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Introduction
Chapitre 1 - Dieu est-il schizophrène ?
Chapitre 2 - La grâce de Dieu dans l'Ancien Testament
Chapitre 3 - Le dessein de Dieu pour la loi
Chapitre 4 - Le don de la vie éternelle par Dieu
Chapitre 5 - La grâce de Dieu pour le croyant
Chapitre 6 - La connaissance de Lui
Chapitre 7 - La bonté de Dieu dans le ministère
Chapitre 8 - Le nouveau vin de Dieu
Chapitre 9 - La puissance et la joie dans la conscience de Dieu
Conclusion
À propos de l'auteur
D'autres enseignements d'Andrew Wommack

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 INTRODUCTION
Saviez-vous que si une personne connaissait vraiment Dieu et le comprenait
en tant que merveilleux Père qu'Il est, il n'y aurait aucune difficulté à croire
en Lui et en Sa Parole ?
Ces dernières années, il y a eu une grande emphase dans le corps du Christ
sur l'enseignement de la foi et la confession de Sa Parole pour développer la
foi. Je crois en la proclamation de ce que dit la Parole de Dieu, et les croyants
ont besoin d'avoir foi en Dieu ; mais je crois aussi que beaucoup d'entre nous
ont négligé une clé importante.
Avoir foi en quelqu'un signifie développer une relation avec cette personne
au point de la connaître si bien qu'on lui fait entièrement confiance.
Un ami ministre m'a dit un jour que lorsqu'il porte sa petite fille dans ses
bras, elle n'a jamais besoin de dire : "Je confesse de ma bouche et je crois
dans mon cœur que mon papa ne me laissera pas tomber. Et je confesse de
ma bouche et je crois dans mon cœur que mon papa va me nourrir." Pour
cette fille, il n'y a aucun effort à faire pour croire que son père va prendre
soin d'elle. Elle se repose simplement et se détend dans sa relation d'amour
avec lui. Elle sait qu'il va veiller sur elle, parce qu'elle le connaît, lui et sa
nature.
De la même manière, les chrétiens trouveront facile d'avoir foi en Dieu pour
pourvoir à leurs besoins en le connaissant simplement mieux. Et comme tout
ce que nous recevons de Dieu passe par la foi en Lui (y compris notre salut),
Le connaître intimement devient très important ! En réalité, tout ce que nous
recevons de Dieu découle de notre connaissance de Lui.
Une des raisons pour lesquelles la vie chrétienne a été si difficile pour
beaucoup de personnes - et je parle même de ceux qui ont entendu des
enseignements sur la foi et la confession - c'est qu'ils n'ont pas réellement
développé une relation personnelle avec Dieu. Ils ne Le connaissent pas
intimement. Lorsque vous savez vraiment qu'une personne est digne de
confiance, il n'est pas difficile de croire en elle. Je crois personnellement que
la foi est le résultat direct de mieux connaître Dieu.

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Ce n'est pas difficile pour ceux qui connaissent vraiment Dieu de croire en
Lui et en Sa Parole. Et quand ils croient en la Parole de Dieu, il n'est pas
difficile pour eux de recevoir de Lui. Mais s'ils ne connaissent pas très bien
Dieu, Satan peut le discréditer et dire toutes sortes de fausses choses à Son
sujet parce qu'ils ne savent pas mieux.
Avant d'approfondir davantage ce sujet, je dois vous avouer que j'ai tendance
à enseigner avec une technique de choc. L'une des choses les plus difficiles
à obtenir des gens, c'est qu'ils prêtent attention, qu'ils écoutent vraiment ce
que vous avez à dire. Donc, pour attirer leur attention, je dis des choses qui
me mettent dans une situation difficile, de sorte qu'ils sont intéressés de
savoir comment je vais m'en sortir. Ils commencent à écouter attentivement
et finalement, ils comprennent le point que j'essaie de faire passer.
La Parole de Dieu est simple. Un ministre que je connais dit qu'elle est
tellement simple qu'il faut quelqu'un pour vous aider à mal le comprendre.
Il n'y a rien de difficile dans la Parole de Dieu. Le plus grand problème, c'est
que les gens ne l'écoutent pas vraiment. Les gens pensent à ce qu'ils ont pris
pour le petit-déjeuner, à l'endroit où ils vont déjeuner, ou à ceci ou cela.
Donc, avant d'expliquer ce que je crois être la nature de Dieu, je vous fais
part du fait que certains de mes points peuvent sembler un peu dramatiques.
Par exemple, lors d'une réunion, j'enseignais que ce n'était pas Dieu qui
mettait des problèmes sur les croyants. Un homme était présent avec sa fille
de douze ans, qui était paraplégique, en couches, paralysée et confinée à un
fauteuil roulant. Elle était dans un état si grave qu'elle ne pouvait même pas
réagir à ce qui se passait autour d'elle.
Parce que j'avais dit que ce n'était pas Dieu qui avait infligé cette affliction
à sa fille, cet homme s'est fâché. Les personnes qui l'avaient emmené à la
réunion lui ont dit : "Vous devez au moins à Reverend Wommack la
courtoisie de lui parler après le service et de lui laisser s'expliquer."
Après, cet homme est venu me voir et a dit : "Dieu a fait cela à ma fille. Elle
est née ainsi. C'est la volonté de Dieu pour elle, et Il en tire gloire."
Je lui ai répondu : "Non, Dieu n'a pas fait cela. Ce n'est pas la volonté de
Dieu qu'une jeune fille soit en fauteuil roulant et qu'elle ne puisse pas
fonctionner normalement. Ce n'est pas ainsi que Dieu a créé les gens." J'ai
commencé à partager des versets de la Bible avec lui, et il a commencé à me
renvoyer des versets également. Je pensais qu'il utilisait mal ses versets, et
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il pensait que j'utilisais mal les miens. C'était devenu une impasse
théologique, sans que personne ne progresse.
Ce qui a finalement mis fin à l'impasse, c'est quand je l'ai regardé et lui ai dit
: "Qu'est-ce qui ne va pas ? Tu n'aimes pas ta fille ? Quel genre de père es-
tu ? Est-ce que ça t'importe si ta fille sort un jour de son fauteuil roulant ou
non ? Est-ce que ça t'importe si elle est un jour normale et peut courir et
jouer ?"
Eh bien, s'il était en colère contre moi avant, il l'était encore plus après que
j'aie dit ça ! Je pense qu'il était sur le point de me donner un coup de poing
sur le nez. Il a rétorqué : "J'aime ma fille ! Je ferais n'importe quoi pour elle.
Je n'ai pas beaucoup d'argent, mais je vendrais tout, j'emprunterais, je ferais
tout ce qu'il faudrait pour trouver l'argent si cela était en mon pouvoir de
produire la guérison chez ma fille."
À ce moment-là, j'ai dit : "Et tu penses que Dieu l'aime moins ? Tu penses
que Dieu, avec tout Son pouvoir, va simplement rester passif et refuser de la
guérir parce qu'Il veut l'affliger pour enseigner quelque chose à quelqu'un
?"
Tu vois, cet homme pouvait discuter de ma doctrine, mais quand je lui ai
présenté Dieu comme un Père, il a vu la volonté de Dieu de guérir sa fille.
Quand j'ai appliqué le concept de Dieu en tant que Père aimant et
attentionné, l'homme n'avait plus rien à réfuter. Il a vu que Dieu est notre
bon Père céleste qui ne souhaite pas que Sa fille soit paralysée. Tout cela a
complètement dissipé sa colère.
Comprendre que Dieu est bon et qu'Il nous aime enlève l'efficacité des armes
de Satan contre notre foi. Peut-être avez-vous cru et prié pour la guérison, et
vous savez que la Parole dit : "C'est par ses meurtrissures que vous avez été
guéris" (1 Pierre 2:24). Vous connaissez probablement tout ce qu'il y a à
savoir sur l'enseignement de la foi, sur la confession de la Parole et sur tous
les principes connexes ; pourtant, vous avez ce doute persistant que vous ne
pouvez pas surmonter. C'est une peur intérieure qui vous fait vous demander
: "Est-ce que Dieu va vraiment me guérir ?"
Saviez-vous que la peur serait complètement chassée de la pensée des gens
s'ils comprenaient l'amour parfait que Dieu a pour eux ? Première Jean 4:18
dit que "l'amour parfait chasse la peur." Si les gens deviennent craintifs, se
demandant si la volonté de Dieu pour leur vie va réellement s'accomplir,
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alors ils ne comprennent pas vraiment et ne connaissent pas l'immense
amour de Dieu.
Si Dieu nous aime assez pour envoyer Son Fils unique mourir pour nous,
alors ne nous aime-t-Il pas assez pour réaliser Sa volonté dans nos vies si
nous lui obéissons ? Nous pouvons connaître certaines choses sur Dieu, mais
si nous connaissions vraiment Son amour pour nous, nous ne Le mettrions
pas si facilement en doute ni ne remettrions en question Sa volonté de nous
aider. On ne pourrait pas aussi facilement discréditer Dieu si nous
comprenions vraiment à quel point Il se soucie de nous. Pouvez-vous voir
cela ?
Nos relations humaines sont imparfaites, elles ne sont donc pas un parallèle
exact de notre relation avec Dieu. J'ai des relations assez bonnes avec
certaines personnes, au point que si quelqu'un venait me dire qu'elles me
critiquaient et disaient des choses négatives sur moi, je ne le croirais pas.
C'est parce que je les connais. Nous avons une si bonne relation établie que
si elles étaient contrariées contre moi, elles viendraient m'en parler. Je sais
qu'elles le feraient, donc on ne pourrait pas me mentir à leur sujet.
Si des gens me disaient que ma femme, Jamie, m'a été infidèle pendant que
j'étais en voyage ministériel, ils se tromperaient complètement. Je connais si
bien ma femme. Je connais ma femme. Quelqu'un pourrait penser : "Eh bien,
mon frère, tu ne peux tout simplement pas être sûr ; on ne sait jamais." Eh
bien, si c'est votre réaction, cela montre simplement le manque de relation
que vous avez avec votre conjoint. Il est possible d'établir une relation avec
les autres au point de savoir comment ils seraient et ce qu'ils feraient dans
n'importe quelle situation donnée.
Notre relation avec Dieu n'est pas différente. Il veut que nous soyons certains
de pouvoir Lui faire confiance pour agir dans notre meilleur intérêt, quelle
que soit la situation. Et c'est de cela dont parle ce livre : apprendre à connaître
Dieu si bien que personne ne puisse nous convaincre de Son bien envers
nous.

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 CHAPITRE 1
EST-CE QUE DIEU EST SCHIZOPHRÈNE ?

U ne des raisons pour lesquelles Dieu peut être si facilement

discrédité, c'est que les gens ne Le connaissent pas vraiment à
travers Sa Parole. La seule façon de vraiment connaître quelque
chose à propos de Dieu est à travers la Bible. Tout le monde sur terre a une
opinion sur ce à quoi Dieu ressemble et ce qu'Il fera. Mais la seule chose
qu'Il nous a donnée pour Le connaître - et la seule source qui est vraiment
fiable - c'est Sa Parole écrite.
La plupart des chrétiens ne lisent pas régulièrement la Parole de Dieu. Ils en
prennent juste un peu ici et là, peut-être un peu grâce à un prédicateur à la
télévision, puis un peu le dimanche matin dans leurs églises. Mais cela ne
suffira pas à faire une réelle différence dans leur vie et, plus spécifiquement,
dans leur compréhension de Dieu et de Sa nature.
Certaines personnes lisent et étudient régulièrement la Parole de Dieu. Mais
même dans ce cas, beaucoup de passages dans la Bible semblent donner une
révélation "schizophrénique" de Dieu. Je suis juste honnête avec vous ! Bien
sûr, Dieu n'est pas schizophrène, mais c'est ainsi que cela apparaît à certaines
personnes lorsqu'elles lisent les Écritures de manière occasionnelle.
Dans un passage, Dieu ordonne la lapidation à mort pour avoir ramassé des
bâtons le jour du sabbat (Nb 15:32-35), et ensuite dans un autre, Il pardonne
et ne condamne pas une femme prise en flagrant délit d'adultère (voir Jean
8:3-11). Des exemples comme ceux-ci ont donné aux gens une impression
plutôt étrange de qui est Dieu.
L'ANCIEN TESTAMENT EST INCOMPLET
La Parole de Dieu ne se contredit pas. Il y a une parfaite harmonie en elle.
Une grande partie de ce livre a pour but d'harmoniser l'Ancien et le Nouveau
Testament pour parvenir à une meilleure et plus complète compréhension de
la nature de Dieu.
Dans l'Ancien Testament, nous voyons une image de Dieu qui est
incomplète. Ce n'est pas incorrect ; c'est juste incomplet. Ceux qui se forgent
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une compréhension de la nature de Dieu basée uniquement sur l'Ancien
Testament n'aboutissent généralement pas à une image entièrement exacte.
L'Ancien Testament est seulement une image partielle. Ce n'est pas une
représentation parfaite de Dieu. À moins que nous comprenions le Nouveau
Testament et soyons capables de l'harmoniser avec l'Ancien Testament, nous
allons finir par mal comprendre l'amour et toute la nature de Dieu.
Une nuit, j'ai fait un rêve où j'étais Josué dans l'Ancien Testament. J'entrais
dans la Terre Promise, et Dieu m'avait commandé de tuer tout le monde dans
toutes les villes, tout comme Il l'avait commandé à Josué. C'était difficile
pour moi à accepter ! Ni les femmes, ni les enfants, ni rien de ce qui respirait
ne devait être épargné. Mais je ne pouvais pas le justifier. J'étais presque sur
le point de dire : "Dieu, je ne peux tout simplement pas le faire".
Pour aggraver la situation, j'ai découvert qu'un de mes très bons amis se
trouvait dans l'une de ces villes, et je devais le tuer, ainsi que sa femme et
ses enfants. Je me suis réveillé du rêve en pensant : "Dieu, je ne peux pas le
faire. Dieu, il n'y a aucun moyen que je puisse le faire". J'ai réfléchi au rêve
toute la matinée, en y méditant et en priant à ce sujet. Je pensais : "Dieu,
comment ces choses auraient-elles pu se produire ?"
J'ai trouvé ma réponse en regardant l'Ancien Testament à travers la
révélation du Nouveau Testament. Dieu a commencé à me montrer que si
Jésus avait vécu sous sa forme humaine dans l'Ancien Testament, Il n'aurait
pas agi comme Josué l'a fait. Cela ne veut pas dire que Josué avait tort. Il
obéissait à Dieu, et Dieu opérait de la manière dont Il devait le faire à cette
époque.
Pourtant, tout ce que Dieu a fait à travers Josué n'était pas une représentation
véritable et complète de Sa nature, et ce n'est pas ainsi que Dieu s'est révélé
dans le Nouveau Testament. Et pourtant, certaines personnes ont
l'impression que Dieu est un Dieu de colère qui exterminera quiconque se
met sur Son chemin.
Voulant être de grands hommes ou de grandes femmes de Dieu, beaucoup
de chrétiens retournent en arrière et commencent à imiter certains exemples
de l'Ancien Testament. Chaque fois qu'il est dit que certaines personnes sont
des prophètes ou qu'elles ont l'onction d'un prophète, ces personnes
deviennent dures et cruelles. Elles pensent agir comme Élie, un vieux
prophète au doigt osseux qui viendrait vous confronter et vous dire vos

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quatre vérités. Les gens voient Élie comme quelqu'un qui vous
réprimandera, vous blâmera, vous affamera avec la famine ou vous brûlera
avec le feu pour vous enseigner quelque chose.
Maintenant, il existe des exemples de vrais prophètes qui n'étaient pas durs
et cruels, mais lorsque les gens pensent au prophète typique, ils ont
généralement une impression de quelqu'un comme Élie. Les jeunes croyants
qui pensent être des prophètes croient être les paratonnerres de Dieu sur terre
- ils vont attirer tout le jugement et la colère de Dieu et frapper les gens s'ils
sortent du droit chemin. Mais cela ne constitue pas une compréhension totale
du ministère du prophète, et certainement pas de la nature de Dieu.
Sous l'Ancien Testament, certaines choses étaient faites de cette manière,
mais ce n'est pas toute la nature de Dieu. Il est essentiel de savoir avec qui
nous avons réellement affaire. Si nous ne connaissons pas la nature de Dieu
ou ne le comprenons pas vraiment, nous ne marcherons jamais efficacement
dans les bénédictions et la puissance de Dieu. Peu importe les Écritures que
nous apprenons ou les enseignements sous lesquels nous nous asseyons.
Comme je l'ai déjà dit et je le répéterai souvent tout au long de ce livre, nous
devons parvenir à un point où nous connaissons vraiment Dieu et avons une
relation intime avec Lui.
Les idées religieuses, découlant d'une incompréhension de l'Écriture,
empêchent les gens d'entrer dans une relation étroite avec Dieu. Beaucoup
ont vraiment peur de se présenter devant Dieu parce qu'on leur a enseigné
ou qu'ils ont eu l'impression qu'Il allait les "frapper" avec quelque chose.
Ainsi, de nombreux croyants estiment qu'ils doivent s'incliner, se prosterner
et esquiver chaque fois qu'ils se présentent devant Dieu. Ce n'est pas la
relation que Dieu désire, ni celle que Son Verbe enseigne.
LE JUGEMENT DE L'ANCIEN TESTAMENT
Achab et Jézabel sont probablement deux des personnes les plus mauvaises
de l'histoire, et certainement le roi et la reine les plus corrompus d'Israël.
Dans 1 Rois 21:1-24, ils ont conspiré ensemble pour tuer un homme innocent
nommé Naboth afin de s'approprier sa vigne. Ils ont fait lapider Naboth à
mort et son corps jeté dans un champ, où les chiens sont venus lécher son
sang.

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Alors qu'Achab se promenait dans sa nouvelle vigne, il vit le prophète Élie
et dit : "M'as-tu trouvé, mon ennemi ?" (1 Rois 21:20).
Élie répondit : "Je t'ai trouvé, parce que tu t'es vendu pour faire ce qui est
mal aux yeux de l'Éternel" (1 Rois 21:20).
Puis Élie a commencé à réprimander Achab et a dit : "Ainsi parle l'Éternel :
Au lieu où les chiens ont léché le sang de Naboth, les chiens lécheront aussi
ton sang, ton sang... Les chiens mangeront Jézabel près du rempart de
Jizreel" (1 Rois 21:19 et 23).
Il a fallu un certain temps pour que ces prophéties se réalisent. Achab a été
tué au combat et, lorsqu'il a été ramené chez lui, les gens ont lavé son chariot.
Pendant ce temps, les chiens sont venus lécher le sang d'Achab (1 Rois
22:38).
Quant à Jézabel, lorsqu'un homme nommé Jéhu devint roi, elle fut jetée
d'une tour et atterrit sur le sol près du mur. Jéhu passa dessus avec son
chariot, mutilant son corps. Ensuite, il entra dans le palais, s'assit et
commença à manger. Au milieu de son repas, il dit quelque chose comme :
"Eh bien, c'est la fille d'un roi, et même si elle était une femme méchante,
elle devrait être enterrée."
Jéhu envoya des gens pour l'enterrer, mais il ne restait que sa tête, ses mains
et ses pieds. Le reste d'elle avait été mangé par les chiens (2 Rois 9:30-37) !
Les prophéties impressionnantes d'Élie se sont réalisées exactement comme
il l'avait dit, donc on ne voudrait pas s'attaquer à Élie, n'est-ce pas ?
Dans 2 Rois 1, nous passons à l'histoire d'Achazia, le fils d'Achab. Achab et
Jézabel avaient péché contre Dieu à un tel point qu'Élie avait annoncé la
terrible fin de leur vie. Achazia avait vu ces prophéties s'accomplir, mais il
n'aimait pas Élie plus que ses parents.
Achazia marchait sur les traces de ses parents. Il ne recherchait pas le seul
vrai Dieu ; il recherchait des dieux païens. Lorsqu'il tomba malade, au lieu
de chercher Dieu et de s'enquérir de Lui pour sa guérison, Achazia envoya
des messagers à Baal-Zebub, le dieu d'Ekron.
Selon 2 Rois 1:3-8, lorsque les messagers d'Achazia étaient en route pour
consulter ce dieu païen, Élie les rencontra et dit :

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N'y a-t-il pas de Dieu en Israël, pour que vous alliez consulter Baal-Zebub,
le dieu d'Ekron ? Maintenant, ainsi parle le Seigneur : Tu ne descendras pas
de ce lit sur lequel tu es monté, mais tu mourras certainement. Et Élie s'en
alla.
Et lorsque les messagers revinrent vers lui, il leur dit : Pourquoi êtes-vous
revenus ?
Ils lui répondirent : Un homme est venu à notre rencontre et nous a dit :
Retournez vers le roi qui vous a envoyés, et dites-lui : Ainsi parle le Seigneur
: Est-ce parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël que tu envoies consulter Baal-
Zebub, le dieu d'Ekron ? C'est pourquoi tu ne descendras pas de ce lit sur
lequel tu es monté, mais tu mourras certainement.
Il leur dit alors : Quel genre d'homme était celui qui est venu à votre
rencontre et vous a dit ces paroles ?
Ils lui répondirent : C'était un homme couvert de poils, et qui avait une
ceinture de cuir autour de ses reins.
Il dit : C'est Élie, le Thischbite.
Le roi savait que c'était Élie et fut saisi de peur, alors il envoya ses armées
pour le capturer.
Le roi envoya donc vers lui un chef de cinquante avec ses cinquante
hommes. Il monta vers Élie, qui était assis au sommet d'une colline. Et il lui
dit : Homme de Dieu, le roi a dit : Descends !
Élie répondit et dit au chef des cinquante : Si je suis un homme de Dieu, que
le feu descende du ciel et te consume, toi et tes cinquante hommes. Et le feu
descendit du ciel et les consuma, lui et ses cinquante hommes. (2 Rois 1:9-
10)
C'est assez fort, n'est-ce pas ? On ne s'attaquait pas à Élie impunément.
Achazia envoya une armée, cinquante hommes et un capitaine à leur tête,
pour capturer Élie, mais Élie fit descendre le feu du ciel et détruisit les
hommes du roi.
Le roi envoya de nouveau vers lui un autre chef de cinquante avec ses
cinquante hommes. Et il prit la parole et lui dit : Homme de Dieu, ainsi a dit
le roi : Hâte-toi de descendre !

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Élie répondit et leur dit : Si je suis un homme de Dieu, que le feu descende
du ciel et te consume, toi et tes cinquante hommes. Et le feu de Dieu
descendit du ciel et les consuma, lui et ses cinquante hommes. (2 Rois 1:11-
12)
Cela fait 102 hommes ! Certains pourraient penser : "Eh bien, Satan a dû
faire ça." Mais il est dit au verset 12 que c'était le feu de Dieu qui est
descendu du ciel. Élie avait accès au pouvoir de Dieu à un tel degré qu'il
pouvait consumer les gens. Il pouvait tuer des gens avec le pouvoir et
l'onction de Dieu. C'est similaire à Apocalypse 11:5, où il est dit que les deux
témoins auront le pouvoir de faire sortir le feu de leur bouche et de détruire
quiconque s'oppose à Dieu.
Dieu, en défense d'Élie, a libéré le feu du ciel et a tué 102 hommes.
Finalement, le troisième chef et ses cinquante hommes sont venus, mais ce
capitaine était un homme craignant Dieu. Une paraphrase de ce qu'il a dit est
: "Aie pitié de moi. Tout ce que je fais, c'est ce que le roi m'a dit de faire."
Alors, Dieu a dit à Élie de descendre avec lui vers Achazia. Dieu a protégé
Élie, et il n'a été touché par aucun des hommes du roi. Il n'a pas eu besoin
de faire descendre le feu du ciel pour frapper quelqu'un d'autre. Saviez-vous
que ce n'est pas la seule façon dont Élie aurait pu gérer le problème ? Mais
c'est un exemple de l'Ancien Testament du pouvoir, de l'onction et de la
colère de Dieu en défense d'un de Ses prophètes.
GRÂCE DU NOUVEAU TESTAMENT
Maintenant, comparons cette histoire d'Élie avec celle de Luc.
Et il arriva, lorsque le temps fut venu où il devait être enlevé, il dirigea
résolument son visage pour aller à Jérusalem.
Et il envoya des messagers devant lui. Et ils allèrent et entrèrent dans un
village de Samaritains, pour lui préparer un logement.
Et ils ne le reçurent pas, parce que sa face était comme celle de quelqu'un
qui allait à Jérusalem. Luc 9:51-53
Il avait été ordonné par Dieu que Jérusalem soit le centre du culte pour les
Juifs (2 Chron. 6:6). C'est là qu'Il a placé Son temple et où l'Arche de
l'Alliance était située. Dieu avait commandé à Son peuple de L'adorer
seulement à Jérusalem.

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Il y a eu un moment où les enfants d'Israël se sont rebellés contre Dieu et Il
a permis aux dix tribus du nord d'être emmenées en captivité par les
Assyriens. Les deux tribus du sud, Benjamin et Juda, sont restées indemnes
dans le pays parce qu'elles avaient maintenu le culte à Jérusalem.
Après que les tribus du nord aient été emmenées en captivité, le roi d'Assyrie
a envoyé des colons d'Assyrie pour habiter le territoire des dix tribus du
nord, afin que les champs ne soient pas laissés à l'abandon. Ces colons se
sont mariés avec le reste des dix tribus qui étaient restées. Ce reste a
abandonné son identité de Juifs et s'est marié avec les païens assyriens, en
désobéissance directe au commandement de Dieu de ne pas se marier avec
des personnes qui ne L'adoraient pas.
Parce que les Assyriens ne connaissaient pas les voies de Dieu, les bêtes des
champs ont commencé à se multiplier. La Bible dit dans 2 Rois 17 que Dieu
a envoyé des lions parmi eux. Les gens étaient tués et dévorés. La Terre
Promise, qui était une bénédiction d'abondance pour les Juifs, avait
commencé à produire des bêtes qui dévoraient les Assyriens.
La nouvelle de cette situation a été envoyée au roi d'Assyrie. Il a libéré
certains prêtres israélites pour qu'ils retournent dans la Terre Promise et
enseignent aux Assyriens les voies du Dieu d'Israël. S'ils plaisaient à Dieu,
ils ne seraient pas dévorés par les animaux sauvages.
Les colons assyriens ont commencé à apprendre les pratiques extérieures
pour plaire à Dieu, mais ils n'ont pas changé leurs cœurs. Ils étaient toujours
des adorateurs païens et ils ont incorporé leurs pratiques païennes dans les
rituels israélites. Ils faisaient ce qu'il fallait pour apaiser Dieu et se
débarrasser des animaux, mais ce n'était pas un culte pur de Dieu.
En conséquence, les tribus du nord sont devenues un peuple de race mixte
appelé Samaritains, ce qui a conduit à des problèmes raciaux en Israël. Les
Juifs dévots qui vivaient à Jérusalem détestaient les Samaritains qui avaient
corrompu le culte. Cela est vérifié dans Jean 4 où Jésus a parlé à la femme
samaritaine près du puits de Jacob. Il y avait une haine immense liée aux
préjugés religieux et raciaux entre les Juifs et les Samaritains. Les Juifs ne
voulaient avoir aucune relation avec les Samaritains.
Au moment de Luc 9, Jésus avait déjà prêché aux Samaritains. Il avait vu
toute la ville de Samarie répondre à Son message. Ils L'avaient accepté
comme le Messie. Mais maintenant, lorsqu'Il traversait leur ville, ils ne Le
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recevaient pas, car il semblait qu'Il se rendait à Jérusalem pour adorer avec
"ces hypocrites là-bas". Les Samaritains ont rejeté Jésus en raison de Son
association avec les Juifs, un rejet basé sur des préjugés religieux et raciaux.
Rejeter Jésus dans de telles conditions était très grave, et Ses disciples,
Jacques et Jean, ont eu une réaction instinctive de l'Ancien Testament :
Lorsque les disciples Jacques et Jean virent cela, ils dirent : "Seigneur, veux-
tu que nous ordonnions que le feu descende du ciel et les consume, comme
Elie fit ?" Luc 9:54
Certes, Jacques et Jean étaient aussi justifiés de vouloir tuer les Samaritains
pour leur rejet de Jésus que l'était Élie en appelant le feu pour tuer les soldats
qui avaient rejeté le Dieu d'Israël (2 Rois 1:10-12). C'était un rejet sérieux
du Seigneur Jésus, et ils imitaient simplement Élie, un grand homme de
Dieu.
Les deux disciples prenaient un exemple scripturaire, agissant selon la
Parole de Dieu et faisant ce qu'Élie avait fait. Mais comment Jésus a-t-il
réagi envers Ses disciples fidèles et zélés ?
Mais Jésus se retourna, les réprimanda et dit : "Vous ne savez pas de quel
esprit vous êtes animés. En effet, le Fils de l'homme est venu, non pour
perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver." Luc 9:55-56
Jésus a réprimandé Jacques et Jean pour avoir essayé de faire ce qui était fait
dans l'Ancien Testament. Il les a réprimandés pour avoir essayé d'être
comme Élie, l'un des hommes de Dieu les plus puissants qui ait jamais vécu
sous l'Ancien Testament.
Est-ce que cela signifie qu'Élie péchait dans 2 Rois 1 ? Non, parce qu'à cette
époque, Dieu traitait l'homme différemment, de la seule manière possible à
l'époque.
HARMONISER L'ANCIEN ET LE NOUVEAU TESTAMENT
Lorsque les gens n'examinent pas l'ensemble de la Parole de Dieu, en
considérant l'Ancien Testament à la lumière du Nouveau Testament, ils ont
généralement une image de Dieu de l'Ancien Testament comme un Dieu de
colère, de jugement et de punition. C'est une vérité sur Dieu, et ceux qui
n'acceptent pas l'amour et le pardon du Seigneur Jésus-Christ feront un jour

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l'expérience d'un terrible jour de jugement de Dieu. Mais la colère et le
jugement ne sont pas la nature essentielle de Dieu.
La nature de Dieu n'est pas le jugement. On ne peut pas le trouver dans la
Parole de Dieu. Il juge, et Il est juste et saint ; mais l'Écriture nous révèle
dans 1 Jean 4:8 que "Dieu est amour". L'amour est la véritable nature de
Dieu. Il n'a pas seulement de l'amour ou opère dans l'amour. Dieu est amour.
L'amour est le vrai caractère de Dieu.
Les actions d'Élie, dans son obéissance à Dieu, ne représentent pas
entièrement la nature de Dieu, et l'Ancien Testament ne peut pas nous donner
une révélation complète de Dieu par lui-même. Nous avons besoin du
Nouveau Testament pour comprendre la plénitude de Dieu.
Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole
était Dieu.
Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et
de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils
unique venu du Père. Jean 1:1 et 14
Jésus lui dit : "Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas
connu, Philippe ! Celui qui m'a vu a vu le Père ; comment dis-tu : Montre-
nous le Père ?" Jean 14:9
Jésus est la Parole vivante qui marche, et lorsque nous le voyons, nous
voyons le Père. Donc, le problème auquel de nombreux chrétiens sont
confrontés est qu'ils voient Dieu à travers l'Ancien Testament au lieu de le
voir à travers Jésus. Ils comprennent mal et sont confus quant à la véritable
identité de Dieu et à la relation qu'il souhaite avoir avec eux, car ils le voient
à travers l'Ancien Testament.
Dans l'Ancien Testament, Dieu devait traiter avec l'humanité et le péché
d'une manière différente. Nous étudierons les Écritures qui nous le disent
dans les chapitres suivants. Mais lorsque Jésus est venu, il a apporté la vraie
révélation du Père à l'humanité, et il a agi très différemment.
Personnellement, je crois que si Jésus était venu sur terre sous sa forme
humaine à l'époque de l'Ancien Testament, il aurait réprimandé Élie ; Josué
n'aurait jamais tué tous les hommes, femmes et enfants de ces villes au pays
de Canaan ; et Moïse aurait été réprimandé pour beaucoup de choses qu'il a
faites.
15
Vous pourriez penser : "Frère, comment pouvez-vous dire de telles choses
?" Je crois que c'est clair dans la Parole de Dieu que ce n'était jamais le désir
de Dieu de devoir traiter avec l'humanité de manière aussi sévère. Ce n'était
jamais sa véritable nature et son caractère. Mais parce que nous ne l'avons
pas connu, nous avons une impression mélangée de Dieu. Nous ne l'avons
pas vu dans sa plénitude.
La plupart d'entre nous ne reconnaissent pas vraiment ou ne comprennent
pas la profondeur de l'amour, de la miséricorde et de la compassion que Dieu
a envers nous. Cette fausse impression de Dieu nous maintient à distance de
lui. C'est pourquoi il est si important d'harmoniser toute la Parole de Dieu.
Ce n'est qu'alors que vous pouvez avoir une compréhension solide de sa
véritable nature.
Dieu, qui a parlé autrefois à nos pères par les prophètes, à diverses reprises
et de diverses manières, nous a parlé en ces derniers jours par le Fils, qu'il
a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé l'univers ; et qui,
étant le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes
choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s'est assis
à la droite de la Majesté divine dans les lieux très hauts, devenu d'autant
supérieur aux anges qu'il a hérité d'un nom plus excellent que le leur.
Hébreux 1:1-4
Au verset 3, il est dit que Jésus est la splendeur de la gloire de Dieu et l'image
exacte de sa personne. En d'autres termes, Jésus est une représentation exacte
de Dieu, sa véritable nature révélée.
Dans les chapitres suivants, nous verrons que l'amour, la miséricorde et le
pardon que Dieu nous offre dans le Nouveau Testament à travers Jésus-
Christ étaient toujours disponibles pour l'humanité, même dans l'Ancien
Testament. Mais la réponse de l'homme à la bonté de Dieu dans l'Ancien
Testament l'a contraint à traiter l'humanité plus durement qu'il ne le
souhaitait. En harmonisant l'Ancien et le Nouveau Testament, nous verrons
clairement que Dieu n'est pas schizophrène !

