24 avril 2016

5me dimanche de PQUES

La Joie de lamour", chef-duvre de lart jsuite

Le genre exhortation apostolique postsynodale est rarement ce que lon prfre en littrature. Et pourtant, Amoris
Ltitia, la Joie de lamour, leons tires par le pape des deux synodes sur la famille, abonde en dveloppements
admirables. Franois ne fait pas, on sen doute, dans la bluette. Il aligne comme la parade des formules dune
incroyable duret contre ce pharisianisme et cette bureaucratie qui gangrnent son glise. Citons : Les lois morales ne
doivent pas devenir des pierres lances la vie des personnes. Ou encore cette dnonciation des curs ferms qui se cachent
ordinairement derrire les enseignements de lglise et de la morale bureaucratique froide . Pour autant, la Joie de lamour est un
texte subtil et magnifique.
Franois fait du Jean Paul II. Les rfrences au grand pape de la rvolution sexuelle (h oui, cest de Wojtyla
quil sagit, nonobstant le prservatif) sont omniprsentes. Il fait aussi, mais un peu moins, du Benot XVI, en veillant
conserver intact le dpt de la foi. Mais Franois en dfinitive, fait du Franois. Pour lui, si la tradition indique le
chemin, cest bien la lampe de la misricorde qui claire la route. Et elle substitue le discernement au jugement. Il
nest plus possible de dire que tous ceux qui se trouvent dans une situation irrgulire vivent dans une situation de pch mortel . Et
personne ne peut tre condamn pour toujours, parce que ce nest pas la logique de lvangile .
La voie des sacrements est clairement ferme pour les divorcs remaris Elle est tout aussi
assurment ouverte pour des divorcs remaris. Tout est lavenant. Aimer vraiment, fidlement, et pour
toujours : pour les jeunes qui sengagent et pour les couples qui durent, le texte sera une bndiction. Mais aimer
aussi et surtout dans les ralits concrtes de lexistence : le corps qui vieillit, le dsir qui change, labsence denfants,
leur homosexualit, lamour qui se fragilise, la violence qui sabat, la rupture invitable ou mme souhaitable dans
certains cas, la reconstruction, le mlange de joies et de douleurs, la pauvret, la vieillesse, le plaisir et la grce.
La Joie de lamour fera deux catgories de dus. Dabord ceux qui veulent que la loi ait le dernier mot et que ce
mot soit immuable ; ceux-l ont tendance se ficher un peu du rel. Ensuite leurs adversaires, qui veulent changer la
norme parce que les comportements voluent, et qui sans doute se moquent un peu de lidal. Ces deux catgories
nen font quune : cest toujours et encore la mme attitude lgaliste, normative et puritaine qui sous-tend leur
dmarche. Le moindre cart entre thorie et pratique est vcu comme une concession, une hypocrisie, une faiblesse
et finalement une menace. Cest la logique du tout ou rien. Le gnral est cens absorber le particulier, en toutes
circonstances. Tout doit tre mesur selon le mme mtre talon.
Mais la vie nest pas ainsi faite, et lvangile tant la vie mme, il nest pas ainsi crit. Cest ce que pense le
pape, en tout cas. Franois choisit de ne pas toucher la norme, et je pense quil le fait dabord parce quil tient
compte du contexte ecclsial. Les synodes ont montr quil ntait pas possible de rsoudre le problme des divorcs
remaris en labordant par le biais canonique, normatif. Ou alors, en faisant subir ldifice une tension pouvant aller
jusquau schisme. Ds lors, comment le pape pouvait-il se tirer du mauvais pas dans lequel il stait lui-mme fourr ?
Avec une habilit consomme, Franois choisit de dpasser la polmique par la casuistique. Il sort de la logique du
tout ou rien pour proposer quelque chose de faussement modeste. Le discernement devient boussole. Le jsuite fait
de la casuistique une mthode de travail pour toute lglise. Pour les amateurs de normes, rien nest rsolu. Soyonsen certains : la fin du document ouvrira de vicieuses querelles dinterprtations. Cest son principal point faible. Des
prtres, des vques ou des confrences piscopales se livreront une interprtation librale, convaincus que le soustexte invite tout changer sans le dire. Dautres se tiendront droits dans leurs bottes, relevant que la norme na pas
vari et se persuadant que limportant est que tout change pour que rien ne change.
Le pari fait par Franois est le pari central de son pontificat en mme temps que le grand malentendu auquel il
sexpose. Il consiste ne pas toucher aux structures pour privilgier la conversion missionnaire des personnes qui
font lglise. Pas de rforme des lois ou des institutions, mais une ambitieuse rforme de lattitude personnelle. Cest
encore plus ambitieux, au risque de faire pschitt. Esprons pour lglise catholique que le pape sera rellement lu
pour ce quil crit, et non pour ce quon veut lui faire dire.
Jean-Pierre Denis, directeur de la rdaction de lhebdomadaire La Vie
(N.B. vous pouvez passer commande de lexhortation dans vos paroisses au prix de 4.)

