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TABLE DES MATIRES

INTRODUCTION
PREMIRE PARTIE : LIBR DE LA PEUR

1 Affrontez la peur
2 Priez pour tout et ne craignez rien !
3 Les diffrentes sortes de prires
4 Les cls du Royaume des cieux
5 Conclusion
DEUXIME PARTIE : VERSETS UTILES
Troisime Partie : Prires
1 Pour rsister la peur
2 Pour tablir une relation personnelle avec le Seigneur
INTRODUCTION
Une des multiples bndictions que nous offre notre hritage
spirituel en Jsus-Christ, cest dtre librs de la peur. Mme si nous
sommes effrays, nous savons que nous pouvons aller de lavant
et agir car Dieu sera avec nous pour nous protger. Si nous Lui
obissons, Il nous aidera, nous prcdera pour livrer bataille pour
nous ou nous dlivrera, nous faisant traverser victorieusement
toute situation.
Si vous avez le sentiment davoir rat certaines choses dans votre vie
cause de la peur, vous pouvez apprendre grer ou surmonter la
crainte. Vous pouvez commencer exprimenter la vie abondante
que Dieu a prvue pour vous.
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PREMIRE PARTIE
LIBR DE LA PEUR
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1. AFFRONTEZ LA PEUR
Fortifez-vous, soyez courageux et rsolus ! Ne craignez point et ne soyez
point effrays devant eux ; car Il est le Seigneur votre Dieu, qui marche
avec vous ; Il ne vous dlaissera pas, Il ne vous abandonnera pas.
Deutronome 31 : 6
Le message suivant : Nayez pas peur, car Moi, le Seigneur, Je suis
avec vous est exprim de toutes sortes de manires, dun bout
lautre de la Bible. Dieu ne veut pas nous voir remplis de crainte, car
celle-ci nous empche de recevoir et daccomplir tous les projets quil
a pour nous. Il nous aime, Il dsire nous bnir et Il a pourvu aux
moyens ncessaires pour que nous vivions sans crainte.
Nous voyons dans le passage ci-dessous que nous, qui croyons en
Jsus-Christ, navons pas craindre les choses que redoutent les
non-croyants les gens du monde. Dieu ne veut pas que nous
craignions ces choses.
Le Seigneur me saisit avec Sa main forte [sur moi] et mavertit de ne
pas imiter le comportement de ce peuple : Nappelez pas complot [ou
diffcile ou saint] tout ce que ce peuple appellera complot [ou diffcile
ou saint] ; ne craignez pas ce quil craint et ne soyez pas dans la terreur
[et ne plongez pas les autres dans la frayeur].
Lternel des armes regardez-Le comme Saint et honorez Son Saint
nom [en Le considrant comme votre unique espoir de scurit]
cest Lui que vous devez craindre et redouter (de peur que vous ne
Loffensiez par votre crainte de lhomme et votre mfance envers
Lui). sae 8 : 11-13
Dieu dclare dans Sa Parole que nous pouvons vivre victorieusement,
forts en Lui et dans la puissance de Sa force. Il a promis que jamais Il
ne nous dlaisserait ni ne nous abandonnerait, quoi quil arrive.
Nayez aucune crainte !
Nous avons tous fait lexprience de nous mettre en marche par la
foi, pour ensuite laisser la crainte nous envahir. Comprenons bien
que la source de la peur, cest Satan. La premire ptre de Jean,
chapitre 4, verset 18 dit :
Il ny a aucune crainte dans lamour : mais lamour parfait bannit
la crainte ; parce que la crainte comporte un lment de tourment. Et
celui qui craint nest pas parfait dans lamour.
Satan envoie la crainte pour essayer de nous tourmenter afn que,
remplis de doutes et misrables, nous soyons incapables de faire la
volont de Dieu et de recevoir ce quIl a pour nous.
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Il est pourtant possible de vivre libres de toute crainte : en fondant
notre foi sur ce quIl dit dans Sa Parole. Par exemple :
Car Dieu ne nous a pas donn un esprit de timidit (de lchet, de peur
maladive et servile) mais [Il nous a donn un esprit] de puissance et
damour, une pense calme et quilibre, pleine de discipline et de
matrise de soi.
2 Timothe 1 : 7
Soyez forts et courageux ! Ne craignez pas et ne soyez pas effrays
devant eux ; car cest lternel, votre Dieu, qui marchera avec vous ; Il
ne vous dlaissera ni ne vous abandonnera.
Deutronome 31 : 6
Romains 10 :17 nous dit : Ainsi la foi vient de ce quon entend et ce
quon entend vient de la Parole de Dieu.
Nous avons donc besoin dapprendre, puis de confesser haute voix
des versets comme ceux que lon a cits plus haut, pour les boire
comme nous buvons un verre deau frache lorsque nous avons
soif. Quand nous ouvrons la bouche et confessons ce que nous dit le
Seigneur et ce quIl dclare notre sujet, Sa Parole nous communique
la puissance pour vaincre les craintes qui nous tourmentent et nous
paralysent.
Et voici la confance (lassurance, le privilge de la tmrit) que
nous avons en Lui : [nous sommes certains] que si nous demandons
quelque chose (exprimons une requte quelconque) selon Sa volont
(en accord avec Son plan) Il nous coute et nous entend.
Et si (puisque) nous savons [indniablement] quIl nous entend,
quelque soit la chose que nous demandons, nous savons aussi [nous
avons une connaissance absolue] que nous possdons [accordes
comme nos possessions actuelles] les requtes que nous Lui avons
prsentes.
1 Jean 5 : 14-15
Une de nos forces rside dans le fait de prier et de confesser la Parole
de Dieu qui est Sa volont rvle. Je suis persuade que confesser
la Parole est lune des choses les plus importantes que nous puissions
faire pendant nos temps de prire.
Lorsque nous prenons conscience que nous essayons tout prix
dviter dtre confronts certains problmes, uniquement par
crainte (parce que nous ne savons que faire ou que nous nous
perdons en raisonnements) ce que nous devrions faire, cest prier
et demander Dieu daccomplir pour nous ce quIl a promis dans
Sa Parole : marcher devant nous et aplanir notre chemin. Jacques
enseigne que nous nobtenons pas, parce que nous ne demandons
pas (Jacques 4 :2) tandis que Jsus nous dit de demander, de chercher
et de frapper (Matthieu 7 : 7).
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Lors dun entretien dembauche, par exemple, si au lieu davoir peur
de faire mauvaise impression et de ne pas obtenir le poste, nous
demandions au Seigneur dtre avec nous et de marcher devant nous
pour prparer notre chemin, alors, nous pourrions penser que, quoi
quil arrive, toutes choses concourent notre bien, selon Sa volont
et Son plan parfait notre gard.
Faites-le, mme en ayant peur !
[ Charan] Lternel dit Abram : Va-ten de ton pays [pour ton propre
avantage], de ta patrie, de ta famille et de la maison de ton pre, dans
le pays que je te montrerai.
Gense 12 : 1
Que ressentiriez-vous si Dieu vous ordonnait de quitter votre maison,
votre famille, tout ce qui vous est familier et confortable, pour vous
lancer vers linconnu ? Vous seriez rempli de crainte, non ?
Eh bien, cest exactement le df que dt relever Abram dans ce
passage et il tait effray. Cest pour cette raison que Dieu ne cessait
de lui dire : Ne crains pas !.
Cest le mme message quIl a transmis Josu, le jour o Il la appel
conduire les enfants dIsral et conqurir le pays quIl avait promis
de leur donner en hritage (Josu 1 : 6-9).
Tous ceux qui sont appels faire quelque chose pour Dieu vont
Lentendre leur dire, de faon rpte : Naie pas peur !.
lisabeth Elliot, dont le mari avait t tu avec 4 autres missionnaires
en quateur, dit que sa vie tait entirement contrle par la peur.
Chaque fois quelle faisait un pas, la peur larrtait. Mais, un jour,
une amie lui a dit cette parole libratrice : Pourquoi navances-tu
pas, malgr ce sentiment de peur ?. lisabeth et Rachel Saint, soeur
dun des missionnaires assassin, sont alors parties vangliser les
tribus indiennes y compris celles des gens qui avaient tu leurs
mari et frre respectifs.
Nous pensons souvent que nous devons attendre de ne plus avoir
peur pour agir. Mais, sil en est ainsi, il est fort probable que nous
ne ferons pas grand-chose pour Dieu, pour les autres ou pour
nous-mmes. Abram comme Josu ont d sengager, dans la foi et
lobissance, pour accomplir ce que Dieu leur avait ordonn tout
en tant remplis de crainte.
Le Seigneur ma rappel une histoire de la Bible qui traite du sujet :
Pourquoi ne pas agir malgr la peur ? puis Il a commenc me
montrer certaines vrits concernant la peur
Ne crains pas ! signife Ne prends pas la fuite !
ne craignez pas ; restez tranquilles (fermes, confants, inbranlables)
et vous verrez la dlivrance que lternel vous accordera en ce jour
Exode 14 : 13
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Il ma sembl entendre Dieu me dire que lexpression Ne craignez
pas signifait simplement Ne prenez pas la fuite. Dans ce cas, la
solution face la peur est simple.
Lorsque nous sommes confronts la peur, au lieu de plier le genou,
nous devons tenir fermes et faire ce que nous avons faire, sans
couter la peur.
