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Chapitre 1

Comment créer une base


de données sur
les membres

1. Enregistrez tous vos membres en vous servant


d’un formulaire d’inscription simple.

A
voir un formulaire compliqué comportant toutes
sortes de détails aboutit souvent à la création de
données inutiles qui ne sont jamais utilisées. L’église
n’est pas la CIA et n’a pas souvent besoin d’autant de
renseignements.

2. Les renseignements relatifs aux membres les plus


importants pour l’église sont le nom, l’âge, le
sexe, le numéro de téléphone et l’adresse.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

Certains soutiennent que des renseignements supplé-


mentaires sur les précédents mariages, le nombre d’enfants,
les études poursuivies, etc., sont pertinents, s’agissant de
fournir des soins pastoraux. Je suis d’accord avec cela, mais
l’expérience m’a appris que la plupart de ces renseignements
ne sont jamais utilisés, ni gérés comme il convient.
Ils deviennent des données inutiles dont personne ne sait
quoi faire.

3. Attribuez à chaque membre un numéro


d’identification à vie qui sera utilisé comme point
de référence permanent.
Le numéro d’identification sera requis par tout système ou
programme informatique. Il permettra d’assurer le suivi du
paiement de la dîme. Il pourra également être utilisé par le
membre pour toute opération nécessitant qu’il soit identifié.
Par exemple, ce numéro peut être utile quand on suit des cours
ou passe des examens à l’église.

4. Ne vous y trompez pas ! Beaucoup de membres


d’église ne considèrent pas leur statut de membre
comme très important.
Quand ils quittent un endroit ou un pays, beaucoup de
membres d’église ne prennent pas la peine d’informer leur
pasteur de leur départ. Ils se considèrent comme des membres
insignifiants dont l’absence ne sera pas remarquée.

5. Le départ non annoncé de nombreux membres


transforme les renseignements précieusement
collectés inutiles.
C’est la raison pour laquelle tout effort inutile et laborieux

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Comment créer une base de données sur les members

de recueillir des renseignements sur tous les membres est


déconseillé.

6. Faites-vous à l’idée que le nombre des membres


de l’église est fluide et inconstant.
Dans toute congrégation, il y a des membres stables et
inébranlables. Mais il vaut mieux pour tout pasteur d’accepter
que dans l’absolu, le nombre des membres de l’église fluctue
constamment. Les membres d’une église peuvent être décrits
comme une rivière qui coule, et dans laquelle l’eau que l’on
voit aujourd’hui n’est pas celle que l’on verra demain.

7. Facilitez l’adhésion à votre église.


Compléter un formulaire simple est une procédure simple
et facile permettant d’adhérer à une église. Dans certaines
églises, il faut avoir suivi différents cours et procédures pour
devenir membre. C’est une bonne idée, mais le risque est que
beaucoup ne suivront pas ces cours et en déduiront qu’ils ne
sont pas membres. Je suis persuadé qu’en devenant membres
au travers d’une procédure simple, ils auront ensuite
l’opportunité de suivre les cours.

8. Faites-vous à l’idée qu’il existe quatre niveaux


d’appartenance à une église.
Dans toute congrégation, il existe au moins quatre niveaux
d’appartenance à l’église :
i) Les personnes qui n’ont fait que remplir le formulaire
d’adhésion.
ii) Les personnes qui ont rempli le formulaire d’adhésion
et paient leur dîme.
iii) Les personnes qui ont rempli le formulaire

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

d’adhésion, paient leur dîme et participent aux


activités en petits groupes et autres activités de
l’église n’ayant pas lieu le dimanche.
iv) Les leaders : c’est le niveau suivant d’appartenance à
l’église.
Certaines personnes, en plus d’être ce qui a été mentionné
précédemment, deviennent des leaders et des ouvriers dans
l’église. Ce quatrième niveau est crucial, car c’est à ce niveau
que les valeurs morales et éthiques de l’église peuvent être
respectées. Vous ne pouvez empêcher des homosexuels de
remplir des formulaires. Vous ne pouvez pas non plus
empêcher des prostituées de payer leur dîme ou de participer
aux activités de l’église. Tout ce que vous pouvez faire, c’est
prêcher et prier que le Seigneur se montre miséricordieux.
Toutefois, vous pouvez empêcher une personne connue pour
son immoralité ou immorale d’occuper un poste de leader.
C’est la seule manière dont l’intégrité de l’église peut être
préservée, à savoir au niveau des leaders.

9. Associez la qualité de membre à quelque chose


d’attrayant pour le chrétien ordinaire.
Le mode de pensée moderne veut qu’ »on ne fasse rien pour
rien ! « Les gens veulent avoir l’impression qu’il y a un
avantage à devenir membre de l’église avant de s’engager.
Associer la qualité de membre à des avantages tels qu’obtenir
une bourse, un emploi ou d’autres opportunités constituent
une motivation pour ceux qui s’inscrivent. Si les gens n’y
voient aucun avantage, ils se contenteront de venir à l’église
sans grand enthousiasme et sans faire enregistrer leur
présence.

10. L’enregistrement des membres de l’église peut


permettre d’obtenir des données importantes

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Comment créer une base de données sur les members

utiles pour offrir des programmes et des soins


pastoraux aux membres enregistrés.

11. Utilisez des ordinateurs, des bases de données et


tout autre outil pour gérer le flux des membres de
l’église moderne.

12. Ne dispersez pas excessivement vos forces en ce


qui concerne l’informatisation et l’administration.
Il existe beaucoup de distractions et de pièges qui peuvent
faire perdre du temps et amener un pasteur à délaisser ce pour
quoi Dieu l’a vraiment appelé.

13. Ne gonflez pas les chiffres relatifs au nombre des


membres de l’église.
Le plus grand au ciel, ce ne sera pas le pasteur qui aura eu
le plus grand nombre de membres, mais celui qui aura été le
plus humble pendant qu’il était sur terre.

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Chapitre 2

Que faut-il attendre


d’un membre
d’église ordinaire

L
e bon administrateur est celui qui comprend la manière
de penser du membre d’église ordinaire. À moins de
bien comprendre la manière dont les membres de
l’église pensent ou fonctionnent, la plupart des pasteurs ne
réussiront pas à administrer l’église.
Dans les points ci-après, j’essaie d’expliquer, d’une
manière générale, la manière de penser d’un membre d’église
ordinaire. La planification financière de l’administrateur doit
prendre en compte ces réalités. Le pasteur qui veut réussir
doit prévoir certaines tendances et les contourner.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

Plus vite vous comprendrez et prévoirez ces tendances et


les contournerez, plus vous réussirez dans le ministère.
La plupart des pasteurs pensent à tort que leurs membres
aiment vraiment Dieu et qu’ils pensent constamment à
l’église et à ses projets. Mais il est important de comprendre
qu’il n’en est rien.
• La plupart des membres de l’église ne pensent pas à
l’église, mais à eux-mêmes.
• Ils dépensent beaucoup d’argent pour eux-mêmes,
mais très peu pour Dieu.
• La plupart des membres de l’église ont le sentiment
que dépenser cent dollars dans un centre commercial,
ce n’est rien, mais donner ce montant comme
offrande, c’est trop.
• La plupart des membres de l’église ne paient pas la
dîme et ne la paieront pas, quoi que vous disiez !
• Si vous prêchez sur la dîme, certaines personnes la
verseront pendant un temps, mais la plupart d’entre
elles cesseront dès qu’ils auront oublié le message. En
tant qu’administrateur, vous devez en tenir compte
dans votre planification financière.
• La plupart des membres de l’église promettent de
verser des montants d’argent lors des récoltes de
fonds. Mais la plupart d’entre eux ne tiennent pas
leurs promesses. Le pasteur sage doit s’attendre à ne
recevoir qu’un petit pourcentage du montant promis.
• La plupart des membres de l’église ne viennent pas à
l’église de façon régulière.
Ces membres ne contribuent par conséquent que de
manière irrégulière au ministère. C’est ce qui explique que le

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Que faut-il attendre d’un membre d’église ordinaire

revenu des églises soit imprévisible et faible. Tout


planificateur sage doit tenir compte de ce comportement
imprévisible.
• La plupart des membres de l’église ignorent les
sacrifices consentis par leur pasteur.
Beaucoup de membres ont l’impression que leur pasteur ne
fait que se reposer toute la semaine et prêcher un sermon
chaque dimanche. C’est ce qui explique que le membre
d’église ordinaire ne veuille pas faire de sacrifices financiers
pour le ministère.
• La plupart des gens sont foncièrement ingrats.
Ils profitent de l’église, mais refusent de témoigner leur
reconnaissance par des contributions et des dons.
L’ingratitude des membres de l’église apparaît dans les
montants d’argent que les gens acceptent de donner au
ministère.
• Beaucoup de membres d’église ont des engagements
envers d’autres groupes tels que des partis politiques,
des associations d’anciens élèves, des associations
tribales et des organismes professionnels.
Leur engagement envers ces groupes est souvent plus fort
que leur engagement envers l’église. Beaucoup de membres
d’église vous sacrifieront volontiers, vous et vos programmes
d’église, pour honorer d’autres engagements privés.

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Chapitre 3

Comment gérer
vos offrandes

É
vitez de perdre vos offrandes en suivant les mesures ci-
après :

i. Évitez le vol des offrandes en choisissant vos placeurs


avec attention.
ii. Gardez les placeurs dans un endroit visible, de
manière à ce qu’aucun d’eux ne puisse plonger la
main dans le panier des offrandes.
iii. Prenez des mesures de sécurité adéquates pour éviter
qu’un intrus ne vole les offrandes.
iv. Évitez de perdre les offrandes en faisant en sorte
qu’elles soient comptées par deux ou trois personnes
en même temps.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

v. Faites en sorte que personne ne reste jamais seul avec


l’argent. Quand une personne est seule, elle peut voler
l’argent.
vi. Ayez un formulaire indiquant combien d’argent a été
recueilli pour la journée. Ce formulaire doit être signé
par deux personnes au moins. Les montants consignés
sur ce formulaire doivent correspondre à ceux inscrits
sur le relevé fourni par la banque.
vii. Gardez l’argent dans un endroit sûr pour vous assurer
que l’offrande ne sera pas volée après avoir été
comptée.
viii. Les offrandes ne doivent pas être gardées dans la
maison du pasteur, car il sera accusé d’utiliser l’argent
de l’église à mauvais escient.
ix. Mettez l’argent à la banque dès que possible. Entre le
moment où vous recevez les offrandes et celui où vous
les déposez en banque, l’argent peut être détourné.
x. Assurez-vous que cent pour cent de vos offrandes
soient mis en banque, et au plus vite.
xi. Ne prélevez pas d’argent dans les offrandes avant
qu’elles n’aient été déposées en banque. Cela risque
de créer de la confusion dans les comptes et d’ouvrir
la porte à toutes sortes d’abus. Si vous avez besoin de
petite caisse, signez un chèque d’un montant fixe et
inscrivez ce montant comme une avance sur votre
petite caisse. Au moment d’utiliser cette avance,
inscrivez ce pour quoi elle a été utilisée.

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Chapitre 4

Comment améliorer
vos offrandes

1. Consacrez suffisamment de temps, pendant le


culte, à la collecte des offrandes.

2. De temps en temps, donnez des enseignements à


vos membres sur le fait de donner.

Q uand on donne des enseignements réguliers et


quotidiens sur le fait de donner, le message a tendance
à perdre de sa force. Mais des enseignements
irréguliers, spontanés et donnés sous la conduite de l’Esprit
ont tendance à faire augmenter les offrandes de façon
remarquable.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

3. Donnez à la congrégation des preuves que


l’argent est utilisé de manière judicieuse.
Les membres de l’église perdent l’envie de donner quand
ils ont le sentiment que leur argent ne sert qu’à financer le
style de vie de leur superman de pasteur. Je fais toujours
mention des différents projets dans lesquels l’église est
engagée, afin que les membres de mon église soient motivés.

4. Agissez prophétiquement et sous l’onction quand


vous recevez des offrandes.
Les gens réagissent mieux à la puissance de Dieu qu’aux
efforts humains de recueillir des fonds.

