y NIU Vu par les philosophes«Je ne connais qu’un Sea tates CO eee ete) Dee eee a oe Coe iene ce oa ea UT eu eo cue Cua uey pe ie ce CT ae cue Meee ee a een Cee Ue eee ee ac eee@ Philosophie de vie Petite philosophie amoureuse Méme si cela peut en affecter plus d'un, l'amour n’est pas le theme philosophique premier. Peu de philosophes anciens en ont fait un theme prioritaire. |i serait cependant faux d'affirmer pour autant que les grands « Platon } Jean-Paul Saree cn passin par Montaigne, Jean- Jacques Rousseau, Arthur Schopenhauer ou Soren Kierkegaard, nombreux sont ceux gui en ont offer eur propre vison Les philosophes wont cessé en eller inverroger le sentiment amoureux, trowvant dalleurs le pls souvent em euxemémes Ia mae titre de leurs rflsions. Er C'est Nietzsche qui définic le mieux la nature singulitre et remarquable de ce sentiment, qu'il nomme sans aambages « temation tevuelle », et ‘qui aurait selon ll «ce de com- mu avec lx semations de pitié on adoration que gece ales, un bre human fai da bi 3 are tous en tprouvant dpi - on ne vow Conte pass sowvent dans le nature , Un euvrage post et profondément humain, «ka ole amour: Pour une eo tique cu Bonheur» a piesophe ober Miso (prétoce de Miche! Ona alu, 220 pages, 15€ rendre pret et de comers la cor aime. ll semble que Cet parle biais de la leérature que le theme de amour a dc erate pa les phi 1 Rensance Vol Sur le déplacement de 1 lixéatue, ows renvoyons 4 Det ‘ida, Emmanuel Levinas sévelop ple chime de l'alérieé notamment dans = Le Temps ct Uautre, Tonal ‘nin. I porta Féthique ay levervement dans le rationalise occidental Une notion fondamentale philosophique, ce nest pourtant pas le plus crise par le grands pile sophes au travers des sles. Che ‘etains philosophes, notamment les ¥en notion Fondamentale de leur 2 pensés AinsiPlaton fit de armour, amour dela sagese. Exe amoureux reno la coatemplation des Kes Etre philosophe reat En rerainche, amout human, Ii, ex wie comme une pasion di corps condamnable, une mise en tsclaage du dé, Plus tard, es Ro mantiqucsferone de Tamour la ps ute experience humaine + chez Rowseatnocanment ou Goethe amour permet & Thomme de faire um avec la Nature et Fensemble da ‘Cosmos. Au XX° siéle, Sarte fera de Famout une passion inutile, une tentative pour se fare Dieu. Exe P de justifies son existence, son dee Avant ii, Schopenhauer dia de amour quelle west quune inven tion de Peapice humaine pou jut tier la reproduction, une ruse de Faut-il s'en méfier ? amour en philosophie ex souvent écrit comme un sentiment dont i Far se méber, sit pace qui est ilusoire et fat sous, sit parce qu'il nous déourne dates idéaux A atteindr (a sages, La vert.) Pour «Lamour niet quilluion Jean Jacques Rouen, fait pour ainst dire wo autre wn wer il reuoure dabjets qui ne rox poi (00). passion qu ext contradictoiee er ne méne jamals au bonheur qu'elle pur Kane, Camour os le faut ve méfer de la prone. plus grand danger qui nous gut, aril entre en contradiction avec lt ‘morale. Le philosophe, quia véeu amas dérog! isa devise «Aci ou nivel =| LUC FERRY, PHILOSOPHE LAREVOLUTION DE LAMOUR «Ce que fappete la rvolton de amour etre oissance de ‘a fomie moderne, enrocinge dos Fe passoge dv marlogearrongé ou ‘mariage choi por et pour amour ‘otansfrme nos es Ele appote tin nouveey principe de ens, qu ‘requert une nowrelepiosophe ‘le ne boueverse ps seulement ‘os estnces privée, mols tout ‘ote repport eu colectitCstce ue [oppo e deuneme humo. ‘ism. Le premier fut un humanisme