16
 CHAPITRE 2
LA GRÂCE DE DIEU DANS L'ANCIEN TESTAMENT

V
faisait.
ous vous demandez probablement : "Eh bien, si Jésus représente la
vraie nature de Dieu, que faisait exactement Dieu dans l'Ancien
Testament ?" La Parole de Dieu nous dit clairement ce que Dieu

Car avant la loi, le péché était dans le monde, mais le péché n'est pas imputé
quand il n'y a pas de loi. Romains 5:13
Lorsque nous utilisons le terme "loi", nous pouvons faire référence à
l'ensemble de l'Ancien Testament, mais la loi utilisée dans le contexte de ce
passage est plus spécifique. Lorsque nous disons "loi" ici, nous faisons
référence à la Loi mosaïque, qui comprend les dix commandements, les
jugements, les châtiments, ainsi que toutes les ordonnances et observances
cérémonielles.
Romains 5:13 nous montre qu'avant la Loi, ou avant l'introduction de la Loi
de Moïse, le péché était dans le monde, mais le péché n'est pas imputé là où
il n'y a pas de loi. Le mot "imputer" signifie prendre ce qui a été fait et
l'appliquer au compte de quelqu'un, ou tenir les transgressions contre
quelqu'un. En d'autres termes, le péché n'était pas tenu contre les gens avant
que Dieu ne donne la Loi à Moïse.
LA GRÂCE PROLONGÉE APRÈS LA CHUTE
La plupart des gens ont l'idée que dès que le péché est entré dans le jardin
d'Eden, la colère de Dieu s'est abattue sur l'humanité. Les gens croient que
Dieu était saint et que l'homme était impur ; donc, Dieu a séparé l'homme de
Lui-même et a chassé Adam et Ève de Sa présence parce que Sa sainteté ne
pouvait pas supporter de regarder une chair pécheresse. Mais il y a eu une
période allant d'Adam à Moïse où Dieu a traité les gens avec amour,
miséricorde et pardon, plutôt qu'avec colère et jugement.
Maintenant, bien sûr, je crois que Dieu est saint et je sais que l'homme est
pécheur, mais l'amour de Dieu est si grand qu'Il n'a pas simplement expulsé
l'homme de Sa présence. Dans l'ensemble, Dieu a agi avec miséricorde
17
envers l'homme, et Il n'imputait pas leurs péchés (ne tenait pas ces péchés
contre eux) jusqu'aux jours de Moïse, lorsque la Loi a été donnée.
Le péché est entré dans le monde lorsque Adam et Ève ont cédé à la tentation
du serpent dans le jardin d'Eden. Examinons attentivement comment Dieu a
traité avec eux.
Et l'Éternel Dieu dit : Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour
connaître le bien et le mal. Empêchons-le maintenant de tendre la main, de
prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement.
C'est pourquoi l'Éternel Dieu le chassa du jardin d'Éden, pour qu'il cultivât
la terre, d'où il avait été pris. Genèse 3:22-23
Lorsque vous voyez le mot "donc", vous êtes toujours censé regarder et voir
pourquoi il est là. Donc, "donc" signifie que ce verset est lié à ce qui a été
dit précédemment.
"Donc" relie l'expulsion d'Adam et Ève du jardin à ce qui vient d'être dit.
Que se passerait-il si Dieu ne les envoyait pas ? Il ne voulait pas qu'ils
mangent de l'arbre de vie, ce qui signifierait que toute l'humanité vivrait
éternellement dans sa nature pécheresse. Dieu ne les a pas chassés parce qu'Il
ne pouvait pas tolérer l'humanité.
Adam et Ève ont transgressé contre Dieu, mais Dieu ne les a pas expulsés
de Sa présence. La présence de Dieu accompagnait Adam et Ève et leur
descendance en dehors du jardin d'Éden. Je vais vous montrer qu'après que
Adam et Ève aient péché et quitté le jardin, Dieu continuait à marcher et à
parler avec eux à la fraîcheur du soir. Il continuait à communier avec eux.
Contrairement à ce que la plupart des gens pensent, un Dieu saint continuait
à communier et à être présent avec une humanité pécheresse.
La raison pour laquelle Dieu a chassé Adam et Ève du jardin était qu'Il les
aimait tellement qu'Il ne voulait pas qu'ils participent de l'arbre de vie et
vivent éternellement dans des corps corrompus par le péché. Le péché a
donné à Satan l'occasion d'infliger des maladies, des maux et toutes sortes
de malédictions à l'homme. Pouvez-vous imaginer ce que ce serait d'avoir le
cancer détruire votre corps et, pourtant, parce que vous avez mangé de l'arbre
de vie, vous ne pourriez pas mourir ? Pouvez-vous imaginer ce que ce serait
de vivre pour l'éternité avec des maladies qui détruisent votre corps, mais de

18
ne pas pouvoir en mourir ? C'était par la miséricorde de Dieu que l'humanité
a été chassée du jardin et éloignée de l'arbre de vie.
Pour une personne qui connaît Dieu et accepte Sa provision, un corps
glorieux et glorifié est en train de venir, qui ne sera pas soumis aux choses
auxquelles ce corps terrestre est soumis maintenant dans cette vie. Dieu a
chassé Adam et Ève du jardin parce qu'Il ne voulait pas qu'eux, ni nous,
vivions éternellement dans des corps corrompus, soumis à toutes les
conséquences du péché.
Dans la Genèse 4, nous voyons que Dieu continuait à communier avec
l'humanité après la Chute, en dehors du jardin. Nous le savons parce que
Dieu parlait à Caïn et Abel. Comment Caïn et Abel savaient-ils qu'il fallait
offrir un sacrifice ? Comment savaient-ils qu'il fallait offrir un sacrifice de
sang et donner les prémices de leur travail à Dieu ?
Adam et Ève n'avaient pas reçu d'explications sur les sacrifices de sang dans
le jardin, car ils n'avaient pas encore de transgressions à expier. La Bible ne
le dit pas explicitement, mais il est évident pour moi que Dieu continuait à
parler avec Adam et Ève, ainsi qu'avec Caïn et Abel. Il communiquait avec
eux, car ils comprenaient les sacrifices et comment s'approcher de Lui.
Après que Caïn et Abel aient offert leurs sacrifices, Genèse 4:5 dit : "Mais
il n'eut pas égard à Caïn et à son offrande" (les crochets sont de moi). Cela
signifie que Dieu n'a pas approuvé l'offrande de Caïn. Comment savaient-ils
que Dieu n'approuvait pas l'offrande de Caïn ?
Si toi et ton frère veniez offrir un sacrifice aujourd'hui, comment sauriez-
vous celui que Dieu approuve et celui qu'Il n'approuve pas ? En tant que
chrétiens nés de nouveau, nous avons un témoignage de Dieu dans notre
esprit. Mais Caïn et Abel n'étaient pas des chrétiens nés de nouveau, ils
n'avaient donc pas Dieu en eux. Il est évident que Dieu leur parlait. Ils étaient
conscients que Dieu marchait, parlait et communiait avec eux, car dans la
Genèse 4:6, il est dit : "L'Éternel dit à Caïn."
Ici, nous avons Dieu qui parle d'une voix audible à Caïn, exactement comme
Il l'a fait avec Adam et Ève dans le jardin d'Éden.
Et l'Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il
abattu ? Si tu fais bien, ne seras-tu pas agréé ? Mais si tu ne fais pas bien,

19
le péché est à la porte, et ses désirs se portent vers toi : mais toi, domine sur
lui.
Genèse 4:6-7
Dieu parlait face à face avec Caïn et Abel. Comme je l'ai dit précédemment,
la plupart des gens pensaient que Dieu devait séparer l'homme de Sa
présence parce que l'homme était impur et que Dieu était si saint qu'il ne
pouvait y avoir de communion. C'est le concept que la plupart des gens ont
développé, mais cela n'est ni prouvé ni enseigné par l'Écriture.
Lorsque Caïn vit que Dieu accordait plus de respect au sacrifice d'Abel
qu'au sien, il fut envahi par la jalousie et tua Abel dans sa colère. La Bible
nous montre que Dieu lui en parla.
Et l'Éternel dit à Caïn : Où est Abel, ton frère ? Et il répondit : Je ne sais
pas ; suis-je le gardien de mon frère ? Genèse 4:9
Maintenant, arrêtez-vous et réfléchissez à ceci. Voici le tout premier
meurtrier sur la face de la terre, et alors qu'il avait encore le sang d'Abel sur
les mains, une voix audible de Dieu lui dit : "Où est Abel, ton frère ?"
Que feriez-vous si vous veniez de commettre un meurtre, que vous aviez
encore l'arme du crime dans la main, et que Dieu vous parlait d'une voix
audible ? Vous feriez probablement une crise cardiaque ! Vous pourriez faire
beaucoup de choses, mais vous ne vous retourneriez pas simplement en
disant : "Je ne sais pas où il est, Dieu. Suis-je le gardien de mon frère ?"
Savez-vous pourquoi Caïn a réagi ainsi ? Il avait l'habitude de parler à Dieu.
Il parlait à Dieu tous les jours. Ce n'était pas inhabituel. Il devait y avoir une
familiarité avec la voix audible de Dieu. Dieu marchait et parlait encore avec
l'homme, même après que le péché soit entré dans le monde et que
l'humanité ait été expulsée du jardin d'Eden. Il ne comptait pas le péché ni
ne tenait compte de leurs transgressions. Dieu ne les traitait pas comme la
Loi de l'Ancien Testament révèle que le péché devrait être traité. Il agissait
par amour, miséricorde et pardon.
Pourtant, Dieu a manifesté sa désapprobation envers Caïn pour avoir tué
Abel et lui a fait connaître les conséquences qui en découleraient.
Maintenant donc, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour
recevoir de ta main le sang de ton frère.

20
Quand tu cultiveras le sol, il ne te donnera plus sa force. Tu seras errant et
vagabond sur la terre.
Genèse 4:11-12
Caïn devint craintif et dit : "Dieu, je serai un vagabond, errant à travers la
terre, et tous ceux qui me trouveront chercheront à me tuer" (Gen. 4:14).
Savez-vous ce que Dieu a fait ? Au lieu de prononcer un jugement sur le tout
premier meurtrier de la terre, Dieu mit une marque sur Caïn et le protégea.
Quiconque tuera Caïn sera puni sept fois. Et l'Éternel mit un signe sur Caïn
pour que quiconque le trouverait ne le frappe pas.
Genèse 4:15
N'est-ce pas contraire aux idées religieuses populaires ? Dieu n'approuvait
pas le péché, mais il a protégé le premier meurtrier ! En revanche, selon la
Loi de l'Ancien Testament, si un homme sortait et ramassait des bâtons le
jour du sabbat, Dieu ordonnait que cet homme soit lapidé à mort (Nb 15:35).
Dieu a protégé Caïn, qui a commis un meurtre, mais il a ordonné à Moïse de
lapider à mort celui qui venait de ramasser des bâtons le jour du sabbat !
Cela ne semble-t-il pas incohérent ? On dirait que l'homme qui a ramassé
des bâtons le jour du sabbat a été lésé ! La raison pour laquelle cela semble
ainsi, c'est que jusqu'à l'avènement de la Loi, Dieu ne tenait pas compte des
péchés de l'humanité. Il fermait les yeux sur le péché (ne l'imputait pas) en
ce qui concernait la communion de l'homme avec lui.
LES EFFETS DU PÉCHÉ
Dans le livre de la Genèse, chapitre 3, nous lisons comment le péché est
entré dans le monde.
Bien sûr, vous connaissez l'histoire. Dieu a créé Adam et Ève. Il avait une
communion avec eux et marchait avec eux dans la fraîcheur du soir. Satan a
trompé Ève pour la faire pécher, et Adam a délibérément péché contre Dieu.
Lorsqu'ils ont réalisé qu'ils étaient nus, ils se sont cachés de Dieu.
Alors s'ouvrirent les yeux des deux, et ils connurent qu'ils étaient nus ; et ils
cousirent des feuilles de figuier, et s'en firent des ceintures.

21
Et ils entendirent la voix de l'Éternel Dieu, qui se promenait dans le jardin
vers le soir ; et Adam et sa femme se cachèrent de devant la face de l'Éternel
Dieu, au milieu des arbres du jardin.
Genèse 3:7-8
Pourquoi pensez-vous qu'ils se sont cachés ? Pourquoi vous seriez-vous
caché ? Je suis sûr qu'il y a beaucoup de choses que nous pourrions dire,
mais en fin de compte, c'était par peur de représailles de la part de Dieu. Ils
avaient honte de ce qu'ils avaient fait, alors ils se sont cachés.
Remarquez que l'Écriture ne dit pas qu'en mangeant du fruit de l'arbre de la
connaissance du bien et du mal, Adam et Ève ont reçu une révélation totale
de toutes les profondeurs du péché. Je crois personnellement que cela a pris
des milliers d'années à l'humanité pour explorer et découvrir les profondeurs
du péché. Ils n'ont pas instantanément acquis la pleine connaissance de
toutes sortes de péchés.
Je crois qu'Adam et Ève, selon nos critères, étaient encore tellement purs
même après avoir péché que cela aurait étonné la plupart d'entre nous. Il
n'est pas dit qu'ils comprenaient quoi que ce soit à la perversion. Je ne crois
pas qu'Adam et Ève savaient qu'il existait quelque chose comme le divorce.
Si quelqu'un avait une justification pour le divorce, c'était Adam, mais il a
vécu avec Ève pendant 930 ans après la Chute. Je pense que l'une des raisons
est qu'Adam ne savait pas qu'il y avait une autre option ; il ne connaissait
pas le divorce.
Cependant, même si Dieu ne comptabilisait pas le péché de l'humanité et
qu'il a fallu du temps aux gens pour le comprendre, le péché avait des effets
dévastateurs sur l'humanité dès le début. Le péché était non seulement une
transgression contre Dieu, mais il ouvrait également une porte à Satan pour
entrer dans la vie des gens. Le péché a des conséquences à la fois verticales
et horizontales.
L'effet vertical du péché est une transgression contre Dieu. Jusqu'à ce que la
Loi arrive, cependant, Dieu ne comptabilisait pas les péchés de l'homme, et
le péché n'avait pas d'effet sur la communion de l'homme avec Dieu.
L'effet horizontal du péché est qu'il permet à Satan d'avoir accès à nos vies
d'une manière ou d'une autre. Même si Dieu ne prononçait pas de jugement

22
complet sur le péché avant la Loi, le péché détruisait néanmoins la race
humaine.
Ne savez-vous pas que si vous vous livrez à quelqu'un comme esclaves pour
lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui
conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice ? Romains
6:16
La Parole de Dieu nous montre qu'à chaque fois que les gens commettent le
péché, ils donnent à Satan une porte d'entrée directe dans leur vie. Même si
Dieu ne prononçait pas de jugement complet sur le péché, le péché
permettait à Satan de venir et de détruire la race humaine - physiquement,
émotionnellement, mentalement et spirituellement.
Réduction de la durée de vie. À l'époque d'Adam, les gens vivaient jusqu'à
969 ans. Deux mille ans plus tard, à l'époque de Noé, Dieu dit dans Genèse
6:3 : "Mon esprit ne contestera pas toujours avec l'homme, car il est chair ;
et ses jours seront de cent vingt ans." Dieu ne fixait pas une durée maximale
de vie pour les gens, car Noé lui-même vécut plus de 600 ans. Abraham, qui
est né après cette époque, vécut jusqu'à 175 ans. Moïse vécut jusqu'à 120
ans. Sous l'inspiration du Saint-Esprit, Moïse est celui qui a écrit dans
Psaumes 90:10 que la durée de vie d'un homme est de 70 ou 80 ans. De toute
évidence, le péché diminuait la durée de vie des gens.
Pourquoi les gens du début vivaient-ils jusqu'à 969 ans ? Je crois que cela a
pris du temps à Satan pour les convaincre qu'ils étaient censés mourir. Ils ne
savaient pas comment mourir. Ils n'avaient jamais vu personne le faire
auparavant. Ils ne savaient pas que les gens étaient "over the hill" à 30 ou
40 ans ! Ils ne savaient pas qu'à 65 ans, les gens sont censés prendre leur
retraite. Ils ne savaient pas qu'il y avait une saison de la grippe chaque année.
Ils ne connaissaient pas la grippe porcine, la grippe de Hong Kong, le cancer
et les crises cardiaques. S'ils ressentaient une douleur, je suis sûr qu'ils ne
savaient même pas ce que c'était. Ils continuaient simplement d'avancer. Ils
ne savaient pas comment se soumettre à la maladie et à la souffrance. Satan
a mis beaucoup de temps à leur transmettre toutes ces connaissances. La
seule chose que la Bible dit qu'ils savaient lorsqu'ils ont mangé du fruit de
l'arbre de la connaissance du bien et du mal, c'est qu'ils étaient nus.
La nudité. Adam et Ève ont-ils perdu leurs vêtements lorsqu'ils ont mangé
du fruit de l'arbre ? Bien sûr que non ! Adam et Ève n'étaient pas plus nus

23
après avoir mangé du fruit que avant. Certaines personnes diraient :
"Attendez une minute. Ils étaient revêtus de robes de justice." Eh bien, je ne
pense pas que ce soit une bonne comparaison, car littéralement parlant, ils
ne portaient pas de robes de justice ni rien d'autre.
Il est dit dans Genèse 2:25 : "L'homme et sa femme étaient tous deux nus,
et ils n'en avaient point honte." Ils n'avaient pas le moindre vêtement avant
de pécher ou après avoir péché. Ils n'étaient pas plus nus après avoir péché
qu'avant. Ce qui a changé, c'est leur perception. Tout à coup, ils ont réalisé
qu'ils étaient nus. Ils n'y avaient jamais pensé auparavant. Ils n'étaient jamais
conscients de leur nudité.
L'humanité a été créée pour être tellement consciente de Dieu qu'elle ne se
remarquait même pas. Il n'y avait pas de conscience de soi. Ils étaient
totalement conscients de Dieu, pas d'eux-mêmes. C'est ainsi que Dieu nous
a créés, pour être tellement conscients de Lui que nous ne saurions même
pas si nous étions vêtus ou non. Aucun de nous n'est devenu aussi conscient
de Dieu, n'est-ce pas ? Mais c'est ainsi que Dieu a créé Adam et Ève.
Et l'Éternel Dieu appela Adam, et lui dit : Où es-tu ? Et il dit : J'ai entendu
ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis
caché. Et il dit : Qui t'a appris que tu étais nu ? Genèse 3:9-11
Penses-tu que lorsque Adam a dit : "J'ai eu peur parce que j'étais nu", Dieu
a répondu : "Es-tu vraiment nu ? Tu plaisantes." Penses-tu que c'est la
première fois que Dieu a remarqué qu'ils étaient nus ? Bien sûr que non !
Dieu savait qu'ils étaient nus. Dieu les a créés nus. Mais il savait qu'ils ne
réalisaient pas qu'ils étaient nus avant d'avoir péché.
Maintenant, tu te demandes peut-être ce que le fait d'être nu a à voir avec
tout cela. Pour nous, cela peut ne pas sembler une très bonne raison pour
qu'Adam et Ève se cachent. Mais selon les Écritures, c'est la seule chose
qu'ils ont reconnue qui les a fait fuir et se cacher de Dieu. Quel était le
problème ?
Je pense que cela est si important parce que Dieu n'était pas nu. Dieu était
vêtu. Savais-tu que dans la Parole de Dieu, il n'y a aucune référence à Dieu
ou à un être angélique qui soit jamais nu ? Ils sont toujours vêtus ! Dieu porte
des vêtements. Savais-tu que nous allons porter des vêtements pour toute
l'éternité (Apocalypse 19:8) ? Nous aurons de véritables robes de justice

24
faites d'une matière semblable à du lin blanc qui brille. Personne au ciel ne
se promène nu.
Crainte du rejet. Adam et Ève étaient maintenant pleinement conscients
d'eux-mêmes, ce qui les rendait totalement vulnérables au mal, et je crois
que le résultat le plus immédiat était une crainte du rejet. Ils avaient
l'habitude de voir Dieu et les êtres angéliques vêtus, puis tout à coup, quand
ils ont mangé du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, ils ont
réalisé qu'ils n'étaient pas vêtus. Lorsque quelqu'un se rend compte qu'il est
différent des autres personnes, une réaction charnelle et naturelle est toujours
la peur, la peur du rejet.
Le rejet en raison de la différence est à la racine de tous les préjugés raciaux.
À mon avis, il est vraiment stupide pour un croyant d'avoir des préjugés
raciaux. Si les chrétiens utilisaient simplement leur intelligence, ils
réaliseraient qu'au ciel, ils seront avec tout le monde ! Je pense que c'est
stupide de penser que les gens sont inférieurs à cause de la couleur de leur
peau.
Cependant, parfois, nous pouvons tous ressentir cette peur d'être différent.
J'ai été invité à parler dans des églises noires où j'étais le seul blanc présent.
Même si je savais qu'ils m'aimaient, je ne pouvais m'empêcher de penser
qu'ils pourraient me traiter un peu différemment. Les gens sont généralement
un peu hésitants lorsqu'ils se rendent compte qu'ils sont différents de tout le
monde.
C'est la raison pour laquelle il y a tant de pression sociale. Pourquoi tout le
monde veut-il être comme tout le monde ? Ils veulent être acceptés ! Dieu
nous a créés pour être acceptés, pour être aimés tels que nous sommes. Il ne
nous a pas créés pour le rejet. Personne n'aime le rejet. Les gens détestent le
rejet parce que ça fait mal. Dieu ne nous a pas conçus avec la capacité
émotionnelle du rejet. Nous ne sommes pas censés nous y habituer. Nous
pouvons et devrions arriver à un point où le rejet ne nous submerge pas, car
nous apprenons à le remettre entre les mains de Dieu. Mais les gens ont
rejoint des gangs, commis des meurtres et fait toutes sortes de choses
terribles simplement pour être acceptés.
Lorsque nous reconnaissons que nous sommes différents, il y a la peur que
si nous ne sommes pas comme tout le monde, ils pourraient ne pas nous

25
accepter. Nous avons tous tendance à nous rapprocher de ce qui est considéré
comme moyen ou normal pour plaire aux gens qui nous entourent.
Dès le moment où Adam et Ève ont péché, ils ont réalisé qu'ils n'étaient plus
comme Dieu, et ils ont craint le rejet. Ils craignaient la colère et les
représailles qui s'abattraient sur eux. C'est mon opinion personnelle que cela
a brisé le cœur de Dieu de penser que la création qu'il avait faite aurait
tellement peur de lui qu'elle voudrait s'enfuir et se cacher de lui. Mais c'est
ce que la connaissance du péché fait.
Éternellement endetté. La connaissance du péché fera ressentir aux gens de
la culpabilité, et lorsque les gens se sentent coupables, ils évitent celui à qui
ils sont redevables à cause de leur péché. Pour illustrer cela, laisse-moi te
donner un exemple d'une fois où je devais de l'argent à une femme. C'était
ma propriétaire, vice-présidente d'une banque, et je lui devais un mois de
loyer.
Je lui avais dit à cette femme que je savais que je lui devais de l'argent. J'ai
dit : "Je suis désolé. Je te promets que je vais arranger ça, même si je dois
vendre le sang de ma femme." (Le sang de ma femme valait 125 dollars la
pinte.) Je lui avais promis que je réglerais ça. Cette dame a été vraiment
gentille avec moi, et elle a dit : "Ne t'inquiète pas. Je te fais confiance. Je
sais que tu vas arranger ça." Elle a été aussi gentille qu'elle pouvait l'être,
mais je savais que j'avais manqué à ma dette envers elle et je me sentais mal
à ce sujet.
Un jour, je marchais dans la rue et je l'ai vue arriver. Quand je l'ai vue, je me
suis précipité dans un magasin, même si je n'avais pas un centime en poche.
Je n'aurais même pas pu utiliser le téléphone public, mais je suis entré et j'ai
commencé à regarder comme si j'allais acheter quelque chose pour éviter de
la rencontrer dans la rue. Maintenant, elle n'aurait fait preuve que d'amour,
de grâce et de pardon envers moi, mais parce que je savais que j'étais endetté
envers elle, je ne voulais pas lui parler. C'était une situation négative pour
moi et je ne voulais pas y faire face.
Si nous étions honnêtes, nous conviendrions que c'est la même chose pour
nous tous. Nous n'aimons pas être autour de personnes qui nous rappellent
constamment des choses négatives dans nos vies, et la simple mention de
Dieu - celui à qui nous devons tout - nous fera fuir si nous avons péché.

26
La connaissance du péché - la connaissance du bien et du mal - nous donnera
envie de fuir Dieu plutôt que de nous tourner vers Lui. Adam et Ève auraient
dû courir vers Dieu quand ils ont péché au lieu de fuir. Mais c'est la même
chose que nous avons tous tendance à faire. Nous fuyons Dieu et essayons
de nous éloigner de Lui quand nous péchons ou que nous nous sentons
indignes.
Tromperie. Un autre effet important du péché est qu'il aveugle ou trompe les
gens. La Bible dit que nos cœurs deviennent endurcis par la tromperie du
péché (Hébreux 3:13). Dans l'Ancien Testament, les cœurs des gens se sont
endurcis vis-à-vis des choses de Dieu. Ils s'éloignaient tellement de Dieu
qu'ils justifiaient toutes sortes d'actions pécheresses.
Dans 2 Corinthiens 10:12, la Bible dit qu'il n'est pas sage pour les gens de
se comparer à d'autres personnes. Ce passage biblique nous instruit qu'il n'est
pas intelligent de nous mesurer aux personnes qui nous entourent. Peut-être
avez-vous entendu des gens dire : "Eh bien, si ces vieux hypocrites là-bas à
l'église vont au ciel, j'irai aussi !" Eh bien, ce passage biblique dit que ce
n'est pas une très bonne mesure. Et si les hypocrites là-bas à l'église n'allaient
pas au ciel ?
À travers l'histoire, les gens ont cherché à justifier leur péché en trouvant
quelqu'un qui est "pire" qu'eux pour se comparer. Les gens regardent le plus
mauvais exemple de toute l'église et disent : "Si eux vont à l'église et vont au
ciel, alors j'irai aussi." C'est un terrible critère de comparaison. Les gens ne
seront pas mesurés par les hypocrites à l'église. Les gens seront comparés à
Jésus (Romains 3:23) ! À moins de correspondre à cette mesure, ils ont
besoin d'un Sauveur. Mais il est dans la nature humaine de se comparer aux
autres pour excuser leur péché.
L'homosexualité était totalement inacceptable selon n'importe quel standard,
même dans le monde. Mais maintenant, même certains politiciens - des
personnes occupant des postes publics censées être respectées - soutiennent
ouvertement ce mode de vie. Ce phénomène récent a changé l'opinion de
beaucoup de gens à son égard parce qu'ils se comparent aux autres, disant :
"Eh bien, si untel le fait, ou si untel n'a pas de problème avec ça, ça ne doit
pas être si mal." Le seul problème, c'est que ce politicien n'a jamais été la
référence de comparaison. C'est une grave erreur de soutenir ouvertement
quelque chose que Dieu condamne simplement parce que quelqu'un d'autre

27
le soutient - peu importe à quel point ils sont riches et puissants ou quel poste
ils occupent.
Pourquoi nous trompons-nous en pensant que cela n'a pas d'importance si
nous péchons ou non ? Regardons encore Caïn. Quand Caïn a tué un homme,
Dieu l'a protégé au lieu de lui infliger sa colère. Ce n'était pas parce que Dieu
approuvait ce que Caïn avait fait, mais à cause de Sa bonté. Romains 2:4 dit
: "Ne méprises-tu pas les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa
longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la
repentance ?" Dieu voulait montrer Son amour et Sa miséricorde à la race
humaine, même si elle méritait d'être jugée. Il voulait manifester Son amour
et Sa miséricorde afin de ramener l'humanité vers Lui.
Mais l'homme a commencé à mal interpréter ce que Dieu faisait quand Il a
protégé Caïn au lieu de le condamner. Le deuxième meurtrier mentionné
dans la Bible est Lémec, l'arrière-arrière-arrière-petit-fils de Caïn. Lorsque
Lémec a tué un homme, il a fait appel à Dieu et a dit : "Si Caïn sera vengé
sept fois, Lémec le sera soixante-dix-sept fois" (Genèse 4:24). En d'autres
termes, "Si Dieu a protégé Caïn comme Il l'a fait, certainement Dieu va me
protéger encore plus." Ce n'est pas Dieu qui a dit cela, c'est Lémec ! Voyez-
vous ce qui se passait ? Lémec disait : "Si Caïn s'en est sorti avec un meurtre,
alors moi aussi je m'en sortirai avec un meurtre. Je suis plus justifié que
Caïn." Les gens ont commencé à interpréter la patience et la bonté de Dieu
comme si Il tolérait et excusait le péché. Les gens ont commencé à dire : "Eh
bien, le péché ne doit pas être si grave." Ce n'était jamais le message que
Dieu voulait transmettre ! Mais lorsque le péché trompe les gens, ils pensent
et font des choses incroyablement stupides.
POURQUOI DIEU A ATTENDU POUR DONNER LA LOI
Au moment de Genèse 6:6, le péché était devenu si grave sur la face de la
terre que la Bible dit :
Et l'Éternel se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et il en eut du
chagrin dans son cœur.
Dieu est patient, et pour qu'Il ait du chagrin d'avoir même créé l'humanité,
les gens doivent Lui avoir gravement offensé. Dans Matthieu 24:37, Jésus
est cité comme disant :
Mais, comme les jours de Noé, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme.

