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Question 1: Quels sont les trois fondements que lhomme doit connatre ? Rponse: Lhomme doit connatre son Seigneur, sa religion et son P rophte Mohammed (salla Allahou alayhi wa salam ).

Question 2: Qui est ton Seigneur ? Rponse: Mon Seigneur est Celui qui ma lev et qui a lev tout lunivers grce ses bienfaits. Cest Lui que jadore et je nadore aucun tre part Lui. Cette vrit est confirme par le verset coranique : Louange Allah, Seigneur de lunivers (S.1-V.2) A part Allah, tout ce qui existe est considr comme univers et jen fais partie.

Question 3: Que signifie le terme Seigneur "ar-Rab" ? Rponse: Il dsigne celui qui dtient toute chose en son pouvoir et que lon adore, celui qui administre et dispose de tout. Cest enfin celui qui seul est digne du culte.

Question 4: Comment fait-on pour connatre son Seigneur ? Rponse: On connat son Seigneur travers Ses merveilles et Ses crations. Parmi Ses merveilles, il y a la nuit et le jour, le soleil et la lune. Et parmi Ses crations il y a les sept cieux et les sept terres et tout ce quils renferment. A ce sujet, Allah dit dans le Coran :

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 Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune : ne vous prosternez ni devant le soleil ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a crs, si cest Lui que vous adorez (S.41-V.37) Allah dit galement : Votre Seigneur, est Allah qui a cr les cieux et la terre en six jours puis Sest tabli (Istiwa) sur le Trne. Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrt. (Il a cr) le soleil, la lune et les toiles, soumis Son commandement. La cration et le commandement n'appartiennent qu Lui. Toute gloire Allah, Seigneur de lunivers. (S.7-V.54)

Question 5: Quelle est ta religion ? Rponse : Ma religion est lIslam et lIslam, cest la soumission et lassujettissement exclusifs Allah, lUnique. La preuve de cela se trouve dans la parole dAllah, quil soit exalt : Certes la religion agre dAllah, cest lIslam. (S.3-V.19) Allah dit galement : Et quiconque dsire une religion autre que lIslam ne sera point agre, et il sera, dans lau-del, parmi les perdants. (S.3-V.85) Il dit galement : Aujourdhui, jai parachev pour vous votre religion et accompli sur vous Mon bienfait; et jagr lIslam comme religion pour vous (S.5-V.3)

Question 6: Sur quoi est fonde cette religion ? Rponse: Cette religion est fonde sur cinq piliers : Lattestation quil n y a de dieu quAllah et que Mohammed (salla Allahou alayhi wa salam) est Son serviteur et Son messager. Laccomplissement de la prire. Lacquittement de laumne lgale (Zakat). Le jene du mois de Ramadan. Le plerinage de la Kaaba selon les capacits et les moyens.
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Question 7: Quest-ce que la foi ? Rponse: La foi consiste croire en Allah, en Ses anges, Ses Livres, Ses Messagers et au Jour dernier. Elle consiste aussi croire au destin quil soit bon ou mauvais, et ce conformment au verset coranique : Le Messager a cru en ce que quon a fait descendre vers lui venant de son Seigneur et aussi les croyants : tous ont cru en Allah, en Ses anges, Ses livres et en Ses messagers (S.2-V.285) Question 8: Quest-ce que lexcellence (la bienfaisance "al Ihsan" ? Rponse: Cest le fait dadorer Allah comme si tu le voyais, car si toi tu ne Le vois pas, Lui, Il te voit. La preuve cest le verset coranique : Certes, Allah est avec ceux qui Le craignent avec pit et ceux qui sont bienfaisants. (S.16-V.128)

Question 9 : Qui est ton prophte ? Rponse: Mon prophte est Mohammed (salla Allahou alayhi wa salam) Ibn Abdellah Ibn Abdelmottalib Ibn Hachim. Hachim descend de la tribu de Quorache, Quorache descend de Kinana et Kinana fait partie des Arabes. Les Arabes descendent dIsmal, fils dAbraham qui descend de No, que la paix et le salut soient sur eux.

Question 10: Quels furent les dbuts de sa prophtie et de sa mission ? Rponse: Sa prophtie dbuta par le verset : Lis, au nom de ton Seigneur qui a cr ... (S.96-V.1) Quant sa mission, elle commena avec les versets : toi (Mohammed) ! Le revtu dun manteau Lve-toi et avertis. (S.74-V.1-3)

Question 11: Quel miracle a-t-il apport aux hommes ?