5. Prélevez au moins deux offrandes par culte.


Au début, vous aurez l’impression que les gens divisent
leurs offrandes par deux. Mais l’expérience a montré que le
fait de prélever deux offrandes permet quasiment de doubler
le revenu généré par les offrandes. De plus, beaucoup de
personnes arrivent en retard à l’église et doivent aussi avoir
l’opportunité de donner leurs offrandes.

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Chapitre 5

Comment améliorer
le paiement de la dîme
dans l’église

1. Enseignez sur la dîme.

2. Associez le paiement de la dîme au statut de


membre de l’église.

E
n d’autres mots, faites comprendre aux gens que vous
considérez le fait qu’ils paient leur dîme comme une
indication qu’ils sont réellement membres de l’église.

3. Faites clairement la différence entre les autres


offrandes et la dîme.
Faites toujours comprendre aux gens que la dîme diffère de
toutes les autres offrandes. Par exemple, la dîme pourrait être

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

payée par le biais d’enveloppes ou de formulaires, tandis que


les offrandes ne le seraient pas.

4. Donnez aux gens l’opportunité de payer leur dîme


chaque dimanche, mais établissez le premier
dimanche du mois comme un jour spécial pour le
paiement de la dîme.

5. Toujours en vue de distinguer la dîme des autres


offrandes, vous pouvez demander aux membres
de venir donner leur dîme à l’avant et faire
circuler un panier pour toutes les autres offrandes.

6. Mettez en place un système d’identification des


membres pour l’église.
Encouragez les membres à inscrire leur numéro
d’identification sur le formulaire ou l’enveloppe de dîme.
Utilisez un système informatique pour effectuer le suivi du
paiement de la dîme en vous servant des numéros
d’identification. Beaucoup de personnes préfèreraient inscrire
un numéro, plutôt que leur nom, sur l’enveloppe. Ce n’est pas
tout le monde qui a envie que l’on connaisse le montant de
leur dîme.

7. Séparez les noms des numéros d’identification


des membres, afin de préserver le caractère
confidentiel des renseignements.
Cela permet de préserver la confidentialité des
renseignements à l’égard des membres qui pourraient ne pas
vouloir que n’importe qui sache combien ils donnent au
ministère.

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Comment améliorer le paiement de la dime dans l’église

8. Faites en sorte que les données relatives au


versement de la dîme soient disponibles, de
manière à pouvoir fournir aux membres un relevé
de leurs versements.

9. Lorsque cela est nécessaire, servez-vous de ces


données pour déterminer qui est membre de
l’église et qui ne l’est pas.
Vous pouvez également vous servir de ces données pour
déterminer à qui l’église peut venir en aide. Les Écritures
nous enseignent de pratiquer le bien envers tous, mais surtout
envers nos frères en la foi.

Ainsi donc, pendant que nous en avons l’occasion,


pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les
FRÈRES EN LA FOI.
Galates 6 : 10

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Chapitre 6

Comment récolter des


fonds dans l’église

1. Comprenez que la récolte de fonds a pour but


d’augmenter les offrandes et les dîmes générales.

2. Si le revenu de base ne provient pas des dîmes et


des offrandes, la récolte de fonds ne produira
jamais l’effet escompté.

3. Les récoltes de fonds spéciales ne doivent pas être


faites trop souvent dans une congrégation.

L
es membres en auront vite assez des astuces utilisées
par leur pasteur pour récolter des fonds et ne
répondront plus aux appels.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

4. La personne qui récolte des fonds doit fixer un


plafond.
Si ce montant est trop élevé, peu de personnes répondront.
Si personne ne répond lorsque vous annoncez le montant
initial, toute votre récolte de fonds pourrait être compromise.
J’ai vu cela arriver plusieurs fois.

5. Il vaut parfois mieux fixer un montant moyen


qu’un plus grand nombre de personnes pourra
donner.
Par exemple, dans beaucoup de congrégations, le nombre
de personnes qui est en mesure de donner cent dollars est plus
élevé que le nombre de personnes qui est en mesure de donner
mille dollars. En faisant des calculs simples, on se rend
compte que si soixante personnes donnent cent dollars, le
montant récolté sera plus élevé que si deux personnes donnent
mille dollars chacune.

6. Pendant la récolte de fonds, donnez l’opportunité


à tous les niveaux de donneurs de donner quelque
chose, du plus riche au plus pauvre.
Il se peut qu’ensemble, les pauvres donnent plus que les
riches. Vous risquez donc de ne pas atteindre votre objectif si
vous ne vous concentrez que sur les riches.

7. Les promesses de dons sont des promesses de don


d’argent faites par les chrétiens pendant les
récoltes de fonds.
D’une manière générale, plus le délai accordé pour
honorer une promesse de don est court, plus le montant
récolté est élevé. Quelques jours après avoir fait des

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Comment récolter des fonds dans l’église

promesses de dons, beaucoup de chrétiens oublient les


promesses qu’ils ont faites à l’église. Je recommande que le
délai accordé pour honorer une promesse de dons se situe
entre une semaine et trois mois.

8. Quel que soit le nombre de promesses de dons


qu’il reçoit, un pasteur sage ne doit pas s’attendre
à ce que plus de 30 % de ces promesses soient
honorées.
Malheureusement, la plupart des chrétiens ne sont pas
spirituels et ne tiennent pas parole. Beaucoup promettent de
donner des montants importants qu’ils ne donnent pas. Pour
réussir votre budget, ne l’établissez jamais sur la base des
promesses de dons faites par la congrégation.

9. Les pasteurs qui établissent leur budget sur la base


de promesses de dons sont souvent accusés de
mauvaise gestion des fonds parce que le budget
n’est jamais entièrement exécuté.
Il vaut mieux épargner de l’argent pour réaliser un
projet que récolter des fonds pour cela. Cela vous permettra
de réaliser votre projet, que les gens honorent leurs promesses
de dons ou pas.

10. Ne vous servez jamais des récoltes de fonds pour


financer vos projets.
L’augmentation de vos dîmes et offrandes régulières
devrait constituer la principale source de financement des
projets. En d’autres termes, prenez la récolte de fonds pour ce
qu’elle est vraiment : un moyen d’améliorer votre situation
financière. Dieu a déterminé comment l’église doit être
financée : au moyen de dîmes et d’offrandes régulières.

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Chapitre 7

Comment gérer l’argent


de l’église

1. Pour gérer de l’argent, il faut beaucoup de


sagesse. Il est important d’utiliser des principes
séculiers pour gérer l’argent de votre église.

2. La spiritualisation exagérée des questions


financières est la première cause de la confusion
financière qui règne dans beaucoup d’églises.

3. Les employés de l’église doivent payer les impôts.


L’église elle-même ne paie pas l’impôt.

T
outefois, les employés de l’église doivent payer
l’impôt. Si l’église se lance dans des activités
commerciales ou lucratives, elle doit payer l’impôt sur
le revenu généré par ces activités.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

Autrement dit, l’église ne paie pas l’impôt sur les dîmes, les
offrandes et les dons qu’elle reçoit. Toutefois, elle doit payer
l’impôt sur le revenu généré par ses exploitations agricoles,
ses magasins et ses autres activités commerciales. Ne
spiritualisez pas le paiement des impôts.

4. Évitez de vous endetter.


Cette instruction paraît simple, mais c’est sans doute le
conseil le plus profond que je pourrais donner à n’importe
quel ministère. L’endettement a poussé beaucoup d’églises à
fermer. L’endettement a induit un grand nombre de pasteurs
en erreur en leur donnant une fausse impression de prospérité.
L’endettement a poussé des pasteurs à dépasser leurs
possibilités financières. Beaucoup de personnes empruntent
jusqu’à atteindre le seuil limite.

5. En matière d’endettement, il existe deux écoles de


pensée.
Certaines personnes croient qu’il est nécessaire
d’emprunter pour prospérer. Je fais partie de la deuxième
école de pensée, à savoir qu’il est possible de prospérer sans
emprunter.

6. Embauchez avec sagesse et prudence.


Plus le nombre de vos employés est élevé, plus le nombre
de salaires à payer est élevé. Comme dit le proverbe, « moins
il y en a, mieux c’est ». Il est possible de faire beaucoup de
choses avec un petit nombre d’employés. Il est possible
d’accomplir beaucoup avec un plus petit nombre de personnes
qualifiées.

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Comment gérer l’argent de l’église

7. Il n’y a rien de prestigieux à employer un grand


nombre de personnes dans votre ministère.
Dieu ne vous a pas appelé à créer des emplois, mais à
gagner des âmes.

8. Démarrez un projet de construction le plus tôt


possible.
Dès que votre église démarrera un projet de construction,
vos finances s’amélioreront et vous serez surpris de ce que
vous pourrez accomplir. N’attendez pas d’avoir une grosse
somme d’argent pour démarrer votre projet de construction.
Ce projet sera la plus grande preuve d’intégrité financière de
votre ministère.

9. Ne démarrez pas un projet grandiose qui dépasse


de loin la taille de votre ministère.
Il se peut que vous ne l’acheviez jamais, et les membres de
votre église pourraient être découragés par le caractère
interminable de votre projet.

10. Beaucoup de projets grandioses sont


impressionnants aux yeux des hommes, mais ne
sont pas inspirés par Dieu.
Malheureusement, beaucoup de ces projets grandioses sont
vides ou à moitié pleins peu de temps après leur achèvement.
Certaines églises ne sont remplies que le jour de leur
inauguration. Que Dieu ait pitié de nous ! Zee zaa !1

_______________________________
1
L’expression Zee zaa est une exclamation familière utilisée par l’auteur.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

11. Les projets de construction grandioses génèrent


beaucoup des stress dans la vie du pasteur
principal.
Un pasteur stressé a tendance à prêcher davantage sur les
finances en raison d’un grand et pressant besoin d’argent

12. Répondez aux besoins de l’église avant de


répondre aux besoins du pasteur.
Par exemple, construisez un bâtiment pour l’église avant de
construire une demeure pour le pasteur principal. Cela inspire
beaucoup de confiance et incite les membres de l’église à
donner.

13. Même si les membres de l’église encouragent le


pasteur à s’acheter la plus belle des voitures, ne
vous y trompez pas.
Beaucoup de membres éprouvent des sentiments
contradictoires à l’égard de la prospérité de leur pasteur !
D’un côté, ils sont heureux que leur pasteur prospère, mais de
l’autre, ils se demandent si l’argent est utilisé avec sagesse.

14. Étant donné que vous ne pouvez pas expliquer la


source de toutes vos bénédictions en tant que
pasteur, il est sage de ne pas montrer ouvertement
toutes vos richesses.

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Chapitre 8

Séparez l’argent du
pasteur de celui
de l’église

1. Il est important de séparer les biens et l’argent de


l’église des biens et de l’argent du pasteur. Une
ligne de démarcation claire doit être établie.

2. Il convient de comprendre que les dîmes et les


offrandes de l’église n’appartiennent pas au
pasteur, même s’il est incontestablement le
fondateur et le leader de l’église.

P
our cette raison, un pasteur n’a pas le droit et ne doit pas
utiliser les fonds de l’église n’importe comment, pour
ses besoins personnels

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

3. Le pasteur ne doit pas déposer les dîmes et les


offrandes de l’église sur son compte personnel.
Le pasteur ne doit pas garder les offrandes chez lui. Il est
sage pour lui de ne pas compter l’argent lui-même, mais de
confier cette tâche à une équipe de chrétiens honnêtes.

4. Le pasteur ne doit pas prendre l’argent


directement dans les offrandes.
Ceux qui comptent l’argent considéreront que vous êtes un
voleur sans scrupules.

5. N’empruntez pas l’argent de l’église dans


l’intention de le rembourser plus tard.

6. N’utilisez pas votre argent pour les projets de


l’église en pensant être remboursé plus tard.

7. Le pasteur principal doit avoir un revenu


clairement défini, et ses conditions de travail, ses
avantages et ses privilèges doivent également
l’être.
Tous les avantages et les privilèges doivent être définis
dans le cadre d’une politique visant à prendre soin du pasteur.
Lorsqu’un pasteur retire indistinctement des fonds du compte
bancaire ou des offrandes de l’église dans le but de satisfaire
ses besoins personnels, il établit une fondation de confusion
et de corruption.