28
En d'autres termes, Jésus a dit que les gens pécheront de la même manière
qu'ils péchaient à l'époque de Noé lorsqu'Il reviendra. Nous n'avons pas
encore vu le péché se manifester à nouveau dans la mesure où c'était le cas
aux jours de Noé.
En moins de 2 000 ans (depuis l'époque d'Adam jusqu'à l'époque de Noé), le
monde est devenu si corrompu qu'il n'a jamais été aussi corrompu depuis. Je
vous le garantis, c'est vraiment corrompu aujourd'hui, mais nous n'avons
toujours pas vu le péché dans la mesure où Noé l'a vu.
Je pourrais vous donner des faits archéologiques, des informations que j'ai
lues sur les formes d'art anciennes et les artefacts qui ont été découverts, qui
montrent que nous n'avons pas encore atteint les profondeurs du péché dans
la mesure où Noé l'a vécu à cette époque-là. En moins de 2 000 ans, le péché
a progressé à un niveau qui, au cours des 4 000 années suivantes (depuis le
Déluge jusqu'à nos jours), n'a jamais été égalé.
Il y a une raison pour laquelle le péché a été contenu. Après le Déluge, Dieu
a enfin fait quelque chose pour limiter la multiplication du péché sur la terre.
Il a donné à Moïse la Loi de l'Ancien Testament. En affirmant de manière
catégorique ce qui était juste et ce qui était mal, en donnant à l'humanité sa
norme parfaite, Dieu disait : "Voici la preuve que votre péché est
inacceptable."
Mais donner la Loi n'était pas le désir de Dieu. Si Dieu avait toujours voulu
limiter le péché par la Loi, si c'était Son plan et Sa nature, pourquoi ne l'a-t-
Il pas communiqué à Adam et Ève dans le jardin juste après leur péché ? Il
leur parlait face à face. Il aurait pu leur donner la Loi à ce moment-là.
Pourquoi a-t-Il attendu 2 500 ans avant de communiquer la Loi par Moïse ?
La raison principale est que c'est la bonté de Dieu qui nous conduit à la
repentance. Dieu n'a jamais voulu que nous cherchions le salut par peur de
Sa colère, mais à cause de Sa bonté et de Sa miséricorde. Mais il y a une
autre raison pour laquelle Dieu n'a pas donné la Loi à Adam et Ève.
Dieu ne voulait pas qu'Adam et Ève connaissent l'horreur et la profondeur
de leur péché. Pouvez-vous imaginer ce que cela aurait été pour Adam et
Ève s'ils avaient compris ce que leur péché allait vraiment faire à la race
humaine ? Pouvez-vous imaginer ce que cela aurait été s'ils avaient eu un
aperçu des milliards de personnes qui vont être en enfer pour l'éternité à
cause de ce qu'ils ont fait ? Pouvez-vous imaginer s'ils avaient eu une image
29
graphique de toutes les souffrances, les tragédies, les guerres et atrocités que
leur péché allait causer ? Qu'est-ce que cela aurait fait pour eux ? Ils
n'auraient pas pu supporter cette réalisation. Je ne pense pas qu'ils auraient
pu vivre avec ça.
Dieu ne voulait pas qu'Adam et Ève connaissent la profondeur de leur péché,
même s'ils étaient coupables. Il ne voulait pas imputer le péché à eux, donc
il a agi par amour et miséricorde envers eux. Il a choisi de ne pas leur révéler
toutes ses lois sur la nature de leur péché et sur ce qu'ils avaient réellement
fait à la race humaine. Au lieu de déverser toute sa colère sur eux, il a agi
par amour et miséricorde envers eux et leurs descendants.
Les descendants d'Adam et Ève auraient commencé à éviter Dieu encore
plus s'il leur avait fait comprendre leur vilenie. S'ils avaient compris le point
de vue de Dieu sur le péché, le désespoir se serait installé chez la race
humaine à un tel point qu'ils n'auraient pas pu croire que Dieu leur offrait sa
miséricorde ou son pardon. Ils n'auraient pas pu espérer son aide et se
seraient livrés à Satan.
En montrant à Adam et Ève, ainsi qu'à leurs descendants, miséricorde,
amour et pardon, Dieu les attirait à lui pour qu'ils acceptent sa promesse de
rédemption à travers le Messie à venir et soient sauvés.
Même lorsque Caïn a tué un homme, Dieu lui a manifesté amour et pardon
plutôt que colère. Mais les gens ont commencé à mal comprendre la
miséricorde de Dieu, et le descendant de Caïn, plusieurs générations plus
tard, a commencé à justifier son péché parce que Dieu n'avait pas puni Caïn.
Il a commencé à penser : "Eh bien, Dieu ne doit pas vraiment être contre ça,
puisque Caïn s'en est sorti." Et ainsi, l'homme a commencé à voir l'absence
de punition de Dieu comme une approbation, abaissant ainsi leur standard
de sainteté.
Les gens ont commencé à s'enfoncer de plus en plus dans le péché, se livrant
de plus en plus à Satan, au point où Satan détruisait littéralement la race
humaine. Pour préserver ceux qui étaient justes et empêcher la destruction
totale de l'homme, Dieu a décidé d'anéantir la race humaine à l'exception de
Noé et de sa famille.
Dans le livre de la Genèse, chapitre 6, Dieu a envoyé le Déluge comme une
manifestation momentanée de sa colère sur la terre. Mais même le Déluge
était en réalité une manifestation de son amour : parce que le péché était
30
devenu si répandu, Dieu n'avait plus que huit personnes sur terre qui lui
étaient fidèles. S'il n'était pas intervenu et n'avait rien fait, personne fidèle à
lui ne serait resté sur la terre et nous n'aurions jamais eu le plan de
rédemption. Par amour, Dieu voulait un plan de rédemption pour ceux qui
avaient déjà vécu et pour ceux qui vivront sur la terre à l'avenir.
Jésus était l'agent de la rédemption de Dieu, et il devait naître d'un être
humain qui n'était pas issu d'une lignée corrompue. Jésus devait naître de
personnes qui avaient laissé la place à Dieu et permis à l'Esprit de Dieu d'agir
à travers elles. Si Dieu n'était pas intervenu avec le Déluge, il n'y aurait pas
eu de vierge pour donner naissance à Jésus. Le péché était devenu si grave
sur la terre. Bien que le Déluge fût un jugement de Dieu, il était aussi une
manifestation de sa miséricorde et de son amour pour l'avenir de l'humanité.
Dieu a fait preuve d'une grande retenue dans sa façon de traiter le péché
depuis les jours d'Adam jusqu'aux jours de Noé. Il a agi avec miséricorde,
amour et pardon, ne imputant pas les péchés aux personnes. Pourquoi ? Est-
ce parce qu'il approuvait le péché ?
Non, c'est parce qu'il ne voulait pas que les gens sachent à quel point ils
étaient vils et impurs, car la connaissance du péché éloigne les gens de lui.
Mais à la fin, le péché s'est multiplié de manière si grave avant le Déluge
qu'après celui-ci, Dieu a donné la Loi à Moïse. Encore une fois, ce n'était
pas le premier choix de Dieu, mais c'était le seul choix que l'humanité lui
avait laissé.

31
 CHAPITRE 3
LE BUT DE LA LOI DE DIEU

C
eux qui comprennent réellement la bonté de Dieu se précipitent vers
Lui lorsque nous faisons des erreurs. Pourtant, beaucoup d'entre
nous, lorsque nous rencontrons des problèmes, et surtout si nous ne
vivons pas une vie pieuse, nous fuyons Dieu.
Qu'est-ce qui se passe en premier lorsque nous péchons et que notre
conscience nous convainc que nous avons fait quelque chose de mal ? La
première réaction de la plupart des croyants est de se sentir coupables et
condamnés, et de commencer à éviter Dieu. Ils savent qu'ils ont enfreint la
loi de Dieu.
Généralement, lorsque les croyants savent qu'ils ont enfreint la loi, ils ne
veulent pas être confrontés à Dieu. Ils ont peur qu'Il les rejette ou qu'Il leur
inflige une terrible punition s'ils s'approchent de Lui. Ainsi, ils oublient leurs
études bibliques et négligent leurs moments de prière. Ils évitent l'église et
les gens de Dieu parce qu'ils craignent d'être exposés.
Est-ce que cela vous parle ? Peut-être connaissez-vous quelqu'un qui a péché
et qui a fini par cesser d'aller à l'église, ou peut-être que je suis en train de
décrire votre situation.
Lorsque vous péchez, vous ne réfléchissez peut-être même pas suffisamment
pour verbaliser ce qui se passe réellement, mais dans votre cœur, vous avez
peur de vous présenter devant Dieu. Vous avez peur que votre péché soit
exposé et que Dieu vous rejette en tant que personne, qu'Il ne trouve aucune
valeur dans votre vie.
Ensuite, il y a la partie de la punition. La plupart d'entre nous, qui sommes
nés de nouveau, ne pensons pas que Dieu va nous envoyer en enfer pour
quelques péchés, mais nous croyons qu'Il ne continuera pas à communier
avec nous, à nous protéger ou à pourvoir à nos besoins. Nous pensons qu'il
faut se traîner dans la poussière et subir une humiliation majeure pour que
Dieu nous traite avec douceur. Cette attitude nous éloigne de Dieu. D'où
vient cette attitude ?

32
LA LOI ENGENDRE LA CONDAMNATION ET RENFORCE LE
PÉCHÉ
Nous avons discuté du fait que l'Ancien Testament n'est pas une
représentation exacte de Dieu, mais cela va bien au-delà. La vieille alliance
était une alliance inférieure à la nouvelle alliance. Tout le livre des Hébreux
aborde ce concept en détail, mais voici quelques versets pour illustrer mon
propos.
Mais maintenant, il a obtenu un ministère d'autant plus excellent qu'il est le
médiateur d'une meilleure alliance, qui a été établie sur de meilleures
promesses.
En effet, si cette première alliance avait été sans défaut, on n'aurait pas
cherché une place pour la seconde.
Hébreux 8:6-7
En disant: Une alliance nouvelle, il a déclaré ancienne la première; or, ce
qui devient vieux et qui vieillit est près de disparaître.
Hébreux 8:13
Jésus est devenu le garant d'une alliance de meilleure qualité.
Hébreux 7:22
La vieille alliance ne pouvait rien rendre parfait, donc Dieu devait introduire
quelque chose de meilleur. C'était la Nouvelle Alliance, scellée par le sang
versé de Jésus-Christ. La Nouvelle Alliance a apporté une plus grande gloire
à Dieu que l'Ancienne Alliance.
Si le ministère de la mort, gravé avec des lettres sur des pierres, a été
glorieux, au point que les fils d'Israël ne pouvaient pas fixer les regards sur
le visage de Moïse, à cause de la gloire de son visage, bien que cette gloire
fût passagère, combien le ministère de l'Esprit ne sera-t-il pas plus glorieux!
En effet, si le ministère de la condamnation a été glorieux, bien plus le
ministère de la justice est-il glorieux!
Et même ce qui a été glorieux n'a pas eu de gloire en comparaison de la
gloire supérieure.
En effet, si ce qui était passager a été glorieux, ce qui est permanent est bien
plus glorieux.
33
2 Corinthiens 3:7-11
Ce passage des Écritures dit aussi que l'Ancien Testament administre la mort
et la condamnation !
Ô mort, où est ta victoire ? Ô mort, où est ton aiguillon ?
L'aiguillon de la mort, c'est le péché ; et la puissance du péché, c'est la loi.
1 Corinthiens 15:55-56
Et ce passage des Écritures dit que la Loi de l'Ancien Testament donnait de
la force au péché !
La vérité que nous voyons ici, c'est que si cela n'avait pas été de la Loi de
l'Ancien Testament, établie par Moïse, le péché n'aurait pas eu la force de
nous détruire.
Je sais que cela peut remettre en question votre théologie. En fait, cela peut
tout faire basculer à l'intérieur de vous. Mais nous devons faire face à
certaines vérités pour harmoniser la Loi de l'Ancien Testament avec la grâce,
l'amour et le pardon du Nouveau Testament.
Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Loin de là ! Mais je n'ai
connu le péché que par la loi. Car je n'aurais pas connu la convoitise, si la
loi n'eût dit : Tu ne convoiteras point.
Mais le péché, saisissant l'occasion, produisit en moi par le commandement
toutes sortes de convoitises ; car sans loi le péché est mort.
Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais ; mais quand le commandement
vint, le péché reprit vie, et moi je mourus.
Et le commandement qui était ordonné pour la vie, je le trouvai pour la mort.
Romains 7:7-10
Saviez-vous qu'il y avait une période de notre vie où le péché était "mort" ?
Puis nous avons acquis la connaissance du bien et du mal, et la Loi est entrée
dans notre compréhension. Le péché était présent auparavant, mais il ne
dominait pas ou ne nous contrôlait pas. Le péché était "mort".
Une fois confrontés à la Loi et ayant vu la norme parfaite et sainte de Dieu,
nous avons réalisé à quel point nous étions pécheurs. La convoitise est une
passion ou un désir incontrolé. Saviez-vous que la Loi de l'Ancien Testament

34
a en réalité fait ressortir en nous des convoitises et des désirs incontrolés ?
Nous avons entendu le commandement "Tu ne convoiteras point" (Exode
20:17) et nous nous sommes vus comme des maniaques avares !
La Loi met en évidence notre péché, lui donne vie et nous condamne pour
cela.
Maintenant, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont
sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit
reconnu coupable devant Dieu. Romains 3:19
Vous êtes-vous déjà senti coupable ? Savez-vous d'où cela vient ? Vous
l'avez obtenu grâce à la Loi, grâce à l'administration de l'Ancien Testament.
La Loi vous fait vous sentir coupable. Elle vous condamne, selon 2
Corinthiens 3:9 et Romains 3:19.
Cependant, il ne faut pas confondre la condamnation avec la conviction du
Saint-Esprit. Dieu merci pour le pouvoir de conviction du Saint-Esprit ! Il
est en vous et vous fera savoir immédiatement si ce que vous pensez faire
ou avez fait est un péché ou non la volonté de Dieu pour votre vie. La
conviction vous attire vers Dieu et vous guide dans ses voies. Mais la
condamnation vous éloigne de l'intimité avec Dieu et vous fait vous sentir
impuissant à faire autre chose que pécher.
La plupart des croyants seraient d'accord pour dire que Satan est l'auteur de
la condamnation, mais l'une des plus grandes choses qu'il utilise pour nous
condamner est la Loi de l'Ancien Testament. Nous réprimandons souvent la
condamnation du diable, mais parfois la condamnation vient de pensées
établies en nous par la religion. Nous devons nous purifier des pensées
auxquelles sont attachées des versets de l'Ancien Testament.
Un cauchemar récurrent que j'avais lorsque j'étais adolescent était celui où
je fumais une cigarette et allais en enfer à cause de cela ! C'est un exemple
clair de la manière dont la Loi nous condamne, nous tue et nous envoie en
enfer.
C'est pourquoi personne ne sera justifié devant Dieu par les œuvres de la
loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché. Romains
3:20
La Bible dit que le but de la Loi est de nous donner la connaissance du péché,
pas la connaissance de Jésus, de Dieu, du pardon, ou de toute doctrine si bien
35
exprimée à travers le Seigneur Jésus-Christ. La Loi attirait notre attention
sur nous-mêmes, notre péché et notre indignité.
En tant qu'enfants, dans nos premières années de formation religieuse, on
nous apprenait à dresser des listes de péchés. On nous donnait à chacun une
feuille de papier et nous devions énumérer tous les péchés que nous avions
jamais commis. J'ai dû demander une autre feuille de papier ! J'ai
probablement mené une meilleure vie que la plupart des gens, mais j'étais
obsédé par mon péché au lieu de me concentrer sur Jésus.
Ils pensaient que si les gens voyaient à quel point ils étaient pourris, ils se
dégoûteraient d'eux-mêmes et se tourneraient vers Dieu. Mais ça n'a jamais
fonctionné de cette manière. En dressant ma liste de péchés, je me suis
tellement dégoûté de moi-même que je ne pouvais penser qu'à moi-même.
Je n'avais pas de temps pour Dieu, car j'étais tellement occupé par mes
nombreux échecs.
C'est là que se trouvent la plupart des gens religieux aujourd'hui. Ce n'est
pas qu'ils pensent plus hautement d'eux-mêmes qu'ils ne le devraient. La
plupart d'entre nous, chrétiens, pensent plus bas d'eux-mêmes qu'ils ne le
devraient. Nous sommes totalement centrés sur nous-mêmes et dominés par
nous-mêmes, en pensant que nous ne pouvons pas vivre selon la volonté de
Dieu.
Mes premiers instructeurs religieux me disaient que plus je pensais mal de
moi-même, plus je serais brisé et ouvert à l'utilisation par Dieu. Mais ce n'est
pas une emphase du Nouveau Testament. La Bible dit dans Philémon 6 :
"Je demande que la communication de ta foi devienne efficace pour la
reconnaissance de tout le bien qui est en nous en vue de Christ."
C'est en reconnaissant ce que Jésus a fait à l'intérieur de nous, en vivant
l'amour de Dieu et en ayant un cœur rempli de gratitude pour ce que Dieu a
fait pour nous, que nous devenons efficaces. C'est ainsi que cela se fait dans
le Nouveau Testament !
Mais l'Ancienne Loi nous rendait conscients de nous-mêmes. Elle nous
faisait focaliser notre attention sur nous-mêmes et notre péché. Nous étions
tellement accablés par notre culpabilité. Nous étions condamnés. Nous
étions sous une administration de la mort, et cela nous anéantissait
complètement sur le plan spirituel et émotionnel.

36
LA LOI ET LA FOI
Vous pourriez penser : "Qui se soucie de l'Ancienne Alliance ? Je n'offre pas
de sacrifices sanglants. Je ne tue pas de chèvres et de moutons. Je ne suis
pas sous l'Ancienne Alliance." Mais je vous promets que votre théologie, vos
pensées et vos attitudes sont probablement influencées par l'Ancienne
Alliance, à un certain degré. Vous ne pouvez pas offrir de chèvres et de
moutons, mais vous pouvez offrir des œuvres de sacrifice et d'auto-punition
pour expier vos péchés et votre culpabilité.
L'attitude religieuse de la Loi nous empêche de faire ce que nous devrions
faire, de marcher dans l'intimité avec Dieu. Lorsque nous péchons, la Loi
nous pousse à nous concentrer sur notre péché. Et se focaliser sur le péché
nous empêchera d'entrer dans le Saint des Saints et de nous adresser à Dieu,
ce qui est la seule façon de nous libérer du péché !
La Loi nous empêche d'avoir ce genre d'intimité, car nous ne voyons que la
colère, le jugement et le châtiment de Dieu pour nos péchés. Lorsque la Loi
révèle notre péché, notre indignité et notre culpabilité, nous avons tendance
à fuir Dieu plutôt qu'à nous tourner vers Lui.
Maintenant, tout ce qui va de la Genèse à Malachie n'est pas la Loi. Il y a
aussi une énorme quantité de foi dans l'Ancien Testament, mais nous devons
la rechercher. C'est parce que l'Ancien Testament était essentiellement une
administration de la Loi, et la Bible dit :
"Ainsi, ceux qui sont de la foi sont bénis avec le fidèle Abraham. Car tous
ceux qui s'attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction, car il est
écrit : Maudit est quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre
de la loi, et ne le met pas en pratique. Or, il est évident que personne n'est
justifié devant Dieu par la loi, puisque le juste vivra par la foi. La loi, quant
à elle, ne procède pas de la foi."
Galates 3:9-12a
Je suis content que Paul l'ait dit à ma place ! Je me mettrais en difficulté avec
la foule religieuse en disant que "la loi ne procède pas de la foi". Si on
combine cela avec Romains 14:23 - "Tout ce qui n'est pas fait par
conviction est péché" - il devient évident qu'un croyant du Nouveau
Testament qui essaie de plaire à Dieu en vivant sous la Loi de l'Ancien
Testament n'est pas dans la foi et est en réalité dans le péché.

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Saviez-vous que pour un croyant du Nouveau Testament, essayer de servir
Dieu de la même manière qu'Élisée ou le roi David est un péché ? "Tout ce
qui n'est pas fait par conviction est péché", et la Loi de l'Ancien Testament
"ne procède pas de la foi".
Quatre livres du Nouveau Testament ont été écrits dans le seul but de
renouveler nos esprits pour nous détourner de servir Dieu selon la Loi de
l'Ancien Testament : les livres entiers de Romains, d'Hébreux et de Galates,
ainsi que la majeure partie du livre d'Éphésiens. En général, toutes les épîtres
de Paul insistent sur ce point.
Le livre des Romains a été écrit pour renouveler l'esprit des gens par rapport
à la Loi de l'Ancien Testament et aux œuvres - la justification par les œuvres
et les efforts. Le livre des Hébreux insiste fortement sur le fait que nous
reconnaissons que Jésus a surpassé tout ce qui se trouve dans l'Ancien
Testament. Jésus est maintenant notre Grand Prêtre, et nous n'opérons pas
sous les sacrifices de sang des taureaux et des chèvres, mais nous sommes
libérés par l'effusion de Son sang sans péché.
L'Église a accepté la vérité selon laquelle nous ne sacrifions plus d'animaux,
mais les Écritures disent aussi que nous n'opérons plus sous ce même
système de la Loi où notre conscience devrait nous condamner.
Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ
Jésus. Romains 8:1a
Les adorateurs purifiés n'auraient plus de conscience des péchés. Hébreux
10:2b
La Bible dit que les croyants devraient avoir leur conscience purifiée pour
ne plus avoir conscience du péché. Cela signifie ne plus avoir conscience du
péché. Beaucoup de personnes voudraient probablement me lapider pour
avoir dit cela. Elles diraient : "Frère, comment oses-tu ! Nous devons
respecter les Dix Commandements, nous devons vivre sous la Loi de
l'Ancien Testament."
Beaucoup de gens croient que nous devons respecter la Loi, mais la plupart
d'entre eux ne pourraient pas réciter les Dix Commandements. En plus de
cela, il n'y a pas seulement dix commandements : il y a des centaines de
commandements dans la Loi de l'Ancien Testament. La plupart des gens ne
savent pas quels ils sont, et pourtant ils insistent sur le fait que nous devons

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vivre selon eux ! Au mieux, c'est juste être incohérent. Les personnes qui
croient vraiment cela devraient savoir quels sont les commandements. De
nombreux versets de l'Écriture en témoignent.
Sachant que l'homme n'est pas justifié par les œuvres de la loi, mais par la
foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d'être
justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, parce que nul ne
sera justifié par les œuvres de la loi.
Mais si, en cherchant à être justifiés en Christ, nous sommes aussi nous-
mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il donc ministre du péché ?
Certainement pas !
Car si je rebâtis les choses que j'ai détruites, je me constitue moi-même
transgresseur.
Car c'est par la loi que je suis mort à la loi, afin de vivre pour Dieu.
J'ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ
qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils
de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.
Je ne rejette pas la grâce de Dieu ; car si la justice s'obtient par la loi, Christ
est donc mort en vain.
Galates 2:16-21
Saviez-vous que la mort de Jésus-Christ est sans effet si vivre sous la Loi de
l'Ancien Testament est la manière de plaire à Dieu et d'être justifié devant
Lui ? Cela rendrait la mort de Christ vaine. Cela frustrerait la grâce de Dieu.
Beaucoup d'entre nous avons inconsciemment frustré la grâce de Dieu - Sa
bonté, Son amour et Sa miséricorde qui nous sont étendus - parce que nous
ne comprenions pas qui est vraiment Dieu et à quoi Il ressemble.
C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et
ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude. Galates
5:1
Savez-vous de quoi Il nous a libérés ? Certaines personnes diront "du
péché", mais quelle était la force du péché ? C'était la Loi. Tout le livre des
Galates nous montre que Jésus-Christ nous a libérés de l'esclavage de la Loi
de l'Ancien Testament qui nous condamne.

39
LA LOI EST POUR LES ENFANTS
Nous avons vu dans 2 Corinthiens 3:7-9 que la Loi de l'Ancien Testament
était une administration de mort et de condamnation. Est-ce que cela semble
être ce que Dieu voulait faire ? Est-ce que Dieu voulait nous administrer la
mort ? Voulait-il nous faire nous sentir condamnés ? Ce n'était jamais
l'intention de Dieu.
Nous avons vu dans Romains 3:19-20 que par la Loi, nous avons reçu la
connaissance du péché, afin que tout le monde puisse être déclaré coupable
et que toute bouche puisse être fermée devant Dieu. La Loi nous a donné la
connaissance de notre péché et elle nous a fait nous sentir coupables devant
Dieu. Première Corinthiens 15:56 dit : "Le pouvoir du péché, c'est la loi."
La Loi a en réalité donné du pouvoir au péché.
Mais le péché, profitant de l'occasion, produisit en moi par le
commandement toutes sortes de convoitises ; car sans loi le péché est mort.
Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais ; mais quand le commandement
vint, le péché reprit vie, et moi je mourus.
Et ce commandement, qui était ordonné pour la vie, je l'ai trouvé pour la
mort.
Car le péché, profitant de l'occasion, m'a séduit par le commandement, et il
m'a fait mourir par lui.
Romains 7:8-11
Le péché a produit des effets négatifs. La Loi a produit des effets négatifs.
La Loi nous a fait prendre conscience de notre péché, et elle nous a fait
perdre tout espoir quant à notre capacité à nous approcher de Dieu. Dieu ne
voulait pas donner une connaissance totale du péché, mais parce qu'Il ne
révélait pas sa colère face au péché, les gens justifiaient leur péché. Ils ne
comprenaient pas à quel point le péché était mortel, et donc ils
l'embrassaient. Ils vivaient une vie totalement débridée, et à cause de cela,
Satan dominait la race humaine.
Jusqu'à ce que Jésus vienne sur terre, Dieu devait mettre une certaine
contrainte temporaire sur le péché pour l'empêcher de se multiplier, de
dominer et de détruire la race humaine. Il a ajouté la Loi de l'Ancien
Testament en raison de l'abondance des transgressions, mais seulement

40
comme une mesure temporaire jusqu'à ce que Jésus puisse venir. Dieu ne
voulait pas vraiment que nous sachions à quel point nous étions mauvais,
mais Il devait utiliser la Loi pour contenir le péché, car les gens avaient été
trompés en pensant que le péché était acceptable.
Un autre effet néfaste de l'absence de la Loi était que Dieu ne jugeait pas
pleinement le péché. La foudre ne tombait pas sur les gens à chaque fois
qu'ils péchaient. En raison de ce qui semblait être un manque de sérieux
envers le péché, les gens pensaient : "Eh bien, je sais que je devrais être
meilleur, alors je vais prendre une résolution du Nouvel An. Je ne vais plus
battre ma femme. Je ne vais plus boire." Ils amélioraient leur vie et
commençaient à se fier à leur propre bonté, ce qui les amenait à dire : "Eh
bien, je suis plutôt bon. Je suis vraiment très bien maintenant. Je pense que
je vais aller au paradis." Ils ne prenaient pas en compte la gravité du péché
qui était encore présent dans leur vie.
Aujourd'hui, nous entendons la même chose. Les gens disent : "Comment un
Dieu aimant pourrait-il envoyer des gens en enfer ? Dieu va accepter les
gens, qu'ils soient musulmans, hindous, bouddhistes ou autre ; peu importe.
Du moment qu'ils font de leur mieux, Dieu va les accepter." Ce n'est pas la
vérité. C'est une tromperie.
Sans la Loi, l'humanité a commencé à penser : "Fais simplement de ton
mieux et Dieu t'acceptera." Ils ne comprenaient pas à quel point le péché
était mortel car Dieu ne l'avait pas puni. Alors, Dieu a commencé à révéler
sa véritable colère face au péché en donnant la Loi.
L'intention de Dieu en nous donnant la Loi est très similaire à l'éducation
d'un enfant. Vous ne pouvez pas demander à un enfant de deux ans de vous
obéir en lui disant : "Regarde, Johnny, la raison pour laquelle tu n'es pas
censé prendre un jouet à ta sœur, c'est que Dieu nous dit de partager. Dieu
dit que nous devons donner et faire aux autres ce que nous voudrions qu'ils
nous fassent. Donc, chaque fois que tu prends un jouet à ta sœur, tu la lui
voles en réalité. Tu obéis au diable. Et chaque fois que tu obéis au diable,
tu lui donnes accès à ta vie. Tu apprends les voies du diable, et si tu
continues dans ses voies, quand tu auras vingt ans, ça va te faire renvoyer
de ton travail et ruiner ton mariage. Tu auras tous ces problèmes et tu ne
réussiras jamais rien."

41
Si vous commencez à expliquer quelque chose comme ça à un enfant de
deux ans, il va simplement vous regarder. Il ne comprend pas toutes ces
pensées complexes. Il ne comprend pas Dieu. Il ne comprend pas le diable.
Il ne comprend pas résister au diable. Il ne comprend pas les esprits
démoniaques. Il ne comprend rien de tout cela. Alors, que faites-vous ?
Certaines personnes disent simplement : "Eh bien, je vais les laisser
tranquilles jusqu'à ce qu'ils soient assez grands pour raisonner avec eux."
Eh bien, si vous attendez aussi longtemps, vous êtes en difficulté ! Dieu nous
a donné une mesure temporaire pour faire face aux comportements
incorrects chez les jeunes enfants. La Bible l'appelle la verge, mais la plupart
des gens l'appellent une fessée ou des tapes. Vous pouvez réussir à faire
obéir un enfant de deux ans en disant : "Tu ne sais peut-être rien sur Dieu
ou le diable, mais si tu recommences, tu vas recevoir une fessée." L'enfant
ne sait peut-être pas qui est le diable, mais la prochaine fois que le diable
dira "Vole ce jouet" ou "Frappe cet enfant", il dira "Non !" Il résistera au
diable. Vous pouvez les amener à résister au péché et à se conformer à une
norme sainte par peur de la punition. Cela se fait sans qu'ils sachent même
ce qu'est le péché ou qui est le diable. Vous pouvez les amener à craindre
cette verge, et je vous garantis qu'ils obéiront !
À titre temporaire, la verge est bonne et utile. Mais à long terme, si c'est la
seule motivation que les gens ont pour vivre des vies saintes, cela est néfaste.
La peur de recevoir une fessée n'est pas la motivation appropriée pour la vie
adulte. C'est une mesure temporaire que nous utilisons jusqu'à ce qu'un
enfant puisse raisonner.
Quand j'étais enfant, ma mère me disait de ne pas traverser la rue sans
regarder des deux côtés. Si je ne regardais pas des deux côtés avant de
traverser la rue, que des voitures arrivent ou non, je recevais une fessée. À
cet âge-là, je pouvais comprendre que je recevrais une fessée si je courais
devant une voiture, mais je ne craignais pas de me faire renverser par une
voiture, car je ne pouvais pas me rapporter à ce genre de conséquence. Ce
que je craignais, c'était de recevoir une fessée, car je pouvais m'y rapporter
! Et cette peur me poussait à regarder des deux côtés lorsque je traversais la
rue.
Aujourd'hui, je suis un adulte. Imaginez ce que ce serait si je traversais la
rue sans regarder des deux côtés et que lorsque j'arrivais de l'autre côté, je

42
me mettais à trembler et à dire : "Oh, s'il te plaît, ne le dis pas à ma mère.
Ne le dis à personne que j'ai fait ça. Si elle l'apprend, elle me donnera une
fessée." Vous penseriez que je suis étrange ! Vous me regarderiez et diriez :
"Quelque chose ne va pas chez toi. La vraie raison de regarder des deux
côtés avant de traverser la rue n'est pas parce que ta mère va te donner une
fessée, mais parce que tu vas te faire renverser par un camion tôt ou tard si
tu ne le fais pas."
En tant qu'adulte, je suis libéré de la domination de ma mère. Ma mère ne
me punira pas si je ne regarde pas des deux côtés. Mais il est toujours sage
de regarder des deux côtés car je veux préserver ma vie.
Cependant, jusqu'à ce que j'aie suffisamment de bon sens pour raisonner,
cette discipline physique était utilisée pour me retenir et m'empêcher de faire
des choses incorrectes.
C'est pourquoi Dieu a donné la Loi. Ce n'était qu'une mesure temporaire qui
pointait vers la réponse permanente. Les personnes de l'Ancien Testament
n'étaient pas nées de nouveau. Elles ne pouvaient pas recevoir la
connaissance révélée comme nous le faisons.
Mais l'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles
sont une folie pour lui; et il ne peut les connaître, parce que c'est
spirituellement qu'on en juge. 1 Corinthiens 2:14
Les personnes de l'Ancien Testament ne pouvaient pas comprendre les
choses spirituelles, alors Dieu leur a donné une contrainte physique, quelque
chose qu'ils pouvaient comprendre. Ils pensaient : "Eh bien, le péché n'est
pas vraiment si grave." Alors Dieu a dit : "Vraiment ? Faites ceci - ramassez
des bâtons le jour du Sabbat - et je vous ferai lapider à mort." Soudain, ils
ont commencé à réaliser que Dieu n'aimait pas la façon dont ils vivaient le
jour du Sabbat.
Dieu a dit : "Si vous ne donnez pas la dîme, vous êtes maudits d'une
malédiction." Alors les gens ont dit : "Je pense que Dieu veut que nous
donnions la dîme." Dieu a dit : "Tu tues et tu seras tué. Œil pour œil, dent
pour dent, main pour main et pied pour pied." Ils ont eu une nouvelle
compréhension de la gravité du péché !
Lorsque Dieu a commencé à révéler sa colère contre le péché, soudainement
les gens ont réalisé que ce qu'ils pensaient être juste ou faux était

43
complètement erroné. Leur conscience avait été souillée et anesthésiée, alors
Dieu a dû les aider à comprendre ce qui était réellement juste ou faux. La
Loi a ranimé leur conscience.
UTILISATION CORRECTE DE LA LOI
Mais avant que la foi vienne, nous étions gardés sous la loi, enfermés jusqu'à
la foi qui devait ensuite être révélée. Galates 3:23
Les gens se confiaient en eux-mêmes pour leur salut, pensant : "Eh bien, je
suis plutôt bon. Je n'ai rien fait de terriblement mal depuis longtemps et
sûrement je vais bien maintenant." Après que la Loi ait été donnée, ils ont
commencé à réaliser : "Même si je ne pèche plus jamais, je ne peux rien faire
pour expier mes péchés passés." Ils ont commencé à comprendre l'absence
d'espoir de leur situation.
Mais nous savons que la loi est bonne, pourvu qu'on en fasse un usage
légitime ;
Sachant que la loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les injustes et les
rebelles, pour les impies et les pécheurs, pour les irréligieux et les profanes,
pour ceux qui tuent père et mère, pour les meurtriers,
pour les débauchés, les homosexuels, les trafiquants d'hommes, les
menteurs, les parjures, et tout ce qui est contraire à la saine doctrine. 1
Timothée 1:8-10
Il y a un bon objectif et une bonne utilisation de la Loi. Le but correct de la
Loi est de révéler aux personnes qui ne voient pas leur besoin de Dieu. Les
personnes qui ne comprennent pas qu'elles ont transgressé contre Dieu se
sont trompées elles-mêmes, et la Loi peut être utilisée pour montrer qu'elles
n'iront pas au ciel sans le salut par Jésus.
Je prêchais à Houston, au Texas, lorsque qu'un homme s'est levé lors d'un
de mes services et a commencé à crier contre moi. J'ai essayé de lui parler,
mais il n'était même pas cohérent. Finalement, je l'ai simplement réprimandé
et lui ai dit de s'asseoir, ce qu'il a fait. Après la fin du service, il est venu à
l'avant et s'est assis au premier rang. Il était complètement sous l'effet de la
drogue et pouvait à peine me parler. Je lui ai dit : "Dieu t'aime et il veut
changer ta vie. Il peut te libérer et te sortir de la servitude dans laquelle tu
te trouves."

