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De lindpendance du journaliste par Grard SPITRI

| Presses Universitaires de France | L'Anne sociologique 2001/2 - Vol.51
ISSN 0066-2399 | ISBN 2130522173 | pages 287 307

Pour citer cet article : Spitri G., De lindpendance du journaliste, L'Anne sociologique 2001/2, Vol.51, p. 287-307.

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Grard SPITRI

RSUM. Rgulirement proclams partout dans le monde, la libert dexpression et le pluralisme de la presse sont considrs comme des instruments de mesure dmocratique. Seulement en France, o le journaliste porte dans son hrdit la tradition littraire du dbat dides, la diversit des opinions tend se rduire. La dontologie professionnelle est associe des dispositifs visant tablir lobjectivit procds linguistiques, recours systmatique des tudes sociologiques dont les effets sont souvent de restreindre le jugement ou du moins de le conformer des faits scientifiquement tablis. Lobservation, lintuition, lenqute sont ainsi supplantes par des protocoles qui agissent comme des crans dans la dmocratie dopinion. Alors mme que lon continue daccuser les mdias de manipulation, la production endogne dune pense commune est une des raisons de sa perte dinfluence. ABSTRACT. Generally claimed around the world, freedom of speech and press pluralism are considered as instruments of democratic measure. However in France where the journalist has in his heredity the literary tradition of ideologic debates, the diversity of opinions is lowering. Professional deontology is linked with rhetoric devices linguistic process, resort to sociological inquiries whose effects are often to refrein assesments or to produce them, according to scientifically set up items. Investigation, intuition, clearsightedness are overlapped by procedures which appear as screens in relationship to the public opinion. Even if the media are accused of manipulation, the endogeneous production of a commun thought is one of the reasons of their lack of influence.

Dans son opuscule Quest-ce que les Lumires ? Kant affirme quil nest pas de plus sr critre pour valuer la vigueur dune dmocratie que celui du pluralisme de la presse. Cette ide imprgnera les nations modernes, en particulier les tats-Unis : linformation est un message dintrt gnral et la presse sarroge un droit de regard critique sur le fonctionnement des institutions. Lhomopublicus se confond avec lhomodemocraticus. Mais il est apparu en Europe, et en
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France en particulier o la radio et la tlvision ont longtemps t sous tutelle, que le journaliste devait tre sinon encadr, du moins assign un code de bonne conduite de nature prvenir toute entrave la volont collective exprime par ltat. De plus, le journaliste franais manifeste des propensions, lies ses origines littraires, mettre des opinions, dfaire des renommes, mener des campagnes. Balzac en a dcrit les murs1 ; Zola en a compris le pouvoir et les garements2. Proclamations solennelles Depuis la Seconde Guerre mondiale, on na cess de fixer de grands principes, dafficher des rgles de linformation, de proclamer son droit pour tous, de prner la loyaut, de proscrire la calomnie, bref de remettre sans cesse jour la responsabilit du journaliste. Citons la Dclaration de Bordeaux de 1986 faisant suite la Dclaration de principe de la FIJ (Fdration internationale des journalistes) de 1954, la Dclaration de Munich de 1971 sur les devoirs et les droits des journalistes et la Dclaration de lUnesco sur les mdias de 1983, texte de porte internationale. Sur les intentions exprimes par ces textes, Francis Balle fait remarquer quils rejoignent lide que la magistrature de ltat sur les mdias vaut mieux, au total, que la concurrence entre les mdias totalement soustraits son influence : Certains discours contemporains ne manquent pas, en effet, parmi les pays les plus riches ou au sein des organisations internationales, de relguer au second plan la libert de la presse. Insensiblement, on ne parle plus gure de la libert de crer un journal, mais de la protection du pluralisme. On ne parle plus gure de la libert dinvestigation des journalistes, mais de la ncessit de protger les pouvoirs et les particuliers. On ne parle plus gure de la libert de choix des lecteurs, mais de la ncessaire protection de leur identit culturelle. 3 Faut-il rappeler la formule de Clemenceau : La libert de la presse, ce nest pas la libert
1. En particulier dans Illusions perdues et dans Monographie de la presse parisienne. 2. Aprs avoir sign des centaines darticles dans une demi-douzaine de journaux depuis 1865, il explique ainsi ses adieux au journalisme dans Le Figaro du 22 septembre 1881 : Jai quitt la presse et jespre ny point rentrer. Dans les derniers temps, jai senti que je mencanaillais. Cit par Henri Miterrand, Zola journaliste, Zola reprendra du service dans la presse en 1895 pour un usage militant. 3. Mdias et socits, d. 1999, p. 292.

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dcrire, cest la libert de lire ? Un tat pourrait-il proclamer les droits et les devoirs du lecteur, celui-l mme auquel la presse est destine et qui la fait vivre ? En dautres termes, pluralisme de la presse est-il synonyme de diversit dopinions ? Au demeurant, le journaliste se sent-il contraint par ces prescriptions ? Vaste dbat qui occupe tant de livres, de colloques dont lessentiel se rsume dplorer les drives du systme mdiatique auxquelles rpondent les protestations dhonntet des praticiens. Jean-Marie Charon remarque : Le journalisme franais na pas connu d ge dor du point de vue de sa rigueur dontologique, bien au contraire. Sur bien des aspects, il est mme possible didentifier des signes damlioration. 4 Il est clair que la dontologie valeur morale dsormais rclame par tous les pouvoirs na pas t une proccupation majeure dans le pays de Voltaire marqu par la presse dopinion, le verbe vengeur, linterpellation directe, voire linjure, dans la ligne des libelles prrvolutionnaires. On peut dailleurs observer que les plus virulents dtracteurs des journalistes sinclinent devant les reporters tus, emprisonns ou pris en otage dans leur combat pour la libert dinformer5. Mais, en dehors de ces cas limites, les journalistes sont soumis des procs rcurrents de collusion avec les pouvoirs en place, de solidarit de caste en vue de maintenir un pouvoir symbolique (Bourdieu). Dans cet ordre dide, Serge Halimi a pu dnoncer un journalisme de rvrence 6 et donc de connivence luvre dans les rapports avec le personnel politique. Cette suspicion nest pas nouvelle et concerne une similitude de condition. Max Weber avait repr la situation comparable du fonctionnaire dun parti politique [qui] partage avec le journaliste lodium du dclass. Ils se verront toujours traits, ne ft-ce que par sous-entendus, lun de scribe gages et lautre d orateur gages7. Mais ce que lon omet dinterroger, ce sont les effets pervers dun ethos professionnel qui, sous couvert de dontologie, porte atteinte lindpendance du journaliste et au pluralisme de la pense. Aussi les vraies critiques que lon peut adresser la presse
4. Michel Mathien et Rmy Rieffel (sous la dir. de), Lidentit professionnelle des journalistes, Actes du Colloque de Strasbourg, 1994, p. 83. 5. 52 journalistes tus en 2000 [32 pour RSF, Reporters sans frontires], principalement dans les pays de lex-URSS ; 84 emprisonns, en majorit en Chine. Source AMJ (Association mondiale des journaux). 6. Les nouveaux chiens de garde. 7. Le savant et le politique, p. 194.

