SANTÉ ET

INTÉGRALITÉ
À TRAVERS LA
SAINTE COMMUNION

Par Joseph Prince

CONTENU

Introduction

Chapitre 1 : La sainte cène — le canal de Dieu pour la Santé divine

Chapitre 2 : Comment discerner le corps du Seigneur

Chapitre 3 : N'ayez pas peur de participer

Témoignages

Prière de salut

Prière de la Sainte Communion

Introduction
En tant que jeune chrétien grandissant dans une église traditionnelle, ce qui m'a le plus
frappé à propos de la Sainte Communion était le jugement de Dieu. Je croyais qu'à moins
de confesser tous mes péchés avant de participer, j'attirerais la damnation sur moi-même.

Au début, j'ai essayé de confesser chaque péché pour me mettre d'accord avec Dieu avant
de participer, mais après un certain temps, j'ai décidé qu'il était plus facile de ne pas
avoir
Communion.

Je crois que beaucoup de chrétiens ont encore cette même peur. Et le croyant moyen
aurait de nombreuses questions sans réponse et toutes sortes d'inquiétudes quant à la
possibilité de porter un jugement sur lui-même. Celles-ci proviennent d'une mauvaise
interprétation des versets clés sur le sujet.

Certains chrétiens se demandent s'ils peuvent participer lorsqu'ils ne sont pas baptisés
d'eau, tandis que d'autres ne savent pas s'ils doivent assister à des cours avant de pouvoir
prendre le pain et le vin.
Lorsque je suis devenu pasteur et que j'ai dû administrer la Sainte Communion, ma
recherche de ces réponses m'a conduit à voir le cœur aimant de Dieu exprimé dans le
Dîner du Seigneur. J'ai découvert que Dieu a ordonné la Sainte Communion non pas
comme un rituel à observer, mais comme une bénédiction à recevoir - la bénédiction de
la santé et de la plénitude.

Lorsque vous tenez le pain dans votre main, vous entrez en contact avec la plus grande
expression de son amour. Cet amour lui a fait endurer les cruelles meurtrissures sur son
dos et l'a amené à soumettre son corps à être battu, meurtri et brisé afin que le vôtre
puisse être entier. Et lorsque vous participez, vous célébrez et libérez votre foi pour
recevoir sa santé et sa plénitude en échange de vos maladies et maladies.

Lorsque vous buvez le vin, cela vous rappelle que le sang du Fils de Dieu sans péché ne
vous a pas seulement apporté le pardon - il vous a rendu à jamais juste, saint et
irréprochable. Alors aujourd'hui, vous vous tenez parfaitement debout devant le Père et
Ses oreilles sont attentives à votre plus doux soupir.

Ma prière est que ce livre vous aide à éliminer toutes vos peurs chaque fois que vous
vous approchez de sa table et à stimuler votre foi pour recevoir les bénédictions de la
santé et de la plénitude à travers son corps et son sang.

CHAPITRE 1
La Sainte Communion - Le Canal de la Santé Divine de Dieu
À côté d'être sauvé de l'enfer ou de la destruction éternelle, la santé divine est la plus
grande bénédiction que nous puissions avoir.

Certaines personnes pourraient dire : « Non, Pasteur Prince. Ce serait bien si j'avais
beaucoup d'argent. Ensuite, je peux faire tellement de choses. Eh bien, je connais des
gens qui ont beaucoup d'argent. Ils ont des flottes de voitures, mais ne sont pas capables
d'en conduire une seule car ils sont à plat sur le dos, malades.

Jésus n'a pas marché sur l'eau tout le temps, il n'a pas calmer les tempêtes tout le temps,
mais Il guérit tout le temps.
Si quelqu'un est sur son lit de mort, je ne pense pas qu'il dirait : "J'aurais aimé gagner un
million de plus." Je crois qu'il penserait : « Si seulement je pouvais retrouver la santé. Il
y a tellement de choses à faire, tellement de gens à qui dire « je t'aime ».

Vous pouvez aussi avoir une famille formidable avec des enfants merveilleux, mais si
vous êtes malade et que vous ne pouvez pas courir et jouer avec vos enfants, ce serait
une pure misère.

C'est pourquoi je crois que la santé est la plus grande bénédiction que nous puissions
avoir pendant que nous sommes encore ici sur terre.

Sans cela, il n'y a aucun moyen de profiter des bénédictions de Dieu.

La nature de Dieu est de guérir

Vous constaterez que lorsque Jésus a marché sur terre, la plupart de ses miracles étaient
dans le domaine de la guérison. C'est parce que sa nature est de guérir.

La Bible dit que Jésus « … allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux
qui étaient opprimés par le diable, car Dieu était avec lui. (Actes 10:38) Il n'a pas marché
sur l'eau tout le temps, Il n'a pas calmé les tempêtes tout le temps, mais Il a guéri tout le
temps.

Lorsque Dieu a fait sortir les enfants d'Israël d'Égypte pour les amener dans la Terre
Promise, Il s'est assuré qu'aucun d'eux ne soit malade.

Psaume 105:37

37 Il les fit aussi sortir avec de l'argent et de l'or, et il n'y eut personne de faible parmi
ses tribus.

Dans la production de Cecil De Mille des Dix Commandements, un vieil homme aveugle
est sorti d'Égypte avec une canne. C'est ainsi qu'Hollywood dramatise la Sainte Parole.
Mais c'est faux.

La Parole de Dieu dit qu'il n'y avait personne de faible, de sorte que le vieil homme ne
pouvait pas être aveugle ou courbé.
Les spécialistes de la Bible estiment qu'il y avait environ 2,5 millions d'Israélites qui ont
quitté l'Égypte guéris, en bonne santé et en bonne santé. C'était et c'est toujours la
volonté de Dieu pour Son peuple aujourd'hui — tous guéris, en bonne santé et entiers.

Participer au Seigneur

Le corps apporte la guérison

Si c'est la nature de Dieu de guérir, vous êtes-vous demandé pourquoi de nombreux

chrétiens sont malades ? Je ne fais pas référence à des affections mineures comme une
toux ou un rhume, je fais référence à des maladies graves, potentiellement mortelles.

Maintenant, si les gens du monde sont malades, cela ne devrait pas nous surprendre. Ils
n'ont pas Jésus-Christ comme protection, il n'est donc pas étonnant qu'ils soient malades.
Mais quand les croyants sont malades, je veux savoir pourquoi.

Et je ne veux pas tirer mes conclusions de l'expérience humaine. Je veux une réponse de
la Parole de Dieu.

Vous pourriez être surpris d'apprendre que la Bible donne une et une seule raison pour
laquelle les chrétiens sont faibles et malades, et meurent prématurément.

L'apôtre Paul, dans 1 Corinthiens 11 :29-30, a dit : « Car celui qui mange et boit
indignement, mange et boit son propre jugement, sans discerner le corps du Seigneur.
C'est pourquoi beaucoup d'entre vous sont faibles et malades, et beaucoup dorment.
Dormir ici signifie la mort, pas le repos corporel.

Paul a dit, « Pour cette raison… » Il n'a pas dit, « pour ces raisons ». Il nous indiquait
une singulière raison pour laquelle les chrétiens deviennent faibles et malades, et
meurent avant leur temps.

Et quelle est « cette raison » que Paul nous soulignait ? Il a dit : « … ne pas discerner le
corps du Seigneur. Pour cette raison… » Ainsi, la raison pour laquelle les Corinthiens
sont devenus faibles et malades était leur incapacité à discerner le corps du Seigneur.

Si nous discernons le corps du Seigneur, nous marcher dans sa santé et sa plénitude.

Cela signifie qu'ils ne savaient pas pourquoi ils participaient au corps lorsqu'ils sont
venus à la Table.

Ils ne savaient pas pourquoi ils mangeaient du pain.

Et c'était la raison pour laquelle ils ne recevaient pas la vie divine de leur Sauveur, ce
qui les rendait faibles et malades, et mourait prématurément.

Puisque la vérité est parallèle, cela signifie que si nous discernons le corps du Seigneur,
nous marcherons dans sa santé et sa plénitude.

Ce n'est que logique. Même ma fille vous le dira. Quand elle avait quatre ans, elle est
rentrée de l'école un jour et a dit : « Papa, le contraire de grand est petit. Quel est le
contraire de petit ? J'ai dit,

"Gros." "Bien!" dit- elle .

Il s'ensuit donc que si Paul a dit : « … ne discernant pas le corps du Seigneur. C'est
pourquoi beaucoup parmi vous sont faibles et malades, et beaucoup dorment », alors il
faut que lorsque nous discernerons le corps du Seigneur, nous serons forts et en bonne
santé, et vivrons longtemps.

Vous auriez pensé que les chrétiens étudieraient ce passage afin de pouvoir marcher dans
la santé divine.

Après tout, Paul avait choisi cette seule raison comme cause de maladie et, finalement,
de mort prématurée pour de nombreux chrétiens.

Pourtant, il semble que la plupart des gens dans le corps de Christ choisissent de se
concentrer sur la nourriture et l'exercice comme la clé d'une vie saine. En fait, l'un des
thèmes les plus vendus dans les librairies chrétiennes aujourd'hui est la nourriture. Il
existe toutes sortes de livres sur ce qu'il faut manger et ce qu'il ne faut pas manger.

