Mercredi 23 octobre

NO

12h00 [GMT + 1]

347

Je naurais manqu un Sminaire pour rien au monde PHILIPPE SOLLERS

Nous gagnerons parce que nous navons pas dautre choix AGNES AFLALO

www.lacanquotidien.fr

- La tourmente du rel : lectures -

Ne devient pas fou qui veut,

de Herv Castanet
Hlne Bonnaud
Cest avec ce titre quHerv Castanet
nous invite une incursion dans la
psychose,
dans
la
clinique
psychanalytique des psychoses plus
prcisment, puisque cest de sa position
de psychanalyste quil nous transmet son
exprience. Cet ouvrage sinscrit dans un
parcours logique puisquil est une
rdition corrige et augmente de la
premire dition parue en 2007. Cela
indique en soi le souci de lauteur de revisiter son travail prcdent laune
des dernires avances thoriques sur la question de la psychose.

Le livre, dans sa prsentation, est lui-mme une surprise. Cest un objet

raffin avec une pointe de subversion, dit avec bonheur chez Lussaud,
dans la collection dirige par Grard Laniez et maintenant connue de nos
lecteurs : Limpens contemporain . Il se prsente comme un livret
litalienne de cas cliniques, tous plus surprenants les uns que les autres.
Lintroduction nous indique le fil du recueil et sa raison : rendre compte du
passage dune clinique de la psychose continuiste sa version
discontinuiste, clairer leur diffrence sans pour autant penser lune au
profit de lautre. Il sagit plutt denvisager la psychose [comme] un
concept tendu, nullement puis par les seules formes cliniques des
psychoses psychiatrises1 .
Ainsi est mis en valeur le concept de psychose ordinaire invent par
Jacques-Alain Miller, qui ne se dfinit pas par la seule vrification de la
prsence ou de labsence du Nom-du-Pre mais prend en compte les
variations, les modes de gradation sous lesquels elle se prsente. Il y a des
psychotiques sans phnomnes lmentaires, sans troubles du langage,
sans dlire, sans errance, etc2. Sous cet angle de vue, la psychose sen
trouve largie. Elle ne se trouve pas dans le oui-ou-non, mais dans le plusou-moins3. Cest dans cette perspective que J.-A. Miller avait tabli la
psychose ordinaire lors de la Conversation dArcachon. Dans la clinique en
effet, il y a une gradation. Quand on essaye de conceptualiser les cas, on est
bien conduit dire quil y a du plus et du moins, et non pas seulement il y
a et il ny a pas4.
Cette conception de la psychose ordinaire introduit une nouvelle faon
dentendre les psychotiques. Cest ce qui rend la lecture des cas choisis par
Herv Castanet plus sensible et libre car larmature solide quest la thorie
du Nom-du-Pre figeait une logique de la certitude dans la manire mme
de questionner les sujets psychotiques. Nous tions la recherche de ce il y
a/il ny a pas et donc dune preuve de la psychose. La clinique de la
psychose ordinaire ne soriente pas sur ce oui-ou-non, mais sur le rel. Elle
ne le voile plus, elle le met plutt au jour et cherche en border le trou,
pour que le sujet survive lexprience du rel quil traverse. Cest de cette
rencontre avec le rel, chaque fois isole avec la prcision clinique propre
lauteur, de sa juste dtermination, quil est question dans chaque cas
prsent. chaque fois, la mme rigueur, le mme dsir se trouve manifest
auprs de celui ou celle qui vient lui confier son plus intime.

Aussi, je dirais quon peut lire cet ouvrage selon trois regards diffrents :
1. Celui du naf qui, attir par le titre, veut savoir pourquoi la folie
nest pas un choix, mais une maladie, quelque chose qui ne se dcide pas,
qui ne se fabrique pas comme le nvros peut parfois se fabriquer un
symptme, une phobie, une pense obsdante, une peur panique, pour
viter une rencontre avec langoisse. La folie, comme on le verra tout au
long du livre, sinscrit dune perplexit, dun sentiment dternisation du
temps (Luc), dune incertitude radicale sur la diffrence des sexes (Estelle),
dun manque de vitalit (Fred) ou dune proximit relle avec la mort
(Clia).
Le lecteur naf trouvera dans chaque rcit de cure lhistoire singulire dun
sujet pris dans la tourmente du rel qui le submerge, quand il sagit de
trouver comment faire pour se dfendre contre un monde prouv comme
mouvant, inquitant, pouvant disparatre et surtout pour lutter contre les
manifestations dun dsordre au joint le plus intime du sentiment de la
vie5 .