Cest exactement ce quoi Dieu nous appelle dans Sa Parole. Si nos
genoux tremblent et que notre bouche est sche, sil nous semble que
nous allons nous crouler, continuons prier : Seigneur, fortife-
moi ! Cest Toi qui mas dit de faire cela, et, avec Ton aide, je le ferai
parce que cest Ta volont mon gard. Je suis dtermin ce que ma
vie soit contrle par Ta Parole et non par la crainte.
Affronter ses peurs avec la parole de Dieu
La peur ne va pas partir parce quon le souhaite ou quon lespre ;
elle doit tre affronte et traite avec la Parole de Dieu.
Il arrive quelques fois que des croyants soient dlivrs de leurs
craintes par la prire ; cela ne fait aucun doute, car nous servons un
Dieu de miracles. Jai moi-mme pri pour certaines personnes dans
ce sens et, plus tard, ils sont venus me dire : Aprs que vous ayez pri
pour moi, je nai plus eu aucun problme avec la peur. Nanmoins,
la plupart du temps, cest nous de confronter nos craintes, den
triompher par la mditation et la proclamation de la Parole de Dieu,
en leur rsistant dans la puissance de lEsprit.
Javais personnellement des problmes majeurs dans ce domaine,
cause de latmosphre de violence dont javais souffert dans ma
jeunesse. Pourtant, une petite exception prs, Dieu ma libre de
tout lorsque jai mis Sa Parole en pratique. Dieu ne nous dlivre pas
toujours des diffcults ; bien souvent, il nous guide travers elles.
La peur est un mensonge
le diable est un assassin depuis le commencement et il nest
jamais rest dans la vrit, parce quil ny a pas de vrit en lui.
Lorsquil dit un mensonge, il dit ce qui est naturel pour lui, car il est
un menteur [lui-mme] et le pre du mensonge et de tout ce qui est
faux. Jean 8 : 44
La Bible ne nous dit pas : Ne tremble pas ou Ne transpire pas ou
Ne tagite pas mais Ne crains pas !.
La diffrence est majeure.
Dans ce contexte, avoir peur contient lide de fuite. Souvenezvous,
lamie dlisabeth Elliot la invite faire ce quelle redoutait, plutt
que de fuir.
Il est dit que les lettres du mot FEAR (NDT : signife peur en anglais)
se dcomposent ainsi : False Evidence Appearing Real (= Fausse
vidence Apparaissant Relle).
Jsus affrme que le diable est menteur et pre du mensonge. Il ny
a pas de vrit en lui. Il utilise le mensonge pour tromper le peuple
de Dieu et le plonger dans la crainte, afn quil nait pas le courage
dobir au Seigneur et quil ne rcolte pas les bndictions qui lui
sont rserves.
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Or la crainte est, en gnral, plus effrayante que le sujet qui en
est la cause. En faisant preuve de suffsamment de courage et
de dtermination pour faire ce que nous apprhendons, nous
dcouvrons bientt que la chose ntait pas si terrible que nous le
supposions.
travers les pages de la Bible, nous voyons lternel dire et redire
Son peuple : Ne crains rien !. Jai la conviction que Dieu rptait
cela pour lencourager afn quil ne laisse pas Satan le priver de ses
bndictions.
De la mme manire, sachant quel point nous sommes craintifs, le
Seigneur continue nous exhorter et nous encourager avancer
vers ce qui est devant nous, faire ce quIl nous dit de faire. Pourquoi ?
Parce quIl connait la bndiction qui nous attend juste aprs.
Nous en voyons un exemple dans le cas dAbram.
Courage et obissance produisent de grandes rcompenses
Aprs ces vnements, la parole de lternel fut adresse Abram
dans une vision, disant, Abram, Ne crains pas, Je suis ton bouclier,
ton abondante rmunration, et ta rcompense sera excessivement
grande. Gense 15 : 1

Comme nous lavons vu, Dieu avait donn Abram un ordre de
taille, que lon pourrait paraphraser ainsi : Fais tes bagages et quitte
tous ceux que tu connais, tout ce qui fait ton confort, et pars pour un
lieu que je te montrerai.
Si Abram avait fchi le genou devant la peur, le reste de lhistoire ne
se serait jamais ralis. Il naurait pas connu lternel comme tant
son bouclier et sa grande rmunration et naurait pas non plus
reu sa trs grande rcompense.
Quant Josu, sil navait pas triomph de sa peur et obi lordre
de Dieu de conduire Son peuple en terre promise aucun deux
nauraient rcolt toutes les bndictions que lternel avait prvu
et planif pour eux.
La Parole de Dieu contient la puissance ncessaire pour nous quiper
afn que nous cessions de plier le genou devant la crainte, comme le
voudrait le diable. Nous avons le pouvoir daccomplir la volont de
Dieu mme sil faut le faire en tremblant.
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2. PRIEZ POUR TOUT
ET NE CRAIGNEZ RIEN !
La prire fervente (du coeur, continuelle) du juste libre une puissance
formidable [dynamique dans ce quelle opre] Jacques 5 : 16
Il y a quelque temps, le Seigneur ma parl en ces mots : Prie au sujet
de tout et ne crains rien. Il ma dit ceci au moment o une vague
de crainte mavait envahie lide de me rendre chez une nouvelle
coiffeuse Je ne savais pas si elle russirait ma coupe !
Le Saint-Esprit me dit alors : Naie pas peur, prie ce sujet. Demande
au Seigneur quIl oigne cette femme pour quelle sache te coiffer
exactement comme il faut.
Pendant les deux semaines qui ont suivi, Il na cess de me montrer
des occasions o je pouvais prier au lieu davoir peur. La plupart
concernait de petites choses propos desquelles la crainte essayait
de se glisser en moi pour me causer des problmes. Dieu ma montr
que dans chaque cas, important ou insignifant, la solution tait la
prire.
Ne crains rien [il ny a rien craindre], car Je suis avec toi ; Ne
regarde pas autour de toi terroris et constern, car Je suis ton Dieu ;
Je te fortiferai et taffermirai face aux diffcults, oui, Je taiderai ; Je
te soutiendrai et te prserverai de Ma [victorieuse] droite de justice et
dquit
Car Je suis lternel ton Dieu, qui fortife ta droite ; Je suis le Seigneur,
qui te dis : Ne crains rien, Je viens ton secours ! sae 41 : 10,13
Dans ce passage, le Seigneur montre Son peuple quil na pas
porter autour de lui des regards effrays ou consterns, parce quIl est
son Dieu. Il nous arrive de prendre peur simplement en focalisant
sur les vnements qui surviennent dans notre vie. Cest l que nous
faisons fausse route car, plus nous fxons nos yeux sur le problme,
plus nous en parlons, et plus la crainte grandit en nous. Gardons
plutt nos paroles et nos regards fxs sur Dieu. Il est capable de
prendre en main nimporte quelle de nos circonstances.
Il a fait la promesse de nous fortifer, de nous affermir face aux
diffcults, de nous soutenir et de nous garder par Sa droite victorieuse.
Aussi nous ordonne-t-il de ne pas avoir peur.
Rappelez-vous quIl ne nous commande pas de ne pas ressentir la
peur, mais plutt de ne pas la laisser nous contrler.
Le Seigneur nous dit personnellement, vous et moi : Naie pas
peur, Je vais taider. Mais nous nexprimenterons jamais laide de
Dieu si nous ne mettons pas tout niveau, si nous ne dcidons pas
dobir en faisant un pas de foi.
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Savez-vous quel moment je ressens lonction de Dieu sur moi
pour prcher ? Cest juste linstant o je monte sur lestrade et que
je commence parler pas avant, mais seulement quand jai fait le
premier pas.
Ainsi, Dieu nous dit aujourdhui : Arrte de laisser la peur dominer
ta vie. Commence faire ce que Je te dis, car si Je te le demande, cest
pour ton bien. Je connais les bndictions qui tattendent de lautre
ct, et le diable les connat aussi. Cest pour cette raison quil place
ces craintes devant toi, et que moi Je ne cesse de te dire de ne pas
avoir peur.
Ne crains rien, tu es moi !
Ainsi parle lternel, qui ta cr, Jacob ! Celui qui ta form, Isral !
Ne crains rien, car je tai rachet [en payant une ranon, au lieu de te
laisser en captivit], Je tai appel par ton nom : tu es Moi !
Si tu traverses les eaux, Je serai avec toi ; Et les feuves, ils ne te
submergeront pas ; Si tu marches dans le feu, il ne te brlera pas
(mme lgrement), et la famme ne tembrasera pas. sae 43 : 1-2
Le Seigneur nous demande ici de ne pas nous effrayer lorsque nous
passons par des preuves de toutes sortes. Cela veut dire que nous
mnerons une vie de victoire mais seulement si nous osons passer
au travers des preuves. Si nous les traversons, nous naurons plus
jamais prendre la fuite.
Dieu a promis dtre avec nous et de nous garder en toute scurit
quand nous passons par les grandes eaux (qui ne nous submergeront
pas) et par le feu (qui ne nous brlera pas).
Vous rappelez-vous lhistoire des 3 jeunes hbreux, Shadrac, Meshach
et Abed-Ngo ? Ils avaient t jets dans la fournaise ardente. Ils
en sont sortis non seulement indemnes mais sans mme sentir la
fume.
Il existe des frayeurs majeures, comme celle dtre jet dans une
fournaise ardente. Dautres sont de moindre importance comme la
crainte de ne pas tre correctement coiffe !
Nous pouvons avoir affronter de grandes craintes comme un cancer,
une crise cardiaque, ou la mort dun tre cher ; ou des problmes
mineurs comme une averse survenant sur un pique-nique ou la
diffcult trouver une place de parking.