Je ne bouscule pas ces livres. Ce que je dis, c'est que Dieu ne veut pas que nous nous
concentrions sur la nourriture ou l'exercice comme la clé de la santé divine. Il ne veut
pas que nous mettions notre confiance dans des moyens naturels pour rester en bonne
santé. 2
Corinthiens 10: 4 dit: "Car les armes de notre guerre ne sont pas charnelles ..." Certaines
personnes pensent qu'elles marcheront dans la santé divine si elles suivent un régime
méditerranéen depuis que était le régime alimentaire de Jésus. Mais permettez-moi de
vous rappeler que la majorité des personnes que Jésus a guéries suivaient un régime
méditerranéen. Ils n'ont jamais eu de porc ou de crevettes ou quoi que ce soit de ce genre
de trucs riches en cholestérol. Pourtant, ils étaient encore malades car les solutions
naturelles ne peuvent pas aller plus loin.

Par tous les moyens, mangez bien et faites de l'exercice. Je fais attention à ce que je
mange et je déteste les trucs gras. Je fais aussi du sport. Mais ma confiance n'est pas
dans mes faibles efforts humains. Ma confiance est en Dieu pour me garder en bonne
santé. Et Dieu a ordonné la Sainte Communion comme un canal clé de santé et de
plénitude pour Son peuple.

L'église primitive croyait cela. C'est pourquoi "... ils persévéraient avec constance dans
la doctrine et la communion des apôtres, dans la fraction du pain et dans les prières".

(Actes 2:42) Ils se sont spécialisés dans les majeures. Ils ont fait grand cas de ces choses
dont Dieu a fait grand cas.

Ils ont pris Dieu au Mot. Il n'est pas étonnant qu'ils aient expérimenté la puissance de
Dieu. Dans Actes 2:43, 46, nous lisons qu'ils ont rompu le pain de maison en maison, et
de nombreux signes et prodiges ont été accomplis par les apôtres.

Bien que le corps du Christ comprenne aujourd'hui l'importance de la doctrine, de la

fraternité et de la prière, peu de membres de l'église comprennent vraiment la
signification de la fraction du pain (ou de la sainte cène). C'est pourquoi beaucoup sont
faibles et malades, et meurent avant leur temps.

Tout au long de l'histoire, des doctrines puissantes telles que « la justification par la foi
» ont été sévèrement attaquées par le diable. C'est ce qui est arrivé à la Sainte
Communion. Le diable a poussé l'église à deux interprétations erronées et extrêmes de
cette vérité. D'un côté, les croyants de la transsubstantiation et, de l'autre, ceux qui ont
réduit la Sainte Communion à un simple rituel.

La transsubstantiation est le prétendu processus par lequel le pain et le vin offerts à la

communion sont changés en ceux du vrai corps et du sang de Jésus-Christ.
Discerner le corps du Seigneur avant de participer

Je crois que Dieu veut redonner à l'église le véritable sens et le pouvoir de la Sainte
Communion afin que Son peuple discerne correctement Son corps lorsqu'il s'approche
de la Table. Cela les amènera à devenir forts et en bonne santé, et à vivre longtemps.

La Sainte Communion ajoutera des années à nos vies et la vie à nos années.

Le Seigneur a pris des dispositions spéciales pour notre santé et tout cela se trouve dans
la mort de son Fils, le Seigneur Jésus-Christ, lorsque nous venons prendre part à sa table.

C'est l'une de mes grandes passions dans la vie de voir le corps de Christ recevoir tout
ce que notre Sauveur a souffert et est mort pour nous donner. Et je sais que lorsque le
peuple de Dieu est correctement enseigné sur la façon dont la guérison est dispensée à
la Table du Seigneur, la santé et la plénitude suivront. Cela ajoutera des années à nos
vies et de la vie à nos années.

Après avoir publié ma cassette de message, Santé et plénitude à travers la sainte

communion, j'ai reçu de nombreux témoignages de guérison à travers le Dîner du
Seigneur.

J'ai un ami, le pasteur Barnabas Mam, qui est pasteur de pasteurs à

Cambodge. Dieu l'a sauvé de nombreuses situations mettant sa vie en danger lorsque les
Khmers rouges massacraient leurs propres compatriotes dans les années 1970.

Cependant, en raison de l'état de pauvreté de l'époque, il a développé des problèmes

physiques chroniques, notamment un faible taux de sucre dans le sang et de calcium, de
l'insomnie et de la polyarthrite rhumatoïde.

C'était une ironie si cruelle que l'homme de Dieu de foi et de puissance, qui a un
ministère accompagné de signes et de prodiges, avait du mal à dormir chaque nuit. Il a
dû prendre des sédatifs et des tranquillisants. Et ils n'ont pas toujours fonctionné.

Ses petits-enfants ont également dû masser ses articulations enflées, qui étaient
déchirées par la douleur de l'arthrite. Ce sont ses genoux qui causeraient le plus de
problèmes, surtout après plus de deux heures de prédication debout.
Un matin, désespéré après une nouvelle nuit blanche, sa femme a sorti ma cassette de
Health And Wholeness Through The Holy Communion. Il l'a écouté et la foi a
simplement grandi dans son cœur. Il a immédiatement préparé les éléments et a
participé.

Cette nuit-là, il a dormi comme un bébé !

Le lendemain matin, qui était un dimanche, il s'est levé à l'église et a parlé de la puissance
du corps du Seigneur pour apporter la santé quand nous venons à sa table.

Après des heures debout, il n'a pas eu besoin de massage car il était totalement guéri
d'une polyarthrite rhumatoïde chronique !

Jusqu'à aujourd'hui, sa femme est étonnée de sa guérison. Elle dit qu'elle a trouvé un
nouveau mari. Il a une nouvelle force et peut dormir la nuit.

Deux semaines après avoir prêché ce message à l'église, il a été parrainé pour un examen
complet du corps en Malaisie. Là, ils ont constaté que ses niveaux de calcium et de sucre
étaient normaux. Peu de temps après, il est allé pour un autre examen dans un hôpital de
Phnom Penh et ils lui ont également donné un rapport élogieux.

À cette époque, une dame qui faisait partie de son personnel a été guérie d'une migraine
de longue date après avoir pris le repas du Seigneur. Et cet ami pasteur à moi a depuis
reçu des témoignages de personnes guéries de toutes sortes de conditions débilitantes
après avoir eu la Sainte Communion.

Lorsque nous reconnaissons que la Sainte Communion est le canal de santé et de

plénitude de Dieu pour Son peuple, et que nous enseignons à l'église à discerner
correctement le corps du Seigneur lorsqu'ils viennent à Sa Table, le peuple de Dieu sera
en bonne santé et fort, et vivra longtemps.
 CHAPITRE 2
Comment discerner le corps du Seigneur
Après avoir établi que la Sainte Communion est le canal de santé et de plénitude de Dieu
pour son peuple, il est temps de découvrir comment expérimenter cette vie divine qui
passe par le discernement du corps du Seigneur.

Remarquez que Paul a dit que ce n'était pas un manque de discernement du sang, mais
un manque de discernement du corps qui a rendu les gens faibles et malades, et qui sont
morts avant leur temps.

1 Corinthiens 11:29–30

29. Car celui qui mange et boit indignement, mange et boit son propre jugement, sans
discerner le corps du Seigneur.

30. C'est pourquoi beaucoup d'entre vous sont faibles et malades, et beaucoup dorment.

Pourtant, quand je grandissais en tant que chrétien, on m'a appris que les deux éléments
de la Communion devaient être regroupés. Alors j'avais l'habitude de croire que le corps
et le sang étaient tous les deux pour le pardon de mes péchés.

Dieu m'a montré depuis que le corps et le sang ne doivent pas être traités comme un seul.
Il y a deux éléments parce qu'il y a une double application dans la Communion. Le vin,
qui est son sang, est pour notre pardon. Et le pain, qui est Son corps, est pour notre
guérison.

Le sang est pour le pardon

Les Corinthiens, comme la plupart des chrétiens d'aujourd'hui, n'avaient aucun

problème à discerner le sang. Les épîtres de Paul indiquent très clairement que le sang
de Jésus apporte le pardon des péchés. Colossiens 1:14

14en qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés.

Ephésiens 1:7
7 En lui nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés, selon la richesse
de sa grâce…

Parce que le Fils de Dieu a payé la pénalité pour vos péchés avec Son sang sans tache,
vous pouvez être indemne lorsque vous placez votre confiance en Son sang pour vous
sauver. Lorsque vous prendrez du vin, sachez que vous êtes pardonné et que vous avez
été rendu juste. Le sang de Jésus vous a donné une position juste devant Dieu, afin que
vous puissiez entrer hardiment en sa présence. Et quand vous priez, vous pouvez être
sûr qu'Il vous entend.

Le pain est pour la guérison

C'est ainsi que vous discernez le sang et la plupart des chrétiens comprennent cela. Mais
peu de gens savent discerner le corps du Seigneur.

Lorsqu'il s'adressa au Syro-phénicien femme concernant la guérison de sa fille, Il

appelait la guérison « le pain des enfants ».

Pour cela, il faut d'abord savoir ce que représente le pain. Jésus a établi que le pain, qui
est son corps, est pour notre guérison. Comment savons-nous cela?

Lorsqu'il parla à la femme syro-phénicienne de la guérison de sa fille, il appela la

guérison « le pain des enfants ».

Marc 7:26-28

26 La femme était grecque , syro-phénicienne de naissance, et elle lui demandait sans

cesse de chasser le démon de sa fille. 27 Mais Jésus lui dit : « Que les enfants soient
d'abord rassasiés, car il n'est pas bon de prendre le pain des enfants et de le jeter aux
petits chiens. »

28 Et elle répondit et lui dit : Oui, Seigneur, même les petits chiens sous la table mangent
des miettes des enfants.

Remarquez que lorsqu'elle a demandé à Jésus de chasser le démon de sa fille, Il a dit

qu'il n'était pas bon de donner le « pain des enfants » aux « petits chiens ».
A quoi fait référence le « pain » ? Cela fait référence à la guérison qu'elle demandait.
Et à quoi font référence les « chiens » ? Ils se réfèrent à des non-Juifs ou à des Gentils
comme elle.