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sont-elles rechercher, hors des clichs complaisamment rpts, dans la ralit de sa pratique, cest--dire dans son modus operandi. Il demeure que le souci de rechercher la vrit et de la publier est lhorizon, sinon au centre, de lactivit des journalistes, quels que soient les faux pas de certains et la paresse des autres. Comment en serait-il autrement puisque la rvlation dune nouvelle, lexclusivit dun reportage ou dune interview, le scoop, sont des formes de conscration professionnelles8 ? Mais dans le mme temps, comment sabstenir de dgager des implications, de mettre en perspective en attendant des dveloppements qui peuvent survenir bien aprs9 ? De telle sorte que le mdiateur est contraint, plus que tout autre sujet pensant (et crivant), revoir sa copie, (se) corriger, oprer des rglages, parfois se contredire, hasarder des apprciations lies lagenda social. Est-il fondamentalement diffrent de lhistorien dont Raymond Aron remarque qu il ne peut pas ne pas inclure des jugements de valeur dans le rcit quil donne des vnements ou dans leur interprtation ? Ces jugements sont internes lunivers daction ou de pense, constitutifs de la ralit elle-mme , assure-t-il10. On exige ainsi du journaliste une rigueur irrprochable11 sans se rendre compte que la casuistique simpose. Reprenant les considrations de Paul Ricur dans Vrit et mensonge sur lunit de la vrit, Daniel Cornu crit : La recherche de la vrit dans linformation journalistique [...] sillusionne si elle ne prend pas dabord acte de la complexit des ordres de vrit quelle est appele pratiquer : vrit des faits (dans un esprit proche du scientifique), vrit des opinions et des jugements (fonde sur une her8. On cite souvent le cas des morts exhibs de Timisoara pour dnoncer la manipulation des journalistes. Mais ne sagit-il pas dun contre-exemple, dans la mesure o la supercherie fut assez vite rvle par la profession elle-mme ? Quant la vraie-fausse interview de Fidel Castro par Patrick Poivre dArvor sur TF1, il sagit dune infraction au protocole et non dune dformation dlibre des propos du leader maximo . PPDA effectua par la suite un entretien avec celui-ci o les deux protagonistes apparaissaient clairement sur la mme image. 9. Laffaire Ben Barka, datant de 1963, a t en partie claircie en juin 2001 par un article de Stephen Smith dans Le Monde. Mais il reste encore des zones dombre, notamment sur llimination du corps du leader marocain enlev Paris. 10. Introduction Max Weber : Le savant et le politique, p. 32 et 52. 11. Ce quoi lintellectuel peut se soustraire, au risque de drapages, comme ce fut le cas pour Marguerite Duras dans Libration propos de son reportage sur laffaire Gregory o la romancire, dans une fiction caractre oraculaire, laissait entendre que lassassin tait la mre. (Une transgression de lcriture , selon Serge July). Avant elle, Jean-Paul Sartre avait pris parti tort, dans laffaire de Bruay-en-Artois, contre le notaire considr comme coupable parce que bourgeois...

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mneutique critique), vrit des formes dexpression journalistiques (par analogie la problmatique de la vrit dans lart et la littrature)12 . Linformation journalistique est-elle une ? La rponse nest vidente que dans des systmes qui diffusent une vrit officielle (dans un ordre totalitaire : La Pravda = la Vrit). En dmocratie, la libert dopinion implique lindpendante restitution des faits rapports par linformateur. Cest l que lon rejoint la question de lobjectivit, mythephare de la profession , selon Jacques Le Bohec13, qui dissimulerait une soumission des gens de presse des impratifs commerciaux, ce qui signifierait par exemple que des journalistes sabstiennent denquter sur le groupe qui soutient financirement lorgane de presse qui les emploie14. Si cette contrainte nest pas ngligeable, elle occulte un fait peu relev, la normalisation dans le traitement de linformation et le frein de lintuition dans lobservation. Les leurres de lobjectivit Terme apparu en 1803 et impos dans le sillage du positivisme, lobjectivit tant rclame est une vertu dont chacun saccorde reconnatre quelle est impossible atteindre. Car linformation peut-elle tre un objet au sens scientifique ? Peut-elle surgir comme Minerve toute arme ? Un protocole tient lieu de parade contre toute accusation. Pour Gaye Tuchman15, le journaliste adopte des marqueurs discursifs (utilisation de guillemets, rfrence une source institutionnelle, un sens commun) visant suggrer que les faits parlent deux-mmes. La rfrence prvalente de la neutralit de linformation est le modle amricain : Facts only et du news-gathering mis en pratique ds 1833 dans le New York Sun formalis par une affiche appose dans la rdaction du Chicago Tribune des annes 1880 qui nonce les fameux 5 W : What, when, who, where, why ? Cependant, cette procdure laquelle les jour-

12. Journalisme et vrit. Pour une thique de linformation. Daniel Cornu est directeur du Centre romand de formation des journalistes, professeur luniversit de Neuchtel. Il a t pendant dix ans rdacteur en chef de La Tribune de Genve. 13. Les mythes professionnels des journalistes, p. 230. 14. Par exemple, on ne trouvera pas dans Paris-Match un article dfavorable sur un ouvrage paru dans le groupe Hachette. 15. Objectivity as a strategical ritual : An examination of Newsmens notions of objectivity , American Journal of Sociology, vol. 77, 4, 1972, p. 660-678.