44
L'homme a dit : "Je n'ai aucun problème. Je ne suis soumis à aucune
servitude. Tout va bien pour moi. Tout est parfait." En le regardant, je
pouvais voir que ce n'était pas le cas, alors je lui ai dit : "Écoute, Dieu Lui-
même peut venir vivre à l'intérieur de toi et te libérer."
Il a répondu : "Je suis Dieu. Dieu est dans le plafond. Dieu est dans le
ciment." Il considérait Dieu comme une force et un concept, et non comme
une personne réelle. Il a dit : "Je n'ai aucun péché. Le péché est relatif."
Cet homme s'était effectivement endurci et trompé lui-même au point de ne
même pas comprendre la norme parfaite de Dieu. J'avais commencé à lui
prêcher l'amour, essayant d'utiliser la bonté de Dieu pour le mener à la
repentance. Mais l'homme était tellement trompé que sa conscience était
déconnectée. Il ne pouvait pas reconnaître une véritable norme du bien et du
mal.
Quand j'ai vu cela, j'ai commencé à utiliser la Loi sur lui. J'ai pris la Parole
de Dieu et j'ai commencé à lui révéler son péché. Je l'ai confronté de tous les
côtés. "Espèce de misérable, tu crois que tout va bien, mais ce n'est pas le
cas. Tu n'as aucun pouvoir. Tu n'as aucune joie."
J'ai commencé à révéler chaque chose pourrie à l'intérieur de lui : la luxure,
la cupidité, l'envie et tous les autres péchés que Dieu déteste. J'ai utilisé la
Parole de Dieu pour le réduire et lui montrer qu'il avait besoin d'un Sauveur,
qu'il se dirigeait droit vers l'enfer à moins que Dieu n'intervienne dans sa vie.
Et devine quoi ? La Loi a percé toutes ses illusions. Dès que la Loi est
intervenue, sa conscience est revenue à une norme juste et divine.
Peu importe à quel point une personne peut être trompée ou penser que "La
drogue, c'est bien. Le sexe libre, c'est bien. Le péché est relatif", tu lui
ministres la Loi de la bonne manière et je te garantis qu'elle reconnaîtra sa
nature pécheresse. Le Seigneur détruira toute illusion et fera fonctionner
correctement leur conscience.
UTILISATION INCORRECTE DE LA LOI
Le but de la Loi était de nous montrer notre besoin de Dieu. Mais une fois
que nous reconnaissons correctement notre besoin de Dieu, la Loi est
totalement incapable de produire la relation avec Lui dont nous avons
besoin. C'est là que beaucoup de gens se trompent.

45
Après avoir été convaincus de leurs péchés, ils commencent à essayer
d'établir une bonne relation avec Dieu en essayant de respecter la Loi ! La
Loi de l'Ancien Testament était remplie de "tu ne dois pas". Les gens les
interprétaient en disant : "Dieu me dit ce que je dois faire pour mériter une
relation avec Lui : Honore ton père et ma mère, ne tue pas, ne vole pas, ne
porte pas de faux témoignage, et toutes ces choses-là, alors je serai en règle
avec Dieu.
Non, ce n'était pas ce que Dieu enseignait. Dieu n'a pas donné la Loi pour
que nous puissions la respecter et mériter notre place au paradis, car
personne ne peut respecter toute la Loi. Romains 3:23 dit : "Car tous ont
péché et sont privés de la gloire de Dieu". Personne n'a été capable de
respecter la Loi sauf Jésus.
Dieu n'a pas donné la Loi pour que, en la respectant, nous puissions mériter
notre place au paradis. Au contraire, Dieu a donné la Loi pour nous montrer
à quel point nous étions sans espoir. Elle devait nous montrer à quel point
nous étions pécheurs afin que nous cessions de nous fier à nous-mêmes et
que nous nous tournions vers Lui pour le salut.
La religion prêche la Loi. La religion dit que si nous n'allons pas à l'église et
ne suivons pas une liste exclusive de règles, Dieu n'exaucera pas nos prières
et nous n'irons jamais au paradis. Mais si cela était vrai, aucun de nous ne
pourrait être né de nouveau, car nous ne vivions certainement pas
correctement avant d'être nés de nouveau ! La Loi de l'Ancien Testament n'a
pas été donnée pour que, en la respectant, nous puissions avoir une relation
avec Dieu. Elle a été donnée pour nous montrer notre péché, nous condamner
et détruire tout espoir de nous fier à nous-mêmes pour le salut.
LA LOI EST COMME UN DRAPEAU ROUGE
Imaginez un vieux taureau couché dans un champ, pensant : "J'ai été
méchant avec tout le monde. Je ne devrais pas être comme ça. Je ne vais
plus être méchant. Je vais être aimant envers tout le monde." Ainsi, le
taureau reste couché dans le pâturage, rumine et pense qu'il a changé. Mais
simplement parce qu'il pense avoir changé ne signifie pas qu'il l'a réellement
fait. Passez à côté de lui et ce taureau vous regarde simplement, il ne vous
charge pas ou quoi que ce soit. Mais sortez un drapeau rouge et commencez
à le secouer devant son visage ; soudain, cette vieille nature de taureau se
réveille en lui, et le voilà qui se met à charger !

46
Le drapeau rouge a-t-il rendu le taureau méchant ? Non, il n'a fait que révéler
ce qui était en lui. Si les gens sont trompés, il peut être bénéfique de faire
ressortir ce qui est négatif en eux. S'ils pensent que vivre une vie de péché
est correct, sortez la Loi et agitez-la devant eux.
Je me souviens d'une situation où je savais qu'il y avait quelque chose de
mal entre nous et des personnes avec qui nous étions. Jamie et moi avons
prié, et enfin, le dernier jour où nous étions avec eux, nous avons simplement
convenu que le problème viendrait à la surface pour que nous puissions y
faire face. Savez-vous ce qui s'est passé ? Une femme a explosé contre moi
et a commencé à dire que j'étais le diable. Elle a complètement perdu la tête.
Satan a essayé de la tuer ce jour-là, et c'était une scène terrible. Mais c'était
bien que les choses négatives ressortent, car nous avons pu y faire face.
C'était bien parce qu'ils étaient sous la tromperie.
Ces amis à nous ne comprenaient pas ce qui se passait spirituellement, mais
quand ils ont vu à quel point cette femme était devenue méchante envers
moi, ils ont reconnu qu'il y avait quelque chose qui n'allait pas chez elle, et
non pas chez moi. Nous l'avons contré par le ministère, et nous avons vu
toutes ces personnes être libérées. Nous sommes devenus d'excellents amis
aujourd'hui.
Dieu a utilisé la Loi dans l'Ancien Testament pour nous montrer notre
problème - le péché - et pour révéler l'absence d'espoir de notre situation.
Cela nous est expliqué dans le Nouveau Testament, et nous voyons comment
Dieu utilisera encore la Loi aujourd'hui s'il le faut.
C'était un terrible fardeau de vivre sous la Loi de l'Ancien Testament, mais
c'était ce que Dieu pouvait offrir de mieux à cette époque-là. Certaines
personnes pourraient dire : "Attendez une minute. Vous pensez que Dieu
n'était pas capable d'introduire la Nouvelle Alliance à cette époque-là ?"
C'est exactement ce que je dis. La Bible dit que Jésus est né en son temps
(Galates 4:4). Jésus est né dès que cela a été possible pour Lui de venir en
tant que Sauveur de la race humaine. De nombreuses prophéties devaient
être accomplies et certaines choses devaient se produire ; donc Dieu devait
traiter avec l'humanité et le péché de manière temporaire par la Loi.
Malheureusement, cette voie temporaire a été interprétée par beaucoup de
gens comme la véritable représentation de la manière dont Dieu est. Ils
pensent que la Loi est la manière dont Dieu veut vraiment traiter avec

47
l'humanité, mais ce n'est pas vrai ! Dès le moment où Adam et Ève ont péché,
et longtemps après que l'homme a été expulsé du jardin d'Éden, Dieu a
montré Sa miséricorde envers l'humanité et a cherché à les amener à la
repentance uniquement par Sa bonté, en montrant toujours le Sauveur qui
viendrait.

48
 CHAPITRE 4
LE DON DE LA VIE ÉTERNELLE DE DIEU

A
u moment opportun, Jésus est effectivement venu. Il est devenu un
homme et a vécu une vie parfaite et sans péché. Il s'est laissé battre,
fouetter et crucifier, devenant finalement notre péché et mourant
pour nous sur la croix. Mais ensuite, il est ressuscité d'entre les morts, et la
terre n'a plus été la même depuis !
Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur
que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
Car c'est en croyant du cœur qu'on parvient à la justice, et c'est en
confessant de la bouche qu'on parvient au salut.
Romains 10:9-10
Jésus a inauguré une nouvelle ère. Maintenant, hommes, femmes et enfants
pouvaient non seulement avoir la paix avec Dieu, mais ils pouvaient Le
connaître. Et la transformation du cœur humain est devenue le plus grand
miracle.
TU ES UNE NOUVELLE CRÉATION
Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle création. Les choses anciennes
sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.
Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Jésus-Christ.
2 Corinthiens 5:17-18
Lorsque tu as été sauvé, tu es devenu une nouvelle créature. Ton esprit
intérieur a été changé. Ce verset ne parle pas de ton corps physique devenant
nouveau. Si tu étais en surpoids avant d'être sauvé, tu étais toujours en
surpoids après avoir été sauvé. Ton corps et toutes tes caractéristiques
physiques n'ont pas changé et ne sont pas devenues différentes. Ton esprit
est la partie de toi qui a été transformée.

49
Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau;
j'ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de
chair.
Ézéchiel 36:26
Revêtez-vous de l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une
sainteté que produit la vérité.
Éphésiens 4:24
Celui qui n'a pas connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que
nous devenions en lui justice de Dieu.
2 Corinthiens 5:21
Nous sommes de nouveaux esprits qui sont justes et saints.
Il n'y a aucun péché dans nos esprits. Jésus est devenu péché pour nous afin
que nous puissions devenir la justice de Dieu.
Nous n'avons pas reçu un peu de la justice de Dieu juste pour traverser cette
vie. Nous avons la justice totale de Dieu dans nos esprits. Nos esprits sont
aussi complets et parfaits en nous en ce moment même que pour toute
l'éternité.
Nous n'allons pas recevoir de nouveaux esprits lorsque nous irons être avec
le Seigneur. Nous allons recevoir de nouveaux corps glorifiés, et nos âmes
seront totalement transformées pour connaître toutes choses. Dans cette vie,
nos corps ont tendance au péché et nos esprits auront toujours besoin d'être
renouvelés. Mais nos esprits en nous, en ce moment même, contiennent le
Saint-Esprit, qui habite dans nos cœurs.
Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde. 1 Jean 4:17
"Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde." Il ne s'agit pas de ce que
nous allons être, mais de ce que nous sommes maintenant. Évidemment, cela
ne concerne pas nos corps ni nos esprits, mais nos esprits. Nos esprits sont
aussi purs, saints, justes et propres qu'ils le seront jamais. Et ce verset dit que
nos esprits sont, once pour once et molécule pour molécule (s'il y a de telles
choses dans le domaine spirituel), identiques à l'esprit du Seigneur Jésus-
Christ ! Nos esprits sont entièrement son œuvre. Ils sont purs et saints. Et si

50
nous péchons, nos esprits ne sont jamais contaminés car ce ne sont pas nos
esprits qui pèchent.
Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence
de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu. 1
Jean 3:9
J'avais toujours entendu dire que ce verset parlait du péché habituel. Les gens
me disaient : "Frère, tu ne peux pas pécher habituellement. Tu peux pécher
parfois, mais tu ne pécheras pas habituellement sinon tu n'es pas vraiment
né de nouveau." Mais cela ne tient pas, car nous avons découvert
précédemment que ce qui peut être appelé péché est en réalité très large.
Sais-tu ce qu'est le péché ? Manger en excès est un péché. Connais-tu des
croyants qui mangent en excès de façon habituelle ? Tu n'as jamais mangé
accidentellement quelque chose de ta vie ! Quiconque est en surpoids - de
manière habituelle - a péché. Je ne condamne personne ; moi aussi, il
m'arrive d'être en surpoids. Mais peu importe que tu aies dix, quarante ou
cinquante kilos en trop. Un peu de péché reste un péché.
Dieu m'a dit dans Sa Parole que ce corps qui est le mien est le temple du
Saint-Esprit. Je suis censé en prendre soin et glorifier Dieu dans tout ce que
je mange, bois ou dis. Tout ce que je fais est censé être à la gloire de Dieu.
Si nous mangeons en excès, nous ne glorifions pas Dieu dans ce que nous
faisons. Nous nous laissons aller aux plaisirs personnels, et le moi domine.
Le moi est toujours vivant au lieu d'être mort !
Ce que je veux dire, c'est que tous les croyants pèchent de manière habituelle
d'une manière ou d'une autre. Donc, je ne crois pas que 1 Jean 3:9 parle de
péché habituel. Quand il dit que quiconque est né de Dieu ne peut pas pécher,
cela signifie exactement ce qu'il dit, et cela concerne notre homme spirituel.
TU ES UN ESPRIT INSPIRÉ PAR DIEU
L'esprit est la seule partie de nous qui est née de Dieu, et il ne peut pas
pécher. Il ne pèche pas. C'est la semence de Dieu en nous. Nous n'avons
jamais péché avec notre homme spirituel. Nous sommes tentés dans le
domaine de la chair, et nos émotions et notre esprit peuvent être entraînés
dans le péché parce que notre volonté le choisit. Mais nos esprits ne
participent pas au péché.

51
Nos esprits ne sont pas souillés à chaque fois que nous péchons. Ils ne sont
pas corrompus. Ils n'ont pas besoin d'être purifiés. Le sang de Jésus n'a pas
besoin d'être réappliqué à nos esprits. C'est ce que le verset Hébreux 9:11-
12 explique. Jésus est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, ayant
obtenu une rédemption éternelle pour nous. La rédemption éternelle
concerne l'homme spirituel.
Nos esprits sont la seule partie de notre rédemption qui est complète
maintenant. Nous avons la promesse de corps glorifiés et d'un changement
de nos âmes, mais en ce moment, nos esprits sont la seule partie de nous qui
est complète par la rédemption. Mais c'est complet, et c'est complètement
éternel. Dans cette vie, nos esprits ne seront pas souillés.
Nous sommes sanctifiés par l'offrande du corps de Jésus-Christ une fois
pour toutes.
Et tout prêtre se tient debout chaque jour pour servir et offrir souvent les
mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés.
Mais lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis à la
droite de Dieu.
Hébreux 10:10-12
C'est puissant. Si nous y réfléchissons simplement, cela nous libérera.
L'offrande du Seigneur Jésus-Christ nous a sanctifiés une fois pour toutes.
L'auteur comparait ce que Jésus a fait à ce que faisaient les prêtres de
l'Ancien Testament. Il soulignait que Jésus n'a pas besoin d'être sacrifié à
nouveau.
L'une des raisons pour lesquelles la plupart d'entre nous ne comprennent pas
vraiment à quel point nous avons été complètement rachetés, c'est que nous
avons encore cette mentalité de l'Ancien Testament. Dans l'Ancien
Testament, la rédemption n'était pas entièrement révélée. Chaque fois que
quelqu'un péchait, un nouveau sacrifice devait être offert pour ce péché.
Chaque année, il devait y avoir un jour de l'expiation où toute la nature
pécheresse était expiée. Encore et encore, les sacrifices étaient offerts, année
après année.
Sous la Loi de l'Ancien Testament, les prêtres offraient les mêmes sacrifices
à de nombreuses reprises, mais ce qui s'applique aux croyants de la Nouvelle
Alliance se trouve dans Hébreux 10:14 : "Car par une seule offrande, il a
52
rendu parfaits pour toujours ceux qui sont sanctifiés." Et selon Hébreux
10:10, si nous sommes nés de nouveau, nous avons été sanctifiés par cette
offrande !
La sanctification ne signifie pas atteindre un état de perfection sans péché en
essayant fort. Certains enseignent que les gens peuvent atteindre un état de
perfection où ils ne peuvent plus pécher dans leur corps naturel. Mais la
partie de nous que Jésus a sanctifiée et rendue parfaite, selon Hébreux 10:10
et 14, c'est notre esprit humain. L'homme spirituel est sanctifié ou mis à part
du péché. Par une seule offrande (Jésus), nos esprits ont été sanctifiés et
rendus parfaits pour toujours !
Mais vous êtes venus...
À la multitude des anges, à l'assemblée des premiers-nés inscrits dans les
cieux, à Dieu qui est le juge de tous, aux esprits des justes parvenus à la
perfection.
Hébreux 12:22-23
Si nos esprits sont rendus parfaits pour toujours, en toutes circonstances et
pour toute l'éternité, Dieu peut nous regarder et nous aimer même si nous
avons péché et échoué dans le domaine naturel. Pourquoi ?
La Bible dit qu'Il regarde le cœur !
L'Éternel ne considère pas ce que l'homme considère ; l'homme regarde à
ce qui frappe les yeux, mais l'Éternel regarde au cœur.
1 Samuel 16:7
Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en
vérité.
Jean 4:24
Quand je me présente devant Dieu et que je dis "Abba, Père", Dieu ne
regarde pas mes péchés et mes manquements. Il ne voit pas ces choses et ne
dit pas : "Comment oses-tu te présenter devant Moi dans ton péché !" C'est
parce que je ne me présente pas devant Lui dans mon péché - je me présente
devant Lui dans mon esprit parfait, sans péché et dans la vérité !
Dieu regarde mon esprit. Peu importe ce que ma chair a fait, mon esprit est
pur, saint, complet, sans tache et sans souillure. Dieu peut me regarder et

53
avoir communion avec moi exactement de la même manière qu'avec le
Seigneur Jésus-Christ !
Maintenant, même si mon esprit est pur, mon âme et mon corps ne le sont
pas encore. C'est la seule chose qui entrave ma communion avec Dieu. Et si
je me complais dans le péché, je vais souiller ma conscience et avoir du mal
à marcher dans la vérité spirituelle.
La Bible dit dans 1 Corinthiens 2:14 que l'homme naturel ne peut pas
recevoir les choses de l'Esprit. Si je vis constamment dans le péché dans le
domaine naturel, je n'aurai pas l'impression que mon esprit est pur. Dieu
regarde toujours mon esprit et il est aussi pur qu'il l'a toujours été, mais je ne
pourrai pas percevoir sa pureté, car je suis charnellement disposé. Je ne
pourrai pas percevoir et marcher dans le domaine spirituel, expérimentant
qui je suis en Christ Jésus. Je suis enfermé dans le domaine physique si je
vis dans le péché. Bientôt, je commence à croire : "Dieu, comment pourrais-
Tu m'aimer tel que je suis ?"
Je crois que parce que nos esprits sont parfaits, ils n'ont pas besoin de
grandir, mais la croissance doit se produire dans nos âmes. Les vérités
spirituelles sont déjà une réalité et complètes dans nos esprits, mais nos
pensées, nos émotions et notre volonté doivent les apprendre et commencer
à les pratiquer. La Bible appelle cela participer à la nature divine ou devenir
semblables à Dieu, en pensant, parlant et agissant comme Lui.
Par lesquelles il nous a été données les précieuses et très grandes
promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine,
ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise.
2 Pierre 1:4
En d'autres termes, lorsque nous renouvelons notre esprit par la Parole de
Dieu, passons du temps en Sa présence et établissons une relation intime
avec Lui, la pureté et la perfection de nos esprits commenceront à
transformer nos âmes. Et lorsque nos âmes commencent à s'aligner sur nos
esprits, notre chair perd son pouvoir de nous pousser à pécher. Notre chair
devient soumise à nos âmes, qui sont devenues soumises à nos esprits. Par
conséquent, nous surmontons le péché parce que nous agissons comme
Jésus.

54
C'est une belle image d'être de nouvelles créatures en Christ, mais que se
passe-t-il si nous faisons une erreur un jour ? Au lieu de dire : "Je ne suis
pas digne de Toi parce que j'ai échoué", nous dirons : "Dieu, à travers le
sang de Jésus, je cours dans Tes bras et je Te remercie de me pardonner et
de me purifier de toute iniquité".
Car vous n'avez pas reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la
crainte, mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions :
Abba ! Père !
Romains 8:15
Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l'Esprit de son
Fils, qui crie : Abba, Père !
Galates 4:6
Nous aurons la certitude dans nos esprits sans péché et parfaits que nous
sommes les enfants de Dieu et qu'Il ne nous rejettera pas. Dieu nous aime,
toi et moi ; Son attitude envers nous ne change pas à cause du péché. Si
c'était le cas, quel péché changerait Son attitude ? Certains disent : "Eh bien,
frère, ce sont les grands péchés." Mais Dieu ne fait pas de courbe de
notation, et Il ne classe pas certains péchés comme étant grands et d'autres
comme étant petits. Pour Dieu, le péché est péché.
Si le péché devait affecter l'attitude de Dieu envers nous, nous serions tous
en difficulté et aucun de nous ne pourrait entrer dans ce véritable lieu de
communion avec Lui. Aucun de nous ne pourrait marcher, parler et avoir
une communion avec Dieu.
Quiconque prêche la sainteté comme base pour être avec Dieu ou recevoir
de Lui classe les péchés dans des catégories et dit : "Dieu négligera certains
péchés et d'autres péchés Il ne négligera pas." Je maintiens que pour Dieu,
le péché est péché.
Cela soulève la question : "Si ce que tu dis est vrai et si nous avons reçu la
rédemption éternelle, est-ce que tu dis qu'une fois que nous sommes nés de
nouveau, il est impossible de se perdre ?"
La question de la sécurité de notre salut est importante pour notre relation
continue avec Dieu. Si vous n'êtes pas d'accord avec moi sur ce sujet, aimez-

55
moi quand même et s'il vous plaît ne rejetez pas les autres vérités importantes
que je vous ai montrées dans la Parole de Dieu.
SÉCURITÉ DE VOTRE SALUT
Je n'enseigne pas que les gens peuvent vivre dans le péché, faire tout ce qu'ils
veulent et conserver leur salut. L'un des problèmes que nous rencontrons en
essayant de comprendre les choses, c'est que nous tombons dans les
extrêmes. Les gens demandent : "Dieu, ceux qui enseignent 'une fois sauvé,
toujours sauvé' ont-ils raison ? Ou ceux qui enseignent 'sauvé-perdu, sauvé-
perdu' ont-ils raison ? Qui a raison ?"
J'ai étudié cette question pendant environ cinq ans. J'ai passé des heures et
des heures à étudier, à prier et à demander à Dieu laquelle des deux positions
était la bonne. Je n'ai pas avancé, car au final je pouvais enseigner et défendre
les deux positions. Pourtant, je savais qu'elles ne pouvaient pas toutes les
deux être justes.
Enfin, un jour, le Seigneur m'a parlé et m'a dit : "Aucune des deux n'est
juste." Je n'y aurais jamais pensé. Je donnais toujours à Dieu un test à choix
multiple. Je disais essentiellement : "Dieu, laquelle est juste ? Est-ce (a) une
fois sauvé, toujours sauvé, ou (b) sauvé-perdu, sauvé-perdu ?" Je ne lui
donnais jamais le choix "(c) aucune des réponses ci-dessus".
L'un de nos grands problèmes est que nous posons à Dieu des questions
stupides. Prenez l'exemple de Pierre. Dieu n'a pas demandé à Pierre de sortir
du bateau et de marcher sur l'eau. Pierre a dit : "Seigneur, si c'est toi,
ordonne-moi de venir vers toi sur les eaux" (Matthieu 14:28-29).
Qu'est-ce que Jésus allait dire ? "Non, Pierre, ce n'est pas moi, ne viens pas"
? Comment Jésus allait-il répondre à cette question ? Il devait dire "Viens"
parce que c'était la réponse que Pierre demandait dans sa question.
Pierre n'a pas dit : "Dieu, suis-je spirituellement prêt à être là-bas sur cette
eau aussi ?" S'il avait dit cela, Jésus aurait peut-être répondu différemment.
Mais il a répondu à la question de Pierre selon la manière dont il l'a posée.
Un autre exemple de poser la mauvaise question concerne un bon ami à moi
nommé Jean. Il a prié pendant longtemps au sujet de l'université et a reçu
une bourse pour l'Oklahoma Baptist University. Il était totalement convaincu
que Dieu lui avait dit d'aller dans cette école. Ensuite, peu de temps après
qu'il ait commencé à y aller, Dieu lui a dit de partir et d'aller à Seagoville,
56
au Texas, où je pasteurisais une église, et simplement de s'asseoir sous le
ministère et de gagner en maturité.
Jean a vraiment eu du mal avec ça. Il a dit : "Dieu, ce n'est pas juste. J'ai une
bourse complète. J'ai fait tous ces plans. J'ai prié et je sais que tu m'as dit
de venir ici. Maintenant, six semaines après mon arrivée, tu me dis de laisser
tomber la bourse, de tout laisser et d'aller là-bas, quelque part au milieu de
nulle part ?"
Seagoville n'est pas vraiment la fin du monde, mais on peut le voir de là-bas
! Donc, mon ami a lutté avec ça pendant trois ou quatre mois, et enfin, un
jour, alors qu'il priait, il a dit : "Dieu, si c'est vraiment toi, pourquoi ne me
l'as-tu pas dit avant que je vienne ?"
Dieu a dit : "Jean, parmi les deux choix que tu m'as donnés, Berkeley ou
OBU, OBU était le meilleur des deux. Mais si tu m'avais demandé où je
voulais vraiment que tu ailles, je te l'aurais dit." Parfois, nous ne donnons
pas toujours assez d'options à Dieu lorsque nous prions, ou nous posons les
mauvaises questions.
Donc, je priais : "Dieu, lequel est juste - une fois sauvé, toujours sauvé, ou
sauvé-perdu, sauvé-perdu ?"
Il a répondu : "Aucun des deux." Ensuite, j'ai commencé à étudier les
Écritures par moi-même. Je pourrais entrer dans beaucoup plus de détails,
mais je donnerai ici une brève discussion de la réponse.
TROUVER L'ÉQUILIBRE
Je crois que les deux enseignements contiennent une part de vérité. Une fois
nos esprits régénérés, ils sont éternellement rachetés. Nos esprits ont été
sanctifiés, rendus parfaits pour toujours et ne peuvent pas pécher. Par
conséquent, un péché n'envoie personne en enfer.
Le péché ne viole ni n'annule notre salut. Nous ne tombons pas de la grâce
au sens où nous commettons ce que la religion appelle un péché
impardonnable, perdons notre salut et devons "revenir par la prière" pour
être à nouveau régénérés.
La Bible n'enseigne pas une régénération encore et encore. Elle enseigne une
seule régénération ! Il n'y a qu'une seule nouvelle naissance. Une personne
ne peut pas être régénérée plusieurs fois. L'Écriture le dit clairement.

57
Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le
don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne parole
de Dieu et les puissances du siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore
renouvelés et amenés à la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le
Fils de Dieu et l'exposent à l'ignominie.
Hébreux 6:4-6
Ces versets disent que s'il arrive que quelqu'un rejette le salut, il est
impossible de le renouveler. Il n'y a pas de régénération, de perte puis de
nouvelle régénération.
La terminologie peut varier, mais certaines personnes utilisent l'expression
"revenir par la prière" lorsqu'elles parlent de leur salut. Elles sont nées de
nouveau, mais elles croient avoir perdu la grâce de Dieu et pensent que si
elles mouraient dans cet état, elles iraient en enfer. Alors, elles "reviennent
par la prière" jusqu'à ce qu'elles sentent qu'elles ont retrouvé leur salut.
J'espère que tu m'aimeras quand même pour l'avoir dit, mais c'est de
l'esclavage ! C'est une hérésie qui a condamné beaucoup de gens, et cela ne
vient pas de Dieu. Les Écritures sont claires : nous ne sommes pas sauvés,
perdus et sauvés à nouveau.
D'un autre côté, je ne crois pas que nous soyons toujours sauvés une fois que
nous sommes sauvés, sans aucune autre possibilité. Je crois qu'il est possible
d'être sauvé puis perdu, mais pas sauvé, perdu et sauvé à nouveau.
La raison pour laquelle je crois cela, c'est que ce n'est pas un péché qui nous
condamne en enfer. Si c'était le cas, quel péché nous ferait perdre notre salut
? Encore une fois, la plupart des gens diraient : "Les gros péchés". Mais si
le péché nous faisait perdre notre salut, n'importe quel péché, même manger
en excès ou colporter des commérages, nous coûterait notre salut, et il serait
impossible de le regagner. Le péché ne nous fait pas perdre notre salut.
La réponse qui concilie les deux côtés est la libre volonté de l'homme. Tu
n'as pas été obligé de te faire sauver. Tu as été sauvé de ta propre volonté.
Et Dieu ne te force pas à rester sauvé. Même si tu ne peux pas perdre ton
salut en péchant, tu peux rejeter ton salut par un acte de ta propre volonté.
Tu peux volontairement rejeter le salut et devenir réprouvé. De nombreux
versets le confirment.

58
L'un des versets se trouve dans Hébreux 6, où il est dit que pour ceux qui ont
fait certaines choses, s'ils abandonnent la foi, il est impossible de les
renouveler à la repentance. J'ai toujours entendu cela enseigné comme un
cas hypothétique et que les renouveler à la repentance ne pouvait pas se
produire en réalité, car Jésus devrait mourir pour eux à nouveau.
Mais ce n'est pas de cela que parle ce passage. Il parle d'une personne qui
abandonne la foi. Elle doit avoir quelque chose à abandonner. Tu ne peux
pas perdre quelque chose que tu n'avais pas au départ. Le livre des Hébreux
décrit des personnes qui sont devenues réprouvées ou ennemies de la foi.
Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la
vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible
du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les adversaires. Celui qui a
violé la loi de Moïse est mort sans miséricorde, sur la déposition de deux ou
trois témoins ; de quel plus grand châtiment pensez-vous que sera jugé digne
celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le
sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit
de la grâce ? Hébreux 10:26-29
Ceci s'adresse à ceux qui pèchent volontairement après avoir reçu la
connaissance de la vérité, mais qui ont également "foulé aux pieds le Fils de
Dieu", en tenant pour "profane le sang de l'alliance" ! Il s'agirait de
personnes qui se sont totalement tournées contre Jésus et le salut. Il ne s'agit
pas de chrétiens qui ont simplement sombré dans le péché.
COMMENT LE PÉCHÉ PEUT MENER EN ENFER
Ce point suivant est important, car si tu n'y prêtes pas une attention
particulière, tu passeras à côté de tout ce que j'ai enseigné. Si tu penses que
tu dois maintenir un certain niveau d'extériorité sainte pour garder ton salut,
et que si tu ne le fais pas, tu iras en enfer, alors tu retomberas sous l'esclavage
de la Loi de l'Ancien Testament, où tu devras te conformer pour mériter les
bénédictions de Dieu, et cela te tourmentera. Tu deviendras à nouveau ton
propre sauveur, essayant de recevoir des choses de Dieu en fonction de ta
bonne conduite plutôt que de ce que Jésus a fait pour toi. Tu dois reconnaître
que le salut et la vie chrétienne sont entièrement le fruit du sacrifice du
Seigneur Jésus.
Un jour, nous devrons comparaître devant Dieu. Et s'Il nous demande ce que
nous avons fait pour justifier notre entrée au ciel, nous ne pourrons pointer
59
que notre dépendance du sang de Jésus-Christ, et non notre assiduité aux
cultes, nos registres de dîme ou quoi que ce soit d'autre. Mais nous devons
tout de même mener une vie sainte, car nous ne voulons pas donner à Satan
le pouvoir sur nous. Le résultat le plus dévastateur du péché habituel est
l'endurcissement spirituel de nos cœurs. Si nous vivons ouvertement dans le
péché, nos cœurs s'endurciront à l'égard du Saint-Esprit et de la Parole de
Dieu.
Prenez garde, frères et sœurs, qu'il n'y ait en aucun de vous un cœur mauvais
et incrédule qui se détourne du Dieu vivant. Mais encouragez-vous
mutuellement chaque jour, aussi longtemps qu'on peut dire : Aujourd'hui,
afin qu'aucun de vous ne soit endurci par la tromperie du péché. Car nous
sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous retenions
fermement jusqu'à la fin l'assurance que nous avions au commencement.
Hébreux 3:12-14
Le péché est trompeur et il endurcit les cœurs des gens envers Dieu et envers
les autres. Et la Parole de Dieu nous dit qu'il est possible pour les gens
d'endurcir leur cœur par le péché au point de ne plus se soucier de Jésus et
du salut. Tout comme Dieu ne force pas les gens à être sauvés, Il ne force
pas les gens à rester sauvés. Il n'est pas possible de "perdre" notre salut,
mais nous pourrions l'abandonner si nous sommes suffisamment trompés et
endurcis !
Par exemple, parlons du péché de ne pas aller à l'église. Nous n'allons pas à
l'église parce que Dieu fait l'appel des présences et ne nous bénira que si
nous y allons. Nous allons à l'église pour être avec des personnes qui vont
nous édifier. Si nous restons chez nous à regarder la télévision, nous
n'entendrons pas les choses dont nous avons besoin et nos cœurs vont
lentement s'endurcir face aux choses de Dieu.
Lorsque nos cœurs, par la tromperie du péché, deviennent endurcis, nous
devenons émoussés et insensibles à la direction de Dieu. Nous commençons
à nous éloigner de plus en plus de Lui et de Sa protection. Obéir à Sa Parole
et à la conduite du Saint-Esprit ne seraient plus importants.
N'importe quel type de péché ou combinaison de péchés peut endurcir nos
cœurs. Si les gens continuent à pratiquer le péché, ils seront attirés de plus
en plus profondément dans ce péché, et leur désir de chercher et de connaître

60
Dieu deviendra de moins en moins fort. De plus, le plaisir que le péché offre
s'accrochera davantage à eux, rendant plus difficile de s'en détourner.
Dans les cas extrêmes, les gens peuvent être tellement trompés par le péché
qu'ils finissent par rejeter toute conviction du Saint-Esprit et demandent à
Jésus de sortir de leur vie. C'est une conséquence très grave mais possible
pour les croyants qui vivent volontairement dans le péché.
En fin de compte, il est possible que les croyants s'endurcissent à un tel point
que leur conscience soit brûlée. Ils ne perçoivent plus correctement ce qu'ils
font. Ils peuvent même penser que leur péché est acceptable. Ils sont pris au
piège du péché, et Satan commence à les tenter pour renier leur foi en le
Seigneur Jésus-Christ.
Leur péché ne les enverra pas en enfer, mais leur péché les placera dans un
état tellement éloigné de la communion avec Dieu qu'ils seront plus réceptifs
à Satan qu'à Dieu. Lorsque cela se produit, il est possible qu'ils disent : "Je
renonce à tout cela, cette histoire de salut. Jésus, sors de ma vie ! Arrête de
me déranger !"
Parce qu'ils rejettent le salut par Jésus-Christ, ils vont en enfer. Le péché ne
les pousse pas à aller en enfer ; ils ont jeté leur salut et l'ont rejeté de leur
propre volonté. Si cela se produit, la Bible déclare clairement qu'il est
impossible de les ramener à la repentance.
Nous sommes rachetés éternellement. Nous sommes en sécurité tant que
nous le voulons, mais nous ne pouvons pas nous endormir spirituellement.
Nous ne pouvons pas nous permettre de flirter avec le péché et de vivre dans
le péché, car je vous garantis que Satan nous placera dans des situations
compromettantes.
Si vous avez vécu dans le péché et que vous vous êtes vendu au péché, il est
très probable que vous ne puissiez pas puiser dans les réserves spirituelles
nécessaires pour donner votre vie pour le Seigneur. Si quelqu'un pointait une
arme sur vous et disait : "Renie Jésus, sinon je te tue", vous rejetteriez
probablement le Seigneur pour sauver votre vie. Pourquoi ? Parce que pour
le moment, vous rejetez Jésus pour votre péché. Peut-être désirez-vous tant
la richesse, le sexe ou les drogues que vous mettez simplement Jésus de côté
encore et encore. Finalement, vous pourriez renier complètement le
Seigneur.