Toutefois, quelle soit terrible ou insignifante, la nature de la peur
reste la mme et doit tre traite de manire identique. Comme nous
venons de le voir, il faut laffronter avec la prire inspire par la
Parole de Dieu. La peur est notre ennemie et nous devons la traiter
comme telle.
La foi : seul antidote contre la peur
Si quelquun dentre vous manque de sagesse, quil la demande
Dieu qui donne tous libralement et sans reproche, sans rechigner
ni chicaner, et elle lui sera donne.
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Mais quil la demande avec foi, sans douter (sans hsitation, ni doute).
Car celui qui hsite (doute) est semblable au fot de la mer, agit par
le vent et pouss dun ct lautre. Vraiment, quun tel homme
ne simagine pas quil recevra quelque chose [quil a demand] du
Seigneur. Jacques 1 : 5-7
Si vous ou moi buvions un poison quelconque, il nous faudrait
absorber lantidote correspondant, sans quoi le poison nous causerait
de srieux dommages, peut-tre mme la mort. Il en est de mme
avec la toxine mortelle quest la peur. Il existe un antidote qui lui
correspond et le seul qui soit valable, cest la foi.
Quand la peur frappe notre porte, nous devons lui rpondre par la
foi, car rien dautre nest effcace. Or, la prire est le vhicule de la foi
par excellence.
La foi doit tre transfre sur le lieu du problme et libre dune
faon ou dune autre. Il est possible de prier sans avoir la foi (nous le
faisons tout le temps) mais il est impossible davoir une foi relle et
de ne pas prier.
Jacques dit que lorsque nous avons un besoin, nous devons demander
Dieu dy pourvoir en levant une prire simple et pleine de foi.
Ces deux expressions sont trs importantes. Ce quil faut, cest prier
simplement et avec foi, en croyant que ce que nous demandons
Dieu nous sera accord, selon Son plan et Sa volont.
Ainsi, la cl pour triompher de la crainte est une prire simple, pleine
de foi et continuelle.
Prier en tout temps !
Faites en tout temps (en toutes occasions et saisons) par lEsprit,
toutes sortes de prires et de supplications. cette fn, soyez vigilants
et veillez avec dtermination et persvrance, intercdant en faveur
de tous les saints (ceux qui sont consacrs Dieu). phsiens 6 : 18
Dans phsiens 6 : 10 17, laptre Paul parle de larmure de Dieu et
de son utilisation, ainsi que de lpe de La Parole pour engager le
combat spirituel. Aprs avoir prsent chaque lment, Paul rsume
son message en ces mots : Priez en tout temps(v18)
quel rythme devons-nous prier, pendant combien de temps ?
- En tout temps !
Comment devons-nous prier ?
- Par lEsprit, avec toutes sortes de prires.
Dans le chapitre suivant, nous examinerons les diffrents types de
prire, mais pour linstant, voyons la prire en tout temps.
Que signife cette expression ? Veut-elle dire que lorsque nous faisons
les courses au supermarch, si Dieu nous met coeur de prier, nous
devons nous mettre genoux en plein milieu du magasin ?
Je magenouille souvent pour prier au pied de mon lit. Mais par
moments, je me sens conduite mallonger plat ventre devant Dieu,
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face contre terre. Faisons attention ne pas confondre la position
avec la prire. Nous pouvons aussi prier en silence au supermarch,
en marchant au milieu des alles.
En fonction des circonstances de notre vie, nous prierons de
diffrentes manires. Par exemple, une jeune maman avec trois ou
quatre enfants en bas ge devra structurer sa vie de prire autrement
quune grand-mre dont les enfants sont tous adultes et partis de la
maison.
Si nous devenons trop religieux concernant la prire, pensant
que nous devons la pratiquer dune certaine faon ou bien dune
autre, imitant ainsi les croyants que nous connaissons, nous fnirons
par nous mettre sous une condamnation. Limportant nest pas la
posture, le temps ou lendroit, mais cest dapprendre prier avec foi
en tout temps et continuellement.
Chaque fois que le dsir ou le besoin sen fait sentir PRIEZ !
Prier sans cesse
Priez sans cesse (avec persvrance) 1 Thessaloniciens 5 : 17
Javais lhabitude de lire ces quelques mots en me posant des
questions : Seigneur, comment arriverais-je jamais au point o je
serai capable de prier sans cesse ? Pour moi, lexpression sans cesse
signifait non-stop, sans jamais sarrter.
Je ne voyais pas comment cela pouvait tre possible.
Mais jai maintenant une meilleure comprhension de ce que Paul
voulait dire. savoir, la prire devrait tre semblable la respiration,
quelque chose que nous faisons de faon continue, souvent sans y
penser, sans nous en rendre compte.
Vous et moi, nous vivons par la respiration. Notre corps physique
lexige. De la mme manire, notre corps spirituel est fait pour tre
nourri et maintenu en vie par la prire.
Le problme vient de notre pense religieuse, qui nous pousse
croire que, si nous ne respectons pas un certain programme de prire,
nous manquons le but. Nous avons trop les yeux fxs sur lhorloge.
Pour illustrer la faon dont nous devons prier, le Seigneur ma donn
limage suivante : De la mme faon que nous respirons toute la
journe sans jamais prendre le temps de compter nos respirations,
nous devons prier ainsi tout le long du jour, sans tenir un compte
dtaill de nos prires.
Jamais je nai pris sur moi un chronomtre pour me rappeler de
respirer tant de fois par secondes. Jamais en rentrant du travail le
soir, je nai inscrit dans un carnet le nombre de respirations de la
journe. Je respire quand jen ai besoin, de faon continuelle, sans en
faire un sujet de rfexion.
Cest comme cela que nous devons vivre concernant la prire.
Jignore combien de fois je prie au cours dune journe : je prie tout au
long du jour. Je commence en me levant le matin jusquau moment
o je me mets au lit. Jai autant de joie lors des moments que je mets
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part pour prier, que pendant ma prire continue.
Cela signife-t-il que je ne fais jamais rien dautre ? Non. Il y a des
moments o je dois me consacrer autre chose. Lorsque nous
considrerons les diffrents types de prires, nous verrons que nous
pouvons prier en tout temps, en toutes circonstances, en toutes
occasions, en tous lieux, et que Dieu est attentif ces prires qui
sont aussi spirituelles et puissantes que les autres formes de prire.
Savez-vous pourquoi le diable veut que nous nous sentions si mal
laise au sujet de notre vie de prire ? Parce quil sait que sil arrive
nous convaincre que nous ne prions pas comme il faut, nous le
ferons alors par obligation mais sans librer la moindre foi et nos
prires ne seront pas effcaces.
Quelques principes de prire
Un aprs-midi, Pierre et Jean montaient au temple pour la prire de
trois heures. Actes 3 : 1
Bon nombre de personnes prouvent un vague sentiment de
culpabilit au sujet de leur vie de prire. Mais cest bien en vain car
chacun doit avoir sa propre vie de prire et elle na nul besoin dtre
semblable celle des autres.
Des principes clairs doivent bien sr tre respects. Il est bon, par
exemple, de nous discipliner et de rserver un moment et un lieu
prcis pour prier.
Dans le Nouveau Testament, (livre des Actes) nous voyons que les
premiers disciples mettaient dj part certaines heures pour se
rendre au lieu de prire. Cest une bonne discipline et il ny a rien de
mal la pratiquer. Seulement, elle ne doit pas tre une fn en soi mais
plutt un point de dpart.
Limportant est de nous fxer un rendez-vous de prire qui nous
convienne et de nous y tenir jusqu ce quil fasse tellement partie
de notre vie quotidienne, que nous le respecterons sans avoir y
penser.
une certaine poque, je devais me discipliner pour me brosser les
dents ; mais je le fais maintenant depuis si longtemps que je nai
plus besoin dy penser. Je me brosse les dents en allant me coucher,
le matin au rveil et aprs chaque repas. Ce geste fait simplement
partie de ma vie de tous les jours.
Le mme principe est vrai au dbut de notre marche avec le
Seigneur. Il nous faut tout dabord nous fxer des rgles, surtout dans
les domaines o nous sommes particulirement indisciplins. Mais
au bout dun certain temps, elles sintgrent si naturellement dans
notre existence que nous les suivons sans plus y rfchir.
Je suis persuade que, si nous le Lui permettons, le Saint-Esprit nous
entranera dans une prire tellement continuelle quelle sera comme
notre respiration. Quand nous en serons arrivs l, nous aurons
appris prier sans cesse.
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Nous pouvons nous lever chaque matin en disant : Bonjour Seigneur,
je Taime !. Puis nous asseoir la table du petit-djeuner en disant :
Pre, Tu es si merveilleux pour moi !. Ensuite, en voiture pour se
rendre au travail, nous continuerons prier : Merci, mon Dieu, pour
toutes les bndictions que tu vas maccorder aujourdhui !.
Ainsi, tout au long de la journe et de la soire, nous sommes capables
de communiquer avec le Seigneur, en Le louant, en Ladorant, en
Le remerciant pour Sa prsence avec nous et en Lui demandant Son
aide pour tous nos problmes. Enfn, le soir avant de dormir, nous
pouvons Lui offrir une dernire prire de gratitude pour Ses bienfaits
de la journe, en mme temps quune requte pour quIl nous donne
un sommeil paisible et reposant.
Le diable essaiera sans doute de nous chuchoter que ce nest pas
vraiment de la prire, parce que nous ntions pas dans une position
adquate et que nous navons pas employ la forme correcte du
langage religieux. Alors, ce sera le moment de lenvoyer promener !