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nalistes sont tenus de se conformer peut produire des effets pervers en contribuant perturber leffet de sens. Un exemple significatif permettra de rendre compte des piges de lobjectivit journalistique dans son rapport la vrit : le nombre des participants une manifestation, indice symbolique du succs ou de lchec du mouvement. Immanquablement deux chiffres sont annoncs par les agences : celui des organisateurs et celui de la prfecture de police. Que fait le journaliste (et le public), sachant que les premiers ont un avantage vident le gonfler ? Il procde une estimation objective en tablissant une moyenne. Or, il faut savoir que la Police a mis au point un systme de comptage, calcul mathmatiquement par le rythme chronomtr davance dun cortge, la longueur dune range de personnes et la largeur de la rue. Quel serait lintrt des Renseignements gnraux de bidonner 16 ? Pourquoi viter de publier le chiffre officiellement tabli ? Il est aussi des cas o le tmoignage descriptif de l objet rvle ses limites. Sinterdisant toute subjectivit suppose faire le lit de linformation tendancieuse, le journaliste prfre se rfugier dans une neutralit professionnelle , au risque de pcher par ignorance, souvent oublie dans les grandes envoles sur la dsinformation et la manipulation, dont les journalistes seraient tour tour les instigateurs et les victimes , comme le remarque Daniel Cornu17. En guise dautocritique des mdias, ce journaliste suisse revient, vingt-cinq ans aprs, dans un Rcit de la vrit voile, sur un reportage quil effectua Neauphle-le-Chteau, lieu dexil de layatollah Khomeiny, au moment o celui-ci sapprtait rejoindre son pays aprs la fuite du shah. Toute la presse internationale tait prsente dans le froid de ce 29 janvier 1979 pour rencontrer celui qui apparaissait comme le nouveau matre de lIran aprs avoir renvers Bakhtiar. Chacun, se souvient-il, trouva matire un reportage de nature exotique mais muet sur lessentiel. Et par son silence, trompeur sur le sens de lobservation 18.
16. Terme employ pour dsigner une information peu sre. Sens premier : Donner une pice de tissu une prsentation avantageuse en faisant gonfler les plis. On parle aussi dans la presse dun sujet gonfl , dmesurment dvelopp par rapport au fait de base. Par ailleurs, il convient de signaler que les fiches des RG sont en majorit constitues dinformations ouvertes , cest--dire parues dans la presse. 17. Op. cit., p. 352. 18. Lauteur de cet article, prsent sur les lieux ce jour-l, peut en tmoigner.

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Comment expliquer cette ccit ? Pas seulement, comme laffirme Daniel Cornu, et cest dj beaucoup, par mconnaissance de lislam chiite et de la socit iranienne de cette poque. Il faut se souvenir du contexte des annes 1970, majoritairement hostile au shah en Europe occidentale. Les mdias europens staient persuads que le rgime Pahlavi tait antidmocratique (ce qui tait incontestable) et que Khomeiny allait tablir la dmocratie (ce qui tait douteux). Ces positions, renforces par lautorit dun philosophe comme Michel Foucault, favorable la rvolution annonce, pesaient de peu de poids face aux mises en garde de certains Iraniens avertis de lextrmisme chiite et dsireux den alerter lopinion occidentale. Lobservation du petit mange de Neauphle autorisait nanmoins un minimum de distance lucide, dfaut de perspicacit : Khomeiny, personnage inquitant entour dune cour dobligs serviles, lchant par bribes (en perse exclusivement), des propos dont lindigence politique tait masque par une langue de bois clricale ; un culte de la personnalit o clatait la dvotion sectaire ; des femmes journalistes contraintes de se voiler pour approcher la tente du chef. Le destin de lIran, aussi bien que le fondamentalisme islamique, tait prfigurs par cette mise en scne. On en avait le pressentiment, mais aucun journaliste nosa le suggrer. Lensemble de la presse adopta, ft-ce inconsciemment, le prjug nomologique dune rvolution affirme dans son opposition aux tats-Unis, quitte oprer des revirements quand les choses se gtrent. Ainsi sest manifest le facteur idologique empreint de la philosophie europenne des Lumires tente par le changement et linnovation19. Le processus rvolutionnaire a structur une rationalit axiologique contre une approche cognitiviste qui supposait de mettre en jeu une capacit rflexive, fondement de la libert de penser et preuve de lindpendance du jugement. Versant dans le relativisme selon lequel certains rgimes politiques, en la circonstance une thocratie, peuvent tre lgitims par une culture, une civilisation, une tradition, la presse a drog, au nom dun prsuppos un mouvement de libration contre loppression du systme occidental reprsent par le shah aux valeurs dont elle se rclame : dmocratie, lacit, droits de lhomme, libert dexpression, condition de la femme.

