Lettr re past torale e la com ommun naut vi iatorie ienne

A Alain Am mbeault, c.s.v., s suprieur ur gnra al C ChersViateu urs, A Au terme de la premi re anne de d notre mandat, je v vous partage e quelques rflexions q que mes c confrresdu uconseilgn nraletmoiportons.Elle esprovienne entdecebo outdecheminfaitensem mble,des m mandats que e nous a con nfis le Chap pitre de lt 2012, des dfis que no ous nous som mmes donns et des d divers contacts que nou us avons eus s avec lense emble des c communaut s nationale es. Au cur de cette p plonge dan ns une ralit t nouvelle, une motiva ation de fon d nous anim me; elle fait cho la p parole du p prophteIsa aeetelleseretrouveg galementcom mmeunelev vedevoile edanslelivre edelApoca alypse: Il essui iera toute la arme de leur rs yeux; il ny aura plus s de mort d sormais, pl lus de deuil, de cris ou de peines, car c les prem mires choses s ont disparu u. Celui qui s sige sur le trne dclar ra: Voici que je fais toutes t chose es nouvelles s. Il me dit: cris que ces paroles s sont vraies s et dignesdefoi.(Ap21, 2 45) L Les incertitu udes peuven nt tre grand des, les pr reuves nomb breuses, le Dieu en qui nous croyo ons nous a accompagne etoujourspa arungestecrateur c etattentif a aux besoinsde sesenfants. .Dansnotre ehistoire, d de belles pag ges ont t crites et elles continuent suscite er une grande fiert. M Mais, a ne suffit pas! V Viateur, rel ve la tte et regarde: Dieu D fait enc core toute c chose nouve elle! Viateur r, apprends lire ces p parolesparto outotupa assesetoffre elescomme eleprcieux xtrsorquelesprancetafaitdco ouvrir.

Pre emier to tour de e piste

L Lorsquilsag gitdeformerunconseil, ,plusieurslmentsent trentenlign nedecompte eetletemp psimparti p pourrflchir,consulter r,lancerdesinterpellatio onsetobten nirdesrpon nsesestcon nsidrableme entcourt. C Comme le lai prcis aux a capitulan nts la suit te de mon lection lt t dernier, il faut que le conseil g gnralrefl tedavantag gelaralitactuelledenotrecomm munaut,do olaprsenc cededeuxm membres e en provenan nce des fond dations. Par voie de con nsquence, la moyenne e dge des gens qui fo orment le c conseil a t rajeunie, ce qui, en soi, ntait pas un obje ectif premie er. Toutefois s, cette ralit nous p permet bel et e bien un pas de plus et e assure un renouvellem ment au sein de ce palier danimation et de r responsabilit t.

S Si je reviens s sur la com mposition du u conseil g nral au to out dbut d de cette lettre, cest po our vous p partagermajoieetmon nbonheurde etravailleravec a cesqua atreconfrre es.Ladiversitestbienprsente e entre nous; la formation de chacun n est un ato out inestima able; lexprience des e engagement ts passs p permet des apports com mplmentair res et finalem ment une pa assion comm mune nous r runit. Cette e citation d du message la comm munaut exp prim par les capitulan nts la suite du dernier chapitre e gnral l exprimeparfaitement:

Nous sommes fiers f aujou urdhui de raffirme er notre f foi dans n notre miss sion une glise, peup ple de Dieu u et dans un u monde en profon nd changem ment.