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Chapitre 9

Comment élaborer
la constitution
de l’église

1. L’une des questions les plus fréquentes que l’on


me pose souvent concerne la constitution de mon
église.

B
eaucoup de personnes ne comprennent pas ce qu’est
une constitution. C’est pourquoi elles la demandent,
pensant qu’elle constitue une clef pour
l’administration ou la croissance de l’église.

2. La constitution est le document juridique qui


permet au gouvernement d’un pays de connaître
l’église

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

En règle générale, la constitution est ce qui permet au


gouvernement de savoir qui vous êtes et ce que vous faites.

3. La constitution de l’église a par conséquent très


peu à voir avec l’administration quotidienne de
l’église.
La constitution de l’église, par conséquent ne contient pas
les clefs de la croissance ou de l’administration de l’église.

4. Il importe de faire la différence entre un manuel


de définition et d’orientation concernant la
structure et le ministère d’une église.
Ce guide du ministère pratique n’est pas l’affaire de
juristes, mais des pasteurs qui dirigent l’église. Les juristes
aident à rédiger une simple constitution pouvant être
appliquée de façon très limitée dans la réalité.

5. Ne laissez pas des juristes vous entraîner à tort


dans une paperasserie verbeuse peu efficace pour
votre église dans la pratique.
La plupart des juristes en savent très peu sur le
fonctionnement d’une église.

6. Avoir une constitution est par conséquent une


formalité que vous devez remplir pour pouvoir
exister juridiquement.

7. La plupart des gens ne font pas ce qui est écrit


dans leur constitution. Par conséquent, ce
document est souvent sans valeur et ne contribue
pas à la vie de l’église dans la réalité et dans
la pratique.

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Comment élaborer la constitution de l’église

8. La constitution de l’église est un document qui


s’avère nécessaire dans trois cas :
i. Pour ouvrir un compte bancaire, étant donné que la
banque a besoin de savoir qui vous êtes du point de
vue juridique.
ii. En cas de conflit juridique au sein de l’église, lorsque
les principaux leaders de l’église sont menacés ou
contestés. D’autres conflits juridiques en rapport avec
la propriété des biens nécessite parfois que l’on se
réfère à une constitution.
iii. Lorsqu’un conflit juridique menace les objectifs et les
normes fondamentaux de l’église.

9. Les conflits juridiques qui nécessitent que l’on se


réfère à la constitution sont si graves qu’il est
important que la constitution de votre église soit
rédigée prudemment.

10. Une longue constitution peut être dangereuse, car


elle contiendra de nombreuses clauses, qu’un
pasteur moyen pourrait ne pas comprendre.
Assurez-vous de comprendre chaque phrase de la
constitution de votre église.

11. Une constitution courte est préférable, car elle


contiendra moins de clauses dangereuses au sens
ambigu.

12. Connaissez la loi au titre de laquelle votre église


est enregistrée.
Connaissez et comprenez le statut de votre église. Les

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

églises sont parfois obligées de s’enregistrer comme


entreprise ou comme association. Vous devez comprendre ce
que cela implique.

13. Une constitution simple doit indiquer ce qui suit :


• Le nom de l’église
• Un préambule
• Une déclaration de foi
• Les buts et objectifs de l’église
• Les conseils d’administration de l’église
• L’administration de l’église
• Les finances de l’église
• La succession
• Une clause relative à la modification de la
constitution

14. Les constitutions ont tendance à changer


À mesure que l’église grandit, on la redéfinit, et sa
constitution doit également être redéfinie. Par exemple,
lorsque nous avons démarré notre église, nous n’avions
qu’une seule congrégation. Mais aujourd’hui, nous en avons
plus de quatre cents dans trente pays. De toute évidence, la
constitution d’une congrégation diffère de la constitution d’un
réseau d’églises. À mesure que votre église évolue, sa
constitution doit être modifiée et allongée en fonction des
besoins.

15. Étant donné que c’est souvent en temps de crise


que l’on se réfère à la constitution, celle-ci doit

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Comment élaborer la constitution de l’église

indiquer les principaux aspects relatifs au


leadership ci après :
• Qui est le leader de l’église
• Comment on devient leader de l’église
• Les circonstances dans lesquelles le leader
peut ou ne peut pas être démis de ses fonctions
• Des directives claires et sans ambiguïté
concernant la succession. La constitution doit
clairement indiquer qui succèdera au leader si
ce dernier n’occupe plus cette position

16. Quand une crise survient, beaucoup de personnes


n’obéissent pas à la constitution parce qu’elles
estiment que l’église ne doit pas être dirigée par
un morceau de papier, mais par le Saint-Esprit.
Par conséquent, il est important de faire connaître
verbalement les éléments essentiels de la constitution, afin
que les informations qu’elle contient ne soient pas une
surprise.

17. Les autres éléments essentiels de la constitution


doivent contenir des informations sur les buts et
les objectifs de l’organisation.
Les valeurs éternelles et la vision d’origine doivent être
énoncées clairement et de manière à ce qu’elles ne soient pas
altérées par des ministres qui s’en écarteraient dans le futur.

18. Des renseignements concernant les finances et la


structure de l’église doivent également être inclus
dans la constitution.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

19. Souvenez-vous qu’une constitution courte et


vague est plus sécuritaire pour un nouveau
ministère.

20. J’ai inclus dans le présent ouvrage un exemple de


constitution simple, qui pourrait fonctionner pour
pratiquement toutes les églises.

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Chapitre 10

Principes relatifs
au recrutement

1. Engagez des personnes dont l’organisation a


réellement besoin.

2. Engagez des membres de l’église.

D
ans la mesure du possible, engagez des membres de
l’église. Parfois, cela n’est pas possible. Mais il vaut
mieux employer des personnes qui font partie de
votre troupeau.

3. Licenciez ! Congédiez !
Quiconque emploie une personne doit être prêt et disposé à
la congédier dans le futur si nécessaire. Contrairement à ce

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

qu’on a toujours pensé, il est important de congédier les


membres du personnel dont les résultats ne sont pas
satisfaisants, même s’ils sont membres de votre église.

4. Employez le moins de personnes possible


Lorsqu’une personne est engagée pour un emploi fictif, elle
devient mécontente. Cette personne commence à se plaindre
et à créer une atmosphère de mécontentement au bureau. Ne
pas avoir d’employé vaut mieux qu’avoir un employé
mécontent.

5. Faites jouer plusieurs rôles à vos employés.


Par exemple, un pasteur peut être enseignant à l’école
biblique tout en accomplissant ses tâches pastorales. À notre
époque où beaucoup de personnes peuvent rédiger une lettre
sur un ordinateur, vous n’aurez peut être pas besoin d’une
secrétaire. Si vous avez une sonnerie pour annoncer l’arrivée
d’un visiteur, vous n’aurez peut-être pas besoin d’un
réceptionniste. Étant donné qu’une personne ordinaire sait
comment se servir d’un système téléphonique moderne et
transférer un appel, vous n’aurez peut-être pas besoin
d’engager un standardiste.

6. Utilisez des machines – Chaque fois que cela est


possible, utilisez des machines à la place des êtres
humains.
Les machines ne se fatiguent pas ! Les machines n’ont ni
sautes d’humeur, ni mauvaise attitude ! Les machines ne
demandent pas que vous leur payiez les heures
supplémentaires. Les machines ne prennent pas de vacances.

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Principes relatifs au recrutement

Les machines ne prennent pas de congé maternité. Les


machines ne démissionnent pas soudainement ! Zimbo2 !

7. Établissez votre statut de chef


Le pasteur doit acquérir des connaissances de base dans
tous les domaines dans lesquels il est appelé à travailler.
Beaucoup de pasteurs ont une attitude du genre « Je n’y
comprends absolument rien » qui leur fait penser qu’ils ne
sont absolument pas qualifiés dans certains domaines
spécialisés.
Par exemple, dès qu’un ministre se rend compte que
quelque chose relève du domaine juridique, il se sent
totalement perdu et fait appel à des juristes en disant « C’est
une question juridique. Demandez aux juristes de s’en
charger. » Ainsi, sans le savoir, des pasteurs remettent souvent
leur sort entre les mains de professionnels malavisés qui ne
connaissent pas suffisamment l’église.
Qu’il s’agisse de comptabilité, de médecine, de droit,
d’architecture ou d’ingénierie, je me suis rendu compte je
peux comprendre ces sujets jusqu’à un certain point. Par
conséquent, je dois lire et poser beaucoup de questions. Il faut
de l’humilité pour poser des questions sur des choses que
vous ne savez pas.
En posant beaucoup de questions, je suis devenu très calé
dans beaucoup de domaines spécialisés. Dans mon ministère,
j’ai beaucoup affaire à des banquiers, des agents de voyage,
des avocats, des comptables, des responsables de Ressources

______________________________
2
L’expression Zimbo est une exclamation familière utilisée par l’auteur.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

humaines, des menuisiers, des entrepreneurs, des ingénieurs,


des architectes et des administrateurs que j’emploie. Avec le
temps, ils ont acquis un respect salutaire pour ma capacité à
avoir une discussion intelligente sur des sujets pertinents.

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Chapitre 11

Directives en matière
de recrutement

1. Mettez tout par écrit

D
ès que vous commencez à employer des gens, il est
important d’écrire des lettres et des contrats lorsque
cela est nécessaire. Une simple entente orale ne
suffit plus lorsque vous avez affaire à des employés, même
s’il s’agit de membres de l’église.

2. C’est la formation qui permet au salarié de


s’affiner et d’être discipliné !
La formation sert de base au recrutement. La réussite dans
le ministère ne dépend pas de la formation, mais celle-ci
constitue un facteur important. La formation affine beaucoup
les dons naturels que Dieu a placés en chacun. Toute

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

formation est souvent utile, même dans le ministère. Vous


n’avez pas besoin d’être formé dans un domaine particulier
pour être utile dans ce domaine.
Par exemple, j’ai suivi une formation de médecin, mais je
fonctionne comme pasteur, directeur, médecin et leader. Je
n’ai reçu aucune formation pour une grande partie des choses
que je fais aujourd’hui, mais la formation générale que j’ai
reçue en anatomie, en physiologie, en pharmacologie, en
microbiologie, etc. a énormément amélioré mes capacités. En
règle générale, plus une personne a reçu une formation
formelle, plus elle est utile. C’est pourquoi plus une
personne a de diplômes, plus son salaire est élevé.
Cette règle n’est cependant pas inflexible. Certaines
personnes sont autodidactes et compensent ainsi le fait de
n’avoir pas poursuivi des études. Poursuivre des études
permet aussi d’être discipliné.
La discipline acquise à mesure que l’on passe des examens
constitue l’un des principaux atouts d’une formation formelle.
D’une manière générale, une personne qui a poursuivi des
études est plus disciplinée qu’une personne qui n’en a pas
poursuivi. La discipline liée aux études (se coucher tard,
passer des examens, surmonter différents obstacles et
barrières) est un exercice qui prépare l’individu aux rigueurs
de la vraie vie.

