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Archives de sciences sociales des religions

114 (avril-juin 2001) Varia


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Rgine Azria

BAUMGARTEN (Jean), BUNIS (David), ds., Le Yiddish. Langue, culture, socit

Paris, C.N.R.S ditions, Centre de recherche franais de Jrusalem, 1999, 282p.


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Rfrence lectronique Rgine Azria, BAUMGARTEN (Jean), BUNIS (David), ds., Le Yiddish. Langue, culture, socit, Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 114|avril-juin 2001, document 114.53, mis en ligne le 19 aot 2009, consult le 02 fvrier 2013. URL: http://assr.revues.org/20846 diteur : ditions de l'cole des hautes tudes en sciences sociales http://assr.revues.org http://www.revues.org Document accessible en ligne sur : http://assr.revues.org/20846 Document gnr automatiquement le 02 fvrier 2013. La pagination ne correspond pas la pagination de l'dition papier. Archives de sciences sociales des religions

BAUMGARTEN (Jean), BUNIS (David), ds., Le Yiddish. Langue, culture, socit

Rgine Azria

BAUMGARTEN (Jean), BUNIS (David), ds., Le Yiddish. Langue, culture, socit


Paris, C.N.R.S ditions, Centre de recherche franais de Jrusalem, 1999, 282p.
Pagination de ldition papier : p. 126-127
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Ce recueil dtudes et dessais introduits par J.B. entend montrer la diversit de la culture yiddish et le renouvellement des problmatiques et des mthodes que ce domaine dtude connat depuis ces dernires annes. Un premier ensemble darticles est consacr la place de la littrature yiddish ancienne au sein de la culture ashknaze traditionnelle. Souvent associ aux courants sculiers de la culture juive, le yiddish a cependant jou un rle important dans la diffusion de la tradition religieuse, notamment parmi les couches populaires, par le biais de sermons oraux et crits. Mais cest le recueil connu sous le nom de Mayse-bukh (livre dhistoires), louvrage de vulgarisation religieuse le plus populaire du monde ashkenaze, destin aux femmes et aux ignorants (sachant malgr tout lire!), qui a le plus contribu assurer la fonction didactique du yiddish. Une des questions ici pose est la suivante: quel type de reprsentations de la femme, cette littrature populaire a-t-elle contribu vhiculer? La vitalit et lexpansion du hassidisme ont provoqu de trs vives ractions dhostilit, au sein du monde orthodoxe lui-mme (mitnag-dim), mais aussi au sein des milieux clairs (maskilim). Cest labondante littrature polmique ne de cette opposition et produite par ce dernier courant, que sintresse larticle suivant. Grce la violente controverse quil a suscite, le hassidisme aurait t, son corps dfendant, le facteur unificateur et stimulant de la littrature des Lumires. La contribution suivante sintresse lart et la fonction des bad-hanim, ces potes amuseurs et improvisateurs qui animent les mariages hassidiques dans le monde ashkenaze: elle les replace dans leur contexte socio-historique et religieux et sinterroge sur leur devenir dans les socits juives actuelles, en Isral, mais aussi NewYork et Anvers o, quoique menace, cette tradition orale est encore perptue. Ce recueil vise aussi dmentir le caractre insulaire ou autarcique de la langue et de la culture yiddish. Pour preuve, les phnomnes de transferts de la culture ashkenaze vers la littrature sfarade; ltude de littrature spharade enjudezmo (judo-espagnol) tmoigne en effet de linfluence de la culture ashkenaze et du yiddish hors de sa sphre propre. Dans une perspective du mme ordre, ltude de Chone Shmeruk, spcialiste du yiddish rcemment dcd et auquel ce recueil rend hommage, sintresse la culture moderne trilingue, hbreu-yiddish-polonais, des juifs polonais de la priode de lentre-deux-guerres. La dmarche pluridisciplinaire de cet auteur apporte une contribution exemplaire et originale ltude des socits multiculturelles et plurilingues et aux phnomnes socio-linguistiques induits par les relations entre minorits et tats-nations modernes. Enfin, et cest le dernier volet thmatique de ce recueil, les AA. yiddish nont pas manqu de participer aux nouveaux courants esthtiques et aux avant-gardes modernes. Les deux articles sur lesquels louvrage se clt en fournissent lillustration, le premier avec ltude de la revue littraire Yung Yiddish, cre Lodz en 1919, qui publie la jeune littrature et qui associe peintres et potes ; le second avec lvocation de lcrivain yiddish, Leyb Kvitko, dont lengagement communiste ne lempche pas de produire, ct de textes politiques, des rcits de science-fiction et des rcits despionnage. Malgr son attachement la cause de la Rvolution, il fait partie du groupe dcrivains yiddish fusills le 12 aot 1952.

Archives de sciences sociales des religions, 114 | avril-juin 2001

BAUMGARTEN (Jean), BUNIS (David), ds., Le Yiddish. Langue, culture, socit

Rfrence(s) : BAUMGARTEN (Jean), BUNIS (David), ds., Le Yiddish. Langue, culture, socit, Paris, C.N.R.S ditions, Centre de recherche franais de Jrusalem, 1999, 282p. Pour citer cet article Rfrence lectronique
Rgine Azria, BAUMGARTEN (Jean), BUNIS (David), ds., Le Yiddish. Langue, culture, socit, Archives de sciences sociales des religions [En ligne], 114|avril-juin 2001, document 114.53, mis en ligne le 19 aot 2009, consult le 02 fvrier 2013. URL: http://assr.revues.org/20846

Rfrence papier Rgine Azria, BAUMGARTEN (Jean), BUNIS (David), ds., Le Yiddish. Langue, culture, socit, Archives de sciences sociales des religions, 114|2001, 126-127.

Droits dauteur Archives de sciences sociales des religions

Archives de sciences sociales des religions, 114 | avril-juin 2001

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