ISRAEL GALVN LA FIESTA

Fils des danseurs Jos Galvn et Eugenia de los Reyes, Israel Galvn, n en 1973 Je crois que la fte est la fois lexpression et la ncessit de ma culture. Moment
Sville, grandit dans latmosphre des tablaos, des acadmies de danse flamenco prcis et codifi du spectacle flamenco au cours duquel les artistes sonnent le final
et des ftes. En 1994, il intgre la Compaa andaluza de danza de Mario Maya. en changeant de rle (fin de fiesta). Manifestation dune certaine culture espagnole
En 1998, il cre son premier spectacle, Mira! / Los zapatos rojos, immdiatement qui traverse lanne de ftes populaires en temps sacrs avec les carnavals et les
salu par la critique spcialise. Suivent notamment La Metamorfosis (2000), plerinages. Quand Israel Galvn pense ces instants, le chorgraphe andalou
Arena (2004), La Edad de oro (2005), El Final de este estado de cosas (prsent revoit des artistes pour lesquels la fte sapparente au travail et perd sa ncessit
au Festival dAvignon en 2009), La Curva (2010), Lo Real/Le Rel/The Real intrieure, ou encore des milliers de gens pris en tau dans les rues, incorpors
(2012), FLA.CO.MEN (2013). Israel Galvn se forge une stature internationale dans des foules compactes dont on ne peut schapper. Pour lui, ces ftes nont
grce des crations audacieuses nes dune parfaite matrise de la culture rien voir avec celles de sa communaut, avec la vie de famille. Des ftes intimes
chorgraphique flamenca, composes partir de ses tats intrieurs. Ouvert qui laissent apparatre une certaine violence, un certain rotisme dans une sorte
toutes les audaces stylistiques, le chorgraphe alterne formes intimistes, grands de libration gnrale. Autour de lui sont runis des danseurs et des musiciens
spectacles et collaborations avec des artistes contemporains tels que Enrique atypiques (Emilio Caracaf, El Junco, Ramn Martnez, Nio de Elche, Uchi) et pas
Morente, Pat Metheny, Sylvie Courvoisier et Akram Khan (TOROBAKA, 2015). exclusivement flamencos (Elosa Cantn, Alejandro Rojas-Marcos, Alia Sellami,
De nombreux prix honorent son travail dont le New York Bessie Performance le Byzantine Ensemble Polytropon), car il aime penser quune voix devient flamenca
Award, le National Dance Award for Exceptional Artistry (Royaume-Uni). En 2016, ds quelle se pose entre flamencos. Israel Galvn ne tente pas seulement de
il est promu Officier dans lOrdre des Arts et des Lettres. restituer la vrit de sa fte, inconnue du grand public, une vrit qui ne peut souffrir
dune sparation entre les diffrents arts qui la composent et encore moins dune
trop grande prparation, il cherche aussi prouver cette sensation interdite aux
grands solistes de son art: faire corps avec le groupe, prouver une sensation plus
vaste que lui. Installer sa Fiesta dans la Cour dhonneur le lui permettra.

Bringing together exceptional dancers and musicians, Israel Galvn, who revolutionised
flamenco, becomes one with the group and brings his Fiesta to the Cour dhonneur.

LES DATES DE LA FIESTA APRS LE FESTIVAL

le 29 juillet 2017, Festival dEstiu, le 19 mars, Le Parvis Scne nationale
Sagunt (Espagne) Tarbes Pyrnes, Ibos
le 21 dcembre, La MALS, thtre les 22 et 23 mars, Thtre de lArchipel
de Sochaux, MA Scne nationale - scne nationale de Perpignan

Peinture Ronan Barrot. Licences Festival dAvignon : 2-1069628 / 3-1069629

Pays de Montbliard les 4 et 5 mai, Teatros del Canal,
les 11 et 12 janvier 2018, Les Thtres Madrid
de la Ville de Luxembourg le 15 mai, LOnde Thtre,
les 19 et 20 janvier, Festival Flamenco Vlizy-Villacoublay
les 18 et 19 mai, Teatro Central, Sville
de Nmes
le 2 juin, Thtre du Beauvaisis,
le 7 fvrier, Opra Berlioz Le Corum,
Beauvais
Montpellier
du 6 au 12 juin, Thtre de la Ville,
le 27 fvrier, Festival Flamenco
Paris
16 17 18 19 | 21
LA FIESTA
de Jerez (Espagne)