3. Le tempérament : ce qui définit les aptitudes de


tout travailleur.
Informez-vous sur les tempéraments. Connaître le
tempérament d’une personne est un très bon guide qui permet
de déterminer quel type de travail lui conviendra.
Malheureusement, une personne peut avoir poursuivi des
études dans un domaine sans pour autant avoir le

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Directives en matière de recrutement

tempérament nécessaire au type de travail que vous aimeriez


qu’elle fasse. Si vous ne comprenez pas les forces et les
faiblesses des colériques, des mélancoliques, des
flegmatiques et des sanguins, vous serez un employeur
frustré. Vous vous demanderez toujours pourquoi le travail
n’est pas fait alors que vous employez une personne
spécialisée dans le domaine concerné.
a. Quand employer un colérique
Les colériques sont compétents lorsqu’il s’agit d’atteindre
des objectifs et de respecter des délais. Ils sont également
compétents lorsqu’il s’agit de développer de nouveaux projets
ou de faire des choses qui n’ont jamais été faites auparavant.
Ils savent aussi comment superviser d’autres employés en
raison de leur tendance naturelle à prendre les choses en main.
Une personne colérique sera probablement votre meilleur
directeur. Parce qu’elle s’auto motive et s’auto supervise, elle
est capable de surmonter les obstacles liés à un gros projet.
Une personne colérique fera spontanément beaucoup
d’heures supplémentaires. Elle peut assumer un certain
nombre de fonctions différentes en même temps. Une
personne colérique ne fait généralement pas une bonne
assistante parce qu’elle a naturellement tendance à diriger.
b. Quand employer un mélancolique
Choisissez une personne mélancolique pour un travail
méticuleux et détaillé. Un employé mélancolique sera
également compétent pour tenir les comptes ou les livres. Les
mélancoliques travaillent aussi avec des objectifs et sont très
concentrés.
Une personne mélancolique peut aussi être compétente
pour des travaux à caractère confidentiel. On dit des
mélancoliques qu’ils sont très intelligents et loyaux.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

Employez les pour des postes sensibles nécessitant de la


loyauté. Parce qu’ils analysent beaucoup et sont très
méticuleux, ils sont compétents pour des travaux techniques.
Ils sont souvent les meilleurs lorsqu’il s’agit de se servir d’un
ordinateur, d’une machine ou d’un autre appareil technique.
Les personnes mélancoliques sont souvent douées dans le
domaine musical. Elles peuvent être utiles dans ce domaine.
c. Quand employer un flegmatique
Choisissez une personne flegmatique pour un emploi
monotone. Un travail répétitif et laborieux dans un cadre
prédéfini est le meilleur endroit où placer un employé
flegmatique. Enseigner dans un cadre scolaire ou effectuer
des travaux routiniers dans un bureau établi sont des exemples
d’emplois qui conviennent à un flegmatique.
Les flegmatiques ont souvent de la difficulté à respecter les
délais et à démarrer de nouveaux projets. Ils sont faciles à
vivre et peuvent être les plus aptes à gérer des personnes
difficiles. Le flegmatique peut ne pas toujours faire preuve de
la diligence qui s’impose face à une situation sensible, ou ne
pas comprendre la nécessité de se presser pour quoi que ce
soit. Gardez donc vos employés flegmatiques loin des zones
stressantes et d’activité intense.
d. Quand employer un sanguin
Recrutez un sanguin pour un emploi nécessitant de
l’intelligence, du talent et la création d’une atmosphère
joyeuse et plaisante. Les sanguins sont compétents pour des
emplois liés aux relations humaines. Ils donnent souvent une
bonne représentation de votre bureau et de ce que vous êtes.
Ils sont souvent de bons chanteurs parce qu’ils sont
désinhibés. Par conséquent, ils expriment pleinement ce

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Directives en matière de recrutement

qu’ils chantent. Ils amènent de la vie et de la vitalité


quasiment en toute circonstance. Les sanguins sont souvent
doués et doivent être utilisés dans les domaines où ils sont
doués, et pas dans le domaine de l’organisation. Les dons
d’un employé sanguin ne doivent pas être confondus avec une
capacité à gérer ou à organiser des choses. D’une certaine
manière, les sanguins ne sont pas très doués pour une gestion
ou une organisation méticuleuses.
Les sanguins s’en sortent bien pour des tâches devant être
accomplies sur une courte durée. Même si votre employé
sanguin semble avoir du charisme, en général, il n’a pas la
discipline nécessaire pour mener les choses à bonne fin.

4. Supervisez chaque employé.


Il existe quatre manières de superviser :
a. Supervision par des réunions
Les réunions offrent un moyen de discuter du travail. Au
cours de celles ci, différents aspects sont étudiés et les
employés sont amenés à se concentrer sur les cibles
importantes.
b. Supervision par des visites
Il existe deux types de visites : la visite annoncée et la visite
non annoncée. La visite annoncée permet aux employés de se
montrer sous leur meilleur jour. La visite surprise aide le
gérant à voir la réalité.
c. Supervision par le contrôle du rendement
C’est la meilleure forme de supervision. En fin de compte,
un employé est censé produire des résultats. Un milieu de
travail axé sur le rendement est souvent plus productif que les
autres.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

d. Supervision selon le principe du « bouc émissaire »


Ici, les employés qui n’ont pas un bon rendement peuvent
être renvoyés pour servir d’exemple aux autres. D’après mon
expérience, il n’y a rien de tel que le renvoi d’un employé
pour envoyer un message fort. Le sérieux est ainsi ramené
dans le système.

5. Soyez un employeur bienveillant.


Soyez bon et généreux envers vos employés. Il est
important que les gens sentent qu’ils sont réellement
importants pour vous. Même si vous ne leur offrez pas un bon
salaire, le fait de savoir qu’ils sont importants à vos yeux et
que vous les aimez est rassurant. Vous serez surpris de
constater que les gens sont prêts à travailler pour « plus
d’amour et moins d’argent » plutôt que pour « plus d’argent
et moins d’amour ».

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Chapitre 12

Comment embaucher
une personne

Étape 1 : La lettre de demande d’emploi

L
’employé potentiel doit présenter une lettre de
demande d’emploi. Cette lettre est importante, car
l’employé ne pourra pas dire qu’on l’a obligé à
travailler dans le ministère contre sa volonté. La lettre de
demande d’emploi est la preuve que cette personne désire
travailler avec vous.

Étape 2 : Présentation de documents par le candidat


Le candidat doit présenter un CV et les diplômes qu’il a
obtenus à l’école. Cela est important parce que beaucoup de
personnes disent avoir poursuivi des études alors qu’elles
n’ont aucune véritable qualification. Par exemple, certaines

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

personnes sont allées l’Université, mais n’ont pas terminé leur


cursus ou réussi à leurs examens, et n’ont par conséquent pas
de diplôme.

Étape 3 : Examen du tempérament


Un simple test peut révéler le tempérament de base de votre
employé potentiel.
Étudiez le test inclus dans ce livre et utilisez le pour tous
vos employés. Assurez vous que vous offrez à vos employés
un poste qui correspond à leur tempérament.

Étape 4 : L’entrevue générale


Chaque candidat doit être interviewé par un jury. D’une
certaine manière, un jury est plus apte à évaluer un candidat.
L’entrevue permet d’établir un solide fondement pour le futur.
Le jury acquiert une conviction quant au fait d’embaucher ou
de ne pas embaucher une personne. Le demandeur d’emploi
défend sa candidature et présente des arguments pour être
embauché. L’entrevue aide le candidat à percevoir l’église
comme une organisation professionnelle, efficace et
compétente. Elle permet de savoir si le candidat est la
personne appropriée pour l’emploi en question.

Étape 5 : L’entrevue financière


Cette entrevue porte sur la rémunération financière que le
nouvel employé peut s’attendre à recevoir. Il est parfois sage
de séparer l’entrevue financière de l’entrevue liée au travail
en lui même. Dans une église, il est important que les gens
travaillent parce qu’ils croient que Dieu les a appelés et
non à cause de l’argent. Après cette entrevue, si le candidat
est toujours heureux de travailler pour votre organisation,
vous pouvez lui donner la lettre d’embauche.

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Comment embaucher une personne

Étape 6 : La lettre d’embauche


Une lettre d’acceptation doit être remise au candidat qui
réussit son entrevue. Cette lettre doit indiquer la date du début
de l’emploi. Elle permet d’éliminer tout doute quant à la date
du début de l’emploi. La date du début de l’emploi devient
importante au moment de déterminer les avantages sociaux
liés à l’ancienneté. Cette lettre doit être remise au cours d’un
entretien général plus détaillé.

Étape 7 : La lettre relative à la rémunération


Cette lettre indique la rémunération mentionnée au cours de
l’entrevue financière. Cela inclut le salaire et tous les
avantages liés au logement, au transport et aux soins de santé
qui pourraient accordés.
La rémunération comprend le salaire que la personne
recevra et peut espérer recevoir dans le futur. Il est sage de
conserver cette lettre. En d’autres mots, le candidat signe la
lettre et indique qu’il a vu et compris son contenu, mais ne la
ramène pas avec lui.

Étape 8 : La lettre de description d’emploi


Donnez à l’employé une lettre contenant le titre du poste et
la description de l’emploi. Cette lettre doit expliquer en détail
les fonctions que doit remplir cette personne. Expliquez dans
la lettre comment l’employé sera évalué et quels sont les
objectifs à atteindre. Cette lettre doit être remise lors d’un
entretien général et explicatif.

Étape 9 : La lettre d’orientation


Cette lettre doit présenter les autres départements existants
et indiquer les fonctions des autres membres du personnel.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

Le nouvel employé se postera beaucoup de questions,


telles que :
• À qui dois je m’adresser si j’ai besoin d’argent pour
réaliser un projet ?
• À qui dois je m’adresser si j’ai besoin de matériel ?
• À qui dois je m’adresser pour la réparation d’un
appareil ?
• À qui dois je m’adresser lorsque j’ai besoin d’une aide
financière personnelle ?
• À qui dois je m’adresser si mon ordinateur tombe en
panne ?
• À qui dois je m’adresser si j’ai besoin d’une voiture ?
• À qui dois je m’adresser si j’ai besoin d’un moyen de
transport ?
• Que dois je faire si je veux démissionner ?
• Qui est mon patron ?
• À qui mon patron rend-t-il des comptes ?

Étape 10 : La lettre relative aux attentes générales


Cette lettre indique à l’employé ce qu’on attend de lui en
général et lui fait part du règlement en vigueur. Certains
bureaux ont un code vestimentaire et des règles en matière de
confidentialité. Il peut aussi y avoir des règles en ce qui
concerne les visites au bureau et l’accès aux bureaux. Le
bureau peut avoir des heures de travail particulières. Tout cela
doit être clairement indiqué.

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Comment embaucher une personne

Étape 11 : la lettre relative aux sanctions applicables


Cette lettre indique une série de sanctions applicables. Elle
doit indiquer les mesures qui seront prises à l’encontre de
l’employé si son rendement ou son comportement sont
insatisfaisants. Ces sanctions doivent toujours inclure la
possibilité d’un renvoi. Vous devez également y mentionner le
fait que l’église peut se voir obligée de se séparer de certains
membres de son personnel si elle n’est plus en mesure de
payer leurs salaires.

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Chapitre 13

Comment fixer
les salaires

L
es salaires doivent être fixés par l’employeur. Il est bon
d’utiliser un conseil ou un comité pour ce faire. Le
conseil doit mettre au point une formule qui lui permet
de fixer les salaires.
Il est important d’établir une hiérarchie claire entre les
employés. Cette hiérarchie doit être comprise et acceptée par
tous. C’est sur la base de cette hiérarchie que les salaires
doivent être fixés. C’est également en fonction de cette
hiérarchie que les avantages sociaux doivent être accordés.
Dans tous les pays du monde, les salaires sont fixés sur la
base des principes suivants :

a. Le coût réel de la vie


Il ne sert à rien de payer à quelqu’un un salaire qui ne lui

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

permet pas de subvenir à ses besoins. Tout ce que vous


réussirez à faire, c’est créer une armée de petits voleurs dans
les bureaux de l’église. Le coût de la vie varie d’un pays à
l’autre. Il peut même varier dans un seul et même pays. Il est
important de tenir compte de ces réalités.

b. Le salaire qu’une personne touchait à son ancien


lieu de travail
Cela permet dans une bonne mesure de savoir de quoi elle
vivait avant. Les gens ont souvent tendance à gonfler leurs
anciens salaires. Le fait de connaître le salaire précédent
permet de faire taire ceux qui pourraient affirmer que vous ne
les payez pas bien. Tout ce que vous devez faire, c’est leur
rappeler ce qu’ils touchaient avant.

c. Les salaires comparables


Un salaire peut être fixé en fonction de ce que perçoivent
les salariés qui exercent un emploi similaire dans une
organisation comparable. Si une secrétaire exige un salaire
déraisonnable, vous devez lui dire ce que gagnent d’autres
secrétaires dans des organisations comparables. Si un pasteur
demande des avantages sociaux excessifs, vous devez lui
rappeler ce que d’autres pasteurs reçoivent dans d’autres
églises.

