sstenjen:quandon did qi sera cee repent quand om fixe ie mona de la dot et des dnatons dns quand on partage Therap anthopelogicstritsnniques consieien Is sore , éventuellement ls comprendrs ‘Cejoural de grrin, jen ai tei et publi une pare ave ode Conte se ibe de Cp pura Sse tours ont peur-ere not u'n'y aren danse journal fai Papparente cou de Malinowski on de Métranx Tejournal de tecrain dest pour eux un espace privé ob is pouient enfin se iver lr, se eouverewx-mémes en Echos des heures de trv pendanelsqules iks’taient ontrag fie bonne figure devant es indigenes En Somme. an espace de création pesonnelle, ses it teal do terme Les considéations privée on subjective ont, a conti absentes de mos ropre journal, sant el événement de ma vie penonaele avait ét évoqué avec mes interlocuteur esi incl danse réseau ‘de commanication sored me des situations que wins orl terrain itp tigen iracomabelle Eats complexe ule fait La temémorition ede wute fan, elle mala top. sagiede stances de désorcélement auxsueles/asisais soit comme envorcelée (aa vie personnele dat pasée i eile eters sommée de Is moxie) sie comme ‘mona bien der cents que dea therapeu (ais Consamment some d'intervenir 4 brile-poorpoint Dans les pret temps, pis beaucoup de nots en renteane chez sei mais at plus pour calmer Van- foise davon ny engager penonmctiement. Une fis {qe ji aceptt Waccuper pace qui mai aside thins les ances ei presque pls jamais pris de note: tout allt trop ite je lab ie es stuationssans me poser de questions et dea premigne séance la demi, {ea quisiment ren compris de ce qui se pasa. Mais Jaldettement emegi une wentine de eances sures ‘quelque de cent ssn ja sit, pour contiruer {in mtr sur lequel je puis eval plus td ‘Alin iterlesmslentndes je woud ir emarquer ceci:acepter de paricpers eae afetéce aren $Pvoiravec une persion de connasaince par empathic, {quel quesoitle sen dans leguel on entend ee terme Je vais h consid es des accepions principales et montrer viene Fee ells neds go re Selo la premiée acception, indiguée dans I’Enqeo- pci of Pphalogy,cempathiser> couse, pout inepenonnej sespérimenter pa procution les sentiments, pereption et pense dara, Pr detinton, = gee ‘emputie suppose dane de a dstance:cest bien parce ‘von n'est pa apace de ute gu'on ented repé= Ser ow dimaginer ce que ce sei ye. ques sen timent perceptions et pensées on aut alors. Or moi, 5 ai jstement a place de indigine age parlessen~ timent, pereeptions et penées de gus occupe une place thn le ssteme sone Sipe ql at aeepter {eles occuperpltSt que fimaginer yar, cst pour It ‘son simple que ce quis pase st itraementiniagi- nbn tout cx poor un thoographe habit caval Sur es repseatations: quand on ext dans une elle place, fon est bombard intents species (appelon-s des ifs) ui ne se sigfenegenérement ps Cate place tls intemitsqui isontatachées ont donee exp ‘mentees cet a seule fagon de les approcher ‘Une denieme acceptin de Vempathic ~ Enns, _quion pourrait eat par communion alctive insite fh contrae sur Canmetatete de a communication, Infasion avec autre qu'on astendsit par dentfiestion avec lu, Cote conception ev mace Su le mécaisme Ae Fidentiiction, mis lle insse sur son résula, le Tage permete de connate le ffes ante Jes, tn contrue, qu occuper tlle place dans le syste sor= fells ne me renseigne en rien sr leaflets de Fates, tecuper tlle place ace, moi, cest-i-dine mobilise ‘ov modifi mon propre sock images, sans pour autant tninsrine sr cela de mes partenaires. Mats ~ t= Sstesur ce pong car est que devine éventellement posible le gente de connaisance que je vie ~ le seul fit {gue faccepe d'accuper ceue place et den re afectée ‘uy une communion spéifique avec Is indigenes ‘intenionnalt, tou pet re werble 08 08, ‘Quand ell est verb, ise passe 3 peu prs cect quelque chose me pouse 3 parler (ons de Fafet non ‘Ppt mae nea pa qs pas pls que ene ais poursuoi lame pose’ dite jsement eda Par exemple {stun payaanen sho 3 quelque chose qu'il ’s de: ‘ustement,jaiséve que... ste seri bien en pine de Commenter ce jstenencCu encore, mon inteocaeut Femanuesns dbl delien:« auteur, Une ous it (qe. Aujoud ni yous vez ces boutons url fae.» Cequise dil, impliceemene, Cot le constat de ce que {esi flere dane le premier ej as moi-méme ce onstat dans le second est Paie guile fat. ‘Quand cette communion west pas verbal, gu'est-ce done qui est communiqué et comment? I sagt bien {dels comuinication immédite qu'évoqee le terme 1 Biyfihing, Pooren, ce sh en communique est Sevlement Patensié dnt Favte et affect (e peemier Freud parerat un «quancum det» oa dune charge nerdtigue).Lesimages qu, pour et pour hse sone ssocées cate inert échappent 3 cette communi= Cation De mon cSt encaie cette charge Gnergéigue 3 tna fagon,pesonnelle 3, mettons.an rouble prowioie de a pereption, sine qus-hallucination, ou une modi Seaton de dmensons sou encore,j sus submergée pa tn seriment de panique ou angoise masive nes pscessive ~ ailleurs pas Féquent — que ce soit leas ‘Ge mon partenaires celuicc pet par exemple ere com- pletement inate en apparence ‘Supposons que je ne te pr contre et Gat que je leeqoive comme une communication de quelque chose «qe je ness pas Cela me pousse pare, mats sur le mode Evoqué tou Theure Tens reve