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    & SOMMAIRE stmt Lan lle ate den Roe + Gre Ca Grote of be Rove Bsa interpre “ion de pmbolede lh’ C It Ih Collection «Fac-Similés» LE VOILE D'SIS Numéro spécial sur les 14, Qual Saint-Michel, PARIS (5*) LE VOILE D’ISIS REVUE PHILOSOPHIQUE DES BAUTES ETUDES PanatieanT Ux QUE DE CHAQUE 318 Uropm DE 1A TRADITION fsortaigUE ANCIENT MODERNE, Le Rédactows on Chof rego es Collaborateurs iy i deg hewnas & 6 haweee "Pau CHACORNAC © A, PAUL-RED DIRECTION — REDACTION — ADMINISTRATION 1% Qua aaceracciet, PARE (v4) ‘StistMicbel Pasa (30) ~ Coupe Cheque poss + Pant 3.8, Reproduction oinsrionsaudrises sous rar ds dsignation source ‘CONDITIONS D'ABONNEMENT pour 1927 Francs, saan... 30 fr. | Braawonn, an an Nuwtno onneainn. | 3 » | Nuwtao onpmmaimn Nonino sxcurniowns $410» | Nowno exesrciowien. Gai & Les Abonnée veoioet not mumdronexeptonnels san augmentation de prix VIENT DB PARAITRE + JOARNY BRIGAUD L’ABBE BOULLAND ome sn ds LABAS hetine et xpos sues (49x12) de 96 page VIENT DE PARAITAE JULEVNO ¢ CLEF DES DIRECTIONS Inweduction par MARC | Jin Wo. in-8 raisin (2516) de 120 pages, aver Og. ot tabl, 28 f. EN SOUSCRIPTION JACQUES MARION LA MAIN ET SON MYSTERE ESSAI DE CHIROLOGIE NOUVELLE ‘Avee 101 figure explicaives Un vol in cour. (19% 12). cee AB Ee BN SOUSCRIPTION wAcoB BOHHME DE L'ELECTION DE LA GRACE PREMIERE TRADUCTION FRANCAISE Par DEBRO. — Préface de SEDIR Un vol ioB eens... Ps LIBRAIRIE GENERALE DES. SCIENCES OCCULTES “cxaconsac Putas, senerzone 15, QUAr sAnrracmer, 15 :: YARIS (¥®) TRAVAUX ASTROLOGIQUES (Rservls a Abonnid bu Yo d's) gore Incoltaboetion ofp ge groupe de roteoarsd ato retest rere tos cho Horoscope Ordinaire avin toot ear, sant, aptitudes, cboiz dupe carling, phase di sre de Fexitenes mariage nporacee Bounce Nopogee, ey so Talod SNe ae eon ant wtb tgs Revolution Solaire Prix: a0 france sein Sot ie anne Sant de compe Horoscope complet avec Directions Nelo Tmmportente, — Indian d furnir? annte, mois, jou, Adresier ls demandes la Reo, en sandies of le montant Détl: 18 jours, po elon te ia foignant lex indications de ur la France, Etranger, EN _SOUSCRIPTION SAINT PAUL Tradute ‘commenté Pan FABDEALTA, Doctoar an Sorbosne Un volume in-6 cour (1912) de 480 pages... 25 te LIBRAIRIE GENERALE DES SCIENCES OCCULTES 14, QUAK SARWD-AECHEL, I: PARIS (v4) SOMMAIRE Du Numéro @Ocobre 3927 NUMERO SPECIAL INES LA DANSEUSE ENDORMIE ree altettions, sentimenta "MM. Ph. Avene: Grégoire Catv artote sca usr Chale Dotter Loe Can: Doct ene opae Bae nm: poten AetPsAT® Doct Mine’ Bnont orzabon He Pree, pow nage byt Sy ase Colonel Mer ‘untae Secetsre doa Soi des poye esdnroes Blache Boon arate prae ; line Gashanr-Siouy, ab FOpira de Pars, fuanes ens: ‘tude critique de Puat~Rebom foeioon PLOTIN LES ENNEADES TROD ALTA, sr oe ‘Troi bonox volumes in-B carrs, impriaés sur vélio, couver- ture NV en Beoulouts = PRIX dex trois volumes» : = 150 fe ‘unmoisalautre Ce quill est possible de dire sur les Rose + Crolx A Salvader et, Madeicine Bedchennin if Hautedaes, es ‘fmolenage Ginalterable sce “Facenda nom opt loge 5 seis mae: gulbusdam ali, gum Heicae ee ‘idute'a te ro dae dee Cert Mae sted Sted Nos lector deo wes zat gus erott lon sauna at lo, tral ft faire un hoor pected gaia kgm Ce fel a fie po mat iis oracle melee fa Fenris tap a * 550 tx vou piss 1 na ee ree cokes cate ea, fie," rentlonte md fagon dome dant ls tomble it at ia teeta sree Stee See a ata