REFLEXION SUR LA FOI UNE FOI VERITABLE)

PASTEUR WILLIAM PARROT

En introduction jaimerais partager avec vous une exprience que jai vcue il y a dix ans. Mon pre, que beaucoup dentre vous connaissent, puisquil vient, de temps en temps le jeudi, quand il est Paris, venait dtre hospitalis suite des douleurs abdominales trs violentes.

Je suis parti en province pour le visiter et , de retour Paris, je pressentais, le concernant, quelque chose de terrible, cest Dieu qui mavertissait ; et, alors que jallais mon travail, jtais cette poque professeur dans un conservatoire de musique, le Saint-Esprit ma parl intrieurement de faon trs claire (je me souviens encore exactement de lendroit), dans mon cur ont retenti ces paroles : Crois-tu que je puisse faire cela ?

Cette mme question, Jsus lavait pose un jour deux aveugles qui le suivaient en criant de tout leur cur : Aie piti de nous, Fils de David ! Jsus toucha leurs yeux en disant : Quil vous soit fait selon votre foi ! et lEcriture ajoute : Leurs yeux souvrirent (Mat.9). Crois-tu que Je puisse faire cela ? autrement dit, le Seigneur me disait : Quoiquil arrive crois-tu que Je puisse intervenir ? Crois-tu Ma Toute Puissance, Mon Pouvoir absolu, Ma capacit dintervention ? Je nai pas rpondu tout de suite, quand Dieu parle ce nest pas le moment de fanfaronner, de rpondre la lgre.

Arriv au conservatoire, dans un endroit discret, jai cherch le silence avec Dieu et au bout dun certain temps, jai rpondu, sachant bien que Dieu ne fait jamais rien pour rien : Oui, Seigneur, je crois que Tu peux faire cela ! . Quelques jours plus tard, mon pre qui, en fait, souffrait dune pancratique qui

avait occasionn une septicmie, entrait dans un profond coma et on mappela son chevet craignant le pire, ctait la fin, la mort semblait tre au rendez-vous.

Mais le Seigneur mavait parl, je me suis alors appuy sur ce rhma (le rhma est une parole de Dieu personnelle) et malgr cette tempte motive qui pouvait faire rage, il y avait cette merveilleuse parole, une conduite de Dieu : Dieu allait intervenir ; et cest exactement ce qui sest pass, Il est intervenu. Il y a eu lintercession en langues durant plusieurs heures, limposition des mains, lonction dhuile galement opre le lendemain avec un ami pasteur et Dieu la guri, Il la relev. Cest bien mon pre que vous entendez prcher, parfois le jeudi quand il vient Paris. Dieu est bon ! Allluia ! Que Son Nom soit bni jamais !

La foi Jaimerais, mes frres et surs parler avec vous ce matin de la foi et nous lirons deux versets. Le premier, cest Jsus qui parle, dans Mc.11/24 : Cest pourquoi Je vous le dis : Tout ce que vous demandez (cest un prsent) en priant, croyez que vous lavez reu et vous le verrez saccomplir (litt. en grec : et ce sera vous ).

Cest une Parole de Dieu qui ouvre des portes incroyables, elle donne le vertige, elle peut paratre nos yeux, nous les humains, peut-tre folle dans le sens que lon peut dire : Alors, je peux demander nimporte quoi mais il y a dautres paroles dans lEcriture qui quilibrent ce verset ; Dieu est parfaitement quilibr, Sa Parole lest aussi. Le second verset fait un parfait quilibre avec le premier, 1 Jn.5/14 : Nous avons auprs de Lui cette assurance que si nous demandons quelque chose selon Sa volont, Il nous coute. Et si nous savons quIl nous coute, quelque chose (petite ou prodigieuse, si elle est dans Sa volont, elle saccomplit toujours) que nous demandions, nous savons que nous possdons la chose que nous Lui avons demande.

Quand on prie selon Sa volont, il y a l une sagesse qui ensemence la foi, qui la fait progresser, qui nous donne la foi comme des ailes. Lorsque nous prions selon la volont de Dieu il y a quelque chose dans notre cur qui nous donne la conviction que nous sommes dans Sa volont et parce que nous le sommes, alors la vraie foi est ensemence dans nos curs car elle vient de Dieu et Il nous exauce.

Allluia ! La foi est un tout petit mot de trois lettres, et pourtant un mot tellement important dans le dictionnaire de notre vie chrtienne ; puisquelle nous permet de saisir, de prendre ce que Dieu dans Sa souverainet, a dcid, a choisi de bien vouloir nous donner.