Ainsi, Jésus disait en fait que la guérison n'était que pour le peuple de l'alliance de Dieu
et non pour les Gentils qui n'étaient pas inclus dans l'alliance à l'époque.

Après avoir expliqué ce que Jésus voulait dire, je devrais également expliquer pourquoi
je me réfère au pain comme guérison et non comme délivrance. Eh bien, c'est parce que
la Bible traite la maladie et la possession démoniaque comme la même chose
puisqu'elles proviennent toutes deux du diable.

Actes 10:38 dit que Jésus allait de lieu en lieu faisant du bien et "... guérissant tous ceux

qui étaient opprimés par le diable".

Remarquez que la maladie est due à l'oppression du diable.

Ainsi, la maladie et la possession démoniaque sont toutes deux le résultat de l'oppression

du diable et nous avons besoin de la guérison de Dieu pour ces problèmes.

De cet incident, il devient clair que Jésus voit la guérison comme le pain des enfants. La
femme a mis sa foi dans cette petite miette, et cet acte a libéré le pouvoir de chasser le
diable de sa fille.

Ainsi le pain, même une petite miette, qui est Son corps, est pour notre guérison puisque
nous sommes maintenant les enfants de Dieu et avons pleinement droit au pain de
guérison.

Ce que signifie discerner le corps En fait, je crois que lorsque Jésus a dit : « Prenez,
mangez ; ceci est mon corps » (Matthieu 26 :26), les disciples n'avaient pas besoin
d'explication comme celle que je viens de donner.

Ils savaient qu'il voulait leur donner sa vie, sa santé et sa plénitude. Ces hommes étaient
avec lui tous les jours et pas une seule fois ils ne l'ont vu malade. Pas une seule fois ils
ne l'ont vu tomber avec une grippe, de la fièvre ou des maux d'estomac. Il n'a jamais eu
à leur dire : « Est-ce que l'un de vous peut me prêcher le sermon sur la montagne ?

Je ne me sens pas à la hauteur aujourd'hui. Le Seigneur n'a jamais été malade.

Plus que cela, il était dynamique, plein de vie et plein de santé. Lorsque ceux qui
n'avaient ni mains ni pieds lui ont été amenés, ils ont été parfaitement guéris. Les parties
du corps dont ils avaient besoin leur ont été données du magasin céleste quand ils l'ont
touché.

Le corps de Jésus était si rempli de vie que même Ses vêtements étaient imbibés de sa
santé.

Et Son corps était si rempli de vie que même Ses vêtements étaient imbibés de Sa santé.
La Bible dit qu'une femme avec une perte de sang depuis 12 ans est venue à lui sachant
qu'il était son seul espoir.

(Marc 5:25-34)

Elle avait dépensé tout son argent et avait beaucoup souffert de la part de nombreux
médecins. Et quel a été le résultat ? Elle n'allait pas mieux, mais au lieu de cela, elle s'est
aggravée !

Pourtant, d'un simple toucher de l'ourlet de son vêtement, elle fut immédiatement guérie
de l'affliction.

Si le bord de son vêtement pouvait être imbibé de sa santé, pouvez-vous imaginer son
corps ?

Pas étonnant que Luc ait dit : « Et toute la multitude chercha à le toucher, car une
puissance sortit de lui et les guérit tous. (Luc 6:19) Quand un médecin, et Luc était
médecin, dit cela, vous savez que c'est pour de vrai.

Il n'était pas nécessaire de dire aux disciples que lorsqu'il a dit : « Prenez, mangez ; ceci
est Mon corps », Il communiquait Sa vie, Sa santé et Sa plénitude à leur corps. Ils
savaient mieux que quiconque que prendre le pain signifiait ingérer sa santé dans leur
corps mortel.

La Matzah est une leçon d'objet de ce que le corps de Jésus symbolise

La matzah (un pain plat mangé pendant la Pâque) est une bonne leçon de choses sur ce
que le corps de Jésus symbolise. La Mishnah ou lois orales juives donnaient des
instructions sur la préparation de ce pain. Ces instructions devraient nous intéresser au
plus haut point.

Selon ces lois, le pain devait être sans levain, cuit, percé de trous et rayé.

Jusqu'à aujourd'hui, les rabbins juifs ne savent pas pourquoi le pain doit être préparé de
cette façon. Mais bénis sont vos yeux car ils voient la grâce de Dieu.

Aucun levain n'a été utilisé parce que le levain dans la Bible représente le péché, et Jésus
est le Fils de Dieu parfait et sans péché. C'est pourquoi il est capable de prendre nos
péchés sur lui.

Son corps a été brûlé parce que toute la fureur de la colère de Dieu contre nos péchés est
tombée sur Lui. Ce feu était censé tomber sur nous et nos familles, mais il est tombé sur
Jésus à la place.

Son côté a été transpercé et Il a porté ces meurtrissures impitoyables sur Son dos afin
que nos corps puissent être guéris.

Alors que vous partagez son corps brisé, sachez que son corps a été brisé pour que le
vôtre puisse être entier.

Ainsi, lorsque vous venez à la Table du Seigneur, assurez-vous de discerner Son corps.
Lorsque vous mangez, croyez que Jésus a pris du pain et l'a rompu parce que Son corps
allait être brisé.

Et tandis que vous prenez part à Son corps brisé, sachez que Son corps a été brisé afin
que le vôtre puisse être entier.

Lorsque vous participez à cet esprit de foi, quelque chose arrive à votre corps. Vous
devenez fort, en bonne santé et vous vivrez longtemps.

Le Dîner du Seigneur apporte la double guérison A présent, il devrait être clair que le
sang et le corps ont deux applications différentes. Ceci est constant dans toute la Bible.

Le prophète Isaïe a dit : « Certes, il a porté nos peines et porté nos peines… » (Ésaïe
53:4, NKJV) La traduction littérale de Young ou YLT
La Bible fournit une traduction plus précise des mots « chagrins » et « douleurs »,
déclarant que « Sûrement nos maladies, il les a portées, et nos douleurs — il les a
portées… »

De même, dans l'Évangile de Matthieu, ce verset a été interprété comme « Il

Lui-même a pris nos infirmités et a porté nos maladies ». (Matthieu 8:17.) En grec,
"infirmités" ou astheneia signifie faiblesses corporelles. Nous pouvons donc voir très
clairement qu'Esaïe disait que le Messie prendrait sur Son propre corps, nos faiblesses
corporelles, nos maladies et nos douleurs. En d'autres termes, Jésus a porté non
seulement nos péchés, mais aussi nos faiblesses corporelles, nos maladies et nos
douleurs. C'est ce que certains auteurs d'hymnes d'autrefois appelaient la « double cure
».

Cette double guérison est évidente dans la Pâque. La Cène du Seigneur a d'abord été
célébrée le même jour que la Pâque parce que c'est la vraie Pâque.

Luc 22:15-20

15 Alors il leur dit: «Avec un ardent désir, j'ai désiré manger cette Pâque avec vous avant
de souffrir; 16 car je vous le dis, je n'en mangerai plus jusqu'à ce qu'il soit accompli dans
le royaume de Dieu. Puis il prit la coupe, rendit grâces et dit : « Prenez ceci et partagez-
le entre vous ; 18 car je vous le dis, je ne boirai pas du fruit de la vigne jusqu'à ce que le
royaume de Dieu soit venu. 19 Et il prit du pain, rendit grâces et le rompit, et le leur
donna, en disant :
« Ceci est mon corps qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. 20 De
même, après le souper, il prit la coupe en disant : « Cette coupe est la nouvelle alliance
en mon sang, qui est versé pour vous.

L'Ancien Testament est l'ombre, le Nouveau Testament est la vraie substance. Jésus est
le vrai, parfait, sans tache, saint Agneau de Dieu. Ainsi, la Pâque est un type du Dîner
du Seigneur.

Lors de la première Pâque, ils ont tué l'agneau et mis le sang sur les montants des portes.
Cela a fait passer le destructeur sur leurs familles parce que Dieu a dit : « Et quand je
verrai le sang, je passerai par-dessus vous ; et la peste ne sera pas sur vous pour vous
détruire… »
(Exode 12:13)

Le sang était pour le pardon du peuple. Le sang couvrit les péchés du peuple et apaisa
les justes exigences de Dieu.

Mais qu'ont-ils fait à l'intérieur de la maison ?

Exode 12:8

8Alors ils mangeront la chair cette nuit-là; rôti au feu, avec des pains sans levain et des
herbes amères, ils le mangeront.

Si le corps d'un "agneau de l'ombre" pouvait apporter une telle résultats surnaturels,
combien plus le corps du véritable « agneau de substance », notre Seigneur Jésus-Christ
!

Ils mangèrent l'agneau rôti et le pain sans levain.

C'était pour leur donner de la force pour le voyage. Ce n'était pas la force naturelle qu'ils
ont reçue. C'était surnaturel.

C'est pourquoi il n'y avait « … aucun faible ». (Psaume 105:37) Il faut une
œuvre surnaturelle de Dieu pour que 2,5 millions de personnes soient toutes
en bonne santé.

Nous savons que cet agneau n'était qu'une ombre de la substance réelle. Donc, si le corps
d'un « agneau de l'ombre » pouvait apporter de tels résultats surnaturels, combien plus
le corps du véritable « agneau de substance », notre Seigneur Jésus-Christ !

Ici encore, la double cure était à l'œuvre : le sang était pour le pardon, et le corps et le
pain étaient pour la force divine. Pas étonnant quand ils ont quitté l'Égypte, il n'y avait
personne de faible.