19. Raymond Boudon, La place du dsordre, p. 149.

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Or lon sait depuis lors, que linstauration de la premire Rpublique islamique fonctionnant par fatwas a initi et modlis le terrorisme islamique, tendu peu aprs au monde sunnite, dont les vnements tragiques du 11 septembre 2001 aux tatsUnis ont fourni lexemple le plus sanglant. Pourtant, dnormes progrs ont t raliss dans ce quon appelle dsormais, par contamination amricaine, le journalisme dinvestigation , qui correspond tout simplement lenqute la Rouletabille qui cherche linformation, la trouve et la dvoile soit la vocation premire du mtier. Sur ce point, le moment fondateur de laprs-guerre demeure laffaire du Watergate, mise au jour en 1972 par Bob Woodward et Carl Bernstein du Washington Post, qui provoqua le dpart du prsident des tats-Unis Richard Nixon. Ce couronnement du pouvoir journalistique fut ressenti comme une voie de salut dans la profession, un moment o la diffusion des journaux flchissait20. Des couples denquteurs se sont forms en France sur ce modle parmi lesquels on peut citer DerogyPontaut (au Point ou LExpress) ou Marion-Plenel (au Monde)21. Une des plus grandes affaires de la dcennie le sang contamin ne fut-elle pas rvle par la journaliste Anne-Marie Casteret ? ces noms sajoutent ceux dcrivains journalistes tels que Jean Montaldo, Franz-Olivier Giesbert, Jean Daniel, Pierre Pan ou JeanFranois Revel, etc. dont les ouvrages ont dfray la chronique politique et fertilis les analyses politiques par la mise en relation de faits sous-estims. Lenqute est redevenue, comme pour les sciences sociales dont le journaliste est un praticien empirique, le seul instrument de domestication de lobservation et de rglage de la comparaison 22.

20. Jusqu la fin des annes 1970, Le Canard enchan dtenait en France une sorte de monopole sur la rvlation d affaires , de la dclaration dimpts de Chaban aux diamants de Bokassa, en passant par laffaire de Broglie. (En ce qui concerne ce titre, les informations arrivent delles-mmes, souvent de la part de fonctionnaires choqus par les agissements de certains de leurs suprieurs). 21. Le journal Le Monde, class gauche, a multipli les enqutes critiques au cours des deux mandats de Franois Mitterrand. Dans le numro du 10 mai 2001, son directeur Jean-Marie Colombani crit : Linvestigation nous permit de renouer avec une ide simple, laquelle nous croyons : il ny a pas une information de droite, ou de gauche ; il y a avant toute chose, linformation. Et de rappeler les affaires Greenpeace, celle des Irlandais de Vincennes, en passant par les coutes tlphoniques, Urba, Carrefour du dveloppement, rvles par son journal. Notons que cette forme de journalisme a contribu amliorer la crdibilit du Monde et relancer ses ventes. 22. Jean-Claude Passeron dans Le Dbat, no 79, p. 127, la suite de son ouvrage Le Raisonnement sociologique (Paris, Nathan, 1992).

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En ralit, la lutte contre les ides reues est considre comme un idal professionnel au lieu dune pratique courante. La crainte du jugement qui engage, de lanalyse qui claire, la hantise dassocier le fait et le commentaire, incitent le journaliste un retrait prudent, alors mme quil dispose, comme jamais dans son histoire, des moyens de se documenter grce linformation en ligne et la multiplication des sources et dindicateurs sociographiques qui peuvent tre croiss23. Les murs mdiatiques Le devoir de ne rien affirmer sans rfrent structur condamne relater des informations rifies. Pousse jusqu ses extrmits, la neutralit des nouvelles reviendrait se passer dun mdiateur professionnel24. Aussi la prsentation des faits politiques et sociaux require-t-elle, pour justifier son rle, la caution de documents institutionnellement valids. Le sondage joue un rle essentiel dans ce systme. Grce cet instrument25 le journaliste dispose dun outil complet, dot dun mode demploi et dun commentaire tablis par des sociologues habilits. Affins, cibls, les sondages et autres enqutes sociologiques sur tous les secteurs de la vie politique, conomique et culturelle ont, pour le journaliste, la vertu de constituer un objet cohrent dans un instant T : voil Minerve toute arme. Cette utilisation nest certes pas condamnable. Olivier Mongin relve : De mme quil ne faut pas se leurrer sur la nature de lopinion dmocratique, il ne faut pas se leurrer sur la capacit de manipulation des mdias : on simagine quils psent sur lopinion alors quils ne cessent de la rechercher et de la traquer en multipliant sondages et enqutes. 26 Mais par une sorte deffet collatral, ceux-ci inhibent toute curiosit critique fonde par lexprience pragmatique et la recherche personnelle.
23. En outre, 61 % des journalistes franais ont une formation universitaire ; 38 % sont passs par une cole de journalisme ; 11 % par lInstitut dtudes politiques. Rien de commun avec les aimables dilettantes dautrefois. 24. Mais qui pourrait imaginer un match de football tlvis sans commentaires ? 25. Tous les mdias recourent rgulirement des sondages pour justifier leurs sujets, en particulier pour faire apparatre des faits de socit . Bon nombre dentre eux sont associs des Instituts dont les directeurs interviennent, en concurrence avec les ditorialistes, parfois leur place. 26. Le Dbat, no 79, p. 68.

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Indniablement, les sondages constituent des lments dinformation prcieux : ils confirment des faits observs ou infirment des lieux communs. Seulement, ils occultent cette part dirrationnel qui vient rgulirement dconstruire des objets faits de chiffres, de statistiques et de pourcentages. Le journaliste a tendance oublier que ces donnes sont des constructions intellectuelles : Elles utilisent des catgories qui prsentent toujours une part darbitraire, que ce soit dans leur dfinition ou dans leur application la ralit. 27 Aussi doivent-elles tre soumises la critique. Sans discernement des causes, sans dcryptage subtil, la ralit devient illisible et, en dernire analyse, hors de porte du mdiateur. Mais pour celui-ci, cette sociographisation prsente un double avantage : celui dexprimer une vox populi qui valorise un fait majoritaire ( Vous tes comme a ) tandis que son aspect mthodologique garantit linterprtation et le jugement. Un changement majeur sest opr. Par le pass, le commentateur nhsitait pas donner le ton, sengager, toujours soucieux de maintenir un lien confiant avec ses lecteurs ; il se sentait mme une dette envers eux et se faisait un devoir de livrer le fond de sa pense, en connaissance de cause. prsent, la classe mdiatique vit dans la croyance que les indicateurs scientifiques ont le pouvoir de scannriser le corps social et de constituer le support providentiel de lanalyse. Ce faisant, elle se met sous la dpendance de ces protocoles normatifs. Le recours des matriaux scientifiques est mettre en relation avec une dlgation de parole des experts surtout ceux qui prsentent une vision holiste dune catgorie sociale28 ou qui ont une opinion tranche auxquels on propose une tribune ractive, ou que lon interviewe au coup par coup, comme pour se prmunir contre la critique canonique : Les journalistes disent nimporte quoi. Ce pourrait tre une des raisons qui expliquent la dsertion des polmistes au profit dinstances lgitimes. Cette saisie de lactualit par procuration rduit le champ dintervention du journaliste, le limitant la simple diffusion de linformation29, sans laffranchir pour autant de reproches. Car, en fin de course, ce sont
27. Bernard Valade, Introduction aux sciences sociales, Paris, PUF, p. 598. 28. Selon les catgories de lexpertise, lindividu totalement prvisible est le citoyen idal (Alain-Grard Slama, Peut-on encore dbattre en France ?, Paris, Plon - Le Figaro, p. 138. 29. Significativement, une campagne de publicit pour Libration en 2001 (journal et web) portait le slogan Fournisseur daccs linformation [au mme moment o Renault se proclamait Crateur dautomobiles], soit une dfinition a minima de ce quest un organe de presse.