comm mune et no otre adhs sion au cha harisme viat atorien si r riche et si actuel da dans
U Undesdfisquisimpos sentnotrecommunaut tconsiste composeraveclarali itquiestla antreet, t tout en gard dant une gra ande esprance, ne plus agir com mme si les re essources taient ce qu elles ont d dj t. Cet tte affirmation est vraie au plan du personnel d disponible pour la missio on, de celui appel a assumer les diffrents services s don nt nous avo ons besoin e et, de toute e vidence, au niveau f financier. tes de nos r P Partout nous s ressentons s les effets des d gnrat tions de Viat teurs absent rangs, cons quences d des nombreu ux dparts et e de la pnurie vocatio onnelle dans s les pays du u Nord. Ces st dire quil urge que n nous prpar rions des re eligieux as ssumer des responsabi lits. Pour c cela, il faut t de la form mation et f favoriser ce que seule lexprience permet dac cqurir. Voil ce que nous affronton ns au consei il gnral e et ce qui sefait f ailleurs,notamment t dans la vicedlgation n et les fond dations. Notre avenir no ous invite tre prv voyants et audacieux; a ny retrouv veton pas dailleurs l la marque de la communaut v viatorienne? ? la direction gnrale, nous vivons s aussi un te emps dajus stement. Des collaborat teurs de longue date o ont quitt ou changent de responsa abilit. Il no ous faut bien n raliser lim mportance d de la prpar ration de n nouvelles co ollaborations s, sinon nous risquons de d pousser la limite la a gnrosit de ceux qu ui, depuis longtemps, travaillent t av vec nous la l mission du conseil g nral. De plus, les cons squences c concrtes d de la venue Rome: no ouveau pays s, nouvelle culture, c nouv velles habitu udes de vie, , apprentissa age de la langueitalienne,uncont texteinternational,usag gequotidien ndestroisla anguesusue elles,nefacil litentpas la disponibili it des cand didats dispos ss lire domicile ici. La ralit es st ainsi et il nous faut composer a aveccettat tdefait. L Ladaptation n se vit gale ement au ni iveau des co ommunicatio ons. Dune m manire con ncrte, nous s entrons d dansunvirag geimportan ntquinousappelle a rep pensernotre efaondeco ommunique eravecvous. .Bientt, la direction gnrale b nficiera d un nouveau u site intern net et dsormais, cest via le Web b que les c communicat tions se feront. Le temps des docum ments imprim ms Rome e et envoys s dans les 15 5 pays o n nous somme es est rvolu u; il nous fau udra nous ad dapter progr ressivement t cette ralit. Ce chan ngement, d devenunce essairepourdiversesraisons,nouspermettra p no onseulemen ntdescono omiesconsid drables, m mais, grce ltroite co ollaborationdes secrta ariats des pro ovinces, de la dlgatio on, vicedlgation et d desfondatio ons,ilnousassurera a une eefficacitbeaucoup b plu usgrande.N Nousdevrion nstreenm mesurede p procderain nsidsledb butdelauto omne. Lettre pa astorale ju uin 2013 page 2

N Nous poursu uivons donc ce temps dadaptation en valuan t le plus jus stement pos ssible les besoins qui s sont les ntr res. Une rp partition diff frente du travail fait en n sorte que nous rpon ndons autrem ment aux t tches confies au cons seil gnral. Je veux ici souligner la grande g gnrosit d de mes coll gues du c conseil et de es confrres qui appuien nt notre mis ssion. Lesp rance alime ente bien le cur des pe ersonnes lorsque la fo oi profonde qui q agit au milieu m du mo onde vient illluminer le r regard de to ous ceux et c celles qui t travaillentar rdemmentreleverlesdfisquelavieleurapp porte.