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Rponse: Il est venu apportant comme miracle le Coran, quaucun tre na russi imiter ni : nul nest parvenu en effet crer un seul verset similaire, et ce en dpit de lloquence de ses contemporains et leur aversion son gard et envers ses disciples. La preuve de son caractre inimitable est donne par le verset coranique : Si vous avez un doute sur ce que Nous avons rvl Notre Serviteur (Mohammed), tchez donc de produire une sourate (un chapitre) semblable et appelez vos tmoins (les idoles) que vous adorez en dehors dAllah, si vous tes vridiques. (S.2-V.23) On peut lire galement dans un autre verset: Dis : mme si les hommes et les djinns sunissaient pour produire quelque chose de semblable ce Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, mme sils se soutenaient les uns les autres. (S.17-V.88) Question 12: Quelle est la preuve quil est effectivement le Messager dAllah ? Rponse: Cest le verset coranique: Mohammed nest quun messager. En effet, des Messagers sont passs avant lui. Sil mourait donc, ou sil tait tu, retourneriez-vous sur vos talons ? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien Allah; et Allah rcompensera bientt les reconnaissants. (S3-V.144) Ceci est par ailleurs confirm dans un autre verset : Mohammed est le Messager dAllah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mcrants, misricordieux entre eux. Tu les vois inclins, prosterns, recherchant dAllah grce et agrment. (S.48 -V.29) Question 13: Quelle est la preuve de la prophtie de Mohammed (salla Allahou alayhi) ? Rponse: La preuve de sa prophtie se trouve dans le verset coranique: Mohammed na jamais t le pre de lun de vos hommes mais le Messager dAllah et le Sceau des prophtes. (S.33-V.40.) Tous ces versets indiquent clairement et explicitement quil est un Prophte et quil est le sceau des prophtes.
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Question 14 : En quoi consiste la mission quAllah a confie au Prophte Mohammed (salla Allahou alayhi wa salam) ? Rponse: Elle consiste ordonner aux gens de vouer un culte exclusif Allah lUnique sans lui donner dassoci. Le Prophte (salla Allahou alayhi wa salam) leur a interdit dadorer dautres dieux en mme temps que Lui parmi ses cratures, tels les anges, les prophtes, les gens vertueux, les pierres, les arbres, et ce conformment aux versets coraniques: Et nous navons envoy avant toi aucun Messager qui Nous nayons rvl : Point de divinit en dehors de Moi. Adorez-Moi donc! (S.21-V.25) Nous avons envoy dans chaque communaut un Messager, [pour leur dire]: "Adorez Allah et cartez-vous du Tghot (les fausses divinits) (S.16-V.36) Et demande ceux de Nos Messagers que Nous avons envoys avant toi, si Nous avons institu, en dehors du Tout Misricordieux des divinits adorer ? (S.43-V.45) Je n'ai cr les djinns et les hommes que pour quils Madorent. (S.51- V.56) A partir de l on peut conclure quAllah na cr les cratures que dans le but de Ladorer dans Son Unicit. Pour ce faire, Il a envoy lhumanit des Messagers qui ont transmis Ses ordres Ses serviteurs. Question 15: Quelle est la diffrence entre lUnicit (Tawhid) de la Seigneurie et lUnicit de la Divinit ? Rponse: Lunicit de la Seigneurie dsigne les actes du Seigneur tels que la Cration, les biens de subsistance, la rsurrection, la mort, la pluie, la germination de divers vgtaux et la gestion de diverses choses de cet ordre-l. LUnicit de la Divinit ou de la Dit dsigne les actes du serviteur tels que les invocations, la crainte, l'esprance, la confiance en Allah (Tawakul), le retour rgulier vers Allah, le dsir, leffroi, limploration du secours, les vux et diverses autres formes dadoration relevant de ce type. Question 16: Quelles sont les diffrentes formes dadoration qui sont exclusivement rserves Allah ?
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Rponse: On peut citer entre autres : linvocation, la demande daide, limploration de secours, limmolation des btes, les vux, la crainte, lesprance, la confiance en Allah, le retour rgulier vers Allah, lamour, le dsir et lapprhension, leffroi, la dification, linclinaison en signe de soumission, la prosternation, le recueillement, lhumilit et lexaltation qui font partie des caractristiques spcifiques la divinit. Question 17: Quel est l'ordre le plus important quAllah ait dcrt ? Quelle est linterdiction la plus importante quAllah ait institue ? Rponse: Lordre le plus important quAllah ait dcrt consiste en ce quil faut lui vouer un culte exclusif, et le plus grand interdit quil ait prescrit est de ne pas lui donner dassoci, cest-dire dadorer quelquun dautre en mme temps quAllah ou de vouer son culte quelque chose ou quelquun dautre que Lui. Ainsi, celui qui voue quelque culte que ce soit un autre quAllah sera considr comme ayant donn un associ Allah puisquil la considr comme Seigneur et Dieu en lui adressant son adoration. Question 18: Quelles sont les trois choses que lon est cens connatre et mettre en oeuvre? Rponse: Premirement: Il faut savoir quAllah nous a crs et a prvu nos sources de subsistance. Il ne nous a en aucun cas oublis, ni ngligs. Au contraire il nous a envoy des Messagers. Celui qui lui obit ira au Paradis et celui qui dsobit ira en Enfer. Deuximement: Allah naccepte pas quon associe quelquun dautre son adoration aucun associ, quil sagisse un ange prfr ou un prophte envoy. Troisimement: Celui qui croit en Allah lUnique et obit Son prophte ne saurait faire alliance avec ceux qui sopposent Allah et Son prophte, fussent-ils parmi ses proches les plus intimes.

Question 19: Que signifie le nom Allah ? Rponse: Il signifie : celui qui dtient la divinit et jouit exclusivement du droit la servitude au dtriment de tout le reste des cratures. Question 20: A quelle fin Allah ta tIl cr ? Rponse: Allah ma cr pour son adoration.
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Question 21: En quoi consiste son adoration ? Rponse: Elle consiste tmoigner de Son Unicit et Lui obir.