2. Le regard de ltudiant sera tout excit par le sens clinique dHerv

Castanet, sa formulation claire dans un langage dpouill et serr et par son
got pour la transmission des concepts de la psychanalyse lacanienne. Il
trouvera dans ce livre un style logique dans labord de la psychose, cest-dire au plus prs de la parole du patient, de ce que le psychanalyste lui
demande dexpliciter et qui rpond une juste mesure entre ce qui peut

tre nonc et ce qui relve de limpossible dire. Ainsi verra-t-il se

dployer une relation transfrentielle entre le patient et lanalyste, fonde
sur une recherche de prcision, de mise en mots de ce qui tente de se dire,
de sexpliquer. Cest une clinique de la parole, et non une clinique du
perceptum qui est ici mise jour. Il en sera quitte pour savoir quon parle
avec un psychotique, on ne lcoute pas associer. Et quand en effet, il nous
parle de lui, comme dans le cas de Clia, il faut accueillir cette chose
immonde qui lhabite et quelle tente dapprocher dans sa construction pour
survivre ce quelle appelle sa dpression et qui ressemble une
mlancolie. Herv Castanet reprend le texte de Freud Deuil et
mlancolie ainsi que le commentaire quen fait Lacan dans son Sminaire
sur langoisse. L encore, il nest pas guid par un dsir de prciser les
symptmes propres son diagnostic, mais comme il le dit, dinterroger
quel rel de jouissance impliqu par a se trouve, pour elle, engag et
comment elle peut le traiter dans sa cure pas sans le transfert6 .
Ltudiant apprendra ainsi comment se tisse le lien de transfert dans la
psychose, quand le sujet suppos savoir nest pas requis et que le
psychanalyste se fait partenaire du rel.

3. Enfin, ce livre est une rfrence pour les psychanalystes lacaniens

et les autres. La thorie, telle quelle est annonce dans lintroduction du
livre, est mise en acte dans la lecture des cas. Elle ne se fait pas lourde dune
criture qui viendrait colmater les trous de la structure des sujets dont il est
question, mais elle sinsre dans le cas lui-mme, offrant alors aux
psychanalystes un savoir ni plaqu, ni tout prix dmonstratif. Elle est le
lien ncessaire au fondement de lacte analytique. En cela, ce livre est une
prouesse de finesse clinique, dengagement thique et de logique telle
quelle structure toute laboration de cas. On en prouve une satisfaction.
Enfin, lauteur consacre la deuxime partie de son ouvrage aux psychoses
extraordinaires Jean-Jacques Rousseau, Le Prsident Schreber et Antonin
Artaud car il sintresse la faon dont chacun a trouv dans lcriture
une modalit de faire trace de sa folie, de la faire passer lAutre. Pour
Rousseau, il sagit de marquer sa volont de transparence de tout dire sur
son dlire ; pour le Prsident Schreiber, dexposer au monde son exprience
incroyable avec Dieu. Enfin, pour Antonin Artaud, Herv Castanet nous offre
une lecture indite de sa folie, qui part de la position subjective dont
Artaud tmoigne, pour lui il y a eu rapt du langage et envotement de son
corps et [montre], dautre part, la place et la fonction de luvre dans ce
tmoignage auquel elle donne forme potique et graphique7 .
Par ce livre, Herv Castanet tmoigne lui aussi dun choix radical, celui de
saffronter non pas la psychose en tant quobjet dtude et de savoir, mais
des parltres dont la psychose objecte la catgorie de limpossible, cest-dire ce qui ne cesse pas de ne pas scrire. Le psychotique est martyr,
au sens du tmoin, du ncessaire qui lpuise soit cette mare de
jouissance qui lenvahit, et dont, dans laprs-coup, il pourra, peut-tre,
porter tmoignage ainsi pour le paranoaque dans les dfils
particulirement labors de sa mtaphore dlirante8.
Lisez ce livre. Il vous emportera sur lautre rive, celle o, en effet, Ne
devient pas fou qui veut mais o celui qui le veut, pourra faire cette
exprience de la psychanalyse et rencontrer un analyste qui saura lui
parler, lapaiser, et lui rpondre.