Car la prire nest pas un exercice du corps ni des lvres mais de
lesprit, de la pense et du coeur.
Et l o il y a de la prire, il y a de la puissance !
La prire est une puissance !
La prire fervente (du coeur, continuelle) du juste libre une puissance
formidable [dynamique dans ce quelle opre].
Jacques 5 : 16
La prire simple et pleine de foi est puissante ! En fait, il nest rien de
plus puissant quune prire continuelle qui vient du coeur !
Le diable nous tourmente au sujet de notre vie de prire et fait tout
pour nous empcher dy tre fdle car il voudrait nous garder dans
un tat de faiblesse. Il sait que la prire continue et pleine de foi
dtruit ses oeuvres et amne la volont de Dieu sur cette terre.
Chaque fois que vous ou moi commenons nous sentir coupables
lgard de notre vie de prire, nous perdons de la capacit librer
notre foi en priant.
Or, pour russir accomplir ce quoi Dieu nous a appels, nous
devons avoir lassurance que Dieu entend nos prires et y rpond.
Cest cette hardiesse qui les rend si puissantes et effcaces !
Cest pourquoi, nous devons en fnir avec la crainte et commencer
faire continuellement monter vers Lui, toutes sortes de prires
remplies de foi !
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3. DIVERSES SORTES
DE PRIRES
Donc, jexhorte, je conjure, avant toutes choses, faire des prires,
des intercessions, des requtes, des actions de grces, pour tous les
hommes... 1 Timothe 2 : 1
Donc, jexhorte, je conjure avant toutes choses, faire des prires,
des intercessions, des requtes, des actions de grces, pour tous les
hommes, pour les rois et pour tous ceux qui ont des statuts dautorit
ou de hautes responsabilits, afn que (extrieurement) nous puissions
vivre une vie calme et tranquille ainsi que (intrieurement) paisible,
en toute saintet et rvrence et srieuse en tous points. Car cela
(une telle prire) est bon et juste, et plaisant et agrable Dieu, notre
Sauveur. 1 Timothe 2 : 1-3
Comme le montre ce passage, nous devons faire toutes sortes de
prires pour nous-mmes et pour les autres.
Considrons quelques diffrentes sortes de prire que nous pouvons
faire monter vers Dieu, au moment o nous nous engageons dans
une vie continuelle de prires venant du coeur.
La prire dengagement
Recommande ton sort au Seigneur [fais rouler, dpose ton fardeau sur
Lui], mets en Lui ta confance (appuie-toi, repose-toi et sois confant),
et Il agira. Psaume 37 : 5
Il y a tout dabord la prire dengagement, par laquelle nous
remettons au Seigneur notre personne et notre vie. Nous la faisons
au moment o nous nous dchargeons sur Lui du fardeau de nos
soucis, comme il nous lest demand en 1 Pierre 5 : 7 : Dchargez-
vous (Jetez) de lensemble de vos soucis (chacune de vos anxits,
chacune de vos peurs, chacune de vos proccupations, une fois pour
toutes) sur Lui, car Il prend soin de vous affectueusement et veille
sur vous avec vigilance.
Lorsque surviennent des craintes et des problmes qui menacent de
nous submerger et de nous anantir, nous pouvons prier ainsi :
Seigneur, je refuse de porter sur mes paules ce lourd fardeau et de
lui permettre de me tourmenter, en mempchant de Te servir.
Je te prie en cet instant, Pre, pour que tu me fortifes et me rendes
capable de faire ce que Tu mas appel faire, mme si je dois
laccomplir en ayant peur.
Je rejette cette situation sur Toi, mon Dieu. Tout ce que le diable
essaie de me dire quil pourrait arriver de mauvais, de mchant, de
perverti, cest Ton problme, pas le mien, parce que je vais faire ce
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que Tu mas dit de faire et abandonner le reste entre tes mains !
Si vous et moi priions ds que surgissait la peur, tt ou tard nous la
verrions vaincue par la puissance de Dieu.
Le problme est que, dans bien des cas, ce ne sont pas les peurs
les plus terribles qui causent le plus de troubles. Comme les petits
renards qui dtruisent les vignes (Cantiques 2 : 15), ce sont toutes ces
petites craintes qui nous assaillent et nous harclent jour et nuit,
nous vident de notre nergie et volent notre joie.
Cest pour cela quau premier signe de crainte, mme si sa cause parat
minime, il faut la confronter en priant : Seigneur, je ne veux pas
vivre dans la crainte. Je prfre Te remettre mes voies et Te demander
de vaincre cette pense qui essaie de me tourmenter, de mempcher
de vivre la vie abondante que Tu dsires pour moi et daccomplir Ton
plan bon et parfait pour ma vie.
La prire de conscration ou dvouement
Jen appelle donc vous, frres, et vous supplie, la vue de [toute] la
misricorde de Dieu, de faire un dvouement catgorique de vos corps
[prsentant tous vos membres et vos facults] comme un sacrifce
vivant, saint (dvou, consacr) et trs agrable Dieu, ce qui sera
de votre part un service raisonnable (rationnel, intelligent) et une
adoration spirituelle. Romains 12 : 1
Lorsque nous donnons quelque chose Dieu dans la prire, il sagit
dune prire de conscration ou dvouement. En essence, nous
disons : Voici, Seigneur, je Te donne mon argent, mon temps, mes
penses ou nimporte quoi dautre.
Laptre Paul nous dit dans ce passage, que nous devons donner,
consacrer au Seigneur notre corps, nos membres et nos facults, afn
quIl les utilise et que cest, de notre part, un culte raisonnable et une
forme dadoration.
Nous faisons ce mme type de prire le jour o nous Lui consacrons
nos enfants en Lui promettant de les lever en les corrigeant et les
instruisant selon le Seigneur. (phsiens 4 : 6).
De mme que nous consacrons Dieu notre vie, notre argent et nos
biens, notre me et notre corps, notre personne et nos enfants, nous
devons aussi Lui consacrer notre bouche, ce qui conduit notre
prochain type de prire
La prire de louange et dadoration
Par Lui, offrons constamment et en tout temps Dieu un sacrifce
de louanges, fruit de nos lvres qui, avec gratitude, reconnaissent,
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confessent et glorifent Son nom. Hbreux 13 : 15.
Je prsume que nous comprenons tous ce que sont la louange et
ladoration.
La louange clbre la bont de Dieu, elle rappelle tous Ses bienfaits
envers nous.
Ladoration, cest simplement le fait de contempler Dieu en Ladorant.
Cest rendre hommage Sa dignit. Le reconnatre pour qui Il est et
ce quIl est.
Cest pourquoi lauteur de lptre aux Hbreux nous convie louer
et adorer Dieu constamment et en tout temps.
Comme nous lavons vu, cette prire doit nous tre aussi naturelle
que la respiration. Nous la pratiquons quand nous allons et venons,
jour et nuit, chaque instant.
Soyons toujours reconnaissants envers notre Dieu, levant et
confessant continuellement Son Nom, en Lui rendant gloire par la
prire de louange et dadoration.
La prire dactions de grces
Remerciez [Dieu] en toutes choses [quelles que soient les circonstances,
soyez reconnaissants et remerciez] car cest la volont de Dieu pour
vous (qui tes) en Jsus-Christ [le Rvlateur et le Mdiateur de cette
volont]. 1 Thessaloniciens 5 : 18
Aussitt aprs avoir recommand de prier sans cesse (1 Thess. 5 : 17),
Paul nous appelle, au verset 18, rendre grces continuellement
Dieu en toutes choses, quelles que soient nos circonstances. Il affrme
que cest l Sa volont pour nous.
Laction de grces, comme la prire, doit devenir pour nous un style
de vie.
Rendre grces Dieu ne doit pas tre quelque chose que nous
faisons une fois par jour, en prenant un instant pour essayer de
nous rappeler tous Ses bienfaits notre gard et Lui dire un simple
Merci Seigneur !.Ceci ne serait quun acte religieux, motiv par de
supposes exigences divines.
La vritable action de grces jaillit de faon continue dun cur
rempli de gratitude et de louange envers Dieu, pour qui Il est autant
que pour ce quIl fait. Elle ne cherche pas sacquitter dun devoir,
gagner une faveur, remporter une victoire ou mriter une
bndiction.
La qualit dactions de grces que le Pre dsire est celle qui est
provoque par la prsence de Son Esprit en nous, qui nous pousse
Lui exprimer en paroles ce que nous ressentons et exprimentons
spirituellement.
La vritable action de grces est celle qua exprime le psalmiste
quand il sest cri : , rendez grce au Seigneur des Seigneurs car
Sa misricorde et Sa bont aimante durent toujours !
(Psaumes 136 : 3).
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La prire dans lEsprit
Mais vous, bien-aims, difez-vous vous-mmes [tant fonds] sur
votre trs sainte foi [progressez, levez-vous comme un difce qui
monte de plus en plus haut], en priant dans le Saint-Esprit. Jude 20
Nous avons dj vu, dans phsiens 6 : 18, quil nous faut non
seulement prier en tout temps, en faisant toutes sortes de prires
mais aussi, comme cela nous est prcis ici par Jude, que nos prires
soient faites dans le Saint-Esprit.
Cest lEsprit de Dieu en nous, qui nous pousse et nous conduit
prier. Alors, au lieu de remettre ce temps de communion avec
Dieu plus tard, apprenons tre sensibles Sa direction, ds que
nous la percevons. Dvelopper cette sensibilit fait partie de notre
apprentissage concernant la prire : prier en tout temps toutes sortes
de prires, o que nous soyons et quoi que nous fassions.