61
Parfois, les gens sont tellement aveugles qu'ils ne voient pas venir l'enfer.
Des personnes ont fait exactement ce que j'ai décrit. Un ministre que
j'appellerai Mark était connu pour être un grand guérisseur par la foi. J'ai
rencontré des personnes qui ont été guéries de manière miraculeuse grâce à
son ministère. Le fils d'un ami à moi connaissait personnellement Mark et a
affirmé qu'il croyait que Mark était né de nouveau, avait un véritable appel
sur sa vie et opérait dans les dons surnaturels de l'Esprit. Mais à cause de la
richesse, de la renommée et du prestige qu'il pouvait obtenir, Mark s'est
détourné de Dieu et l'a renié pour ce qu'il pouvait gagner dans la chair. Il
parlait même du fait qu'il ne croyait plus en l'existence de Dieu ! Si cela est
vrai, Mark serait un exemple de personne ayant renoncé à sa foi et devenue
réprouvée. Dieu merci, c'est un cas rare.
CONDITIONS POUR NE PAS ATTEINDRE LE CIEL
Quelqu'un pourrait dire : "Frère Andrew, je ne peux pas accepter ce que vous
dites, car si c'est vrai, alors j'ai rejeté le Seigneur. Une fois, après ma
nouvelle naissance, j'en ai eu assez de tout cela et je l'ai renié, j'ai tourné le
dos au Seigneur et je suis retourné dans le péché. Vous dites qu'il m'est
impossible de me repentir, mais je sais que je me suis repenti et je sais que
Dieu m'a accepté."
Pour avoir une vision complète d'une situation comme celle-ci, Hébreux
6:4-5 présente certaines conditions :
Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le
don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne parole
de Dieu et les puissances du siècle à venir.
Il est important de prendre en compte ces qualifications pour avoir une
compréhension complète d'une telle situation.
Toutes les personnes ne peuvent pas rejeter Jésus et devenir réprouvées.
Certaines conditions doivent être remplies. Ces Écritures disent d'abord que
les gens doivent avoir été éclairés. Je crois que cela décrit ceux à qui Dieu
s'est révélé. "Avoir goûté du don céleste" parle du don du salut. Être
"partakers du Saint-Esprit" fait référence aux personnes qui ont reçu le
baptême du Saint-Esprit et ont parlé en langues. "Avoir goûté de la bonne
parole de Dieu" désigne les personnes qui ont commencé à croître et à mûrir
dans la Parole, qui ont eu une connaissance révélée de la Parole de Dieu.

62
Goûter aux "puissances du siècle à venir" fait référence aux manifestations
surnaturelles des dons du Saint-Esprit.
Ce passage parle de chrétiens matures. Seuls les chrétiens matures qui
comprennent ce qu'ils font peuvent s'éloigner ou choisir de renoncer à Jésus-
Christ et à Son don de salut.
Par exemple, si l'un de mes enfants avait été en colère contre moi quand il
était jeune et avait dit : "Je ne t'aime plus. J'en ai marre d'être ton enfant, et
je ne serai plus un Wommack. Je te renie, et je vais être quelqu'un d'autre.
Je vais fuguer", je ne lui aurais pas permis de faire cela, car il ne pouvait pas
vraiment comprendre ce qu'il faisait. Et la loi m'aurait soutenu car il n'était
qu'un enfant.
Mes enfants ne pouvaient légalement pas me renier et rompre les liens avec
moi lorsqu'ils étaient mineurs, mais s'ils ont trente ans, ils peuvent changer
de nom, me renier et déposer une injonction pour que je ne puisse jamais les
voir. Et la loi les soutiendrait. Il arrive un moment de maturité où ils
pourraient, de leur propre libre arbitre, rompre notre relation.
Quand ils sont adultes, mes enfants ne peuvent pas changer le fait qu'ils ont
été engendrés par moi, mais ils peuvent certainement changer toute relation
future avec moi. Ils ont le libre arbitre pour le faire, et ils sont entrés dans
une phase de maturité où c'est légalement possible. Ils comprennent ce qu'ils
font.
Je me suis enfui de chez moi quand j'avais huit ans. Même si je n'étais qu'à
trois pâtés de maisons, je pensais que mes parents ne me rattraperaient
jamais. Bien que je voulais déjà rentrer à la maison, je ne pouvais pas
m'humilier et le leur faire savoir. Alors, je me suis retrouvé coincé dans une
clôture barbelée et j'attendais qu'ils viennent me chercher. J'avais changé
d'avis en deux ou trois minutes après avoir quitté la maison. Je ne le pensais
pas vraiment. Je ne savais pas vraiment ce que je faisais.
Certaines personnes n'ont jamais beaucoup mûri dans le Seigneur, et à cause
de cela, elles ont été frustrées, ont arrêté de vivre pour Dieu, sont peut-être
retournées dans le péché et ont fait toutes sortes de choses. Mais elles
n'avaient pas atteint le stade où elles étaient assez instruites dans les choses
de Dieu pour être entièrement responsables.

63
Par conséquent, elles ont pu se retourner, se repentir et revenir vers le
Seigneur.
Et comme ils n'ont pas jugé bon de conserver la connaissance de Dieu, Dieu
les a livrés à un esprit réprouvé, pour commettre des choses indignes.
Romains 1:28
Ce passage parle d'être réprouvé, ce qui est un terme biblique pour une
personne qui a refusé ou renoncé à son salut et n'a maintenant aucun désir
de le retrouver. Selon l'Écriture, ces personnes ne voulaient pas conserver la
connaissance de Dieu dans leur esprit, donc Dieu les a livrées à un esprit
réprouvé. C'est comme s'ils n'avaient plus aucune conviction ou conscience.
Jésus a dit que personne ne peut venir à Lui à moins que le Père ne l'attire
(Jean 6:44). Ainsi, Dieu a simplement cessé de les attirer. Dieu cesse de
s'occuper d'eux parce qu'ils l'ont rejeté de leur vie.
Les personnes qui sont véritablement réprouvées n'ont plus de conviction ni
de conscience. Elles savent qu'elles vont en enfer et elles s'en fichent. Elles
ne sont plus convaincues. Il n'y a plus de repentance en elles. Il n'y a plus de
remords en elles. Elles sont misérables et sont devenues si endurcies qu'elles
ne conservent plus du tout la connaissance de Dieu.
Donc, les personnes qui ont commis ce dont parle Hébreux 6 ne se soucient
pas de leur état de réprouvés. Elles ne se préoccupent plus de Dieu, de Jésus
ou du salut.
Quelqu'un peut se demander : "Frère, est-ce que j'ai déjà fait ça ? Ai-je
péché contre Dieu à ce point ? Ai-je renoncé à mon salut ? Suis-je réprouvé
?" Vous pouvez savoir que vous n'êtes pas perdu et sans espoir simplement
parce que vous vous souciez de savoir si vous l'êtes ou non !
Si vous êtes toujours convaincu par Dieu, si vous avez encore le désir de
vous repentir et de revenir à Dieu, s'il y a dans votre cœur une quelconque
attirance vers Dieu, alors vous n'êtes pas réprouvé et vous n'avez pas commis
ce "péché impardonnable" de rejeter Jésus et votre salut.
Mais j'aborde cette question parce que c'est possible. Il y a des écritures qui
traitent de la renonciation à son salut, mais ce n'est jamais quelque chose qui
pourrait se produire par erreur ou accident. Et ce n'est jamais quelque chose
qui arrive à cause d'un péché particulier. Encore une fois, si un péché pouvait
nous faire perdre notre salut, quel serait-ce ?
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Vous n'avez pas été obligé de vous convertir, et vous n'êtes pas obligé de
rester sauvé. Vous devez maintenir et tenir ferme votre profession de foi sans
vaciller. Et en tant que croyant mature, si vous renoncez jamais à votre foi
dans le Seigneur Jésus-Christ, vous pouvez jeter votre salut aux oubliettes.
Vous ne pouvez pas être dépouillé de votre salut, mais vous pouvez le donner
volontairement.
VIVRE LIBRE EN JÉSUS
La plupart d'entre nous n'ont pas eu une bonne conception de ce que signifie
être juste, pur et saint aux yeux de Dieu. Nous n'avons pas compris la
rédemption éternelle. Nous nous sommes vus comme étant souillés, et nous
nous sommes présentés devant Dieu en nous voyant ainsi.
Il est vrai que notre chair se souille par le péché. C'est la raison pour laquelle
1 Jean 1:9 dit : "Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour
nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité." Mais nous
n'avons pas besoin de confesser nos péchés et d'être pardonnés après notre
nouvelle naissance pour rester sauvés ou rétablir notre relation avec Dieu. Si
c'était le cas, que se passerait-il si nous en manquions un ? Comment
pourrions-nous penser être capables de confesser chaque péché que nous
avons commis ? Cette façon de penser implique que nous devrions tenir des
registres précis, car si nous omettons de confesser un seul péché, nous serons
directement en route vers l'enfer.
Non, 1 Jean 1:9 traite du domaine physique. Une purification a lieu lorsque
nous confessons nos péchés. Cela rétablit la qualité de notre communion
avec Dieu, mais notre relation est toujours intacte. Le problème avec le
péché dans la vie des croyants est qu'ils se soumettent à Satan, lui donnant
ainsi un droit légal de les dominer.
Ne savez-vous pas que si vous vous livrez à quelqu'un pour lui obéir comme
esclaves, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui
conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice ? Romains
6:16
Que se passe-t-il si vous avez cédé votre chair au péché ? Que se passe-t-il
si vous avez ouvert la porte directe à Satan dans votre vie ? Comment faites-
vous face à cela ? Vous le confessez en disant : "Père, je confesse tout péché
et je demande pardon." Vous ne demandez pas pardon pour rétablir votre
salut ou pour que votre esprit naisse de nouveau, encore une fois. Votre
65
esprit a été purifié et régénéré pour toujours. Vous restaurez simplement
votre intimité avec Dieu et vous chassez le diable de votre vie.
Si nous sommes nés de nouveau, Dieu nous a pardonné tous nos péchés -
passés, présents et futurs. Vous pourriez demander : "Frère, comment Dieu
peut-il nous pardonner un péché que nous n'avons pas encore commis ?" Eh
bien, nous ferions mieux d'espérer qu'Il puisse le faire, car lorsque Jésus est
mort pour les péchés il y a environ 2 000 ans, aucun de nos péchés n'avait
encore été commis !
Nos esprits humains régénérés sont pardonnés de tous les péchés et
totalement parfaits. Si nous péchons, nous devons confesser nos péchés,
mais pas pour être sauvés à nouveau ! Confesser nos péchés restaure notre
communion avec Dieu, mais notre relation n'a jamais été rompue.
Nous ne remettrons jamais en question notre valeur pour entrer hardiment
dans le trône de la grâce si nous comprenons qui nous sommes en Jésus-
Christ. Peu importe la gravité du problème, la terreur du péché, la gravité de
la maladie ou la force du démon, Dieu est là pour nous.
Car je suis persuadé que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations,
ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur
ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de
l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.
Romains 8:38-39

66
 CHAPITRE 5
LA GRÂCE DE DIEU POUR LE CROYANT

Que personne donc ne vous juge au sujet de la nourriture, ou de la boisson,

ou au sujet d'une fête, d'une nouvelle lune, ou des sabbats: Ces choses ne
sont que l'ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ. Colossiens
2:16-17

L
'Ancien Testament n'était qu'une ombre des choses à venir. Selon ce
passage de l'Écriture, ce n'était pas l'image exacte des choses telles
que Dieu voulait qu'elles soient. La façon dont il traitait les gens sous
l'Ancienne Alliance n'était pas de son préférence.
Quelqu'un pourrait dire : "Eh bien, alors, pourquoi l'a-t-il fait ? Dieu ne fait-
il pas ce qu'il veut ?"
Je pourrais passer beaucoup de temps sur ce sujet, mais pour le résumer
brièvement, tout ce qui se passe n'est pas ce que Dieu veut qui arrive. C'est
parce qu'il a donné à l'humanité le libre arbitre. Dieu a confié une énorme
autorité à l'homme lorsqu'il a donné à Adam la domination sur la terre
(Genèse 1:26 et 28), et l'homme a vraiment gâché son plan initial.
Dieu ne voulait pas la transgression dans le jardin d'Eden. Dieu ne prévoyait
pas que nous traversions les Temps Obscurs. Dieu ne prévoyait pas que
l'Église subisse l'Inquisition espagnole, ni que les personnes qui croyaient en
Dieu soient martyrisées. Dieu n'a pas orchestré ces événements, et il ne
contrôle pas tout ce qui nous arrive. Des forces sont en action dans cette terre
à cause du pouvoir accordé à Satan et à ses disciples humains, et je vous
garantis qu'il y a eu des moments où la volonté parfaite de Dieu ne s'est pas
manifestée.
La volonté globale de Dieu se manifestera finalement. Dieu remportera cette
bataille sur la terre, il n'y a aucun doute là-dessus ! S'il doit à nouveau faire
parler un âne pour transmettre sa Parole, il le fera, et Jésus reviendra
victorieusement. Mais je dis que Dieu utilise les gens, et les gens peuvent
contrecarrer, prolonger et entraver ce que Dieu veut faire. Je ne crois pas que
quiconque puisse renverser totalement la volonté de Dieu pour qu'elle

67
n'arrive jamais, mais les gens peuvent certainement l'entraver. Nous pouvons
surtout entraver sa volonté dans nos propres vies. Sa volonté ne se réalise
pas automatiquement.
Les personnes qui croient que rien ne se produit à moins que Dieu ne
l'ordonne deviennent violemment contrariées lorsque je commence à prêcher
cela ! Mais je ne comprends pas pourquoi elles se mettent si en colère. Si
personne ne pouvait rien faire à moins que Dieu ne l'ait ordonné, je ne
pourrais pas enseigner cela à moins que Dieu ne m'ait ordonné de le faire.
Donc, les personnes qui croient que Dieu provoque tout ce qui arrive se
contredisent en me disant que ce n'est pas la volonté de Dieu que j'enseigne
cela !
La vérité est que chaque parole prononcée et chaque action entreprise ne
sont pas entièrement orchestrées par Dieu. À cause de cela, Dieu n'a pas pu
manifester sa volonté parfaite sous l'Ancienne Alliance, comme nous le
voyons à travers Jésus. L'Ancienne Alliance n'était qu'une façon temporaire
de traiter avec l'humanité, et elle a été instituée seulement jusqu'à l'arrivée
de Jésus. C'est triste à dire, mais la plupart des chrétiens aujourd'hui ne font
aucune distinction claire entre la façon dont Dieu traitait l'humanité dans
l'ancienne manière et la Nouvelle Alliance.
Lorsque la Loi de l'Ancien Testament a été donnée, les gens étaient trompés
à propos du péché. La race humaine ne reconnaissait pas la profondeur du
péché. Dieu ne le voulait pas vraiment, mais finalement il a dû nous dire :
"Regarde, tu as besoin d'aide !" Alors, il a donné la Loi mosaïque, qui
montrait à quel point les gens étaient mauvais.
La Loi prouvait que les gens étaient totalement désespérés d'atteindre le salut
par eux-mêmes. Elle les poussait à se tourner entièrement vers Dieu pour le
salut, et un type de sacrifice de sang de Jésus sur la croix était représenté
dans tous les sacrifices d'animaux dans le temple.
Cependant, comme je l'ai déjà dit, la Loi elle-même ne révélait pas la
véritable nature de Dieu. Dieu ne voulait vraiment pas tuer une personne qui
essayait de ramasser des bâtons le jour du sabbat. Ce n'était pas son désir de
détruire des villes entières à travers Josué, mais les profondeurs du péché à
Canaan étaient si terribles qu'il était obligé d'imposer sa norme parfaite. Il
l'a appliquée à la lettre pour montrer exactement à quel point le péché était

68
mortel. Par conséquent, il n'y avait aucun moyen de mal comprendre que le
péché n'était pas acceptable pour Dieu sous quelque forme que ce soit.
L'application de la Loi a montré à l'humanité une partie de la nature de Dieu
- qu'il était saint et qu'aucune chose impure ne pouvait subsister en sa
présence - mais Jésus a donné l'image entière et complète.
Car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-
Christ. Jean 1:17
Dans le Nouveau Testament, Jésus a révélé la nature parfaite de Dieu. Jésus
s'est adressé à une femme surprise en flagrant délit d'adultère, ce qui est bien
pire que de ramasser des bâtons le jour du sabbat, en lui montrant
miséricorde et pardon plutôt que de la juger et de la condamner à mort. C'est
le véritable caractère de Dieu. À travers Jésus, Dieu a pu se manifester tel
qu'il est vraiment.
Jésus a apporté le véritable ministère de la grâce de Dieu, mais la plupart
d'entre nous n'ont pas renouvelé notre mentalité à ce sujet. Nous essayons
toujours de servir Dieu selon le système de la Loi. "Dieu, si je fais un certain
nombre de choses, alors tu vas me récompenser et j'obtiendrai ma réponse."
TOMBER DE LA GRÂCE
Que nous le reconnaissions ou non, chacun d'entre nous a eu des attitudes de
la Loi - des attitudes de l'Ancien Testament qui se sont glissées dans notre
relation avec Dieu et ont rendu le Christ inefficace dans divers domaines de
notre vie. La Bible dit que nous avons "abandonné la grâce".
Voici, moi, Paul, je vous dis que si vous vous faites circoncire, Christ ne
vous servira de rien.
Et je proteste encore à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu de
pratiquer la loi entière.
Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la
loi; vous êtes déchus de la grâce.
Galates 5:2-4
"Tombé de la grâce" ne signifie pas que le salut est perdu ! Cela signifie que
nous ne marchons plus dans la grâce de Dieu, mais selon la Loi. En réalité,
nous marchons selon nos propres efforts et nos propres capacités. Nous

69
n'utilisons pas Jésus comme notre Sauveur, car nos propres efforts sont
devenus notre justification devant Dieu.
Lorsque les croyants disent "Dieu, regarde ce que j'ai fait", cela rend le
Christ inefficace dans leur besoin. Cela frustre la grâce de Dieu. Cela
maintient également Dieu à distance dans leur relation avec Lui, car en eux
se trouve une "connaissance du bien et du mal". C'est une connaissance que
nous avons obtenue de la Loi. (Souvenez-vous de Romains 3:20 )
Lorsque nous avons été mauvais ou que nous n'avons pas été aussi bons que
nous sommes censés l'être, la Loi nous fait penser que Dieu va nous donner
la punition que nous estimons mériter. Loué soit Dieu, grâce au sang de
Jésus, nous n'obtenons pas ce que nous méritons !
Les gens viennent me voir tout le temps et disent : "Ce n'est tout simplement
pas juste ! Comment se fait-il que Dieu ait répondu à la prière de quelqu'un
d'autre et n'ait pas répondu à la mienne ? Je veux la justice !" Ils ne
comprennent tout simplement pas la grâce de Dieu. Ils réclament la justice,
mais c'est grâce à Sa miséricorde qu'ils n'ont pas reçu ce qu'ils méritent. En
un sens, ne rien recevoir vaut mieux que recevoir justice, car si nous
obtenions réellement ce que nous méritons, nous serions tous "dans de beaux
draps" !
Je travaillais autrefois dans le développement de photos pour un
photographe, et parfois, lorsque les gens venaient voir leurs photos, ils
disaient : "Oh, cette photo ne me rend pas justice." Nous leur disions :
"Regardez, vous n'avez pas besoin de justice, vous avez besoin de
miséricorde !" Dieu merci, Il nous a montré Sa miséricorde à travers Jésus-
Christ.
Beaucoup de croyants disent : "Eh bien, je ne comprends pas pourquoi Dieu
ne m'a pas guéri. Je ne comprends pas pourquoi untel a eu sa nouvelle
voiture et que je n'ai pas eu la mienne. J'ai fait ceci et cela, j'ai fait toutes
ces bonnes choses. Ce n'est pas juste." Lorsque les croyants disent ces
choses, ils révèlent simplement qu'ils n'ont pas compris Dieu. En fait, en
comptant sur leurs propres œuvres pour obtenir ce qu'ils veulent, ils ont
frustré la grâce de Dieu.
La grâce de Dieu à travers le sacrifice de Jésus est ce qui apporte tout aux
croyants. Éphésiens 1:3 dit que Dieu nous a déjà "bénis de toutes sortes de
bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ." Mais tout cela
70
vient par la grâce, par la foi, comme cela est si clairement indiqué dans
Éphésiens 2:8-9 :
"Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela
ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est pas par les œuvres, afin
que personne ne puisse se vanter."
Une réponse à la prière ne vient pas de nos propres efforts. Si nous ne
comprenons pas cela, nous frustrons la grâce de Dieu et empêchons nos
besoins d'être satisfaits ! La réponse nous est donnée uniquement parce que
Jésus l'a payée de Son sang.
JUSTIFIÉS PAR LA FOI, PAS PAR LA PERFORMANCE
Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre
Seigneur Jésus-Christ.
Romains 5:1
Le livre entier de Romains enseigne essentiellement le salut par la grâce par
la foi - non par nos efforts, non par l'adhésion à la Loi de l'Ancien Testament
et non par nos bonnes œuvres.
Paul disait que lorsque nous sommes justifiés par la foi, nous avons la paix
avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ. C'est la seule façon d'avoir
réellement la paix avec Dieu. Saviez-vous également que c'est la seule façon
d'avoir réellement l'audace d'entrer dans la présence de Dieu ? Nous entrons
dans Sa présence en comprenant fermement la grâce de Dieu et en mettant
notre foi en elle.
Si nous approchons Dieu en nous basant sur le mérite de notre bonne
performance, nous allons l'approcher très rarement. Pour la plupart d'entre
nous, la qualité de notre relation avec Dieu est basée sur notre performance,
et c'est faux. Si notre salut était basé sur notre performance, nous n'aurions
pas été sauvés !
Lorsque les gens prennent conscience de leur condition de pécheur, que ce
soit par la Loi ou la connaissance de la bonté de Dieu, ils commencent à ne
compter que sur Jésus pour leur salut. Mais après leur nouvelle naissance,
ils glissent parfois dans la pensée que Dieu agira dans leur vie en fonction
de leur sainteté personnelle.
Rien ne pourrait être plus éloigné de la vérité !
71
Des personnes sont venues me voir pour être guéries et ont dit : "Frère
Andrew, priez pour moi. Je ne sais pas ce qui ne va pas. J'ai jeûné, prié, été
à l'église, étudié la Parole, payé ma dîme et fait tout ce que je sais faire, et
je ne comprends pas pourquoi Dieu ne m'a pas guéri." Elles m'ont révélé
beaucoup de choses à ce moment-là, car elles m'ont montré qu'elles
comptaient sur ce qu'elles avaient fait pour que Dieu les guérisse. Elles
disaient : "Dieu, regarde les bonnes choses que j'ai faites. Tu ne vas pas me
guérir ?"
Dieu ne nous guérit pas en fonction de ce que nous avons fait. Certains
peuvent être déçus et penser que c'est dommage parce qu'ils ont si bien agi.
Mais si nous comprenons vraiment la norme de Dieu, nous réaliserions que
personne d'entre nous n'a jamais atteint la norme parfaite de Dieu ! C'est la
grâce et la miséricorde de Dieu qui nous apportent la paix, la joie, la
prospérité, la guérison et toutes les bénédictions, basées sur la sainteté de
Jésus et non sur notre propre sainteté.
D'où vient cet enseignement basé sur la performance ? Croyez-le ou non, il
vient de la Parole de Dieu. C'était une incompréhension de ce que Dieu
faisait dans la Loi de l'Ancien Testament. Dans Deutéronome 28:1-2, toutes
les bénédictions de Dieu semblent être conditionnées par le mot "si" :
"Si tu obéis avec soin à la voix de l'Éternel, ton Dieu, pour pratiquer et
mettre en pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd'hui,
l'Éternel, ton Dieu, te donnera la supériorité sur toutes les nations de la
terre. Voici toutes les bénédictions qui viendront sur toi et qui seront ta part,
lorsque tu obéiras à la voix de l'Éternel, ton Dieu."
Le verset 1 dit que nous devons accomplir tous les commandements de Dieu,
pas seulement certains d'entre eux. Si nous prenions juste le temps de
réfléchir, nous réaliserions que nous n'avons jamais observé tous les
commandements de Dieu. Ainsi, pour celui qui sait faire ce qui est bien et
qui ne le fait pas, il commet un péché. (Jacques 4:17)
Le péché va au-delà de faire ce que vous savez être mal. Dieu vous a-t-il
déjà dit d'aimer votre prochain comme vous-même ? Je vous garantis que
vous ne l'avez pas fait parfaitement ! Vous savez faire plus de bien que ce
que vous avez réellement fait.
Si nous considérons le péché du point de vue de Dieu, aucun de nous n'a été
à la hauteur, sauf Jésus. Aucun de nous n'est devenu sans péché dans notre
72
chair, dans nos actions et dans notre performance. Nous manquons tous
encore le but.
Personne ne réalise Deutéronome 28:1-2, à part Jésus, et ceux qui mettent
leur foi dans ce que Jésus a fait plutôt que dans leur propre performance.
C'est ce que nous enseigne Romains 5:1. Nous n'aurons la paix avec Dieu
que si nous sommes justifiés par la foi en l'œuvre accomplie de Jésus-Christ
et non par nos œuvres. Par lui aussi, nous avons accès, par la foi, à cette grâce
dans laquelle nous nous tenons fermes, et nous nous glorifions dans
l'espérance de la gloire de Dieu. Et non seulement cela, mais nous nous
glorifions même dans les tribulations, sachant que la tribulation produit la
persévérance ; la persévérance, l'épreuve ; l'épreuve, l'espérance. Or,
l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos
cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné. Car, lorsque nous étions
encore sans force, Christ, au temps fixé, est mort pour des impies. A peine
mourrait-on pour un juste; quelqu'un peut-être mourrait-il pour un homme
de bien. Romains 5:2-7
Lorsque le verset 2 parle de se réjouir dans "l'espérance de la gloire de
Dieu", il fait référence à l'anticipation du second retour de Jésus, d'être
glorifié avec lui. Paul louait Dieu en disant qu'un jour, nous serons
semblables à lui, car nous le verrons tel qu'il est.
Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons
un jour n'a pas encore été manifesté. Mais nous savons que, lorsque Christ
paraîtra, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il
est. (1 Jean 3:2)
En outre, Paul dit que nous nous glorifions même dans les tribulations de ce
temps présent. En plein milieu de toutes nos épreuves et tribulations, nous
pouvons nous glorifier ! Paul faisait une comparaison : "Je ne me réjouis pas
seulement pour le futur et en pensant à ce que ce sera lorsque nous serons
tous au ciel, mais même dans les moments difficiles d'aujourd'hui, loué soit
Dieu, je suis un vainqueur total à cause de Jésus."
Le point qu'il faisait valoir est le suivant : "Vous souvenez-vous du salut, de
Dieu qui est mort pour nous ? C'est la raison pour laquelle j'ai confiance
que je vais triompher au milieu des tribulations, car je sais que Dieu a déjà
accompli toutes ces choses pour moi."

