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( 1194 - 1200 )
Prliminaire
Quand le premier tre humain s'assagit au haut d'une colline pour contempler le soleil, la lune
et les toiles dans leurs courses d'un horizon l'autre, sa conscience s'veilla.
Conscience des rythmes de la Nature et de l'harmonie de l'univers.
Sous le ciel de pluie, l'homme se mit prier devant la sphricit de l'arc-en-ciel et ses couleurs
invariantes qu'il retrouvait dans la brume ondoyante des cascades.
Sentiment de perception des lois et nombres qui le composaient et le liaient la nature dans
laquelle il baignait.
Le soleil qu'il voit est rond. La lune qu'il voit est ronde. Les toiles tournent autour d'un point
central.
L'homme compte le nombre de fois que le soleil revient la mme place l'horizon et
dcouvre les cycles. Cycles de la vie, de la mort, du perptuel renouveau.
La nature qui l'entoure est la foi hostile et protectrice, mortelle et nourricire.
L'homme pense et communique. Il compte, nomme et rflchit. Il communique avec son
semblable, avec les animaux, avec la nature.
Car les Nombres qui commandent la Nature sont en lui.
Liminaire
Trois sites trs clbres, mais apparemment diffrents, sont cependant conus selon les mmes
lois, les mmes nombres, et le mme talon de mesure:
Le cromlech de Stonehenge,
La Grande Pyramide dite de Kheops,
La cathdrale de Chartres.
A Stonehenge, la circonfrence du cercle des trous dit d'Aubrey contient des fosses remplies
de craie, rgulirement rparties et espaces. Elles sont au nombre de 56.
La hauteur d'origine de la Grande Pyramide tait de 280 coudes royales de 0,5236m. Soit
une hauteur de 280 x 0,5236 = 146,608 m. Soit 56 2
Pour un degr du parallle de Chartres estim 73,687 km., la surface du cercle de ce
parallle vaut 56 millions de km. carrs.
Simples concidences ? Continuons les comparaisons :
Premier temps
La croix
1 - L'origine est un carr de ct cinq unit. Cette figure gomtrique renvoie au trs ancien
carr magique SATOR, dont des exemplaires datant d'avant l're chrtienne sont connus. (Ex:
Villa des Mystres Pompi)
A l'poque de construction de la Grande Pyramide, l'unit de mesure tait la coude royale de
0,5236 m., subdivise en sept palmes de 7,48 cm. Chaque palme divise en quatre doigts de
1,87 cm.
Pour la construction de la croix, le forgeron a pris comme mesure du ct du carr cinq
palmes de 7,48 cm. Le ct du carr vaut alors 5 x 7,48 = 37,4 cm. On remarque que 37,4 est
la septime partie de 2.
( 2 / 7 = 2,618 / 7 = 0,374 )
2 - Puis une rotation (le ROTAS du carr SATOR) du quadrillage sur lui- mme de 45 (un
huitime de tour) fait apparatre une figure bien connue en Egypte antique, et encore de nos
jours. Apparat aussi la figure de l'octogone. C'est sur cette gomtrie que seront bties les
colonnes de la cathdrale; soit rondes colonnettes octogones, soit octogones colonnettes
rondes. Soit, pour une raison prcise, seulement cylindrique.
La prdilection des templiers pour l'octogone est bien connue.
3 - Pour dlimiter les extrmits de la croix, un cercle est trac, fonction du nombre d'Or. Si
l'on dsigne par a la longueur du petit carr de base (une palme), le rayon du cercle circonscrit
la croix est gal 3/2 x a.
Soit 3/2 x 1,618 x 7,48 = 18,153 cm. Les colonnes de la cathdrale, soit octogones cantonns
de colonnettes rondes soit rondes cantonnes de colonnettes octogones sont bties sur ce plan
de coupe. Le ft des colonnes est sur le premier cercle (circonscrit la croix); le deuxime
cercle, circonscrit aux deux carrs, circonscrit les colonnettes.
Il est noter que les colonnes, les rosaces et le chur sont construits sur ce principe.
4 - La croix apparat. Le cercle circonscrit au carr central de trois units permet le percement
des quatre trous des quatre extrmits.