Notre rgle de vie devrait saligner sur les paroles de ce vieux chant
spirituel : Everytime I feel the Spirit moving in my heart, I will
pray (NDT : Chaque fois que je sentirai lEsprit se mouvoir dans
mon coeur, je prierai).
Si nous avons compris que nous pouvons prier nimporte quand
et nimporte o, nous naurons plus attendre de ressentir le bon
moment ou le bon endroit pour le faire.
La prire daccord
Je vous le dis encore : si deux dentre vous saccordent sur la terre
(sharmonisent, forment une symphonie) pour demander une chose
quelconque (tout et nimporte quoi), elle sera accorde et faite pour
eux, par Mon Pre qui est dans les cieux. Car l o deux ou trois sont
assembls (rapprochs comme Mes adeptes) en Mon nom, Je suis l,
au milieu deux. Matthieu 18 : 19-20
Il y a de la puissance dans le fait dtre en accord.
La Bible dclare que, si Dieu est avec eux, un peut chasser mille
et deux, dix mille (Deutronome 32 : 30). Mais, un tel pouvoir
naccompagne que ceux qui se mettent daccord avec lautre et
avec Dieu.
Il est vident que nous ne pouvons pas passer notre temps nous
disputer, puis nous mettre prier lunisson pour un besoin
quelconque, et nous attendre ce que cette prire en accord soit
effcace.
En effet, laptre Pierre a dit : De la mme manire, vous, hommes
maris, devriez vivre avec considration et reconnaissance [ lgard
du Mariage], honorant la femme comme tant [physiquement] plus
faible mais comprenant que vous tes les hritiers communs de la
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grce (faveur immrite de Dieu) de la vie, afn que rien nentrave et
ne fasse obstacle vos prires [autrement vous ne pouvez prier avec
effcacit] (1 Pierre 3 : 7).
Nous ne pouvons pas raconter des ragots sur le prdicateur et se
plaindre de lui toute la semaine, puis aller le voir pour de srieux
problmes personnels et attendre de lui quil prie la prire daccord
avec nous
Pourquoi nest-ce pas possible ? Parce que nous sommes dj en
dehors de laccord lun avec lautre et avec Dieu.
Savez-vous pourquoi Dieu honore la prire daccord ? Parce quIl
sait quel df cela reprsente de vivre et de marcher en harmonie. Il
respecte chacun de ceux qui en font leffort.
Si vous et moi, nous nous mettons daccord avec les uns et les autres,
et avec Dieu, une force supplmentaire sajoutera nos prires et les
rendra dautant plus puissantes et effcaces.
La prire dunit ou prire en commun
Tous, ayant leurs esprits en plein accord, se consacraient sans relche
la prire... Actes 1 : 14
Il y a une grande puissance dans la prire en commun, dont nous
voyons ici quelle est une forme de prire daccord.
Au fl des pages du livre des Actes, nous trouvons constamment le
peuple de Dieu se rassemblant dun mme accord pour prier (Actes
2 : 1, 46 ; 4 : 24 ; 5 : 12 ; 15 : 25). Puis, dans Philippiens 2 : 2, laptre Paul
dit : rendez ma joie parfaite en vivant en harmonie et en ayant
une mme pense, un mme but, un mme amour, tant en parfait
accord dans une harmonie de sentiments et dintentions.
Si nous prtons attention ces paroles, nous approcherons de Dieu
avec notre partenaire de prire, tant en harmonie et en plein accord,
et obtiendrons des rsultats aussi puissants que ceux qui faisaient la
joie des disciples du premier sicle dans le livre des Actes.
La prire dintercession
Donc, jexhorte, je conjure, avant toutes choses, faire des prires,
des intercessions, des requtes, des actions de grces, pour tous les
hommes... 1 Timothe 2 : 1
Intercder pour quelquun, cest se tenir sur la brche en sa faveur,
pour plaider sa cause devant le trne de Dieu.
Paul dit, dans Romains 8 : 26-27, que le Saint-Esprit intercde pour
nous selon la volont du Seigneur.
En Hbreux 7 : 25, nous lisons que Jsus est toujours vivant pour
demander Dieu, intercder auprs de Lui et intervenir en notre
faveur.
Enfn, Paul nous exhorte ici, dans sa lettre Timothe, prsenter
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des intercessions pour tous les hommes, ce qui veut dire quil est de
notre devoir de prier pour tous les humains, en tous lieux.
Lintercession est lun des plus importants moyens que nous ayons
pour poursuivre le ministre de Jsus, quIl a commenc sur cette
terre.
La prire silencieuse
Le Seigneur est dans Son temple saint. Que toute la terre se taise et
garde le silence devant Lui ! Habacuc 2 : 20
Jappelle galement cette forme de prire attendre le Seigneur.
David connaissait bien cette attente dans la prsence de Dieu,
comme nous le montre le Psaume 27 : 4 o il dit :
Jai demand au Seigneur une chose que je dsire [ardemment] et
exige : que je puisse demeurer dans la maison du Seigneur (dans Sa
prsence), tous les jours de ma vie, pour regarder et contempler la
beaut [le doux attrait et le charme dlicieux] du Seigneur, et mditer,
tudier et Le chercher dans Son temple.
Il est trs important dapprendre attendre le Seigneur, parce que la
plupart des gens ne comprennent pas que cette attitude est une part
vitale de la prire.
La prire nest pas juste une activit, cest aussi une attitude dattente.
Prier ne consiste pas parler sans cesse Dieu mais aussi Lcouter.
La prire de requte ou ptition
Ne soyez ni troubls ni anxieux au sujet de quoi que ce soit, mais
en toutes circonstances et en toutes choses, par des prires et des
suppliques (des requtes prcises), avec des actions de grces, faites
sans cesse connatre vos besoins Dieu Philippiens 4 : 6
Cette prire est simplement celle qui demande Dieu de rpondre
des besoins.
Je dis toujours que la plus grande des prires que quelquun puisse
faire monter vers Dieu est celle que jappelle la Aide-moi prire.
Celle qui crie : Aide-moi, Seigneur, aide-moi, aide-moi ! mon Dieu,
aide-moi !.
Je la fais trs souvent.
Il marrive de me lever au milieu de la nuit et, alors que tout va bien
pour moi, je me retrouve prier en ces mots : Dieu, aide-moi, aide-
moi !.
Je suis convaincue que je suis conduite par le Saint-Esprit prier
ainsi.
Aide-moi, Dieu ! est une prire puissante. Si vous et moi ne
pouvons rien faire dautre, nous pouvons toujours lancer ce cri.
Une autre prire importante, consiste dire simplement : Mon
Dieu, jai besoin de Toi !.
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Nous verrons, vous et moi, de francs changements survenir dans nos
vies, si nous voulons bien arrter de vouloir tout faire nous-mmes.
Proverbes 3 : 5-7 nous dit : Appuie-toi sur le Seigneur dans tout ce
que tu entreprends, mets ta confance et crois en Lui de tout ton coeur
et de toute ta pense, et ne te repose pas sur ta propre comprhension
ou vision des choses. Dans toutes tes voies, connais-Le, reconnais-Le,
prte-Lui attention, et Il dirigera et aplanira tes sentiers, et les rendra
droits. Ne sois pas sage tes propres yeux ; pieusement, crains et adore
le Seigneur et dtourne-toi (entirement) du mal.
Nattendez pas dtre effondr et de vous rendre compte que vous
ne pouvez pas y arriver seul pour courir Lui demander Son aide.
Admettez davance que vous tes incapable, avant mme dessayer.
Soyez entirement dpendant de Dieu.
Apprenez prier : Seigneur, je ne suis pas capable de faire ceci mais,
Toi, Tu les. Fais-le travers moi. Je mappuie sur Toi, je me confe et
je crois en Toi, de tout mon coeur et de toute ma pense. Aide-moi,
Seigneur, car jai besoin de Toi !.
Cette petite prire de supplication est suffsante pour vous faire
traverser les pires situations de la vie.
Prter attention Dieu ne prend que quelques minutes. Elles
suffsent pour nous permettre dviter bien des checs dans notre vie
quotidienne surtout lorsque nous nous rendons compte que, sans
Lui, nous ne pouvons rien faire.
Quand nous prononons ces mots Seigneur, je me rends dpendant
de Toi, sil Te plat, aide-moi !, nous Lui adressons une requte
puissante. Nous pouvons faire monter de telles requtes pour obtenir
ce qui nous manque, comme la rponse un besoin ou un dsir.
Nous devons nous sentir laise en parlant au Seigneur de tout ce
qui nous concerne. Souvenons-nous quIl nous aime normment
et que tout ce qui nous touche lintresse.
Mettre les priorits en premier !
Comme Jsus tait en chemin avec Ses disciples, Il entra dans un
village, et une femme, nomme Marthe, Le reut dans sa maison.
Elle avait une soeur, nomme Marie, qui, stant assise aux pieds du
Seigneur, coutait Son enseignement.
Or, Marthe [excessivement active et saffairant trop] tait distraite
par divers soins domestiques ; elle survint et Lui dit : Seigneur, cela ne
Te fait-il rien que ma soeur me laisse seule pour servir ? Dis-lui donc
de maider [de me donner un coup de main et de faire sa part mes
cts].
Le Seigneur lui rpondit : Marthe, Marthe, tu tinquites et tu tagites
pour beaucoup de choses.
Une seule chose, ou presque, est ncessaire. Marie a choisi la bonne
part [qui est vraiment son avantage], celle qui ne lui sera point te.
