lui en
disant: «Venez en Macédoine et aidez-nous.» Maintenant, après avoir vu la vision, nous avons
immédiatement cherché à aller en Macédoine, concluant que le Seigneur nous avait appelés à leur prêcher
l'Évangile.
Parfois, il est évident que le Saint-Esprit vous empêche ou que le diable vous
contrarie. Mais parfois, ce n'est pas si évident. Alors, comment faites-vous la
différence?
Tout d'abord, nous devons prier et demander au Seigneur ce qui se passe. En cas de doute,
notre meilleur premier pas est de faire confiance au Seigneur et non à notre propre
compréhension. Ce n'est pas parce que nous avons vu un modèle dans la façon dont le
Saint-Esprit agit ou comment fonctionne Satan que nous pouvons automatiquement présumer
qui est derrière quelque chose. Cela dit, il y a des indices démoniaques discernables.
Ne laissez jamais le diable vous voir transpirer. Si votre meilleur ami vous trahit, ne montrez pas
votre déception. Si vous ne pouvez pas payer votre hypothèque, ne condamnez pas verbalement
votre destin financier. Si le médecin vous donne un mauvais rapport, faites
ne parle pas de mort sur ta vie. Si vous avez juste envie d'abandonner, n'exprimez pas
votre démission.
Il n'y a aucune foi dans le fait de s'inquiéter circonstanciel. Notre frustration et notre
peur sont ce qui nous fait surchauffer et parfois déborder. Pourquoi ne pas décider par
votre volonté d'être d'accord avec la Parole de Dieu et de recevoir la grâce dont vous avez
besoin pour surmonter la déception, le stress financier, les problèmes de santé et le
désespoir? Pourquoi ne pas marcher dans Philippiens 1:28? Choisissez la traduction qui
vous inspire. Voici quelques choix. La Bible amplifiée, édition classique ( AMPC)
lit:
Et ne soyez pas [un instant] effrayé ou intimidé en quoi que ce soit par vos adversaires et adversaires,
car une telle [constance et intrépidité] sera un signe clair (preuve et sceau) pour eux de [leur]
destruction imminente, mais [un certain signe et preuve] de votre délivrance et de votre salut, et cela
de Dieu.
Bien-aimés, nous devons être des exécutants de cette Parole! J'ai lu ce verset encore et
encore et encore (et encore et encore et encore), mais un jour, quand j'ai ouvert ma Bible, j'ai
vu quelque chose que je n'avais jamais vu auparavant. C'est manifestement évident à un
certain niveau, mais soyez indulgents avec moi, car peut-être que le Saint-Esprit vous aidera à
relier les points comme Il vient de le faire pour moi.
Voici le point: Marcher dans Philippiens 1:28 est une guerre spirituelle menée
depuis notre position en Christ. Pensez-y une minute. Le Christ a-t-il jamais été un
moment effrayé ou intimidé par ses adversaires et ses adversaires? Non, il n'était
pas. En fait, la constance et l'intrépidité du Christ étaient des signes clairs, une
preuve et un sceau que Dieu était avec lui. Il n'était «inquiet de rien, mais dans
chaque situation, par la prière et la pétition, avec action de grâces», il a présenté ses
«demandes à Dieu. Et la paix de Dieu, qui transcende toute intelligence », a gardé
son cœur et son esprit (Philippiens 4: 6-7 NIV). Nous avons cette même promesse de
notre position en Christ. Et c'est de là que nous combattons.
Cette paix nous appartient. Cette stabilité nous appartient. Cette foi nous appartient.
Lorsque nous laissons le diable nous voir transpirer, pour ainsi dire, nous démontrons que
nous avons plus peur du diable que peur du Seigneur. Lorsque nous commençons à parler
de tous nos problèmes et à marcher avec inquiétude, nous
démontrer que nous avons plus de foi dans ce que le diable nous montre que dans ce que
le Seigneur nous a dit. Lorsque nous laissons le diable nous voir transpirer, nous ne
sommes pas en parfaite unité avec Dieu parce que nous ne faisons pas ce que Sa Parole dit.
Nous pouvons croire que c'est vrai, mais la foi sans action est morte.
Lorsque vous rencontrez un essai, qui retient votre attention? Jésus ou le diable? Dieu
mérite toute la gloire tout le temps - et Il obtient la gloire quand vous faites Sa Parole
parce qu'alors vous obtenez ce qu'Il a promis.
Dieu nous dit à maintes reprises de ne pas avoir peur. Et nous savons que «Dieu ne
nous a pas donné un esprit de crainte, mais de puissance et d'amour et d'un esprit
sain (2 Timothée 1: 7 NKJV). Dieu nous a donné le pouvoir du Saint-Esprit «sur toute la
puissance de l'ennemi» (Luc 10:19). Il nous a donné son «amour parfait», qui chasse
toute peur lorsque nous l'embrassons (1 Jean 4:18). Et Il nous a donné un esprit sain et
un esprit perspicace afin que nous ne tombions pas dans le piège de l'ennemi.
Alors, comment faire pour ne pas laisser le diable nous voir transpirer - ne pas réagir
visiblement et verbalement aux circonstances qui nous entourent - lorsque les tempêtes
font rage? Comment faisons-nous confiance à Dieu pour la totalité de son salut, qui
comprend la délivrance, la sécurité, la guérison et la santé? La réponse est simple:
regardez tout du point de vue de Dieu.
Question suivante: Comment pouvez-vous trouver la perspective de Dieu? Eh bien, Sa
Parole est Sa perspective. Dieu ne transpire pas quand votre fille se rebelle. Il ne commence
pas à se ronger les ongles lorsque vous perdez votre emploi. Il n'a pas de dépression
nerveuse lorsque vous recevez un mauvais rapport du médecin. Non, Dieu se moque de
l'ennemi parce qu'il connaît la fin de votre histoire (voir Psaume 2: 4).
Comme David, notre guerre spirituelle doit être menée à partir d'une
position de victoire. Cela signifie savoir qui vous êtes en Christ et «l'extrême
grandeur de sa puissance envers nous qui croyons» (Éphésiens 1:19 NKJV).
Faire pression pour des stratégies prophétiques est un signe de maturité parce que,
j'ose le dire, les jeunes prophètes peuvent passer beaucoup de temps à crier au diable,
ou comme l'apôtre Paul l'a dit, à secouer l'air (voir 1 Corinthiens 9:26). Ce faisant, il est
fort possible qu'ils finissent par se battre contre la volonté même de Dieu.
Sachez ceci: bien que les plans de bataille de Dieu réussissent toujours, ils peuvent
différer d'une escarmouche à l'autre. C'est pourquoi nous avons besoin de stratégies
prophétiques. Ce n'est pas parce que Josué et les Israélites ont marché autour de Jéricho
sept fois, poussé un cri et vu les murs tomber ne signifie pas que cela s'applique à toutes
les situations (voir Josué 6). De même, ce n'est pas parce que Josaphat et son équipage ont
vaincu l'ennemi avec des louanges et des remerciements sans jamais lever le petit doigt
pour se battre ne signifie pas que cela fonctionnera dans tous.
occasions (voir 2 Chroniques 20). La louange est toujours appropriée, mais
parfois vous devez entrer dans la bataille avec toute l'armure de Dieu et
combattre.
David l'a compris. Quand il rencontra les Philistins dans la vallée de Rephaïm
pour la première fois, il «s'enquit du L ORD, «Dois-je aller attaquer les Philistins?
Voulez-vous les livrer entre mes mains? Le L ORD lui répondit: 'Va, car je livrerai
sûrement les Philistins entre tes mains' »(2 Samuel 5:19 NIV). David a été victorieux
au combat, mais il ne l'a pas laissé aller à sa tête. Lorsque les Philistins montèrent et
se dispersèrent dans la vallée pour la deuxième fois, David ne fit aucune
présomption. Il a de nouveau interrogé le Seigneur. Cette fois, le Seigneur avait un
plan de bataille différent:
Ne montez pas tout droit, mais faites le tour derrière eux et attaquez-les devant les peupliers. Dès
que vous entendez le bruit de la marche à la cime des peupliers, avancez vite, car cela voudra dire
que l'Éternel est sorti devant vous pour frapper l'armée philistine.
2 Samuel 5: 23-24 NIV
Je suis en guerre, et vous aussi. Si vous sentez que vous vous battez seul, prenez
courage. Vous n'êtes pas le seul à avoir ressenti cela. Et vous n'êtes pas vraiment
seul. Non, pas vraiment.
Je marche à travers les saisons où il semble que je suis dépassé en nombre par les
principautés et les puissances, même si je connais Dieu et que je suis majoritaire. Je sais que
si Dieu est pour moi, peu importe qui est contre moi, mais j'ai l'impression d'être sur le
champ de bataille tout seul. Je sais qu'il n'y a pas de tentation qui ne soit pas commune à
l'homme, mais j'ai l'impression que personne ne comprend vraiment ce que je traverse.
C'est un sentiment commun parmi les prophètes et les prophètes.
En effet, les prophètes peuvent faire face à une guerre spirituelle si extrême qu'ils
sont sûrs qu'ils sont les seuls au monde à défendre la volonté de Dieu - et à accepter la
chaleur démoniaque pour cela. J'appelle cela le syndrome d'Elie.
