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Walter Zanzen

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4 rue du Jura 1201 Genve

1. Introduction
Le but de ce message est dencourager chacun approfondir sa
mditation biblique afin dtre fond et enracin dans la
connaissance de Christ.
La mditation de la Parole est comme gravir une montagne ; cest
au prix dun effort certain que souvre au grimpeur une vue
panoramique magnifique.
Quelquun a dit : mditer, cest sonder les Ecritures et laisser
Dieu nous toucher jusqu ce que notre cur se mette
tressaillir .
Paul priait pour les chrtiens dEphse afin que Dieu leur donne un
esprit de rvlation dans sa connaissance. (Eph 1.17)

2.

Une tude importante


Observer la vie et le ministre de Christ (la christologie) ne doit pas
se rsumer quelques lments bien connus comme sa
prexistence, son incarnation (Nol), sa mort expiatoire pour nos
pchs la croix de Golgotha, sa rsurrection, son ascension aprs
40 jours, enfin son retour en gloire.
Ce message a pour but de dcouvrir la porte et la puissance du
ministre de Christ dans la gloire en faveur des siens.
Certains se posent la question : que fait Christ en ce moment ? Estil en action pour moi ? Jai besoin dun Christ qui uvre pour moi !
Il faut lavouer, nous aimons un Dieu actif, surtout pour notre
cause, mais ce point de vue est un peu gocentrique. Il est
intressant de constater que lEcriture ne met pas dabord en vue
ce que Christ fait, mais ce quil EST. Laccent est mis sur son statut
de gloire et sa position cleste.
Lors de la prire quil adressait au Pre le soir de la dernire Pque,
Jsus ne priait pas pour que le Pre le ressuscite, mais pour quil le
glorifie. Lui seul est digne de recevoir la gloire et il mrite toute la
gloire de tous les humains. En remontant au ciel il a reu la gloire
quil avait avant son incarnation. Jsus demandait son Pre de lui
redonner la gloire quil avait auprs de lui avant la cration du
monde :

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Jn 17.5 Et maintenant, toi, Pre, glorifie-moi auprs de toi-mme


de la gloire que javais auprs de toi, avant que le monde ft.
La glorification de Christ est dans sa rsurrection. La puissance de
vie exprime dans la rsurrection est un sujet de gloire. Lascension
marquait une intronisation dans la gloire.
Les Ecritures attestent que la souffrance de Christ serait suivie de
la gloire :
Hb 2.9 Mais celui qui a t fait pour un peu de temps infrieur
aux anges, Jsus, nous le contemplons, couronn de gloire et
dhonneur, cause de la mort quil a soufferte
Lavez-vous remarqu : rien nencourage autant, dans un temps de
souffrance, que la vision de la gloire !
Rom 8.18 Jestime quil ny a pas de commune mesure entre les
souffrances du temps prsent et la gloire venir qui sera rvle
pour nous.
Lorsque laptre Jean se trouve en exil Patmos, il reoit une
vision, celle du Christ glorifi (Ap 1.12-18). Une vision forte et
tellement encourageante. En effet, cest le mme Jsus, Celui quil
a connu, anim de la mme compassion, avec les mmes mots
dencouragement, qui sadresse lui en ces mots : Ne crains point !
Je suis le premier et le dernier et le vivant. Jtais mort ; et voici,
je suis vivant aux sicles des sicles. Je tiens les clefs de la mort et
du sjour des morts.
Jean connaissait bien Jsus. Il a march avec lui durant tout son
ministre. A prsent, g et prisonnier, prouv dans la solitude,
quoi de plus encourageant que la vision de la gloire ?
Jsus na pas chang, il est toujours aussi proche que lorsquil
marchait sur terre. Il pose encore sa main sur ses enfants, les
rassurant. Il possde toutes les cls car Il les a prises de la main de
Satan quil a vaincu et il a toute autorit mme sur le dernier des
ennemis : la mort.