La foi vient de Dieu Tout dabord, la foi, la vraie, la foi vivante vient de Dieu, de Son cur. Rom.11/17 nous dit : La foi vient de ce quon entend ou la foi provient ou nat de ce quon entend et ce quon entend vient de la Parole de Dieu (litt. en grec de la Parole de Christ), car le contexte nous parle de la foi qui sauve, de la foi qui a t propage, ensemence par lEvangile, la Parole de Christ, la Parole de la Rdemption, la Parole de la Croix, la Parole du sang expiatoire, celui de Jsus, le sang de Jsus qui parle mieux que celui dAbel, cest la Parole aussi de la rsurrection. La foi vient de ce quon entend ! Pour illustrer ce processus spirituel, je pense ce centenier romain qui dit au Seigneur cette parole merveilleuse, cette parole de foi qui tonne mme Jsus, (Mat.8/8) : Le centenier rpondit : Seigneur, dis seulement un mot, et mon serviteur sera guri. Luc 7/3 nous dit : Le centenier ayant entendu parler de Jsus La foi de cet homme permet Jsus daccomplir la gurison miraculeuse. Puis il y a cette femme admirable qui est cananenne, grecque syro-phnicienne, dont la fille est cruellement tourmente par un dmon ; elle crie Jsus avec une telle dtermination et une telle persvrance que le Matre lui dira (Mc.7/25) : Ta foi est grande, quil te soit fait comme tu veux. Cette femme, nous dit lEcriture, avait entendu parler de Jsus, et sa foi naissante (ctait une paenne), a permis Jsus daccomplir cette dlivrance miraculeuse que nous connaissons, Allluia ! Il y a aussi, toujours dans lEcriture, cette femme qui est remplie de foi, le doute na pas de place dans son cur, elle est en train de se dire : Si je peux seulement

toucher le bord de Son vtement, alors (je serai peut-tre gurie, non !) elle dit : je serai gurie ! Et Jsus lui dit (Mat.9/22) : Ta foi ta gurie ; cette femme, qui semble voler la bndiction, avait entendu parler de Jsus (Mc.5/27).

Christ, le chef et le Consommateur de la foi La foi vient de Dieu. Hb.12/2 nous dit que Jsus est le Chef de la foi (litt. en grec Arkhgos qui signifie Prince de notre foi, mais aussi Initiateur). Jsus est lInitiateur de notre foi.

Cest Dieu, Lui-mme, ce divin Jardinier qui, par Christ, plante la foi dans nos curs par Sa Parole, cette Parole vivante et permanente, semence incorruptible par laquelle Dieu nous a rgnrs (litt. en grec Agagennao :nous a engendrs nouveau, nous a fait renatre (1 Pie.1/23). Dans cette semence incorruptible, qui est la Parole de Dieu, que nous avons reue en nous-mmes, dont la puissance de vie nous a fait renatre, il y a cette dimension divine de la foi. Quand les disciples demandent Jsus : Augmente-nous la foi ? Que dit le Seigneur ? Si vous aviez de la foi comme un grain de snev, vous diriez ce sycomore : Dracine-toi et plante-toi dans la mer, et il vous obirait Si vous aviez de la foi comme un grain de snev (une graine de moutarde), le Seigneur nous rappelle que la foi est comme une toute petite graine.

Dans une graine est contenue tout un potentiel de vie, en elle est programme galement toute une progression, une volution. Seul, Dieu peut crer la vie, seul Il peut crer la foi, seul Il peut planter la foi, la vraie foi, la foi pure, de qualit, la foi relle, la foi vivante. Seul Dieu peut la programmer comme une graine, la dvelopper, la faire grandir, la faire progresser, la faire crotre. Dieu utilisera pour la faire progresser le terrain de lEglise ; le terrain de la communion du chrtien avec Dieu par la puissance du Saint-Esprit ; le terrain de lobissance ; celui de la sanctification, de lhumilit, et de lexprience personnelle. La foi est comme les muscles dun champion qui doit sentraner quotidiennement pour arriver battre un record.

Dieu arrosera cette petite graine quest la foi de chacun par Sa Parole et par le Saint-Esprit. La mditation de la Parole, le fait de serrer la Parole de Dieu dans notre cur, de nous en nourrir jour aprs jour vont nous permettre de grandir intrieurement, spirituellement dans cette dimension de la foi. Tout cela pour vous dire que dj au dpart, la foi nest pas quelque chose de lger quon peut se fabriquer soi-mme.

Elle est divine, elle vient de Dieu, de Christ, elle nest pas quelque chose de superficiel dauto suggestif, cest quelque chose de profond, de tout fait prcieux parce que divin, la foi est divine. Cest Dieu, par Christ qui nous donnera, si nous sommes srieux dans notre vie spirituelle, tout ce qui manque notre foi pour que celle-ci puisse parvenir progressivement sa plnitude. Comme nous venons de le voir, Christ est le Chef de notre foi, le Arkhgos , lInitiateur, Il en est galement le Consommateur (Hb.12/2) (Consommateur dans le sens du vieux franais : sommer avec : celui qui paie la somme manquante).