Castanet H., Ne devient pas fou qui veut Clinique psychanalytique des psychoses, Lussaud, collection
Limpens contemporain , Fontenay-le-Comte, 2013, p. 13.
2 Ibid., p.13.
3 Miller J.-A., La convention dAntibes, La psychose ordinaire, Agalma-Seuil, collection Le Paon , Paris,
1999, p. 231.
4 Miller J.-A., La conversation dArcachon, Agalma-Seuil, collection Le Paon , Paris, 1997, p. 161.
5 Lacan J., Dune question prliminaire tout traitement possible de la psychose , crits, Seuil, Paris,
1966, p. 558.
6 Castanet H., op.cit., p. 65.
7 Ibid., p. 96.
8 Ibid., p. 82.
1

***

No todo sobre el autismo,

de Neus Carbonell et Ivn Ruiz
Mariana Alba de Luna

Neus Carbonell et Ivn Ruiz tmoignent avec la parution de leur livre : No

todo sobre autismo1, dun pari dcriture quatre mains engag pour la
dfense de la singularit du sujet autiste et pour la psychanalyse. Pari russi
tout dabord avec le choix du titre de leur ouvrage, si vocateur et
nigmatique la fois. La post-modernit voudrait nous faire croire la
promesse dun tout quantifiable et dune possibilit daccs au tout savoir
sur lhomme et ses objets. Il tait urgent de faire valoir, en particulier pour
lautisme, ce qui restera incalculable, insaisissable, toujours subversif tout
protocole scientifique : le sujet et sa singularit. Ecrire un livre pour faire
valoir que tout dire de la question ne peut, ni ne pourra jamais tre dit,
cest ici un vrai tour de force.
Le TSA, Trouble du Spectre Autistique, est une catgorie qui stend
lallure de la prolifration par centaines de recherches scientifiques qui
restent pourtant vaines et approximatives : elles avancent en dvorant et

dmolissant dangereusement tout ce qui relve du nom de la diffrence

singulire de chacun. Tmoigner de ce quest lautisme pour la
psychanalyse, et tmoigner de la manire toujours unique dont on va la
rencontre de chacun, est aujourdhui une urgence.
Ivn Ruiz, psychanalyste, offre, dans ce livre, un tmoignage authentique
sur sa pratique clinique de lautisme. Neus Carbonell, galement
psychanalyste, travaille depuis longtemps dans le cadre de centres de soins
prcoces destins aux enfants. Tous deux ont fond lAssociation TEAdir qui
rassemble des familles concernes par lautisme. Deux cliniciens engags
qui ne se laissent pas prendre dans les mailles des protocoles tablis
davance.
Miquel Bassols, dans le prologue de cet ouvrage qui fera date, indique les
points dancrage de ce travail : Le mot sujet est, comme le lecteur le
constatera, une des cls de ce livre, ce qui a motiv lheureuse trouvaille du
titre : No todo sobre autismo (Pas tout sur lautisme). () La singularit du
sujet est toujours excentrique et, comme la rappel il y a peu notre collgue
Jean-Claude Maleval dans un journal barcelonais, il y a autant de
normalits que de personnes. Les deux autres cls pour saventurer dans
le labyrinthe de lautisme et du langage, comme Albert Mateu dans le film
Dautres voix2 , sont lAutre et lobjet, partir desquels le psychanalyste
dorientation lacanienne trouve un mode dapproche pour traiter
lautisme, faisant valoir la dfense dune pluralit clinique .
Neus Carbonell et Ivn Ruiz dmontrent, partir des diffrentes vignettes
cliniques de cet ouvrage, la valeur agalmatique de ce pas tout normalisable
du sujet autiste qui sera le prix de sa survie et de son invention face la
jouissance et la menace objectivante de la science qui le guette
inexorablement dun il absolu.

