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Le Pont du Rhosne ou Pont de la Guillotire Ce 11 octobre 1711, tout le monde tait bien allum mais la vogue allait steindre, il se faisait tard et il fallait rentrer. cette poque il ny avait quun seul pont, qui tait trs long, pour traverser le Rhne, celui quon appelle aujourdhui le pont de la Guillotire, et ce pont fermait la nuit. Du ct de la Guillotire, o il y avait de grands tnements agricoles, le pont commenait la place du Pont (do ce nom qui est rest mme si le pont nest plus l) et il y avait une tour doctroi, avec une porte et un pont levis. De lautre ct il allait presque jusquen Bellecour o il y avait une barrire (do la rue de la Barre). Tous ces gens qui rentraient de la vogue par la Guillotire, bien fioles de collagne, se pressaient pour arriver avant la fermeture du pont pour rentrer chez soi. Vl ty pas quen face dbouchait de Bellecour le carrosse de Madame Servient, qui se rendait sur ses terres sur la rive gauche. Mais son carrosse a t accroch par un charroi venant en sens inverse et fut renvers en plein milieu du pont, ce qui produisit une barrire infranchissable sur laquelle la foule vint se heurter et lempchait de traverser. Ceux qui taient en tte, presss par ceux qui suivaient furent crass les uns sur les autres. On dnombra 241 victimes dans ce quon appela le tumulte du pont du Rhosne . Il y eut en effet 25 personnes noyes dans le fleuve, et 216 mortes crases.
Madame Servient, dame Catherine de Mazenod de son nom de jeune fille, fut si tellement frappe par cette tragdie, quelle laissa tous ses immenses domaines de la rive gauche au profit des pauvres de la ville de Lyon. Auteure involontaire de cette catastrophe, ronge par le remords, elle donna donc ce quelle appela sa part de Dieu . Cependant, les chevins, les lus municipaux lyonnais ne firent pas grand cas de son voeu, puisquon voit bien ce quil en est advenu de la Part-Dieu . Si ce fut la principale origine de la fortune des Hospices Civils de Lyon, ce ne fut pas les pauvres qui en profitrent.
Ancienne caserne de la Part-Dieu Dans un premier temps, on ne se gna pas pour transformer la plus grande partie de cet immense tnement de Madame Servient en une caserne. Puis on rasa tout, arbres et btiments, pour en faire labominable centre commercial actuel de la Part-Dieu . On en oublia compltement les pauvres et le vu de Madame Servient Et encore aujourdhui ce temple du commerce et du fric, a rapporte gros pour certains. Ils sen moquent bien, des pauvres !
Quelques mots du langage lyonnais : vogue : fte foraine corgnolon : gosier, oesophage fiole : bourr, presque saul de collagne : ensemble