Assoc cis As ssociatio on Com mmunaut t viatorienne

loccasion de la rvisio on de notre Constitution, au chapit tre gnral d de 1978, il fut affirm q que notre C Congrgationacceptede esassocierdautrespe ersonnesqu uidsirentpa articiperno otremission n,savie s spirituelle et t sa vie co ommunauta aire. (C.5) De epuis lors, lles chapitres successifs ont non se eulement r repris cette ide, la clarifiant au gr r des diver rses exprie ences vcues, mais lon nt confirme e comme tant une v volution sesituant s en fid dlit lhr ritage fonda ateur. Entendonsnous b bien, la communaut v viatorienne, concept n au chapitre de 1994 4, nest pas une ide d du pre Qu uerbes. Tout tefois, le d dveloppement de not tre commun naut, regro oupant des vocations diverses inspires dun mme c charismeetau servicedune d mmemission, sesitue exacte ement au c ur de ce que le concile eVatican IIdemandaaux a institutsreligieux:un u aggiornam mentoinspir rparlereto ourauxsour rces. Larno ovationetla adaptationde d laviereligieusecomp prennentla afoislereto ourcontinua aux sourcesdetoutevi iechrtienne eainsiqulinspiration originelled desinstitutse et,dautrep part, ladapt tationdeceu uxciauxcon nditionsnou uvellesdexis stence.(Perfe ectaeCaritatis,no2) C Cette relectu ure de lespr rit fondateur a soulev dans nos m milieux un gra and enthous siasme qui, aliment p par le vent de renouveau provenant du Conci ile, a bien in ncarn dans s nos milieu ux un visage e dglise r rajeuni. Dive ers traits la dcrivent d : une u riche div versit, la dcouverte d dune comm munion nouv velle et la r responsabilit tcommune edetousles sbaptiss. N Nous nous sommes s alo ors mis pa arler das ssociation , , terme fais sant le pend dant au gro oupe des r religieux. Ce ette expressi ion certes utile u mais im mprcise, a n nomm le g groupe des lacs se joignant aux r religieux dan ns cette nou uvelle avent ture au nom m du charism me viatorien n; elle na to outefois pas s russi indiquer un projet comm mun. Cest alors a que le chapitre de e 1994 tabl lit le concep pt de communaut v viatorienne : Dans le respect r de le eur identit respective e et de leurs v vocations dis stinctes au s sein de la C Communaut viatorienn ne, religieux x et associ is devienn nent dsorm mais, dans cette comm munaut, h hritiers de plein p droit du d charisme du Fondate eur et cores sponsables d de son dve eloppement. Ainsi, ce C Chapitrereco onnaissaitunegrcecon nduisantune u refond dation.(Cha ap.1994.Q.5) D Ds lors, il nest plus question dacc cueillir des associs chez z nous et de e les intgrer r notre ma anire de f faire,leurap pprenantnot trelangage,notrehistoi ire,maisdenousdplac cer,nouscom mmereligieuxeteux c comme lacs s engags en n glise. Nou us sommes appels c onstruire en nsemble une e nouvelle d demeure. S Seul ce dp placement, cet c ailleur rs favorise linterrela ation souhaite entre nos vocatio ons et la c coresponsab bilit pour le l bien de notre miss sion commu une. Somme e toute, ce e fut le pas ssage de l association constitue par de bon nnes collabo oratrices, de e bons colla aborateurs, une communaut Lettre pa astorale ju uin 2013 page 3

inspire du modle des communauts nouvelles parce que, nos yeux, elle est une manire novatrice dtre communaut dans lglise, Peuple de Dieu . (Charte de la CV, 2012, 2.3) Un nom communtraduitcepassage:noussommestousettoutesdesViateurs. Finalement, la Charte, texte de rfrence de la communaut viatorienne, prcise deux lments fondamentaux dans la poursuite de notre exprience: la communaut viatorienne est une vritable association de baptiss ayant reu et reconnu lappel vocationnel de Dieu servir, en glise, le monde par lintermdiaire du charisme viatorien. (Annexe 1 la Charte). Deuximement, cest par le charisme communquelesreligieux,entantqueconsacrs,etleslacsparleurengagementsolennel,sengagent auservicedelacommunaut.(Annexe1laCharte) Pourquoi faire ce rappel des principales tapes de notre volution depuis le Chapitre de 1978? Tout simplement parce que nous constatons que lvolution de la communaut viatorienne marque une tape de ralentissement. Dans certains milieux, un essoufflement est notable, en dautres un retard saccentue dans ltablissement de la communaut viatorienne et des structures permettant aux Viateurs religieux et associs de demeurer en dialogue cratif. Certains des ntres contestent mme limportancequelacommunautaacquisedansnotreunivers. Il nous faut nous engager dans une relecture critique de notre histoire rcente. cet gard, lexcellenteprsentationfaiteparlepreLonardAudetloccasiondelAssemblegnralede2011, Bogota, toujours disponible sur le site Internet de la direction gnrale, constitue une prcieuse rfrence pouvant nous aider, dans nos milieux respectifs, refaire consensus sur les tapes de notre volution depuis le concile Vatican II. Ce temps dinformation, de dialogue, dintgration de ce qui fut reconnu comme tant des appels de lEsprit nous apparat urgent cette heureci de la communaut. Leprojetdecommunautviatorienneestappelprendreunsecondsouffleettous,quelsquesoient notre point de vue et la situation de notre communaut dappartenance, nous sommes appels tre partieprenante,solidairement,decetteressaisiedenotrehritagefondateur. Nous avons galement not que la Ratio formationis, produite en 2012 la suite dune vaste consultation des personnes impliques en formation, doit tre davantage utilise comme outil de rfrenceenvuedellaborationduneformationinitialeetpermanenteadaptenotreprojetdevie. Certes, son contenu doit tre ajust chacun des milieux et aux diverses cultures, mais il dfinit bien les points de repre essentiels si nous voulons former des Viateurs engags dans lesprit de la communautviatorienne.