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les mdias dans leur ensemble, et non pas telle ou telle prise de position dun spcialiste, qui seront incrimins30. Ds lors que lon constitue les journalistes en communaut dote dun pouvoir (celui de faire lopinion), dun privilge (exercice dune domination sociale), dun monopole (linfluence politique), le gouvernement politique est tent de les inclure dans des plans-mdias . Deux exemples attestent de cette tentation dallgeance. Le 7 avril 2001, en voyage au Brsil o il pronona un discours officiel sur la mondialisation, le Premier ministre Lionel Jospin reprocha vivement deux journalistes qui laccompagnaient lune de lAFP, un autre de France 2, soit deux organismes dont ltat est actionnaire davoir privilgi dans leur couverture du dplacement des propos sur les lections lgislatives franaises quil avait tenus devant des tudiants dun centre culturel de Rio. Cest bien la peine que lon vous sorte de Matignon ! a-t-il lanc avec agacement aux deux journalistes accrdits. Ctait feindre dignorer, surtout pour lagencire, que lAFP diffuse plusieurs dpches sur un mme vnement et que les mdias restent libres de leur utilisation et de leur prsentation. Du reste, le reporter de France 2 rpondit que sa rdaction avait dcid de diffuser, parmi les reportages transmis, le sujet sur la politique intrieure, jug plus vivant et grand public31. Pourquoi ce choix ? Tout simplement parce quil ny avait pas de raction du Premier ministre la rcente consultation nationale. En fait, le chef du gouvernement considrait quil pouvait disposer dun monopole sur linformation le concernant. Ce droit tacite procdait dun choix tactique visant assurer sa stature dhomme dtat partir dun discours de porte internationale. Tony Blair est all au bout dun choix rationnel en adoptant une stratgie mdiatique qui a consist se concilier pour tous les services de presse gouvernementaux des spin doctors (des raconteurs dhistoires ), experts en communication dont la plupart sont danciens journalistes des tablods britanniques. Ceux-ci ont pour mission de pntrer lintrieur du systme mdiatique qui leur est familier en fournissant des nouvelles confidentielles et autres fuites
30. Jacques Julliard fait remarquer que le mot de gnocide propos du Kosovo na jamais t employ par les reporters de la presse crite des grands quotidiens, mais par des intellectuels (Nouvel Observateur du 2 avril 2001). 31. La vritable raison du mcontentement rsidait dans le rappel, par la journaliste de lAFP, de lobligation, ritre par le prsident de la Rpublique et le Premier ministre, dviter tout sujet de politique franaise hors du territoire.

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sur les intentions gouvernementales. Aprs avoir bnfici lors des deux dernires campagnes lectorales du soutien du Sun (4 millions dexemplaires par jour), le Premier ministre britannique sest adjoint les services dun conseiller de presse personnel, Alastair Campbell, ancien rdacteur en chef politique du Daily Mirror, considr dsormais au Royaume-Uni comme le deuxime homme le plus puissant du pays aprs le Premier ministre dont la cote de popularit a atteint des sommets. Effets dans la dmocratie dopinion On pouvait penser que la multiplication d affaires politicofinancires rvles par les mdias au cours des dernires annes tait de nature redorer le blason du journaliste et rinstaller celui-ci dans sa fonction de rgulation de la vie dmocratique. Tel nest pas le cas si lon se rfre au dernier sondage Tlrama - La Croix sur la perception de la presse qui permet de vrifier un phnomne sur une longue dure32. La dfiance du public nest pas nouvelle, mais elle saggrave sensiblement. En effet, la question : Les journalistes sont-ils indpendants ? , la rponse est non 59 %. Les sonds considrent dans cette proportion que les journalistes sont soumis aux pressions des partis politiques et du pouvoir ainsi quaux pressions de largent. Globalement, la fiabilit des mdias est en nette rgression et se retrouve au niveau des annes 1990 marques par les polmiques sur le traitement de Timisoara (supercherie sur le corps des victimes) et de la guerre du Golfe (manipulation de ltat-major amricain). Parmi les lments significatifs, la suspicion lgard de la presse crite est sensible dans certaines catgories professionnelles comme les commerants, les artisans et industriels, soit une bonne partie de la classe moyenne. Les commentaires de ce sondage mettent aussi laccent sur la baisse dintrt du journalisme dinvestigation33. Sollicit sur cet
32. 14e dition du baromtre Sofres publi dans Tlrama du 24 janvier 2001. 33. Une tude sociologique ralise par dith Rmond publie en 1999 et consacre aux lettres de motivation des 1 685 candidatures lIUT de journalisme de Bordeaux rvle que sur les 470 dossiers tudis en dtail le journalisme dinvestigation nest pas mis en avant. Voil une dimension du mtier qui a disparu de lhorizon du rve , commente-t-elle. Tintin reporter ne serait-il plus un exemple ? Selon cette mme tude, les aspirants la carte de presse prfrent massivement laudiovisuel.