d. Les études poursuivies par une personne


En règle générale, plus une personne a de diplômes, plus
son salaire est élevé. Mais parfois, les qualifications
d’un individu doivent être ignorées. Certaines personnes sont
fortes pour passer des examens et ont par conséquent
beaucoup de diplômes. Malheureusement, beaucoup de
ces personnes sont très peu utiles sur le terrain. Il convient
de se rappeler qu’un diplôme n’est qu’un bout de papier et

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Comment fixer les salaires

ne signifie pas qu’une personne est capable d’accomplir


une tâche.

e. La valeur d’une personne pour l’organisation


C’est le facteur le plus important à prendre en considération
lorsque vous fixez un salaire. Pensez à ce qui se passerait si
cette personne était absente. Un employé qui peut facile-
ment être remplacé, tel qu’un chauffeur ou une secrétaire, n’a
pas autant de valeur qu’un directeur ou un assistant de longue
date !

f. L’expérience professionnelle acquise par


l’employé après ses études
En général, plus une personne a de l’expérience sur le
marché du travail, plus elle est mature et productive. Les
jeunes gens sont pleins de zèle et d’énergie, mais n’ont parfois
pas la maturité d’un employé expérimenté.

g. L’ancienneté de l’employé dans l’organisation


Il est important de tenir compte de l’ancienneté d’un
employé. En règle générale, plus une personne a
d’ancienneté, plus son salaire doit être élevé.

h. La capacité de l’organisation à payer l’employé


C’est bien beau de vouloir offrir des salaires très élevés,
mais encore faut-il savoir si l’église pourra continuer à les
payer. Beaucoup d’organisations n’arrivent pas à payer leurs
employés à la fin du mois. Cette malheureuse situation est
parfois due au fait qu’elles ont embauché trop de personnel et
qu’elles paient des salaires trop élevés. Le leader doit évaluer
attentivement s’il sera en mesure de maintenir un certain
niveau de salaires.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

Parfois, les gens veulent être payés comme s’ils travaillent


dans une banque. Je dis souvent à mes employés que nous ne
sommes ni une banque, ni une mine d’or. Une secrétaire qui
travaille pour une mine d’or pourrait, de toute évidence,
percevoir un salaire plus élevé qu’une secrétaire qui travaille
pour une église. Une église n’a tout simplement pas les
mêmes moyens qu’une mine d’or et ne peut par conséquent
pas offrir les mêmes salaires qu’une mine d’or.

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Chapitre 14

Comment gérer
un réseau d’églises

Deux types de réseaux d’églises

Réseau d’églises de type 1


1. Dans ce type de réseau, chaque église est
autonome ou indépendante.
2. Chaque église du réseau verse un pourcentage de
son revenu dans un fonds général.
3. Dans ce type de réseau, les pasteurs démarrent
leurs ministères avec un certain soutien initial.
4. Parfois, ce soutien dure six mois et par la suite,
l’église elle-même doit subvenir à ses besoins.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

5. Même si les églises qui font partie de ce type de


réseau sont assez indépendantes, elles gardent
souvent le même nom et font partie d’un même
groupe.
6. Ici, les pasteurs sont formés par l’organisation
mère. Après avoir reçu une formation initiale, ces
pasteurs deviennent indépendants. Ils restent
membres du réseau en versant un pourcentage de
leur revenu. Ils restent également membres du
réseau pour pouvoir communier avec les autres et
avoir un sentiment d’appartenance.
7. Avec ce type de réseau, les pasteurs ne peuvent
pas être transférés d’une congrégation à une autre,
car ils sont indépendants.
8. Les Assemblées de Dieu sont un exemple de ce
type de réseau.

Réseau d’églises de type 2


1. Dans ce type de réseau, les branches ne sont pas
indépendantes les unes des autres et sont
continuellement supervisées et gouvernées par le
siège.
2. L’église mère finance les débuts de l’église et la
soutient entièrement. Tous les revenus sont versés
dans un fonds central et les ministres sont payés à
partir de ce fonds central.
3. L’ensemble du réseau subvient aux besoins des
églises. L’église dépend plus du système central
que de sa seule force.

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Comment gérer un réseau d’églises

4. La vérité biblique selon laquelle les églises qui


génèrent plus de revenus doivent soutenir celles
qui génèrent moins de revenus est pleinement
mise en œuvre.

…selon qu'il est écrit : celui qui avait ramassé


beaucoup n'avait rien de trop, et celui qui avait
ramassé peu n'en manquait pas.
2 Corinthiens 8 : 15
5. Les pasteurs sont formés par l’organisation mère.
Dans ce type de réseau, les pasteurs continuent à
être formés et soutenus après leur formation
initiale.
6. L’organe directeur central peut transférer des
pasteurs.
7. L’Église de Pentecôte est un exemple de ce type
de réseau.

Gestion du réseau
Gérer un réseau d’églises diffère du fait d’être pasteur
d’une seule église. Être pasteur d’un réseau d’églises
nécessite la mise en place d’un système de gestion complexe.
Ce système de gestion permet :
a. de savoir ce qui se passe dans les différentes églises
Pour cela, il convient d’établir un système dans lequel des
rapports sont régulièrement envoyés au siège. Ces rapports
hebdomadaires ou mensuels doivent contenir des
renseignements vitaux sur les églises que vous avez établies,
à savoir :

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

i. le nombre réel de personnes présentes


ii. les messages prêchés et le nom du prédicateur
iii. le revenu hebdomadaire de l’église
b. de communiquer régulièrement afin de garder un
esprit de loyauté et d’unité au sein de la famille
d’églises
Des rapports doivent être envoyés au siège de la manière
qui convient le plus : courriels, lettres, télécopies, messagerie,
en mains propres. Petit à petit, un système bien contrôlé et
pleinement supervisé sera établi. Les renseignements reçus
doivent être utilisés pour la prise de décisions. Par exemple,
ces renseignements permettront de déterminer si une église
donnée s’en sort bien. Ils permettent aussi de déterminer si
des changements doivent être effectués.
c. d’avoir une influence sur ce qui se passe dans les
différentes églises
Ayez de l’influence sur ce qui se passe en ayant
régulièrement des réunions avec tous les pasteurs et les
leaders. Les réunions avec les leaders sont plus importantes
que les réunions avec l’église elle même.
d. d’encourager : les églises qui font partie du
réseau ont besoin de beaucoup d’encouragements
Les visites régulières de ministres expérimentés font
beaucoup de bien aux pasteurs et aux églises.
e. d’apprendre à garder un esprit de loyauté et
d’unité au sein du réseau
Il est important de donner des enseignements sur les
avantages liés au fait d’appartenir au réseau.

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Comment gérer un réseau d’églises

Donnez des enseignements sur


comment faire l’œuvre du ministère
La formation des ministres constitue la première clef de la
gestion d’un réseau d’églises. La congrégation est un champ
dans lequel vous semez des semences. Si vous semez des
semences de leadership et donnez à vos pasteurs l’inspiration
nécessaire pour faire l’œuvre pastorale, ils la feront. Plus vous
les enseignerez sur comment faire l’œuvre du ministère, plus
le nombre de vos pasteurs potentiels sera élevé.
Lorsque vous enseignez vos leaders, vous enseignez en fait
beaucoup de personnes. Les pasteurs doivent connaître le
principe de la croissance explosive : si vous voulez de la
croissance, enseignez vos membres. Si vous voulez une
croissance explosive, enseignez vos leaders ! Enseigner vos
leaders permet d’établir votre autorité sur les leaders qui
travaillent sous votre leadership. Cela s’explique par le fait
que l’autorité que vous avez sur les leaders provient de votre
capacité à les nourrir.
Tout pasteur doit enseigner les leaders parce que Jésus
Christ enseignait les leaders tout le temps. Les pasteurs
doivent passer plus de temps à enseigner les leaders qu’à
enseigner les membres ordinaires de l’église. Ce modèle a été
établi par Jésus Christ. Enseigner les leaders est la plus grande
clef d’une véritable expansion. Vous n’aurez personne à qui
déléguer des responsabilités si vous n’avez pas formé de
leaders.
Tout pasteur doit enseigner ses leaders parce que ces
derniers ne sauront jamais quoi faire si vous ne les enseignez
pas. Beaucoup de pasteurs supposent que les leaders
potentiels qui les entourent acquerront les connaissances
essentielles par osmose. Les gens ont le sentiment que le

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

leadership est réservé à une certaine catégorie de personnes


qui naissent ainsi. L’enseignement, et non l’osmose, est la clef
du leadership !
J’ai écrit beaucoup de livres sur ces sujets que je vous
recommande : Les laïcs et le ministère ; La méga église ;
Transformez votre ministère pastoral ; etc. Si vous enseignez
le contenu de ces livres à vos leaders, vous serez surpris de
voir ce qu’ils deviendront.

Donnez des enseignements


sur la loyauté et la déloyauté
La loyauté constitue la deuxième clef de la gestion d’un
réseau d’églises. La loyauté est essentielle au fonctionnement
d’un réseau d’églises. Les églises que vous implanterez ne
seront pas situées au même endroit. Il est par conséquent
nécessaire que les gens soient loyaux, quel que soit l’endroit
où ils se trouvent. J’ai beaucoup enseigné sur la loyauté. J’ai
aussi écrit deux livres sur ce sujet, à savoir Loyauté et
déloyauté et Leaders et loyauté3 . Je vous recommande de lire
ces livres, car ils seront une bénédiction pour votre ministère.
Un jour, j’ai entendu quelqu’un me critiquer parce que
j’enseignais sur la loyauté.
Il a dit : « Pourquoi donneriez vous des enseignements sur
la loyauté et la déloyauté ? »
Il poursuivit en disant que la loyauté n’est pas quelque
chose que l’on enseigne, mais que les gens développent à
votre égard à cause de votre leadership.

____________________
3
Bientôt disponible en français

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Comment gérer un réseau d’églises

Je ne fus pas surpris que ce cher critique n’ait jamais


implanté une seule branche de son église, mais se mette à
critiquer une personne qui avait implanté plus de quatre cents
églises.
À une autre occasion, un pasteur qui m’était cher me
critiqua parce que j’enseignais sur la loyauté. Mais lorsqu’il y
eut des divisions dans son église, il se mit à lire avidement
mes livres et en fit même la promotion auprès d’autres
ministres. La loyauté est un sujet essentiel qu’il convient
d’enseigneur jusqu’à ce que la culture de la fidélité et de la
loyauté soit établie !

Donnez des enseignements sur


l’administration de l’église
L’administration de l’église implique la gestion des églises
qui ont été créées. Elle implique la gestion d’une combinaison
de questions séculières et spirituelles. Elle nécessite un
équilibre entre les choses naturelles et les choses
surnaturelles.
L’administration de l’église implique la combinaison d’un
leadership hiérarchique et d’un gouvernement démocratique.
Ces deux styles sont bibliques. On trouve des exemples de
formation de comités dans Actes 6. On trouve également dans
la Bible des exemples de leadership autocratique dans lequel
Paul donne directement des instructions à Timothée.
L’administration de l’église nécessite une combinaison de
la puissance de Dieu et de la sagesse de Dieu.
À défaut d’une bonne administration de l’église, tout ce que
vous construisez finira par s’écrouler. Vous devez maîtriser
l’administration de l’église. Autrement, votre ministère

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

ressemblera à une fusée qui explose peut de temps après


sont lancement.

…mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour


ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.
1 Corinthiens 1 : 24

Donnez des enseignements


sur les avantages d’un réseau
1. L’histoire a prouvé que les réseaux d’églises ou de
branches ont beaucoup de succès. Ces réseaux
d’églises sont parfois appelés dénominations.
2. Il existe plusieurs réseaux d’églises bien connus dans
le monde aujourd’hui. Ces réseaux constituent
souvent les congrégations les plus stables et les plus
établies partout. Les Assemblées de Dieu, L’Église de
Pentecôte, l’Église de Dieu en Christ (Church of God
in Christ) en sont quelques exemples notables. La plus
grande église au monde, dont le pasteur est David
Yonggi Cho, fait partie du réseau des Assemblées de
Dieu.
3. L’histoire a montré que fait d’appartenir à un réseau
d’églises peut donner naissance à de très grandes et
stables congrégations. C’est peut-être la clef de la
croissance de votre congrégation.
4. Appartenir à un réseau d’églises permet souvent
d’éliminer l’instabilité qui caractérise les jeunes
églises indépendantes. La stagnation institutionnelle
d’un réseau d’églises peut être un moindre mal en
comparaison des avantages liés au fait d’appartenir à
une dénomination.