Je prends un exemple qui nest pas vrai : Je dois Thierry 150 euros et je lui rends 2, le consommateur va donner tout le reste donc, 148 euros, la somme qui manque, cest ce que Dieu fait avec nous. Christ est le Consommateur de notre foi (litt ;en grec : Tlots mot traduit par lAccomplisseur de notre foi dans la version interlinaire grec-franais de Maurice Carrez). Jsus est Celui qui mne son accomplissement notre foi, Il en est le Ralisateur.

Il est Celui qui va suppler ajouter tout ce qui manque dans notre foi, afin que nous puissions marcher dans notre vie chrtienne jusquau bout jusqu la rencontre avec le Matre, le Bien-aim, Celui que nous aimons sans Lavoir vu, parce que nous ne marchons pas par la vue mais par la foi.

Ce qui est agrable Dieu ce nest pas que nous marchions par la vue mais que nous marchions par la foi. La foi est prcieuse devant Dieu, elle Lui est agrable ; Celui en qui nous croyons sans Le voir encore, nous rjouissant dune joie merveilleuse, ineffable et glorieuse parce que nous obtiendrons le salut de nos mes pour prix de notre foi. (1 Pie.1/8-9)

Deux erreurs viter Maintenant jaimerais voir avec vous, cest un peu le but de mon message, quelques erreurs ou ornires, dans lesquelles sont tombs si souvent certains chrtiens. Nous en verrons deux. Dieu nest pas un distributeur automatique quon secoue quand il ne fonctionne pas bien. Dieu est un Dieu damour, et Il dsire, avant toutes choses, entretenir avec nous une relation damour, une communion vivante par le Saint-Esprit, Il dsire nous parler, nous couter, changer avec nous,

Il dsire nous conduire, Il dsire que notre vie de foi soit dirige. Pour ma part, je nai jamais rien exiger de la part de Dieu, je ne revendique pas devant Dieu, je sais bien quil y a des centaines, des milliers de promesses dans la Bible et je crois chacune delles, puisquelles viennent du cur de Dieu, de Sa Parole.

Jai confiance dans toutes ces promesses, jai foi en elles mais je ne les revendique pas ; Dieu ne me doit rien, Il nest pas oblig de mexaucer, et Dieu ne ma jamais du, bien au contraire, Il ma toujours donn infiniment donn au-del de tout ce que je pouvais demander ou penser. Il ma donn parfois des choses auxquelles je naurais jamais pens, car elles taient trop glorieuses. Pour ma part, spirituellement, jai horreur de tout ce qui est systmatique, et je pense quil ne faut surtout pas, mes frres et surs, dans notre pense, dans notre mentalit essayer denfermer Dieu dans des systmes ou des modes. Un psaume nous dit que Dieu est Souverain et Il fait ce quIl veut, ce qui ne Lempche pas dtre parfaitement fidle Sa Parole, Ses promesses.

Jrmie pouvait dire (Lam.3/23) : Oh ! que Ta fidlit est grande Dieu est un Dieu vivant, un Dieu de mouvement infiniment vari dans Sa sagesse, dans Sa Cration, dans Sa Crativit, Son intelligence est illimite, Il est Amour, Il dsire avant tout une relation damour, une relation vivante, vritable et sincre avec chacun et chacune dentre nous.

Si nous faisons de Dieu un distributeur automatique nous ne pourrons plus entendre Sa voix, nous serons tellement avec nos penses obsessionnelles que nous

ne Lentendrons plus. Je pense ce lpreux qui dit : Seigneur, si Tu le veux Tu peux me rendre pur ! Le Seigneur lui dit tout de suite : Je le veux, sois pur !

Le lpreux aurait pu continuer prier et il naurait pas entendu le Seigneur ; si on sobstine dans nos penses, dans nos erreurs spirituelles, nous nentendrons plus Sa voix, Il dsire nous parler, Il nest pas un distributeur automatique Il est une Personne, la Personne bnie de Dieu ! quil faut approcher, dans la plnitude de la foi. Cest vrai, Jacques dit : que celui qui doute ne sattende pas recevoir quelque chose du Seigneur. (Jacques 1/7). Il faut sapprocher dans la plnitude de la foi mais aussi avec un profond respect de Dieu, avec une profonde dlicatesse Son gard, avec un profond respect de la saintet de Sa Personne, de ce Dieu tellement extraordinaire, qui est notre Pre, qui est tellement vari, infini, qui nous aime. Approchons-nous de Lui, de Sa Personne, de Ses attributs, de Son Essence, avec un profond respect. On ne peut imiter le don de la foi : la deuxime erreur dans laquelle on peut tomber trs facilement est dessayer de manifester le don spirituel de la foi, alors que celui-ci na pas t donn par le Saint-Esprit, tout au moins ce moment prcis.