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aspect, Jean-Marie Pontaut soupire : Notre image a chang [...] Aujourdhui, nous ne sommes plus vraiment respects pour notre faon de nous opposer toutes formes de pouvoir mais nous apparaissons surtout comme des gens manipulables et manipuls. Le journaliste ne semble pas avoir tir profit de son retour sa vocation dorigine consistant rvler les maux de la socit et sortir des affaires mettant en cause le fonctionnement de la dmocratie34. Dans une socit devenue allergique la contingence, anime dune fureur judiciaire qui fait toujours chercher un coupable, dont le coupable fait cause, le journaliste est considr comme un messager peu fiable, le jouet dintrts qui le dpassent. Le commerce de linformation serait-il devenu un march de dupes ? Dautres raisons peuvent expliquer cette rvocation en doute du journaliste, en particulier la mutation de ses modles de base, savoir lhomme dides et le politique, tous deux affects dune crise didentit. Lidologue reconnu, le grand crivain nest plus fix dans son statut de guide. Nous navons plus, selon Rgis Debray35 que des intellectuels qui miment de faon quelque peu ridicule laction de leurs anctres claireurs mais qui continuent de bnficier dune certaine aura parmi les gens de presse : LIT bluffe le journaleux, quil mduse par son allure, sa libert de ton, son luxe de rfrences et de citations, son insolence chic toutes fantaisies trop personnalises que le salari le plus en verve, tenu au bon aloi dune ralit crdible, ne peut soffrir, ft-il rdacteur en chef. 36 Par ailleurs, lhomme politique est frapp dun discrdit conscutif aux affaires devenues dsormais comme une donne essentielle, et peut-tre dcisive, de la dmocratie. Le fait divers est dsormais entr dans la politique ; le journaliste justicier promu, au moins parmi ses confrres de la mme rubrique, instaurant une concurrence par ce que lon appelle leffet de champ . De sorte que le corporatisme se manifeste dans la solidarit avec le milieu de
34. Edwy Plenel dplorait que ses articles et son livre dnonant les coutes tlphoniques sous Mitterrand aient suscit si peu de ractions. Ce ne fut pas le cas pour des sujets sur lmission de M6 Loft Story qui ont fait monter les ventes du Monde et de Libration, qui les ont placs en une en mai 2001, de 10 et de 15 %. 35. IF [pour intellectuel franais], Paris, Gallimard, 2000 ; (IT : Intellectuel terminal). 36. Au sujet de Rgis Debray, il convient de rappeler que sa diatribe contre les journalistes sexplique partiellement par les ractions outrages (du Monde essentiellement) un reportage sur le Kosovo dans lequel il se sparait de la version des faits adopte par la presse dinfluence. Les derniers dveloppements de lactualit au Kosovo ont pourtant donn raison Rgis Debray.

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sa spcialit37. Ces liaisons confuses et incestueuses expliquent en partie le dficit de crdibilit des mdias. Cependant, la prise en compte dun phnomne plus vaste permet dclairer la situation du journaliste dans ses rapports avec la dmocratie dopinion. La pense commune Les progrs accomplis dans lexpos des nouvelles hirarchie, signalisation, alternance des genres et des approches, indicateurs dopinion , les reportages de proximit ont permis certes datteindre un niveau de qualit jamais atteint dans la presse quotidienne nationale. La contrepartie ngative de ce professionnalisme est une certaine uniformisation des choix, des analyses et des orientations qui pourraient sans doute expliquer le dcouplage avec le public en suscitant lide quune caste mdiatique tend imposer sa faon de penser. Contrairement des ides reues qui pouvaient tre valides en un temps o les quotidiens se singularisaient par une ligne ditoriale soutenue par des engagements politiques cohrents, lautorit et la personnalit de leurs signataires , les grands organes de presse sont lexpression module dune mme pense. Mis part les ditoriaux et les tribunes libres , la plupart des articles, toutes rubriques confondues, se rvlent permutables dun titre lautre. Seuls le format, lhabillage formel et une certaine rhtorique les diffrencient. Fondamentalement, sur la plupart des aspects de la vie politique, sociale et culturelle se dessine une pense commune marque par un conformisme intellectuel38. Aussi, linsistance dnoncer linfluence des ralits conomiques et leur domination sur les journalistes39 masque-t-elle le fait

37. Les journalistes sportifs ont t les derniers parler du dopage. 38. Dnonc par Bernard Morrot dans Presse, la grande imposture. Rdacteur en chef de plusieurs quotidiens classs droite comme gauche, Bernard Morrot stigmatise la dpossession du journalisme de terrain par des intellectuels bien pensants et dplore le rgne des grands bretteurs qui faisaient preuve dindpendance critique. 39. En mai 2001, Hachette (groupe Lagardre) et TF1 viennent au secours de LHumanit, trs menac, en participant sa recapitalisation hauteur de 20 %. Ce journal, par dfinition, anticapitaliste, nest pas un journal comme un autre puisquil est, jusqu ce jour, lorgane officiel du PC. Cet acte nest certainement pas dict par des motifs financiers, mais relve sans doute du souci de donner une image humaniste du grand capital en uvrant pour le pluralisme de la presse.