73
Paul faisait une comparaison naturelle lorsqu'il demandait : "Pouvez-vous
penser à quelqu'un qui vous aimerait au point de mourir pour vous ? Si vous
étiez une personne juste, si votre comportement était assez bon, vous
pourriez trouver quelqu'un qui serait prêt à mourir pour vous. Mais pas
beaucoup, car c'est rare."
Ensuite, dans Romains 5:8, Paul a fait le contraire du point qu'il venait de
faire. Il a dit : "Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque
nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous." Ce qu'il voulait
dire, c'est que Dieu ne nous a pas donné Son amour en fonction de notre
performance. Alors que nous étions encore des pécheurs, même des ennemis
de Dieu, et que nous allions notre propre chemin, Dieu nous a donné Son
précieux don, le Seigneur Jésus-Christ, au milieu de notre péché. Il a donné
Jésus non pas lorsque nous le méritions et non pas lorsque notre performance
l'avait mérité, mais au cœur même de notre péché, Dieu a prouvé Son amour
envers nous.
MARCHER DANS UNE GRÂCE PLUS ABONDANTE
Dans Romains 5:9, Paul a conclu avec son point principal : "Ainsi donc,
étant maintenant justifiés par son sang, nous serons sauvés par lui de la
colère." En d'autres termes, si nous pouvons accepter le fait que Dieu a
montré Son amour envers nous lorsque Jésus est mort pour nous alors que
nous étions encore des pécheurs, bien plus maintenant que nous sommes
justifiés par Son sang, nous serons sauvés de la colère de Dieu.
Suivez-vous le point que Paul faisait ? Il disait que si nous pouvions accepter
l'amour, la grâce et le pardon de Dieu alors que nous étions des pécheurs,
nous devrions pouvoir accepter bien plus maintenant que nous sommes Ses
enfants !
En tant que chrétiens, nous devrions marcher encore plus librement dans la
grâce de Dieu que lorsque nous sommes venus à Lui pour le salut. Et
pourtant, la plupart d'entre nous marchons dans la grâce bien moins
maintenant après notre salut. Pour le prouver, il suffit de regarder notre façon
de penser lorsque nous sommes nés de nouveau pour la première fois.
Disons que vous veniez me voir en tant qu'incroyant et que vous disiez :
"Andrew, j'ai besoin de renaître. Pourriez-vous prier pour moi ?" Alors,
lorsque j'ai commencé à prier pour vous, Dieu m'a donné une parole de
connaissance, et j'ai dit : "Vous savez quoi ? Vous êtes adultère. Vous vivez
74
dans l'adultère", et j'ai nommé d'autres péchés dans votre vie. Savez-vous
ce que vous auriez probablement dit ? Vous auriez dit : "Oh, c'est vrai. Je
sais que j'ai besoin d'être sauvé." Cela vous aurait poussé à vous jeter sur
Jésus et à vous appuyer entièrement sur Lui pour le pardon des péchés, car
vous saviez qu'Il était venu sauver les pécheurs. Ainsi, le fait de souligner
votre péché ne vous aurait pas empêché de recevoir le salut. Vous
compreniez que Jésus était venu vous sauver de votre péché, pas vous sauver
parce que vous aviez déjà vaincu le péché. Le salut est reçu totalement par
grâce.
Maintenant, que se passerait-il si un chrétien venait me voir aujourd'hui, me
demandait de prier pour sa guérison et que je lui dise : "Tu vis dans
l'adultère"? Savez-vous ce que la plupart des chrétiens remplis de l'Esprit,
parlant en langues et connaissant la Parole feraient ? Ils diraient : "Je le
savais. Je savais que Dieu ne me guérirait pas. Je sais maintenant pourquoi
rien ne fonctionne correctement pour moi. C'est parce que j'ai fait ceci, cela
et autre chose."
Les gens deviennent très silencieux quand je dis des choses comme ça. Ils
pensent : "Attends un peu, Frère Andrew. Tu penses que Dieu guérirait un
adultère ?" Ma réponse est : "Eh bien, je crois que si Dieu peut sauver un
adultère, alors Il peut en guérir un aussi."
Maintenant, je ne tolère pas l'adultère ou tout comportement pécheur, mais
ce que je dis, c'est ceci : si nous pouvions accepter l'amour de Dieu manifesté
envers nous lorsque nous étions incroyants, nous devrions accepter Son
amour bien plus maintenant en tant que Ses enfants. Peu importe ce que nous
avons fait, Dieu nous aime encore plus. Pourtant, la plupart d'entre nous
croient qu'Il nous aime bien moins ! Permettez-moi de donner un exemple.
Si un homme ivre vient à un service et est assis à l'arrière, presque en train
de tomber, la plupart des chrétiens remplis de l'Esprit iraient vers lui et lui
diraient : "Frère, Dieu t'aime. Dieu a quelque chose de mieux pour toi. Dieu
changera ta vie." Nous lui transmettrions de l'amour malgré ce qu'il a fait.
C'est l'amour de Dieu, donc il y répondra et naîtra de nouveau.
Mais malheur à cet homme ivre s'il revient ivre après avoir été sauvé ! Dieu
l'aimait quand il était pécheur et ivre, mais s'il est né de nouveau et qu'il est
toujours ivre - Dieu nous en préserve ! La plupart des chrétiens n'offriraient

75
pas le même type d'amour inconditionnel. N'y a-t-il pas quelque chose
d'incohérent là-dedans ?
La grâce n'est pas seulement pour les perdus. Les chrétiens doivent aussi
vivre par la grâce.
CONTINUER AVEC DIEU DE LA MÊME MANIÈRE QUE VOUS
AVEZ COMMENCÉ
Comme donc vous avez reçu Christ-Jésus le Seigneur, marchez en lui,
enracinés et fondés en lui. Colossiens 2:6-7a
Le principe que nous avons appliqué pour recevoir le salut du Seigneur
devrait être le même principe selon lequel nous marchons avec le Seigneur.
Si nos œuvres n'étaient pas la base pour recevoir le salut de Dieu, pourquoi
nos œuvres devraient-elles être un facteur pour recevoir la guérison de Dieu
?
Ce verset biblique dit que nous devrions continuer avec Dieu sur la même
base que celle sur laquelle nous avons commencé !
Certaines personnes interprètent ce que je dis comme une incitation à pécher.
Non ! Je ne dis pas ça. Je déteste le péché. Mais j'affirme que la motivation
pour les chrétiens de mener une vie sainte n'est pas de gagner les
bénédictions de Dieu ! Ces bénédictions ont été payées et fournies par Jésus,
pas par notre performance. Dieu ne se manifeste pas dans nos vies en
fonction de notre performance.
Je vis une vie sainte parce que j'aime Dieu, que cela lui est agréable, et que
c'est ma nature de vivre une vie sainte. Je ne le fais pas pour gagner quoi que
ce soit de Dieu, tout comme je ne vivrais pas saintement pour gagner mon
salut. Lorsque nous atteignons le point où nous ne nous soucions pas de ce
que nous recevons de Dieu, mais que nous voulons simplement aimer, obéir
et être proche de lui en permanence, non seulement nous surmonterons le
péché, mais nous verrons aussi les bénédictions de Dieu nous surpasser.
À quelle fréquence jeûniez-vous, priiez-vous, étudiez-vous la Parole, alliez-
vous à l'église et donniez-vous la dîme avant d'être né de nouveau ?
Probablement jamais. Et pourtant, pensez-vous que si vous n'avez pas tout
fait totalement correctement - par exemple, si vous n'avez pas lu votre Bible
- vous savez exactement pourquoi Dieu ne vous a pas guéri ? Pensez-vous
que c'est parce que vous avez échoué quelque part ?
76
Je suis vraiment reconnaissant que le salut ne soit pas venu par une
performance parfaite, sinon je ne serais jamais né de nouveau, et vous non
plus. C'est précisément cette mentalité de la performance qui explique
pourquoi de nombreuses personnes ne sont pas guéries.
Savez-vous qu'il est plus facile d'être guéri que d'être né de nouveau ?
Pourtant, la plupart des gens ne rencontrent aucun problème pour être nés de
nouveau parce qu'ils mettent leur foi dans ce que Jésus a fait pour eux. Ils
savent que tout ce qui concerne le salut est basé sur ce que Jésus a fait, et ils
n'utilisent pas leur propre performance comme critère. Ils n'approchent pas
Dieu sur la base de ce qu'ils ont fait.
Lorsque les gens viennent à l'autel pour le salut, ils ne croient pas que ce
qu'ils reçoivent de Dieu est en proportion directe avec leur performance.
Pourtant, en ce qui concerne la guérison, la prospérité, la délivrance, les
réponses à la prière, et ainsi de suite, de nombreux chrétiens croient qu'ils
recevront de Dieu en fonction de leur performance.
J'ai entendu des gens se lever et dire : "Frère, nous devons observer les Dix
Commandements de Dieu et mener une vie sainte, sinon Dieu ne se
manifestera pas dans nos vies." Si les gens disent cela, vous pouvez les
remettre en question en leur demandant : "Êtes-vous parfaits ? Avez-vous
des péchés ? Avez-vous des problèmes dans votre vie ?"
Alors ils répondront : "Oh... eh bien... non, frère. Nous ne disons pas que
nous sommes parfaits. Nous savons que nous faisons encore des erreurs."
Alors, comment peuvent-ils dire que si ils ne sont pas saints, Dieu ne se
manifestera pas dans leur vie ? Ils répondent généralement : "Eh bien, nous
ne disons pas que vous devez être parfaits." Ce qu'ils disent, c'est que Dieu
attribue des notes sur une courbe. Ils disent que personne ne peut être parfait,
mais que Dieu a un quota à atteindre car Il ne peut pas rejeter tout le monde.
Il doit exaucer la prière de quelqu'un, donc Il prendra les 10 % les meilleurs,
qui qu'ils soient. Je suppose qu'ils pensent que si personne n'obtient même
un 50 % à l'examen, alors Il validera les 10 % les meilleurs. Il doit exaucer
la prière de quelqu'un, n'est-ce pas ? Non, ça ne fonctionne pas comme ça.
La Bible dit que le péché est péché. Jacques 2:10 dit : "En effet, quiconque
observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient
coupable de tous." Si vous avez mené une bonne vie et que vous faites une

77
erreur dans un domaine, vous ne méritez rien de la part de Dieu ! C'est ce
que communique ce passage de l'Écriture.
Nous devons cesser d'approcher Dieu en fonction de ce que nous avons fait.
Nous devons venir à Dieu pour chaque besoin de la même manière que nous
sommes venus à Lui pour le salut : à travers l'œuvre accomplie de Jésus-
Christ.
COMMENT ÊTRE BÉNI PAR DIEU
J'ai été élevé dans un foyer chrétien et je suis né de nouveau à l'âge de huit
ans, la toute première fois où j'ai été convaincu de péché. Ce n'était pas la
toute première fois que je péchais, mais c'était la toute première fois que je
ressentais la conviction de Dieu à propos du péché. À huit ans, je savais que
j'avais transgressé contre Dieu, et je l'avais fait délibérément. Dieu m'a
vraiment parlé à ce sujet, et j'ai fait repentance, j'ai confessé Jésus comme
mon Seigneur et j'ai été réellement converti. En troisième année, on se
moquait de moi parce que j'étais chrétien. Je ne faisais rien de mal, mais
j'avais tellement changé que les gens pouvaient voir une différence en moi.
Une véritable conversion avait eu lieu en moi.
Étant donné que j'ai grandi dans une église baptiste, mes parents
connaissaient le Seigneur, mais je n'ai pas vraiment été exposé à la bonté, à
la grâce et à la miséricorde de Dieu. Au lieu de cela, on me martelait : "Tu
dois mener une vie sainte. Tu dois faire ceci, et Dieu ne te bénira pas tant
que tu ne l'auras pas fait." Toute ma vie est devenue une performance,
essayant de mériter les bénédictions de Dieu. C'est une torture, et si vous
vous identifiez à ce que je dis, vous savez que c'est une torture d'essayer de
bien faire pour mériter la faveur de Dieu.
En raison de cela, je n'ai jamais proféré un seul juron de toute ma vie. Je n'ai
jamais bu d'alcool de toute ma vie. Je n'ai jamais fumé une cigarette. Je n'ai
jamais fait la plupart des choses que les gens considèrent comme mauvaises.
Pourtant, avant de recevoir Jésus comme mon Seigneur et Sauveur, j'étais en
route vers l'enfer, tout comme n'importe qui d'autre. Qui veut être le meilleur
pécheur qui soit allé en enfer ? J'étais peut-être meilleur que la plupart, mais
j'avais besoin d'un Sauveur, tout comme n'importe qui d'autre.
Nous pouvons aller plutôt bien. Nous pouvons être meilleurs que jamais,
mais nous ne sommes pas encore parfaits. Donc, nous ne pouvons pas
essayer de nous approcher de Dieu en fonction de ce que nous avons fait.
78
C'est la raison pour laquelle Satan nous a vaincus, car nous ne nous sommes
pas tenus fermes en Christ sur la base de ce qu'Il a fait pour nous.
Au lieu de cela, nous disions : "Dieu, regarde ce que j'ai fait. N'est-ce pas
suffisant ?" Et Satan dira : "Non, ce n'est pas suffisant. Tu es un pauvre
individu. Tu n'as pas fait ceci, et tu n'as pas fait cela." Donc, nous essayons
d'obtenir les bénédictions de Dieu par notre performance. Ce n'est pas juste
!
Deutéronome 28:15-68 parle de toutes les malédictions qui nous frapperont
si nous n'accomplissons pas 100 pour cent de tous les commandements, pas
seulement 99 pour cent, mais tous. Nous savons que ces malédictions ne
s'abattront pas sur les croyants, car Galates 3:13 dit : "Christ nous a rachetés
de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous, car il est
écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois."
Lorsque la Loi dit que Dieu va envoyer la calamité, la moisissure, les ulcères,
les tumeurs et toutes ces choses sur les personnes désobéissantes,
souvenons-nous que les chrétiens en sont rachetés. Je sais que Dieu ne me
frappe pas de ces choses, car je suis racheté de la malédiction de la Loi.
La plupart des chrétiens peuvent accepter qu'ils sont rachetés des
malédictions, mais même les chrétiens remplis de l'Esprit sont généralement
pas assez audacieux pour réclamer les bénédictions énumérées dans
Deutéronome 28:1-14. Les mêmes chrétiens qui acceptent que Dieu ne va
pas leur infliger les maladies du diable hésitent à revendiquer les
bénédictions de Dieu ! Pourquoi ? Parce qu'ils savent dans leur cœur qu'ils
n'ont pas accompli Deutéronome 28:1-2, qui dit que toutes les bénédictions
sont conditionnelles, basées sur l'obéissance à tous les commandements.
"Si tu obéis à la voix de l'Éternel, ton Dieu, en observant et en mettant en
pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd'hui, l'Éternel,
ton Dieu, te donnera la supériorité sur toutes les nations de la terre. Toutes
ces bénédictions viendront sur toi et seront ton partage, parce que tu auras
obéi à la voix de l'Éternel, ton Dieu." Deutéronome 28:1-2
Les gens ont interprété ce passage comme signifiant "fais ces choses et les
bénédictions de Dieu suivront". Mais le but de Dieu n'était pas que nous
observions tous les commandements et que nous méritions Ses bénédictions,
mais plutôt de nous montrer que nous n'avions aucune chance de respecter
tous les commandements de Dieu.
79
Les commandements de Dieu vont au-delà des Dix Commandements.
Saviez-vous qu'en tant que saints du Nouveau Testament, nous sommes des
prêtres pour Dieu (Apocalypse 1:6) ? Lévitique 22 énumère les
qualifications pour être prêtre. Saviez-vous que les prêtres de l'Ancien
Testament ne pouvaient pas avoir de grains de beauté sur leur corps ? Saviez-
vous qu'ils ne pouvaient pas avoir le nez aplati ou courbé, ni des problèmes
de vue ? Donc, si vous portez des lunettes ou avez des imperfections sur
votre corps, vous n'êtes pas qualifié pour être prêtre.
Pourquoi Dieu a-t-il dit ces choses ? Est-ce qu'Il déteste les gens avec un nez
aplati ou courbé, ou les gens avec des grains de beauté sur leur corps ? Non,
Dieu ne les déteste pas. Dieu les aime. Mais si nous allons nous fier à notre
propre perfection pour nous approcher de Dieu, Il nous montrera ce qu'est la
perfection.
Dieu n'a pas créé Adam et Ève avec des grains de beauté sur leur corps. C'est
quelque chose qui s'est produit après la Chute. Dieu n'a pas créé Adam et
Ève avec un nez courbé, cassé ou aplati. Il ne les a pas créés avec une
mauvaise vue. Il les a faits parfaits, et si nous ne sommes pas parfaits, alors
nous ne sommes pas qualifiés pour être prêtres. Et si nous essayons de
combiner les deux alliances, nous ne serions même pas qualifiés pour le salut
!
Dieu ne nous a pas parlé des grains de beauté pour que tout le monde aille
chez le médecin pour les faire enlever, mais plutôt pour que nous cessions
de nous fier à nous-mêmes et à notre propre perfection pour le salut. Il ne
nous a pas dit dans Deutéronome 28:1-2 que nous devons observer
diligemment toutes ces choses afin de passer le reste de notre vie à essayer
d'être parfaits. Comme je l'ai déjà dit, Dieu a donné les commandements
pour démontrer notre besoin d'un Sauveur parfait.
AVANTAGES DE L'OBÉISSANCE
Je crois vraiment qu'il y a des avantages à obéir aux commandements de
Dieu. Chaque fois que nous pouvons être obéissants envers Dieu, nous
fermons une porte à Satan. Si nous observons 50 % des commandements de
Dieu, nous fermerons la porte à Satan 50 % du temps. Et c'est une bonne
chose. Moins nous donnons de place à Satan, mieux nous nous porterons.
Il est bon de commencer à vivre dans la sainteté, mais rappelons-nous que
nous ne serons jamais parfait à 100 %. L'essentiel est que nous cherchions
80
Dieu de tout notre cœur, mais que nous ne mettions jamais notre confiance
dans ce que nous avons fait. Disons simplement : "Père, je continue à mettre
ma confiance en ta grâce et en ta miséricorde pour mon salut, ma guérison,
mes finances, tout."
À un moment donné, vous avez probablement entendu quelqu'un prêcher :
"Si vous voulez les bénédictions de Dieu, vous devez écouter attentivement
la voix du Seigneur votre Dieu. Si vous n'êtes pas béni, c'est simplement
parce que vous n'êtes pas assez diligent. Commencez à passer une heure de
plus à parler en langues chaque jour. Étudiez davantage la Parole. Faites
ceci et cela."
Il n'y a rien de mal à étudier la Parole ou à prier en langues davantage, mais
si vous faites ces choses pour exercer une pression sur Dieu afin qu'Il vous
bénisse, je vous promets que vous serez déçu. Si votre motivation est "Dieu,
regarde ce que j'ai fait. Maintenant, tu dois agir parce que j'ai fait cela",
vous serez complètement déçu, car vous avez manqué le véritable objectif
de Dieu en donnant la Loi.
LA PERSPECTIVE CORRECTE DU NOUVEAU TESTAMENT
La façon dont les saints du Nouveau Testament devraient lire Deutéronome
28:1-2 est de dire que les bénédictions de Dieu se réalisent dans nos vies
parce que Jésus a observé tous les commandements de Dieu et les a écoutés
attentivement. Selon Romains 8:4, Jésus - qui était parfait - s'est donné en
sacrifice afin que "la justice de la loi soit accomplie en nous".
Grâce à Jésus, toute Sa justice nous a été imputée afin que la justice de la
Loi s'accomplisse en nous. Selon 2 Corinthiens 5:21, "Celui qui n'a pas
connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions
en lui justice de Dieu". Nous devons déclarer que nous sommes maintenant
la justice de Dieu ; par conséquent, tous ces commandements sont accomplis
et les bénédictions nous atteignent et nous surpassent grâce à ce que Jésus a
fait !
C'est ainsi que les croyants du Nouveau Testament sont censés le
comprendre. Mais lorsque nous lisons quelque chose comme ça, la plupart
d'entre nous disent : "Ô Dieu, je dois me surpasser. Je dois faire plus. Je
dois observer davantage de commandements. Je dois m'améliorer." Non, ce
n'était pas le but de ces commandements. C'est la raison pour laquelle Dieu

81
n'a pas communiqué ces commandements à l'humanité pendant au moins 2
000 ans. Il savait que les gens les comprendraient mal.
La véritable attitude que Dieu veut que les chrétiens du Nouveau Testament
adoptent, c'est que Dieu est amour et qu'Il ne veut pas imputer nos péchés.
Même si Dieu ne jugeait pas notre péché à cause de Jésus, le péché nous
détruisait toujours et Satan nous tuait non seulement, mais nous envoyait
aussi en enfer. Donc, Dieu a fait une expiation pour le péché. Il a fait de
Jésus l'Agneau sacrificiel et a mis nos péchés sur Lui - sur Son propre corps
sur la croix - afin que nous, étant morts au péché, vivions pour la justice.
Jésus a porté nos péchés de sorte que, selon Hébreux 10:1, 10 et 14, nous
sommes maintenant rendus parfaits et sanctifiés. Nous ne devrions même
plus avoir conscience de nos péchés passés.
Dans votre relation avec Dieu, vous ne devriez pas avoir à vous présenter
devant Dieu en disant : "Ô Dieu, je suis tellement indigne. Ô Dieu, je sais
que Tu ne me béniras pas."
Ayant donc, frères, une pleine assurance pour entrer dans le sanctuaire, par
le sang de Jésus, par le chemin nouveau et vivant qu'il a inauguré pour nous
au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair.
Hébreux 10:19-20
Vous devriez venir avec assurance devant Dieu par la voie nouvelle et
vivante que le Seigneur a consacrée pour vous à travers Sa chair. Vous avez
l'audace d'entrer directement dans le Saint des saints à cause du Seigneur
Jésus-Christ, et de venir à Dieu exactement comme Adam et Ève l'ont fait
avant de pécher ! Vous n'avez pas à vous concentrer sur vous-même et vos
échecs, mais soyez tellement conscients de Dieu que même si vous êtes
dénudés, vous ne ferez pas la différence, car toute votre attention est
entièrement tournée vers Dieu.
Saviez-vous que ce privilège vous appartient et c'est ainsi que Dieu le voit ?
C'est la véritable nature de Dieu et la façon dont Il vous regarde. Dieu vous
voit à travers ce que Jésus a fait, et cela diffère probablement de la façon
dont vous vous voyez. Vous avez tendance à regarder la chair et à voir vos
erreurs et vos échecs, mais Dieu regarde votre cœur.
Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité
(Jean 4:24). Lorsque vous vous présentez devant Dieu, Il voit votre esprit.

82
Et dans votre être spirituel, selon Éphésiens 4:24, vous êtes justes et
véritablement saints. Vous êtes purs et aussi saints que vous le serez jamais.
Votre esprit régénéré ne sera jamais meilleur qu'il ne l'est maintenant !
Votre esprit n'est pas taché par le péché. Si vous péchez, votre esprit n'est
pas souillé par ce péché. Votre esprit est aussi saint, pur et juste qu'il le sera
avec Dieu au ciel pour toute l'éternité. Il est parfait, il est à l'image de Dieu,
et il est exactement comme Lui. Première épître de Jean 4:17 dit :
Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde, dans la charité, parce que
nous sommes tels qu'il est lui-même.
C'est ainsi que Dieu nous voit, donc c'est ainsi que nous sommes. Et lorsque
nous venons à Dieu parce que nous avons péché et avons besoin de pardon,
ou simplement parce que nous voulons passer du temps avec Lui et L'adorer,
nous nous tenons devant Lui dans la justice même de Jésus-Christ !

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 CHAPITRE 6
LA CONNAISSANCE DE LUI

P
arce que nous n'avons pas vraiment compris la nature et le caractère
de Dieu, nous n'avons pas compris comment Dieu agit avec nous et
pourquoi Il exauce les prières.
Par conséquent, nous n'avons pas permis à Dieu de se manifester
véritablement dans nos vies en répondant à nos besoins.
Sa divine puissance nous a donné tout ce qui concerne la vie et la piété, par
la connaissance de celui qui nous a appelés par sa gloire et sa vertu. 2
Pierre 1:3
Dieu a dit que tout ce qui concerne la vie et la piété. Saviez-vous que cela
inclut la guérison, la joie, la délivrance, la prospérité et tout ce que vous
pouvez imaginer qui découle de notre rédemption ? Ces "toutes choses qui
concernent la vie et la piété" viennent de "la connaissance de Lui". Si vous
avez une connaissance erronée de Dieu, vous n'allez pas recevoir les "toutes
choses" !
Car telle qu'il a dans son cœur, tel est-il.
Proverbes 23:7a
Tel qu'il pense dans son cœur, tel est-il. Si vous avez une mauvaise
impression de Dieu, vous attendrez de Lui les mauvaises choses - le
jugement, la punition et la rétention de ce que vous demandez dans la prière.
Vous obtiendrez ce à quoi vous vous attendez ou croyez. Jésus l'a affirmé à
maintes reprises, y compris dans Matthieu 9:29 :
"Qu'il vous soit fait selon votre foi."
De nombreux croyants ont une attitude et une conception erronées de Dieu
- qui Il est et comment Il agit dans leur vie. Je ne dis pas que les gens ont
tout faux, mais je dis que beaucoup de personnes mélangent des choses dans
leur théologie. Satan utilise cette incompréhension pour les empêcher de
recevoir la plénitude de ce que Dieu leur a fourni à travers Jésus.

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Si nous pouvons accepter cela et laisser Dieu se révéler à nous de la même
manière que Jésus a révélé sa nature et son caractère, alors je promets que
nous parviendrons à connaître véritablement la manière dont Dieu est. Et
alors nous découvrirons que la foi n'est pas quelque chose de difficile. En
fait, il est vraiment difficile de ne pas croire en Dieu une fois que nous le
connaissons vraiment.
Pour les personnes qui connaissent vraiment Dieu intimement et qui ont une
véritable révélation de son caractère, il serait difficile pour elles de croire
lorsque Satan dit que Dieu ne les bénira pas ou que leur foi ne fonctionnera
pas pour eux. Le diable ne pourrait pas tromper les personnes qui
connaissent vraiment Dieu et qui ont une relation intime avec Lui. Nous
savons à quoi ressemble Dieu lorsque nous regardons Jésus. Une fois que
nous comprenons la véritable nature de Dieu et combien Il nous aime,
l'amour de Dieu se répandra dans nos cœurs. Je crois que cela nous aidera à
avoir une nouvelle relation avec Dieu, quelque chose que nous n'avons
jamais eu auparavant.
Je tiens également à dire que je n'excuse pas le péché. Je ne dis pas que Dieu
se moque de savoir si nous péchons. Mais Jésus est le paiement pour ce
péché et Il a porté tout ce péché, donc il ne nous sépare plus de Dieu.
SATISFAIRE NOS BESOINS
Je crois vraiment que l'un des plus grands problèmes dans le corps du Christ
est que nous apprenons les mécanismes de fonctionnement du christianisme
- nous apprenons la foi, nous apprenons à confesser la Parole de Dieu, nous
apprenons le don et la réception, et ainsi de suite. Nous apprenons toutes ces
choses à faire et beaucoup de fois nous essayons de les mettre en pratique
sans vraiment connaître Dieu.
Les mécanismes du christianisme ne produisent pas les "toutes choses" dont
nous avons besoin de Dieu pour nos vies. Le fruit de la vie chrétienne
découle de la connaissance réelle de Dieu. La foi découle de la connaissance
de Lui, et la connaissance de Lui est la base de tout le reste dans le
christianisme.
Rappelez-vous, 2 Pierre 1:3 dit que par la connaissance de Dieu, Il nous a
donné toutes les choses qui concernent la vie et la piété.

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Si nous connaissions vraiment Dieu, toute sa plénitude serait déjà à nous. Je
crois en la prospérité et je ne suis pas contre, mais parfois les choses doivent
être exagérées pour éviter les malentendus. Les gens ont tendance à classer
les prédicateurs dans une seule catégorie - soit ce sont des prédicateurs de la
foi, soit ce sont des prédicateurs du doute et de l'incrédulité. Ils pensent que
conduire des voitures de luxe prouve qu'ils ont la foi, ou alors que Dieu veut
qu'ils marchent avec des trous dans leurs chaussures. Eh bien, je ne suis ni
l'un ni l'autre !
Je crois en la prospérité, mais je crois aussi que si les gens connaissaient
vraiment Dieu, tous les enseignements nécessaires sur la prospérité
pourraient tenir dans une petite mesure. Ils n'auraient pas besoin de connaître
tous les détails des techniques de prospérité, car s'ils cherchent vraiment
d'abord le royaume de Dieu et sa justice, tout le reste leur serait ajouté
(Matthieu 6:33) !
Beaucoup d'entre nous ont pris notre enseignement sur la foi et l'ont utilisé
pour obtenir des maisons, des voitures et plus de choses, mais je crois que
Dieu nous a donné la foi pour vaincre le diable, détruire son royaume et voir
les gens naître de nouveau, être guéris et délivrés. Il n'y a rien de mal à avoir
des maisons et des voitures, mais ce n'est pas à cela que sert la foi.
Nous ne devrions pas avoir à passer autant de temps à croire pour des choses
matérielles. Dieu ne nous a pas donné la foi pour que nous puissions avoir
des choses. Dieu nous a donné la foi pour que nous puissions Le connaître.
Ensuite, parce que Sa vie divine coule à travers nous, les voitures, les
maisons, les bateaux et des choses comme ça nous trouveraient. Elles
viendraient comme des produits dérivés de notre foi en Lui. Ce sont les
extras qui viennent après avoir cherché d'abord le royaume de Dieu et Le
connaître.
Si nous connaissions vraiment Dieu d'une manière intime, je crois que Dieu
nous comblerait plus que nous ne pourrions jamais l'utiliser.
Est-ce que les parents doivent enseigner à leurs enfants comment les
manipuler, comment confesser, leur demander de la bonne manière et faire
toutes les bonnes choses pour leur fournir de la nourriture, des vêtements,
des vélos et tout ce dont ils ont besoin ? Nous ne faisons pas cela ! Nous
aimons simplement nos enfants et pourvoyons à leurs besoins par amour.
Nous prenons plaisir à leur offrir des cadeaux surprises. Combien notre Père

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céleste veut-il encore plus nous bénir ? Nous devons renouveler notre
mentalité et éliminer les enseignements qui nous ont dit que Dieu veut que
nous soyons pauvres, malades et ignorants, mais nous devons aussi faire
attention à ne pas nous concentrer sur les mécanismes de fonctionnement
des choses. Je ne dis pas que la foi et la prospérité sont de fausses doctrines,
mais elles peuvent réellement être utilisées pour détruire les gens s'ils ne
centrent pas leur vie sur la figure centrale de toute vie - le Seigneur Jésus-
Christ.
Lorsque nous sommes plus préoccupés par les mécanismes de
fonctionnement du christianisme et par toutes les choses que nous devons
faire que par la connaissance de Jésus, notre christianisme ne fonctionne pas.
D'un autre côté, si nous connaissons Jésus, et que nous Le connaissons
vraiment, c'est incroyable ce que nous pouvons accomplir et à quel point
nous sommes bénis sans connaître beaucoup de formules.
NE JAMAIS QUITTER SA PRÉSENCE
Quand ma femme et moi avons commencé à exercer un ministère, nous ne
connaissions rien à la foi. Nous n'avions pas entendu parler de
l'enseignement sur la foi, et pourtant nous avons vu des gens guéris, des
besoins financiers pourvus et toutes sortes de miracles que vous pouvez
imaginer. Je ne peux pas vraiment vous dire comment cela s'est produit, sauf
que nous cherchions simplement Dieu de tout notre cœur. Je vous garantis
que cela contribue grandement à libérer les bénédictions de Dieu dans votre
vie ! Nous ne connaissions pas grand-chose aux techniques de foi, mais nous
Le connaissions et nous Le cherchions continuellement.
C'est dommage, mais bien souvent, lorsque les gens apprennent des choses
sur Dieu au fil des ans, ils commencent à substituer les connaissances qu'ils
ont sur Dieu à une relation intime avec Lui.
Lorsque les gens naissent de nouveau, il semble que tout fonctionne pour
eux. Ils prient et obtiennent presque tout ce qu'ils demandent. Des miracles
se produisent, puis au bout d'un moment, tout semble s'assécher. Ils
retournent voir les personnes qui les ont amenés au Seigneur pour demander
pourquoi. Parfois, on leur dit : "Eh bien, la lune de miel est terminée.
Maintenant, tu dois commencer à grandir et à obtenir les choses comme tout
le monde le fait."

87
Mais ce qui s'est réellement passé, c'est qu'il y a eu une période pendant
laquelle leur esprit était tellement fixé sur Dieu qu'ils marchaient simplement
dans Sa présence. Ils avaient une conscience consciente de Lui et étaient
submergés par Son amour - et la foi agit par l'amour (Galates 5:6) !
À travers les épreuves, ne connaissant pas la Parole de Dieu et Satan leur
apportant des problèmes, ils se sont éloignés de ce premier amour et ont
commencé à voir les choses s'effondrer. Et puis les gens religieux leur ont
dit que c'est ainsi que ça devrait être, que Dieu fait cela pour les faire grandir,
les enseigner et les faire mûrir.
La vérité est que nous pouvons vivre dans une sphère où nous sommes si
intimes avec Dieu que les choses fonctionneront pour nous. Et je crois que
c'est le mode de vie dans lequel Dieu attire Son peuple, c'est pourquoi nous
parlons de connaître Dieu. Si nous nous concentrons vraiment sur la
connaissance de Dieu, tout le reste découlera de cela.
Nous avons besoin de la connaissance de la Parole de Dieu car Sa Parole
révèle Sa véritable nature. Mais lorsque la Parole devient des détails
techniques et des formules concernant les mécanismes du christianisme,
nous perdons notre concentration. Nous faisons les choses par nos propres
forces et non les Siennes. Nous essayons de L'impressionner avec nos
œuvres plutôt que d'être impressionnés par Ses œuvres et qui Il est.
Si vous développez une relation personnelle avec Dieu au point de
comprendre combien Dieu vous aime, il ne serait pas difficile de croire qu'Il
va pourvoir à votre facture d'épicerie de cinquante dollars, guérir l'ampoule
à votre orteil et amener vos proches non sauvés dans le royaume.
Ceux qui ont du mal à recevoir de Dieu ont simplement besoin de Le
connaître mieux. Quand ils Le connaîtront vraiment, ils seront totalement
convaincus de Son amour et de Son engagement envers eux. Alors, ils
n'auront aucune crainte qu'Il ne pourvoie pas aux besoins de leur vie.

88
 CHAPITRE 7
LA BONTÉ DE DIEU DANS LE MINISTÈRE

L
a plupart d'entre nous sommes plus conscients de nos péchés que de
la bonté de Dieu, et malheureusement cela se remarque le plus
lorsque nous essayons de servir quelqu'un. Satan n'a qu'à évoquer
une quelconque faute, dire "Le pouvoir de Dieu ne fonctionnera pas pour toi,
car tu n'as pas été assez bon", et nous sommes vaincus. La plupart des
chrétiens vont immédiatement être d'accord avec le diable, croyant que Dieu
agit dans nos vies en fonction de notre performance. Dès qu'ils acceptent
cette pensée, ils sont condamnés à l'échec car leur performance ne sera
jamais assez bonne pour mériter les bénédictions de l'alliance de Dieu.
Quand je me tiens devant les gens pour les servir, à leurs yeux, la
responsabilité repose presque toujours sur moi de répondre à leurs besoins !
Cela pourrait facilement accabler un ministre. En réalité, c'est une erreur de
la part des gens, car c'est Dieu qui doit guérir leur corps et sauver leur
mariage. Ma performance ne pourrait jamais être assez bonne pour forcer
Dieu à répondre surnaturellement à tous les besoins de l'humanité.
Je n'ai pas été dans le ministère très longtemps et pourtant je pourrais
nommer des dizaines de personnes à l'heure actuelle à qui j'ai parlé avec
ferveur et partagé la Parole de Dieu, mais qui sont mortes aujourd'hui parce
qu'elles n'ont pas tiré profit de la vérité que j'ai présentée. Il y a beaucoup de
personnes que la Parole de Dieu aurait pu libérer, mais elles ne l'ont pas prise
à cœur.
Je n'essaie pas de prophétiser cela, mais il y a des gens qui liront ce livre et
laisseront ce que j'ai dit entrer par une oreille et sortir par l'autre. Ils ne
l'implanteront pas dans leur cœur et ne renouvelleront pas leur pensée avec
la vérité de la Parole de Dieu, et ils mourront en restant dans leur ancienne
façon de penser et de croire. Je ne le dis pas comme une mauvaise confession
; je souligne simplement ce que dit la parabole dans Marc 4 : quand le
semeur sème la Parole, elle tombe sur toutes sortes de sols et elle ne prend
pas racine chez certaines personnes.