CRATION 2017
ET...
SPECTACLE diffus sur ARTE en direct le 19 juillet puis sur ARTE Concert Pour vous prsenter cette dition, plus de
22 23 JUILLET 22H
ATELIERS DE LA PENSE
1750 personnes, artistes, techniciens et quipes
dorganisation ont uni leurs efforts, leur enthousiasme COUR DHONNEUR
Dialogue artistes-spectateurs avec Israel Galvn, le 20 juillet 16h30,
Site Louis Pasteur Supramuros de lUniversit dAvignon
pendant plusieurs mois. Plus de la moiti relve
du rgime spcifique dintermittent du spectacle.
#COURHONNEUR
ISRAEL GALVN DU PALAIS DES PAPES
NEF DES IMAGES (projections)
FLA.CO.MEN (2016) et La Fiesta (2017), Israel Galvn #FDA17 #LAFIESTA
le 23 juillet 14h30, glise des Clestins #ISRAELGALVN
Feuille de salle disponible en anglais auprs de nos agents daccueil
Ask our staff for an English version of this leaflet
 DANSE
LA FIESTA
CRATION 2017
ISRAEL GALVN
Sville
dure estime 1h30
Avec Elosa Cantn, Emilio Caracaf, Israel Galvn, El Junco, Ramn Martnez,
Nio de Elche, Alejandro Rojas-Marcos, Alia Sellami, Uchi
Et le Byzantine Ensemble Polytropon
Conception, direction artistique et chorgraphie Israel Galvn
Dramaturgie Pedro G. Romero
Collaboration la mise en scne Patricia Caballero et Carlos Marquerie
Direction musicale Israel Galvn et Nio de Elche / Scnographie Pablo Pujol
Lumire Carlos Marquerie / Son Pedro Len / Costumes Peggy Housset
Assistanat la mise en scne et rgie plateau Balbina Parra
Coordination artistique Carole Fierz
Avec la collaboration du Byzantine Ensemble Polytropon
Direction Panagiotis Andriopoulos / Voix Panagiotis Andriopoulos,
Roni Bou Saba, Charalampos Kalapanidas, Dimitrios Karadimas
Direction technique Pablo Pujol / Rgie lumire Rubn Camacho
Rgie son Pedro Len / Rgie de tourne Amparo Hernndez
Production, administration, communication Cisco Casado, Dietrich Grosse,
Rosario Gallardo, Amparo Hernndez, Jaime Quintero
Production A Negro Producciones
Coproduction Festspielhaus St. Plten, Thtre de la Ville/La Villette-Paris,
Festival dAvignon, Thtre de Nmes Scne conventionne pour la danse
contemporaine, Sadlers Wells-London, Movimentos Festwochen der Autostadt
(Wolfsburg), MA Scne nationale - Pays de Montbliard, Les Thtres de la Ville
de Luxembourg, Thtre de lArchipel Scne nationale de Perpignan,
Teatro Central de Sville, LOnde Thtre et Centre dart de Vlizy-Villacoublay
Avec le soutien de lAgence andalouse dinstitutions culturelles - Consejera de
cultura - Junta de Andaluca, Institut andalou du flamenco, INAEM - Ministre de
lducation, de la Culture et du Sport dEspagne, de lAdami pour la 71e dition du
Festival dAvignon et de la Fondation BNP Paribas pour la programmation danse
Avec laide du Grec Festival de Barcelona, Temporada Alta - Festival de Tardor
de Catalunya (Grone), Aichi Prefectural Arts Theater (Nagoya)
Israel Galvn est artiste associ au Thtre de la Ville-Paris.
Spectacle cr le 6 mai 2017 au Festspielhaus St. Plten (Autriche).
ENTRETIEN AVEC ISRAEL GALVN
La fte est un des thmes et en mme temps un des clichs du flamenco.
Les spectacles se terminent toujours par une fin de fiesta. Comment
avez-vous approch la notion de fte qui est au centre de ce spectacle?
Israel Galvn: Fin de fiesta, cest un code du flamenco hrit de la spontanit
des ftes. Cest cette dernire minute du spectacle o les artistes se retrouvent
en toute dcontraction et changent librement leurs rles dans le but de finir la
fte: le guitariste danse pendant que le danseur chante, par exemple. Je vis dans
une ambiance de fte au quotidien. Dans toute lEspagne mais en particulier
Sville en Andalousie o je travaille, tout est source de fte: la mort, Nol,
la corrida, la Semaine Sainte, la foire davril, le plerinage dEl Roco, le carnaval.
Politiquement et culturellement, lanne espagnole va de ftes en ftes. Il y a
comme une prparation constante la fte dans la socit. Je crois que la fte
est la fois lexpression et la ncessit de ma culture. Je viens dune famille
dartistes, ds lenfance jai t sur les routes, en tourne, en reprsentation.
La fte que nous vivions de lintrieur ntait pas toujours une partie de plaisir,
ctait notre travail: nous devions nous produire pour que les autres puissent tre
en fte. Je me suis souvent senti tranger la fte qui se droulait sous mes yeux.
Pour moi, cette fte-l, cest la solitude, la fatigue, le manque denthousiasme,
la lassitude. La tristesse de ne pas pouvoir rejoindre les gens. Cette distance.