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3. Le statut de Christ glorifi


Totalement intouchable par lennemi, Christ nest plus soumis ni
aux contraintes matrielles, ni aux lois terrestres. Son corps de
gloire rayonne au point que son visage ressemble au soleil lorsquil
brille dans toute sa force !
Examinons prsent cinq points dcrivant la position de Christ
glorifi.
a) ASSIS la droite de Dieu
A huit reprises, cette affirmation apparait dans le Nouveau
Testament. Jsus dclare mme devant Pilate quil sera
bientt assis la droite du Tout Puissant, puis annonce dj
son retour en gloire.
Marc 16.19 Le Seigneur, aprs leur avoir parl, fut enlev
au ciel, et il sassit la droite de Dieu.
Hb 10.12 Mais lui, aprs avoir prsent un seul sacrifice
pour les pchs, sest assis perptuit la droite de
Dieu
Cest bien la description de la place royale. Jsus possde
lonction royale et il rgne jamais. Tout est accompli et Il est
dclar Roi des rois et Seigneur des seigneurs.
b) Souverainement LEV
Eph 1.20-21 En le faisant asseoir sa droite dans les lieux
clestes, au-dessus de toute principaut, autorit,
puissance, souverainet, au-dessus de tout nom qui peut
se nommer dans le sicle prsent, mais encore dans le
sicle venir.
Ph 2.9-10 Cest pourquoi aussi Dieu la souverainement
lev (= plus haut qulev) et lui a donn le nom qui est
au-dessus de tout nom, afin quau nom de Jsus tout
genou flchisse dans les cieux, sur la terre et sous la
terre.
Eph 1.22 Il a tout mis sous ses pieds, et il la donn pour
chef suprme lEglise

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Une fois encore sa position est souligne : Il dtient lautorit


suprme, tout lui appartient et Il est AU-DESSUS de tout autre
pouvoir.
c) Toute AUTORIT
Mat 28.18 Jsus, stant approch, leur parla ainsi : Tout
pouvoir (gr exoucia = autorit) ma t donn dans le
ciel et sur la terre.
1 Pi 3.22 qui est la droite de Dieu, depuis quil est all au
ciel, et que les anges, les autorits (gr exoucia) et les
puissances (gr dynamis), lui ont t soumis.
Ce statut et cette position font de lui le Souverain de lunivers.
Soyons bien conscients de cela lorsque nous invoquons son nom !
d) Souverain Sacrificateur ternellement
Hb8.1 Voici le point capital de ce que nous disons : nous
avons un souverain sacrificateur qui sest assis la
droite du trne de la majest divine dans les cieux et il
est ministre du sanctuaire et du vritable tabernacle
dress par le Seigneur et non par les hommes.
Le souverain sacrificateur, dans lancienne alliance, se tient entre
Dieu et les hommes. Entre lui et Dieu se trouve lautel sur lequel
brle le sacrifice dexpiation. Le sacrifice est incontournable entre
Dieu et lhomme, cest lexigence de sa saintet ! Tous ont besoin de
cet autel, car sans effusion de sang il ny a pas de pardon. Or
lautel est bien la croix o Jsus est mort pour nous. Oui, un autre
paie pour mes fautes et son sang pur me lave de tout pch !
Il est le garant de la nouvelle alliance. Tant quil est sur le trne, la
nouvelle alliance et toutes ses promesses sont garanties, valables,
actives et puissantes.
e) Roi ternel
Ps 110.1 De David. Psaume. Parole de lEternel mon
Seigneur : Assieds-toi ma droite, Jusqu ce que je
fasse de tes ennemis ton marchepied.
Hb 10.13 il attend dsormais que ses ennemis deviennent
son marchepied

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Le prince de ce monde agit encore pour un temps.