À deux reprises, Élie a dit au Seigneur qu'il était le seul des prophètes qui restait et que
les gens étaient dehors pour le chercher. Il a souligné comment il était dépassé en nombre
par les 450 prophètes de Baal (1 Rois 18:22) et comment il y avait un prix sur sa tête (1 Rois
19:10, 14).
Élie n'était pas le seul prophète de la Bible à avoir senti qu'il menait une bataille
difficile sans renforts. Certes, Jérémie, Isaïe et d'autres ont ressenti la douleur de la
solitude sur et en dehors du théâtre de la guerre spirituelle. J'imagine que les gens leur
ont dit: «Je prie pour toi, Jerry», mais sont allés à la pêche ou ont profité du sabbat à la
place.
En effet, pour tous les chrétiens bien intentionnés qui vous disent qu'ils se tiennent
avec vous et prient pour vous, beaucoup moins suivent réellement l'initiative
d'intercession. Après tout, ils sont également en guerre. Et ils ont des trucs qui leur
volent aussi.
Les hommes puissants de David combattaient en effet seuls dans une perspective naturelle,
mais il est clair que l'onction du Seigneur était sur eux. Ne vous y trompez pas, la bataille
appartient au Seigneur (voir 1 Samuel 17:47). Mais il nous utilise souvent comme ses
guerriers dans le domaine naturel, comme une «hache de guerre» (Jérémie 51:20). Lorsque
vous allez combattre dans la foi pour ses desseins, l'onction vous rencontrera et vous
vaincrez, même si vous devez vous battre seul.
La Bible dit clairement dans le cas d'Eléazar que «le L ORD a provoqué une grande victoire
ce jour-là »(2 Samuel 23:10) et de nouveau dans le cas de Shammah que« le L ORD a provoqué
une grande victoire »(verset 12). Ces hommes se battaient en effet seuls, mais ils ne se sont
pas recroquevillés en position fœtale pour se plaindre. Ils sont entrés dans la volonté de
Dieu comme haches de combat, et le Seigneur les a oints pour faire de puissants exploits
pour sa gloire. Il peut faire la même chose pour vous.
Quant à Paul, lors de sa première défense, quand personne ne se tenait à ses côtés, notez la
préface de sa déclaration et la conclusion. Peut-être que vous pouvez comprendre.
Démas m'a abandonné, ayant aimé ce monde présent, et est parti pour Thessalonique, Crescens
pour la Galatie, Tite pour la Dalmatie. ....... Alexandre le chaudronnier m'a fait beaucoup de mal.
2 Timothée 4:10, 14 NKJV
Paul s'est vraiment battu seul à certains moments. Mais écoutez la réponse de Paul à toute
cette guerre spirituelle et mettez votre esprit à adopter la même approche lorsque vous
rencontrez des trahisons, des abandons, de fausses accusations et des persécutions - ou toute
autre guerre - pour le bien du Christ:
Mais le Seigneur s'est tenu avec moi et m'a fortifié, afin que le message puisse être prêché pleinement à
travers moi, et que tous les païens puissent l'entendre. J'ai aussi été délivré de la gueule du lion. Et le
Seigneur me délivrera de toute mauvaise œuvre et me préservera pour son royaume céleste. À lui soit la
gloire pour toujours et à jamais. Amen!
versets 17–18 NKJV
Certains jours, vous aurez l'impression de vous battre seul. D'un point de vue
naturel, vous pouvez l'être. Mais le Seigneur est fidèle. Cette bataille appartient en
fin de compte au Seigneur, et lorsque vous le défendez - et quand tout l'enfer se
déchaîne contre vous pour cette position - Il vous fortifiera. Il vous oindra. Il vous
délivrera. Il vous préservera. Amen!
✓ Méfiez-vous de l'hérésie du «pas de guerre» qui circule dans certains camps du ministère
prophétique. La Bible parle de notre besoin de nous battre encore et encore. Il n'y a pas de
cessez-le-feu dans l'esprit. Vous ne pouvez pas déposer vos armes et vous attendre à ce
que l'ennemi n'attaque pas. Adorer le Seigneur est une façon de vaincre l'ennemi, comme
nous le voyons dans les Écritures, mais ce n'est pas la seule défense contre le diable.
✓ Vous ne pouvez pas changer la réalité selon laquelle les prophètes apportent la guerre, alors
acceptez-le maintenant. En acceptant la guerre, vous n'invitez pas à la guerre; vous vous
préparez à la victoire.
✓ Méditez sur qui vous êtes en Christ et votre autorité en lui. Cela vous
donnera la foi qui vous rend féroce dans l'Esprit.
✓ Demandez au Saint-Esprit un don de discernement plus fort afin que vous puissiez
discerner correctement l'approche de l'ennemi et le combattre avant qu'il ne lâche le
premier coup de poing.
Quand je suis né de nouveau pour la première fois, Dieu m'a emmené à l'arrière de nulle part - mon
endroit du désert - pour m'éloigner des mauvaises influences de mon passé. Il m'a emmené dans une
petite ville de campagne où je ne connaissais personne et personne ne me connaissait pour qu'Il
puisse me mettre à part pour Lui-même.
Bien sûr, le mal est partout où vous allez, et il m'a vite trouvé. Lentement mais sûrement, je
me suis fait de nouveaux amis, et ces nouveaux amis n'étaient pas vraiment saints. Oh, ne vous
méprenez pas. Ils sont allés à l'église religieusement et ont appelé Jésus Seigneur, mais leur style
de vie ne correspondait pas à leur confession dominicale.
Un soir, ces nouveaux amis sont venus avec un pack de six bières. Je suis né de
nouveau - j'avais été sauvé environ trois mois - et mon esprit n'était pas renouvelé aux
périls de l'alcool. Alors, quand mes nouveaux amis m'ont tendu une canette de bière,
je l'ai ouverte et je me suis installée pour regarder le film. Je n'avais même pas bu de
bière avant d'être sauvé, mais comme j'étais tout seul dans un nouvel endroit, j'ai
décidé de suivre le courant. Je ne savais pas à quel point ce flux était impie.
On parle beaucoup d'intimité avec Dieu dans le corps du Christ, et je crois que nous devrions
continuer à souligner son invitation à une relation plus profonde avec lui. Mais pour toutes
les discussions sur la façon dont l'intimité avec Dieu conduit à des grossesses spirituelles qui
mènent finalement à la naissance de la volonté de Dieu, il y a un revers. Vous ne pouvez pas
être intime avec le diable et ne pas tomber enceinte de péché. Et si vous tombez enceinte du
péché et portez le péché à terme, vous engendrerez la corruption.
Ne soyez pas trompé. On ne se moque pas de Dieu. Car tout ce qu'un homme aura semé, il le récoltera aussi. Car
celui qui sème selon sa propre chair moissonnera de la chair la corruption, mais celui qui sème selon l'Esprit
moissonnera de l'Esprit la vie éternelle.
Galates 6: 7–8
Ne vous trompez pas. Vous ne pouvez pas vous coucher avec le diable et vous tenir
debout et résister au diable en même temps. Une autre traduction de cette Écriture dit:
«Car celui qui sème pour sa propre chair (nature inférieure, sensualité) moissonnera de la
chair la décomposition, la ruine et la destruction, mais celui qui sème à l'Esprit
moissonnera de l'Esprit la vie éternelle» (verset 8 AMPC).
Ne vous trompez pas. Vous ne pouvez pas rechercher la sainteté et le péché en
même temps. Vous ne pouvez pas vous soumettre au Dieu Très-Haut et à votre nature
inférieure en même temps. Mais vous pouvez choisir de vous identifier à la réalité que
vous avez été uni au Christ à la ressemblance de sa mort et de sa résurrection. Vous
pouvez méditer sur le fait que vous avez été crucifié avec lui et que vous n'êtes plus
esclave du péché; vous êtes esclave de la justice (voir Romains 6:18).
De même, vous vous considérez également comme morts au péché, mais vivants pour Dieu par Jésus-Christ notre
Seigneur. Par conséquent, ne laissez pas le péché régner dans votre corps mortel, afin que vous lui obéissiez dans ses
convoitises. Ne cédez pas vos membres au péché en tant qu'instruments d'injustice, mais abandonnez-vous
Dieu, en tant que ceux qui sont vivants d'entre les morts, et vos corps à Dieu en tant qu'instruments
de justice. Car le péché ne dominera pas sur vous, car vous n'êtes pas sous la loi, mais sous la grâce.
Romains 6: 11-14
Personne qui demeure en Jésus ne pratique le péché (voir 1 Jean 3: 6). Cela ne
veut pas dire que les chrétiens - ni même les prophètes - ne pèchent pas. Il y a une
différence entre pécher et pratiquer le péché, ou être intime avec le diable. Celui
qui pèche et se repent rapidement grandit en grâce. Celui qui pratique le péché
prend «la grâce de Dieu en vain» (2 Corinthiens 6: 1) et contrecarre la grâce de Dieu
(voir Galates 2:21).