1 Carbonell N. & Ruiz I. , No todo sobre autismo, Madrid, Ed. Gredos, 2013, 169 pages.
2Dautres voix, un autre regard sur lautisme, documentaire, Ivn Ruiz, 2012

- Frissons -

Qui a peur du DSM 5 ? :

Le DSM-machine
Juan Pablo Lucchelli
Le samedi 12 octobre, lAssociation franco-argentine de Psychiatrie et Sant
mentale a organis son colloque annuel sous le titre Qui a peur du DSM5 ? . Lenjeu est important car alors mme que le DSM a des effets majeurs
sur la psychiatrie et la sant mentale en France, dans le mme temps, on
annonce dj sa fin, la fin du codage diagnostique tel quil est conu par les
classifications internationales (DSM et CIM). Ce dbat concerne-t-il la
psychanalyse ? plus dun titre car la psychanalyse est une discipline
clinique qui rsiste au codage tabli par lindustrie pharmaceutique, tels
que les diagnostics de trouble bipolaire, dpression, hyperactivit, etc.,
faonns en rponse aux traitements pharmacologiques disponibles sur le
march.

Parmi les invits du colloque, on a pu noter la prsence dune figure

internationale, la psychiatre amricaine Nancy Andreasen, spcialiste
mondialement reconnue de la schizophrnie. Elle a t lun des huit
membres de la task force qui a conu le DSM-III, lequel incarne lesprit

mme de ce que nous appelons le DSM , savoir un livre conu comme

une machine, une machine qui pense la place du clinicien suppos ne
pas penser du tout ou, ce qui revient au mme, suppos trop penser ou
mme tre encombr par sa pense. Cependant, dans son expos, N.
Andreasen a martel son dsaccord avec les consquences de lutilisation,
mauvaise selon elle, du manuel amricain : la formation des psychiatres et
des psychologues aux USA sappuie sur celui-ci, conu comme lalpha et
lomga de toute approche clinique. Le dclin de la psychopathologie est
sans retour, moins que lon puisse rintroduire les classiques dans la
formation clinique, ce quelle propose ses tudiants. N. Andreasen a pu
dire, propos du colloque : "I enjoyed the meeting. It gave me an interesting
perspective on French psychiatry".
Nicole Garret-Gloanec, pdopsychiatre hospitalier Nantes, a dfendu,
quant elle, une classification franaise, cre et utilise en France (la
Classification franaise des troubles mentaux de l'enfant et de l'adolescent
ou CFTMEA) qui diffre sur presque tous les points avec le DSM,
particulirement le DSM-5. Lexemple, parmi dautres, de la prescription
automatique de Ritaline chez les enfants psychotiques, lui a permis
dillustrer comment les diffrences de conceptions de la maladie sont
dterminantes dans les traitements proposs.
Franois Gonon, neurobiologiste au CNRS, a une position trs critique vis-vis du rductionnisme gntique et biologique en matire de sant mentale.
Ainsi, il a indiqu que les tudes gntiques nont pas simplement montr
quil ny avait pas de corrlation stricte entre linformation gntique et la
maladie mentale, ce qui est dj en soi un chec du programme lanc en
Amrique la fin des annes 1990, mais aussi que les diffrents tudes ont
fait beaucoup mieux en dmontrant quil ny a pas la moindre corrlation,
ou trs faible, entre la gntique et lexpression clinique.
Patrick Landman, psychanalyste, linitiative du mouvement Stop DSM ,
a mis en avant lide, dj voque, selon laquelle le DSM sest rpandu en
France pour la bonne et simple raison quil est linstrument principal utilis
par lindustrie pharmaceutique et par les prescripteurs lheure de
proposer un traitement pharmacologique. Chaque fois que lon prescrit un

traitement mdicamenteux ou, aussi bien, une thrapie comportementale,

on le fait partir des conceptions dsemistes , cest un fait.
Last but not least, Eric Laurent a cltur le colloque par un brillant expos
mettant en avant la lutte dintrts qui semble dominer la vie interne des
diffrentes ditions du DSM, mais surtout dmontrant linconsistance
logique de la machine , partir du moment o le manuel est devenu une
sorte de logiciel qui ne peut que sexpliquer ou se rfuter lui-mme. Cest la
raison pour laquelle paraissent des ditons successives et contradictoires.
Personne ne semble sapercevoir que le DSM se rfre de moins en moins
une quelconque ralit clinique, et quil ne fait que sappuyer sur le texte
lui-mme pour expliquer le texte. La dernire dition du DSM est le comble
de ce phnomne. Mais on assiste la fin du DSM. La machine
sautodtruira sous peu. Une re nouvelle, probablement encore plus
loigne de la clinique que le DSM, verra le jour. Cest une raison de plus
pour sengager dans le combat clinique du cas par cas, l o le matre,
travers ses logiciels, ne peut que tourner en boucle.

