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  • La Captation Insitutionnelle Des Familles

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    la captation de l'enfant

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    La captation insitutionnelle des familles

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    C HA P TR E 3 CARL LACHARITE Les familles et la vulnérabilité Captation institutionnelle de la parole de l'enfant et du parent AU COURS des derniéres années, jai publié trois textes qui portent sur la participation des parents aux divers services que leurs enfants et eux-mémes. peuvent recevoir. Le premier texte (Lacharité, 2008) présente les grandes lignes d'une approche participative en intervention auprés des familles qui -vivent en situation de vulnérabilité.Le second texte (Lacharité,2011) examine {es enjeux lis & la participation des parents a U'intérieur du contexte particu lier de la protection de enfance. Le traisiéme texte (Lacharité et Goupil, 2013) décrit tes enjeux éthiques et cliniques du travail d'intervention psychosociale auprés des familles qualifiées de vulnérables. Ces travaux reposent sur une perspective critique de Corganisation des services et des pratiques profes- sionnelles actuelles qui ont cours & l'intérieur du dispositf de la protection de Uenfance dans les sociétés occidentales. Cette perspective critique vise a décrire la réalté de ce dispositif, avec ses atouts et ses failles, mais aussi 2 proposer des maniéres diutiliser ces atouts pour combler ces failles. Par ‘conséquent, ces travaux s'appuient résolument sur une Logique d'innovation sociale en protection de lenfance. w Le présent chapitre protonge ces travaux en mettant ‘accent sur ce ‘avon peut appeler la «captation institutionnelle» de la parole des enfants et des parents qui vivent en situation de vulnérabilité psychosociale.La thése aqui est développée ici avance, dune part, que le dispositif de protection de enfance est organisé de telle sorte qu'il transforme radicalement la parole des enfants et des parents 8 propos de leur vie, notamment a travers un processus de captation (reposant souvent sur Lstlisation de grilles,cioutls, ce rapports professionnels, etc) de leur expérience et de '«ardinaire» de leur vie. Cette transformation produit, pour ces personnes, des formes cidentité Institutionnalisée et des relations de subordination sociale qui,premiérement, Limitent lourdement la reconnaissance de leur point de vue, de leurs savoirs et de leurs préoccupations et qui,deuxiémement, contraignent considérablement les conditions de réflexivité portant sur leur expérience et leurs circanstances de vie quotidienne, Dautre part, cette these souligne que,a plusieurs moments et a plusieurs endroits a Uintérieur de ce dispositif es enfants et les parents, de méme que les professionnels qui les accompagnent, arrivent & résister conjointement en créant des espaces et des métnodes de cialogue et de participation et en inventant une pratique qui tient compte de lexpérience des personnes et qui favorise la reconnaissance et la réflexivité permettant une déprise de cette captation institutionnelie, IL est nécessaire de mentionner que ce travail englobe ce qui est commun & la parole des enfants et des parents dans l‘interface qui met en contact cette parole et le dispositif de protection de lenfance. Ik existe 6videmment des différences importantes entre la voix des enfants et celle des parents. Ce riest pas cette portion du phénoméne auguel je mattarce ici. Cela devra faire lobjet d'autres formes danalyse. 3.1. Cadrage théorique et approche méthodologique Le cadrage théorique et U'apprache méthodologique du présent travail reposent sur deux sources qui intégrent de maniére organique ces faces de la médaiile qui symbolisent toute entreprise scientifique. Cest pourauoi ces deux sources sont présentées comme sila théorie et la méthodolagie étaient tune et méme chose. Cela doit étre pris comme un raccourci pratique. 1. Je appt sur te travel que Chawvier (2011) rss pour foncer ce gui “antropooge de Crinaites LES FAWILLES ET LA VULIERRBILTE La premiére de ces sources est lethnographie institutionnelle, déve- loppée par Smith et ses collaborateurs (Campbell et Gregor, 2004; Smith, 2005), Cette approche propose une analytique de Lorganisation sociale, des

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