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L'intolérance religieuse, article d'Eric CHAMS paru en mars-avril 1990 dans le numéro 7 de la revue Libertés, page 7 (Paris, France).
Note : ce texte, supprimé vers le 1er septembre 2009 à la demande d'un petit Torquemada, avait à cette date été vu par plus de 104 lecteurs.
L'intolérance religieuse, article d'Eric CHAMS paru en mars-avril 1990 dans le numéro 7 de la revue Libertés, page 7 (Paris, France).
Note : ce texte, supprimé vers le 1er septembre 2009 à la demande d'un petit Torquemada, avait à cette date été vu par plus de 104 lecteurs.
Droits d'auteur :
Attribution Non-Commercial (BY-NC)
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L'intolérance religieuse, article d'Eric CHAMS paru en mars-avril 1990 dans le numéro 7 de la revue Libertés, page 7 (Paris, France).
Note : ce texte, supprimé vers le 1er septembre 2009 à la demande d'un petit Torquemada, avait à cette date été vu par plus de 104 lecteurs.
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INTOLERANCE
par [RIC CITAMS
Tl y a quelques mois, des gronpusenles manifestent 4
Paris en appelant au meurtre de Salman Rushdie
Tanteur des Versets sataniques fait preuve, selon eux,
intolerance 4 Tendroit de Mahomet. Tuer Rushdie
serait done rétablir la toléranee.
AL ¥ a quelques semaines, des tllettes, plutot que
Cencourir es Tes hypothetiques foudres d'un Diew
parfois enclin a Tintolsranee, prérerent sobstmer 4
porter Ie signe extéieu et vaguement marque de
prosébrtisme de Ieur religion am risque desc faire
expuber d'établiscements dont le but n'est pas la
propagation de In foi mais de la connaissance
Le pays est divisé, les médias surenchérissent,
intégrisme, racisine, laicaté, ete. Dreux voit la victoire
Gclatante de_madame Vve Stirbois, dernier rempart
contre lintolérance islamique.
Etaionteoe fi leg marques di “fanatisme mnsilm
Allah est-il plus exigeant et plus cruel que Dieu ? Ses
sectateurs seraient-ils plus intolérants que ceux du Bon
Dieu ?
Dans quelle sourate du Coran trouve-t-on ceci
‘Adulléres que vous étes ! Ne savez-vous pas que
Vamour duu monde estammitié contre Dieu # Celun done
qui veut éire ami du monde se rend ennemi de Dieu",
Yaimez point le monde ni les choses qui sont
nonde, 5i quelgu'un aime le monde, 'amour de
Dieu n'est point on lui" 2 Ne cherchez pas, vous vous
étes trompés de Livre, Ceci se trouve dans la Bible
Ancien Testament, cane dante, Dien jalany des .Inife
oblige... Non pas ; Nouveau Testament, Epitre de
Jacques, 4, 4 et Premiére Epitre de Jean, 2, 15. Ah, ce
Dieu d'amour !
dans le
Dieu ou le monde, il faut choisir = théoeratie ow
démoeratie ?
Alain Vécrivait : "I nly a de guerre que de religion”, Qui
plus est quand on a affaire 3 une religion monothéiste,
revendiquant par définition le monopole de la Verité.
Les monothéismes sont des absolutismes _mono-
lithiques qui ne peuvent qu’engendrer Tintolerance
face A un monde qu'ils entendent régenter, un monde
qui, lui, n'est que relativisme. Benard-Ienti Lévy - qui
cst pourtant pas un sot - déclarait un jour :
monothéiema, dest lo moine da diaux possible’ (IF1,
Questionnaire, 10 sept 1979) La dictature est-elle
préférable an parlementarisme ?
Quon mlentende bien : je ne prétends pas défendre le
polythéisme contre le monothéisme. Le polythéisme
présente cet avantage quiil est plus ouvertement
ridicule = jouer Mercure contre Neptune ou Vénus
contre Vuleain, voila qui nous fait sourire. Si le ridieule
he tie point, au moins est-il amusant. Dieu, allah ou
Jehovalt ne soul yas des dicus rigolus, Leury sectaleurs
intégres, qu'ils aient nom ayatollah Rhomeiny, Mgr
Lefebvre ou Rabbin Kahane, ne sont pas du tout
amusants, Lours troupes sont prétes A tuer au nom de
Le droit divin enterve les droits de "homme, Doit-on
parier pour Dieu ou pour Thomme ? A ceux qui
seraient teutés par le pari pasealien, rappelons que
T'Eglise ne tolére pas les jeux de hasard.
Ah, cette intol
ERIC CHAMS