Le cercle de primtre un mtre passe par ces quatre trous. La croix "porte" le mtre.
Si l'on se reporte la figure prcdente, en ce qui concerne les colonnes de la cathdrale :
L'unit de base du quadrillage vaut 1/3 de mtre. Le ft des colonnes mesure 1,618 m. de
diamtre ( ), le diamtre extrieur 2,357 m. Le carr interne (ci-contre en rouge), vritable
me de la colonne, est le carr de un mtre de ct et de surface.
Si on examine la croix, on constate au croisement des branches, la prsence d'un gros rivet
tronconique. Mais ce rivet n'est pas situ exactement au centre du croisement. Il est
lgrement excentr sur une des branches, elle-mme porteuse de deux chanfreins juste avant
le triangle de l'extrmit. Ceci permet donc "d'orienter" la croix, excentration du rivet vers le
haut (le nord). Sur la bordure extrme de la branche ouest se situe un signe grav dans le fer,
perpendiculaire l'arte, en forme de "Y". Ce signe (hiroglyphe), mesure sept mm. de long,
et divise l'arte selon le nombre d'Or.
Pour les anciens gyptiens, ce hiroglyphe (dont un exemplaire en mtal fut trouv intact dans
le sarcophage de Toutankhamon) confre l'objet sur lequel il est appos, le pouvoir de
voyager travers le temps et l'espace, afin de retrouver son destinataire.
L'excentration du rivet central guide vers l'angle de un septime de circonfrence, et permet la
construction d'une toile sept branches sur la croix :
Deuxime temps
La chapelle de l'ancienne commanderie templire de Paulhac
De l'ancienne commanderie templire de Paulhac, en Creuse, il ne reste plus que la chapelle
dite de saint Jean et son satellite, la chapelle dite de saint Fiacre. Elles sont classes sur la liste
des Monuments Historiques par arrt du 19 fvrier 1938.
Il y a, l'intrieur de la chapelle saint Jean, des fresques anciennes (dcouvertes depuis
1984).Parmi ces fresques, il y a officiellement des "croix de conscration". Une en particulier,
se situe sur le mur de chevet. Il est facile d'y discerner un trac gomtrique simple sous les
dcors floraux (et les replis de robe d'un nigmatique personnage fminin) :
La croix dcrite dans le premier temps entre trs prcisment dans cette "croix de
conscration" peinte fresque sur le mur de chevet de la chapelle saint jean de l'ancienne
commanderie templire de Paulhac. Lorsque l'on tient sur le mur la croix en fer, applique
exactement sur la croix "de conscration", et que l'on se retourne, on constate qu'un visage en
pierre, lment d'une trilogie de console de colonnettes, regarde trs prcisment cette "croix
de conscration". Et seulement sous cet angle particulier. Vu sous un autre angle, le visage
n'est plus le mme.
Il s'agit du Matre constructeur de Chartres :
Une telle affirmation peut paratre fantaisiste, voire farfelue, aux yeux d'historiens
d'aujourd'hui.
Il faut donc admettre comme hypothse l'existence dans des temps reculs, de sciences
diffrentes de celles connues de nos jours.
Il aurait t certainement trs difficile d'expliquer un homme du Moyen ge la tlvision,
l'automobile, l'ordinateur et autres tlphones portables. Objets qui nous sont pourtant
familiers.
Mais il existe cependant un fil d'Ariane qui relie la commanderie de Paulhac la cathdrale de
Chartres.
Le roi Abia* indique le point de rencontre de l'toile sept branches et de l'toile six
branches. Etoile six branches construite sur le cercle circonscrit la croix. L'toile sept
branches se construit grce l'excentration du rivet central, sur le cercle de mme diamtre,
mais excentr.
C'est le "point de rencontre" du visible et de l'invisible; de la lumire et de la matire.
L'toile 6 branches divise la circonfrence de diamtre unit en / 6 = 0,5236.
L'toile sept branches divise la mme circonfrence en / 7 = 0,4488.
La diffrence /6 - / 7 = 0,0748 = une palme.
(pour = 3,1416)
*Abia est le Porte Flambeau , Procyon, toile
prcdant Sirius dans la course cleste.
Sirius est le Flambeau de Loki, Sothis chez les
Anciens gyptiens.