Soe ee ie ea a err deca Ponte irs "eae fbi ou de Anialtre Jabndeuss — des Bowe + Croix, ef mom Basia ae a RT fee fou ‘aigbee de Pacseseionvocerstomn 3 on des Srfemas et erance tans endgiee ipa re eee emcee eit ae srt pf whats rata Fo mga seid Sato ote ole ms com i Pie reread ai Seer ets eee Soi moon tee Y ecb, dang cos conditions, inuint docuentare & "i ample deo ae romana i pate onset solonalrement ld tase tate Were blur wos a wavra 5st es mea a nt iota te tr are fe a fe Sear De haere ee Sail cerca enc Co eee ae Las Rose-Croi (ante ata union) ow es Rese + (rote (wore te neue Bovurant th dlemapae. dead Team de ede fat hoje" Me 1 rent ue eo ee chep ft OME Oi omnis to le nommey Lule nomen. SMe adnan Tor Rotate Eee es ag Rose Coie, enemdmes ? it iets Talson ivr is sont conamlt dayton fee ge ie area us apprennent quien 1604 Bear aaa cl tee te pte ei’ Lstnatot iy fonda tao ar: tm leant gue med parte respec ow lo Sam pence a rte etre mains Sant oo rou ob, en eteen dor, eit cite “ee rine 8 es en faust penser a caffe iain romoniqus ne mend pat ee tools oie sate oat Lees Jaur ? ow rel rant 0 fait? Ce vice erage © Wing qu'il vous plaira. 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Dior wots 4 nao as La bramidre lave sereit Vinita da son prénom, sa seconde deen pom a ost e teat aes tee doa ‘doctrine Quvga'om Ie iy allemand, ta pit dae ‘tom fama lat Cae Ser, ou Pimportance Tt adrait a fed ees oe ene, eo acre see mye ye es Col, iain ie ue partis Fo Powual jie Paras ee ep an ta tr Ine naimeg” oP Paine Pre tee ‘al Sate a Arte jnisent une tr, erande re sore seat lea Ely ‘cone Sons Sarl ene a ecg saa fron i conn Sis 0 (deen Se Ged er ent teh pend ial a ee Eee ml 4 tur ee hte Mage i SpA tr sae etn i ne feat pat rte Se ss gs Spas EPR BE dhe ees, Endod serment @ ne oie tft tock Se pulegepemay perma exteruet scape ar ee a satowns ent ei camara ct iit di a'rur gue 1 Propossiont pow nat trade et erate 2 eat, i hg Search cao ee alge ea ba ede 54 a Vous os (om sab de divers notte 8 aetrntappeer stale amore as oe Bropan io a Tilaialpatet ne sot Pare Mowreton Pure de Bore femand is Spren gus nama fl ee jaar pou fecommandaice, se Vordre Pdr "te Rome, "phasonee ronotcstne snaien) 2 SOG) ied en orand reteset Co Sroganse gut fit chasers Beguards de Pate of let hisee ile antago dilomagnavoh ese ment (ties Hove Crota, ipl ude dtr dan et oratoma, “Comins wil ne sot, hore de irr ace (que fo définis on fer "ene fu praesent! ne mbt doce) to ee, ati act of pee rat ele Tree tit ala Eee tl tan we ate a a ag ea te sans py ation te deter, gua cue ee ml ouuen gud gubir tn maids © gue Cas lo sae ee ct co Pie tanain tA pon Wel aid pepe de difelts de faire ‘Ni"thosie aucune forme habit potcaler ot ot conor ux wages td pape, he} vrs tnconnae )"Se ches ehseum vc accacear Pour tem See Utes BC ou met de mae “elt four marque doo Sera ‘ie fons Tru ls Sow asin a Bssenlit te soft Bert ‘Bie {ite ost roe, redonStan de pratonce, se cachatent ct le plus grand Ym “ ‘ov mise es attndye, certain drivin gut pai so daa es rene lr teal talent, ipl. ‘torr déoigne Panglate Wiilius,diciple de Pere. cates "Emon flonan a err, comms eat fd ‘cae kes somfnre ade les" rag de saint ‘Eran ftoten! vo de erat Testa eat ope estat ¢ b 2 I e 2 i af SEF ES ane igor tees Scie Le eerie See es ie ag Sane to dee ais Pa ‘Tal, dose ‘molsméme saa aot aie = les inspirés d'Elie Artiste Test des esprits d'hommes qui naissent fra- temels, en des sitcles