David a décrit la double guérison de cette façon : "Bénis le Seigneur, ô mon âme, et
n'oublie pas tous ses bienfaits : qui pardonne toutes tes iniquités, qui guérit toutes tes
maladies". (Psaume 103:2-3) Remarquez que ses bienfaits comprennent le pardon de
nos péchés ainsi que la guérison de nos maladies.

La guérison, comme le pardon, n'est pas une promesse. C'est le droit racheté par le sang
des chrétiens !

Lorsque Jésus a pris notre châtiment sur la croix, cela ne nous a pas seulement apporté
le pardon, cela nous a également apporté la guérison.

La plupart des gens, lorsqu'on leur demande s'ils sont sûrs de leur pardon, répondent
qu'ils le sont. Ils savent que Dieu leur a déjà pardonné à cause de la croix. Mais lorsqu'on
leur demande s'ils sont sûrs de leur guérison, ils répondent qu'ils ne le sont pas.

Je veux que vous sachiez qu'à la croix, Jésus a porté nos péchés et nos maladies. Et donc
la guérison, comme le pardon, n'est pas une promesse. C'est le droit racheté par le sang
des chrétiens !

Grâce à ce qu'il a fait à la croix, nous n'avons pas seulement le pardon, nous avons aussi
la guérison. Le pardon et la guérison vont de pair. La foi que vous avez pour le pardon
est la même foi qui apportera votre guérison.

Un témoignage de guérison

La Sainte Communion

Lorsque vous croyez et lorsque vous discernez correctement le corps du Seigneur, vous
ferez l'expérience de guérisons miraculeuses et de plénitude lorsque vous prendrez part
à la Sainte Communion.

Un membre de l'église, Albert, en a fait l'expérience d'une manière spectaculaire. À un

moment donné en novembre 2002, les médecins ont dit à Albert que sa mère avait une
croissance cancéreuse de 3 cm dans le rectum. Il y avait peu de raisons de s'inquiéter car
l'ablation de ces tumeurs est généralement assez simple.

Quelques jours avant l'opération, deux dirigeants de l'église lui ont rendu visite à l'hôpital
et lui ont partagé l'évangile. Elle est née de nouveau ce jour-là et Albert était très heureux
que les choses se passent vraiment bien. L'opération s'est déroulée sans complications et
elle est sortie en quelques jours.
Des mois plus tard, elle a été réadmise pour une chirurgie de suivi programmée pour
fermer la stomie (une ouverture créée lors de l'opération précédente). Des complications
sont survenues à ce stade, l'obligeant à subir trois autres opérations. À la cinquième
opération, cette chère dame de 75 ans a été vidée de toute énergie et son corps a
commencé à réagir négativement. Sa température et son pouls ont monté en flèche et ses
poumons se sont remplis d'eau.

Son état s'est détérioré au point que le chirurgien a jugé nécessaire d'informer la famille
pour se préparer au pire. Il leur a dit que dans des cas comme celui-ci, il y a une très
forte probabilité que le patient ne s'en sorte pas, et a précisé que les trois prochains jours
seraient cruciaux. Si elle ne s'améliorait pas dans ce délai, il était peu probable qu'elle
survive.

Albert a été jeté dans un état de choc et de confusion. Il se sentait impuissant. Il ne savait
pas quoi faire. Mais il savait que Dieu ne laisserait pas sa mère subir cinq opérations
tout en la laissant mourir. Il était sûr que Dieu n'est pas comme ça. Il avait toujours su
que Dieu était fidèle.

Il se sentait désespéré et perdu, mais avait une forte envie de communier avec sa mère
et sa famille.

Il a donc réuni sa sœur et son père et leur a dit qu'ils devaient participer au Dîner du
Seigneur parce que cela apporterait la vie de résurrection à sa mère.

Les membres de sa famille étaient déconcertés. Ils ne comprenaient pas comment il

pouvait croire que du vin et du pain apporteraient santé et plénitude à quelqu'un d'aussi
gravement malade. Il n'avait tout simplement aucun sens pour eux.

Mais Albert avait écouté ma cassette sur Health And Wholeness Through The Holy
Communion encore et encore. Il savait que lorsque nous prendrions part au corps du
Seigneur, il y aurait une infusion de sa vie incorruptible dans nos corps.

Il avait également lu les quatre évangiles et avait découvert que les quatre auteurs,
Matthieu, Marc, Luc et Jean, avaient inclus le Dîner du Seigneur dans leurs récits. Il
était sûr que si Jésus jugeait bon de nous dire quelque chose quatre fois, cette vérité
devait être très puissante.
Bien que peu convaincus, son père, sa sœur et son beau-frère ont accepté de faire ce qu'il
avait dit. Il a préparé le pain et le vin, et toute la famille est allée à l'unité de soins
intensifs (USI).

Il faisait froid et tout le monde était silencieux. C'était très étrange de communier dans
un endroit comme celui-là. Il ne savait pas quoi faire et a juste commencé à prier en
langues.

Après cela, il a déclaré que par les meurtrissures de Jésus et son corps brisé, sa mère est
guérie. Il s'avança et plaça une petite miette dans la bouche de sa mère et y versa un peu
de jus de raisin. Il sentit une douce et forte présence de Dieu dans la pièce, et il sut d'une
manière ou d'une autre que sa mère avait été guérie.

Il a quitté la pièce avec la paix dans son cœur.

Mais rien ne s'est passé. Un jour passa, puis un autre. Le matin du troisième jour, il s'est
rendu à l'hôpital comme d'habitude et s'est dirigé vers la cafétéria pour prendre le petit
déjeuner. Là, il a reçu un appel de l'infirmière. D'un ton pressé, elle dit : « Albert, il est
arrivé quelque chose à ta mère. Tu ferais mieux de venir maintenant.

Il ne savait pas à quoi s'attendre. Mais la pensée qui lui traversait l'esprit était : « Elle ne
peut pas être morte. Je sais qu'elle ne peut pas être morte.

Il se précipita aux soins intensifs, poussa la porte et se précipita au chevet de sa mère. Il

se pencha en avant pour la regarder, et quand il vit qu'elle était consciente, il tomba à
genoux et pleura. Il éleva la voix et loua le Seigneur. Tout ce qu'il avait espéré, prié et
cru Dieu était finalement arrivé.

Après cela, sa mère a commencé à aller mieux et en une semaine, tous les tubes ont été
retirés et elle a recommencé à manger.

Aujourd'hui, elle a repris au moins 15 kg et est debout, aidant sa fille à faire des biscuits
et appelant parents et amis pour leur parler de Jésus ! Les médecins craignaient qu'elle
ne survive pas. Mais la vie de résurrection de Jésus a rempli son corps lorsque sa famille
a pris part au Dîner du Seigneur avec elle.

La guérison par la sainte communion peut aussi être progressive

Bien que cette précieuse dame de 75 ans ait vécu un miracle spectaculaire, la guérison
par la Sainte Communion peut aussi être un processus graduel. Au fur et à mesure que
vous y participerez, vous vous améliorerez avec le temps. Plus vous participez, mieux
vous devenez.

J'ai personnellement vécu cela. Il y a des années, j'ai eu une affection cutanée qui m'a
troublé. Je suis allé chez le médecin et il a dit que ça pouvait être guéri, mais que le
médicament aurait des effets secondaires. J'ai dit "Merci beaucoup" et je suis parti.

La guérison de Dieu est tellement meilleure. Il n'y a pas d'effets secondaires. Alors j'ai
pris part au Dîner du Seigneur et j'ai réclamé par la foi tous les bienfaits de Son corps
brisé pour moi dans ce domaine. Pourtant, rien ne semblait se passer au début.

Après un certain temps, j'ai cessé de porter cette affaire devant Dieu, mais j'ai continué
à participer à la foi. Puis un jour, j'ai réalisé que j'étais totalement guéri. Je ne peux pas
dire exactement quand cette condition est partie, mais je sais qu'en continuant à
participer, je me suis simplement amélioré. Le drame n'était pas là. Ce n'était pas
spectaculaire. Mais c'était quand même surnaturel !

Le pouvoir de proclamer la mort du Seigneur

Un autre aspect moins connu de la Sainte Communion est le pouvoir de proclamer la

mort du Seigneur. Paul a dit : « Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous
buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne. (1
Corinthiens 11:26)

Vous pourriez demander : « Pasteur Prince, qu'en est-il de la mort du Seigneur que nous
proclamons et à qui la proclamons-nous ? Paul a dit dans un autre endroit : "Ayant
désarmé les principautés et les puissances, il en a fait un spectacle public, en triomphant
d'eux". (Colossiens 2:15)

Ainsi, lorsque nous nous souvenons de la mort de Jésus, nous proclamons aussi aux
principautés et aux pouvoirs qu'ils ont été désarmés parce qu'il a triomphé d'eux.

quelques années, un couple de notre église possédait une maison que la plupart des gens
qualifieraient de « hantée ». Il est plus exact de dire qu'il y avait des démons qui
traînaient autour de cet endroit. Ce n'est pas rare car les démons se rassemblent
généralement dans des endroits où des incidents tragiques comme des accidents mortels
et des meurtres ont eu lieu.

L'un des locataires s'est senti effrayé parce que sa famille s'est plainte d'avoir vu « une
silhouette se déplacer dans la maison ». Deux de mes pasteurs associés et un diacre sont
allés dans cette maison et y ont pris le Dîner du Seigneur. Lorsque vous avez la Sainte
Communion, vous proclamez aux esprits démoniaques que Jésus règne.