Je vous donne trs succinctement une dfinition de ce don spirituel quon appelle : don de foi. La traduction anglaise, Weymouth lappelle la foi spciale . Elle est une foi ponctuelle, de qualit justement tout fait spciale que les anciens thologiens appelaient : la foi des miracles .

Cette mesure de foi donne lassurance de la dlivrance quand tout semble perdu ; cest une confiance surnaturelle en Dieu face des difficults ou des circonstances insurmontables humainement. Cest cette foi dont il est dit quelle transporte les montagnes. Jsus nous dit que si nous avions cette foi, rien ne nous serait impossible (Mat.17/20).

Cest une conviction absolue, une conviction parfaite qui vient dans le cur, elle remplit ltre intrieur, spirituel par la puissance du Saint-Esprit, qui limmerge comme une vague ; ce moment-l, il est impossible de douter, car cest une

conviction divine qui permet dentrer dans le plan de Dieu et daccomplir Sa volont pour la gloire de Son Nom.

Elle na rien voir avec lautosuggestion, les automatismes, lmotivit psychique ou autres elle est tout simplement un don de Dieu qui se manifeste ponctuellement et avec puissance ; on la reu ou on ne la pas reu., si on dit quon la reu et que cela nest pas, on dtruit sa propre foi et celle des autres, cest une erreur, ce nest pas un crime, on peut demander pardon Dieu et revenir dans lhumilit.

Jsus dit ceci, et cela illustre bien aussi cette dimension particulire, cette qualit spciale de la foi, on retrouve Mc.11/22-24 : Jsus prit la parole et dit : Ayez foi en Dieu (certains traducteurs traduisent par : Ayez la foi de Dieu) Je vous le dis en vrit, si quelquun dit cette montagne : Ote-toi de l et jette-toi dans la mer, et sil ne doute pas dans son cur, mais croit que ce quil dit arrive, il le verra saccomplir. Cest pourquoi, Je vous dis : Tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous lavez reu, et vous le verrez saccomplir. Cest un travail qui vient de Dieu.

Cest le mme Jsus qui dit Marthe, la sur de Lazare quIl va ressusciter dans quelques instants (Jn.11/40) : Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu .

Cest ce mme Jsus qui sadresse au papa de lenfant dmoniaque, de cet homme qui vient dire Jsus : Si Tu peux faire quelque chose, viens notre secours ! Aie compassion de nous ! Jsus le reprend, je dirais presque tendrement mais aussi svrement : Si tu peux ! et Il va planter la foi dans son cur, en disant (Mc.9/23) : Tout est possible celui qui croit sous entendu en Jsus, en Dieu, dans le Christ vivant, dans la Parole de Dieu, sinon toute folie est permise. Alors cet homme encore chancelant dans sa foi scrie : Je crois ! (il sait bien quil ne croit pas) et il dit cette fois-ci : Viens au secours de mon incrdulit

Et on voit l que le Christ bni est vraiment lInitiateur et lAccomplisseur de la foi. Christ implante la foi dans le cur de cet homme, la fortifie, ce qui Lui permet daccomplir la dlivrance miraculeuse concernant lenfant.

Je termine ce matin par une exprience glorieuse que le Seigneur ma permis de vivre, il y a dj quelques annes.

Je venais de donner ma vie Jsus, et dtre baptis du Saint-Esprit ; le soir, pendant que nous dnions avec Liliane, mon oncle et ma tante qui tait aveugle, lEsprit de Dieu est descendu, Il nous immergeait, et il fallait prier pour les yeux de ma tante ; ce moment-l, jai dcouvert le don de la foi, car il ny avait aucun doute pour moi quelle recouvre la vue, cette foi ntait pas la mienne, la foi qui sauve, qui grandit jour aprs jour, ctait un don de Dieu, car je venais de me convertir, on a pri : Seigneur, Tu as dit dans Ta Parole : Tout ce que vous demandez en priant Je le ferai jtais sr quelle serait gurie, je lui ai dit de prparer un repas pour fter sa gurison, elle est partie, dix jours aprs, elle a appel :

William, jai recouvr la vue, je vois comme avant, ctait un miracle impossible humainement, ses yeux taient dtruits, seul Dieu a pu le faire. On ne peut pas imiter la foi, on ne peut pas senorgueillir car cest un don de Dieu.

Si on ne le reoit pas, il vaut mieux ne rien faire, sinon on va douter et on va faire souffrir les autres, car rien ne se passera. AMEN

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