Entends moi. Le péché émoussera votre avantage prophétique plus rapidement que
toute autre chose et vous empêchera de passer au niveau suivant. La sainteté, en
revanche, aiguiser votre tranchant prophétique. Si nous voulons entendre plus clairement
le Seigneur, nous devons travailler avec le Saint-Esprit pour «nous purifier de toute
souillure de la chair et de l'esprit, en perfectionnant la sainteté dans la crainte de Dieu»
(2 Corinthiens 7: 1). Si nous voulons voir plus clairement dans l'Esprit, nous devons
rechercher «la sainteté sans laquelle personne ne verra le Seigneur» (Hébreux 12:14).
Je suppose que je prends de l'avance sur moi-même. Que signifie être saint? Je
ne parle pas d'être religieux, remarquez. Je parle de ce que Dieu a à l'esprit
lorsque Sa Parole dit des choses comme ceci:
Car je suis l'Éternel, votre Dieu. Vous vous sanctifierez donc et vous serez saints, car je suis saint.
Vous ne vous souillerez pas non plus avec aucune sorte de chose rampante qui se déplace sur le
sol.
Lévitique 11:44
L'histoire de l'Église est remplie d'idées ridicules sur la façon d'être saint. J'ai lu des moines qui dormaient
sur des paquets d'épines et des tas de verre brisé. D'autres ont lié un pied, sautillant sur un pied jusqu'à ce
qu'ils perdent l'usage de l'autre. [Siméon] Stylites se tenait pendant trente ans au sommet d'une colonne, et
quand il était trop faible pour y rester, il faisait ériger un poteau et s'y enchaînait. Au Moyen Âge, de longues
processions de flagellants voyageaient de pays en pays, gémissant, pleurant, chantant de tristes chants de
repentance et fouettant leur dos nu en marchant. Des milliers de personnes ont rejoint ces processions
dans un effort pour «éliminer la perversité». 1
Non, nous ne pouvons pas nous rendre saints par des règles et des règlements extérieurs et des
exercices religieux. Mais nous pouvons choisir d'échanger les émissions de télévision à caractère
sexuel contre des heures d'étude biblique. Nous pouvons choisir d'échanger des films violents contre
des services de culte. Nous pouvons choisir de passer moins de temps sur les réseaux sociaux et plus
de temps à prier. Nous pouvons, par notre volonté, «chercher d'abord le royaume de Dieu et sa
justice» (Matthieu 6:33) et mettre notre foi en Celui qui a promis d'accomplir la «bonne œuvre» qu'il a
commencée en nous pour nous perfectionner dans la sainteté ( Philippiens 1: 6).
Charles Spurgeon, dont on se souvient comme le prince des prédicateurs au
dix-neuvième siècle, l'exprima ainsi: «Une foi qui ne travaille pas pour la purification
travaillera pour la putréfaction. À moins que notre foi ne nous pousse à rechercher la
sainteté. . . ce n'est pas mieux que la foi des démons, et peut-être n'est-ce même pas aussi
bon que cela. ...... Un homme saint est l'œuvre du Saint-Esprit. 2
Ailleurs, il a expliqué: «Je crois que plus un homme devient saint, plus il
pleure le caractère impie qui demeure en lui.» 3
Ne recevez pas les pensées de condamnation de l'ennemi si vous n'atteignez pas cette
marque. Nous «grandissons dans la grâce» de la sainteté (2 Pierre 3:18). On ne peut pas
s'attendre à ce qu'un nouveau croyant atteigne la mesure de la sainteté et de la repentance
d'un autre qui marche avec le Seigneur depuis des décennies. Nous sommes sanctifiés, mais
nous sommes également sanctifiés. Mais, comme l'a écrit Spurgeon, «Vous êtes étranger à
la sainteté si votre cœur ne sent pas qu'il se révolte à la pensée du péché. 4
Ne regardez pas en arrière - à moins que vous n'ayez besoin de faire face aux démons de votre passé qui
continuent de vous tirer hors de la volonté de Dieu et dans le péché.
Certains d'entre nous ont des témoignages dramatiques de la façon dont Dieu nous a
délivrés des endroits sombres dans lesquels même votre pécheur typique ne s'aventure pas.
Mais si nous ne sommes pas vraiment libérés des influences démoniaques qui nous ont
tenus dans l'esclavage, nous pourrions retomber dans le piège de l'ennemi. Nous sommes
pardonnés de nos péchés passés, mais parfois nous devons faire face à nos démons passés.
Je suis un grand partisan de ne pas regarder en arrière. À moins de partager mon
témoignage pour aider un autre, je ne parle pas beaucoup du passé. Après tout, je suis une
nouvelle créature en Christ. La vieille Jennifer est décédée. J'ai été crucifié avec le Christ et je
ne vis plus pour moi-même. Je laisse Christ vivre sa vie à travers moi. Ma position en Christ
est clairement énoncée dans la Parole de Dieu, mais cela ne signifie pas que lorsque j'ai été
sauvé, j'ai été immédiatement délivré des démons du passé qui ont tourmenté mon âme. Je
ne parle pas de défauts de caractère ou d'immaturité. Je parle de forteresses démoniaques
comme la consommation de drogue qui, sans contrôle, m'aurait finalement détruit.
Si nous ne traitons pas les démons de notre passé, le diable viendra à un moment plus
opportun et essaiera de nous voler, de nous tuer et de nous détruire. je ne suis pas
suggérant ici qu'un chrétien relativement stable et en croissance se lance dans une expédition
guidée dans son âme pour déterrer quelque chose qui n'est pas vraiment là et le magnifier, ou
rendre visite à un ministre de la délivrance juste au cas où il y aurait un démon à chasser. Fair e
ces choses peut causer des problèmes qui n'existaient pas. En effet, de nombreux problèmes ne
sont que nos émotions qui font rage, et nous devons apprendre à soumettre nos sentiments à la
Parole et à renouveler notre esprit.
Les démons du passé sont souvent reconnaissables comme des problèmes persistants qui
vous retiennent du meilleur de Dieu. Quand vous en rencontrez un, c'est comme frapper un mur
que vous ne pouvez pas franchir, vous déplacer, creuser ou percer. C'est un bondage. Un
ministère de délivrance est souvent nécessaire. Mais même dans ce cas, vous devez faire votre
part.
Vous avez probablement entendu l'expression «son passé est revenu le hanter» ou parler d'un
«fantôme du passé». Je ne parle pas ici des péchés passés dont les gens ont été commis, renoncés
et repentis. C'est sous le sang. Je parle de blessures émotionnelles profondes qui ont été
enterrées vivantes et qui n'ont pas atteint la croix. Souvent, un démon s'attachera à ces anciennes
blessures et se manifestera à travers des problèmes tels que la peur, la dépendance, la colère ou
la dépression. Il pourrait également y avoir des malédictions générationnelles au travail. Ce qui
s'est passé dans notre passé n'est pas toujours de notre faute. D'autres peuvent nous infliger des
blessures profondes sans aucune action causale de notre part. Peut-être n'étions-nous pas
équipés pour faire face aux retombées, alors nous avons construit des murs de protection ou des
habitudes destructrices qui sabotent nos relations, nos emplois, nos maisons et nos vies mêmes.
Vous avez sans aucun doute lu les manchettes d'éminents ministres dont le passé est revenu les
hanter. Certains ont été agressés sexuellement dans leur enfance et sont ensuite tombés dans des
affaires homosexuelles à l'âge adulte. D'autres étaient dépendants de la drogue et de l'alcool, et la
pression du ministère les a amenés à retourner vers ces esprits pour se réconforter et s'échapper,
seulement pour se dégriser à des esprits comme la culpabilité et la condamnation.
Mais allons au-delà des gros titres dans la vie quotidienne des croyants. Ramenons ça à
la maison. Faire face aux démons du passé ne signifie pas toujours faire face à l'immoralité
sexuelle ou à la toxicomanie. Les démons du passé peuvent simplement signifier résoudre
le manque de pardon envers quelqu'un qui vous a blessé ou demander pardon à celui que
vous avez blessé afin que vous puissiez vous débarrasser de la culpabilité qui tourmente
votre esprit.
Je crois que le Saint-Esprit est fidèle pour porter à notre attention les problèmes que nous
devons traiter, si nous ne les voyons pas déjà. Il peut le faire en tête-à-tête ou utiliser une
personne de confiance dans votre vie pour signaler un problème amoureux.
Lorsque nous pouvons voir une forteresse démoniaque, que ce soit subtilement dans nos
pensées ou pleinement manifestée par nos actions, nous devons obtenir de l'aide. Si nous
sommes bien conscients que les démons de notre passé nous mènent à de dangereuses
tentations, et surtout si nous tombons dans le piège, nous devons obtenir de l'aide. Nous devons
faire face aux démons de notre passé.
Alors, comment faites-vous cela? Reconnaissez qu'il y a un problème. Affrontez-le
courageusement. Arrêtez de fuir. Ne niez pas qu'il est là. N'essayez pas de construire vos
murs plus haut. Retirez le masque que vous avez utilisé pour masquer la douleur que
vous ressentez. Cela demande de l'humilité, mais l'humilité ouvre la porte à la grâce de
Dieu. Obtenez de l'aide de chrétiens de confiance dans votre vie qui sont équipés pour
vous aider à trouver la délivrance et la guérison dont vous avez besoin en Christ. Ne
vous inquiétez pas de ce que les autres vont penser s'ils connaissent la vérité. S'ils sont
des gens exigeants, ils savent probablement déjà que vous luttez. L'endroit où vous vous
trouvez n'est peut-être pas de votre faute, mais pour être libre, vous devez maintenant
assumer la responsabilité de vos choix.