Et lorsque vous relâchez votre foi dans l'œuvre achevée, complète et parfaite de Jésus à
la croix, chaque genou doit fléchir et chaque langue confesse que Jésus est Seigneur.
Cela signifie que chaque démon doit fuir. Ainsi, juste en proclamant la puissance de la
mort du Seigneur, cette maison a été purifiée des démons.

A partir de ce moment-là, il n'y a plus eu de plaintes.

Le couple a maintenant un nouveau locataire et n'a plus eu de problèmes dans ce

domaine.

Vous n'avez pas besoin d'un pasteur pour participer

Jésus nous a dit de communier souvent. Il doit donc y avoir quelque chose de puissant
là-dedans. Pensez-vous qu'Il nous ferait faire quelque chose souvent sans avoir notre
bénédiction à l'esprit ?

Ceux qui croient au pouvoir de ce sacrifice parfait sur la croix savent que ses
bénédictions de santé, de plénitude et de préservation abondent à sa table.

Une fois que vous êtes croyant, vous êtes prêtre. (1 Pierre 2:9) Ainsi, vous pouvez
prendre part au Dîner du Seigneur et même le servir à d'autres. Vous n'avez pas besoin
d'un pasteur pour le faire.

Avoir la Sainte Communion aussi souvent que vous en avez besoin.

Dans l'église, nous les pasteurs le faisons parce que nous sommes l'autorité spirituelle
sur les gens, et il doit y avoir de l'ordre dans la façon dont nous conduisons les choses.

Mais en dehors de l'église, vous, en tant que prêtre royal, êtes qualifié pour participer
seul. Faites comme Jésus a dit – faites-le souvent. "À quelle fréquence?" vous pourriez
demander. Aussi souvent que vous en avez besoin. Cela dépend de combien vous voulez
sa santé et sa plénitude.

Je ne dis pas que vous devez participer tous les jours. Mais si vous êtes malade, je vous
recommanderais de communier tous les jours.

Je connais des gens qui sont si radicaux qu'ils le prennent comme un médicament —
trois fois par jour. Et tu sais quoi? Ils obtiennent des résultats radicaux.

Certaines personnes disent : « Pasteur Prince, ne soyez pas extrême.

Ceux d'entre nous qui ont confiance en Dieu et en l'œuvre parfaite de Son Fils au
Calvaire sont extrêmes — extrêmement bénis. Alors participez parce que la Sainte
Communion est le canal de santé et de plénitude de Dieu pour vous.

CHAPITRE 3
N'ayez pas peur de participer
Dieu a rendu vraiment facile pour Son peuple de marcher dans la santé divine. Nous
avons juste besoin de venir à sa table, de mettre notre foi en son corps brisé pour notre
guérison et de participer. C'est si simple, mais si puissant.

C'est pourquoi le diable a essayé de voler cette vérité à l'église en faisant croire aux
chrétiens qu'ils ne devraient pas participer. Et il le fait en leur faisant croire qu'ils sont
indignes de venir à la Table du Seigneur. Cette pensée erronée est en grande partie due
à une mauvaise interprétation des versets suivants.

1 Corinthiens 11:29–30

29 Car celui qui mange et boit indignement, mange et boit sa propre condamnation, sans
discerner le corps du Seigneur. 30C'est pourquoi beaucoup d'entre vous sont faibles et
malades, et beaucoup dorment.

Quand j'étais un jeune chrétien, on m'a dit : « Ne viens pas à la Table du Seigneur si tu
as du péché dans ta vie.
Si tu es indigne et que tu participes, tu es coupable du corps et du sang, et tu boiras le
jugement pour toi-même.

Je n'étais pas sûr de ce que tout cela signifiait, mais c'était suffisant pour m'effrayer. Et
on m'a toujours dit : « Assurez-vous de vous examiner pour voir si vous avez du péché
dans votre vie.

Et assurez-vous de confesser tous vos péchés avant de venir.

Je n'ai jamais osé participer parce que je me suis toujours demandé,

"Y a-t-il un péché que je n'ai pas confessé ?" Ce n'est pas que je vivais dans le péché,
mais je ne voulais pas prendre de risque.

Et si j'oublie de confesser un péché ? Le jugement tomberait sur moi, n'est-ce pas ? Et

ma maman n'a certainement élevé aucun imbécile. J'ai donc choisi de ne pas participer,
juste pour être en sécurité. Chaque fois que les éléments de la Communion m'ont été
transmis, je les ai simplement transmis.

Je pensais qu'il valait mieux ne pas participer. Mais ironiquement, en ne venant pas à la
Table du Seigneur, je me privais de la source de santé, de guérison et de bénédiction de
Dieu pour moi. L'enseignement légaliste et erroné est très préjudiciable car il nous
empêche de recevoir ce que Dieu a pour nous.

Ce que cela signifie de participer indignement Alors lisons par nous-mêmes ce que Paul
a dit afin que nous puissions participer d'une manière digne.

1 Corinthiens 11:27-29, KJV

27 C'est pourquoi quiconque mangera ce pain et boira indignement cette coupe du

Seigneur, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. 28 Mais qu'un homme
s'examine, et qu'il mange ainsi de ce pain et boive de cette coupe. 29 Car celui qui
mange et boit indignement, mange et boit sa propre condamnation, ne discernant pas le
corps du Seigneur.

Premièrement, au verset 29, il dit que si vous mangez et buvez indignement, vous vous
damnez. Mettons une chose au clair. Le mot « indignement » est un adverbe, ce qui
signifie qu'il modifie le verbe.
Dans ce cas, « indignement » décrit l'action de manger et de boire. Il ne décrit pas la
personne qui mange ou boit. Ainsi, Paul ne disait pas que si vous êtes une personne
indigne, ne participez pas.

Pourtant, l'église a en quelque sorte mal interprété cet enseignement et maintenant, les
chrétiens disent : « Si vous êtes indigne, ne participez pas. Ils disent : « Si vous avez du
péché dans votre vie, ne venez pas à la Table du Seigneur de peur de devenir faible et
malade et de mourir prématurément. Ils ont transformé quelque chose qui est censé être
une bénédiction en une malédiction.

Dans tous les cas, nous tous qui venons à la Table du Seigneur sommes indignes et
rendus dignes uniquement par Son sang. C'est seulement la mort de Jésus qui nous
qualifie pour participer. Paul ne disait pas que nous ne devrions pas participer si nous
sommes indignes. Il disait que nous ne devrions pas participer d'une manière indigne.
Que signifie participer indignement ? Lis le reste du verset 29 et vous conclurez que si
vous ne discernez pas ou ne comprenez pas la signification du corps du Seigneur, vous
mangez et buvez d'une manière indigne.

Participer indignement signifie ne pas reconnaître que le corps brisé du Seigneur était
destiné pour apporter santé et plénitude.

Les Corinthiens ont pris part indignement parce qu'ils n'ont pas reconnu que le corps
brisé du Seigneur était censé leur apporter la santé et la plénitude.

Et en traitant la Sainte Communion comme un rituel, ils ont raté les bénédictions. Ils ne
comprenaient pas la signification du pain. Ils ne savaient pas pourquoi ils participaient.
C'est ce que signifie participer indignement.

La manière dont nous participons déterminera si nous faisons l'expérience des bienfaits
du corps du Seigneur. Si notre attitude est : « C'est juste un morceau de pain », alors
c'est ce que ce sera. Et nous nous serons privés des effets vivifiants du pain à Sa Table.

Paul a décrit plus en détail la manière dont les Corinthiens participaient. Regardons de
plus près.

1 Corinthiens 11:20-22
20 C'est pourquoi, lorsque vous vous réunissez en un même lieu, ce n'est pas pour
manger la Cène du Seigneur. 21 Car en mangeant, chacun prend son repas avant les
autres ; et l'un a faim et l'autre est ivre. 22Quoi ! N'avez-vous pas de maisons pour
manger et boire ?…

Il leur a donné un bon coup de langue car lorsqu'ils sont arrivés à la Table du Seigneur,
ceux qui avaient faim se sont précipités pour leur tour. Et d'autres ont avalé le vin jusqu'à
ce qu'ils soient ivres.

Ainsi, Paul ne disait pas que si vous avez du péché dans votre vie, vous ne pouvez pas
participer. Il nous disait de participer de la bonne manière, c'est-à-dire de reconnaître
que le corps du Seigneur a été brisé afin que le nôtre puisse être guéri. Ne prenez pas le
Dîner du Seigneur parce que vous avez faim. Si vous avez faim, mangez d'abord à la
maison.

S'il vous plaît, ne vous méprenez pas. Je suis contre le péché, mais ce n'est pas le but de
l'enseignement de Paul ici.

Ce que Paul a dit aux Corinthiens de faire était de discerner la puissance du corps brisé
du Seigneur. Il nous enseignait que lorsque nous échouons à discerner le corps, nous ne
devrions pas participer parce que nous ne réclamons pas par la foi ce que Jésus a fait
pour nous.

Et en ne le faisant pas, nous rendons son travail sur la croix inefficace et impuissant en
ce qui nous concerne.

Lorsque vous ne parvenez pas à discerner Son corps, vous méprisez en fait Son œuvre
sur la croix. Le dictionnaire explicatif de Vine a ceci à dire sur la participation indigne :

Indignement — anaxios NT : 371 est utilisé dans 1

Corinthiens 11:27, de participer au Dîner du Seigneur « indignement », c'est-à-dire de

le traiter comme un repas commun, le pain et la coupe comme des choses communes,
sans appréhender leur portée symbolique solennelle.
Jésus veut que nous prenions le pain et croyions que son corps a été brisé afin que nos
corps puissent être guéris. Et lorsque nous le discernons ainsi, nous participons
dignement.