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Comment gérer un réseau d’églises

5. Dans un réseau d’églises, des principes qui ont été


essayés et testés sont transmis aux églises sœurs.
6. Dans un réseau, une bonne réputation fait de la
publicité pour l’église et attire les gens à l’église.
Cette réputation devient comme une franchise et
constitue un puissant atout. La bonne réputation d’un
réseau d’églises a également une signification
spirituelle qui ne peut pas être quantifiée.
7. Dans un réseau d’églises, les membres sont formés et
bénéficient d’un système établi et respecté de
recommandations et de nominations pastorales.
8. Les membres d’un réseau d’églises peuvent
s’entraider financièrement. Vous avez peu de chances
d’obtenir un soutien financier à l’extérieur de votre
réseau. À travers un système d’interdépendance
fraternelle, les églises peuvent accomplir beaucoup de
choses.
9. Les membres de l’église passent facilement d’une
église faisant partie du réseau à une autre. Le réseau
d’églises permet de garder les membres dans l’enclos.
Cela favorise la croissance de l’église.
10. Les églises qui font partie d’un réseau bénéficient
facilement des enseignements de ministres
expérimentés oints de ce réseau.
11. Les pasteurs qui font partie d’un réseau d’églises
peuvent recevoir des conseils et des encouragements
paternels de leurs aînés. Les pasteurs d’églises
indépendantes sont souvent suspicieux et méfiants à
l’égard de ministres extérieurs qui défilent comme des
pères. Il y a peu de confiance parce que les églises
indépendantes se font souvent concurrence les unes
aux autres, au lieu de se soutenir.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

12. Les églises qui font partie d’un réseau opèrent sous
une couverture spirituelle particulière. La même
onction coule sur l’ensemble du réseau parce qu’il
s’agit en réalité d’une seule et même église.

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Chapitre 15

Échantillon de
constitution prêt
à l’emploi

La Constitution de
l’Église Internationale Allos

PRÉAMBULE

N
ous, l’Église Internationale Allos (nom d’une
association chrétienne internationale, ci après
dénommée « l’église »), ayant pour principal objectif
de propager la Parole de Dieu…
Conformément à l’injonction mandatoire biblique d’aller et
de faire de toutes les nations des disciples du Seigneur Jésus
Christ,

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

Convaincus que ces disciples doivent être correctement


enseignés et élevés dans la Parole de Dieu,
Reconnaissant qu’une constitution destinée à réglementer
le fonctionnement de l’Église est non seulement une exigence
juridique pour l’enregistrement de l’Église, mais aussi une
manière parmi d’autres d’établir une église stable,
Adoptons la présente constitution aux fins d’accomplir
notre travail :

ARTICLE 1 : DÉNOMINATION
1.1 Le nom de l’église est Église Iinternationale Allos.
1.2 L’Église Internationale Allos établit des églises
partout dans le monde, constituant ainsi un réseau
mondial d’églises à différents endroits. Son bureau se
situe à Rues d’or, Nord-Ouest, Ciel.
1.3 L’adresse enregistrée du bureau de l’Église
Internationale Allos est Église Internationale Allos,
Case postale 24, Rues d’or, Nord Ouest, Ciel.

ARTICLE 2 : BUTS ET OBJECTIFS


2.1 L’Église Internationale Allos offre le ministère de la
Parole de Dieu à travers l’implantation d’églises,
l’organisation de ministères et d’institutions para
églises dans le but de toucher des personnes de toute
race, de toute couleur et de toute nationalité.
2.2 L’Église Internationale Allos propage l’Évangile de
Jésus Christ à travers le monde par des moyens tels
que des cultes, des croisades, des petits déjeuners
réunions, des réunions de prière, des programmes

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Échantillon de constitution prêt à l’emploi

d’évangélisation radiophoniques et télévisés, des


campagnes d’évangélisation ou par tout autre moyen
approprié, du moment qu’ils ne sont pas contraires à
la législation nationale.
2.3 L’Église Internationale Allos a pour fonction première
de prêcher l’Évangile de Jésus Christ.
2.4 Les activités secondaires de l’église, telles que la
fourniture de services dans les domaines de la santé,
de l’éducation, de la réduction de la pauvreté et de
l’assistance sociale, sont menées et encouragées tant
qu’elles ne nuisent pas et ne sont pas contraires à la
fonction première de l’Église, celle de prêcher
l’Évangile de Jésus Christ.

ARTICLE 3 : ADHÉSION ET
PROFESSION DE FOI
3.1 L’Église Internationale Allos demande que tous ses
membres soient des chrétiens nés de nouveau, qui
professent publiquement et ouvertement avoir en leur
âme et conscience et volontairement accepté Jésus
Christ comme leur Seigneur et Sauveur.
3.2 L’Église Internationale Allos croit que la Bible est la
Parole de Dieu.
3.3 L’Église Internationale Allos demande que tous ses
membres acceptent la Bible comme étant la Parole de
Dieu et l’autorité finale en ce qui concerne tous les
aspects de leur vie chrétienne.
3.4 L’Église Internationale Allos met l’accent sur la
Parole de Dieu, la prédication et l’enseignement de la
Parole de Dieu, le gain d’âmes et l’évangélisation.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

L’Église met également l’accent sur la prière, la réalité


du Saint Esprit, l’œuvre du ministère et les doctrines
fondamentales enseignées par Christ.

ARTICLE 4 : ADMINISTRATION
4.1 Le fondateur et président de l’Église Internationale
Allos est Pierre Jean Paul.
4.2 Le fondateur et président nomme deux vice-présidents
qui l’assistent dans l’exercice des ses fonctions et
l’administration de la dénomination Église
internationale Allos.
4.3 Ensemble, ils nomment le personnel qualifié
approprié à différents postes et fonctions qui existent
ou sont créées en temps voulu.

ARTICLE 5 : CONSEILS DE L’ÉGLISE


5.1 Un conseil sera établi. Ce conseil se composera du
président, des pasteurs principaux, de la secrétaire de
l’église, du directeur financier, de l’administrateur et
d’un conseiller juridique. Ce conseil assistera le
président dans l’administration de l’église.
5.2 Un conseil pastoral sera créé. Ce conseil se composera
du président et d’autres pasteurs nommés par l’église.
Le conseil aidera le président à gérer les affaires
pastorales et ecclésiastiques de l’église.

ARTICLE 6 : FINANCES
6.1 L’Église Internationale Allos et ses activités sont
financées par des fonds provenant des dîmes, des

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Échantillon de constitution prêt à l’emploi

offrandes et des contributions volontaires versées par


des individus ou des organisations.
6.2 Les fonds versés à l’église ne sont pas remboursables
et ne peuvent être réclamés par un individu ou une
organisation ayant effectué un quelconque versement.
6.3 Les fonds de l’Église Internationale Allos sont
déposés dans les banques dépositaires désignées et
peuvent être retirés et gérés par les cosignataires
autorisés.
6.4 Les affaires financières de l’Église Internationale
Allos sont gérées par le personnel qualifié approprié à
cet égard.

ARTICLE 7 : SUCCESSION
7.1 Pendant sa vie, le fondateur désigne un successeur qui
dirige l’organisation pendant une période
indéterminée après son décès. Si le fondateur n’a pas
désigné de successeur ou a refusé d’en désigner un, le
conseil pastoral élira le président suivant qui dirigera
l’église pendant un mandat de cinq ans renouvelable.
7.2 Advenant le départ, le décès ou la démission d’un
président non fondateur, le premier vice-président
agira en tant que président. À sa réunion suivante, le
conseil pastoral élira un nouveau président. Le
nouveau président dirigera l’église pendant un mandat
de cinq ans renouvelable une fois.

ARTICLE 8 : MODIFICATIONS
8.1 Le fondateur et président peut modifier toute partie de
la présente constitution sa vie durant.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

8.2 Après le décès du fondateur et président, la


constitution sera modifiée par décision d’une majorité
de 75 % du Conseil pastoral.

SIGNATURE

______________________
Pierre Jean Paul
PRÉSIDENT

______________________
Thomas André
1er VICE-PRÉSIDENT

______________________
Matthieu Judas
2e VICE-PRÉSIDENT

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Chapitre 16

Étude des tempéraments

L
e test sur les tempéraments ci après peut être utilisé par
n’importe quel employeur. Il vous aidera à connaître le
genre de personnes que vous employez. En suivant les
instructions ci dessous, vous obtiendrez une note pour chacun
des quatre tempéraments. Une fois que vous aurez découvert
le tempérament d’un individu, vous pourrez vous reporter à la
discussion sur les tempéraments qui se trouve au chapitre 11.
Cela vous aidera à savoir quel emploi convient le mieux à
l’individu en question.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

Test relatif aux tempéraments nº 1


Nom………………................. Date :…………..............
(Mettez un X devant les mots qui s’appliquent souvent à vous.
Faites-le horizontalement, ligne par ligne. Vous pouvez cocher plus
d’un mot sur chaque ligne. Ignorez tous les mots qui ne
s’appliquent pas à vous en règle générale).
__Aventureux __Flexible __Animé __Analytique
__Persévérant __Enjoué __Persuasif __Paisible
__Docile __Dévoué __Sociable __Obstiné
__Plein d’égards __Contenu __Compétitif __Convaincant
__Rafraîchissant __Respectueux __Réservé __Débrouillard
__Satisfait __Sensible __Autosuffisant __Fougueux
__Planificateur __Patient __Positif __Promoteur
__Sûr __Spontané __Prévoyant __Timide
__Ordonné __Serviable __Direct __Optimiste
__Amical __Fidèle __Drôle __Énergique
__Audacieux __Charmant __Diplomate __Minutieux
__Joyeux __Cohérent __Cultivé __Sûr de lui
__Idéaliste __Indépendant __Inoffensif __Inspirant
__Démonstratif __Ferme __Pince sans rire __Profond
__Médiateur __Musicien __Élément __Afable
d’influence
__Prévenant __Tenace __Bavard __Tolérant
__Sait écouter __Loyal __Leader __Vif
__Content __Chef __Statisticien __Mignon
__Perfectionniste __Plaisant __Productif __Populaire
__Dynamique __Brave __Sage __Équilibré

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Étude des tempéraments

Test relatif aux tempéraments nº 2


Nom………………................ Date :………………....…
(Mettez un X devant les mots que D’AUTRES PERSONNES
qui vous connaissent ont utilisés pour vous qualifier. Faites-le
horizontalement, ligne par ligne. Vous pouvez cocher plus d’un mot
sur chaque ligne. Ignorez tous les mots qui ne s’appliquent pas à
vous en règle générale).
__Aventureux __Flexible __Animé __Analytique
__Inexpressif __Pudique __Antipathique __ Peu
enthousiaste
__Persévérant __Taquin __Persuasif __Paisible
__Bruyant __Autoritaire __Indiscipliné __Rancunier
__Docile __Dévoué __Sociable __Obstiné
__Réticent __Plein de __Résistant __Se répète
ressentiment
__Prévenant __Contenu __Compétitif __Convaincant
__Pointilleux __Craintif __Distrait __Franc
__Rafraîchissant __Respectueux __Réservé __Débrouillard
__Impatient __Manque __Irrésolu __Interrompt
d’assurance
__Satisfait __Sensible __Autosuffisant __Fougueux
__Impopulaire __Détaché __Imprévisible __Peu affectueux
__Planificateur __Patient __Positif __Promoteur
__Obstiné __Peu méthodique __ Difficile __Hésitant
à satisfaire
__Sûr __Spontané __Prévoyant __Timide
__Naïf __Attitude négative __Effronté __Nonchalant
__Ordonné __Serviable __Direct __Optimiste