de In lolet dela raison, C'tot cet des Lumiées tes ers de ‘roma, des republicans franco (te Kot. Le deuréme humontme fextun humanisme de fo rotenité ot {fe lasympatie. Mo conviction est ‘uilest désormais a seule vision du ‘monde portée pare soutle dune ope positive. Cor ideo qu'ele vise areas n'est pus cel oes ‘ntonotemes nde 86 revolion ‘oie. neo plus organiser de gronds mossocres ou nor de prncpes motifs qu se vouoient ‘extéreurs et supérieurs 0 Furman te mais de preparer aveni de ceux due nous amos le pls, este es géndrations futures.» (ce romour», Ed. Ole Jacob) Fautuil s'en réjouir? Heeurcusement, amour es présen ‘sous un Jour plus favorable chez autres penseut, 30 Platon, Tu incéresé & Tamout en phil Dans rmythe resé ctlébre pea ¢ Banquet, il eaconte un A Torigin, homme éait une sphére Zeus pis, nos errons de pa le monde & = compésien dea. De latecherche de notre moté perdue Spineaa dans son Ethigur donne ment: « amour net autre cose queLa recherche dun Art de vivre? [es philosopher -contemporsins font investi une tzdition phi Ienophique anciende, cole de lt recherche de Fart de vive. La cherche du bonheur et de a sages, sujet centtal des philosophies de TAntiquit, revient sur le devant de pas de faire tune bonne place 4 amour De ba see er ne manque pus quelques années, une loraison esse signés par des philosophes sale sur les eayons des libris: Le Paradave amonree (Pascal Bre ener), Le Seve nila mort (André Comie-Sponville). Elege de 'amonr (Alsin Bidiou), De FAmowr (Luc Ferry)... pour ne ter que quelques publications récentes. Dernidrement, dans son ouvrage «Je tame a ls phil », Olivia Ga: salé, professur de philowphie et imaite de conferences & Science-Po pose tout aut nos quesionnemente fnimer : Quietece quun coup de foudre ? Pewton promeare bf Aélieéérernelle? Pourquo} Famour récemmemt, pour André se confond avec a sagese Il rie: fut tant soufi ? Le mor amour Come Sponville, Famour véri- « {fsgitdapprendied vive, a jour, stile meémte sens pour "homme et table (qui est pas égoste mais a se rjouin ctardcdie dapprendre pour la femme ? Son livre tente de aqui aime Fautre pour ce qulil ext) daimers, rpondre 8 ces questions, en cob — oer Soprie et maitre de canteences cance Pe, pose dans son dernier wrens quesennemertsintmes sant la philosopie et la liérature, 1a eclgion, Phistoite, bs socologe 1a psychanalyse er Ia biologie. Ex Puntane 2 chaque auceur ce quil a apport de dcisif sur le sujet, i fair dialoguer Paton et Nicrsche, Suint Augustin er Foucault, Scho- penhauer ct Stendhal, Spinoza et Proust, Descartes et Freud, Sartre et Beawoir... As fagon, Olivia ald nots poke pon pus dane c= Inbyrinthe amoureux tout en pro- posant un cheminement personnel Indispensable & calles et caus qui souhaitent se résppeoprier le ques tionnement le pis eseniel de leur vie en évitane Fuel de la nalvers du eynisme et da conformime, 5° 4uestionne toujours aurant,parsde- les sices, wold bien preuve que Tamour fic vive, @ ep = ceourrar Tounnen Le woNDe Pace Sout LS teraonces |g ere & amour est = | ‘nalement fa seule chose impor- too ae nae ettenes vod tala conga como un ome Gogornes ede pense Sneece te iron oa essen, equi fat tourer ‘monde: amo Au es pages, Catherine Rambertexpore, sttleure ou évoqu a aiusi, la peur de sou, spor a routine la comple, Fut, tte, vous proposant des pistes de réfexion pour vous sete heureux en Amout. «Petite pilosophie ce omour » de Cotherie Ramtert, Fist. 270, popes 12,95 €. 13eel AY COR Ye be 9 a ieee