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Luc 10 : 38-42
Vous avez maintenant commenc comprendre que vous pouvez
avoir une qualit de vie de prire suprieure ce que vous pensiez.
Vous avez compris que, mme sil est bon davoir un temps part et
un endroit prcis pour prier le Seigneur (en particulier au dbut de la
journe) il y a rellement une grande puissance tre en prire tout
le long de la journe.
Or, la mthode pour dvelopper une vie de prire puissante et
effcace consiste simplement passer du temps dans Sa prsence.
tant donn votre dsir de suivre Christ, voil lobjectif vers lequel
vous devez orienter votre faon de vivre.
Si vous et moi prenons un peu de temps dans la prsence du Seigneur
avant de commencer la journe, puis demeurons conscients de Sa
prsence tout le reste du jour, nous verrons de merveilleux rsultats
se produire dans notre vie quotidienne.
Si vous considrez que vous navez pas ce temps, rappelez-vous la
rgle suivante : Plus je suis occupe, plus jai besoin de passer du
temps avec Dieu. Car, aprs tout, plus jai faire, plus jai besoin de
Son aide !
Si, comme Marthe, vous avez trop faire pour prendre du temps avec
le Seigneur, cest simplement parce que vous avez trop dactivits.
Vous devriez ressembler Marie et apprendre laisser de ct ce qui
est de moindre importance, pour un temps, afn de pouvoir vous
asseoir aux pieds de Jsus et couter Ses instructions.
Si vous le faites, vous recevrez de Lui les cls du Royaume de Dieu !
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4. LES CLS DU ROYAUME
Je te donnerai les cls du Royaume des Cieux Matthieu 16 : 19
Jsus arrive dans la rgion de Csare de Philippe. Il demande ses
disciples : Que disent les gens au sujet du Fils de lhomme ?
Ils lui rpondent : Les uns disent que tu es Jean le Baptiste. Dautres
disent que tu es lie. Dautres encore disent que tu es Jrmie ou lun
des autres prophtes.
Jsus leur dit : Mais [vous-mme] qui dites-vous que je suis ?
Simon-Pierre lui rpond : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
Matthieu 16 : 13-16
Au moment o Pierre a fait cette dclaration, disant que Jsus tait
le Christ, il exprimait par sa bouche la foi qui remplissait son coeur.
Comprenons que, par nos paroles, nous affrmons la foi qui habite
notre coeur, Car une personne croit (adhre , croit et se confe en
Christ) avec son coeur et par cela est justife (dclare juste, agrable),
et elle confesse (dclare ouvertement et proclame librement sa foi)
avec sa bouche et confrme son salut (Romains 10 : 10).
Voil pourquoi la prire est si importante : parce que nous tablissons
ce que nous croyons dans notre coeur, ds que nous nous mettons
le dclarer ouvertement.
Pour la mme raison, il est excellent de confesser haute voix certains
textes des critures en priant. Ainsi, nous tablissons dans le monde
spirituel les ralits libres par nos paroles dans le monde naturel.
Or, ce qui est tabli spirituellement fnit toujours par se manifester
dans le domaine naturel.
Vous et moi devrions tre sans cesse occups confesser la Parole de
Dieu en prononant des affrmations de cet ordre :
Pre, je crois en Toi. Je crois que Tu maimes tellement que Tu as
envoy Ton Fils Jsus mourir pour moi sur la Croix.
Je crois que Tu mas rempli de ton Saint-Esprit. Je crois que Tu as un
bon plan pour ma vie et que Tu mets en moi le pouvoir de le raliser.
Je crois, parce que Ton onction repose sur moi, que je peux imposer
les mains aux malades, et quils guriront, chasser les dmons et
quils fuiront.
Je crois, selon Ta Parole, que tout ce que ma main touche prospre et
russit.
Et ainsi de suite, nous devons continuer croire avec le coeur et
confesser de la bouche ce que Dieu dit, dans Sa Parole, notre sujet.
Parce quIl a affrm, entre autres, quIl ne nous a pas donn un
esprit de crainte mais un esprit de force, damour et de sagesse, nous
devrions confesser continuellement : Je ne craindrai rien !
La foi prvaudra
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Alors, Jsus lui rpondit : Tu es heureux (bienheureux, privilgi,
digne dtre envi), Simon, fls de Jonas. Car ce ne sont pas la chair et
le sang (les hommes) qui tont rvl ces choses, mais cest mon Pre
qui est dans les cieux.
Et moi, Je te le dis : Tu es Pierre [en grec petros : un gros morceau
de roche], et sur ce roc [en grec petra : un rocher norme, comme
Gibraltar], je btirai Mon glise, et les portes de lenfer (la puissance de
la rgion infernale) ne prvaudront point contre elle [ne seront pas
fortes son dtriment, ne tiendront pas contre elle]...
Matthieu 16 : 17-18
De quel rocher Jsus parle-t-Il dans ce passage ? Du roc de la foi. Il
dclare Simon-Pierre, sur la foi dont il vient de faire preuve, quIl
va btir Son glise et que les portes de lenfer ne prvaudront jamais
contre elle.
Ce qui signife que ces portes ne prvaudront pas contre celui qui vit
par la foi.
La crainte vient de lenfer. Cest pour cela que Jean dclare que :
la crainte comporte un lment de tourment (1 Jean 4 : 18 ). Mais
quand la crainte est confronte par la foi, lenfer ne peut prvaloir.
Les cls du Royaume
Je te donnerai les cls du Royaume des Cieux ; ce que tu lieras
(dclareras impropre et illgal) sur la terre devra tre ce qui est dj li
dans le ciel ; et ce que tu dlieras (dclareras lgal) sur la terre, devra
tre ce qui est dj dli dans le ciel.)
Matthieu 16 : 19
En gros, voici ce que Jsus dit : Je te donne le pouvoir et lautorit
pour amener sur la terre quoi que ce soit qui prend place dans le ciel.
On retrouve cette mme ide dans la prire que Jsus a enseign
aux disciples afn quils sadressent au Pre:Que ton rgne vienne,
que Ta volont soit faite sur la terre comme elle est faite au ciel.
(Matthieu 6 : 10)
Plus tard, en Matthieu 18 : 18, cest ce mme pouvoir de lier et de
dlier, que Jsus a donn tous Ses disciples, quand Il leur a dclar :
En vrit, je vous le dis : tout ce que vous interdirez et dclarerez
impropre ou illgal sur la terre, doit tre ce qui est dj interdit dans
le Ciel, et tout ce que vous permettrez et dclarerez bon et juste sur la
terre doit tre ce qui est dj permis dans le Ciel.
Par ces paroles, Jsus leur transmettait le pouvoir et lautorit
dutiliser les cls quIl leur donnait pour que la volont de Dieu, qui
est tablie au Ciel, saccomplisse sur terre.
Je crois que ces cls, que Jsus a donnes Pierre et aux autres
disciples ainsi qu nous peuvent se rapporter aux diffrentes
formes de prires que nous venons dtudier.
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La prire fervente a une grande effcacit
La prire fervente dun homme juste est trs puissante. lie tait un
homme soumis aux mmes passions que nous et il a pri srieusement
pour que la pluie ne tombe pas ; et la pluie nest pas tombe sur la terre
pendant trois ans et demi. Puis il a pri encore une fois, et le ciel a
donn de la pluie, la terre a produit ses rcoltes. Jacques 5 : 16b-18
Dans une institution quelconque, qui possde le pouvoir et lautorit ?
Nest-ce pas la personne qui dtient les cls ? quoi servent les cls ?
ouvrir et fermer. Or, cest ce que signife lier et dlier : verrouiller
et dverrouiller.
Quand vous et moi intercdons pour une personne, par exemple,
nous dverrouillons une bndiction sur sa vie. Nous ouvrons la
porte de lenfer qui la retenait en captivit.
De mme, lorsque nous offrons Dieu une prire dactions de grces,
nous dbloquons une bndiction sur notre propre vie.
Ainsi, les cls du Royaume de Dieu nous ont t confes, vous
et moi. Avec ces prires-cls, nous avons lautorit et le pouvoir
damener la volont de Dieu saccomplir sur terre, comme elle lest
dj au Ciel.
Quel privilge !
Il nest pas surprenant que le diable veuille nous tromper en nous
faisant croire que notre vie de prire est parfaitement inutile
afn que nous laissions tomber et dposions les armes, au lieu de
continuer utiliser le trousseau de cls de la prire, pour triompher
de son royaume de tnbres.
Ne laissez pas le diable vous convaincre de sous-estimer votre vie
de prire. Commencez prendre Dieu au mot, faire appel Lui par
vos prires toutes sortes de prires en ayant confance que vos
prires ferventes, venant du coeur, sont effcaces parce que votre foi
est fonde sur Lui et non sur votre propre capacit vivre une vie
sainte ou prier avec loquence.
La prire comme rquisition
Ne soyez ni troubls ni anxieux au sujet de quoi que ce soit mais
en toutes circonstances et en toutes choses, par des prires et des
ptitions (des requtes prcises) avec des actions de grces, faites sans
cesse connatre vos besoins Dieu. Philippiens 4 : 6-7
Nous pensons gnralement ce passage lorsque nous parlons de la
prire de ptition.
Quest-ce quune ptition ? Selon ce texte, il sagit dune requte
extrmement prcise. Un synonyme pour ce genre de requte est le
mot rquisition.
Quest-ce que rquisitionner ? Cest prsenter une requte ou une
demande au sujet dune chose qui nous appartient lgalement mais
qui nest pas encore en notre possession. Par exemple, lorsquun offcier
rquisitionne de lquipement ou des provisions pour ses soldats.