89
Jésus a dit dans Matthieu 11:15 : "Que celui qui a des oreilles pour entendre
entende." Il est vrai que certaines personnes ne se permettent pas d'écouter
vraiment la Parole de Dieu. La Bible dit dans 1 Pierre 5:8 que Satan rôde
comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer, et certaines personnes qui
liront ceci se laisseront encore dévorer par Satan. Ce n'est pas la volonté de
Dieu ! Et c'est pourquoi, lorsque je sais que je traite avec la vie des gens, je
vais faire l'effort de faire passer le message clairement.
Pour un ministre, la responsabilité de performer devient parfois lourde. Cela
a été vrai dans ma propre vie, et je crois que c'est également vrai pour la
plupart des ministres que j'ai connus. Au début, on commence à penser : "Ô
Dieu, j'ai besoin de ton onction." Alors, on se met à jeûner, prier et faire les
bonnes choses. Mais il y a une tendance à les faire avec l'attitude de dire :
"Dieu, je fais toutes ces choses, et maintenant je sais que tu vas m'oindre."
On peut commencer à mettre sa confiance dans ce qu'on a fait au lieu de
mettre sa confiance en Dieu.
L'ironie, c'est que peu importe tout ce que vous avez fait, Satan peut
simplement titiller votre conscience dans un domaine où vous n'êtes pas
parfait, et voilà que votre foi en Dieu s'effondre ! Si votre confiance repose
sur votre propre bonté, Satan peut vous vaincre régulièrement.
Satan peut envoyer des personnes que vous ne supportez presque pas sur
votre chemin et les faire dire quelque chose qui vous touche vraiment ! Vous
avez des pensées de péché à leur égard, et juste après que Satan vous ait
tendu cette situation, il dira : "Vieux scélérat. Pourquoi penses-tu que Dieu
te choisirait pour le ministère ? Pourquoi penses-tu que Dieu se servirait de
toi pour sauver ou guérir qui que ce soit ?"
Quand j'ai commencé dans le ministère, je pensais que Dieu allait se servir
de moi en fonction de mes performances. Chaque fois que je constatais un
échec de ma part, quel qu'il soit, je perdais toute ma foi pour prier pour les
gens. Je me disais : "Ô Dieu, comment pourrais-tu te servir de moi ?" Et
pour la plupart des gens, c'est probablement ainsi qu'ils pensent encore !
DES PROMESSES, DES PROMESSES !
Au début de mon ministère, j'avais le désir de servir efficacement, mais
j'étais totalement frustré parce que je faisais toutes ces choses que je viens
de décrire pour que Dieu puisse se servir de moi. Je me souviens d'une soirée
où je suis allé à une étude biblique quand j'étais pasteur d'une église au
90
Colorado. J'avais décidé plus tôt que j'allais jeûner, prier et étudier la Parole
toute la journée, car je sentais que j'en avais besoin. Cela faisait des jours
que je n'avais pas passé beaucoup de temps à étudier la Parole, car je passais
tout mon temps à servir les autres. Donc, j'avais réservé cette journée pour
jeûner, prier et étudier la Parole.
Les gens qui voulaient des prières venaient chez moi du matin au soir. Je
priais, mais pas dans ma relation personnelle avec Dieu. C'était entièrement
axé sur les autres toute la journée. Je n'ai pas étudié la Parole comme je
l'avais prévu. Je n'ai pas eu une seule minute de toute la journée pour passer
dans la Parole. Je lisais la Parole, mais pour les autres.
Un homme que j'essayais d'amener au Seigneur est venu et voulait
m'emmener déjeuner. Je savais que c'était la volonté de Dieu, donc je suis
sorti et j'ai mangé deux fois plus que d'habitude, même si j'avais prévu de
jeûner, et j'ai témoigné à cet homme. Ce jour-là, j'ai rompu toutes les
promesses que j'avais faites à Dieu !
Sur le chemin de mon étude biblique (c'était un trajet de quarante-cinq
miles), je me sentais terriblement mal. J'ai dit : "Dieu, j'ai rompu toutes les
promesses que je t'ai faite." Et là, Satan a immédiatement bondi et a
commencé à me rappeler des versets bibliques.
Satan peut nous citer des Écritures, tout comme il l'a fait avec Jésus dans le
désert. Il a commencé à me rappeler des versets qui disent des choses comme
il vaut mieux ne pas faire de vœu que de faire un vœu et de ne pas le tenir,
et que tous les menteurs auront leur part dans l'étang de feu qui brûle avec
du soufre (Ecclésiaste 5:5 et Apocalypse 21:8).
J'avais toutes ces pensées et je me sentais si bas que j'ai dit : "Dieu, comment
pourrais-Tu jamais te servir de moi ?" Voyez-vous, je pensais que Dieu
allait se servir de moi uniquement dans la mesure où j'accomplissais.
J'essayais de surmonter tous mes échecs, alors j'ai finalement joué sur Sa
miséricorde en disant : "Dieu, si Tu ne le fais pas pour moi, fais-le pour ces
gens que je vais ministre. Et ces gens-là ? Ne les laisse pas passer à côté de
Ton onction juste parce que j'ai été nul toute la journée."
Après avoir prié un moment, j'ai finalement dit : "Ô Dieu, fais-le simplement
à cause de qui est Jésus."

91
Dès que j'ai dit cela, le Seigneur m'a parlé et m'a dit : "Pour qui pensais-tu
que j'allais le faire ?"
Je pensais sincèrement que Dieu allait se servir de moi en raison de ce que
j'avais prévu de faire ce jour-là. Tout à coup, j'ai réalisé que Dieu ne se
servait jamais de moi en fonction de ce que je faisais. Il se servait de moi
malgré mes performances ! Dieu n'a jamais eu personne de qualifié
travaillant pour Lui, à part Jésus. Quiconque reçoit quelque chose de Dieu
le reçoit par Sa grâce, et savoir cela m'a libéré.
De nos jours, si Satan vient à moi et dit : "André, tu es la chose la plus
pitoyable sur terre. Pourquoi penses-tu que Dieu va se servir de toi ?" Au
lieu de me disputer avec lui et d'essayer de me justifier, je dis simplement :
"Coupable ! Mais loué soit Dieu pour Jésus. Je parle aux gens de qui est
Jésus, et s'ils ont besoin de guérison, je prie pour eux au nom de Jésus. Ils
seront guéris grâce à qui est Jésus !"
Sais-tu que j'ai vu plus de manifestations du pouvoir de Dieu depuis que j'ai
changé ma façon de penser que lorsque j'essayais de le mériter ? Est-ce que
cela signifie que je vis une vie négligente et pécheresse ? Non, mais je
n'utilise pas ma sainteté comme base de ma relation avec Dieu, d'être utilisé
par Dieu ou de recevoir de Dieu.
LA RAISON DE VIVRE SAINT
La raison pour laquelle je vis une vie sainte, c'est parce que si je ne le fais
pas, Satan trouvera des ouvertures dans ma vie, et je ne peux pas me
permettre le "luxe" que Satan me cause des problèmes. J'essaie de vivre saint
comme une défense contre le diable et comme un témoignage pour les
autres. Je l'offre à Dieu parce que je sais que cela lui plaît quand il me voit
agir comme il le souhaite, mais je ne l'utilise jamais comme base de ma
relation avec lui. À cause de cela, Satan ne peut pas me faire osciller
émotionnellement en fonction de mes performances.
J'ai trouvé la paix en Dieu précisément à un moment où j'ai échoué en termes
de performances. Si quelqu'un a besoin de prière maintenant, je ne regarde
pas si j'ai été bon ou mauvais ce jour-là. Je sais que je peux faire de mon
mieux en prière pour les gens et les guérir grâce à qui est Jésus et non grâce
à qui est Andrew Wommack. Loué soit Dieu !

92
J'ai vu certains des plus grands miracles lorsque j'étais au plus bas. En fait,
je crois que c'est ce que Paul voulait dire dans 2 Corinthiens 12:10 lorsqu'il
a dit : "Quand je suis faible, c'est alors que je suis fort." Parce que Paul
reconnaissait sa faiblesse et avait cette vérité de la grâce et de la sainteté
dans une juste perspective, quand il échouait dans sa propre performance, il
pouvait d'autant plus se confier en Dieu.
Lorsque j'ai tout fait correctement, j'ai tendance à dire : "Dieu, présente-moi
ce soir et je te promets que je peux m'en occuper à partir de là, car j'ai tout
sous contrôle." Mais lorsque j'ai échoué dans ma préparation, j'ai tendance
à dire : "Dieu, c'est à toi de le faire !" Et c'est généralement à ce moment-là
que je suis le plus utilisé par Lui, car j'ai mis toute mon attention sur Lui.
Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages, et
Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les choses fortes
; et Dieu a choisi les choses viles du monde et les choses méprisées, celles
qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont, afin que nulle chair
ne se glorifie devant lui.
1 Corinthiens 1:27-29
Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages, les choses
viles du monde pour confondre les puissantes, et les choses qui ne sont pas
pour réduire à néant celles qui sont. Sais-tu pourquoi Dieu fait cela
principalement ? C'est parce que les personnes qui sont folles, viles ou
méprisées aux yeux du monde (celles qui n'ont aucun talent ou capacité
naturelle) sont celles qui ont le plus confiance en Dieu. Elles n'ont rien
d'autre en quoi se fier !
La raison pour laquelle Dieu n'utilise pas souvent les puissants, c'est parce
qu'ils doivent d'abord cesser de se fier à eux-mêmes. La raison pour laquelle
les gens en Afrique sont guéris si facilement, c'est parce qu'ils n'ont personne
d'autre en qui se fier que Jésus. Ils n'ont pas de médecine moderne ni de
pharmacie au coin de la rue. S'ils ont mal à la tête, Jésus est leur seul
Guérisseur. Dieu ne nous utilise pas beaucoup si nous nous fions à nos
propres capacités et puissance.
Dieu utilise souvent des gens simples de la campagne pour prêcher
l'Évangile pour cette raison même. Je te garantis que lorsque tu es un
péquenaud du Texas comme moi, tu sais que ça ne peut être que Dieu qui
agit en ta faveur, sinon tu n'as aucune chance. Et il y a une liberté en cela !
93
En essayant de performer selon la Loi, nous avons fait exactement le
contraire de ce que Dieu avait prévu. Nous pensons savoir ce que nous
devons faire pour voir ses bénédictions dans nos ministères. Mais après avoir
échoué misérablement, nous savons que nous ne pouvons pas le faire, et
nous avons tendance à faire confiance à Jésus plutôt qu'à nous-mêmes.
La nature de Dieu n'a jamais été de nous donner une liste de toutes les choses
que nous devons faire. La nature de Dieu n'a jamais été de lapider les gens
pour avoir ramassé des bâtons le jour du sabbat. Peut-être que nous n'avons
pas du tout étudié la Parole, mais Dieu nous aime, que nous ouvrions à
nouveau la Bible un autre jour de notre vie ou non.
S'il te plaît, ne me comprends pas de travers ! L'onction de Dieu ne repose
pas sur notre performance, mais si nous n'ouvrons pas la Parole, nous
sommes stupides, car c'est là que se trouvent les paroles de vie. C'est là que
nous obtenons la révélation de sa véritable nature et que nous sommes
libérés.
Va à l'église, mais ne va pas à l'église pour penser : "Dieu, je vais à l'église.
Pourquoi ne fais-tu rien de grand dans ma vie ?" Non, tu ne vas pas à l'église
parce que Dieu tient des registres et te donne des points ou des étoiles dorées
à chaque fois que tu assistes à une réunion. Tu dois aller à l'église pour adorer
et entendre Dieu, pour grandir à travers des relations avec d'autres croyants
et pour trouver l'endroit où Dieu veut que tu ministres. Va à l'église parce
que cela transformera ta vie. Dieu t'aime toujours si tu restes chez toi, mais
tu ne connaîtras tout simplement pas l'amour de Dieu sans la communion et
l'interaction dans une église. Si nous ne vivons pas des vies saintes, Dieu
nous aimera quand même. Mais si nous ne vivons pas des vies saintes, nous
donnerons à Satan des ouvertures dans nos vies et nous ne prospérerons pas
dans de telles circonstances.
LA RELATION EST ESSENTIELLE
Parfois, nous laissons la connaissance nous enfler d'orgueil, ce qui nous rend
égocentriques et plus focalisés sur ce que Dieu pourrait produire pour nous
que sur Dieu lui-même. Maintenant, nous n'avons pas à choisir l'un ou
l'autre. Nous n'avons pas à retourner à un endroit où tout ce que nous faisons,
c'est aimer Dieu et lui être dévoués sans savoir quelle est sa volonté pour nos
vies.

94
Nous n'avons pas à vivre en esclavage du péché et de la Loi toute notre vie.
Nous n'avons pas à penser que Dieu ne veut pas nous prospérer. Nous
n'avons pas à penser que Dieu a enlevé nos proches. Nous n'avons pas à
retourner à toute cette tradition humaine. Mais nous n'avons pas non plus à
retourner à un endroit où tout ce que nous faisons, c'est simplement étudier
les connaissances doctrinales sur Dieu.
Nous pouvons Le connaître, marcher dans une vie abondante et voir la foi
se manifester dans nos vies. Je crois vraiment que Dieu essaie d'amener ces
choses à l'harmonie dans le corps du Christ. Il nous appelle à entrer en
relation avec Lui, où Il est réellement le centre de tout. J'ai entendu une
chanson qui dit : "Je donnerais mon dernier souffle pour Le connaître dans
Sa mort et Sa résurrection." C'est une déclaration puissante - et c'est plus
facile à chanter qu'à vivre - mais c'est à cela que Dieu nous appelle.
Je me souviens lorsque j'ai visité les Catacombes de Rome alors que je
n'avais que dix-huit ans. J'ai lu à propos de la persécution et des épreuves
des premiers chrétiens. Ils enterraient leurs morts dans les murs le long des
Catacombes parce que les Romains auraient profané leurs lieux de sépulture.
Les croyants apportaient leurs morts aux Catacombes pour les enterrer car
c'était là qu'ils se réunissaient pour l'église, afin de protéger les tombes de
leurs proches.
Il y avait des inscriptions tout le long des Catacombes, et je me souviens en
avoir lu une qui disait : "Ici reposent ma femme et ma fille de trois mois qui
ont fièrement donné leur vie pour Jésus-Christ dans le Circus Maximus
aujourd'hui." J'ai été submergé par l'engagement qui imprégnait cet endroit.
Cela m'a convaincu.
Aujourd'hui en Amérique, les gens n'aiment pas penser à mourir pour le
Seigneur. Nous aimons penser à vivre pour le Seigneur. Nous aimons penser
à avoir l'abondance de Dieu et des biens matériels. Pourquoi beaucoup
d'entre nous sont-ils effrayés ou peu disposés à donner notre dernier souffle
simplement pour connaître Dieu dans Sa mort et Sa résurrection, pour
réaligner nos priorités de sorte que Dieu soit au centre de nos vies ?
Si je demandais soudainement à quelqu'un de se lever en plein milieu de
l'une de mes réunions et de partager certaines des bonnes choses qu'il a
reçues de Dieu, la plupart du temps, cette personne serait embrouillée et
incapable de dire quoi que ce soit. Pourquoi ? Parce que dès qu'ils se lèvent,

95
ils deviennent conscients d'eux-mêmes. Ils ne sont plus attentifs à ce que
Dieu a fait, mais se demandent : "Qu'est-ce qu'ils vont penser de moi ?" Dès
que nous nous préoccupons de nous-mêmes, nous ne sommes pas de bons
canaux que Dieu peut utiliser dans le ministère. Je crois que ces premiers
chrétiens avaient perdu leur sens de soi en Jésus. Il était leur vie même, leur
souffle, et c'est ainsi que nous devons être. Lorsque nous vivons ainsi, vivant
pour Lui et non pour nous-mêmes, la sainteté jaillit naturellement. Et lorsque
nous ministrons aux gens, Dieu peut nous utiliser de manière plus efficace
et puissante.

96
 CHAPITRE 8
LE NOUVEAU VIN DE DIEU

N
ous avons appris à connaître la nature et le caractère de Dieu, ainsi
que la raison de comprendre Sa véritable nature. Nous avons vu
comment Dieu a traité l'humanité depuis le temps d'Adam jusqu'à
aujourd'hui. Il y a eu et il y a encore beaucoup de confusion à ce sujet, c'est
pourquoi beaucoup de gens ne comprennent pas la véritable nature de Dieu.
Maintenant, nous comprenons pourquoi la plupart des gens pensent que Dieu
est un peu schizophrène - Il agit d'une certaine manière sous l'Ancienne
Alliance et d'une autre manière sous la Nouvelle Alliance - et beaucoup de
gens essaient de combiner les deux alliances, sans beaucoup de succès.
Nous avons également vu que l'Ancien Testament complète le Nouveau
Testament et pointe vers la Nouvelle Alliance. L'Ancien Testament préparait
le chemin pour le Nouveau Testament. Mais si nous essayons de vivre sous
la Nouvelle Alliance et l'Ancienne Alliance en même temps, c'est comme
prendre du nouveau vin et le mettre dans de vieilles outres : les vieilles outres
vont éclater et le vin va s'échapper. C'est comme essayer de coudre un
nouveau morceau de tissu sur un vieux vêtement. Lorsque le vêtement est
lavé et séché, le nouveau morceau de tissu va rétrécir, mais le vieux tissu n'a
plus de marge de rétrécissement ; le vêtement va se déchirer.
C'est exactement de quoi parlait Jésus lorsqu'Il enseignait ces paraboles dans
Luc 5:36-39. Les chefs religieux essayaient de le faire fonctionner selon les
traditions et doctrines de l'Ancien Testament. Quand Jésus a dit que le
nouveau vin ne peut pas être mis dans de vieilles outres, Il parlait de la
Nouvelle Alliance et de l'Ancienne Alliance.
Par la miséricorde et la vérité, l'iniquité est expiée ; et par la crainte de
l'Éternel, on se détourne du mal.
Proverbes 16:6
C'est puissant si nous y réfléchissons vraiment et l'analysons. La première
partie dit que par la miséricorde et la vérité, l'iniquité est expiée. La seule

97
façon de nous transformer est de l'intérieur vers l'extérieur par la miséricorde
et la vérité, car c'est la bonté de Dieu qui nous conduit à la repentance.
La dernière partie de ce verset dit que par la crainte de l'Éternel, les gens se
détournent du mal. Par la colère, le jugement, la condamnation et la peur,
nous pouvons amener les gens à se détourner du mal. Ainsi, Dieu a donné la
Loi de l'Ancien Testament, une administration de colère et de condamnation,
pour empêcher les gens de tomber dans le péché. Elle traitait sévèrement les
péchés des gens, non pas parce que c'était la véritable attitude de Dieu ou la
façon dont Dieu se sentait vraiment à notre égard, mais elle instillait en nous
la peur qui nous empêchait de tomber dans le péché.
La Loi retenait la croissance du péché sur la terre et nous poussait à nous
détourner du mal, mais elle ne pouvait rien faire pour changer l'homme
intérieur, pour vraiment changer nos désirs et opérer la transformation à
l'intérieur de nous que Dieu désire. La Loi était totalement impuissante à
accomplir cela.
Les livres du Nouveau Testament comme Romains, Galates et Hébreux
montrent que la Loi de l'Ancien Testament était faible et non profitable,
qu'elle était prête à disparaître. Galates 3:12 dit que la Loi de l'Ancien
Testament "n'est pas de la foi". Romains 14:23 dit que "tout ce qui n'est
pas de la foi est péché." Ce sont des déclarations fortes.
Pour son but, l'Ancien Testament était correct, mais il était totalement
incapable de nous changer à l'intérieur. La miséricorde et la vérité
accomplissent cela. Tout ce que la Loi faisait, c'était nous pousser à nous
détourner du mal pendant un certain temps et révéler notre besoin d'un
Sauveur. Mais lorsque Jésus est entré dans nos vies avec miséricorde et
vérité, le péché a été purgé de notre être intérieur.
TRANSFORMATION DU NOUVEAU TESTAMENT
Une bonne amie à moi, que j'appellerai Jill, a un long témoignage que je vais
résumer très brièvement ici. Elle a été orpheline à l'âge de six ans. Sa mère
est décédée et son père n'a pas pu faire face à la situation ; il est devenu
alcoolique. Il a mis Jill dans un orphelinat et lui a dit : "Je reviendrai te
rendre visite tous les samedis." Il est revenu le premier samedi, mais il n'est
jamais revenu par la suite.

98
Chaque samedi, elle se préparait, s'habillait, se faisait belle du mieux qu'elle
pouvait et attendait que son père vienne. Tous ses amis lui disaient : "Il ne
viendra jamais. Il sera comme tous les autres." Mais elle disait : "Pas mon
père. Mon père m'aime. Il sera là." Elle a attendu année après année, mais
son père n'est jamais réapparu.
Jill commença à ressentir ce rejet. Elle commença à avoir soif que les gens
l'aiment. Chaque samedi, des gens venaient à l'orphelinat pour choisir les
enfants qu'ils allaient adopter. Jill mettait toujours sa plus belle robe, se
coiffait et se comportait de la meilleure façon possible. Même si son cœur
se brisait à l'intérieur, elle affichait un sourire et était heureuse, car lorsque
les gens viennent choisir des enfants à l'orphelinat, ils ne choisissent
généralement pas ceux qui en ont le plus besoin. Ils ne choisissent
généralement pas ceux qui pleurent et ont vraiment besoin de quelqu'un pour
les aimer. Ils choisissent généralement ceux qui vont le plus les bénir.
La plupart des gens sont motivés à satisfaire leur ego dans tout ce qu'ils font.
C'est ainsi qu'ils choisissent leur partenaire. Ils ne choisissent pas des
personnes qu'ils peuvent aimer et aider à devenir tout ce que Dieu veut
qu'elles soient ; ils choisissent ceux qu'ils pensent pouvoir façonner à leur
image, ceux qui vont leur apporter quelque chose. Ils sont comme des
aspirateurs, toujours en train d'attirer tout à eux.
Les personnes venant à l'orphelinat n'étaient pas différentes. Elles ne
choisissaient pas les enfants qui avaient le plus besoin d'elles. Au contraire,
elles choisissaient ceux dont elles avaient le plus besoin. Et Jill a appris, sans
que personne ne lui enseigne réellement, qu'elle devait se conformer pour
être acceptée. Alors, elle se conformait. Elle était toujours exemplaire dans
son comportement.
Jill n'a jamais été adoptée, mais elle a réussi à surmonter certains obstacles
naturels. Elle a été élue présidente de sa classe terminale et est devenue reine
du bal de fin d'année. Elle a été élue la plus populaire et la plus belle. Elle a
remporté tous les prix, mais à l'intérieur, tout cela n'était qu'une
représentation pour elle. Elle n'a jamais laissé personne voir la vraie
personne qu'elle était. Toute sa vie était une performance, essayant de
mériter la faveur de quelqu'un d'autre.

99
Finalement, elle rencontra un homme que j'appellerai Ray. Il avait été élevé
dans un foyer chrétien et avait beaucoup de qualités. Il aimait Jill et ils se
sont mariés. Elle ne savait pas cuisiner, alors elle passait de longues heures
à étudier, à apprendre à cuisiner et à essayer de préparer des repas. Bien que
sa cuisine soit toujours terrible, Ray mangeait les repas sans rien dire.
Jill était toujours en représentation. Elle ne laissait jamais son mari la voir
en bigoudis ou sans maquillage. Elle se levait tôt pour s'assurer d'être
parfaite avant que quelqu'un ne la voie. Elle essayait de jouer un rôle et de
maintenir cette image de perfection.
Finalement, après quelques mois de mariage, Jill et Ray se disputèrent. Jill
se mit à pleurer. Elle a dit plus tard que lorsqu'elle pleurait, elle avait l'air
terrible. Son nez devenait rouge, ses yeux étaient rouges, son mascara coulait
et elle ruinait son apparence artificielle. Elle croyait avoir finalement ruiné
sa performance.
Au milieu de la dispute, elle dit à Ray : "D'accord, laisse-moi. Je sais que tu
vas me divorcer. Laisse-moi et vois si cela m'importe."
Ray la regarda et lui dit : "Te divorcer ? Juste parce que nous ne sommes
pas d'accord sur quelque chose ? Jill, je t'aime. Peu importe que nous soyons
d'accord sur tout ou non, je ne vais pas te divorcer."
Les paroles qu'il a prononcées l'ont complètement bouleversée. Elle ne
pouvait pas croire que quelqu'un l'aimait même quand sa performance n'était
pas parfaite. Malgré son insécurité, son mari l'aimait inconditionnellement
et lui faisait savoir qu'elle n'avait pas besoin de se produire pour mériter son
amour. Même au pire de sa forme, il l'aimait exactement de la même
manière.
L'amour de Ray - qui était l'amour inconditionnel de Jésus agissant dans son
cœur - a changé la vie de Jill. Aujourd'hui, elle est l'une des personnes les
plus sûres que je connaisse parce qu'elle n'a plus besoin de se produire. Elle
est sûre de l'amour de Dieu qu'elle a vu à travers son mari.
Cela a pris beaucoup de temps, mais elle a l'un des témoignages les plus
puissants que j'aie jamais entendus.
Lorsque Jill racontait son histoire, je me suis identifié à elle. Je ne me
produisais pas vraiment pour les autres, mais je me produisais pour Dieu. En
grandissant, j'ai vécu toute ma jeunesse en me produisant spirituellement.
100
J'ai essayé de faire de mon mieux - ne jamais dire de gros mots, ne jamais
boire d'alcool et ne jamais fumer une cigarette. J'étais aussi bon que possible,
et pourtant je me sentais probablement plus condamné et plus incompris par
Dieu que la majorité de ceux qui vivaient dans le péché, buvaient, faisaient
la fête, se déchaînaient et faisaient tout le reste.
J'ai partagé comment je me réveillais en sueur froide, ayant rêvé que je
fumais une cigarette et que j'étais en enfer à cause de cela. Je me rendais
également dans des restaurants et je voyais tous ces mots vulgaires
griffonnés sur les murs des toilettes, et juste parce que je voyais ces mots, je
partais de là en me sentant totalement coupable, condamné et souillé. Il me
fallait des jours, voire des semaines, pour me remettre de cette exposition à
ce genre de choses. Les personnes qui n'ont pas grandi dans des
environnements religieux stricts, sous la condamnation, ont du mal à
s'identifier à cela.
QUEL EST LE DEGRÉ DE PÉCHÉ TROP ÉLEVÉ ?
Le péché est mortel même si vous le rationalisez en disant : "Eh bien, tout le
monde vit de cette façon". Vous ne vous sentirez peut-être pas aussi coupable
que moi, mais le péché vous détruira toujours et vous enverra en enfer à
moins que vous ne consacriez toute votre vie à Jésus et n'ayez une relation
intime avec Dieu.
Même si je semblais mener une vie sainte selon les normes de la plupart des
gens, j'étais tellement chargé de culpabilité et de condamnation que je n'avais
aucune liberté d'aimer Dieu ou d'entrer dans une relation intime avec Lui.
J'étais à distance de bras de Lui et Il me semblait très impersonnel. Je savais
que Jésus était mon Sauveur et que j'étais né de nouveau, mais je n'avais pas
de relation intime avec le Père. Je ne pouvais pas en avoir tant que je serais
chargé de tant de culpabilité et de condamnation. C'était impossible.
Je constate que la plupart des chrétiens en sont là aujourd'hui, et la raison en
est le concept de Dieu de l'Ancien Testament. Les gens n'ont pas renouvelé
leur mentalité et pensent que Dieu est là pour les punir. Ils croient que la
première fois qu'ils pèchent, Dieu ne les bénira pas et n'aura rien à faire avec
eux.
Si vous êtes né de nouveau et rempli de l'Esprit, vous ne croyez
probablement pas qu'Il va vous envoyer en enfer, mais il est fort probable
que vous croyiez qu'Il ne vous donnera pas ce que vous demandez. Vous
101
pensez probablement qu'Il vous laissera "mariner dans votre jus" parce que
vous estimez le mériter.
La plupart d'entre nous croient que nous allons obtenir ce que nous méritons
de la part de Dieu - à l'exception de l'enfer. Mais ce n'est pas la nature de
Dieu.
Lorsque les gens ignorent ce fait, ils essaient constamment de se produire et
de faire suffisamment d'efforts pour dire : "Dieu, regarde ce que j'ai fait.
N'est-ce pas suffisant ?" Ce ne sera jamais suffisant. Nous n'en ferons jamais
assez. Si nous pouvions faire suffisamment pour mériter les bénédictions de
Dieu, Jésus n'aurait pas eu besoin de venir et de mourir pour nous !
Maintenant, cela ne signifie pas que nous devrions vivre dans le péché et
dire : "Loué soit Dieu, nous n'obtenons nos bénédictions que par ce que
Jésus a fait. Nous allons simplement vivre dans le péché puisque cela n'a
pas d'importance." Non ! Un manque de sainteté affectera notre relation
avec le diable ! Satan nous dominera si nous vivons des vies impies, et cela
affectera finalement notre capacité à communier avec Dieu.
Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire. Jean 10:10
Ne donnez pas au diable une place dans votre vie. Si vous vivez dans le
péché, vous souillez votre conscience et endurcissez votre cœur envers Dieu.
Mais l'amour de Dieu reste constant envers vous, quelles que soient vos
actions. Maintenant, ce concept peut vous faire dire : "Je ne peux tout
simplement pas croire cela, frère. Je ne peux pas croire que Dieu m'aime
avec le péché dans ma vie."
Eh bien, laissez-moi poser cette question : qu'est-ce que le péché ? Le péché
n'est pas seulement ce que nous avons fait de mal, mais Jacques 4:17 dit :
"Celui donc qui sait faire le bien, et qui ne le fait pas, commet un péché." Si
nous utilisons la même définition du péché que la Bible nous donne, alors
nous sommes tous en deçà de la pratique de la révélation que Dieu nous a
donnée. Il n'y a pas une seule personne qui a prié sans cesse, qui a cherché
d'abord le royaume de Dieu en tout temps, qui s'est consacrée à servir Dieu
uniquement à chaque instant, et qui a aimé les autres comme elle-même.
Aucune personne ne marche parfaitement dans tous les domaines de la vie.
Si quelqu'un ne marche pas parfaitement, alors cela signifie vivre dans le
péché ! Et si Dieu ne peut pas communier avec quelqu'un qui a du péché

102
dans sa vie, alors Dieu n'a personne avec qui communier ! Si Dieu ne peut
pas utiliser quelqu'un qui est un vase impur, alors Dieu n'a personne à
utiliser.
Dans mon esprit, je suis totalement pur, mais dans ma chair, je fais encore
des erreurs. Je ne suis pas parfait et vous non plus. Certains disent : "Je ne
peux tout simplement pas croire que Dieu puisse aimer les gens avec du
péché dans leur vie." Ces personnes ont commencé à classer les péchés !
Elles disent en réalité : "Maintenant, ces péchés sont assez graves pour vous
mettre en mauvaise position avec Dieu. Mais ces autres péchés sont un peu
à la limite. Et puis certains sont de petits péchés blancs que nous commettons
tous, mais on peut s'en sortir avec ceux-là."
Ce n'est pas du tout le système de Dieu ! Jacques 2:10 dit : "Car quiconque
observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient
coupable de tous." Mes amis, c'est ce que dit la Bible. C'est ainsi que Dieu
le voit !
Je n'ai jamais proféré de juron de toute ma vie, mais je suis coupable de
blasphème parce que la Loi de Dieu est une norme parfaite. La Loi est
comme une grande vitre traversant toute la façade d'un auditorium. Je
pourrais y tirer avec une bille, y pousser un piano ou y faire passer un
camion. La taille de l'objet n'a pas d'importance. Si je brise la vitre, elle est
brisée ! Et pour la remplacer, il faut remplacer le tout. La norme de Dieu est
la perfection. Je dois soit être parfait, soit avoir un Sauveur qui était parfait
pour moi. Donc, même si j'ai enfreint la Loi de Dieu d'une manière qui peut
sembler minime par rapport à d'autres personnes, j'ai totalement violé la Loi
de Dieu. La Loi de Dieu est la perfection.
Il y a des centaines de commandements différents, mais nous devons tous
les respecter pour être parfaits. Si nous avons commis la moindre erreur,
nous sommes en difficulté avec Dieu à moins d'avoir le Sauveur. Et si nous
avons le Sauveur, alors nous serons sauvés par Sa grâce et par ce que Jésus
a fait pour nous, pas par ce que nous avons fait.
Si c'est le cas, pourquoi devrions-nous même essayer de mener des vies
saintes ? Parce que Satan profitera si nous lui ouvrons même une petite porte.
Tout ce dont Satan a besoin, c'est d'1 pour cent pour trouver une prise dans
nos vies, et cette prise peut rompre notre intimité avec Dieu. Lorsque nous
péchons et donnons place au diable, c'est exactement ce qui se produit - nous

103
donnons la place de Dieu dans nos vies au diable. Donc, dès que nous nous
en rendons compte, nous devons simplement nous repentir, restaurer notre
intimité avec Dieu et chasser le diable !
Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous.
Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains,
pécheurs ; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus.
Jacques 4:7-8
C'est le vin nouveau : nous soumettre à Dieu, nous approcher de Lui, puis,
dans Sa force et la confiance de Son amour inconditionnel, nos mains sont
purifiées et nos cœurs sont purifiés du péché.
Remarquez que Jacques a qualifié les croyants de pécheurs. Beaucoup
d'entre nous admettront être irrésolus de temps en temps, mais n'osez pas
nous appeler pécheurs ! Et quelle est la réponse de Dieu dans Sa Parole ?
Soumettez-vous à Lui. Approchez-vous de Lui. Et alors, nous pouvons être
purifiés et purifiés - et nous débarrasser du diable.
La Loi de l'Ancien Testament avait pour but de nous donner une norme si
stricte que finalement, dans nos esprits rapides comme l'éclair, nous avons
réalisé que nous ne pouvions tout simplement pas le faire - nous avions
besoin d'un Sauveur. C'est vrai avant d'être sauvés et après l'avoir été. Jésus
nous a sauvés de la mort éternelle et de l'enfer le jour où nous sommes nés
de nouveau, mais Il nous sauve du péché, de la maladie, de la pauvreté et de
toutes les attaques de Satan chaque jour de notre vie sur terre.
La religion dit que si nous faisons ces choses et respectons la Loi, alors Dieu
nous bénira. La religion veut que nous cessions de faire confiance à Dieu et
que nous nous tournions vers nous-mêmes. Nous devons cesser de faire
confiance à nos propres efforts et de nous efforcer de mériter les
bénédictions de Dieu ! Commencez à dépendre de ce que Jésus a fait et à
vous reposer sur cela, au lieu de ce que nous avons fait.
Lorsque nous faisons cela, nous mettons le vin nouveau dans une nouvelle
outre !