Les mêmes vieilles émotions peuvent continuer à venir même après avoir traité les
démons de votre passé. Mais lorsque Jésus vous libère par la puissance du Saint-Esprit,
vous êtes vraiment libre. Une fois que vous affronterez ces démons, vous gagnerez une
nouvelle perspective. Lorsque ces vieilles émotions, ces vieilles pensées et ces tentations
reviendront, vous serez en mesure de reconnaître ce qui se passe et de réagir plutôt que
de réagir à la raillerie du démon. En continuant à faire cela, vous développerez vos
muscles spirituels, et finalement le démon abandonnera et dérangera quelqu'un d'autre.
Dieu vous rencontrera au moment de votre décision et vous aidera à vaincre les démons
de votre passé. La victoire vous appartient. Décidez d'y marcher.
Peut-être que vous pouvez comprendre. Peut-être que chaque relation que vous entrez se termine
de la même manière - parce que vous la sabotez en rejetant les autres avant qu'ils ne puissent vous
rejeter. Peut-être avez-vous des résolutions du Nouvel An pour perdre du poids, vous mettre en forme
ou étudier et prier davantage, mais quand vous manquez un jour, vous abandonnez complètement.
Le cycle démoniaque s'appelle l'auto-sabotage. L'ennemi n'a pas à lancer une nouvelle attaque dans
votre vie car le mensonge qu'il a planté il y a des années travaille pour lui.
Si vous voulez briser le pouvoir des cycles démoniaques dans votre vie, vous devez
d'abord reconnaître le modèle. Vous devez prêter attention à vos déclencheurs - le
diable sait comment attraper votre chèvre - vos résultats et vos sentiments par la suite.
Vous devez décider de mettre fin au modèle. Quand vous décidez
pour aligner votre volonté avec le Seigneur au lieu du mensonge dans votre âme, vous
briserez le cycle.
L'apôtre Paul donne quelques bons conseils:
Car si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair. Car les armes de notre
guerre ne sont pas charnelles mais puissantes en Dieu pour abattre les forteresses, renverser les
arguments et tout ce qui s'élève contre la connaissance de Dieu, amener chaque pensée en captivité à
l'obéissance du Christ, et être prêt à punir toute désobéissance lorsque votre obéissance est
accomplie.
2 Corinthiens 10: 3-6 NKJV
Négliger d'abattre une imagination vaine est ce qui vous a amené dans ce modèle
démoniaque pour commencer. Être vigilant pour réfléchir à ce à quoi vous pensez,
prendre les pensées impies captives de la Parole de Dieu et vous soumettre au
Seigneur et résister au diable vous libérera des schémas démoniaques qui vous
tourmentent depuis des mois, des années ou même la majorité. de ta vie. Vous pouvez
choisir de ne pas être conduit par votre chair ou vos émotions. Vous pouvez choisir
d'être conduit par l'Esprit et prendre autorité sur tout autre esprit qui se bat pour votre
attention.
Si vous voulez briser les cycles démoniaques de votre vie, humiliez-vous et demandez au
Saint-Esprit de vous aider à trouver les versets des Écritures qui vous serviront d'épée à
double tranchant pour trancher en morceaux les forteresses démoniaques dans votre esprit.
Que ce soit une malédiction générationnelle ou que vous ayez besoin d'une délivrance totale,
le sang de Jésus, le nom du Christ et la Parole de Dieu sont des armes plus puissantes que
tout ce que Satan a dans son arsenal.
Creusez à la racine de votre réflexion. Où cela a-t-il commencé? Pardonne à quiconque t'a
fait du mal. Pardonnez-vous. Recevez le pardon du Seigneur pour votre mauvaise pensée et
votre auto-sabotage. Demandez au Seigneur de vous remplir de Son Saint-Esprit, aimez les
gens autour de vous, adoptez une nouvelle attitude et appelez ces choses qui ne sont pas
comme si elles étaient. En faisant cela, vous commencerez à voir les choses comme Lui le fait
- à travers les yeux de la foi - et votre comportement commencera à changer. Vous briserez
le cycle démoniaque et arrêterez de marcher en cercles vicieux. Je vous assure que celui que
le Fils libère est vraiment libre (voir Jean 8:36).
Un renouveau de la sainteté
Je continue à rêver et à prier pour un réveil de la sainteté à notre époque qui avance dans la miss ion et
crée une communauté authentique dans laquelle chaque personne peut être libérée par la puissance de
l'Esprit pour accomplir les intentions de création de Dieu. 5
Telles étaient les paroles de John Wesley, co-fondateur du méthodisme. En 1982, David
Wilkerson a prophétisé sur ce prochain renouveau de la sainteté.
Je crois que même maintenant ma plume est ointe par l'Esprit de Dieu quand je vous dis qu'Il va agir
souverainement sur Son église et la réveiller à nouveau à la sainteté biblique. Les élus de Dieu vont
être agités dans leur homme intérieur; l'Esprit va condamner et tirer et tirer - jusqu'à ce que les
croyants aspirent à nouveau à la purification spirituelle et à la délivrance de la puissance du péché.
Les fidèles rétrogrades et au cœur froid vont être ébranlés et condamnés par les sondages puissants du
Saint-Esprit. Le jugement commencera dans la maison de Dieu et la sainteté du Seigneur sera révélée dans
l'homme intérieur. Le péché secret va être exposé, partout, et beaucoup, beaucoup de chrétiens vont être
condamnés et avertis par Dieu de déposer leur péché, de l'abandonner ou d'être jugés ouvertement,
sévèrement.
Les ministres tièdes et rétrogrades verront le standard de la sainteté élevé dans le pays, et ils se
tourneront vers le Seigneur par le jeûne et la prière, avec des larmes et une tristesse pieuse et une
repentance - ou ils résisteront et seront confirmés dans leur mort. et insouciance. Mais je crois que chaque
vrai ministre du Christ qui aspire à la restauration de la pureté dans l'église, fera l'expérience d'un nouvel
appel à la prière diligente et à une haine renouvelée pour les péchés privés et nationaux.
Nous allons voir la conviction à l'ancienne du Saint-Esprit tomber sur les pécheurs et les chrétiens dans les
églises de tout le pays. Je considère que c'est un fait du Saint-Esprit. Cela commence déjà à se produire. En
quelques mois, nous avons reçu des lettres et des appels téléphoniques de divers ministres de tout le pays
racontant le mouvement souverain de l'Esprit de Dieu dans leurs églises, avec des congrégations entières
complètement secouées par la puissante conviction du Saint-Esprit. Les ministres rapportent une importance
renouvelée dans leur prédication contre le péché et le compromis dans leurs églises. Ils parlent de gens qui
courent vers les autels et se repentent, criant à Dieu pour un nouveau baptême d'amour et de purification dans
leur âme. La convoitise, l'amertume et la limite du monde sont avouées et abandonnées. Leur peuple commence à
se détourner des mauvaises voies, et il y a maintenant un retour aux anciens sentiers de la justice, par la foi. Sans
être forcés, ils commencent à jeûner et à prier pour une nouvelle vision de miséricorde et de grâce. 6
Qu'il en soit ainsi, Seigneur! Mon amie Becca Greenwood, cofondatrice de Christian
Harvest International et auteur de Autorité de marcher, voit ce jour se rapprocher. En
regardant la condition du monde qui nous entoure et même les conditions de
beaucoup dans l'Église, elle voit clairement que nous avons désespérément besoin d'un
véritable embrassement de sa sainteté. Je suis sûr que vous seriez d'accord. À plus forte
raison pour les prophètes et les prophètes qui prétendent parler au nom de Dieu?
Écoutez ses paroles et mettez-vous d'accord:
Je crois aussi fermement que Dieu appelle à un mouvement de sainteté à guichets fermés, né de rencontres
spirituelles de sainteté et de gloire avec Lui. Lorsque nous rencontrons sa lumière, sa vérité, sa magnifique sainteté
et son feu, il captive nos esprits et nos cœurs. Non seulement nous devons adopter un style de vie de sainteté parce
que nous décidons de le faire, mais plus nous le rencontrons; plus nous rencontrons sa magnificence et sa sainteté
sans fin; plus nous rencontrons son amour; plus nous rencontrons le remplissage du Saint-Esprit et de son feu et de
sa vérité; nous devenons ceux qui désirent marcher purs sans compromis à cause de son sacrifice sur la croix, de sa
vie de résurrection, de son immense amour et de sa grande sainteté. La vérité est qu'une fois que nous le
rencontrons, nous savons que nous le connaissons et que nous ne pouvons tout simplement pas être les mêmes.
Son feu et sa passion devraient allumer un feu dévorant et une passion en chacun de nous. 7
Voici trois voix de trois générations différentes dans le corps du Christ, appelant
toutes à un mouvement de sainteté. Faites-en quatre. Je vois la même chose. Comme
je l'ai déjà dit, je crois que la clé d'un troisième grand réveil est d'humbles et saints
prophètes qui orienteront le peuple de Dieu vers la repentance.