Question 22: Quelle est la preuve de cela ? Rponse: Cest la parole dAllah, quIl soit exalt: Je n'ai cr les djinns et les hommes que pour quils Madorent. (S.5-V.56)

Question 23: Quelle est la premire obligation qui nous ait t prescrite ? Rponse: Celle de ne pas croire au Taghot et de croire en Allah, comme latteste le verset coranique: Nulle contrainte en religion ! car le bon chemin sest distingu de lgarement. Donc quiconque mcroit au Taghot tandis quil croit en Allah saisit lanse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient. (S.2-V.256) Question 24: Cest quoi lAnse la plus solide ? Rponse: Cest lattestation de foi : " il n y a de divinit quAllah", qui recouvre la fois une ngation (il n y a de divinit) et une affirmation (quAllah). Question 25: Que recouvrent la ngation et laffirmation ce niveau? Rponse: La ngation porte sur tout ce qui est susceptible dtre ador en dehors dAllah. Laffirmation confirme la singularisation du culte vou Allah, lexclusion de tout associ.

Question 26: Quelle est la preuve de cela? Rponse: Elle est contenue dans le verset coranique Et [rappelle] lorsqu Ibrahim dit son pre et son peuple : "je dsavoue totalement ce que vous adorez". (S.43 -V.26)
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Il sagit l dune preuve concernant ngation, quant la preuve de laffirmation, cest la suite du verset : A lexception, de Celui qui ma cr.. (S.43-V.27)

Question 27: Combien y a t-il de Taghot? Rponse: Ils sont nombreux, il y en a cinq leur tte : - Ibliss le maudit - Celui qui est satisfait de ladoration quon lui voue - Celui qui appelle les gens lui vouer une adoration - Celui qui prtend connatre une partie de la science de linconnaissable - Celui qui juge par autre chose que ce quAllah a rvl.

Question 28: Quelles sont les meilleures oeuvres aprs les deux attestations de foi ? Rponse: Les meilleures oeuvres sont les cinq prires qui sont soumises des conditions et des rgles dfinies. La condition la plus importante est quil faut appartenir lIslam. Il faut aussi tre sain desprit, avoir atteint lge de raison ou de discernement (pubert), observer la purification, et veiller se dfaire de la souillure, cacher ses parties intimes, se mettre en face de la Qibla, attendre larrive de lheure de la prire et formuler lintention. Ses actes obligatoires sont au nombre de quatorze : la station debout pour celui qui en est capable, dire "Allahou Akbar" (takbirou al ihram), la rcitation de la Fatiha, linclinaison (roukou), le redressement aprs linclinaison, la prosternation sur les sept parties du corps concernes, le relvement aprs la prosternation, la pause entre les deux prosternations, la srnit pendant tous ces actes, lordre daccomplissement de ces actes, le dernier "tachahoud", la position assise, la prire pour le prophte et le "salam" la fin. Quant ses actes vivement recommands, ils sont au nombre de huit : Toutes les "takbirates" (Allahou akbar) sauf celle de la conscration (Ihram), dire pendant linclinaison 3 fois "Sobhana Rabbi Al Adhim" (Gloire au Seigneur, le Sublime), dire pendant la prosternation "Sobhana Rabbi Al Ala" (Gloire au Seigneur, le Trs Haut), dire entre les deux prosternations "Rabbi Ighfirli" (Seigneur absout-moi), le premier tachahoud et la position assise. Tout le reste des actes et des paroles de prire nest que sounna. Question 29: Est-ce quAllah ressuscitera les cratures aprs la mort et les jugera pour les actes de bien ou de mal commis? Est-ce que ceux qui lui ont obi iront au Paradis et ceux qui lui ont dsobi iront en Enfer?

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Rponse: Oui Allah ressuscitera toutes les cratures le jour du jugement dernier et chacun sera jug et rtribu pour les actes quil a commis, quils soient bons ou mauvais. Le verset coranique vient confirmer cela: Ceux qui ont mcru prtendent quils ne seront point ressuscits. Dis :"Mais si ! Par Mon Seigneur ! Vous serez trs certainement ressuscits; puis vous serez, certes, informs de ce que vous faisiez et cela est facile pour Allah. (S.64-V.7) Question 30: Quel est lavis juridique pour celui qui sacrifie une bte dans une autre voie que celle dAllah? Rponse: Il est considr comme un mcrant et un apostat. La viande de la bte ainsi immole nest donc plus licite et ce pour deux raisons: - Il sagit dune bte sacrifie par un apostat et une telle bte est illicite lunanimit. - Elle fait partie de ce qui est sacrifi dans un autre dessein que celui dAllah, et Allah a interdit ce type doffrandes: Dis (Mohammed): "Dans ce qui ma t rvl je ne trouve dinterdit aucun mangeur den manger hormis la bte (trouve) morte, ou le sang quon a fait couler, ou la chair de porc, car cest une souillure ou [la viande] de ce qui par dviance a t sacrifi autre quAllah. (S.6-V.145)