Religieux et communaut viatorienne

Tout au cours des visites que nous avons faites et par le biais des changes avec les Viateurs de divers pays,nousavonsconstatunphnomnedhsitation,voiredemalaise,delapartdereligieuxquant la communaut viatorienne et limportance quelle a prise ces dernires annes. Notre histoire rcenteexpliquecefait,maisnousdevonsnousinterroger:avonsnous,aucoursdesderniresannes, suffisammentinsistsurlimportancedecenouveaucontextecommunautairepourfavoriserunregain Lettre pastorale juin 2013 page 4

d denthousias sme envers la vie consa acre, une autre faon d de la souten nir et de la s susciter? Ce ertains se s sententmisdect,oub blisparundiscoursoff ficielquime tbeaucoup demphasesurlesViate eursetla c communaut viatorienne.Occultercette c ralitseraitseleu urrer. Je veux dab bord dire mes m confrr res qui viven nt une telle ralit que e nous les en ntendons bi ien. Avec r respect, nou us accueillon ns leurs ractions et no ous dsirons s mieux les comprendr re. Que ceux x qui, de l intrieur,vi iventunmalaise,quilssoient s jeune esouplusg gs,sachentquilestdenotrerespo onsabilit c commune daller au fond de votre e inconfort parce quil en va du tmoignage e que nous sommes a appelsoff frirauxpers sonnesauxquellesnotremissionnou usenvoie.L unitcelle equivabien naudel d des positions des uns et t des autres et qui se ve eut le fruit d dune confiance commune est la c condition e essentielleautmoignag gequelesgensattende entdenous. Cetteunitnesobtientqueparlapatiente d dmarche de e ceux et ce elles qui ose ent faire face la ralit t et, par un ne foi profonde, lappellent se r recrer,com mmunionent trelespersonnesellesmmes m etleDieuquilesrassemble. L Laralitsoc cialeeteccl sialedespr remiresgnrationsde eceuxetcellesquiontdcouverte etsesont e engags dan ns ce mouve ement associatif quest t la communaut viatorienne nest t plus la m me. Les n nouvelles g nrations de religieux ont o des trait ts diffrents marqus pa ar lvolution ecclsiale, , celle de n nos socits et le repositionnement t intergnrationnel quii marque so ocialement le es rapports entre les c couchesdg ges.Ilenvademmech hezlesViateursassocis s.Onnepeutpluscomptersurunemmoire h historique commune, fruit du che eminement balis par les mmes repres, partir duquel nous c continuerion ns btir en nsemble cett te nouvelle demeure qu ue constitue e la communaut viator rienne. c cet gard, le e conseil gn nral attire l attention de toutes les s provinces, la dlgation, vicedlgation et lesfondation ns,surlimpo ortance: Dass surer une fo ormation la l communa aut viatorie enne dans l ltape initia ale prparat toire aux engag gements des religieux et e des associ is. De part et dautre, dans lesprit t de lannex xe 2 de la chart te de la com mmunaut vi iatorienne rcemment c corrige, chaque person nne doit rec connatre que sa s vocation au charism me commun lengage d ans un proj jet de parta age des frui its de ce charisme. m en place un mc canisme spcifique dac compagnem ment des rel ligieux qui, d dans nos De mettre milieux,viventun nmalaisepa arrapportlexistenced delacommu unautviato orienne,sesrelations avecla congrgation, ses structures ncessaires et llinterrelatio on quelle ap ppelle entre religieux etass socis. L Le dernier Chapitre, C rpondant la question relative la situation des Viateu urs religieux x dans le c contexte de la commun naut viatori ienne et les s points de r rfrence pour le dveloppement de la vie c consacreviatoriennela anceunappe elnonquiv voque: Lechap pitregnra alencourage eetinciteles sViateursre eligieux: vivrelacom mplmentari itentrelesvocationsd deViateursr religieuxeta associs; vivre leur appartenan nce la communaut viatorienn ne comme une occasion favorable pour p enrichir lessentiel de leur viie religieuse e particulirement par: la Lettre pa astorale ju uin 2013 page 5

pratique de es vux; le exprience de d Dieu; la c communion n fraternelle; loption po our lespauvres setlamissio onpartage.(Chap.2012,Q Q.1113)