La recherche de la sainteté est une quête de toute une vie. Le tentateur cherchera toujours
une place en vous qui ne soit pas purifiée. Jezebel recherchera toujours votre prix. Cultiver
la sainteté et la pureté vous isolera de ces attaques, mais le ministère de la délivrance est
souvent nécessaire pour faire face aux racines impies qui vous poussent à poursuivre des
désirs pécheurs. Engagez-vous dans ces exercices prophétiques pour vous aider à éliminer
tout ce qui entrave la sainteté.
✓ Priez pour une révélation du pouvoir de la sainteté dans votre cœur en ce qui concerne
la libération d'un pur flux prophétique. Les deux vont de pair.
✓ Priez pour que vous ayez faim et soif de la justice, qui est liée
à sa sainteté, et que tout ce qui est impie vous répugne.
✓ Demandez au Seigneur de vous aider à voir des modèles de péché qui sont enracinés dans
des cycles démoniaques ou des forteresses démoniaques oppressives qui doivent être
brisées, puis brisez-les avec son aide, peut-être grâce à l'aide d'un ministère de délivrance
qualifié.
Nous prophétisons par une onction du Saint-Esprit - pas de notre âme, de notre
don ou de l'idolâtrie dans le cœur de quelqu'un - et nous ferions bien de nous
souvenir que Jésus-Christ est le témoin fidèle. De plus, l'un des fruits de l'Esprit
est la fidélité (Galates 5:22 NKJV). Si vous voulez atteindre le niveau suivant de votre
don prophétique, pratiquer la fidélité - et exercer tous les fruits de l'Esprit
d'ailleurs - est la base. Nous devons être fidèles au Seigneur, fidèles à nos
familles, fidèles à nos ministères, fidèles à ceux que Dieu nous a appelés à
marcher avec et fidèles à exprimer nos dons prophétiques seulement si, toujours,
quand et comment Il nous le dit.
Dieu a appelé le prophète Moïse «fidèle dans toute ma maison» (Nombres 12: 7
NKJV). Les Écritures décrivent le prophète Daniel comme fidèle (voir Daniel 6: 4).
David était fidèle à Saül même lorsque le roi essayait de le tuer (voir 1 Samuel
26). Le Saint-Esprit a délibérément enregistré la fidélité de ces prophètes et
d'autres, comme Ésaïe, Jérémie, Ézéchiel.
En fait, la fidélité au plan de Dieu est l'une des choses qui distingue les vrais prophètes
des faux prophètes. Les faux prophètes ne sont pas des disciples fidèles de l'Esprit de Dieu
(voir Ézéchiel 13: 3). Ils ne sont pas des disciples fidèles de la Parole de Dieu (voir Ézéchiel
13: 7). Les faux prophètes ont des bords prophétiques ternes qui mettent en danger ceux
qui entendent leurs paroles. Le Seigneur a parlé à Jérémie des faux prophètes:
Alors l'Éternel me dit: Les prophètes prophétisent en mon nom. Je ne les ai pas envoyés, je ne
leur ai pas ordonné et je ne leur ai pas parlé. Ils vous prophétisent une fausse vision, une
divination, un vide et la tromperie de leur cœur.
Jérémie 14:14
Je ne crois pas que la plupart des faux prophètes commencent comme de faux prophètes.
Alors que certains prophètes sont autoproclamés et ne sont donc pas de vrais prophètes au
départ, je crois que les vrais prophètes peuvent entrer dans une tromperie qui les met sur la
voie de la fausse prophétie et les amène à tromper les autres. Paul a averti Timothée que dans
les derniers jours «les hommes méchants et les séducteurs deviendront de plus en plus mauvais,
trompant et étant trompés» (2 Timothée 3:13). Les faux prophètes entrent dans cette catégorie
d'hommes (et de femmes) mauvais qui «se détruisent rapidement» (2 Pierre 2: 1). Les prophètes
fidèles délivrent des paroles prophétiques qui sont plus tranchantes que n'importe quelle épée à
double tranchant.
Que vous soyez un prophète, un intercesseur prophétique ou un croyant qui
prophétise à l'onction du Saint-Esprit, il y a des récompenses pour la fidélité.
Proverbes 28:20 déclare qu '«un homme fidèle abonde en bénédictions».
Psaume 31:23 promet que le Seigneur préservera les fidèles. Et Jésus a félicité
le bon et fidèle serviteur (voir Matthieu 25:21, 23). Selon la traduction que vous
utilisez, vous pouvez trouver le mot fidèle
plus de 75 fois dans les Écritures. Des livres entiers ont été écrits sur la fidélité, je ne
ferai donc pas une étude exhaustive ici. Examinons quelques mots hébreux et grecs
décrivant la fidélité afin que vous puissiez mieux comprendre ce que cela signifie
pour Dieu. Outils d'étude biblique Le lexique hébreu de l'Ancien Testament de King
James Version nous dit le mot hébreu emuwnah
dans Proverbes 28:20 se traduit par «fermeté, fidélité, fermeté, constance». Le mot
hébreu un homme dans Psaume 31:23 signifie «soutenir, confirmer, être fidèle». Enfin,
le Lexique grec du Nouveau Testament de King James Version nous dit que le mot grec pistos
dans Matthieu 25:21 et le verset 23 se traduit par «fidèle, fidèle» et est utilisé pour
décrire les personnes «qui se montrent fidèles dans la transaction commerciale,
l'exécution de commandes ou l'accomplissement de leurs fonctions officielles». Il se
réfère à «celui qui a gardé sa foi difficile» et qui est «digne de confiance» et «sur lequel
on peut compter». La fidélité est une condition préalable aux prophètes authentiques.
L'apôtre John Eckhardt a dit cela dans son livre Prophète, lève-toi!:
Les prophètes recherchent les fidèles. Les prophètes aiment la fidélité. Les prophètes aiment les fidèles. Les
fidèles sont ceux qui sont fidèles à Dieu. Les fidèles sont ceux qui servent Dieu sans compromis. Les
prophètes pleurent quand il n'y a pas de fidélité.
Les prophètes encouragent les fidèles. Ils rappellent aux fidèles les bénédictions et la fidélité de Dieu à
leur égard. Ils encouragent les fidèles à continuer d'avancer malgré les obstacles et les persécutions. Les
prophètes prêcheront la fidélité. 1
Je pourrais ajouter que les prophètes doivent être des exemples de fidélité. Il y a un
certain sens de l'État requis pour porter le manteau prophétique. Cet esprit d'État est
enraciné dans la fidélité aux vraies paroles de Dieu, qu'il s'agisse des Écritures ou des
déclarations prophétiques, des rêves et des visions.
La fidélité est la base du ministère prophétique. Les prophètes fidèles ont une
affection pour Dieu qui remplace l'affection pour le monde. Ils tiennent fermement à
leurs devoirs et bouclent fermement la ceinture de la vérité afin que leur avantage
prophétique puisse trancher tout ce qui s'oppose à la volonté de Dieu. Si vous voulez
passer au niveau suivant dans la prophétie, soyez fidèle, car Dieu sait que «celui qui est
fidèle en ce qui est le moins est fidèle aussi en beaucoup. Et celui qui est le moins
malhonnête l'est aussi en beaucoup »(Luc 16:10).
Souvenez-vous de la promesse biblique qui vient après «bien fait, bon et fidèle
serviteur»: «Vous avez été fidèle sur certaines choses. Je vais vous faire régner sur
beaucoup de choses. Entrez dans la joie de votre maître »(Matthieu 25:23). Nous savons
qu'Élisée était fidèle à Élie dans de petites choses, versant même de l'eau sur ses mains.
Quand Élie fut enlevé, Élisée reçut une double portion de son onction et fit encore plus
de miracles. Nous devons être fidèles là où Dieu nous a implantés et ne pas devenir si
impatients d'atteindre le niveau suivant que nous essayons de briser les portes par
nous-mêmes.
Nous avons besoin du mentorat et des commentaires des apôtres et des prophètes
qui ont voyagé un peu plus loin sur la route. Et nous devons les servir. Beaucoup ont
été formés au ministère prophétique en servant Samuel (voir 1 Samuel 19: 19-24). Ce
principe biblique est toujours vrai aujourd'hui. Un service fidèle apporte une
promotion. Ne fuyez pas votre Samuel. Être fidèle.
Imaginez ça. Élie courait pour sauver sa vie devant la méchante reine Jézabel.
Son serviteur était censé le protéger. Au lieu de cela, il est resté à Beer Sheva.
Elijah aurait pu utiliser un certain soutien. Il n'avait pas besoin d'être isolé dans
le désert avec son imagination effrayante de l'homme de main de Jézabel le
rattrapant. Mais rien n'indique que le serviteur d'Elie a même essayé de se tenir
à ses côtés.
Cela m'a toujours intrigué. Le serviteur d'Elie venait de regarder Dieu apporter la
pluie sur le pays à la parole d'Elie après une longue sécheresse. Le serviteur d'Elie
venait de voir Elie appeler le feu du ciel. Le serviteur d'Elie avait
a vu son homme de Dieu vaincre 850 prophètes avec son épée. Dieu seul sait de
combien d'autres miracles le serviteur d'Elie a été témoin. Pourtant, au premier
signe de trouble, le serviteur d'Elie ne parvint pas à discerner son besoin et resta à
Beer Sheva, une terre fertile d'abondance, tandis qu'Elie s'isolait dans le désert.