104
 CHAPITRE 9
LA PUISSANCE ET LA JOIE DE LA CONSCIENCE DE DIEU

D
ans l'Ancien Testament, nous avons vu la colère et le jugement de
Dieu sur les gens à cause de leur désobéissance. Il essayait de leur
montrer que s'ils n'étaient pas parfaits, ils ne méritaient rien de Sa
part.
Bien sûr, personne ne pouvait être parfait sous l'Ancienne Alliance, car leur
cœur n'avait pas été transformé. C'est pourquoi Dieu leur demandait d'offrir
des sacrifices d'animaux et de donner des offrandes matérielles. Mais le livre
des Hébreux explique très clairement que nous avons accès à un sacrifice
qui a mis fin à tous les sacrifices. Jésus a fait un seul sacrifice pour les péchés
pour toujours. Il nous a purifiés de telle manière que nous n'avons plus
besoin d'avoir conscience du péché.
La Loi de l'Ancien Testament nous a donné la connaissance du péché, et cela
a causé le plus grand problème de l'humanité après la Chute : l'égoïsme.
Ceux qui sont obsédés par le respect de la Loi sont centrés sur eux-mêmes
et obsédés par leur péché, ce qui signifie qu'ils se concentrent toujours sur
eux-mêmes. Les croyants de cette sorte sont toujours centrés sur eux-mêmes.
Ils sont conscients de s'ils ont péché ou non péché. Ils sont très sensibles à
leur culpabilité et à quel point ils sont loin de la perfection.
L'égoïsme va dévaster les croyants dans leur relation avec Dieu.
Je crois que ce qui nous empêche la plupart d'entre nous d'être les témoins
de Jésus que nous devrions être, c'est que nous sommes tellement conscients
de notre éloignement de la perfection que nous nous sentons coupables
d'essayer de parler aux autres du Seigneur. Nous sommes centrés sur nous-
mêmes, toujours en train de penser à ce que ces gens vont penser de nous.
La façon de devenir audacieux est d'être si conscient de Dieu que nous
oublions nous-mêmes. Nous pouvons perdre conscience de soi en Dieu.
Nous pouvons arriver au point où nous ne nous soucions plus de nous-
mêmes et de ce que les autres pensent. Nous pouvons être totalement centrés
sur Dieu.

105
COMMENT ÊTRE ÉGOÏSTE
La manière la plus simple de devenir égoïste est simplement de dire :
"D'accord, je vais m'oublier". Dès que vous commencez à vous concentrer
sur vous-même et à dire : "Moi, écarte-toi de mon chemin !", vous remettez
votre attention sur vous-même !
Dans mon éducation religieuse, on m'a appris à "mourir à moi-même". Il y a
une vérité dans la Bible à propos de mourir à soi-même, mais ma façon de
le faire paraîtra probablement stupide. Je cherchais Dieu de toutes mes
forces, et j'ai entendu un homme dire que pour mourir à lui-même, il
s'imaginait dans une chaise électrique, comme celles utilisées pour exécuter
les criminels.
Chaque matin, je me réveillais, m'asseyais et m'imaginais que je m'attachais
dans cette chaise électrique. Pendant que je m'attachais, je nommais chacune
de mes mauvaises caractéristiques jusqu'à ce que j'aie énuméré toutes les
choses pourries à mon sujet. J'ai continué ainsi jusqu'à ce que je voie à quel
point j'étais terrible. En faisant cela, je pensais "mettre le courant en marche"
et crucifier moi-même. J'essayais de mourir à moi-même en reconnaissant à
quel point "je" étais pitoyable.
Mais ça n'a pas marché. J'ai finalement réalisé qu'en essayant de mourir à
moi-même de cette façon, je passais en réalité plus de temps à penser à moi-
même et à concentrer mon attention sur mon péché que je ne l'avais jamais
fait auparavant. J'étais plus centré sur moi-même que jamais !
J'étais tellement religieux que les gens me félicitaient et disaient à quel point
j'étais humble parce que j'étais si abattu. La plupart des gens croient que
l'orgueil consiste à penser qu'ils sont meilleurs que quiconque, que personne
n'est aussi bon qu'eux. C'est une forme d'orgueil, mais dire : "Oh, je suis la
chose la plus pitoyable qui ait jamais marché sur terre !" est une forme plus
élevée d'orgueil. La plupart des chrétiens pensent que ce n'est pas de
l'orgueil, que c'est autre chose. Non, en termes simples, l'orgueil est
l'égoïsme.
Et que nous soyons centrés sur nous-mêmes en pensant que nous sommes
meilleurs que tout le monde ou en pensant que nous sommes pires que tout
le monde, nous sommes toujours centrés sur nous-mêmes. Et le centrage sur
soi est de l'orgueil.

106
Nous pouvons devenir encore plus centrés sur nous-mêmes en pensant que
nous sommes la lie de la terre plutôt qu'en pensant que nous sommes
meilleurs que tout le monde. C'est parce qu'il est beaucoup plus facile de
s'identifier à être pire que tout le monde qu'à être meilleur que tout le monde.
Il est facile de supposer qu'à un moment donné, quelqu'un de meilleur
viendra, mais si nous sommes vraiment dévalorisés, nous pouvons croire que
personne de pire ne viendra jamais ! Ou du moins, nous ne saurons pas si
quelqu'un est pire, car nous pensons nous connaître mieux que cette autre
personne !
COMMENT PERDRE L'ÉGOCENTRISME
Au lieu de mourir à soi-même par le biais de ma "chaise électrique", j'étais
en réalité en train de ressusciter et de glorifier moi-même en y portant mon
attention. La façon de mourir à soi-même est de porter tellement notre
attention sur quelqu'un d'autre que nous oublions notre propre existence,
comme lorsque nous tombons amoureux.
Lorsque vous tombez amoureux, vous êtes tellement conscient de cette
personne que vous oubliez complètement vous-même. Vous direz et ferez
des choses que vous ne feriez jamais dans des circonstances normales.
Quand on est amoureux, on peut être tellement conscient de lui ou d'elle
qu'on oublie réellement notre propre existence.
Avant de devenir pasteur, je travaillais dans le béton. Mon patron était
chrétien et mon meilleur ami faisait partie de l'équipe. Nous menions
probablement en moyenne une personne par jour au Seigneur : des
chauffeurs de camions de béton, des personnes qui nous vendaient des
rafraîchissements et d'autres. Mais la plupart des ouvriers de l'équipe
n'étaient pas sauvés et nous leur parlions constamment de l'Évangile. Ils n'en
revenaient pas à quel point j'étais puritain et ils essayaient toujours de
trouver quelque chose de mal en moi. Ils me cherchaient toujours des ennuis.
Quand ma femme, Jamie, et moi étions ensemble pour la première fois et
que nous étions fiancés, ils ne pouvaient tout simplement pas croire que je
me maintenais honnête et pur tout au long de la relation. Ils me cherchaient
des ennuis tous les jours au travail et disaient : "Uh-huh, tu t'es amusé hier
soir !". Ils m'accusaient toujours, se moquaient de moi et essayaient de me
mettre en colère contre eux.

107
La vérité était que Jamie et moi étions fiancés avant même de nous tenir la
main. C'était incroyable comment Dieu nous avait réunis et j'étais tellement
évidemment amoureux d'elle que les gars de l'équipe ne cessaient de me
taquiner. Alors, j'évitais le sujet et j'essayais de ne jamais mentionner ou
parler de Jamie sur le chantier. Un jour, il faisait vraiment chaud et j’issais
le béton là où une fenêtre en saillie serait installée. Pendant que je travaillais,
l'eau remontait à la surface du ciment jusqu'à ce que je puisse voir mon reflet.
Alors que je travaillais assis là, j'ai réalisé que je disais "Jamie, je t'aime"
encore et encore. Je le disais à voix haute. Au début, je le pensais et puis
j'avais commencé à dire réellement : "Jamie, je t'aime". Puis j'ai regardé dans
l'eau et j'ai vu non seulement mon propre visage, mais tous ces autres visages
autour de moi ! Ils m'ont vraiment cherché des ennuis après ça !
Je n'aurais jamais dit quelque chose comme ça si j'avais été conscient de
moi-même. Mais j'étais tellement absorbé par mes pensées pour Jamie que
j'en ai littéralement perdu conscience de moi-même. Savez-vous que c'est
ainsi que cela devrait être avec le Seigneur dans votre vie ? La façon de
mourir à soi-même n'est pas de penser à quel point vous êtes pitoyable et de
porter votre attention sur vous-même. La façon de mourir à soi-même est de
fixer tellement votre esprit sur Dieu et sur qui est Dieu que vous perdez
littéralement conscience de vous-même.
Vous pouvez perdre votre conscience de soi en Dieu. Le 23 mars 1968, j'ai
eu une expérience avec le Seigneur et à travers cela, Dieu a changé ma vie.
J'étais tellement absorbé par l'amour que Dieu avait pour moi que j'ai
honnêtement perdu tout contact conscient avec le monde. Il s'est écoulé
quatre mois et demi avant que je me souvienne qu'il y avait une télévision
ou une radio. Je n'avais même aucune connaissance de ce que je faisais.
J'étais totalement inconscient de moi-même.
Je suis de nature introvertie. Quand j'étais au lycée, quelqu'un me disait
"bonjour", et il fallait que je marche encore deux pâtés de maisons avant de
pouvoir répondre "bonjour". Je ne pouvais tout simplement pas parler aux
gens ou me connecter avec eux, car j'étais tellement introverti. Mais quand
j'ai vu à quel point Dieu m'aimait, j'ai été tellement absorbé par l'amour de
Dieu et ce qu'Il avait fait pour moi que je ne pensais même plus à moi-même.
Je suis devenu quelqu'un qui abordait les gens qui sortaient des supérettes
avec un paquet de cigarettes ou un pack de bière et je leur disais : "Tu vas en

108
enfer et tu as besoin de Jésus !" Je faisais ça devant tout le monde.
Maintenant, ce n'est pas la meilleure façon de témoigner, et Dieu m'a donné
de la sagesse depuis lors, mais ce que je veux dire, c'est qu'il y a eu une
transformation totale en moi. J'ai complètement oublié moi-même en
reconnaissant à quel point Dieu m'aimait. L'amour de Dieu a transformé ma
vie.
La Loi de l'Ancien Testament n'a jamais fait ça. La Loi ne m'a jamais changé.
La Loi ne faisait que me rendre conscient de combien j'étais pécheur, car elle
était une administration de mort et de condamnation. La Loi m'empêchait de
commettre certains péchés, mais j'étais toujours totalement centré sur moi-
même. Et être piégé dans l'égocentrisme, c'est être enchaîné.
Dieu m'a libéré en révélant Son amour inconditionnel pour moi. L'amour ne
m'a pas encouragé à vivre dans le péché. En fait, j'ai commencé à vivre une
vie encore plus sainte qu'auparavant. Mais la différence était que maintenant
je le faisais par amour pour Dieu au lieu de le faire pour essayer de mériter
les bénédictions de Dieu.
L'AMOUR DE DIEU
Si vous comprenez de quoi je parle, alors vous comprendrez que se libérer
de la Loi de l'Ancien Testament ne va pas vous rendre libre de pécher - cela
vous libérera du péché. Les péchés que vous avez commis ne vous
accableront plus ou ne vous feront plus sentir vaincu et négatif. L'amour de
Dieu jettera tous ces péchés derrière vous. L'amour de Dieu brisera la
domination de ce péché sur vous, afin que vous puissiez commencer à
rechercher et à poursuivre Sa volonté pour votre vie. Loué soit le Seigneur !
Mais Christ est venu comme grand prêtre des biens à venir, à travers une
plus grande et plus parfaite tente, non faite de main d'homme, c'est-à-dire,
non de cette construction ;
Il n'est pas entré par le sang des boucs et des veaux, mais par son propre
sang, une fois pour toutes, dans le lieu saint, ayant obtenu une rédemption
éternelle pour nous.
En effet, si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d'une vache,
répandus sur ceux qui sont impurs, sanctifient et procurent la pureté de la
chair, combien plus le sang de Christ, qui, par l'Esprit éternel, s'est offert

109
lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres
mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant ?
Hébreux 9:11-14

Jésus est entré une fois dans le lieu saint. Il n'est pas entré plusieurs fois,
mais une fois, et il a obtenu pour nous une rédemption éternelle. C'est
important. Le verset 13 parle de l'administration de l'Ancien Testament ; ces
sacrifices pouvaient expier les péchés des croyants de l'Ancien Testament,
mais ils ne pouvaient pas purifier leur esprit. Pour être centré sur Dieu plutôt
que sur soi-même, la conscience doit être purifiée des œuvres mortes et des
sentiments de culpabilité, de condamnation et d'insuffisance. Seul le
sacrifice de Jésus est pleinement capable de le faire.
Dans la chair, je reconnais que je suis insuffisant, mais dans l'homme
spirituel intérieur, Dieu m'a équipé, et j'ai tout ce que Jésus a prévu. Les
chrétiens marchent à des degrés différents de cette puissance, mais tous les
croyants ont l'équipement standard. Dieu ne propose pas de modèles
dépouillés. Nous sommes tous venus avec une provision complète pour tout
à travers Jésus. À cause de cela, nous pouvons et devons purger notre
conscience des œuvres mortes. Nous devrions être purgés de la conscience
du péché et de la conscience de soi, et être totalement conscients de Dieu.
En effet, la loi ayant une ombre des biens à venir, et non l'image même des
choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'ils offrent
perpétuellement chaque année, rendre parfaits ceux qui s'approchent.
Autrement, n'aurait-on pas cessé de les offrir, parce que les adorateurs,
purifiés une fois pour toutes, n'auraient plus eu aucune conscience de péchés
?
Hébreux 10:1-2
Si les sacrifices de l'Ancien Testament avaient réellement accompli ce qu'ils
représentaient, ils auraient cessé d'être offerts. L'image donnée à travers ces
sacrifices était une purification du péché. S'ils avaient vraiment fonctionné,
alors ils auraient cessé d'être offerts parce que les adorateurs auraient été
purifiés et n'auraient plus eu conscience de leur péché.
Mais dans ces sacrifices, il y a chaque année un rappel des péchés.

110
Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.
C'est pourquoi, en entrant dans le monde, il dit : Tu n'as voulu ni sacrifice
ni offrande, mais tu m'as formé un corps ;
Tu n'as pris plaisir ni aux holocaustes ni aux sacrifices pour le péché.
Alors j'ai dit : Voici, je viens, (dans le rouleau du livre il est écrit de moi,)
pour faire, ô Dieu, ta volonté.
Après avoir dit d'abord : Tu n'as voulu et tu n'as pris plaisir ni aux sacrifices,
ni aux offrandes, ni aux holocaustes, ni aux sacrifices pour le péché,
sacrifices offerts selon la loi, il dit ensuite : Voici, je viens pour faire ta
volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde.
Hébreux 10:3-9
Pour résumer ce passage des Écritures, ce que les sacrifices de l'Ancien
Testament ne pouvaient pas faire, Jésus l'a fait ! Si les sacrifices de l'Ancien
Testament avaient pu fonctionner, ils auraient purifié notre conscience à un
tel degré que nous n'aurions plus eu conscience, ou connaissance, du péché.
Les sacrifices de l'Ancien Testament ne pouvaient pas le faire, mais le
sacrifice du Nouveau Testament de Jésus l'a fait.
Notre héritage à travers Jésus est que nous pouvons être si conscients de
Dieu, si aimés, si pardonnés et si purifiés de notre péché que nous pouvons
approcher Dieu sans aucune conscience du péché.
Certaines personnes pourraient dire qu'elles ne peuvent pas s'identifier à
cela. Elles croient que lorsque nous nous présentons devant Dieu, nous
devons commencer par confesser nos péchés. Savez-vous pourquoi la prière
est une corvée pour la plupart des gens ? Parce qu'au lieu de venir communier
avec Dieu et l'adorer pour ce qu'Il est, nous arrivons et commençons
immédiatement à lui dire qui nous sommes et ce que nous avons fait de mal,
en ressassant tous ces vieux déchets et en nous rappelant à quel point nous
sommes mauvais et indignes. En conséquence, notre temps de prière n'est
pas agréable. Après un peu de cela, cela deviendra une corvée.
Presque tout le monde préférerait regarder un match de football plutôt que
de se rendre en prière et de se souvenir tout le temps à quel point ils sont
mauvais. Peut-être ont-ils quelque chose à prier, mais ils regardent un match
à la place. Pourquoi ? Parce que entre chaque action, les commentateurs ne

111
disent pas : "Vous, pauvres pécheurs. Vous avez péché contre Dieu. La
plupart d'entre vous n'ont pas payé leur dîme cette semaine. Vous n'avez pas
vécu selon les règles. Vous n'avez pas traité vos conjoints comme vous le
devriez ou passé du temps avec vos enfants."
Si les commentateurs sportifs commençaient à nous dire toutes les
mauvaises choses à notre sujet entre chaque action, nous éteindrions le
match. Les publicités nous ministrent également. Elles essaient de nous dire
ce qui nous fait nous sentir bien pour que nous achetions leurs produits. Elles
nous font généralement rire et nous sentir bien. Donc, nous préférons nous
évader à la télévision plutôt que d'entendre à quel point nous sommes
mauvais en prière.
Parfois, il est nécessaire de confesser nos péchés, mais cela ne fait jamais du
bien. Et je vous garantis que si notre relation avec Dieu tourne toujours
autour du fait de nous présenter devant Lui et de lui dire à quel point nous
sommes désolés, alors nous n'apprécierons pas passer du temps avec Lui.
Dieu ne le désire pas, mais c'est ainsi que la plupart d'entre nous avons été
conditionnés à penser. Si c'est l'attitude que vous avez adoptée, le diable n'a
pas besoin de vous condamner, car vous faites déjà un si bon travail pour
vous condamner vous-même !
La plupart d'entre nous avons été tellement enseignés religieusement que
nous venons prier, nous prosterner comme un tapis, nous marchons sur nous-
mêmes, nous nous crachons dessus et nous parlons de la façon terrible et
pourrie dont nous sommes. Ensuite, nous nous demandons pourquoi nous
n'apprécions pas davantage la présence de Dieu !
Si ce n'est pas déjà fait, pourquoi ne pas entrer dans Sa présence, lui
permettre de vous aimer et simplement le louer pour ce qu'Il est en ce
moment même ? Vous êtes Son enfant et Il vous aime, peu importe ce qui
s'est passé depuis votre dernière prière !

112
 CONCLUSION
Ce que j'ai présenté est vraiment très simple, et chaque chrétien mérite de le
savoir. C'est triste à dire, mais je pense que pas plus d'un chrétien sur mille
à cette conception précise de la nature de Dieu.
La plupart d'entre nous nous sommes approchés de Dieu sans reconnaître
notre rédemption et ce que Jésus a vraiment fait pour nous. Nous étions
constamment dans un mode de performance. Nous avons mis notre foi dans
ce que nous avons fait au lieu de mettre notre foi dans ce que Jésus a fait. Et
dès que Satan nous a montré quelque chose que nous avions fait de mal, nous
avons commencé à nous condamner et à dire à Dieu que nous comprenions
maintenant pourquoi quelque chose ne fonctionnait pas dans nos vies.
Savez-vous pourquoi il était si facile de naître de nouveau ? Parce qu'on nous
a dit que cela dépendait entièrement de ce que Jésus avait fait - ce n'était pas
notre bonté, notre étude de la Bible, notre prière, notre assiduité à l'église ou
nos dîmes qui nous qualifiaient pour recevoir le salut. C'était entièrement
basé sur ce que Jésus a fait, sur ses mérites et sa bonté seule. Ainsi, nous
avons pu mettre notre foi en Jésus, peu importe à quel point nous étions
mauvais, et recevoir le plus grand miracle qui puisse jamais arriver.
Mais quand il s'agit de guérison, de prospérité ou de délivrance, nous avons
tendance à regarder ce que nous avons fait et à dire : "Dieu, nous faisons de
notre mieux, est-ce suffisant ?" Non, ce n'est pas suffisant, et cela ne le sera
jamais !
Nous avons étudié la Parole, prié en langues et fait toutes sortes de choses
spirituelles que nous devrions faire. Mais nous devons les faire pour nous
édifier et mieux Le connaître, et non pour essayer de Lui donner envie de
nous bénir ou pour Lui donner une meilleure impression de nous. Nous
devrions faire ces choses pour rester forts et finir en force dans cette course
spirituelle. La raison pour laquelle je confesse la Parole de Dieu ou prie en
langues n'est pas de persuader Dieu, mais de me rapprocher de Lui. La

113
sainteté ne change pas l'attitude de Dieu envers moi, mais elle change mon
attitude envers Lui.
Et ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de
leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort.
Apocalypse 12:11
Je vaincs le diable par le sang de l'Agneau et par la parole de mon
témoignage (ou ma profession de foi en ce sang). Je ne vaincs pas le diable
parce que j'ai impressionné Dieu avec mes œuvres. Je ne force pas la main
de Dieu avec mes prières, et Dieu n'est pas impressionné par ma grande
capacité à confesser Sa Parole. J'ai connu des personnes qui ne savaient
même pas comment confesser la Parole de Dieu, mais qui ont vu des
miracles se produire parce que leurs cœurs étaient droits. Recevoir de Dieu
fonctionnera mieux si nos cœurs sont droits et si nous confessons la Parole
de Dieu, mais Dieu regarde le cœur.
La raison pour laquelle les gens peuvent si facilement recevoir des choses
de Dieu lors du salut, c'est parce que leur foi est entièrement en Jésus. Mais
après leur nouvelle naissance, ils ont tendance à commencer à se fier à eux-
mêmes, et c'est une servitude. Je suis convaincu que même si les gens ont
consacré leur vie au Seigneur, sont nés de nouveau et savent que Dieu les
aime, ils n'expérimentent pas cet amour, parce qu'ils marchent selon ce qu'ils
ont fait plutôt que de marcher dans l'amour de Dieu.
Est-ce que cela vous décrit ? Est-ce que vous voyez Jésus vous aimer
inconditionnellement ? Ou avez-vous l'impression que Jésus vous aime en
proportion de ce que vous "méritez" ? Si vous avez l'impression de ne pas
mériter grand-chose, vous ne vous ouvrirez pas vraiment pour laisser Dieu
vous aimer.
Dieu souhaite vous appeler dans un lieu secret de communion étroite et
intime avec Lui. Il en a envie. Dieu a envie de vous, mais peut-être ne vous
êtes-vous pas permis de vous approcher de Dieu parce que vous ne vous
sentez pas digne. Vous pensez peut-être que vous seriez comme un hypocrite
devant Lui, et qu'Il vous réprimanderait, vous gronderait et dirait :
"Comment oses-tu penser que tu as le droit d'entrer dans Ma présence,
pauvre ver de terre ?"

114
Vous ne le formulez peut-être pas exactement de cette manière, mais c'est
peut-être votre conception. Écoutez ceci : Dieu regarde votre cœur. Dieu
regarde votre homme intérieur, votre esprit. Et dans votre homme intérieur,
vous êtes juste, saint et pur ! Vous pouvez venir et reposer vos pieds devant
Dieu et dire : "Papa, Père" ou "Abba, Père". Vous pouvez avoir une relation
intime et personnelle avec Lui.
Dieu nous aime, et beaucoup d'entre nous ont été exclus de cette relation
intime à cause d'une conscience pécheresse - nos consciences se souviennent
et sont obsédées par notre péché. Nous nous voyons comme des pécheurs
alors que la Bible est claire : si nous comprenions vraiment la rédemption,
nous ne devrions plus avoir conscience du péché.
Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d'obtenir
miséricorde et de trouver grâce pour être secourus dans nos besoins.
Hébreux 4:16
Tu peux t'approcher avec assurance devant le trône de grâce pour obtenir
miséricorde et secours dans tes moments de besoin, non seulement lorsque
tu es parfait et que tout va bien, mais même lorsque tu as échoué et que tu es
en difficulté. C'est le trône de grâce, pas le trône des œuvres ou le trône de
la performance parfaite. Tu peux le faire dès maintenant et laisser Dieu
commencer à t'aimer.
Il se peut que tu aies besoin de t'humilier devant Dieu, en disant quelque
chose comme : "Père, je suis désolé. J'ai tout fait par mes propres efforts.
Je t'ai mal compris. Je pensais devoir mériter tes bénédictions. J'ai essayé
de performer. Je pensais que tu ne me donnais que ce que je méritais, et
je ne me suis pas appuyé sur Jésus. J'ai essayé de m'approcher de toi sur
la base de mes propres mérites."
Confesse-le à Dieu, prosterne-toi devant Lui et repens-toi, en disant : "Père,
je suis désolé." Commence à te parler à toi-même selon la Parole de Dieu :
"Père, je te remercie de ce que tu m'aimes, de ce que tu me vois comme étant
pur, saint et sainte."
Parfois, je regarde dans un miroir, face à face avec moi-même, et je me
pointe du doigt en disant : "Andrew, Dieu t'aime. Tu es saint. Tu es pur,
comme si tu n'avais jamais péché." Il est possible que lorsque tu dis cela
pour la première fois, les poils de ton cou se dressent parce que tu penses :
"Ô Dieu, ne me frappe pas pour avoir dit cela." Mais après un certain temps,
115
en continuant à le dire par la foi, en sachant que c'est la Parole de Dieu, cela
te ministrera et tu commenceras à y croire. Tu commenceras à croire que
Dieu t'aime vraiment et tu arriveras au point où tu seras impatient d'entrer
dans Sa salle du trône !

Si un ange se tenait devant toi et te demandait : "Qu'est-ce qui te fait penser

que tu es digne d'entrer ici ?", tu pourrais le réprimander et lui dire : "Dégage
de mon chemin ! Par le sang de Jésus, je suis juste, je suis saint, je suis pur
et je suis l'enfant de Dieu. Tu n'as aucun droit de m'arrêter."
Lorsque tu te présentes devant la présence de Dieu, remercie-Le de ce que
tu es ce qu'Il dit que tu es. Concentre-toi sur Lui et laisse-Le te ministérer.
Alors, tu commenceras à lui ressembler et tu n'auras plus aucun désir de
vivre dans le péché. Tu commenceras à refléter la sainteté et finiras par vivre
plus près de Lui.
Soudainement, au lieu de considérer comme une corvée de te séparer de la
télévision pour passer du temps avec Dieu, tu diras : "Qui a besoin de la
télévision ?" Tu constateras que ces choses charnelles tomberont
simplement à l'oubli. Tu constateras qu'il ne sera pas difficile de passer du
temps à étudier la Parole et à prier, car tu passes du temps avec Lui.
J'ai lu une histoire à propos d'un homme âgé qui vivait au XIXe siècle. Il a
dit à son serviteur qu'il allait prier dans le salon et qu'il devait venir le
chercher dans quinze minutes lorsque le dîner serait prêt. Trois heures et
demie plus tard, le serviteur s'est finalement forcé à entrer et à interrompre
cet homme. La nourriture était prête depuis des heures, mais l'homme priait
si intensément, à genoux les mains levées, en adorant Dieu, que le serviteur
sentait que ce serait une moquerie de l'interrompre. Finalement, le serviteur
est entré et a tapoté l'épaule de l'homme âgé. L'homme s'est retourné et a dit
: "Oh, les quinze minutes sont-elles écoulées ? Mon Dieu, le temps passe si
vite quand tu es en présence de Dieu."
Cependant, pour la plupart d'entre nous, prier quinze minutes peut sembler
durer trois heures et demie ! C'est parce que nous n'avons pas vraiment saisi
l'amour de Dieu. Notre mauvaise conception de Dieu nous a empêchés de
comprendre Son amour, et nos traditions religieuses et nos concepts erronés
nous ont maintenus à distance de Lui.

116
Si tu comprends ce que j'ai présenté dans ce livre, cela t'aidera à entrer
hardiment dans le Saint des Saints par le nouveau et vivant chemin que Dieu
a préparé à travers Jésus. Cela te donnera de l'audace. Au fur et à mesure que
tu commences à prier et à communier avec Dieu, tu constateras que louer
Dieu pendant une heure ou plus n'est pas une corvée, mais un plaisir, car tu
sais ce que Dieu a fait pour toi. Je sais que Dieu veut t'attirer à Lui en ce
moment même pendant que tu lis ces mots.
Nous avons appris à propos de la relation avec Dieu, de demeurer en Lui et
de Le connaître réellement. J'ai peut-être abordé cela d'une manière qui vous
a semblé étrange, mais je crois fermement que lorsque vous connaîtrez
vraiment la nature, le caractère et la personne de Dieu, vous l'aimerez.
Je crois que la seule raison pour laquelle vous et moi ne l'avons pas aimé
davantage est que Dieu a été mal représenté et que nous l'avons mal compris.
En raison de cela, nous n'avons pas pu entrer dans cette relation aimante et
intime qu'Il désire avoir avec nous. Si nous pouvons recevoir ce qui est
présenté dans ce livre, je sais que cela nous libérera pour profiter d'une
relation épanouissante et totalement satisfaisante avec notre Père céleste.

117
 À PROPOS DE L'AUTEUR
Andrew Wommack a été élevé dans un foyer chrétien à Arlington, au Texas,
et a fait un engagement total de sa vie envers le Seigneur dès son plus jeune
âge. Mais ce n'est qu'après avoir reçu le baptême du Saint-Esprit à
l'adolescence qu'il a commencé à expérimenter la puissance de Dieu dans sa
vie.
Depuis plus de trois décennies, il parcourt l'Amérique et le monde pour
enseigner la vérité de l'Évangile. Sa profonde révélation de la Parole de Dieu
est enseignée avec clarté et simplicité, en mettant l'accent sur l'amour
inconditionnel de Dieu et l'équilibre entre la grâce et la foi. Il touche des
millions de personnes grâce à ses émissions quotidiennes de l'Évangile
Vérité diffusées à la radio et à la télévision, tant sur le plan national
qu'international. Il a fondé le Charis Bible College en 1994 et a depuis établi
des écoles satellites du CBC dans d'autres grandes villes d'Amérique et du
monde entier. Andrew a produit une bibliothèque de matériel
d'enseignement, disponible sous forme imprimée, audio et visuelle. Et,
comme cela a été le cas depuis le début, son ministère continue de distribuer
gratuitement du matériel audio à ceux qui ne peuvent pas se les permettre.

118
Pour contacter Andrew Wommack, veuillez écrire, envoyer un courriel ou
appeler :

Andrew Wommack Ministries

P.O. Box 3333
Colorado Springs, Colorado 80934-3333
Courriel : awommack@aol.com
Téléphone de la ligne d'assistance (commandes et prières) : 719-635-1111

Andrew Wommack Ministries of Canada

P.O. Box 80010
Toronto, Ontario, Canada M2J 0A1
Courriel : info@andrewwommack.ca

Ou rendez-vous sur son site web :

www.awmi.net

119
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Pour beaucoup, la foi est insaisissable. Certains semblent l'avoir et d'autres
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