Question 31: Quelles sont les diffrentes formes de polythisme ? Rponse: Le polythisme peut revtir diffrentes formes, parmi lesquelles : le cas de celui qui fait des voeux aux morts et les supplie de le secourir ou de laider. Il sagit-l dune forme dassociationnisme trs rpandue. Or il faut savoir que les actes de lindividu sinterrompent aprs sa mort, et que le dfunt ne peut rien faire pour lui tant en bien quen mal. A fortiori il nest pas en mesure de faire quoi que ce soit lgard dun vivant qui le supplie et sollicite son intercession auprs dAllah : cest une mconnaissance totale de lIntercesseur et lintermdiaire. Car nul ne peut intercder auprs dAllah sans sa permission et il ne suffit pas de solliciter lintercession quelqu'un pour que la permission divine soit accorde pour autant. Elle nest gnralement accorde quaux gens dous dune Unicit parfaite et sans faille et dont les paroles et les actes sont agres par Allah. Or ce polythiste vient de commettre un acte qui trahit la lgret de sa foi et qui le prive de la permission divine. Par ailleurs lassociationnisme se subdivise en deux grandes classes : un associationnisme qui entrane lexcommunication de son auteur ; cest lassociationnisme majeur, et un associationnisme mineur qui nentrane pas lexcommunication de son auteur, cest lassociationnisme qui relve de lostentation.

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Question 32: Quelles sont les diffrents types dhypocrisie ? Rponse: Il y a deux types dhypocrisie : - une hypocrisie relative la foi. - une hypocrisie relative aux actes. Lhypocrisie relative la foi est celle qui est cite dans le Coran plusieurs reprises. Allah a prvu aux auteurs de ce type dhypocrisie le dernier sous-sol de lEnfer. Lhypocrisie relative aux actes, cest celle qui est dcrite par le Prophte Mohammed (salla Allahou alayhi wa salam) quand il dit : Quatre dfauts, celui qui les possde tous est un pur hypocrite .Celui qui nen a quun seul possde une des caractristiques de lhypocrisie jusqu ce quil abandonne ce dfaut : -Quand on lui fait confiance il trahit. -Quand il parle il ment. -Quand il prend un engagement il ne le respecte pas. -Quand il a un diffrend avec autrui, il bafoue toute morale et toute justice . Dans une autre version le Prophte (salla Allahou alayhi wa salam) dit : Il y a trois signes de lhypocrite : quand il parle il ment, quand il promet il ne tient pas sa parole, et quand on lui fait confiance il trahit. Certains savants affirment quune telle forme dhypocrisie peut bien coexister avec lIslam chez certains individus, mais si elle senracine elle finit par exclure son auteur de la sphre de la religion et des croyants, mme si il prie et jene et prtend tre un musulman. Car la foi rprouve de tels traits de caractre. Si ces caractres-l se retrouvent dans leur intgralit chez un individu qui ne fait rien pour sen dpartir, il devient un hypocrite pur.

Question 33: Quel est le deuxime degr dans lIslam? Rponse: Le deuxime rang aprs lIslam, cest--dire la soumission, cest celui de la foi cest-dire la croyance.

Question 34: Quels sont les diffrentes branches de la foi? Rponse: Elles sont au nombre de soixante-dix environ. La plus haute branche cest laffirmation : "il n' y a de dieu quAllah". La plus basse consiste ter du chemin des gens ce qui est susceptible de leur nuire ; la pudeur aussi est une des branches de la foi.
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Question 35: Quels sont les fondements de la foi? Rponse: Ils sont au nombre de six : croire en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au jour dernier et au destin tant en bien quen mal. Question 36: Quel est le troisime degr dans lIslam ? Rponse: Cest lexcellence (la bienfaisance al Ihsan) et elle repose sur ce principe : Que tu adores Allah comme si tu le voyais, car si tu ne Le vois pas, Lui te voit.

Question 37: Est-ce que les gens seront jugs et rtribus pour leurs actes aprs la rsurrection? Rponse: Oui ils seront jugs et rtribus pour leurs actes aprs la rsurrection, et ce conformment au verset coranique : ...afin quIl rtribue ceux qui font le mal selon ce quils oeuvrent et rcompense ceux qui font le bien par la meilleure [rcompense]. (S.53-V.31) Question 38: Quel est lavis juridique propos de celui qui nie ou dment la rsurrection? Rponse: Il est considr comme un mcrant et ce en vertu de la parole divine: Ceux qui ont mcru prtendent quils ne seront point ressuscits. Dis : "Mais si! Par Mon Seigneur! Vous serez trs certainement ressuscits; puis vous serez, certes, informs de ce que vous faisiez et cela est facile pour Allah. (S.64-V.7) Question 39: Est-ce quil y a encore des communauts auxquelles Allah na pas envoy de Messagers pour leur ordonner dadorer Allah lunique et d'viter le Taghot ? Rponse: Il ny a pas de communaut qui nait reu des messagers dAllah, comme le souligne le verset coranique: Nous avons envoy dans chaque communaut un messager [pour leur dire] : "Adorez Allah et cartez vous du Taghot (les fausses divinits). (S.16-V.36)

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Question 40: Quels sont les diffrents types dUnicit (Tawhid) ? Rponse: Il y a trois types dUnicit : 1- Lunicit de la Seigneurie : cest ce que les mcrants ont reconnu, comme cest rapport dans le Coran: Dis [ Mohammed] : Qui vous attribue de la nourriture du ciel et de la terre? Qui dtient loue et la vue, et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et qui administre tout ?"Ils diront :"Allah".Dis alors: "Ne le craignez vous donc pas ? (S.10-V.31) 2- Lunicit de la dit : cest lexclusivit de ladoration exclusivement consacre Allah au dtriment de toutes les cratures. Littralement le mot "ILAH", signifie celui qui on voue le culte. On disait par le pass que le "Ilah" signifiait le Seigneur des dieux, mais cest quon lui a rig des associs parmi les anges et les gens vertueux. 3- Lunicit des attributs : lunicit de la dit et la celle de la Seigneurie ne sauraient tre parfaites si elles ne sont pas accompagnes par une reconnaissance des attributs dAllah. Les mcrants taient cependant plus senss que les gens qui ont ni les attributs divins.

