After yesterday's proverb involving Latin farina, "flour," I pretty much had to include this famous saying today!

You can see this idiom used in one of the satires of Persius, writing about someone who used to be of the same "flour," cum fueris nostrae paulo ante farinae, "since you only a short while ago were of our flour." There are many English sayings that express this same idea, such as being "cut from the same cloth" or "birds of a feather flock together." Now when it comes to birds and cloths, we can certainly understand that there are many kinds of birds and many types of cloth. With flour, however, we may be a bit baffled, since we think of flour being pretty much the same, in an era of mass-produced, fine, white flour.

on la distinction du normal et du pathologique. Cette confusion se pare souvent du prestige d'une thse essentielle dans la pense de Cl. Bernard selon laquelle l'tat pathologique est homogne l'tat normal dont il ne constitue qu'une variation quantitative en plus ou en moins. Cette thse positiviste, dont les racines remontent par-del le XVIIIe s

nation, c'est--dire des manires dont notre imagination est affecte de cent diffrentes manires par les objets extrieurs ; et cependant les ignorants prennent les ides pour les attributs mmes des choses, parce que, comme je l'ai dit, persuads que tout est fait pour eux, ils ne jugent les choses bonnes ou mauvaises, saines ou corrompues, que relativement eux, c'est--dire la manire dont ces choses les affectent, par exemple, le mouvement que les objets excitent dans le nerf optique leur parat-il agrable ou salutaire, ils assurent tout de suite que ces objets sont beaux, et qu'ils sont laids quand ils excitent une sensation contraire : ils appellent les choses suaves ou ftides, selon qu'elles flattent ou blessent leur odorat, douces ou amres selon qu'elles plaisent ou dplaisent leur palais, dures ou molles, polies ou raboteuses, suivant qu'elles rsistent plus ou moins leur tact. Enfin tout ce qui est du ressort de l'oue reoit chez eux diffrents noms, tantt c'est un bruit, tantt c'est un son, quelquefois c'est une harmonie et plusieurs ont mme pouss la folie jusqu' croire que Dieu se plat ce qu'ils appellent harmonie ; et il y a mme eu des philosophes qui ont pens que les mouvements des corps clestes formaient entre eux une harmonie, ce qui fait bien voir que chacun juge des choses suivant la disposition de son cerveau ou plutt que chacun prend les fantmes de son imagination pour la ralit des choses