Eh bien, le serviteur d'Elie a manqué. C'est la dernière fois que nous entendons parler
de lui. Il aurait pu être en ligne pour une onction à double portion, mais il l'a perdue en
ne collant pas avec Élie à travers l'épaisseur et la minceur. Dieu a donné à Élie un
nouveau serviteur peu de temps après. Dieu lui a donné Elisée pour continuer son
ministère. Contrairement au premier serviteur d'Elie, Elisée a refusé de quitter son côté.
Élie lui a même ordonné à deux reprises de rester derrière, et Élisée a refusé de le
quitter. Dès le début, vous pouvez voir l'esprit fervent d'Elisée pour le Seigneur. Élisée
labourait avec douze joug de bœufs quand Élie passa à côté de lui et jeta son manteau
sur lui. Écoutons la chronique:
Et il laissa les bœufs, et courut après Élie, et dit: Laisse-moi, je te prie, embrasser mon
père et ma mère, et alors je te suivrai. Et il lui dit: Retourne encore; car que t'ai-je fait?
Et il revint de lui, prit un joug de bœufs, et les tua, et fit bouillir leur chair avec les
instruments des bœufs, et les donna au peuple, et ils mangèrent. Puis il se leva, alla
après Élie et le servit.
1 Rois 19: 20–21 LSG
Élisée a servi Élie fidèlement - et avec ferveur. Il était largement connu dans le
royaume d'Israël comme celui qui versait de l'eau sur les mains d'Elie
(2 Rois 3:11). Grâce à son service fidèle et fervent envers Élie, Élisée servait en
fait les desseins de Dieu sur la terre et était prêt à faire des œuvres encore plus
grandes qu'Élie.
Élie a donné à son apprenti trois chances de quitter son service. Élisée resterait-il
avec lui ou se précipiterait-il pour lancer son propre ministère avant le moment
parfait de Dieu? Élisée resterait-il dur avec Élie, peu importe où il est allé ou ce qu'il a
fait? Ou prendrait-il n'importe quelle excuse pour renflouer quand la guerre devenait
intense, comme l'autre serviteur d'Elie l'a fait quand Jézabel est venu appeler?
Élisée pouvait le savoir ou non, mais Élie était sur le point de lui confier une
grande responsabilité - en tant que son successeur. Élisée avait déjà été oint comme
son successeur, mais maintenant il était temps de prendre le manteau de la
responsabilité et de continuer là où Élie allait laisser. Regardons le trio de tests
d'Elisha:
Juste avant que DIEU n'emmène Élie au ciel dans un tourbillon, Élie et Élisée sortaient de
Guilgal. Élie a dit à Élisée: «Reste ici. DIEU m'a envoyé faire une mission à Béthel.
Élisée a dit: «Pas sur ta vie! Je ne vous laisse pas hors de ma vue! Ils sont donc tous les deux allés à
Béthel.
La guilde des prophètes de Béthel a rencontré Élisée et a dit: «Saviez-vous que DIEU va
vous enlever votre maître aujourd'hui?»
«Oui, dit-il, je le sais. Mais gardez le silence.
Alors Élie dit à Élisée: «Reste ici. DIEU m'a envoyé faire une course à Jéricho.
Élisée a dit: «Pas sur ta vie! Je ne vous laisse pas hors de ma vue! Ils sont donc tous les deux allés à
Jéricho.
La guilde des prophètes de Jéricho est venue vers Élisée et a dit: «Saviez-vous que DIEU va
vous enlever votre maître aujourd'hui?»
«Oui, dit-il, je le sais. Mais gardez le silence.
Alors Élie dit à Élisée: «Reste ici. DIEU m'a envoyé faire une course au Jourdain. Élisée a dit: «Pas
sur ta vie! Je ne vous laisse pas hors de ma vue! Et ainsi les deux d'entre eux sont allés leur chemin
ensemble.
2 Rois 2: 1–6 MESSAGE
Élisée savait que son maître était sur le point de monter au ciel. Au lieu de le
renflouer, il est resté étroitement aux côtés d'Elie pour tirer tout ce qu'il pouvait de lui.
Et il arriva, lorsqu'ils furent partis, qu'Élie dit à Élisée: Demande ce que je ferai pour toi, avant que
je ne sois éloigné de toi. Et Élisée dit: Je te prie, qu'une double portion de ton esprit soit sur moi.
Et il dit: Tu as demandé une chose difficile; néanmoins, si tu me vois quand je suis enlevé de toi, il
en sera ainsi pour toi; mais sinon, il n'en sera pas ainsi.
2 Rois 2: 9–10 Chinois
Élisée a eu l'audace de demander à Élie une double portion de son onction avant
de continuer à être avec le Seigneur. Il savait qu'il en aurait besoin pour continuer le
travail du ministère. Sur la base de son service jusqu'à ce moment-là, Elijah était prêt
à accepter la demande. Cela me rappelle quand Jésus a demandé à Pierre:
«M'aimes-tu?» trois fois. Jésus donnait à Pierre plus de responsabilité pour l'église
dans ce processus, tout comme Élie préparait Élisée à sa propre vocation de
prophète.
Mais Elisée resterait-il à ses côtés jusqu'à la fin? Élisée devrait le faire s'il
voulait cette double portion.
Et cela arriva, alors qu'ils continuaient et parlaient. . .
2 Rois 2:11 Chinois
J'aime ça. Ils ont marché ensemble et ils ont parlé. Pouvez-vous imaginer de
quoi ils parlaient? Les deux hommes savaient que leur temps ensemble était
limité. C'était la dernière chance d'Elisée de tirer la sagesse de son mentor. C'était la
dernière chance d'Elie d'offrir des instructions à son fils spirituel.
Pendant qu'ils parlaient, un char de feu les sépara, et Élie monta
dans les cieux par un tourbillon. Élisée l'a vu. Élisée a reçu la double
onction pour laquelle il a demandé.
Et voici mon point: l'autre serviteur d'Elie, celui qui est resté à Beer Sheva,
était un candidat pour cette double onction. À tout le moins, il était en ligne pour
recevoir une puissante communication d'Elie. Mais l'autre serviteur d'Elie n'était
pas disposé à l'accompagner dans les moments difficiles, dans les endroits
difficiles, avec les mots durs. L'autre serviteur d'Elie n'avait pas un esprit fervent
pour servir le Seigneur, alors l'autre serviteur d'Elie disparaît dans l'obscurité de
la Bible, sans même un nom par lequel l'appeler. Mais la Bible dit qu'Elisée a fait
deux fois plus de miracles que son mentor. Élisée a maintenu sa ferveur jusqu'à
la fin. Elisée était si fervent d'esprit que le miraculeux l'a suivi après sa mort et
son enterrement.
Et il arriva, comme ils enterraient un homme, que voici, ils aperçurent une bande
d'hommes; et ils jetèrent l'homme dans le sépulcre d'Elisée; et quand l'homme fut abattu et
toucha les os d'Elisée, il ressuscita et se leva.
2 Rois 13:21 Chinois
Cultiver la fidélité
Bien que la fidélité soit un fruit de l'Esprit, nous devons encore faire notre part pour
cultiver sa croissance dans notre cœur. En d'autres termes, nous devons briser le
terrain en jachère dans nos cœurs qui empêcherait la fidélité - ou tout autre fruit de
l'Esprit - de prospérer dans nos âmes. Nous devons cultiver le fruit de la fidélité.
C'est scripturaire. Psaume 37: 3 ( NASB) nous dit de «faire confiance au L ORD et faire du
bien; Habitez dans la terre et cultivez la fidélité. »
La question est donc celle-ci: comment cultivez-vous la fidélité et aiguisez-vous ainsi votre
avance prophétique? La réponse se trouve dans une définition Merriam-Webster de cultiver: «Pour
s'améliorer par le travail, les soins ou les études.» C'est un modèle stratégique pour cultiver
le fruit de la fidélité dans nos cœurs. Commençons par le travail. Nous sommes appelés à
être fidèles dans la prière, mais nous pouvons inverser la tendance et prier pour la fidélité.
Souvenez-vous qu'en dehors du Christ nous «ne pouvons rien faire» (Jean 15: 5), mais en lui
nous «pouvons tout faire»
(Philippiens 4:13). Nous pouvons prier pour que Dieu arrache toute infidélité, insouciance,
manque de fiabilité, manque de confiance, irresponsabilité, négligence, irrésolution,
désobéissance, déloyauté, malhonnêteté et voies instables de nos âmes. Notre chair sera
toujours hostile à Dieu, mais nous pouvons choisir de travailler dans la prière et de
coopérer avec la grâce de Dieu pour résoudre tous les problèmes.
- des blessures et des blessures à l'ambition personnelle - qui nous font ne pas être pleinement
fidèles.