diférents, en des patries dlistantes, Hors du temps et de espace ils sont frees. Il peut arriver que le mystériewx destin ‘qui regi les naissances séuniste deux ou plusieurs de ecurid sur le méme point de notre ére et de notre plandte, Mais, normalement, Ia chaine qui Jes tie n'est pas soumise & Yaction de telles cor tngences. Les figures du ciel ob inserivent Ie ‘impulsions natives et leuze iatimes propensions portent certains signes de ressemblance, et leurs nnoms secrets ont, sur dep levres plus pures que calles des humains, des sonorités corzespondantes. Une méme passion, un méme amour les ménent, par des voies salébreuses, vers Ia exypte ct ils ‘verzont, voile pourtant, 1a méme lunntre espéxte. Ainsi imagine les Rose-Croix, épars dans le ‘temps, unis dans le eycle de Vesprt, bien plutdt ‘que rassemblés en socittés passagtres et succes- sives, Rie Artiste seit reconnaltre les siens et xécompenser d'une ilumination leurs rades études, eur pénible poursuite de la connaissance royale. ‘Lorigine des Rose-Crois, leur histoire apparente ? Je ne minguitte pes de précisions qu’ ne serait ‘pas possible d'établi nettement. D’aileurs, cuxx gui pourrient donner ces précisions se gerde- ss vor os raiot de te fie, Depnis lasers sites, i Ci fess een, Poets ‘Sete ops die Arte? Dena ma jeunes Fon it une dance pot dost le sever ot Ste lea que joe ath tena ean seve, fe pete wen sen de, Dele naga ws ene {lf rapa. Mais Te groupementschismaique “meer Plan sos le ite dee Rose + inix ‘Gthgue » newt fomaie rodsrades que le "TrAme des Rove-Croix a marqué son empreinte. ‘La Yamiére qui traverse les vitraux de In zossce ‘va frappet le centre de la croix que forme le plan de Ja cathédrale. D'autres monuments rosiers- ‘dens ilustres honorent les biblothtques. Ua de ‘ces monuments, inspiré "Elie Artiste se nomme Ja Divine Comic. a Rose-Croix ext un de ces grands symboles aise deoget i ne faut passe mie, ie ‘vous appellest pas irrésistiblement. Souvenons- yous que le Diet Tadra fut crucifé sur une sase Vietor-Raile Micmmaer. Dh YORDNE waBRALISTgUte DE KA Rost 4 CRON HISTORIQUE Mouvement Rosicrucien Vorigine du mouvement roeierucien est ton outs obscure et fort contzoversée.On ne cherchera, pas dans cette courte étude & Glucider le mystire ‘de cette origine, quia servi-d’aliment & de nom breuses hypothlses. La Société des Rose-Croix stelle vraiment poor fondateur Christian Rosen creutz conforméinent att fei xapporté dane la ‘Fama Froteraitatis, ob bien Christian Roses: creutz ext un personnage imagiaste, et sa fon- dation de Ia société une fiction ? a Socdté ‘exista-telle réellement, et la version de Christian Rosencreute netelle eu powr but que d'attirer YVattention sor son existence ? Remonte--clle Ala Masséne du Saint-Graal, et par 18 asx gaoe- tiques anciens, ow bien est-lle origine para- cclsique ? Fxistatelle déjd A Sleswig, en Dane- mark, en 1484, comme le cert Fortuyn dans son De Guildarum Historia (p. 54), ou ne date-t- elle vraiment que dee premitres années. da xvi sitde ? Peut-on attribuer sa foudation & Faustus Socin, comme le veut tne école rosiert- cienne, ou estelle fe résultat des publications du ‘hotogien Jean-Valentin Andréae ? Autant de questions que je nessayerai pas de slsoudre dans (4568-1608) mgronigos Dv moovEN® noticxvcre 561 cxtte tude : Je me bornerai &exposer britvement histoire du mouvement rosieruclen & partic des premidres manifestations de Ia Praterité des Rose-Croix, an