A propos du DSM, on pourra consulter, sur le site de Lacan Quotidien, la

version anglaise dun article de Vronique Voruz et Janet Haney paru dans
Lacan Quotidien n 336, la rubrique Echo of UK : DSM-5 et lavenir du
diagnostic psychiatrique , Colloque lInstitut de Psychiatrie, Kings College,
Londres.
La traduction a t tablie par Florencia Shanahan.
Lien vers LQ Babel

Le traumatisme travers les ges

Damien Bott
Lhistoire de Le Log, le garon de cuisine suivi par Charcot1 est peut-tre
lun des cas cliniques qui permit la dcouverte de la psychanalyse. Celui-ci
avait soi-disant t renvers par une lourde voiture attele des chevaux.
Or Le Log navait aucune plaie et pas la moindre trace de sang. Des passants
tmoins de la scne affirmrent quil ntait pas pass en dessous des roues,
mais que ctait sa propre voiture bras qui avait t accroche, le
projetant violemment sur le trottoir. Le Log avait alors perdu connaissance.
Charcot diagnostiquera rapidement une commotion crbrale ainsi quune
amnsie rtrograde. Puis aprs lapparition de symptmes somatiques,
Charcot, qui tait neurologue de formation, devint perplexe. Le Log
prsentait les symptmes caractristiques dune paralysie des membres
infrieurs, alors quil ntait pas pass sous les roues.
En coutant son patient, Charcot comprit que ce garon de cuisine tait
fermement persuad avoir t cras par la voiture qui arrivait toute
allure. Le Log raconta quil avait senti les roues passer sur le haut de ses
cuisses. Quand Charcot lausculta, il ne dcouvrit que quelques ecchymoses,
mais aucune fracture osseuse ni aucun dchirement musculaire limitant la
locomotion. Observant que ce jeune homme stait fait toute une lgende
sur la faon dont laccident stait produit, Charcot conclura une hystrie
traumatique.

Corps tranger et fantasme

Freud, alors auditeur des Leons sur les maladies du systme nerveux
de Charcot, laborera sa Neurotica, scartant de cette thorie du choc, trop
analogique au choc physique, pour expliquer la notion de traumatisme.
Loubli est souvent lapanage du traumatisme, qui, par le refoulement,
extrait la conscience la reprsentation inconciliable, tout en gardant la
dimension affective. Celle-ci rapparaitrait aprs-coup, par rsonance un
traumatisme infantile. La seconde scne ractiverait inconsciemment un
traumatisme dorigine sexuelle ralis concrtement par un adulte. Freud
ne veut pas entendre le traumatisme dfini comme un agent provocateur.
Le traumatisme tant premier et vivant depuis longtemps comme un
corps tranger .
Dans les Etudes sur lhystrie, Freud annoncera que cest de rminiscences
surtout que souffre lhystrique 2. Plus tard, et il lcrira Flie (lettre du
21 septembre 1897), Freud renoncera sa Neurotica et donc ltiologie
traumatique des nvroses. Le traumatisme originel na pas t vcu dans la
ralit, mais cest toute une fantasmatisation autour dun vnement qui
provoquera le refoulement. Nous sommes alors toujours dans le concept de
laprs-coup, cest--dire dans le remaniement des expriences, des
impressions, des traces mnsiques en fonction dexpriences nouvelles.
Mais la valeur fantasmatique de ce remaniement est primordiale, car elle
fait apparaitre un enjeu de taille : laccomplissement dun dsir inconscient.
Ainsi, grce Charcot et Freud, le traumatisme trouva une seconde
dfinition, et cela permit la psychanalyse de natre.
De nombreuses occurrences sur le traumatisme existent avant cette
dcouverte de Charcot puis de Freud, notamment dans la philosophie
antique, la psychiatrie aliniste ou dans la littrature. Hrodote dcrit un
fait dat de la bataille de Marathon opposant les Athniens aux Perses : Un
athnien, Epizlos fils de Couphagoras, pendant quil combattait dans la
mle et se comportait vaillamment, perdit la vue, sans avoir t bless de
prs, ni frapp de loin dans aucune partie de sa personne ; et ds lors,
pendant tout le reste de sa vie, il demeura aveugle. On ma dit quen parlant
de son accident, il racontait ceci : il lui avait sembl voir en face de lui un
homme de grande taille et pesamment arm, dont la barbe ombrageait tout
le bouclier. Ce spectre lavait dpass et avait tu son voisin dans le rang 3.