Rom 16.20 Le Dieu de paix crasera bientt Satan sous
vos pieds.
Hb 10.37 Encore un peu, un peu de temps : celui qui doit
venir viendra, et il ne tardera pas.
A vues humaines, Christ semble ne pas rgner !!
Le monde semble aller de plus en plus mal ! Avec un regard
humain, on a parfois limpression que Christ ne rgne pas. Si la
manifestation terrestre de sa victoire tarde, si le diable se dchane,
si le pch a libre cours, il nempche que vient le temps de
laccomplissement de toutes les promesses, car selon lEcriture, il
FAUT QUIL REGNE !
1 Cor 15.25 Car il faut quil rgne jusqu ce quil ait mis tous les
ennemis sous ses pieds.
Alors, si nos yeux le rgne de Christ napparat pas, les yeux de la
foi se posent sur les promesses ternelles : rien ne peut branler le
rgne de Christ. Ne loublions pas : tout le monde a son temps et
mme les ennemis de Christ ont leur chance ! Chacun a son temps
pour prouver et dmontrer ce qui est en lui. Le jugement sera bas
sur les uvres :
Ap 22:12 Voici, je viens bientt, et ma rtribution est avec moi,
pour rendre chacun selon ce quest son uvre.
Cest certain, le moment viendra o Christ ne sera plus le Sauveur
mais le Juge, le Juste Juge. Il a reu le pouvoir de juger de la part
de son Pre.
Qui sera jug ?
Jn 5.24 En vrit, en vrit, je vous le dis, celui qui coute ma
parole, et qui croit celui qui ma envoy, a la vie ternelle et ne
vient point en jugement, mais il est pass de la mort la vie.
Cest pourquoi la connaissance de la position de Christ glorifi doit
tre une solide vrit au fond du coeur. Nous devons savoir en qui
nous croyons et QUI il est.

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Voici notre position en Christ :


Eph 2.6 il nous a ressuscits ensemble, et nous a fait
asseoir ensemble dans les lieux clestes, en Jsus-Christ
Ap 3.21 Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur
mon trne, comme moi jai vaincu et me suis assis avec
mon Pre sur son trne
Puissions-nous raliser toute la porte extraordinaire de cette
position afin de vivre dans la victoire.

4.

Lactivit de Christ glorifi


Jsus est trs actif, il ne cesse duvrer pour nous. Son uvre
stend dans QUATRE directions :
Il rpand le Saint-Esprit
Jn 16.7 il est avantageux que je parte le Consolateur
Jn 14.16 Je prierai le Pre quil vous donne un autre
Consolateur afin quil reste ternellement avec vous
Actes 2.33 Elev par la droite de Dieu, il a reu du Pre le
Saint-Esprit qui avait t promis, et il la rpandu,
comme vous le voyez et lentendez.
La glorification de Jsus dans le ciel va provoquer chez le croyant
un changement radical. LEsprit vient habiter en lui. Cette
plnitude de lEsprit se manifeste (Ac 2.33 vous le voyez et
lentendez)

Il fait des dons aux hommes


Eph 4.8 Cest pourquoi il est dit : Etant mont en haut, il a
emmen des captifs, Et il a fait des dons aux hommes.
Les captifs deviennent des dons. Cela veut dire que si nous sommes
(et restons) des captifs de Christ, alors il peut faire de chacun de

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nous un don pour son Eglise et pour le monde. Ephsiens 4


poursuit : et Il a donn les uns et les autres

Il prpare notre place


Jn 14.2-3 Il y a plusieurs demeures dans la maison de
mon Pre. Si cela n'tait pas, je vous l'aurais dit. Je vais
vous prparer une place. Et, lorsque je men serai all, et
que je vous aurai prpar une place, je reviendrai, et je
vous prendrai avec moi, afin que l o je suis vous y
soyez aussi.
2 Cor 5.1 Nous savons, en effet, que, si cette tente o nous
habitons sur la terre est dtruite, nous avons dans le ciel
un difice qui est l'ouvrage de Dieu, une demeure
ternelle qui n'a pas t faite de main d'homme.
Ds que notre nom figure dans le Livre de Vie, Jsus prpare notre
place avec amour.
Mais attention, ce nest pas pour autant que nous devons rester
passifs, au contraire nous nous prparons sa rencontre, motivs
de faire partie de lpouse de Christ, celle qui se prpare en tant
remplie du Saint-Esprit.
Ap 19.7-8 les noces de lagneau sont venues, et son pouse
sest prpare, et il lui a t donn de se revtir dun fin
lin, clatant, pur. Car le fin lin, ce sont les uvres justes
des saints.
Ap 22.2 Et je vis descendre du ciel, dauprs de Dieu, la
ville sainte, la nouvelle Jrusalem, prpare comme une
pouse qui sest pare pour son poux.
Il intercde pour nous : Dcouvrons plus en dtail le
ministre dintercession de Jsus
Jsus nest pas remont auprs du Pre pour lui-mme, mais pour
NOUS.