Nous devons prendre grand soin d'être fidèles, ce qui signifie attendre la direction de
Dieu avant de prendre des engagements, comprendre sa volonté parfaite et être rapide à
écouter et lent à parler. Notre oui doit être oui, et notre non doit être non (voir Matthieu
5:37). Paul nous a avertis de regarder attentivement comment nous marchons (voir
Éphésiens 5:15), et nous devons également faire attention avec qui nous marchons. En fin
de compte, nous devons marcher près du Seigneur. Nous devons prendre grand soin de
pratiquer la présence de Dieu. Considérez les paroles du Christ:
Demeurez en moi, comme je demeure aussi en vous. Comme le sarment ne peut porter de fruit par lui-même, à moins qu'il ne
reste dans la vigne, vous ne le pouvez pas non plus, à moins que vous ne restiez en Moi. Je suis la vigne, vous êtes les
sarments. Celui qui reste en moi, et moi en lui, porte beaucoup de fruit. Car sans moi vous ne pouvez rien faire.
Enfin, notre étude de la Parole cultivera la fidélité dans nos cœurs. La fidélité est
enracinée dans la confiance au Seigneur. Faire confiance au Seigneur exige la foi. «La
foi vient en écoutant» la Parole de Dieu (Romains 10:17). Rester connecté à la Parole
écrite de Dieu, la Bible, est une bouée de sauvetage et un fil à plomb pour les
prophètes et les prophètes. Les prophètes affluent dans les dons de révélation -
paroles de sagesse, paroles de connaissance, discernement des esprits, don de
prophétie - et peuvent se déséquilibrer avec le rhema parole de Dieu s'ils ne sont pas
enracinés dans la Parole écrite de Dieu. Se nourrir de la Parole de Dieu édifie votre
esprit homme, qui cultive la fidélité à Dieu.
✓ Méditez sur Jésus-Christ, le prophète, en tant que témoin fidèle. Il n'a fait que ce qu'il a
vu faire au Père (voir Jean 5:19). Nous devrions seulement dire ce que nous voyons ou
entendons le Seigneur faire, exerçant ainsi fidèlement notre don.
✓ Méditez sur les nombreux versets que j'ai partagés dans ce chapitre sur la
fidélité. Laissez le Saint-Esprit vous convaincre si vous échouez. Demandez-lui la
grâce de s'élever plus haut dans la fidélité.
✓ Qui servez-vous fidèlement? Comme indiqué dans ce chapitre, un principe de
l'Écriture est de servir les autres fidèlement comme au Seigneur avant d'être
libéré dans le prochain niveau de votre don.
✓ Demandez au Saint-Esprit de vous aider à cultiver son fruit de fidélité dans
votre vie.
Dans le prochain chapitre, nous jetterons un regard sérieux et honnête sur la responsabilité
apostolique. Si vous avez traversé des abus spirituels, vous pourriez être tenté de sauter ce
chapitre. Ne pas. Cela pourrait être la clé pour passer au niveau suivant dans votre ministère
prophétique.
11
Responsabilité apostolique: la
Sauvegarde du prophète
La responsabilité est essentielle pour affûter votre avance prophétique et passer au niveau
suivant. Je le répète: la responsabilité est vitale pour affûter votre avance prophétique et
passer au niveau suivant. Il ne suffit pas de rendre des comptes à Dieu. En cette heure de
l'histoire de l'Église, Dieu n'élève pas des prophètes de Lone Ranger, mais des compagnies
de prophètes qui courent ensemble et travaillent avec d'autres dons quintuple. Nous
devons nous aligner sur les autres qui nous tiendront responsables non seulement de nos
déclarations prophétiques, mais aussi de notre caractère général. C'est un filet de sécurité.
Responsabilité apostolique
Les prophètes sont sans aucun doute vitaux pour l'Église des temps de la fin. Les apôtres
reconnaissent cette vérité et accueillent les prophètes pour travailler à leurs côtés pour
construire l'Église et équiper les croyants pour l'œuvre du ministère. La restauration du
ministère apostolique et la responsabilité des apôtres pour les prophètes n'empêchent pas
les prophètes. Il agit plutôt comme un filet de sécurité, car il y a sécurité dans la soumission.
Et si Jonas avait une responsabilité apostolique? Peut-être qu'il ne se serait pas retrouvé sous un
arbre avec une mauvaise attitude, souhaitant qu'il soit mort. Comme Jonas, les prophètes du Nouveau
Testament qui commencent par marcher selon la volonté de Dieu mais font un détour sont
susceptibles de tomber. Les vrais apôtres sont des pères et des mères spirituels qui ont à cœur les
meilleurs intérêts des prophètes. Souvenez-vous de ce que l'apôtre Paul a dit à l'église de Corinthe:
Je vous écris en tant que père, mes enfants. Je t'aime et je veux que tu grandisses bien, pas gâté. Il y a
beaucoup de gens qui ont hâte de vous dire ce que vous avez fait de mal, mais il n'y a pas beaucoup de
pères prêts à prendre le temps et les efforts pour vous aider à grandir.
1 Corinthiens 4: 14-15 MESSAGE
Le but des paroles audacieuses de Paul aux Corinthiens est répété ici: «C'est
pourquoi j'écris ces choses en étant absent, de peur qu'étant présent, je ne devrais
user de netteté, selon la puissance que le Seigneur m'a donnée à l'édification et non
à la destruction» (2 Corinthiens 13:10 KJV).
En disant la vérité avec amour, aussi inconfortable que cela puisse être de recevoir, les
pères et mères apostoliques aident à protéger les prophètes du Nouveau Testament des
esprits comme Jézabel et la sorcellerie. Une couverture apostolique et une correction
paternelle ont peut-être sauvé le ministère de Jonas, mais la dernière fois que nous l'avons
lu, il était assis à l'extérieur de Ninive, souhaitant qu'il soit mort.
J'ai lancé le réseau prophétique Ignite avec ses nombreuses divisions parce qu'il est
difficile pour les gens de trouver une responsabilité apostolique vraie et saine. À un certain
niveau, la responsabilité est la responsabilité, mais je crois que s'aligner sur l'autorité
apostolique offre le filet de sécurité le plus sûr.
Cela dit, je veux prendre un moment pour aborder le domaine de l'autorité apostolique
et prophétique. Certains camps au sein du Corps du Christ ont poussé l'autorité
apostolique à l'extrême, tandis que d'autres refusent de l'accepter. L'approche la plus sûre
est de voir comment les apôtres du Nouveau Testament ont utilisé leur autorité. Le
dénominateur commun est l'édification. Considérez les paroles de l'apôtre Paul:
Je peux sembler trop me vanter de l'autorité que nous a donnée le Seigneur. Mais notre
autorité vous édifie; cela ne vous déchire pas. Je n'aurai donc pas honte d'user de mon
autorité. Je n'essaye pas de vous effrayer par mes lettres.
2 Corinthiens 10: 8–10 Interlinéaire
Paul a formé Timothée, non pas pour faire avancer le ministère de Paul mais pour faire
avancer le Royaume. Il a répété à plusieurs reprises «grâce, miséricorde et paix» sur la vie
de Timothy, malgré ses défauts (1 Timothée 1: 2; 2 Timothée 1: 2). Paul a encouragé
Timothée quand il avait peur (2 Timothée 1: 7). Il a partagé son cœur et sa sagesse avec
Timothée afin qu'il puisse être un ministre plus efficace de l'Évangile (voir le livre de 2
Timothée). Il se souciait même des problèmes d'estomac de Timothy (1 Timothée 5:23). Paul
a prié constamment pour Timothée, plutôt que de simplement exiger le service de Timothée
à son égard (2 Timothée 1: 3-7). Il
était reconnaissant d'avoir Timothy dans sa vie, et il a traité Timothy avec
respect.
Considérez la dynamique spirituelle entre Paul et Timothée:
Chaque fois que je prononce votre nom dans la prière - ce qui est pratiquement tout le temps - je remercie Dieu pour
vous, le Dieu que j'adore de toute ma vie dans la tradition de mes ancêtres. Tu me manques beaucoup, surtout quand je
me souviens de ce dernier adieu en larmes, et j'attends avec impatience une réunion remplie de joie.
Encore une fois, le mentorat spirituel exige une relation. Vous ne pouvez pas
louer un père spirituel. La véritable responsabilité spirituelle, qui est vitale en
cette heure, découle de relations vraies, équilibrées et saines où les mentors
spirituels ont à cœur les meilleurs intérêts de leurs mentorés spirituels, même si
cela signifie les libérer dans ce que Dieu a pour eux ensuite. C'est un vrai père
spirituel.
Un père spirituel aime en tout temps. Lorsque la correction doit venir, elle vient d'un
esprit d'amour plutôt que d'un esprit de peur, de contrôle, d'intimidation, de manipulation
ou de condamnation. Souvenez-vous, c'était Paul, un modèle fort de père spirituel, qui a été
utilisé par le Saint-Esprit pour nous offrir une révélation de ce à quoi ressemble l'amour en
action. Bien que tout le monde passe de mauvais jours et traverse des épreuves, 1
Corinthiens 13: 4-7 ( NLT) révèle comment ceux qui se considèrent comme des pères, des
mères et des mentors spirituels devraient se comporter envers ceux dont ils ont la garde:
L'amour est patient et gentil. L'amour n'est pas jaloux ou vantard ou fier ou impoli. Il n'exige pas son propre
moyen. Ce n'est pas irritable et il ne garde aucune trace de tort. Il ne se réjouit pas de l'injustice mais se réjouit
chaque fois que la vérité l'emporte. L'amour n'abandonne jamais, ne perd jamais la foi, est toujours plein d'espoir
et persiste dans toutes les circonstances.