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que la presse dinformation adhre collectivement aux mmes valeurs, aux mmes rfrences, en vertu dun certain engagement moral du mdiateur dans la cit. La pense unique 40 qui en dcoule, rgulirement dnonce par Jean-Franois Kahn41, est luvre partout, que ce soit dans les faits de socit comme dans la politique et lconomie. Cette uniformit doctrinale dessine un identifiant symbolique dot d objectivit morale . Le journaliste-citoyen Comment cette vulgate est-elle apparue ? En partie, par contamination de certains professionnels de lintelligence qui se sont exempts du devoir de vrit : Pour le commun des mortels, crit Raymond Boudon42, les bvues passes ne constituent pas un gage de sret de jugement pour le prsent et lavenir. Linverse se produit rarement dans lesprit des matres penser. Plus ils se sont tromps lourdement auparavant, plus ils sen font un brevet de lucidit quand ils viennent dire le contraire de ce quils affirmaient la veille de faon premptoire... Lattitude parat effronte. En ralit, elle atteste que celui qui lassume a bien suivi les modes successives de la pense engage. Domine par des intellectuels qui entendent profiler la conduite du journaliste de nouvelles normes citoyennes, la presse marque globalement son adhsion lidologie des droits de lhomme, dernire version de lengagement postcommuniste. Cest que les journalistes sont, plus que tout autre corps social, soumis au pouvoir social . Dans son tude sur Tocqueville43, Raymond Boudon voit dans la presse moderne une confirmation de la loi de Tocqueville selon laquelle la socit dmocratique, en faisant disparatre les corps intermdiaires, la rendue permable aux tyrannies des experts, des minorits, dune opinion construite : De faon gnrale, les hommes de presse ne disposent daucune protection spciale contre les croyances dogmatiques et les passions gnrales et dominantes. Et de citer lexemple du Monde, reprenant les loges adresss par la Pravda la bonne sant de
40. Applique au systme politique li lconomie librale, dont certains estiment quelle triomphe Sciences Po et lENA, lexpression est ici employe dans son sens large de rgle morale. 41. Dans ses ditos de Marianne et dans son essai La Pense unique. 42. Le juste et le vrai. tudes sur lobjectivit des valeurs et de la connaissance. 43. tudes sur les sociologues classiques, p. 46.

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lconomie sovitique du temps de Kroutchev et le silence de Der Spiegel sur le dlabrement conomique et cologique de la RDA. Sur un autre plan, mais dans le mme ordre dides, le conformisme est souvent une stratgie payante. Un Baudelaire lavait bien compris, qui conseillait au critique de ne jamais sen prendre un auteur install44 . Cette sorte de servitude volontaire sinscrit dans le sillage dun phnomne intellectuel majeur apparu dans les annes 1980 : la conversion lantifascisme, obsession monomaniaque ayant pris, selon Franois Furet, la force dune thologie morale qui tend se confondre avec une thique professionnelle. Quels en sont les prsupposs ? Pour reprendre la clbre opposition webrienne entre thique de conviction et thique de responsabilit, les journalistes se sont majoritairement conforms cette dernire, linstar des pres fondateurs de la sociologie (Durkheim, Weber, Mauss), qui ne peuvent publier leurs recherches en ngligeant la lecture et linterprtation qui seront faites de leurs rsultats 45. Lthique professionnelle se confond avec cette attitude. Si lon admet que le journaliste peut tre, selon Max Weber46, rang dans la catgorie des dmagogues terme qui na nullement la coloration pjorative daujourdhui en ce sens quil exerce une influence politique, tout en restant dans lantichambre de laction, il faut bien lui attribuer une responsabilit dans les affaires de la cit. Car si les savants ont pour fonction de penser, cest bien le journaliste qui transmet et vulgarise des mots et des concepts issus de ces modles. Or, les vocables sont aujourdhui investis dun pouvoir norme ; ils doivent tre pess, calibrs afin de se prmunir contre des drapages . Cette logique du devoir tre (Weber), source de tout moralisme conduit tout droit au moralisme de la pense soutenu par une rigoureuse autocensure, linstar de lcrivain politique dont parle Freud dans Linterprtation des rves qui modre et dforme lexpression de sa pense. Selon la force et la subtilit de cette censure, il devra ou bien viter certaines formes dattaques seulement,
44. LArt romantique IV : Conseils aux jeunes littrateurs. Avant lui, Montesquieu fait dire Usbek dans Les lettres persanes : Ils [les journalistes] nont garde de critiquer les livres dont ils font les extraits, quelque raison quils en aient ; et en effet, quel est lhomme assez hardi pour vouloir se faire dix ou douze ennemis tous les mois ? (d. Garnier, p. 226). 45. Voir La relation lautre (Au cur de la pense sociologique) de Dominique Schnapper, chap. XI, quatrime partie et conclusion. 46. Le savant et le politique. Introduction par Raymond Aron (coll. 10/18 , 1987).

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ou bien se contenter dallusions et ne pas dire clairement de quoi il sagit, ou bien dissimuler sous un dguisement innocent des rvlations subversives [...] Plus la censure sera svre, plus le dguisement sera complet, plus les moyens de faire saisir au lecteur le sens vritable seront ingnieux . Et dans lIntroduction la psychanalyse, il affirme : Cette instance dauto-observation, nous la connaissons : cest le censeur du moi, la conscience morale. La nouvelle censure On sait depuis Orwell quil sagit l de la censure absolue. Et il est frappant de constater que le fait de braver la censure officielle dans un pays totalitaire est unanimement clbr par les tenants de la libert de la presse, tandis que toute transgression cette conscience morale dont parle Freud vaut infraction la dontologie. Un point dobservation, qui pourrait devenir un cas dcole, est lattitude des mdias vis--vis du Front national pendant la dcennie o ce parti connut une monte indite jusqu atteindre 15 % du corps lectoral en 1995, aprs stre maintenu depuis la guerre dans un tiage entre 2 et 4 %. En dpit dune croissance rgulire au dbut des annes 198047, bon nombre de commentateurs y voyaient un feu de paille, comparable celui du mouvement poujadiste dans les annes 1950. Mais plus significatifs encore sont la rprobation morale massive des mdias vis--vis de Le Pen ainsi que de ses lecteurs, et par consquent la ngligence des raisons qui motivaient le succs spectaculaire de cette mouvance politique. Tous les instituts de sondage avouent prsent : on ne sait pas mesurer le vote lepniste. Par crainte dtre accuss de racisme, puisque ce parti faisait de la lutte contre limmigration son cheval de bataille, pour conjurer certains fantmes d un pass qui ne passe pas (Henry Rousso) sest en effet impose dans la presse une conscience citoyenne pour faire barrage au danger dmocratique reprsent par le FN. Un tel unanimisme serait inimaginable dans la presse angloamricaine.
47. On peut dater la monte du FN la cration de SOS Racisme en 1983. Cette association a t fonde sous limpulsion de deux publicitaires proches de Franois Mitterrand, Jacques Pilhan et Jean-Claude Marty, la suite des lections de Dreux o la droite sallia lextrme droite. Quant lemblme de la main jaune, il fut cr par Didier Franois, journaliste Libration.