Question 41: A quoi suis-je astreint devant un ordre divin? Rponse: Vous tes redevable de sept choses : Savoir lordre et le comprendre. Laccepter et laimer en tant que tel. Prendre la rsolution de lexcuter. Passer lacte. Etre conscient que lacte est lgalement sincre et juste. Eviter tout ce qui est susceptible dannihiler cet acte. Observer une constance dans la pratique. Question 42: Si lindividu sait que Allah a ordonn lUnicit et a interdit le polythisme, sera-t-il assujetti ces sept dispositions? Rponse: On peut situer les gens selon plusieurs niveaux : 1 degr : La plupart des gens savent que lUnicit est une certitude et une vidence et que le polythisme est une vanit et un mensonge, mais ils se sont dtourns de la voie de la rectitude! Untel a su que lusure est prohibe par Allah, mais il sy adonna dans ses transactions sans demander! Untel a t mis au courant de linterdiction de se servir des biens de lorphelin moins que ce soit par ncessit, mais il en profita sans demander!
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2 degr : Il est recommand lindividu davoir de lamour pour tout ce quAllah a rvl son prophte et de la rpulsion pour ce qui lui est hostile. Or beaucoup de gens nont mme pas aim le prophte et ont dnigr ce qui lui a t rvl, bien que ces rvlations manent dAllah. 3 degr : La dtermination qui permet de passer lacte et doeuvrer dans la voie dAllah. Or beaucoup de gens ont bien franchi avec succs les degrs de la connaissance ou du savoir et de lamour, mais nont pas su agir par peur de perdre les biens de ce bas monde. 4 degr : Lacte lui-mme. Nombreux sont les gens qui se dcident et commencent agir, mais renoncent en cours de route, quand ils dcouvrent quil y a meilleur queux. 5 degr : Souvent ceux qui oeuvrent ne sont pas sincres, et lorsquils sont sincres, ils nagissent pas de manire juste, cest--dire conforme aux textes prophtiques ou coraniques. 6 degr : Les gens vertueux craignent toujours que leurs oeuvres ne soient annihiles et non agres comme Allah le montre dans le Coran: ... sinon vos oeuvres deviendraient vaines sans que vous vous en rendiez compte. (S.49-V.2) Mais de nos jours, rares sont les gens qui se soucient de ce genre de choses. 7 degr : La constance dans la rectitude et la peur de laboutissement des choses. Cest lun des dangers tant redouts par les vertueux.

Question 43: Que signifie la mcrance et quels sont ses diffrents types ? Rponse: Il y a deux types de mcrance : A- Une mcrance majeure qui entrane lexcommunication de son auteur et lon en distingue cinq sortes: 1 La mcrance par ngation ou dmenti. Allah dit ce sujet: Et quel pur injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui dment la Vrit quand elle lui parvient ? Nest-ce pas dans lEnfer une demeure pour les mcrants. (S.29-V.68) 2 La mcrante par orgueil : cest le cas de celui qui est intimement convaincu de la Vrit et qui rpugne de se soumettre et de croire cause de sa fiert. A ce sujet Allah nous cite dans le Coran le cas de Satan:
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 Et lorsque nous demandmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternrent lexception dIbliss qui refusa, senfla dorgueil et fut parmi les infidles. (S.2-V.34) 3 La mcrance par doute : cest la mcrance due lincertitude et au doute, dont un exemple est relat dans le Coran: Il entra dans son jardin coupable envers lui-mme [par sa mcrance] ; il dit : "Je ne pense pas que ceci puisse jamais prir, et je ne pense pas que lHeure viendra. Et si on me ramne vers mon Seigneur, je trouverai certes meilleur lieu de retour que ce jardin". Son compagnon lui dit, tout en conversant avec lui : "Serais-tu mcrant envers Celui qui ta cr de terre, puis de sperme et enfin ta faonn en homme ? " (S.18-V.35-37) 4 La mcrance par dtournement : elle est amplement voque dans le Coran plusieurs reprises: Ceux qui ont mcru se dtournent de ce dont ils ont t avertis (S.46-V.3) 5 La mcrance par hypocrisie : Allah lvoque dans la sourate "les hypocrites": Cest parce quen vrit ils ont cru, puis rejet la foi. Leurs curs donc, ont t scells, de sorte quils ne comprennent rien. (S.63-V.3) B- La mcrance mineure qui ne fait pas sortir son auteur de lIslam ; cest la mcrance lgard des grces divines et de Ses bienfaits ; c'est--dire lingratitude. Allah dit ce propos: Et Allah propose en parabole une ville : Elle tait en scurit, tranquille ; sa part de nourriture lui venait de partout en abondance. Puis elle se montra ingrate aux bienfaits dAllah. Allah lui fit goter la violence de la faim et de la peur (en punition) de ce quils faisaient. (S.16-V.112) Il dit encore: Lhomme est vraiment trs injuste, trs ingrat. (S.14-V.34)

Question 44: En quoi consiste le polythisme et quels sont ses diffrents types ?