Alors que dans cet exemple, leffroi ressenti par ce pauvre guerrier
provoque une conversion hystro-traumatique, une observation faite par
Legouest dans son Trait de chirurgie des Armes (1863) nous rappelle
lexistence du syndrome du vent du boulet . Les symptmes de celui-ci
ressemblent typiquement ceux de la nvrose traumatique. Leffroi et les
cauchemars en sont les signes tiopathognomoniques. En revanche, il ny a
pas de conversion dorigine psychogne.

Pinel, lui, semble dmontrer que les fonctions morales peuvent aussi
tre suspendues ou oblitres par une joie excessive et rapporte cette
histoire : Un artilleur, lan deuxime de la Rpublique, propose au comit
de Salut Public le projet dun canon de nouvelle invention, dont les effets
doivent tre terribles ; on en ordonne pour un certain jour lessai Meudon,
et Robespierre crit son inventeur une lettre si encourageante, que celuici reste immobile cette lecture, et quil est bientt envoy Bictre dans
un tat complet didiotisme 4. Le traumatisme serait lapanage dans ce cas
prcis dun dbordement de jouissance caus par une joie excessive et non
par un effroi. Comme quoi, le remaniement fantasmatique autour dun
vnement apparemment anodin peut lever ce dernier la dignit du
traumatisme.
Balzac, dans sa nouvelle Adieu5 nous prsente une influence pathologique
trs particulire dun traumatisme. Lors de la dbcle des armes
napoloniennes en Russie en 1812, la Comtesse de Vaudires est contrainte
de se sparer de son amant Philippe de Sucy. Pendant la scne du radeau, la

Comtesse assiste la mort de son mari, dcapit sous ses yeux par un
glaon charri par la Brsina. Se voyant elle-mme promise une mort
certaine, elle lance un adieu comme dernire parole. Philippe la retrouve
quelques annes plus tard, mais la raison de la Comtesse a vacill. Balzac la
dcrit telle une enfant sauvage : elle ne marche plus, prfrant ramper ou
saccrocher dans les arbres. Elle ne semble pas reconnaitre Philippe, elle ne
parle plus, mais rpte compulsivement le mot adieu. Pour tenter de la
gurir, Philippe reconstruit alors intgralement la scne du radeau afin que
la Comtesse puisse, comme laurait dit Freud, abragir sur le moment, et
retrouver la raison. La fin est pathtique puisque son me sveille durant
une seconde, mais son corps steint dans un dernier adieu

Dfense contre dtresse

Dans la plupart de ces diffrents exemples, la tuch, le rel de la mort
comme rencontre contingente fait effraction comme inassimilable,
irreprsentable. Cela engendre un dbordement de jouissance dans le corps
sous forme de symptmes, tel un vnement de corps comme le prcise
Jacques-Alain Miller6. La psychanalyse est ne partir du rcit de patients
confronts Un rel toujours unique pour chacun. Le psychanalyste du

XXIme sicle peut satteler dans sa clinique oprer un dmontage de la

dfense 7, mais pour cela, il doit stre soumis lui-mme dloger sa
propre dfense contre le rel traumatique qui lui est singulier et dont il est
une rponse. Aujourdhui, avec la sortie du Sminaire VI, J.-A. Miller remet
en lumire le fantasme qui tait tomb en dsutude depuis quelques
annes, alors que, historiquement, nous avons vu quil tait fondamental
dans la doxa freudienne. Reprenant Lacan, J.-A. Miller pose le fait quil y a
un usage du fantasme comme dfense pour parer la dtresse []. Face
lexprience du trauma, le sujet a recours au fantasme 8. Cest une
orientation de travail qui nous permet dapprhender avec un autre
clairage les prochaines Journes dautomne.