Lorsque vous venez à sa table et libérez votre foi dans le corps du Seigneur, vous
recevrez les bienfaits de la guérison, de la santé et de la plénitude. Et vous serez fort et
en bonne santé, et vivrez longtemps.

Ce que signifie s'examiner soi-même

Deuxièmement, on m'a dit que « m'examiner » signifie vérifier si j'ai des péchés dans
ma vie et les confesser tous.

Pour corriger cette idée fausse, nous devons comprendre le contexte de la déclaration
de Paul. Il aborde la question de manger et de boire indignement. Il s'ensuit donc qu'il
disait aux Corinthiens qu'ils devaient s'examiner eux - mêmes pour voir s'ils
mangeaient et buvaient dignement. Nulle part il n'est dit qu'il leur a dit de s'examiner
pour voir s'il y avait du péché dans leur vie.

1 Corinthiens 11:27-29

27C'est pourquoi quiconque mangera ce pain ou boira cette coupe du Seigneur

indignement sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. 28 Mais qu'un homme
s'examine, et qu'il mange ainsi du pain et boive la coupe. 29 Car celui qui mange et boit
indignement, mange et boit sa propre condamnation, sans discerner le corps du Seigneur.

En regardant à nouveau le passage, il est clair que Paul dit qu'un homme doit s'examiner
pour voir s'il mange et boit dignement afin de ne pas manger et boire un jugement contre
lui-même.

C'est si simple, mais les prédicateurs ont depuis si longtemps rendu les chrétiens craintifs
et conscients du péché alors que Dieu veut que nous soyons conscients du Fils. Il veut
juste que nous nous examinions nous-mêmes pour voir si nous mettons notre foi dans
l'œuvre de Son Fils sur la croix pour nous.

Ce que signifie boire

Jugement sur vous-même

Troisièmement, le « jugement » (au verset 29) ne signifie pas la colère ou la colère de

Dieu comme je le pensais. Dans certains cercles, les gens croient encore que le jugement
ici fait référence à Dieu les envoyant en enfer. C'est une interprétation erronée.

Le mot grec utilisé ici est krima, qui signifie phrase divine. Quand Adam a péché contre
Dieu, une sentence divine est tombée sur la race humaine.
La faiblesse, la maladie et la mort sont quelques effets de cette sentence divine.

Le Dîner du Seigneur est la façon dont Dieu nous aide à compenser le processus de
vieillissement et marcher dans la santé divine.

Tant que nous sommes ici sur terre, nos corps sont soumis au processus de
vieillissement, qui fait partie de la sentence divine. Tous nos corps se décomposent
chaque jour. Nos cellules cérébrales meurent quotidiennement.

La Sainte Communion est la solution de Dieu pour nous contrer la décadence. Et même
vos amis verront les résultats. Ils commenceront à vous demander : « Hé, pourquoi
sembles-tu avoir l'air de plus en plus jeune ? Tu ne sembles jamais vieillir !

Un jour, quand nous arriverons au paradis, nous aurons des corps tout neufs qui ne
vieilliront jamais, ne se fatigueront jamais et ne seront jamais mauvais. Pendant ce
temps, le Dîner du Seigneur est la façon dont Dieu nous aide à compenser ce processus
de vieillissement et à marcher dans une santé divine. Chaque fois que vous y participez,
vous inversez les effets de la malédiction ou du jugement divin sur votre corps.

Le diable n'est pas à la hauteur de ceux qui croient au pouvoir du corps brisé du Seigneur
Je crois que pendant longtemps, le diable a essayé d'aveugler l'église sur le pouvoir du
corps du Seigneur.

Et c'est parce qu'il sait qu'il n'est pas à la hauteur de ceux qui ont foi en la puissance du
corps brisé de Jésus.

Permettez-moi de vous donner un exemple de la façon dont un membre d'église a fait

face à une attaque spirituelle mais l'a surmontée grâce au Dîner du Seigneur.
Fin 2003, mon église a organisé de nombreux voyages en Israël. Chaque groupe de
touristes était composé de 120 personnes. En tout, nous avons eu 1 500 personnes
visitant la Terre Sainte. Lors d'un de ces voyages, une dame dans la vingtaine, Suwen, a
développé une thrombose veineuse profonde pendant le vol vers Israël.

Il s'agit d'une affection rare qui résulte d'un caillot dans une veine profondément située
dans la cuisse ou la jambe. C'est ce qu'on appelle le «syndrome de la classe économique»
parce que certaines personnes développent cette condition lorsque les sièges sont exigus
et que le niveau d'humidité est bas. Un caillot se forme qui, s'il se rend jusqu'aux
poumons, peut provoquer une insuffisance respiratoire. Et lorsque cela se produit, cela
peut entraîner la mort.

Suwen a ressenti une douleur au mollet droit pendant le vol.

Alors qu'elle débarquait de l'avion, elle s'est soudainement effondrée. Ses yeux se sont
révulsés et elle a commencé à avoir de la mousse à la bouche. Le personnel de la
compagnie aérienne était extrêmement professionnel et a immédiatement appelé une
ambulance pour l'emmener à l'hôpital.

Sur le chemin de l'hôpital, son cœur s'est soudainement arrêté. Le caillot avait voyagé
de sa jambe à son cœur et enfin à l'un de ses poumons, provoquant un arrêt cardiaque.
Lorsque l' ambulance est arrivée au centre médical Assaf Harofeh, elle était déjà devenue
bleue. Ils l'ont emmenée au service des accidents et des urgences où ils ont essayé de la
réanimer.

Les médecins ont demandé son plus proche parent parce qu'ils pensaient qu'elle n'allait
pas survivre. Ils étaient sur le point de la déclarer morte, mais miraculeusement, après
une ultime tentative, ils ont réussi à raviver son cœur.

Cependant, elle était dans un état critique car le caillot rendait la respiration difficile.
Elle était inconsciente et il y avait toutes sortes de tubes qui lui traversaient le nez et la
gorge. Les médecins la surveillaient de près, craignant que le caillot n'entraîne une
insuffisance respiratoire.

Ce soir-là, son mari, sa sœur et son beau-frère, qui croient tous fermement au pouvoir
du corps du Seigneur d'apporter la guérison, ont pris part ensemble au Dîner du
Seigneur, parlant de santé et de plénitude à son corps. J'étais avec mes dirigeants dans
une autre partie d'Israël à ce moment-là et je n'ai pu arriver là où elle se trouvait que
quatre jours plus tard. Lorsque nous sommes arrivés à l'hôpital, les médecins ont
informé la famille que son état s'était aggravé. Mes dirigeants et moi avons pris part
à la Sainte Communion et prononcé les bienfaits du corps brisé du Seigneur sur
Suwen.

Dès le lendemain, elle a repris connaissance et les médecins qui surveillaient de près le
caillot ne pouvaient plus le trouver ! Ils ne savaient que penser et n'osaient pas être trop
optimistes.

Ils l'ont gardée sous étroite surveillance, mais jour après jour, bien qu'ils aient cherché
le caillot, ils n'ont pas pu le trouver. En même temps, elle a commencé à devenir plus
forte. Après une semaine, ils l'ont renvoyée.

Une fois qu'elle a quitté l'hôpital, elle a rejoint le prochain groupe de touristes et a visité
le Garden Tomb, où la résurrection du Seigneur a eu lieu.

Les membres de sa famille ont partagé après tout l'épisode qu'ils se sentaient initialement
effrayés et perdus. Cependant, en raison de l'enseignement qu'ils avaient reçu, ils
savaient que ce n'était pas l'œuvre de Dieu, mais une attaque du diable.

Ils ont été extrêmement encouragés lorsqu'ils se sont souvenus du témoignage de

La mère d'Albert qui a été guérie lorsqu'elle a pris le pain et le vin aux soins
intensifs. Ils étaient donc très confiants qu'en prenant part au Dîner du Seigneur, la
santé et la plénitude viendraient à Suwen.

Il y a de la puissance dans l'acte de manger Au milieu d'une attaque spirituelle intense,

nous connaîtrons la victoire lorsque nous croirons que ce que Jésus a fait sur la croix est
plus grand que n'importe quelle attaque du diable. Et une fois que nous aurons réalisé
combien Jésus a souffert pour que nos corps puissent être guéris, nous serons confiants
que la participation à Son corps brisé apportera la guérison à nos corps.

Si vous avez encore du mal à croire que manger une petite miette peut apporter à votre
corps santé et plénitude, laissez-moi vous rediriger vers le jardin d'Eden. Là, Adam a
simplement mangé un fruit et il a plongé toute la race humaine dans le péché. Son péché
était ce qui a amené la maladie et, finalement, la mort.
Ainsi, Dieu, dans sa miséricorde et sa sagesse, a conçu une solution parfaite. Puisque le
simple fait de manger par Adam a apporté la maladie et la mort, Il a ordonné que le
simple fait de manger une miette apporterait la santé et la plénitude à Son peuple.

Participer à la Sainte Communion

Participons maintenant au Dîner du Seigneur et libérons la foi pour notre pardon et notre
guérison.

Avant de participer, sachez simplement que Dieu veut que vous «

prospériez en toutes choses et que vous soyez en bonne santé, tout

comme votre âme prospère ». (3 Jean 1:2) Préparez le pain et le vin, et

ne soyez pas pressé.

Rappelez-vous, ce n'est pas un rituel. Vous êtes sur le point de faire l'expérience
personnelle de son amour pour vous.

Écoutez-le vous dire : « Prenez, mangez. Ceci est mon corps, qui est brisé pour vous.
Voyez ses yeux brûlants d'amour alors qu'il vous dit : « Cette coupe est la nouvelle
alliance en mon sang, qui est versé pour vous.