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Rponse: Ce quil faut savoir cest que lUnicit est loppos du polythisme ou de lassociationnisme. Ce dernier est de trois types : un polythisme majeur, un polythisme mineur, et un polythisme latent ou cach. A- Le polythisme majeur : il comporte quatre formes : 1 Le polythisme des prires, des invocations. Allah dit : Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah, Lui vouant exclusivement leur culte .Une fois quIl les a sauvs (des dangers de le mer en les ramenant sur la terre ferme), voil quils (Lui) donnent des associs. (S.29-V.65) 2 Le polythisme du dessein ou de lintention. Allah dit ce sujet : Ceux qui veulent la vie prsente avec sa parure, Nous les rtribuerons exactement selon leurs actions sur terre, sans que rien ne leur en soit diminu. Ceux-l nont rien, dans laudel, que le Feu. Ce quils auront fait ici-bas sera un chec et sera vain ce quils auront uvr. (S.11-V.14-15) 3 Le polythisme de lobissance : Allah dit: Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors dAllah, alors quon ne leur a command que dadorer un Dieu unique. Pas de divinit part Lui ! Gloire Lui ! Il est au dessus de ce quils (Lui) associent. (S.9-V.31) 4 Le polythisme de lamour, Allah dit: Parmi les hommes, il en est qui prennent en dehors dAllah, des gaux Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en lamour dAllah. Quand les injustes verront les chtiments, ils verront que la force tout entire est Allah et quAllah est dur en chtiment. (S.2-V.165) B- Le polythisme mineur cest lostentation. Allah dit: Quiconque, donc, espre rencontrer son Seigneur, quil fasse de bonnes actions et quil nassocie dans son adoration aucun autre son Seigneur. (S.18-V.110)

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C- Le polythisme latent ou cach : cest celui qui est dcrit par le Prophte Mohammed (salla Allahou alayhi wa salam) : Le polythisme dans cette communaut est aussi latent et aussi secret que le bruit de pas dune fourmi sur une pierre noire dans une nuit obscure

Question 45: Quelle est la diffrence entre la prdestination et le destin ? Rponse: La prdestination, littralement "Al Qadar" est un concept polysmique en arabe qui admet diverses significations, parmi lesquelles : la dtermination, la prvision, la clarification, la prdestination... Quant au destin ou larrt divin (Al-Qadaa), il dsigne tout ce qui relve des dcrets divins concernant la cration de lunivers et tout ce qui a t arrt dans les premiers Livres. Parfois le terme "prdestination" est utilis pour dsigner larrt divin dans ce qui a t prvu en matire de cration de lunivers. Le terme (Al-Qadaa) peut aussi signifier: - Le jugement et la lgislation thologique Allah dit : Non !... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps quils ne tauront demand de juger de leurs disputes et quils nauront prouv nulle angoisse pour ce que tu auras dcid, et quils se soumettent compltement [ ta sentence]. (S.4-V.65) Allah dit aussi: On dcida parmi eux en toute quit. (S.39-V.69) - Laccomplissement ou lachvement dun processus ou de quelque chose. Allah dit: Ne te hte pas de rciter le Coran avant que ne soit acheve sa rvlation (S.20-V.114) Allah dit aussi : Puis quand la prire est acheve. (S.62-V.10) Et quand vous aurez achev vos rites. (S.2-V.200) - Lacte lui-mme de dcrter. Allah dit propos des magiciens du Pharaon: Dcrte donc ce que tu as dcrter. (S.20-V.72) - Lacte dinformer et dannoncer. Allah a dit:
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 Nous avions dcrt pour les enfants d'Isral, (et annonc) (S.17-V.4) - La mort et lachvement de quelquun. Allah dit: Et ils crieront : " Malik! Que ton Seigneur nous achve. (S.43-V.77) - Lexistence et lexcution dun supplice ou dun chtiment. Allah dit propos de la tribu de No aprs le dluge: Lordre fut excut. (S.11-V.44) - Le processus de cration .Allah dit propos de la cration des cieux : Il dcrta den faire sept cieux en deux jours. (S.41-V.12) - Larrt ou la sentence irrvocable. Allah dit propos de lhistoire de Marie et de Jsus : Cest une affaire dj dcide. (S.19-V.21) - Lordre religieux comme dans le verset Coranique: Il vous a command de nadorer que Lui. (S.12-V.40) On utilise aussi ce terme Qadaa en tant que verbe, pour signifier la ralisation dun but ou ltablissement dun rapport ou dune relation quelconque. Le mot Qadaa demeure dans tous les cas un radical dont les possibilits en matire de drivation et les dveloppements smantiques sont trs riches en fonction des diffrents contextes o il est employ. Dans la langue courante, ces deux termes (Qadaa et Qadar) sont souvent utiliss sans distinction pour dsigner tout ce qui relve du destin et des dcrets divins. Question 46: Est ce que la prdtermination du bien et du mal en gnral, relve dAllah, ou non ? Rponse: La prdtermination sapplique au bien et au mal en gnral. Ali, quAllah soit satisfait de lui, rapporte que lors dun enterrement le Prophte (salla Allahou alayhi wa salam) sest assis avec ses compagnons auprs de la tombe et se mit remuer le terre avec sa baguette et a dit : Il ny a pas une me cre parmi vous qui le bonheur ou le malheur ne soit
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dcrt par avance et qui nait une place au Paradis ou en Enfer tel que cela a t dcrt. Un homme lui dit alors : "On nuvre pas alors et on se rsigne ce qui a t dj dcrt ? " Le Prophte rpondit : Celui qui est prdestin au bonheur accomplira les actes des gens heureux et celui qui est prdestin au malheur accomplira les actes des gens malheureux. Ensuite il rcita les versets coraniques: Celui qui donne et craint (Allah) et dclare vridique la plus belle rcompense, nous lui faciliterons la voie au plus grand bonheur. Quant celui qui est avare, se dispense (de l'adoration d'Allah), nous lui faciliterons la voie la plus grande difficult. (S.92-V. 5-10) Dans un autre Hadith le Prophte (salla Allahou alayhi wa salam) dit : Travaillez ! Chacun de vous est prdispos ( la facilit du travail) : les gens malheureux accompliront aisment les actes des malheureux et les gens heureux accompliront aisment les actes des gens heureux . Ensuite il rcita les versets sus cits. Question 47: Que signifie :" Il n'y a de dieu quAllah" ? Rponse: Cela signifie que nul nest digne dadoration ou de culte en dehors dAllah. La preuve cest le verset coranique: Et ton Seigneur a dcrt : "Nadorez que Lui" (S.17-V.23) La restriction : ne ... que Lui dsigne clairement la ngation de tout autre divinit en dehors de Lui. Question 48: Quelle est lUnicit quAllah a prescrit ses serviteurs avant la prire et le jene? Rponse: Cest lUnicit du culte qui exige que lon ninvoque quAllah lunique sans aucun associ, ft-il un prophte ou quelquun dautre, et ce conformment la parole dAllah: Les mosques sont consacres Allah : ninvoquez donc personne avec Allah. (S-72-V.18)