Mon ami l'apôtre Clay Nash, fondateur de The CityGate à Southaven, Mississippi,
parle de responsabilité dans son livre Autorité relationnelle. Il y explique que
l'autorité authentique est relationnelle; cela fonctionne à travers la relation pour
influencer les gens:
Sans relation, je n'accepterai pas volontiers l'autorité de quelqu'un, et donc, ils ne peuvent pas m'influencer. La
qualité de la relation que j'ai avec un autre détermine à quel point ils peuvent m'influencer. Grâce à la relation,
leur autorité ne peut m'influencer que dans la mesure où nous partageons notre confiance, nos connaissances
et notre expérience. Par exemple, ma femme peut m'influencer à un niveau profond; ma
mes amis peuvent m'influencer à un niveau modéré, et mes voisins peuvent m'influencer à un niveau léger. Parce
que je suis dans une relation différente avec les trois groupes de personnes, leur autorité dans ma vie est différente
et par conséquent, ils m'influencent différemment. 1
Vivre la vie chrétienne est un chemin vers la maturité dans le Christ. C'est pourquoi
Jésus a donné à son Église une poignée de dons d'équipement. Mais l'aspect
pratique d'une formation de serviteur qualifié qui évolue au rythme des frères et
sœurs chrétiens (et maris, épouses, filles et fils) n'est pas toujours une expérience de
manuel.
Soyons réalistes un instant. Le mastic stupide n'affûte pas le fer. Le plastique n'affûte
pas le fer. Même le papier de verre n'affûte pas le fer, même si parfois vous pouvez avoir
l'impression qu'un autre croyant frotte agressivement votre âme avec du papier de verre.
Non, Salomon dans sa sagesse nous dit qu'il faut du fer pour aiguiser le fer: «Le fer aiguise
le fer, alors un homme en aiguise un autre» (Proverbes 27:17
NASB). Cela implique la pression, l'abrasion, la pression, l'abrasion, la pression, l'abrasion et ainsi
de suite jusqu'à ce que le couteau soit tranchant.
Vous dites peut-être: "Je n'ai pas besoin d'être le couteau le plus tranchant du tiroir."
Considérez l'alternative. Tout chef cinq étoiles, ou même un cuisinier de première année,
témoignera du fait qu'un couteau est inutile s'il n'est pas tranchant. Un couteau bien aiguisé
peut couper une tomate mûre sur la vigne en fines tranches adaptées aux salades gourmandes.
Un couteau émoussé, par contre, écrasera simplement la tomate et ruinera votre recette.
La bonne nouvelle est que le métal apostolique est aussi dur que possible. La mauvaise
nouvelle est que le métal apostolique est aussi dur que possible. Nous devons être
spirituellement aiguisés avec des âmes métalliques attachées aux desseins de Dieu afin de vivre
avec succès la vie apostolique. Il faut une race spéciale et une grande quantité de la grâce de Dieu
pour porter la croix sur la ligne d'arrivée. Le métal apostolique est assez dur pour endurer la
persécution et les souffrances ultérieures qui viennent avec la persistance de la volonté de Dieu.
Tout bon boucher vous dira que plus le métal est dur, plus il tiendra longtemps son
bord. De même, plus le métal dont le couteau est fait est dur, plus il est difficile à
aiguiser. L'affûteur doit être fabriqué dans un matériau plus dur que le métal afin de
broyer les centaines de minuscules dents en forme de scie qui se tordent et se plient
hors de l'alignement par une utilisation répétée. Les bouchers et les cuisiniers
professionnels donnent à leurs couteaux quelques coups sur l'affûteur avant chaque
utilisation.
En effet, l'aiguisage est un processus constant, en particulier dans la vie apostolique en
proie à la guerre spirituelle. Nous avons besoin d'une force de fer qui se brisera
pulvériser et détruire le royaume des ténèbres. Nous avons besoin d'une volonté de fer pour
continuer à poursuivre la volonté de Dieu face à la résistance des principautés et des puissances.
Mais même avec des traits spirituels durs comme de l'acier, nos âmes peuvent devenir fatiguées
dans la bataille quotidienne qui n'est pas seulement contre les principautés et les puissances,
mais aussi contre la chair - la nôtre et les autres '(lire: enfants volontaires, grincheux patrons et
conjoints tenaces). Vous pouvez répondre de deux manières pendant le processus d'affûtage.
Vous pouvez gémir, gémir, pleurnicher, vous plaindre, pleurer, bouder et vous plaindre et
étendre votre douleur, ou vous pouvez céder à la fournaise de fer de la souffrance et émerger
comme de l'or étincelant (Isaïe 48:10).
N'oubliez pas que les forgerons doivent mettre le fer au feu pour le rendre malléable
avant de le retirer et de le façonner à coups rapides et répétés avec un marteau. Qui est le
forgeron dans votre vie? Jésus utilise souvent ceux qui sont les plus proches de nous comme
des outils pour nous montrer la boue et la boue dans nos âmes qui entravent notre succès.
Mais au lieu de devenir offensé, en colère et impitoyable, la vie apostolique nous oblige à
louer le Seigneur au milieu d'un processus d'aiguisage, certes souvent désagréable.
Avez-vous une hache à broyer? Aplanissez humblement vos différences avec les frères et
sœurs et regardez Dieu travailler. Obéir à sa Parole mettra ce fer si nécessaire dans nos
âmes et nous rapprochera d'un pas de plus pour nous conformer à son image. Le psalmiste
a dit: «Revigorez mon âme afin que je puisse bien vous louer, utilisez vos décrets pour
mettre du fer dans mon âme» (Psaume 119: 175 UN MESSAGE). Si vous permettez à la Parole de
Dieu de vous changer (aiguiser), alors avant que vous ne le sachiez, l'attitude autoritaire de
votre belle-sœur ou le comportement insistant de votre frère dans la foi ne vous dérangera
même pas, et vous pouvez vous concentrer sur combattre le véritable ennemi. La Parole de
Dieu est sûrement plus tranchante que le scalpel de n'importe quel chirurgien et coupe
l'ennemi en morceaux à chaque fois que vous balancez cette épée avec foi. Souvenez-vous
de la promesse du Seigneur par le prophète Isaïe à ceux qui ont confiance en lui:
Voici, je ferai de vous un nouvel instrument de battage tranchant qui a des dents; tu frapperas les
montagnes, tu les frapperas petites, et tu rendras les collines comme de la paille. Tu les vanneras, et le
vent les emportera, et la tempête ou le tourbillon les dispersera. Et vous vous réjouirez dans le
Seigneur, vous vous glorifierez dans le Saint d'Israël.
Ésaïe 41: 15-16 AMPC
Êtes-vous prêt à devenir cet instrument de battage au sujet duquel Isaïe a prophétisé?
Êtes-vous prêt à passer au niveau suivant? Soumettez-vous au processus d'affûtage
entre les mains de vos cinq ministres, amis, ennemis et famille - et, bien sûr, de l'Esprit
de Dieu - et sortez de la fournaise de fer comme une hache de combat tranchante
comme un rasoir, apte à couper à travers tout spirituel. opposition. Des épreuves et
tribulations majeures aux luttes quotidiennes de la vie, votre métal apostolique éprouvé
par le feu vous mènera à une vie victorieuse.
Conclusion
Nouveau niveau, nouveau diable
Vous l'avez probablement entendu dire: "Nouveau niveau, nouveau diable." Je ne sais pas
qui l'a dit le premier - certains l'attribuent à Joyce Meyer - mais celui qui l'a dit le premier,
c'est totalement scripturaire. Paul a dit à l'église de Corinthe: «Car une grande et efficace
porte s'est ouverte à moi, et il y a beaucoup d'adversaires» (1 Corinthiens 16: 9).
introduction
1 . CS Lewis, Le simple christianisme ( New York: HarperCollins, 2001), 28.
1 . Limites EM, Les œuvres complètes de EM Bounds sur la prière ( Grand Rapids: Baker, 1990),
287.
2 . Limites EM, Les œuvres complètes de EM Bounds sur la prière ( Grand Rapids: Baker, 1990),
347.
Au-delà des apparitions fréquentes sur The Elijah List, Jennifer écrit l'un des
Charisme les blogs les plus populaires, La ligne à plomb, et contribue souvent à
Charisme de Perspicacité prophétique Blog. Elle a été interviewée sur des
médias comme USA aujourd'hui, BBC, CBN, Bill Martinez Live, Babbie's House,
Atlanta Live, Sid Roth C'est surnaturel! et plus.
Jennifer est alignée sur plusieurs ministères, y compris le réseau apostolique de Chuck
Pierce, Christian International de l'évêque Bill Hamon, le Conseil apostolique des anciens
prophétiques (ACPE) dirigé par Cindy Jacobs et la Société internationale des ministres de la
délivrance (ISDM). Elle siège également au conseil consultatif des médias de la Hispanic
Israel Leadership Coalition. Jennifer a un témoignage de la puissance de Dieu pour libérer
les captifs et revendiquer la beauté pour les cendres. Elle partage son histoire avec des
femmes qui ont besoin de comprendre l'amour et la grâce de Dieu dans un monde perdu et
mourant. Connectez-vous avec elle sur Facebook, Twitter, YouTube et www.jenniferleclaire.org
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JENNIFER LECLAIRE
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