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Alors que les journalistes sont au fait, par la police et les magistrats auxquels on leur reproche parfois dtre en contact, de certaines ralits devenues licites depuis leffondrement du FN le refus de restituer des vrits factuelles sest accompagn de labolition de lesprit critique. Il fallait tout prix viter de dsigner certaines minorits en ajoutant la vindicte morale lexclusion sociale48 et attribuer les conflits sociaux des causes gnrales comme le chmage, lhabitat, le racisme, toutes sortes de signifiants flottants. Une vritable union sacre interrubrique sest constitue autour dune cause pour laquelle on convoqua certains fantmes issus du pass de loccupation et de lAllemagne nazie49. Cette puration lexicale, ces commentaires bien pensants firent dire, dans un article du Point en 1992, Jean-Franois Revel, pourtant peu suspect de sympathie lepniste : Lun des grands dangers que fait courir la civilisation franaise le Front national, cest la masse des interprtations stupides que suscite son existence. La prdominance dun pouvoir spirituel incite Paul Thibaud relever que le mot de journalisme dsigne dsormais autant une idologie quun mtier 50 visant mettre le sujet collectif sous contrle par le biais dune information citoyenne . Toutes ces considrations sur lindpendance de la profession ont t confirmes par le premier sondage de ce type auprs de journalistes51 qui rvle une grande homognit idologique de ce corps social. Suprmatie des ides humanistes Quel serait le portrait type du journaliste franais ? Sociologiquement, cest un homme issu dun milieu bourgeois ayant suivi des tudes luniversit (61 %), plutt que dans une cole de journalisme (38 %), qui a deux enfants au moins et passe ses vacances
48. Curieusement, ce sont les journaux classs droite qui ont respect cette rgle. Les journaux de gauche, comme Libration, ont rvl, sur cette priode, une plus grande libert de ton, notamment dans les reportages. 49. Dans cet ordre paradigmatique, certains dictateurs ou leaders politiques se sont vu affubls dun modle-repoussoir : Hitler, dont lombre paraissait se profiler derrire Ceauscescu, Saddam Hussein, Milosevic, Haider en Autriche et, depuis peu, Ben Laden. 50. Le Dbat, no 112, article Vigilance , p. 154. 51. Sondage de lInstitut SCP ralis par catgorie de supports et de rubriques de lactualit gnrale (France, tranger, culture, conomie, socit). Publi dans Marianne, no 209 du 23 avril 2001.

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dt en France. Le mtier dont il se sent le plus proche est celui denseignant (53 %) alors que celui de juge nest cit que pour 7 %. La concurrence avec le sociologue est confirme par le fait que 68 % considrent que le rle du journalisme est de rapporter ce qui se passe dans la socit. Mais llment le plus rvlateur est la trs nette orientation des ides de gauche parmi les journalistes et donc lnorme foss qui les spare de lopinion. En effet, seulement 6 % dentre eux dclarent voter droite contre au moins 50 % du corps lectoral. Lengagement civique dans un sens libral-libertaire , fortement teint d humanitaire , sexprime dans le fait que 87 % saffirment favorables la rgularisation des sans-papiers et 76 % pour lintervention au Kosovo. Quel sens peut avoir dans ces conditions le pluralisme de la presse ? Un tel dphasage avec le public ne serait-il pas la marque dune caste idologique qui expliquerait la censure quelle (s)impose et la dfiance quelle inspire ? Aussi cette communaut est-elle maintenue par une autosurveillance civique qui rduit sensiblement les effets de concurrence en sanctionnant les carts lintrieur de la profession. Une discrimination thique de type endogne sexerce lencontre de thmes connots comme linscurit, la pression fiscale, ou mme des sujets qui font la part belle la France profonde considrs comme des marqueurs de raction ou de dmagogie. Loin des complots quon imagine, le sociologue Alain Accardo relve : Ayant bien intrioris la logique du systme, les journalistes adhrent librement ce que celle-ci leur commande de croire. Ils agissent de concert sans avoir besoin de se concerter. Leur communaut dinspiration rend inutile la conspiration. 52 On se rend compte que lindpendance des journalistes est soumise plusieurs paramtres dans le systme mdiatique. Si la presse jouit dune libert formelle indite, elle trahit un prt-penser qui contrarie le pluralisme dexpression unanimement clbr. La dontologie passe par un encadrement moral affranchi de toute tutelle officielle, tandis quun appareillage lexical et smantique garantit la conduite suivre. Ce conformisme est dautant plus puissant quil est dsindex dune appartenance politique53. Au journa52. Journalistes, lre du soupon. Actes du Colloque de Valence, 1999. 53. Par exemple, Claude Allgre tait bien considr par la presse de droite, tandis que celle de gauche sest montre plus critique son gard. La raison en est que le ministre de lducation nationale stait mis dos le personnel enseignant, considr comme majoritairement gauche.

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liste redresseur de torts de jadis a succd la figure dominante du journaliste-citoyen qui distille le Bien avec la caution morale dune classe pensante et senflamme pour des sujets qui proccupent peu lopinion, en portant une attention et une bienveillance particulires des groupes minoritaires apprhends comme des acteurs de mouvement et de progrs . Ceux-ci lont bien compris et nhsitent pas monter des actions spectaculaires en vue dobtenir un relais mdiatique. Les citoyens ont appris mdiatiser une cause en instrumentalisant la presse. Aussi a-t-on le sentiment dassister un jeu de dupes o lon ne sait plus qui manipule qui, tandis quune certaine thique de la connaissance imprgne, et parfois contredit, le devoir de vrit. Le journaliste jouit dune indpendance limite par la ligne morale quil se fixe et le systme quil accepte. Grard SPITERI Universit de Paris XI
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