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Voici la bonne nouvelle : Il y a une permanence de prire !


Quelquun a choisi de prier avec persvrance, avec passion, avec
efficacit pour vous et cela 24h sur 24 et 7 jours sur 7 : JESUS !
Hbreux 7:25 C'est aussi pour cela qu'il peut sauver
parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui,
tant toujours vivant pour intercder en leur faveur.
Hb 9.24 Car Christ n'est pas entr dans un sanctuaire
fait de main d'homme, en imitation du vritable, mais il
est entr dans le ciel mme, afin de comparatre
maintenant pour nous devant la face de Dieu.
Rom 8.31-34 Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
Lui, qui n'a point pargn son propre Fils, mais qui l'a
livr pour nous tous, comment ne nous donneratil
pas aussi toutes choses avec lui ? 33 Qui accusera les
lus de Dieu ? C'est Dieu qui justifie ! 34 Qui les
condamnera ? Christ est mort ; bien plus, il est
ressuscit, il est la droite de Dieu, et il intercde pour
nous !
Jsus vit aux sicles des sicles et sengage comme intercesseur
permanent en faveur des siens, il plaide personnellement la cause
de ses lus et personne ne larrtera !
Le diable cherche toujours perturber la relation entre le chrtien
et le Pre cleste. Une de ses ruses est de nous dire : ta prire ne
sert rien, cela ne vaut pas la peine ! Mais dans le ciel notre
intercesseur fidle et persvrant ne nous abandonnera jamais.
Tous les efforts du diable sont vains, car rien ne peut stopper la
puissance de la prire de Jsus.

5.

Comment savoir quil prie aussi pour MOI ?


Jn 17.20 Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore
pour ceux qui croiront en moi par leur parole
Jsus a voulu que chaque croyant sache quil est inclus dans cette
prire ! Chaque disciple a besoin de savoir que Jsus intercde
fidlement pour lui nul nest oubli ! Voil pourquoi cette parole
est dans lvangile. Il y a 2000 ans quelquun pensait dj toi !

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Ton nom est cit avec amour et passion devant le trne. Ton grand
Frre prie pour toi et le Pre exauce toujours son Fils. Quel
encouragement !
Mais approfondissons un peu

6.

Pourquoi son ministre est-il si puissant ?


Les disciples connaissaient bien la valeur et lefficacit de la
prire de Jsus :

Jn 11:22 Mais, maintenant mme, je sais que tout ce que tu


demanderas Dieu, Dieu te l'accordera (Marthe)

Jn 11. 42 Pre je te loue de ce que tu mexauces toujours

Son ministre est - Personnel - Permanent - Parfait - Prcieux


1. Cest un ministre PERSONNEL

Hb 9.25 il comparait pour nous

Il plaide notre cause devant le trne de Dieu - cest son engagement


personnel. Son travail N 1 sur terre tait la prire et son travail
N1 au ciel est la prire.
2. Cest un ministre PERMANENT
Le dcs de certains chrtiens (gs ou pas) est une perte pour la
communaut des chrtiens car leur prire manque ! LEglise sur
terre est comme appauvrie, alors que le ciel est enrichi. Le monde
entier est au bnfice des prires des chrtiens qui de cette manire
empchent que le mal ait libre cours. Mais quen sera-t-il lorsque
ces intercesseurs disparatront ?

Hb 7.17 et 21 Tu es sacrificateur pour toujours


Hb 7.23-24 De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand
nombre, parce que la mort les empchait d'tre permanents.
Mais lui, parce qu'il demeure ternellement, possde un
sacerdoce qui n'est pas transmissible.

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Dans lAncien Testament, le souverain sacrificateur devait faire


brler du parfum en permanence. Jsus, le souverain sacrificateur
parfait, vit aux sicles des sicles pour exercer son ministre.
Jamais il ne se relche, il ne dmissionne pas, il ne se dcourage
pas, ni ne se repose, ne se met en grve et ne dlgue cette tche
personne !
Il aurait mille raisons de cesser son intercession, mais gloire
Dieu Il reste fidle son appel quelle fidlit !