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

__Amical __Fidèle __Drôle __Énergique

__Angoissé __Renfermé __Bourreau __ Cherche


de travail le merité
__Audacieux __Délicieux __A du tact __Minutieux
__Trop sensible __Manque de tact __Timoré __Bavard
__ Joyeux __Consistant __Cultivé __ Confiant
__ Simple __Pessimiste __Fier __ Permissif
__ Idéaliste __Indépendant __Inoffensif __Inspirant
__Incertain __Désorganisé __Dominateur __ Déprimé
__ Démonstratif __Ferme __Pince sans rire __Profond
__Désordonné __ D’humeur __Marmonne __Manipulateur
changeante
__Médiateur __Musical __Élément __ Afable
d’influence
__Lent __Têtu __Vantard __ Sceptique
__Irritable __Sans but __Ergoteur __Exclu
__Prévenant __Tenace __Parleur __ Tolérant
__Solitaire __ Arrogant __Paresseux __ Exubérant
__Sait écouter __Loyal __Leader __ Vif
__Mou __Suspicieux __Irritable __Étourdi
__Content __Chef __Statisticien __Mignon
__Revanchard __Agité __Réticent __ Irréfléchi
__Perfectionniste __Plaisant __Productif __Populaire
__Conciliant __Critique __Ingénieux __ Changeant
__Vif __Brave __Sage __ Équilibré

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Étude des tempéraments

Test relatif aux tempéraments nº 3


Nom………………….........….Date :……………….
(Mettez un X devant les mots qui décrivent le plus souvent vos
faiblesses. Faites-le horizontalement, ligne par ligne. Vous pouvez
cocher plus d’un mot sur chaque ligne. Ignorez tous les mots qui ne
s’appliquent pas à vous en règle générale).
__ Inexpressif __ Pudique __Antipathique __Peu
enthousiaste
__ Bruyant __Autoritaire __Indiscipliné __Rancunier
__ Réticent __Plein de __Résistant __Se répète
ressentiment
__ Pointilleux __Craintif __Distrait __Franc
__Impatient __Manque __Irrésolu __Interrompt
d’assurance les autres

__ Impopulaire __Détaché __Imprévisible __Peu


affectueux
__ Obstiné __Peu méthodique __Difficile __Hésitant
à satisfaire
__ Naïf __Attitude négative __Effronté __Nonchalant
__ Angoissé __Renfermé __ Bourreau __Cherche
du travail l’honneur

__Trop sensible __Manque de tact __Timoré __Bavard


__ Simple __Pessimiste __Fier __Permissif
__ Incertain __Désorganisé __Dominateur __Déprimé
__Désordonné __D’humeur __ Marmonne __Manipulateur
changeante

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

__ Lent __Têtu __ Vantard __Sceptique

__ Irritable __Sans but __Ergoteur __Exclu


__Solitaire __Arrogant __Paresseux __Exubérant
__Mou __Suspicieux __Irritable __ Étourdi
__Revanchard __Agité __Réticent __ Irréfléchi
__Conciliant __Critique __Ingénieux __ Changeant
__Inconsistant __Introverti __ Intolérant __Indifférent

Test relatif aux tempéraments –


FEUILLE DE NOTATION
(Si vous avez mis un X devant l’un des mots ci dessous dans les
tests 1 à 3, mettez un X devant ce même mot dans les colonnes ci
après.

Forces
Sanguin Colérique Mélancolique Flegmatique
__ Animé __Aventureux __Analytique __ Flexible
__ Taquin __Persuasif __ Persévérant __Paisible
__ Sociable __ Obstiné __Dévoué __ Docile
__ Convaincant __ Compétitif __ Plein d’égards __ Contenu
__ Rafraîchissant __ Débrouillard __ Respectueux __ Réservé
__ Fougueux __Autosuffisant __ Sensible __ Satisfait
__ Positif __Promoteur __Planificateur __ Patient
__ Spontané __ Sûr __ Prévoyant __Timide
__ Optimiste __ Direct __Ordonné __ Serviable
__ Drôle __ Énergique __ Fidèle __ Amical
__ Charmant __Audacieux __ Minutieux __ Diplomatique
__ Joyeux __Confiant __ Cultivé __Cohérent

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Étude des tempéraments

__Inspirant __Indépendant __ Idéaliste __Inoffensif


__Démonstratif __ Ferme __ Profond __ Pince sans rire
__Afable __Élément __ Musicien __Médiateur
d’influence
__Parleur __Tenace __ Prévenant __ Tolérant
__Vif __Leader __ Loyal __Sait écouter
__Mignon __Chef __ Statisticien __ Content
__Populaire __Productif __ Perfectionniste __Plaisant
__Dynamique __Brave __ Sage __ Équilibré

Total
______________________ ____________________
______________________ ____________________

Faiblesses
Sanguin Colérique Mélancolique Flegmatique
__ Bruyant __Autoritaire __ Pudique __ Inexpressif
__ Indiscipliné __Antipathique __ Rancunier __ Peu
enthousiaste
__ Se répète __Résistant __ Plein de __ Réticent
ressentiment
__Distrait __ Franc __ Pointilleux __ Craintif
__Interrompt __ Impatient __ Manque __ Indécis
les autres d’assurance
__ Imprévisible __Peu affectueux __ Impopulaire __ Détaché
__ Peu méthodique __ Obstiné __ Difficile __ Hésitant
à satisfaire
__Permissif __ Fier __ Pessimiste __ Simple
__ Irritable __ Ergoteur __ Exclu __ Sans but

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

__ Naïf __ Effronté __Attitude __Nonchalant


négative
__ Cherche __ Bourreau __ Renfermé __ Angoissé
le merité du travail
__Bavard __ Manque de tact __Trop sensible __ Timoré
__Désorganisé __Dominateur __Déprimé __Incertain
__ Inconsistant __Intolérant __ Introverti __Indifférent
__ Désordonné __Manipulateur __ D’humeur __Marmonne
changeante
__ Vantard __ Entêté __ Sceptique __Lent
__Exubérant __ Arrogant __ Solitaire __Paresseux
__ Étourdi __Irritable __Suspicieux __ Mou
__Agité __ Irréfléchi __Revanchard __ Réticent
__ Changeant __ Ingénieux __Critique __Conciliant

Total
______________________ ____________________
______________________ ____________________

Totaux combinés
______________________ ____________________
______________________ ____________________
Additionnez les X que vous avez obtenus pour chacun des quatre
tempéraments. Calculez ensuite le pourcentage de tempérament
mélancolique, colérique, sanguin et flegmatique que vous avez.
Exemple :

Nombre total de X obtenus dans la colonne colérique X 100

(Le nombre de X obtenus dans la colonne colérique + le nombre de X


obtenus dans la colonne sanguine + le nombre de X obtenus dans la colonne
mélancolique + le nombre de X obtenus dans la colonne flegmatique)
constituent votre pourcentage de tempérament colérique.

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Étude des tempéraments

ÉVALUATION DU TEMPÉRAMENT DE :
..............................................................................................
(Nom du candidat)
Signé : ................................... Date : ...................................

Évaluateur.............................................................................

Définition des mots utilisés dans les tests


relatifs aux tempéraments

FORCES
1
Aventureux : Entreprend des choses nouvelles et risquées en
étant fermement déterminé à les maîtriser
Analytique : Aime examiner les aspects de chaque chose afin
de leur trouver un lien logique et approprié
Enjoué : Plein de vie, a des gestes vifs des mains, des bras et
du visage
Flexible : S’adapte facilement et est à l’aise face à n’importe
quelle situation.
2
Paisible : Semble imperturbable et tranquille et se retire de
toute forme de conflit
Persévérant : Va jusqu’au bout des projets avant d’en
entamer d’autres
Persuasif : Convainc par la logique et les faits plutôt que par
le charme ou le pouvoir
Taquin : Est très drôle et a un bon sens de l’humour.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

3
Dévoué : Renonce volontiers à ses besoins personnels pour
les autres ou afin de répondre aux besoins des autres
Docile : Accepte facilement le point de vue ou le désir des
autres et a très peu besoin d’exprimer son propre avis
Obstiné : Déterminé à n’en faire qu’à sa tête
Sociable : Voit dans le fait d’être avec les autres une occasion
de faire le beau et de se divertir, plutôt qu’un défi ou une
occasion de faire des affaires
4
Compétitif : Transforme toute situation, événement ou jeu en
une compétition, et joue toujours avec l’intention de gagner.
Contenu : A des émotions, mais les laisse rarement paraître.
Convaincant : Peut vous convaincre de n’importe quoi en
usant simplement de sa charmante personnalité
Plein d’égards : Tient compte des besoins et des sentiments
des autres
5
Débrouillard : Peut agir rapidement et de manière efficace
dans quasiment toutes les situations
Rafraîchissant : Renouvelle, stimule ou fait en sorte que les
autres se sentent bien
Réservé : Retenu dans l’expression de ses émotions ou
d’enthousiasme
Respectueux : Traite les autres avec déférence, honneur et
estime

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Étude des tempéraments

6
Autosuffisant : Peut s’appuyer pleinement sur ses propres
capacités, son propre jugement et ses propres ressources
Fougueux : Plein de vie et d’enthousiasme
Satisfait : Accepte facilement les circonstances et les
situations, quelles qu’elles soient
Sensible : Se préoccupe fortement des autres et de ce qui se
passe
7
Patient : Le fait qu’il y ait un retard n’a aucune incidence sur
lui, il reste calme et tolérant
Planificateur : Préfère tout préparer dans le détail à l’avance
lorsqu’il doit réaliser un projet ou a un objectif à atteindre, et
préfère prendre part à la planification et à l’étape finale
Positif : Sait que tout se passera bien s’il prend les choses en
main.
Promoteur : Presse et oblige les autres à être d’accord avec
lui
8
Prévoyant : Agit et vit en fonction d’un plan quotidien,
n’aime pas que son programme soit interrompu.
Spontané : Préfère que toute la vie soit menée de manière
impulsive, les activités non préméditées; n’est pas restreint
par les plans.
Sûr : Confiant, il hésite rarement.
Timide : Tranquille, il n’engage pas facilement la
conversation.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

9
Direct : Parle franchement et sans réserve.
Optimiste : Enjoué, il se convainc et convainc les autres que
tout ira bien.
Ordonné : Dispose les choses de manière méthodique et
systématique.
Serviable : Conciliant, il s’empresse de faire les choses à la
manière des autres.
10
Amical : Réagit plus qu’il ne prend des initiatives, engage
rarement la conversation.
Drôle : A un sens de l’humour étincelant qui lui permet de
faire de n’importe quelle histoire un événement hilarant.
Énergique : A une personnalité imposante à laquelle les
autres hésiteraient à s’opposer.
Fidèle : Constamment fiable, stable, loyal et dévoué, parfois
au delà de la raison.
11
Audacieux : Prêt à prendre des risques, intrépide, téméraire
Charmant : Positif et de compagnie divertissante
Diplomatique : Traite les gens avec beaucoup de tact, de
sensibilité et de patience
Minutieux : Fait tout de manière appropriée et se souvient
clairement de tout ce qui s’est passé.
12
Confiant : Sûr de lui et de sa capacité à réussir.