que.»).00, bem me tae, Dans ces momen se sus capable Foublier que je sis soe tern en ain de trails, {esis apa doubler que Jai mon stock de questions {posers je sui capable de me de que dela communi Cation etnographigue ow ps cee pls le probe) ‘St précsément en train de wopérey, de cette fagon insupporable et incomprehensible alors jesus branchée Sur ne varie particule expérienes humaine ~ te ‘msec, par exemple — patce que fen sus affect. “Gr. entre des gems Syalement affetés parce quis ‘cup cls places ise pase dex choses auxguels res jamais donne am eogeaphe dasieron pare de ‘hoses don les ednographes ne patient pas? ou bien Ton fe tt, sce as de communication. En experi smentan e inenstiesel plce on rope ailleurs (que chacune présente une ore pariculiedobjeciité ine peat ¢y fuser quan certain ore dévénemens.'on ne peut te alfeté que une certaine fagon Comme on levi, an edhnographe accep ere affecté wimpligue pas qu'il identi au poi de ve Jndgtnei gu pie del'xpérence deri pours ‘hauler ego, Aesepter te fect suppose tutes {gun prenne le sugue de voir eéxanoui son projet de ‘commaisance, Car le projet de connisance est ommni= prbental nese pase en Mais ise pave qucgue chore et {ue projet de conmaieance spas some dans vents dors une ethnographic et posible Ele présence, coi, ‘quate cas distinc 1. Son point de dépar, c'est Is reconmasance de ce «que la communication ethnographique ordinate ~ une ‘Communication verbal vlontaie etintenonelle sat Tapprentisage dan sytine de repression indigines ~Consttue Fane des vars les pe pasves de com ‘noniation humaine, Elle ex spcialementimpropre 3 fourir de information sur les aspect non verbass et involontics de Texpérience “enote dileare qe, quand un elhaogrape se su vient de ce qu'vat @aigue som jour srl tera, i ate toujours de stuatione 08 ei pas en mesure de Inet en place cete communication pau, parce qu'il Ett don par une sation ou pat es ropes aes. (Og dan es echography ce ststonspourtant bales e teurrentes de communication involontire et dépourvue ‘Pintentonnat ne sont jamais pie en compte pour ce (qelessontlesenformationse quell oat spportées Tethnogepe spparissene dane texte, mas as cue reference 3 intense afocve guile accompagnas dans In reli ces snformations> sont mises exactement sur le méme plan que les autres celles qi one pro Guitespar one communication volonateetntentonnel ‘On pourrait drs, ileus, que devenir un etinographe profesionnel, cst x rene capable de maguilrauto- Iaguement cove épitede de soa expérence de terrain‘rune communication vlontie et ntentionnell vist Tapprentisage un ytéme de repeésenacionsindignes. Pou ma pata choi a contre de donner un stat épisémologiue ces stations de communication inmo- Tone ot non intentonnelle-cet en revenant encore encore sr elles que e consti mon ethnographic 2 Deuniéme tit diincide cee elhnographie:ele suppose ue le chercheur tole de vivre dans une sort {de schize Selon lex montens fi droit 3 ce quien ‘affect, malable amodié par Texpérience determin ‘oubien ce quien hi, wut enregister ceteexpérience afin del comprende, ot den fire un objet de sience. Les opérations de commisance sont tales dans emg et dixjontes les ues des antes: ans le ome ‘ivan est pli até on e peut ps tapporter Fence danse monnen of oma rapporte on ne pet pat Ts compen. Le temps de analyse vend pst “f Les matériaux rcuelis sont d'une densité pati= cule t leur analyse condi indviablement 3 aie Cage les cettudercientifiques les mieux Eablis, ‘Comiéons par exctpl, sites de désoreement Si je nai ain alec je nee ait ane ep= ‘ode infrmels de soreleie, auras accomlé aux ttl. tie importance centrale: abord pace ue, ane ethno- tape jesus ceme prvileyir Tanase du symbo~ Tome; ensue parce que les és eypiques de sorcllere Fear donnent tine plice exentlle. Mai davoie tin€ Tongiemps chet les envordés cher les désorceleus en stance et hors ance; air entend, oute fs scours ‘omemsune nde vane de dicourssponanés; air cexpértnené tan afte ascis&tels moments pae- Cali di déonctTements voi va ire tant de choses (gi éeaient pa da rte ~ toute xs expences mont fat comprendre cee Le rie et un élément — le pla spectaculie ais non leseul~ gre augueledésoreleurdémonte xi fence des +forees anormal», enjes motel dela cise {que subisent ses cient, tls possbité de la ico, Mais cll sappos mise en place dun dpi the rapeutgue ts complexe avant eclongemps apis efec- tation du itch Ce daponiif peu bien sr, ée dre compris, misclement par qu ssera donne les moyens tke Papprocher, stirs pur gui aura pris le risque de “partners on fen Ge ffereen aucun cs ne peat re cobs ‘Un mos, pour fii sur Pontlogie plicit denote Alscipline, Lanthopologie empriste présuppose, entre utes ume tanspatence esenielle dt sujet buns § Iu-méme, Or mom expétieace de train ~ pace ge'lle fait place él communication nonverbal non soe tionndle ct iment, au srginemen ea He jeu {Paes depose de représenttins = ns conduie & txploret mile aspects une opacitewentlle da et $Muicméme, Cee notion est aller lle comme lt teagiie, e ele sour-tend ats, depuis onsite, toute In litératurethéespewtgue. Pe spot le om donnd 3 ‘ete opact (+inconscient le touten particulier pour tune anthropologie der thérape, et de pouvei pos toler et eae a centre de os analyses,