2 Tim 2.13 si nous sommes infidles, lui demeure fidle !

RIEN ne peut larrter dans ce ministre, tant il est conscient que


lEglise en a grandement besoin.
3. Cest un ministre PARFAIT

Hb 7.26 Il nous convenait, en effet, d'avoir un souverain


sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, spar
des pcheurs, et plus lev que les cieux,

Quelle perfection ! Nul nest comme lui. Dans sa vision, laptre


Jean voit Christ revtu des vtements du souverain sacrificateur
(Ap 1.13). Il est le mdiateur parfait, celui qui nous reprsente
auprs du Pre.
Dans lancienne alliance, Aaron et sa descendance officiaient en
tant que sacrificateurs et reprsentaient le peuple devant Dieu. Les
aptitudes requises taient les suivantes :
tre appel par Dieu pour ce ministre (Hb 5.4)
avoir un cur de compassion : aimer le peuple, le porter,
prier pour lui. Aaron portait sur son cur (le pectoral) et sur
ses paules (les paulettes) les 12 tribus dIsral, chacune
reprsente par une pierre prcieuse (Ex 28.12 et 29).
Jsus porte sur lui le livre de VIE. Ds que notre nom figure dans
son registre (suite notre nouvelle naissance), il le porte sur son
cur et sur ses paules. Sa bouche prononce notre nom.

Es. 43.1 Je tappelle par ton nom tu es moi

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Jn 17.9 Je te prie pour ceux que tu mas donns

Jsus possde parfaitement toutes les qualifications et les


comptences ncessaires pour accomplir ce prcieux ministre en
permanence devant la face du Pre.
4. Cest un ministre PRECIEUX

Hbreux 12:24 Jsus est le mdiateur de la nouvelle


alliance, et le sang de l'aspersion qui parle mieux que celui
d'Abel.

Le sang de Jsus parle.

1 Jean 2.1-2 Mes enfants, je vous cris cela pour que vous ne
pchiez pas. Mais si quelquun vient pcher, nous avons un
dfenseur (avocat) auprs du Pre, JsusChrist, qui est
juste. Il est luimme lexpiation pour nos pchs ; non pas
seulement pour les ntres, mais aussi pour ceux du monde
entier.

Chaque personne sur terre peut tre juge et condamne selon la


loi de Dieu, mais grce au ministre permanent de Jsus, laction
du Saint-Esprit des milliers de vies sont sauves chaque jour (en
Chine, plus de 30'000 conversions par jour, en Afrique, plus de
25'000 par jour) !
Le diable ne pourra jamais accuser Dieu dtre injuste, car Jsus
dfend la cause de celui qui lui appartient et il dclare : Pre jai
pri pour lui, jai donn ma vie pour lui, jai satisfait ta justice et
maintenant je plaide sa cause devant toi .
Ami, avez-vous remerci Jsus pour lefficacit de son sang ? Oui,
rien nest plus prcieux que le sang de Jsus (saint, innocent, sans
tache, spar des pcheurs, et plus lev que les cieux).
Ralisons quel prix Jsus nous a sauv, quelle coupe il a d boire,
quel combat il a livr !
A la croix, personne ne lui a t la vie mais il la donne de luimme, il sest offert en victime pour notre pch.

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Ayant un tel ministre dintercession, plus rien ne devrait nous


arriver ! Mais, ATTENTION !
Si Christ intercde pour nous, ce nest pas une raison pour vivre
nimporte comment ! Croire que de toute faon Jsus va gagner
dans ma vie, cest ouvrir la porte au laisser-aller, la ngligence et
tomber dans les piges du diable.
Malheureusement trop de gens se promnent sur les limites du
royaume de Dieu et croient quils sont labri de tout ! Ils ne
ralisent pas quils sont dj, ce moment-l, en situation
dloignement et donc en danger. Ils sont dj en train de reculer et
de perdre la force que donne la communion avec Christ. Il va sans
dire que la vieille nature les rattrape et remporte des victoires.
Lancien style de vie recommence, les tentations sont la porte et
insistent lourdement. Noublions pas : celui qui persvre jusqu
la fin sera sauv !
Cest vrai, le chrtien peut subir des attaques violentes, tre sous
pression, tre dstabilis, vaciller et mme tomber, mais
lintercession de Jsus est toujours efficace.