Informations communes au secteur et au diocse

http://www.leschretiensdelamolette.net

Dimanche 24 avril : dpart de nos jeunes lycens pour le FRAT de Lourdes. Retour vendredi 29 avril dans la soire.
Le mercredi de 15h 17h Notre Dame : Accueil des sans papiers
Le mercredi de 20h 21h30 : Rptition chorale du secteur Notre Dame.
Mercredi 27 avril : anniversaire du P. Simplis
Le jeudi de 9h 12h Notre Dame : Secours Catholique Notre Dame :

Des denres alimentaires sont beaucoup demandes avec la fermeture des restos du cur
Vendredi 29 avril 20h30 Notre Dame : rencontre de prparation au mariage.
- 2me cycle, 1re sance Lide de Dieu et lEglise
Samedi 30 avril 14h30 St Charles : rencontre de prparation aux baptmes des petits enfants pour les mois venir
Dimanche 1er mai : Journe internationale du Travail et Anniversaire du P. Morisi
01 48 37 15 85

SAINT NICOLAS DU BOURGET (93350)

saint-nicolas.lebourget@wanadoo.fr

1, rue du Cdt Brasseur

127, av. de la division Leclerc

Le mercredi 8h30 : messe au 12 avenue de la rpublique

Le samedi 8h30 : messe - permanence de 9h midi.
Lglise St Nicolas est ouverte tous les jours.
01 48 66 99 97

SAINTE THRSE DU BLANC-MESNIL (93150)

eglisesaintetherese@orange.fr

52, avenue Danile

Casanova

r
Le mercredi 8h30 : Messe et permanence jusqu midi.
Le samedi 8h30 : Messe - permanence de 9h midi.
La chapelle de lglise Ste Thrse est ouverte tous les jours

01 48 67 32 55

NOTRE DAME DU BLANC-MESNIL (93150)

Fax 01 45 91 02 65

la_paroisse_notre_dame@club-internet.fr

35, avenue de la
Rpublique

Le mardi 18h30 : Messe.

Mercredi de 10h 11h30 : Permanence par des lacs.
Le jeudi 08h30 : Messe.
Le samedi 8h30 messe -permanence de 9h midi.
Lglise Notre Dame est ouverte tous les jours
01 48 37 24 72

SAINT DENIS DE DUGNY (93440)

15, rue Louis Larivire

Paroissestdenis@yahoo.fr

Le mardi 9h : messe.
Le mercredi 15h : chapelet.
Le vendredi 9h : messe -permanence de 9h30 midi.
Le samedi 11h : Rptition chant.
Lglise St Denis est ouverte tous les jours
01 48 32 04 79

SAINT LOUIS DE DRANCY (93700)

St_Louis_drancy@yahoo.fr

33, rue Georges Marie

Le vendredi 9h : messe suivie dune permanence jusqu midi.

01 48 67 20 65

SAINT CHARLES DU BLANC-MESNIL (93150)

Fax 01 48 65 09 81

St_Charles_bm@yahoo.fr

Le lundi 18h30 : Vpres suivies de la Messe.

Le mardi 8h30 : Laudes suivies de la Messe
Le mercredi 8h30 : Laudes suivies de la Messe.
Le vendredi 8h30 : laudes suivies de la messe.
Le samedi de 9h 12h : Permanence dun prtre.

107, avenue NormandieNiemen