début du xvae sidele, 1 faut cependant mentionner suparavant I'as- sociation secrete de Ia commanauté des mages ‘rganisfe en France au début di xviesidele par ‘Comélius Agrippa, association qui poaruivait ‘un but alchimique et magique. Torque Agrippa artiva & Londres en 1510, Al fonda, ainsi quill résulte de sa correspondance, (Opuscuda t. rx. p. 1073). une soci® secrete sem- Dlable a celle qu'il avait fondée en France. Les membres avaient adopté des signes particuliers de reconnaissance, et ils fondérent, dane diverses contrées de !Surope, des associations correspon: antes. dénomméss Chapites, pour Uéexde dee sciences occultes. Si fon en eroit un manuserit de Michel Mafer conservé dane 1a. biblothque de Leipsig, cest cette communauté qui aurait -donné saiscance en Allemagne, vers 1570, atx Frives ds la RosoCvois &'0r Plus tard, vers 1605, une confiérie qui avait adopté comme symboles la Rose mystique et Ia Croix : 1a Militia Crucifora Bvangelica, foudée en 1598 A Nuremberg par Simon Stadion, e2 fue nit d la Pratemité des Rose Croix: ‘ A cOté des Hudes lchimiques et magiques, 1a plupart des Freres poursivaient également 1a réforme du catholicisme ; et sien Espagne ils rophétisaient Vavénement dane religion eatho- 362 ke vous wis Iique Seaprit large, que chacon pourniit prati- quer sans étre inquiété en raison de ses opinions particalites, ex Allemagne et en Angleterre, ils favaient pew ® peu inding vers la rEforme protes- tance, dane laquelle is trouvalent pias dapai- sement, et cela explique le caracttre nettement ‘protestant de Ia manifestation publique des Rose- (Croix Allemands en 2674-1615, ainsi qu'on peut fen rendre compte par Ja lecture de Ja, Fama et de la Confessio. ‘Les protagonistes de ce mouvement xosicra- cien : Valentin’ Andréae, Michel Maier éaiont Grilleuss des protestants. Le mouvement semble aise parti du chapitre de Cassel, fondé par le Comte Mausice de Hesse Castel, et dont Andrée ‘et Mater faisaiont partie (1). ‘es manifestes des Rose-Croix Allemand sont caractrisde par une attitude nettement antipa- piste ; dlantre part, ils recommandent particu Iiesement de tenir fea femmes & Uéoart de fa ‘Fraternité. Ces manifestes, examinés du point de vue de la doctrine Iuthérionne, devaient fam moins Gre condamnés en 1625 par la Faculté de thologie, de Leyde. ‘effet produit en Allemagne sar le monde savant par la publication de la Fama et de la Confessio fst considérable. Tes savants se dis pputtrent autour de oes deux livres, les ts les combattant, les autres prenant feur défense. 0) Yo Compl rand de Ieternainate de nose trae tah Bronce ead 09 rs ah ISTOMQUR DU MoUVIMNEN RosCROCEEN 363 Parmi ces derniers, un des principaux fut Mi- hel Maler, médecin de Vemperear Rodalphe TZ, ‘gui prit hardiment 1a défense des Roee-Croix Tse rendit & Londres en 1616 of il vit le grand plilosophe anglais Robert Fludd, qui se charges de faire connaftre Jes Rose-Croix en Angleterre. En France, la premiére manifestation dee Rose-Croix ect lew en 1623, ‘Les difficaltés da temps contsibutrent & épar- pills en activités divengentes te grand effort des Rose-Croix. Is se divistrent peu A peu en deux ‘groupes bien distinets : Yan qui domnait la pré- ominance au mysticisme, a Vetude de ta cabule, de Ia théosophie chrétienne gnostique et eadon- nit surtout aux exercices de ta vie intézienre : les Aure Cracis (qui se firent de plus en plas my ‘érieux) ; Yautre, plus nombreux, se consscrant lutOt