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En sa qualit dagent dment mandat par larme de notre pays,
il est habilit possder ce matriel. Pourtant, il doit prsenter une
requte prcise pour pouvoir en bnfcier.
Le Seigneur ma montr que, lorsque nous prions, nous ne faisons
rien dautre que rquisitionner auprs de Dieu ce quIl a dj mis en
rserve pour nous, pour que nous en proftions au jour du besoin.
Permettez-moi de prendre un exemple dans la vie de tous les jours.
Vous et moi avons de largent la banque. Seulement, pour en
profter, nous devons le rclamer en rdigeant un chque, lequel est
une forme de requte adresse la banque pour quelle libre, pour
nous ou la personne dsigne, une certaine somme.
Il se passe la mme chose quand des administrateurs viennent voir
mon mari, qui est le responsable fnancier de notre ministre, pour
demander de largent pour leur secteur dactivit. Avant quil ne leur
verse la somme rclame, mme si elle a t mise de ct pour ce
sujet, ils doivent formuler une demande crite prcisant le montant
ncessaire et lusage auquel elle est destine.
Voil ce quest la prire : une rquisition cleste que nous soumettons
Dieu concernant ce qui nous est ncessaire pour notre vie
personnelle ou pour notre ministre.
Demander dans le Nom de Jsus
Vous donc aussi, vous tes maintenant dans la tristesse (dans la
dtresse, dprims) ; mais Je vous reverrai, et (alors) votre coeur se
rjouira, et nul ne vous ravira votre joie (votre bonheur). En ce jour-
l, vous ne minterrogerez plus sur rien (vous naurez plus besoin
de me poser aucune question). Je vous assure, et vous le dis le plus
solennellement possible, que mon Pre vous accordera tout ce que
vous demanderez en Mon Nom [qui reprsente tout ce que JE SUIS].
Jean 16 : 22-23
La Bible nous apprend que Dieu connat absolument tout ce qui nous
concerne (Psaume 139 : 1-6). Il sait de quoi nous avons besoin avant
mme que nous le Lui demandions (Matthieu 6 : 8,32). Pourtant, Il
nous a ordonn de demander (Matthieu 7 : 7).
Vous et moi ne recevons pas ce dont nous avons besoin, simplement,
en le souhaitant. Hocher la tte en disant : Jaimerais bien avoir
plus dargent ou bien Jaimerais tre dbarrass de ce mal de tte
ou encore Si seulement je pouvais vivre sans aucune crainte
nquivaut pas une rquisition cleste.
Comme nous lavons vu dans Jacques 1 : 5-8, le devoir nous incombe
de demander ce dont nous avons besoin avec foi, en croyant que
nous allons recevoir ce que nous avons demand, ce que nous avons
rquisitionn des stocks de bndictions de Dieu.
Dans Jean 16 :22-23, Jsus sadresse Ses disciples peu avant Sa
crucifxion, Il tablit trs clairement que, lorsque nous prions, nous
devons non seulement croire, mais galement demander en Son
Nom.
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Toutefois, il ne faut pas ajouter mcaniquement lexpression au
Nom de Jsus chaque fois que nous avons fni de parler. Si nous ny
veillons pas, nous pouvons devenir tellement religieux que chaque
phrase que nous prononons se termine par Allluia !, Gloire
Dieu ! ou au Nom de Jsus !. Si nous en arrivons l, ces mots
perdent toute signifcation.
Jsus ne parle pas dune telle habitude. Il nous ordonne dutiliser
lautorit de Son Nom dans le but de faire appliquer la volont de
Dieu sur la terre, comme elle lest dj dans le ciel. Il nous appelle
soumettre Dieu le Pre, une rquisition portant la signature de
Son Fils afn que nous obtenions ce qui nous est ncessaire pour
manifester Son Royaume sur terre.
Au sein de Joyce Meyer Ministries, nos employs ont droit une
priode de vacances. Elle leur appartient de plein droit. Cependant,
mme dans ce cas, ils ne peuvent bnfcier dun seul jour de ces
congs sans quils ne le rclament par une requte crite.
Vous et moi avons dans le ciel un hritage mis en rserve pour nous,
pay, acquis par le sang de Jsus (phsiens 1 : 11-12). Lgalement, il est
nous. Malheureusement, nous navons pas adress suffsamment
de rquisitions concernant cet hritage.
Si lun des employs de notre ministre soumet une demande
Dave, notre directeur fnancier, et quil ne reoit pas lautorisation de
partir en cong, il ne tarde pas venir voir Dave en lui demandant :
Auriez-vous gar ma demande ? Quand vais-je obtenir ce quoi
jai droit ?
Quand nous rclamons Dieu quelque chose au Nom de Jsus, et
que nous ne recevons pas ce que nous avons demand avec foi, alors,
nous avons le droit de venir Lui pour Lui demander : Pre, Tu nas
pas oubli ma requte, nest-ce pas ?. Ce nest pas de limpudence,
cest de la foi ! En fait, cette insistance honore le Seigneur, car elle Lui
montre que nous nous attendons ce quIl accomplisse Sa Parole
par fdlit.
Employez le Nom de Jsus !
Jusqu prsent vous navez [absolument] rien demand en Mon
Nom [comme reprsentant tout ce que JE SUIS], mais maintenant,
demandez, persvrez demander et vous recevrez, afn que votre joie
(bonheur) soit entire et parfaite.
Jean 16 : 24
Jsus nous a ordonn de demander en Son Nom, afn que nous
recevions et que notre joie soit pleine et entire.
Je suis convaincue que lune des principales raisons de labsence de
joie dans la vie des croyants, cest quils ne prient pas assez. Ce manque
de prire est d au fait que le peuple de Dieu essaie daccomplir par la
chair ce que Dieu ferait par eux et pour eux sils le Lui demandaient
dans la prire.
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Jsus avait prvenu Ses disciples quaprs Sa rsurrection, tout serait
diffrent. Il leur avait dit quils recevraient une puissance et une
autorit nouvelles, jamais connues avant Sa mort et Sa rsurrection.
Quand le temps sera venu, leur dit-Il, vous ne me demanderez
plus rien, mais vous vous adresserez directement au Pre et Il vous
accordera ce que vous Lui demanderez en Mon Nom.
Que signife demander au Nom de Jsus ?
Daprs le verset 24, prier au Nom de Jsus, cest prsenter au Pre
tout ce quest Jsus.
Gnralement, notre manque de puissance dans la prire vient de
ce que nous allons Dieu en essayant de Lui prsenter ce que nous
sommes. Le problme vient du fait que si nous Lui avons dsobi
en quoi que ce soit, nous estimons que nous navons plus rien Lui
prsenter qui puisse Le pousser faire quelque chose pour nous.
La Bible affrme quaux yeux de Dieu, toute notre justice est comme
un vtement souill (sae 64 : 6). En un mot, il ny a rien que nous
puissions prsenter Dieu en dehors du sang de Jsus.
Cest pour cela que je suis si enthousiaste au sujet de mon livre qui a
pour titre La Parole, Le Nom, Le Sang. Jy parle prcisment de ce
sujet.
Ainsi, lorsque nous nous approchons du trne de la grce, couverts
par le sang de Jsus, que nous demandons avec foi, en accord avec
Sa Parole et au Nom de Son Fils Jsus-Christ, nous sommes certains
que nous possdons ce que nous Lui avons demand. Ainsi, ce nest
pas parce que nous le mritons ni parce que Dieu nous en serait
redevable, mais cest bien parce quIl nous aime et dsire nous
donner tout ce qui nous est ncessaire pour laccomplissement de ce
quIl nous a appels faire.
Il y a de la puissance dans le Nom de Jsus. la simple mention de
ce nom, tout genou doit fchir dans le Ciel, sur la Terre et sous la
Terre (Philippiens 2 : 10). Par la puissance de ce nom, vous et moi
avons reu la mission dimposer les mains aux malades et de les voir
gurir, de chasser les dmons et de les voir senfuir, et de faire les
mmes oeuvres que faisait Jsus, voire, de plus grandes encore, pour
la Gloire de Dieu (Marc 16 : 17-18 et Jean 14 : 12).
Jsus a acquis pour nous un glorieux hritage par Son sang rpandu.
Nous sommes cohritiers avec Lui (Romains 8 : 17). Tout ce quIl a
acquis par Son sacrifce se trouve rserv pour nous dans les cieux.
Or, nous possdons les cls de ces entrepts et ces cls sont runies
dans la prire.
Nous navons vivre ni dans la peur ni dans le dnuement.
Commenons nous servir de ces cls pour ouvrir ces portes, afn que
les bndictions clestes pleuvent sur nous, la gloire de Dieu et que
Sa divine volont saccomplisse sur la terre comme elle lest au ciel et
quenfn notre joie soit rendue parfaite.
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Conclusion
La peur ne vient pas de Dieu. La peur vient de Satan. La seule attitude
(et confession) acceptable quun chrtien puisse adopter son gard,
est celle-ci : La peur nest pas de Dieu et je ne vais donc pas laccepter
ni lui permettre de contrler ma vie ! Je vais affronter la peur car cest
un esprit envoy depuis lenfer pour me tourmenter.
Je dis souvent que la crainte est un esprit que Satan utilise pour
empcher le peuple de Dieu de se placer sous la conduite de son
vritable Matre, Jsus-Christ.
Je suis persuade que Dieu travaille en douceur avec nous dans
certains domaines, pour nous sortir de lesclavage et nous entraner
vers la libert. La Bible est remplie de ce message : Ne crains pas !.