S Seules une foi f profonde e et une con nfiance rcip proque les u uns envers les autres n nous permet ttront de r reprendre ce e second souffle qui garantira la po oursuite du projet de la a communaut viatorienne, lieu d dpanouisse ement des deux vocations qui la composent t, terreau fe ertile dune e belle colla aboration e ecclsiale, ex xpression d une compl mentarit qui q sait tirer r profit de n notre riche d diversit. Ainsi, nous s sommesapp pelsservir rlgliseenoffranthum mblementun nmodledinterrelationsentrelesv vocations q quisereconn natbiendanslevisagequenouspr rsenta,ily5 50ans,leco oncileVatica anII.

E En persp pective
S Si cette lettr re pastoraleveut traduir re ce que les s membres d du conseil g gnral porte ent aprs un ne anne d de service, elle e entend aussi vous transmettre t deux lm ents qui ma arqueront le es prochains s mois et n nous engage eront plus avant a dans nos rpons ses ce qu ue le chapit tre gnral de lt 20 012 nous d demande. Dans D un pre emier temp ps, les deux x priorits et le lien entre elles s et finalem ment, les c consquence es dun apprentissage e dvel lopper des s liens qui exprimen nt limporta ance de l internationalitviatorie enne. L La publicatio on des deux derniers Via ator Web de e lanne a fait cho la promotio on et leng gagement p pourlajustic cesociale,et tlerenouve ellementdenotre n pastor ralevocation nnelle.Deux xappelsinsis stantsdu C Chapitre qui se prsente ent sous la forme f de pri iorits. Peut ttre somm mesnous tro op habitus ce type d delangage,mais m cequiest e delordr reduneprio oritdevraitsusciterune erponseim mmdiateet tsoigne. L Loin de prt tendre que rien ne se est fait depu uis le Chapiitre, ce prs sent comme entaire veut t surtout a appuyer non n seulement les communauts qui se s sont enga ages dans u une rflexio on en profon ndeur sur c ces deux l ments de notre projet de vie, mais s aussi sur la a coloration particulire e que suggre le lien e entrelesdeu ux. C Certes, cette rflexion mrite un meilleur dveloppeme d ent que les s dernires lignes dun ne lettre p pastorale, mais m permet ttezmoi de nous incite er briveme ent ne pa as les considrer comm me tant d distinctes.Unelecturesimultanedes d deuxnenoussuggr retellepas quelereno ouvellementdenotre p pastorale vocationnelle, fruit dune lecture atte entive des co ontextes ecc clsiaux et sociaux dans s lesquels n nous vivons, sera approprie et efficace e en autant que le tmoign nage que no ous offrons marque c clairement notre n option n pour les ap ppauvris de nos milieux x? Il en va d de notre implication re elle pour q quentoutejustice j huma aineetchrt tienne,chaq quepersonn esoitpartie eprenanted dudevenirco ollectif. A Allonsplusavant a dansnotre n rflexio on:lespauv vresdelva angilesontn nonseuleme entdesperso onnesen b besoin, des gens g en mal l de justice, mais ils sont (la pauvre et lest) un lieu tholog gique o le v visage de D Dieu se rv le sous son angle le plu us interpella ant. La volon nt de Dieu trouve ains si un canal p percutant d dexpression n. Notre que estionnemen nt doit nous amener p penser que n notre loign nement si tel est le c cas chaq que communaut de ju uger! des situations s d e pauvret constitue lexpression p premire Lettre pa astorale ju uin 2013 page 6