Question 49: Lequel de ces deux hommes est le meilleur : le pauvre endurant ou le riche reconnaissant? Et quelle est la dfinition de lendurance et celle de la reconnaissance ? Rponse: Il faut noter que dans les cas de pauvret ou dopulence, lendurant ou le reconnaissant sont tous les deux considrs comme les meilleurs croyants. Le meilleur dentre eux est le plus pieux, ainsi que le souligne le Coran:
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 Le plus noble dentre vous, auprs dAllah est le plus pieux. (S.49-V.13) Quant aux dfinitions de lendurance, et de la reconnaissance, les savants saccordent dfinir lendurance par le fait de subir sans tre nerveux ni impatient, et la reconnaissance consiste utiliser les grces dAllh pour son obissance.

Question 50: Quels conseils pouvez-vous me donner ? Rponse: Je vous recommande vivement dapprendre les sciences de la foi et de lire les Ouvrages qui traitent de lUnicit (Tawhid), car ils vous guident et vous indiquent clairement la vritable essence de lUnicit telle quelle a t rvle au Prophte (salla Allahou alayhi wa salam), ainsi que la vrit sur lassociationnisme qui annihile les actes et quAllah a prohibe et ne pardonnera pas. Cest grce ce vaste champ de savoir sur lUnicit que lindividu peut devenir ainsi un trs bon musulman, trs loign de lassociationnisme et de ses adeptes.

Conseils utiles : La premire chose que je vous recommande, cest daccorder une attention particulire tout ce quAllah nous a transmis par lintermdiaire de son Messager Mohammed (salla Allahou alayhi wa salam), car il nous a apport tout ce dont les gens peuvent avoir besoin. Rien de ce qui pourrait rapprocher les gens du Paradis ou les loigner de lEnfer na t omis ou nglig. Par consquent personne ne peut tre excus pour ses manquements le jour de la rsurrection. Allah dit propos du prophte et des autres messagers: Nous tavons fait une rvlation comme Nous fmes No et aux prophtes aprs lui . afin quaprs la venue des Messagers il ny eut pour les gens point dargument devant Allah. Allah est Puissant et Sage. (S.4-V.163-165) De toutes les rvlations faites par Allah son prophte Mohammed (salla Allahou alayhi wa salam) et de toutes les injonctions quIl a prescrit aux croyants, la plus importante est sans conteste lunicit du culte rendu Allah, lexclusivit de la religion qui ne reconnat de dieu digne dadoration que Lui, comme le dit le Coran: O toi (Mohammed) ! Le revtu dun manteau, lve-toi et avertis, et de ton Seigneur clbre la grandeur. (S.74-V.1-2) Ce qui veut dire : glorifie ton Seigneur en Lui accordant lunicit et la sincrit dans ton culte et cet ordre est prescrit bien avant les autres obligations que sont la prire, laumne lgale, le jene, le plerinage et les autres rites de la religion.
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Lordre : Lve-toi et avertis signifie une mise en garde contre le polythisme dans ladoration dAllah. Cette mise en garde intervient ainsi bien avant celle concernant les autres pchs tels que ladultre, le vol, lusure, loppression des gens.... Il sagit-l dun fondement capital qui constitue la raison dtre de la cration des serviteurs, comme la dit Allah dans le Coran: Je nai cr les djinns et les hommes que pour quils madorent. (S51-V.56) Cest cette fin dailleurs quAllah a envoy des messagers et a fait descendre des Livres: Nous avons envoy dans chaque communaut un Messager (pour leur dire) Adorez Allah et cartez-vous du Taghot. (S.16-V.36) Cest aussi partir de ce critre que les gens se diffrencient aujourd'hui en musulmans et mcrants. Quiconque donc retrouve Allah en Lui vouant une unicit du culte ira au Paradis et quiconque Lui rige des associs entrera en Enfer, mme sil est un grand dvot. Telle est la signification de Il ny a pas dautre divinit en dehors dAllah.