_______________________________
1. Charcot J.-M., Leons sur les maladies du systme nerveux, uvres Compltes, III, Edition originale
Lecrosnier et Bab, Paris, 1890, p. 441.
2. Freud S. & Breuer J., Etudes sur lhystrie, PUF, Paris, 1992, p. 5.
3. Hrodote, Histoire, Livre V, Les Belles Lettres, 1960, p. 112.
4. Pinel P., Trait mdico-philosophique sur lalination mentale ou la manie, Edition originale, Paris, 1809,
p. 168.
5. Balzac H. de, Adieu , La Comdie Humaine, IX, Etudes Philosophiques, I, Gallimard, La Pliade, 1950, p.
750-791.
6. Miller J.-A., Biologie lacanienne et vnement de corps , La Cause freudienne, Paris, n 44, 2000.
7. Briole G., Prsentation du prochain congrs de lAMP, Un rel pour le XXIme sicle, Paris, 14-18 avril
2014.
8. Miller J.-A., Prsentation du Sminaire VI, Colloque Le dsir et la Loi , Paris, 26 mai 2013, indit

Lacan Quotidien
publi par navarin diteur
INFORME ET REFLTE 7 JOURS SUR 7 LOPINION CLAIRE

comit de direction
prsidente eve miller-rose eve.navarin@gmail.com
rdaction catherine lazarus-matet clazarusm@wanadoo.fr
conseiller jacques-alain miller
rdaction
coordination catherine lazarus-matet clazarusm@wanadoo.fr
comit de lecture pierre-gilles gueguen, jacques-alain miller, eve miller-rose, anne
poumellec, eric zuliani
dition cecile favreau, luc garcia, bertrand lahutte
quipe
pour linstitut psychanalytique de lenfant daniel roy, judith miller
pour babel
-Lacan Quotidien en argentine et sudamrique de langue espagnole graciela brodsky
-Lacan Quotidien au brsil angelina harari
-Lacan Quotidien en espagne miquel bassols
- pour Latigo, Dalila Arpin et Raquel Cors
- pour Caravanserail, Fouzia Liget
-pour Abrasivo, Jorge Forbes et Jacques-Alain Miller
diffusion ric zuliani, philippe bnichou
traductions chantal bonneau (espagnol) maria do carmo dias batista (lacan
quotidien au brsil)
designers viktor&william francboizel vwfcbzl@gmail.com
technique mark francboizel & olivier ripoll
mdiateur patachn valds patachon.valdes@gmail.com
suivre Lacan Quotidien :
ecf-messager@yahoogroupes.fr liste dinformation des actualits de lcole de la
cause freudienne et des acf responsable : philippe benichou

pipolnews@europsychoanalysis.eu liste de diffusion de leurofdration de

psychanalyse
responsable : gil caroz
amp-uqbar@elistas.net liste de diffusion de lassociation mondiale de psychanalyse
responsable : oscar ventura
secretary@amp-nls.org liste de diffusion de la new lacanian school of psychanalysis
responsables : dominque holvet et florencia shanahan
EBP-Veredas@yahoogrupos.com.br uma lista sobre a psicanlise de difuso
privada e promovida pela associao mundial de psicanlise (amp) em sintonia com
a escola brasileira de psicanlise moderator : maria cristina maia de oliveira
fernandes
POUR ACCEDER AU SITE LACANQUOTIDIEN.FR

CLIQUEZ ICI.

lattention des auteurs

Les propositions de textes pour une publication dans Lacan Quotidien sont
adresser par mail ( catherine lazarus-matet clazarusm@wanadoo.fr) ou directement
sur le site lacanquotidien.fr en cliquant sur "proposez un article",
Sous fichier Word Police : Calibri Taille des caractres : 12 Interligne : 1,15
Paragraphe : Justifi Notes : manuelles dans le corps du texte, la fin de celui-ci,
police 10

lattention des auteurs & diteurs

Pour la rubrique Critique de Livres, veuillez adresser vos ouvrages, NAVARIN
DITEUR, la Rdaction de Lacan Quotidien 1 rue Huysmans 75006 Paris.