Cest une ouvre dart appele LA CRATION DADAM cre par litalien MIGUEL ANGEL sur la

partie centrale de la voute (TOIT) de la chapelle Sixtine, dans la cit du Vatican Rome vers
1511.
La Cration d'Adam fait spcifiquement rfrence la Gense 1 (Chapitre), 26-27 (Verset):
Dieu cre l'homme son image, l'image de Dieu il le cre.
Composition
Sur la droite, Dieu est reprsent comme un vieil homme barbu envelopp dans un ample
manteau rouge qu'il partage avec des chrubins. Son bras gauche est enroul autour d'une
figure fminine, normalement interprte comme ve[3] , qui n'est pas encore cre et, de
manire figurative, attend au Paradis de recevoir une forme terrestre. Le bras droit de Dieu se
tend pour donner l'tincelle de vie, du bout de son propre index projet vers celui d'Adam. Ce
dernier, par la disposition de son bras gauche et de l'ensemble son corps, prend une pose assez
comparable celle de Dieu. Cette relative symtrie rappelle que l'Homme est cr l'image de
Dieu.
La nudit d'Adam exprime son innocence, qui sera perdue avec le Pch originel (Gense 3,113, sixime histoire de la vote).
La composition est videmment artistique et non littrale, car Adam est loign de Dieu, avant
mme qu'il lui soit rellement donn la vie.
Interprtation anatomique
relevait que l'allure gnrale du manteau et les formes s'y logeant derrire Dieu pouvaient tre
interprtes comme une description prcise du cerveau humain.
Il a aussi t not que le manteau prend une forme utrine, dont s'chappe vers le bas un voile
pouvant reprsenter un cordon ombilical