Voyez le Seigneur porter tous vos péchés et maladies. Il a pris vos péchés dans Son corps
sur la croix. Voyez-Le prendre sur Son corps vos conditions physiques aussi. Si vous
avez une tumeur, voyez la tumeur sur Son corps.

Quelle que soit la maladie que vous pourriez avoir, voyez-la sur Son corps.

Ce n'est plus à vous. Voyez Sa santé venir sur vous.

Il a sûrement porté vos péchés et porté vos maladies.

Alors, en y prenant part, libérez votre foi dans le pain et le vin.

Tenez le pain dans votre main et dites ceci :

"Merci Jésus pour ton corps brisé. C'est pour mon guérison, la guérison de mon conjoint
et celle de mes enfants guérison. Merci que par Tes meurtrissures, par les coups que Tu
as portés, par les coups de fouet qui sont tombés sur Ton retour, nous sommes
complètement guéris. Je crois et je reçois.

(Mange le pain.) »

Ensuite, prenez la tasse dans votre main et dites ceci :

"Merci Jésus pour la nouvelle alliance gravée dans ta du sang. Ton sang m'a apporté le
pardon et m'a lavé de tout péché. Je te remercie car ton sang m'a rendu juste. Et pendant
que je bois, je célébrer et partager l'héritage du juste, qui est préservation, guérison,
intégrité et la prospérité. (Boire le vin.) »

"Merci Jésus, je t'aime parce que tu as aimé le premier moi."

Témoignages

Les témoignages de guérisons miraculeuses par le Dîner du Seigneur continuent

d'affluer. Certains d'entre eux sont enregistrés ici pour votre encouragement.

Polype surnaturellement expulsé

Après avoir pris la Sainte Communion

Depuis juillet 2003, j'ai eu des saignotements (saignements légers et sporadiques) après
la fin de mes règles. Cela durait six à sept jours.

Sentant que quelque chose n'allait pas, j'ai consulté mon gynécologue. Divers examens
physiques et échographies ont été effectués, mais rien n'a été détecté. Enfin, il ne pouvait
attribuer le saignement qu'à un déséquilibre hormonal. J'étais inquiet quand les médecins
ne pouvaient pas m'aider.

À la mi-décembre, après que le pasteur Prince ait fait une nouvelle série d'enseignements
sur l'importance de la Sainte Communion, mon mari, nos deux filles et moi avons
commencé à prendre le Dîner du Seigneur en famille quotidiennement.
Le 23 février 2004, alors que je me tenais à table et que je prenais de la nourriture pour
ma fille, j'ai perdu connaissance d'une grosseur d'environ 2,5 cm. J'ai été un peu surprise
et j'ai crié à mon mari que ce devait être un miracle.

Le lendemain, j'ai apporté la masse à l'hôpital pour laisser les médecins faire des tests
pour déterminer sa nature et son contenu. Le rapport a montré que le polype n'était pas
cancéreux (voir rapport d'histopathologie).

Depuis lors, les saignotements ont totalement cessé et je loue Dieu car grâce à son
miracle, j'ai été épargnée d'une procédure douloureuse où le gynécologue aurait dû
gratter le polype des parois de mon utérus.

Louez Jésus - Il a porté mes péchés et mes maladies sur la croix et alors que je participe
à Son œuvre achevée par la Sainte Communion, je suis guéri. Inutile de dire que notre
famille continue de célébrer quotidiennement le Dîner du Seigneur. A Dieu soit toute la
gloire.

Stéphanie Wang
Guérie des crampes menstruelles Toute ma vie, j'ai souffert de crampes menstruelles
jusqu'à ce que Dieu me guérisse quand j'ai pris la Sainte Communion.

Il y a quelques mois, alors que c'était encore cette période du mois, j'ai été frappé par
une très mauvaise vague de douleur.

Mes mains et mes pieds étaient froids et moites, et mon visage était aussi blanc qu'un
drap. Je m'allongeai sur le lit, roulant d'un côté à l'autre et gémissant de douleur.

Étant un nouveau croyant, je ne savais pas grand-chose de ce que Jésus avait fait pour
moi sur la croix.
Heureusement, j'étais avec mon fiancé à ce moment-là, et c'est un « croyant croyant ».
Il s'est précipité à la cuisine pour prendre du jus de raisin et du pain, et nous avons
communié. Miraculeusement et instantanément, la douleur a cessé.

Sa mère m'a expliqué que Jésus a porté nos douleurs et nos maladies sur la croix, et cela
comprenait des crampes menstruelles. À ce moment-là, je ne savais pas ce qu'elle voulait
dire.

Mais maintenant, je le fais. Comme j'ai fréquenté l'église toute l'année dernière, j'ai
réalisé que sûrement, pas peut-être, il a porté nos maladies et nos douleurs. Ma foi est
venue en entendant et en entendant la Parole de Christ.

Après cet incident où j'ai été guéri par la Sainte Communion, chaque fois que la douleur
venait pendant mes règles, je disais : « Douleur, va au nom de Jésus parce qu'il a pris
ma douleur sur la croix. Ensuite, je communierais. Je remercie Jésus car cela fait un an
que je n'ai pas eu de crampes.

Récemment, j'ai rencontré de vieux amis et ils m'ont dit qu'ils prenaient des pilules et
évitaient les boissons froides pour soulager la douleur des crampes menstruelles. Je sais
maintenant qu'il existe un moyen plus simple de croire que l'œuvre de Jésus sur la croix
nous a également apporté la guérison.

Il est mort pour prendre nos peines parce qu'il veut que notre joie soit parfaite. J'ai réalisé
que son cœur devait avoir mal quand il m'a vu souffrir dans le passé. Comment pouvez-
vous être joyeux quand vous serrez votre ventre de douleur ?

Aujourd'hui, je prends même des boissons fraîches lorsque j'ai mes règles et je n'ai plus
aucune douleur. Louer Jésus! Ce qu'il a fait dans ma vie ne s'arrête pas là. Il y a tellement
de choses qu'Il m'a données et faites pour moi. Il m'a vraiment transformé au fil des ans
et m'a apporté tellement de joie. Il est tellement incroyable. Je pourrais continuer encore
et encore sur Ses merveilles dans ma vie.

Adelind Yeo

Un bébé de 16 mois guéri d'une insuffisance hépatique aiguë

Ma fille de 16 mois, Joy, avait de la fièvre et le nez qui coulait depuis environ une
semaine. Pendant ce temps, je l'ai amenée plusieurs fois chez le médecin généraliste,
mais les médicaments donnés n'ont pas aidé.

Lorsque son état s'est aggravé et qu'elle a commencé à vomir, nous l'avons amenée à
l'hôpital et ils l'ont immédiatement soignée. Le diagnostic initial du médecin était qu'elle
avait une grippe gastrique et une infection pulmonaire. Cela a ensuite été changé en
insuffisance hépatique aiguë.

À notre grande surprise, on nous a dit que son foie défaillait si rapidement qu'elle n'avait
que 20 % de chances de survie. Une greffe de foie a été recommandée, mais même avec
cela, ses chances de survie n'ont été augmentées que de 30 % supplémentaires.

La nouvelle nous a fait un choc. Il y a seulement une semaine, tout était rose. Maintenant,
j'avais l'impression que tout mon monde s'était effondré. La pensée de perdre ma fille
rendait tout ce qui avait été important auparavant insignifiant. Mes préoccupations
concernant le fait de ne pas être au travail sont devenues sans objet. La culpabilité et le
regret m'ont submergé en pensant aux moments heureux que nous avons passés en
famille et à quel point ils étaient limités en raison de nos nombreux engagements.

Au milieu de toute cette agitation, j'ai décidé d'appeler un ami de l'église New Creation
pour demander la prière même si je n'étais pas chrétien à l'époque. Il a demandé à l'un
de ses pasteurs de venir prier pour nous.

Ce jour-là, le 5 mars 2004, le pasteur Mark m'a conduit dans la prière du salut. Lui et
son assistante, Christina, ont ensuite prié pour Joy. Après cela, nous avons eu la Sainte
Communion et ils ont proclamé que parce que le corps de Jésus était brisé, celui de la
petite Joy serait guéri.

L'espoir a gonflé dans mon cœur pour la première fois ce jour-là et j'ai senti une chaleur
réconfortante m'envelopper. Une vision de moi portant Joy à l'église m'a traversé l'esprit
et une pensée fugace m'a frappée - Joy serait guérie et nous proclamerions ce témoignage
au monde. Je n'ai osé partager cela avec personne, pas même mon mari. Je ne voulais
pas leur faire trop espérer. Pourtant, j'avais maintenant l'impression que je pouvais
décharger mes soucis sur Dieu.
Mais la vue de mon petit bébé avec des aiguilles et des tubes de toutes tailles sortant de
chaque partie de son corps frêle était déchirante. Je ne pouvais pas supporter de regarder
les infirmières chercher à tâtons des veines fraîches dans lesquelles insérer leurs
aiguilles. Ils ont même dû recourir aux veines de ses aisselles et ont ouvert un petit trou
près de son ventre pour y introduire un tube.

Dans le passé, tout ce que je pouvais faire était de rester impuissant, mais cette fois, j'ai
pu prier. Et j'ai découvert que la prière n'était pas difficile. C'était un cri naturel du cœur
vers mon Père céleste.

Au début, j'ai supplié Dieu de me rendre la joie. Je lui ai dit de prendre ma vie au lieu
de la sienne. Je cherchais désespérément un miracle, mais je ne savais pas vraiment
comment prier. Dieu merci, il n'a pas répondu à cette prière.

Au lieu de cela, il a envoyé Christina pour m'apprendre à prier.