Luc 22.32 Satan vous a rclams pour vous cribler, MAIS


jai pri pour que ta FOI ne dfaille point !

Nous lavons dit : leffort permanent de Satan est de dcourager,


semer le doute, briser la relation avec Dieu.

1 Pi 5.8-9 Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable,


rde comme un lion rugissant, cherchant qui il dvorera.
Rsistezlui avec une foi ferme, sachant que les mmes
souffrances sont imposes vos frres dans le monde.

Mme au plus fort de lattaque ou au plus bas de la valle, quand


tout semble scrouler, il reste toujours un espoir grce
lintercession de Jsus.

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Jsus ne sarrtera jamais de prier pour vous,


car il est FIDELE ET MISERICORDIEUX
Son ministre est permanent, personnel, parfait, prcieux.

Hb 2.16-18 : Car assurment ce n'est pas des anges qu'il


vient en aide, mais c'est la postrit d'Abraham. En
consquence, il a d tre rendu semblable en toutes choses
ses frres, afin qu'il ft un souverain sacrificateur
misricordieux et fidle dans le service de Dieu, pour faire
l'expiation des pchs du peuple; car, ayant t tent luimme dans ce qu'il a souffert, il peut secourir ceux qui sont
tents.

Il a compassion car il a connu ce que nous connaissons. Nous


pouvons nous appuyer sur cet attribut infaillible : sa fidlit.
Ami, mme si vous vous croyez abandonn, il vous voit et il vient
votre secours ! Lisez Mat 14.22-33.
Il vous semble que vous tes dans un bateau sur une mer dchane
quil faut traverser. La nuit est tout autour de vous. Lopposition
vient de lennemi qui ne veut pas que vous atteigniez le but. Il
essaie dannuler vos efforts et vous tes us par la fatigue. Alors
que vous avez tant besoin de lui, Jsus semble absent, mais en
ralit vous tes bien dans son champ de vision et il intercde pour
vous. Il voit dans la nuit la plus noire et dj Il est en route et sa
voix vous rassure.
Dans ce rcit, Jsus communique la foi au point que Pierre,
oubliant sa fatigue, enjambe la barque et va vers lui sous
linspiration de cette confiance appuye sur la parole de Jsus. Il
pose son pied non sur leau mais sur le VIENS qui est sorti de la
bouche de Jsus (Mat 14.29). Puis arrive le moment critique o
Pierre coule. Jsus est l, tout prs, Il tend sa main, le rattrape, et
il est sauv malgr sa foi dfaillante. La prire de Jsus soulve
Pierre en train de sombrer, le sauve et ensemble ils arrivent bon
port.
Voyez-vous, Jsus sait ce que nous traversons, il sait ce quest la
tentation dans tous ses aspects, mme les tentations les plus dures.
Il ne brise pas le roseau cass, mais le rpare. Si dans lpreuve
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vous vous sentez seul, incompris et fragile, ne loubliez pas, cest


LUI qui restaure, rpare et soutient. Au milieu de lchec et de
lpreuve surgit soudain une petite lueur de foi, comme un
lumignon qui fume encore... On se demande alors do est venue
cette force inattendue, cet espoir soudain, cette joie profonde, cette
paix surnaturelle ? Cest leffet de la prire de Jsus ! Oui, tout
coup, la lumire jaillit. Gloire Dieu !
Vous priez peut-tre pour quelquun dont le cur est ferm, vous
aimeriez tellement quil change : ne faites pas pression, cessez de
faire des reproches, ne manipulez pas, dtendez-vous, priez avec
une grande confiance, proclamez la victoire et les promesses de la
Bible, puis laissez le Seigneur faire Faites confiance au ministre
dintercession de Christ et la puissance du Saint-Esprit : il a son
heure et elle arrive !

7.

Conclusion
Louez Jsus pour son ministre permanent de Sacrificateur
et de Roi. Nous avons raison de ladorer dans sa gloire. Nous
serons toujours merveills de son intervention.
Le Christ glorifi rgne, alors faisons-lui confiance !
Une dernire exhortation :
Col 3.1-2 Si donc vous tes ressuscits avec Christ,
cherchez les choses den haut, o Christ est assis la
droite de Dieu. Affectionnez-vous aux choses den haut.
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