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Table des matires

Question 1: Quels sont les trois fondements que lhomme doit connatre ?_________________2 Question 2: Qui est ton Seigneur ?________________________________________________2 Question 3: Que signifie le terme Seigneur "ar-Rab" ?_________________________________2 Question 4: Comment fait-on pour connatre son Seigneur ?____________________________2 Question 5: Quelle est ta religion ?________________________________________________3 Question 6: Sur quoi est fonde cette religion ?______________________________________3 Question 7: Quest-ce que la foi ?_________________________________________________4 Question 8: Quest-ce que lexcellence (la bienfaisance "al Ihsan" ?______________________4 Question 9 : Qui est ton prophte ?________________________________________________4 Question 10: Quels furent les dbut de sa prophtie et de sa mission ?____________________4 Question 11: Quel miracle a-t-il apport aux hommes ?________________________________4 Question 12: Quelle est la preuve quil est effectivement le Messager dAllah ?____________5 Question 13: Quelle est la preuve de la prophtie de Mohammed (salla Allahou alayhi) ?____5 Question 14 : En quoi consiste la mission quAllah a confie au Prophte Mohammed (salla Allahou alayhi wa salam) ?_____________________________________________________6 Question 15: Quelle est la diffrence entre lUnicit (Tawhid) de la Seigneurie et lUnicit de la Divinit ?____________________________________________________________________6 Question 16: Quelles sont les diffrentes formes dadoration qui sont exclusivement rserves Allah ?______________________________________________________________________6 Question 17: Quel est l'ordre le plus important quAllah ait dcrt ? Quelle est linterdiction la plus importante quAllah ait institue ?____________________________________________7 Question 18: Quelles sont les trois choses que lon est cens connatre et mettre en uvre?___7 Question 19: Que signifie le nom Allah ?________________________________________7 Question 20: A quelle fin Allah ta tIl cr ? _______________________________________7 Question 21: En quoi consiste son adoration ?_______________________________________7 Question 22: Quelle est la preuve de cela ?_________________________________________8 Question 23: Quelle est la premire obligation qui nous ait t prescrite ?_________________8 Question 24: Cest quoi lAnse la plus solide ?______________________________________8 Question 25: Que recouvrent la ngation et laffirmation ce niveau?____________________8 Question 26: Quelle est la preuve de cela? _________________________________________8 Question 27: Combien y a t-il de Taghot?_________________________________________9 Question 28: Quelles sont les meilleures oeuvres aprs les deux attestations de foi ?_________9 Question 29: Est-ce quAllah ressuscitera les cratures aprs la mort et les jugera pour les actes de bien ou de mal commis? Est-ce que ceux qui lui ont obi iront au Paradis et ceux qui lui ont dsobi iront en Enfer?_________________________________________________________9
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Question 30: Quel est lavis juridique pour celui qui sacrifie une bte dans une autre voie que celle dAllah?_______________________________________________________________10 Question 31: Quelles sont les diffrentes formes de polythisme ?______________________10 Question 32: Quelles sont les diffrents types dhypocrisie ?__________________________11 Question 33: Quel est le deuxime degr dans lIslam?_______________________________11 Question 34: Quels sont les diffrentes branches de la foi?____________________________11 Question 35: Quels sont les fondements de la foi?___________________________________12 Question 36: Quel est le troisime degr dans lIslam ?_______________________________12 Question 37: Est-ce que les gens seront jugs et rtribus pour leurs actes aprs la rsurrection?________________________________________________________________12 Question 38: Quel est lavis juridique propos de celui qui nie ou dment la rsurrection?___12 Question 39: Est-ce quil y a encore des communauts auxquelles Allah na pas envoy de Messagers pour leur ordonner dadorer Allah lunique et d'viter le Taghot ?_____________12 Question 40: Quels sont les diffrents types dUnicit (Tawhid) ?______________________13 Question 41: A quoi suis-je astreint devant un ordre divin?____________________________13 Question 42: Si lindividu sait que Allah a ordonn lUnicit et a interdit le polythisme, sera-til assujetti ces sept dispositions?_______________________________________________13 Question 43: Que signifie la mcrance et quels sont ses diffrents types ?_______________14 Question 44: En quoi consiste le polythisme et quels sont ses diffrents types ?___________15 Question 45: Quelle est la diffrence entre la prdestination et le destin ?________________17 Question 46: Est ce que la prdtermination du bien et du mal en gnral, relve dAllah, ou non ?______________________________________________________________________18 Question 47: Que signifie :" Il n'y a de dieu quAllah" ?______________________________19 Question 48: Quelle est lUnicit quAllah a prescrit ses serviteurs avant la prire et le jene?_____________________________________________________________________19 Question 49: Lequel de ces deux hommes est le meilleur : le pauvre endurant ou le riche reconnaissant? Et quelle est la dfinition de lendurance et celle de la reconnaissance ?_____19 Question 50: Quels conseils pouvez-vous me donner ?_______________________________20 Table des matires___________________________________________________________22

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