D'elle, j'en suis venu à voir que Dieu aime ma fille beaucoup plus que moi. J'ai réalisé
que je n'avais pas à renoncer à quoi que ce soit pour sa guérison parce que Jésus a donné
sa vie même pour acheter cette guérison pour elle.

Christina m'a dit de réclamer ce bénéfice de la guérison de Son œuvre parfaite sur la
croix. Elle m'a dit que chaque rapport négatif sur Joy n'était que temporaire.

Mais ce que Jésus a fait est permanent.

J'ai commencé à prononcer le Psaume 91 sur la joie et j'ai même hardiment remercié
Dieu pour tous les plans qu'il avait en réserve pour elle.

J'ai été très encouragé lorsqu'un de mes collègues, également de l'Église de la Nouvelle
Création, est venu et a déclaré un verset du Psaume 118 sur la joie : « Tu ne mourras
pas, mais tu vivras, et tu proclameras les œuvres du Seigneur.

Samedi, l'état de Joy s'est aggravé et elle est devenue jaune à cause de la jaunisse. Les
médecins ont expliqué que son foie se détériorait au point que seule une greffe pouvait
la sauver. Mon mari, ma sœur et moi nous étions portés volontaires pour être donneurs.
On nous a dit de rentrer à la maison pour nous reposer ce soir-là car ils devaient nous
faire passer des tests pour la greffe le lendemain.
Mais le reste que nous avions espéré n'est jamais venu parce que notre fille aînée
Victoria, qui avait alors deux ans et demi, a commencé à présenter les mêmes
symptômes que Joy. Elle s'est réveillée à trois heures du matin avec de la fièvre et des
vomissements. J'ai prié mais j'ai décidé de l'envoyer à l'hôpital pour un contrôle.

Vers 6 h 45 le dimanche, après que le médecin eut confirmé que Victoria allait bien, il
m'a montré le dernier rapport de laboratoire de Joy. Ce médecin très attentionné et bien
intentionné m'a raconté page après page de mauvaises nouvelles et m'a dit qu'une greffe
était nécessaire pour sauver Joy.

Mais pendant qu'il continuait, j'ai rejeté silencieusement dans mon cœur chaque rapport
négatif. Je me suis souvenu des paroles de Christina selon lesquelles ce n'était que
temporaire et que ma fille était déjà guérie.

J'avais communié tous les jours et réclamé sa guérison pour la joie. En fait, j'avais
jalonné un petit coin dans l'hôpital où nos amis et notre famille se réunissaient pour
adorer et prier. J'ai dû faire beaucoup de bruit, mais le personnel de l'hôpital a toujours
été aimable.

Certains d'entre eux craignaient que je sois tellement excité par toutes ces prières que
lorsque la mauvaise nouvelle arriverait, je ne serais pas capable de faire face à la réalité.
On a même entendu une personne dire : « Elle prie tellement, pense-t-elle vraiment qu'il
va y avoir un miracle ?

Mais je m'en foutais. J'ai continué à regarder Jésus. Je lui ai demandé de nous envoyer
les meilleurs médecins, infirmières et assistants. J'ai même prié pour que chaque goutte
de médicament soit administrée par Dieu lui-même. J'ai demandé aux anges de veiller
sur elle et j'ai remercié Dieu car à chaque minute, il reconstruisait son foie et lui donnait
un tout nouvel organe.

Vers 10 h 30 le même matin, le médecin s'est soudainement présenté au service, l'air très
sombre. Je me suis préparé au pire. Mon cœur était de nouveau prêt à réfuter chaque
rapport négatif. Mais au lieu de mauvaises nouvelles, il a dit que le foie de Joy
rajeunissait.

Il a dit qu'au rythme où elle s'améliorait, elle n'aurait peut-être pas besoin d'une greffe.
Toute ma famille était folle de joie.
Après une longue lutte mentale et émotionnelle, j'ai soudainement trouvé cette nouvelle
trop belle pour être vraie. Je me demandais s'ils disaient ça juste pour que je me sente
mieux. Je me suis demandé s'il était sage de devenir trop optimiste à ce stade. Après
tout, il y a seulement quatre heures, je lisais ces sombres rapports. J'ai appelé Christine.
Elle ne pouvait s'empêcher de se réjouir et j'ai commencé à remercier Dieu alors que
l'impact de son travail s'enfonçait lentement dans mon cœur.

Renforcé, je me suis rendu à l'église pour le service de 14h. La présence de Dieu à cet
endroit était incroyable. Au moment où je suis entré, j'ai senti l'amour de Dieu
m'envahir. J'ai juste pleuré des larmes de gratitude et de joie.

Quand je suis arrivé à l'hôpital après le service, le médecin est venu avec plus de mises
à jour. On nous a dit que Joy était « trop bien pour être sur la liste des greffes » ! Plus
tard, le gentil docteur m'a dit que Joy avait eu beaucoup de « chance » car ils n'avaient
rien fait de spécial qui aurait pu provoquer une telle guérison. Je savais que ce n'était pas
de la chance, et j'ai juste continué à louer et à remercier Dieu pour le miracle !

Lundi, le jour de la greffe prévue, au lieu d'autres interventions chirurgicales,

ironiquement, nous avons vu aiguille après aiguille et tube après tube être retiré de notre
petite fille. Et en quelques jours, elle a été transférée hors de l'unité de soins intensifs
(USI).

Mercredi, les proches de nombreux autres patients du service pédiatrique des soins
intensifs m'ont approché pour me demander comment le miracle s'était produit. Je leur
ai juste partagé comment Dieu, dans son amour, a guéri ma fille et a demandé au pasteur
Mark de prier pour leurs proches. Alors, il a fait le tour de la salle en priant pour les
malades.

En moins de deux semaines, mon petit paquet de joie a été déchargé. Toute gloire à Jésus
car Il a vraiment remis la joie dans toutes nos vies !

Samantha Wang

Guérison de la semelle J'avais ressenti une vive douleur dans la plante de mon pied droit
après l'avoir tendu pendant une séance d'entraînement.

Au départ, je l'ai laissé tranquille en pensant qu'il s'en irait.

Six mois plus tard, ma semelle me faisait toujours mal.

En fait, cela s'est aggravé au point d'affecter ma marche et même ma position debout.
Cela causait une douleur considérable chaque fois que j'appuyais sur la pédale tout en
jouant du clavier pendant notre service en mandarin. Pour aggraver les choses, je me
suis foulé le genou droit pendant l'aérobic.

J'ai prié sur mon pied et demandé la guérison, mais rien ne s'est passé. J'ai même essayé
la réflexologie plantaire pour soulager la douleur, mais ce n'était que temporaire. La
douleur revenait quelques heures après.

Au cours du mois de février, un ami a acheté à mon mari et à moi de la matzah d'Israël.
En mars, nous avons commencé à prendre la Sainte Communion tous les matins avant
d'aller travailler. En deux semaines, la douleur dans ma plante du pied est partie. Mon
genou foulé était également complètement guéri.

Je ne peux pas déterminer le jour ou la date exacte de la guérison . Je m'en suis rendu
compte un jour quand j'ai mis tout mon poids sur mon pied droit et j'ai constaté qu'il n'y
avait plus de douleur. Quand j'ai compris qu'un miracle s'était produit, j'ai sauté partout
juste pour tester ma guérison. Ma semelle et mon genou étaient comme neufs.

Je dois avouer que la façon dont la guérison passe par la Sainte Communion dépasse ma
compréhension. Mais je n'ai pas besoin de tout savoir avant de commencer à faire ce que
le Seigneur a dit être bon pour moi.

Je ne peux pas imaginer ce que mon mari et moi avons dû rater en ne prenant pas le
Dîner du Seigneur. Maintenant qu'il nous a montré un aperçu de la façon dont son corps
nous donne la santé divine et son sang nous apporte la justice divine, nous continuerons
à participer et à nous reposer dans son œuvre achevée.

Catherine Soh

Prière de salut

Si vous souhaitez recevoir tout ce que Jésus a fait pour vous et faire de Lui votre Seigneur
et Sauveur, veuillez faire cette prière :
« Seigneur Jésus, merci de m'aimer et de mourir pour moi sur la croix. Ton précieux
sang me lave de chaque péché. Tu es mon Seigneur et mon
Sauveur, maintenant et toujours. Je crois que Tu es ressuscité des morts et que Vous êtes
vivant aujourd'hui. À cause de ton œuvre achevée, je suis maintenant un enfant bien-
aimé de Dieu et le ciel est mon domicile. Merci de me donner la vie éternelle et de
remplir mon cœur de ta paix et de ta joie. Amen."

Prière de la Sainte Communion Tenez le pain dans votre main et dites ceci :

"Merci Jésus pour ton corps brisé. C'est pour mon guérison, la guérison de mon conjoint
et celle de mes enfants guérison. Merci que par Tes meurtrissures, par les coups que Tu
as portés, par les coups de fouet qui sont tombés sur Ton retour, nous sommes
complètement guéris. Je crois et je reçois.

(Mange le pain.) »

Ensuite, prenez la tasse dans votre main et dites ceci :

"Merci Jésus pour la nouvelle alliance gravée dans ta du sang. Ton sang m'a apporté le
pardon et m'a lavé de tout péché. Je te remercie car ton sang m'a rendu juste. Et pendant
que je bois, je célébrer et partager l'héritage du juste, qui est préservation, guérison,
intégrité et la prospérité. (Boire le vin.) »

"Merci Jésus, je t'aime parce que tu as aimé le premier moi."

Plan du document
Couverture
Contenu
Introduction
Chapitre 1
Chapitre 2
chapitre 3
Témoignages
Prière de salut
Prière de la Sainte Communion