d dun embourgeoisement t bien avant t dvoquer la question de notre niv veau de vie. . Cette proxi imit des a appauvris et t de leur lutte pour plus de justic ce nesttel le pas une des premi res conditio ons pour d dvelopperune u pastoral levocationn nellequiinte erpelletoutn naturelleme ent? D Dans le mm me sens, la premire priorit p qui nous appellle identifier les nouv veaux dfis de notre m monde en vue v dadapte er notre approche voca ationelle ne e peut que n nous conduire vers les diverses f formes disolement, dexclusion, d de margin nalisation q ui dlimite ent des espaces de pauvret g grandissant dans nos so ocits. Mais s alors, une pastorale v vocationnelle e adapte n ne peut se p passer du v vocabulaire engag de celles c et ceu ux qui vivent ces situatiions, dun la angage nouv veau et com mmun qui d donne tout son poids des inte erpellations qui savent t reconnatr re le lieu d de leur pro ovenance p puisquellessincarnentdabordlo o leDieude espetitsfaitsentirleplu ussaprsenc ce. ourage risq quer une lec cture de nos s deux prioriits qui nous s permette d daller plus loin dans Je nous enco lesliensfai ireentreelle esetlesconclusionsquellenoussu uggre. F Finalement,laprochaine eannenou uspermettra adesuggre erundeuxi meprojete envuederpondre u uneapproch hecommune edesprovinc cesetdeladlgationa audfidufin nancementdelaviced lgation e etdesfondations.Encela,laquestio ondelacra ationdunbu ureauintern nationalded dveloppem mentdela m missionestdirectement d implique. L LappelduChapitreestnon n quivoq queetnousengage e dans sunchangem mentdeme entalit:leditbureau e est non seulement souhait en vue de cherch her des fon ds qui nous s permettro ont de diver rsifier les s sourcesdefi inancementdenosfond dationsetde elavicedl gation,ma aisaussipourmettreenplaceun o organisme qui q est appel tre le partenai ire privilgi pour acco ompagner conomiquem ment les f fondations et e la vicedlgation dan ns lexcutio on de leurs plans strat giques. (Cha ap. 2012, 26.3) Je vous invite relire ce que le Chapitre dit de ce bureau inte ernational d de la missio on et rec connatre l important changement t de perspe ective que cela implique e si nous donnons une e rponse p positive c cetterequte. L Lepoint3de elarponse26duChapitreindiquebien: Le Chapitre enco ourage fort tement le Conseil C gn nral ins stitutionnalis ser le bure eau interna ational du dveloppem ment de la a mission c comme inst tance cono omique de la Congr gation pou ur traiter sp pcifiquemen nt de la qu uestion du f financement t et de lap ppui techniq quedesfond dationsetde elavicedl gation. D Dj, au con nseil gnral extraordina aire de 2013 3, nous avon ns analys u une premire e approche qui nous p permettait de d rpondre cette requte capitul laire. Ensem mble nous av vons ralis quil est sou uhaitable d deprendretout t letemp pspourtudierfondce ettequestionetdgage erlestapesdunedma archequi n nous permet ttra daller de d lavant, avec a sagesse e et dtermiination, dan ns ce projet. Cette question sera inscrite en t te de liste du CGE de 2014. 2 Que la a rflexion d de toutes et t de tous alimente le tra avail que n nous devons s faire; jincit te chaque partie de not tre communaut faire bnficier lensemble e du fruit d desarecherche. Lettre pa astorale ju uin 2013 page 7

Sa alutation ns frater rnelles

Jeterminece ettelettreenmerfrantuneinte erpellationt trsfortequ uelepapeJe eanPaulIIafaiteaux c consacrs loccasion de la publication de lexh hortation ap postolique postsynodale Vita conse ecrata en m mars1996: n pas se eulement vous rappel ler et raco onter une his stoire glorie euse, mais vo ous Vous n'avez avez construire une u grande histoire ! Re egardez vers s l'avenir, o l'Esprit vous envoie po our o faireen ncoreavecvous v degran ndeschoses. (N 110) Q Que dire de e mieux? Qu ue dire de plus? Il sad dressait cert tes aux relig gieux, mais galement, , comme indiqueletit tredudocum ment:tous slesfidlessur s laviecon nsacreets samissionda anslglisee etdansle m monde. Cont tinuez con nstruire une e grande histoire! Voil la promess se que lEspr rit de Dieu nous fait s suscitanttou ujoursennosmilieuxlecharismequ uinoustient curetq quinousgard deenfidlitnotre f fondateur, le pre Que erbes. Continuez cons struire une grande hist toire! Voil aussi le miracle de l Espritqui,au a curdenos n fragilits s,nousreme etenmarche e. N Notrefidlit estbellevoiretelleportelapromessedelaprsencede eDieu.Ainsisaccueillelavenir! E En ce mois de d juin 2013 3, tmoin de e la prsenta ation de la P Positio la Congrgatio on pour la C Cause des S Saints. F Fraternellem ment,

A AlainAmbea ault,c.s.v., s suprieurg nral 5juin2013

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