Jtais comme disloqu. Je ne retrouvais pas dans ces ftes les moments de
vrit que nous vivions entre artistes ou en famille. Ce qui ma frapp, cest que
quelque chose sy dmembre. Chacun semble se tenir tout coup sur une sorte
de volcan primitif et danse des danses qui me font penser parfois des danses
africaines. Rien ne ressemble plus vraiment du flamenco pendant ces ftes qui,
souvent, se distendent et laissent apparatre une certaine violence, un certain
rotisme aussi. La fte opre une sorte de libration gnrale. Cest de cette
fte cache dont je parle dans ce spectacle, de ces choses qui se perdent, une
matire intime de la fte: une faon de sasseoir, une tte qui se dresse, attentive, formuler des tats de libert qui vont exister sur scne et permettre luvre
des gens qui claquent le rythme avec leurs doigts ou des battements de cils
Pour la premire fois, vous chorgraphiez pour un groupe dartistes qui ne
viennent pas tous du flamenco.
Jai runi un groupe avec des prsences plus ou moins orientes, mais je nai
jamais cherch les individualiser, ni mettre nos idiosyncrasies culturelles en
avant. Nous avons au contraire essay de nous librer de nos codes. Nio de
Elche est un musicien qui prend tous les risques, expert dans lart de crer des
paysages invisibles avec sa voix et sa guitare. El Junco, danseur traditionnel,
est aussi pianiste, chanteur, palmero (percussions de mains). Il a une nature
factieuse et une maturit certaine qui le disposent affronter de nouveaux dfis.
Uchi, gitane mais libre, sauvage mais sage, est une fte elle seule. Tout en elle
est danse, chant et comps (rythme). Sa vie, indissociable de sa culture, offre
une puissante expression rebelle et innocente, avec des airs de tragi-comdie.
Le pianiste Alejandro Rojas-Marcos excelle la fois dans la svrit et dans la
factie, il possde ce timing rigoureux quont les meilleurs gagmen. Alia Sellami
est une chanteuse tunisienne. Cela nous rappelle quune voix devient flamenca
des quelle se pose entre flamencos, quil ny a pas dautres conditions. Le
Byzantine Ensemble Polytropon apporte la fte ses sonorits phrygiennes et
mineures, quon rencontre dans le substrat du flamenco. Il devient notre chur.
RamnMartnez est fantastique bien que beaucoup de choses mchappent encore
chez ce danseur couvert de prix. Un fond de rock court dans le corps vibratile
dElosaCantn, danseuse, musicienne, chanteuse la nature souterraine. Si
vous regardez les ombres sur le sol de la scne, certaines nont pas de corps
qui les projettent, elles existent par elles-mmes. Cest son cas. EmilioCaracaf,
majestueux et mystrieux, impose. Quelques notes dune seguiriyia pleine de
force, hypnotique, et il lve un public.
Comment avez-vous travaill avec eux?
Je nai pas cherch faire une fte typiquement flamenca. Il ny a pas dintention
de dconstruire la fte, ou de bien danser, pas dintention de plaire, de sduire.
Nous avons tout simplement cherch notre vrit dans la fte. Le rle et lespace
de chacun nest pas dfini selon des critres bien rpartis de savoir-faire.
Par exemple, je nai pas travaill avec les musiciens dun ct et les danseurs
de lautre comme on le fait habituellement. La musique nest pas compose,
orchestre. On entend plutt les bruits du monde tels que je les imagine
schappant dune tour de Babel. La musique sert de support une ambiance
dramaturgique plus vaste. Elle apparat et disparat au loin comme une fte
qui ne cesserait jamais de commencer et narriverait jamais finir. Cela vient
du fait que la fte nest pas un vnement vritablement constitu. Elle est
plutt la manifestation dlans spontans qui ne rpondent pas des codes.
Dailleurs, pour la premire fois, je nai pas cherch crire une pice, mais
davancer partir de ces tats de corps et de musique librs.
Comment cette pice sinscrit-elle dans votre rpertoire qui bouscule le
flamenco traditionnel?
Aujourdhui, jprouve davantage le besoin de partager et dappartenir un
groupe. Jaime lide quun groupe absorbe mon corps de soliste, que je puisse
disparatre en munissant un organisme plus grand et plus fort que moi.
Quand je danse au milieu dautres personnes, une sorte de communion sopre
qui remet en question ma faon de danser. Cela suppose de changer ma faon
de bouger, je suis toujours m par le besoin de me transformer. Avec La Fiesta,
jai cherch arriver sur scne avec cette nergie. Chaque uvre est le reflet
dune tape de ma vie.
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Propos recueillis par Francis Cossu.