Comme je lexpliquais plus haut, des vnements de la vie mont
amene comprendre que Ne crains pas ! signife Ne tenfuie
pas !.
En consquence, je vous encourage persvrer et si besoin est,
agir tout en ayant peur. Ne prenez pas la fuite devant la peur ;
confrontez-l plutt avec la prire et la foi.
Et souvenez-vous que Dieu veut vous dlivrer de toutes vos peurs
(Peur = Fear).
F = Fausse
E = vidence (Preuve)
A = Apparaissant
R = Relle
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DEUXIME
PARTIE
VERSETS UTILES
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POUR VAINCRE LA PEUR
ne craignez pas ; restez tranquilles (fermes, confants, inbranlables)
et vous verrez la dlivrance que lternel vous accordera en ce jour
Exode 14 : 13
Regardez, le Seigneur votre Dieu tend ce pays devant vous. Allez,
prenez-le, comme le Seigneur, le Dieu de vos anctres, vous la
command. Ne craignez pas, ne soyez pas terroriss !
Deutronome 1 : 21
Fortifez-vous, soyez courageux et rsolus ! Ne craignez point et ne
soyez point effrays devant eux ; car Il est le Seigneur ton Dieu, qui
marche avec toi ; Il ne te dlaissera pas, Il ne tabandonnera pas.
Deutronome 31 : 6
Ne tai-je pas donn cet ordre : sois fort, nergique et trs courageux ?
Ne teffraie pas et ne tpouvante pas car lternel ton Dieu est avec
toi partout o tu vas
Josu 1 : 9
Ne crains rien [il ny a rien craindre], car Je suis avec toi ; Ne
regarde pas autour de toi terroris et constern, car Je suis ton Dieu ;
Je te fortiferai et taffermirai face aux diffcults, oui, Je taiderai ; Je
te soutiendrai et te prserverai de Ma [victorieuse] droite de justice et
dquit
Car Je suis lternel ton Dieu, qui fortife ta droite ; Je suis le Seigneur,
qui te dis : Ne crains rien, Je viendrai ton secours !
sae 41 : 10,13
Ainsi parle lternel, qui ta cr, Jacob ! Celui qui ta form, Isral !
Ne crains rien, car je tai rachet [en payant une ranon, au lieu de te
laisser en captivit], Je tai appel par ton nom : tu es Moi !
Si tu traverses les eaux, Je serai avec toi ; Et les feuves, ils ne te
submergeront pas ; Si tu marches dans le feu, il ne te brlera pas
(mme lgrement), et la famme ne tembrasera pas.
sae 43 : 1-2
Car [lEsprit que] vous avez reu [est] non pas un esprit de servitude,
pour vous remettre nouveau sous le joug de la crainte, mais vous
avez reu lEsprit dadoption [lEsprit produisant la fliation], par
lequel [avec bonheur] nous crions : Abba (Pre) ! Pre !
Romains 8 : 15
Et ne soyez pas [pas mme un instant] effrays ou intimids, en quoi
que ce soit, par vos opposants et adversaires, car cela [votre constance
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et votre absence de crainte] sera pour eux un signe clair (une preuve,
un sceau) de leur destruction (imminente), mais pour vous [un gage
certain et une preuve] de salut et de dlivrance, et cela, de la part de
Dieu !
Philippiens 1 : 28
Ne soyez ni troubls ni anxieux au sujet de quoi que ce soit mais en
toutes circonstances et en toutes choses, par des prires et des ptitions
(des requtes prcises) avec des actions de grces, faites sans cesse
connatre vos besoins Dieu. Et la paix de Dieu (sera vtre, cet tat
tranquille dune me assure de son Salut par Christ, et nayant donc
aucune crainte avoir de Dieu et tant contente de sa part sur cette
terre, quelle quelle soit, cette paix), qui surpasse toute comprhension,
placera une garnison et montera la garde autour de votre coeur et de
vos penses en Jsus-Christ.
Philippiens 4 : 6-7
Car Dieu ne nous a pas donn un esprit de timidit (de lchet, de peur
maladive et servile) mais [Il nous a donn un esprit] de puissance et
damour, une pense calme et quilibre, pleine de discipline et de
matrise de soi.
2 Timothe 1 : 7
Que votre caractre ou votre disposition morale soient libre de
lamour de largent [y compris de toute cupidit, avarice, convoitise
et dsir insatiable de possessions terrestres] et soyez satisfait de votre
prsent [de vos circonstances et de ce que vous avez] ; car Il [Dieu] a dit
lui-mme : Je ne te dlaisserai point, et Je ne tabandonnerai pas ni ne
te laisserai sans soutien. Non ! Jamais, en aucun cas Je ne te laisserai
sans secours, ne tabandonnerai, ne te laisserai tomber (ne relcherai
mon treinte sur toi) ! [Assurment, non !]. Alors, nous sommes
rconforts et encourags et nous disons avec confance et audace : Le
Seigneur est mon aide, je ne serai pas alarm [je ne serai pas apeur,
effray ou terrif]. Que peut me faire un homme ?
Hbreux 13 : 5-6
Il ny a aucune crainte dans lamour [leffroi ny existe pas] mais
lamour parfait (arriv maturit, complet) met toute crainte la
porte et chasse toute trace de terreur ! Car la peur apporte avec elle
la pense dun chtiment et [donc] celui qui craint na pas atteint la
pleine maturit de lamour [nest pas encore assez mr pour connatre
la perfection de lamour total].
1 Jean 4 : 18
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TROISIME
PARTIE
PRIRES
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Prire Pour Vaincre La Peur
Mon Dieu, dlivre-moi de la peur, aide-moi tre courageux et
avoir une sainte audace.
Aide-moi ne rien craindre mais avancer pour entrer en possession
de tout ce que Tu dsires pour moi.
Aide-moi comprendre quel point Tu maimes, parce que lamour
parfait (Ton amour pour moi) chassera toute crainte.
Dans le Nom de Jsus, Amen !
Prire Pour tablir
Une Relation Personnelle Avec Le Seigneur
Si vous navez jamais invit Jsus, le Prince de la Paix, tre votre
Seigneur et Sauveur, je vous encourage le faire maintenant. Faites
la prire suivante et si vous tes vraiment sincre en la prononant,
vous ferez lexprience dune nouvelle vie en Christ :
Pre,
Tu as tellement aim le monde que Tu as donn Ton Fils unique pour
mourir pour nos pchs, afn que celui qui croit en Lui ne prisse pas
mais quil ait la vie ternelle.
Ta Parole dit que nous sommes sauvs par grce, par le moyen de
la foi, et que le salut est un cadeau de Ta part. Il ny a rien que nous
puissions faire pour le mriter.
Je crois et je confesse de ma bouche que Jsus-Christ est Ton Fils, le
Sauveur du monde. Je crois quIl est mort sur la Croix pour moi et
quIl a port tous mes pchs, payant le prix pour eux. Je crois dans
mon coeur que Tu las ressuscit dentre les morts.
Je te demande pardon pour mes pchs. Je confesse Jsus comme
mon Seigneur. Selon Ta Parole, je suis sauv et je passerai lternit
avec Toi ! Merci, Pre, je suis si reconnaissant !
Dans le nom de Jsus, Amen !
Lisez :
Jean 3 : 16 ;
phsiens 2 : 8-9 ;
Romains 10 : 9-10 ;
1 Corinthiens 15 : 3-4 ;
1 Jean 1 : 9 ; 4 : 14-16 ; 5 : 1, 12, 13
Quelques Mots Sur Lauteur
Avant de servir Dieu dans le cadre dun ministre reconnu dans le
monde entier, Joyce Meyer a souffert pendant trente trois ans des
effets dvastateurs de labus sexuel. Dieu la gurie et transforme et
la appele aider les autres.
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Elle enseigne la Parole de Dieu depuis 1976 et exerce le ministre
plein temps depuis 1980. Elle est lauteur de plus de 50 livres dont
les best-sellers La splendeur au lieu des cendres et Le champ de
bataille de la pense.
Joyce a fond le ministre Life In The Word (La Vie Dans La
Parole). Ses programmes comme Vivre pleinement sa vie sont
retransmis sur des centaines de chanes et stations la tlvision et
la radio, travers le monde entier. Elle voyage frquemment pour
partager son message au travers des confrences Life In The Word
et dans les glises locales.
Joyce et son mari Dave sont les parents de quatre enfants et habitent
St. Louis (Missouri U.S.A.).
Rsum
Beaucoup de personnes passent leur vie entire paralyses par la
peur.
Quil sagisse de la crainte de la mort, ou de celle dune coupe de
cheveux manque, la peur nous empoisonne la vie ! Nous ne
pouvons pas nous en dbarrasser simplement en le souhaitant... Elle
doit tre affronte et combattue avec la Parole de Dieu. Nous devons
montrer la peur que ce nest pas elle qui va nous gouverner !
Dans ce puissant livre, Joyce Meyer nous offre des rponses tires
de la Bible et de sa propre exprience. Ces rponses nous dvoilent
comment chapper lesclavage de la peur.
Vous y apprendrez comment laffronter avec la Parole de Dieu et
comment utiliser les cls du Royaume pour garder votre vie libre
de toute peur. Joyce expose des vrits qui peuvent changer votre
vie : lamour parfait bannit la crainte et la prire est une arme pour
la combattre.
Ne laissez pas lintimidation et la peur rgner sur vous un jour de
plus !
Brisez leur joug et soyez-en libr aujourdhui mme !
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