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Étude des tempéraments

Cultivé : Ses intérêts vont du domaine intellectuel au


domaine artistique (théâtre, symphonie, ballet).
Enjoué : Toujours de bonne humeur, il favorise le bonheur
chez les autres.
Cohérent : Émotionnellement stable, il réagit comme on
pourrait s’y attendre.
13
Idéaliste : Voit les choses sous leur forme parfaite et a besoin
d’atteindre cette perfection.
Indépendant : Autosuffisant, indépendant, sûr de lui, il
semble avoir très peu besoin qu’on l’aide.
Inoffensif : Ne dit jamais et ne fait jamais rien de déplaisant
ou de choquant.
Inspirant : Encourage les autres à travailler, à participer ou à
s’impliquer, et en fait quelque chose d’amusant.
14
Démonstratif : Exprime ouvertement ses émotions, en
particulier son affection, et n’hésite pas à toucher les autres
pendant qu’il leur parle.
Ferme : Vif d’esprit, tranchant, a une capacité à porter un
jugement
Pince sans rire : A un humour pince sans rire consistant
généralement en de bons mots qui peuvent avoir un caractère
sarcastique.
Profond : Entier et souvent introspectif, il a une aversion pour
les conversations et les activités superficielles.
15
Élément d’influence : Poussé par le besoin d’être productif,

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

c’est un leader que les autres suivent, et il a du mal à rester


tranquille.
Médiateur : Se retrouve souvent à régler les différends pour
éviter les conflits.
Musicien : Fait de la musique ou apprécie fortement la
musique, fait de la musique comme un art, pas comme un
divertissement ni dans le but de faire des représentations.
Afable : Aime les fêtes et a hâte de rencontrer toutes les
personnes présentes dans la salle. Ne se sent jamais comme
un étranger.
16
Parleur : Parle constamment, généralement pour raconter des
histoires drôles et distraire ceux qui l’entourent; ressent le
besoin de meubler le silence afin que tout le monde se sente à
l’aise.
Prévenant : Attentionné, se souvient des occasions spéciales,
a facilement un geste gentil.
Tenace : Tient ferme, obstinément, et ne lâche pas prise tant
que l’objectif n’a pas été atteint.
Tolérant : Accepte facilement les pensées et les façons de
faire des autres, sans avoir besoin de s’opposer à eux ou de les
changer.
17
Leader : Dirigeant né, il a tendance à prendre les choses en
main et a souvent du mal à croire que quelqu’un d’autre que
lui peut faire le travail aussi bien que lui.
Loyal : Fidèle envers une personne, un idéal ou un emploi,
parfois au delà de la raison.

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Étude des tempéraments

Sait écouter : Semble toujours prêt à écouter ce que les autres


ont à dire.
Vif : Plein de vie, vigoureux et énergique.
18
Chef : Inspire le leadership et s’attend à ce que les autres le
suivent.
Content : Facilement satisfait de ce qu’il a, rarement envieux.
Mignon : Attachant, adorable, centre de l’attention.
Statisticien : Organise la vie, les tâches et la résolution des
problèmes en faisant des listes, des formulaires ou des
graphiques.
19
Perfectionniste : Exigent envers lui-même et envers les
autres; il souhaite que tout soit en ordre tout le temps.
Plaisant : Accommodant, facile à vivre, il est également
facile de lui parler.
Populaire : Met de la vie dans les fêtes, et par conséquent, on
aime l’avoir comme invité.
Productif : A constamment besoin de travailler ou de réaliser
quelque chose, a beaucoup de mal à se reposer.
20
Brave : Intrépide, audacieux, hardi, n’a pas peur de prendre
des risques.
Dynamique : A une personnalité bouillonnante et vive, est
plein d’énergie.
Équilibré : Stable, modéré, n’est pas sujet a des hausses ou
des baisses d’énergie très prononcées.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

Sage : Souhaite constamment avoir un comportement qui ne


dépasse pas les limites de ce qu’il considère comme
convenable.

FAIBLESSES
21
Autoritaire : Imposant, dominateur, parfois despotique dans
ses relations avec les adultes.
Bruyant : Voyant, tape à l’œil, en fait trop, est trop bruyant.
Inexpressif : A peu d’expressions faciales ou d’émotions.
Pudique : N’aime pas que l’attention porte sur lui en raison
de sa timidité
22
Antipathique : A du mal à comprendre les problèmes ou les
peines des autres.
Rancunier : A du mal à pardonner et à oublier une offense ou
une injustice qui lui a été faite, est capable de garder rancune.
Indiscipliné : Est désordonné dans presque tous les domaines
de sa vie.
Peu enthousiaste : A tendance à ne pas manifester
d’enthousiasme, pensant souvent que de toutes les façons, les
choses ne marcheront pas.
23
Plein de ressentiment : Garde souvent des sentiments
négatifs à la suite d’offenses réelles ou imaginaires.
Résistant : Résiste ou s’oppose à tout ce qui ne correspond
pas à sa manière de faire ou hésite à y adhérer.

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Étude des tempéraments

Réticent : Ne souhaite pas ou a du mal à s’impliquer, en


particulier lorsque la situation est complexe.
Se répète : Raconte les mêmes histoires et les mêmes
incidents dans le but de vous divertir, sans se rendre compte
qu’il vous les a déjà racontés plusieurs fois; a toujours besoin
de dire quelque chose.
24
Craintif : Éprouve souvent des sentiments de profonde
inquiétude, d’appréhension ou d’anxiété.
Distrait : N’a pas de mémoire, ce qui est souvent lié à un
manque de discipline et au fait de ne pas prendre la peine
d’enregistrer mentalement les choses qui ne sont pas
amusantes.
Franc : Direct, honnête, n’hésite pas à vous dire exactement
ce qu’il pense.
Pointilleux : Insiste sur des choses insignifiantes ou des
détails, attache beaucoup d’importance aux choses futiles.
25
Impatient : A du mal à supporter l’irritation ou à attendre les
autres.
Indécis : A du mal à prendre la moindre décision (ceci n’a
rien à voir avec le type de personnalité qui pèse longtemps le
pour et le contre d’une décision afin de prendre la décision
parfaite).
Interrompt les autres : Parle plus qu’il n’écoute et
commence à parler sans même se rendre compte que
quelqu’un d’autre a déjà pris la parole.
Manque d’assurance : Craintif ou peu sûr de lui.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

26
Détaché : N’a aucun désir d’entendre parler de clubs, de
groupes, d’activités ou de la vie des autres ou de s’y
intéresser.
Impopulaire : Son sérieux et sa recherche de perfection
peuvent repousser les autres
Imprévisible : Il peut s’extasier un moment puis être déprimé
le moment d’après, ou vouloir donner un coup de main et
disparaître par la suite, ou encore promettre d’être présent
puis oublier de se présenter.
Peu affectueux : A du mal à exprimer de la tendresse
verbalement ou physiquement.
27
Difficile à satisfaire : Met la barre si haut qu’il est difficile de
le satisfaire.
Hésitant : Lent à se décider, il est difficile de l’amener à
s’impliquer.
Obstiné : Insiste pour faire les choses à sa manière.
Peu méthodique : Ne fait pas les choses de manière
cohérente.
28
Fier : A beaucoup d’amour propre et estime avoir toujours
raison et être le meilleur.
Permissif : Laisse les autres (y compris ses enfants) faire ce
qu’ils veulent pour éviter qu’on le déteste.
Pessimiste : Tout en espérant le meilleur, il voit souvent les
aspects négatifs d’une situation en premier.
Simple : Personnalité modérée, d’humeur égale, il montre
peu ou ne montre pas du tout ses émotions.

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Étude des tempéraments

29
Ergoteur : Provoque des discussions généralement parce
qu’il a raison, quelle que soit la situation.
Exclu : Se sent facilement coupé des autres, souvent en raison
d’un manque d’assurance ou parce qu’il craint que les autres
ne se plaisent pas en sa compagnie.
Sans but : N’est pas du genre à fixer des objectifs et n’a
aucune intention de le devenir.
Colèreux: A un tempérament de type feu de paille semblable
à celui d’un enfant qui s’exprime en piquant des crises
oubliées presqu’instantanément.
30
Attitude négative : Son attitude est rarement positive et il est
souvent capable de ne voir que les côtés négatifs et sombres
d’une situation.
Naïf : A une vision simple et enfantine, sans sophistication ni
aucune compréhension de ce que sont réellement les aspects
profonds de la vie.
Effronté : Plein d’assurance, de courage et de cran, souvent
dans le sens negatif.
Nonchalant : laxiste, insouciant, indifférent.
31
Angoissé : Est constamment incertain, troublé ou anxieux.
Bourreau du travail : Fixe des objectifs avec détermination,
ressent constamment le besoin d’être productif et se sent très
coupable lorsqu’il se repose; n’est pas motivé par un besoin
de perfection ni d’achèvement, mais par un besoin
d’accomplir des choses et d’être récompensé.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

Renfermé : Se met en retrait et a grand besoin de moments de


solitude ou d’isolement.
Cherche l’honneur : S’épanouit lorsqu’on lui attribue le
mérite ou lorsqu’il reçoit l’approbation des autres. En tant que
comique, il se nourrit des applaudissements et de
l’acceptation de son audience.
32
Bavard : Parleur invétéré et divertissant, il a du mal à écouter.
Manque de tact : S’exprime parfois de manière offensante et
maladroite.
Timoré : Se dérobe devant les situations difficiles.
Trop sensible : Excessivement introspectif, il se sent
facilement offensé lorsqu’il est incompris.
33
Déprimé : Se sent démoralisé la plupart du temps.
Désorganisé : Est incapable de mettre de l’ordre dans sa vie.
Dominateur : A un besoin chronique de prendre le contrôle
des situations et des gens, généralement en disant aux autres
quoi faire.
Incertain : Caractérisé par l’incertitude et une absence de
confiance quant au fait qu’un problème ou une situation vont
être résolus.
34
Inconsistant : Imprévisible, contradictoire, ses actions et ses
émotions ne sont pas basées sur la logique.
Indifférent : La plupart des choses n’ont aucune importance
d’une manière ou d’une autre.

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Étude des tempéraments

Intolérant : Semble incapable de supporter ou d’accepter


l’attitude, le point de vue ou la manière de faire des autres.
Introverti : Garde ses pensées et ses intérêts à l’intérieur, vit
à l’intérieur de lui même.
35
Désordonné : Vit dans le désordre, est incapable de trouver
les choses.
D’humeur changeante : N’est jamais euphorique dans ses
émotions, mais glisse facilement dans la dépression,
généralement lorsqu’il se sent dévalorisé.
Manipulateur : Influence ou arrive à ses fins de manière
astucieuse ou détournée, finit toujours par obtenir ce qu’il
veut d’une façon ou d’une autre.
Marmonne : Parle à voix basse entre ses dents lorsqu’on le
pousse, ne prend pas la peine de s’exprimer de manière
distincte.
36
Aime se faire voire : A besoin d’être le centre de l’attention,
veut être regardé.
Entêté : Déterminé à faire sa propre volonté, ne se laisse pas
facilement persuader, obstiné.
Lent : N’a pas l’habitude d’agir ni de penser rapidement, ce
serait trop lui demander.
Sceptique : Incrédule, met en doute les motivations de son
interlocuteur.
37
Exubérant : Son rire et sa voix couvrent ceux de toutes les
autres personnes présentes dans la pièce.

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Clefs de sagesse pour les leaders d’églises

Paresseux : Évalue le travail ou les activités en fonction de la


quantité d’énergie que cela nécessite.
Arrogant : N’hésite pas à vous faire savoir qu’il a raison et
que c’est lui qui décide.
Solitaire : A besoin de beaucoup de temps de solitude et a
tendance à éviter les gens.
38
Étourdi : Manque de concentration ou d’attention, inconstant
Irritable : Manifeste une colère exigeante due à son
impatience et est irascible; se met en colère lorsque les autres
ne bougent pas assez vite ou n’ont pas terminé ce qu’on leur
a demandé de faire.
Mou : Lent à démarrer, a besoin d’être poussé pour être
motivé.
Suspicieux : A tendance à soupçonner ou ne pas faire
confiance aux autres ou à leurs idées.
39
Agité : A constamment envie de faire de nouvelles choses
parce qu’il n’est pas amusant de faire les mêmes choses tout
le temps.
Irréfléchi : Peut agir à la hâte, sans avoir réfléchi, en général
par impatience.
Réticent : N’a pas envie ou a de la difficulté à s’impliquer.
Revanchard : Garde rancune volontairement ou
involontairement et punit le coupable de manière subtile en le
privant de son amitié ou de son affection.

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Étude des tempéraments

40
Changeant : A une durée d’attention courte, a besoin de
beaucoup de changement et de variété pour ne pas s’ennuyer.
Conciliant : Assouplit souvent sa position, même lorsqu’il a
raison, afin d’éviter les conflits.
Critique : Évalue et juge constamment, réfléchit
constamment ou a fréquemment des réactions négatives.
Ingénieux : Habile, trouve toujours un moyen d’atteindre
l’objectif visé.

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