aux recherches expésimentales, et & T& tude de la nature : les Rose Crucis, Te mocvement rosiorscien devint également ‘ts important en Hollande, en rxison dela grande Iiberté de penste dont joulssaient les savants dans ce pays, Cest Ia que Descartes rencontra les Rose- (Croix, qu’ilavaitcherchés vsinement en AUemagne, Eo Angleterre, tes idées rosicruciennes farent ‘ropagées par Robert Fludd, peu apres Ie visite ‘que fui fit Michel Maer. 11 fut le premier mage 4c ln Confrérie en Angleterre et fut puissamment ‘idé dans son travail par Sir Francie Bacon, I’ teur de ta Nova Atlantis, Peu apris eut few Ia fondation par les Rose- ROBERT_FLUDD (05741632) Imsronigue DU MOUWREERY RosICRUCEEN 305 ‘Croix naturalistes, be I'« Invisible College », dit sor le-plan décrit par Buoon dans Nove Ailentis, et qui devatt pins tard tre'recomima offviellement ‘par Charles TI sous te nom de Royal Society. ‘La Fema et la Cowfessio farent ‘traduites en anglais, en 1652, pax Thoms Vaughan, autent de I'Anthroposophia Theomagice, et de plusieurs convrages cccultes. Bion que Je treducteur ait déciaé, dans la préfece de Védition anglaise de Ja Fama, wavoir pas personnellement de rela- tions avec les Rose-Croix, nous savons qu'il ft, fan contraire, un des chefs de a Rove-Croix, ‘Wood dane son Athme Osonionsis Serit ; « Cétait un grand chimiste, un fls da fou dis. tingué, on physicien expert et un fitre mei de in Fratemité rosicrucienme, # ck ve place de rile des Rose-Croix dans Ta so- été des Prames-Magons mnglais. Tes coon tances exmetes qui -out accompagné Txction des ‘Rose-Croix dans la Frane-Magonnerie vers le ailiew da xvnt sidele, ne sont pas encore complé- ‘tement luciées, On suit cependant que vers 7645, Jes Rote- Croix anglais Hias Ashmole, Robert Moray, William Lilly, Thomas Warton, Georges Warton, William Ougistred, John Herwitt, John Pramson ct quelques autres avaient formé tne société dont Je but avout était étude dein nature, mais en- seignement des principes devait mester secret, tre réservé aux seals inti, et prisenté d'une rmanidce purement allégorique. ” “te mt a le re ear wa. a ea tar ct et ee st fees ate ete oe me re eget ee ht ole Soe eo rt ing rant tee serait Eons ee wai Moe ge nate ne heen sie a rk Na fyi Se re atic ee ep ig Sia cis moms oo oe any oe eee re tenon oe al ques (x), . Se ae apne wt we te Se etn ae ee ee es noe a (0 Wiliam Prenio,Matratone of Movonrg, Ps ‘misromgur DU MOUMRUNEE RosicRDcEEN 567 les Loges magonniques qu'on peut dite que ta ‘xforme de la Frane-Magonnerie,en 3727, fut Je ‘riomphe de Vesprit roscrucien dans la société des Magons Hbres et ecceptés ‘Ainst que I'a dit te Comte Goblet d’Alviele & Ja Conférence des Rose-Croix & Bruxelles en 1888, est dans le grade de Mattre, dont le rituel ne fut définitivement adopt que vers 3723, « que se trouvent les preuves les plus évidentes de la tradition des. Rose-Croix » Désormais tes Rose-Croix allaient se retran- cher deritre In PrancMagonnerie, et se servi, pour le recrutement de leurs Chapitres, des cadres smagonniques existants, Cest ainsi que le systéme magonnique eut ses chevalirs Rose-Croix, ses Rose-Croix d’Hérédom, chevaliers de U'Aigie ct du Pllican, ses Princes Rose-Croix, formant des grades secrets dans 1a FrancMagonnerie, des Hauts-Grades, Ten fut de méme en Allemagne ou les Rote: Croix d'Or trouvixent dans la. Franc Magonnerie tun excellent instrument por propager leurs con naissances oocultes. Au-dessse des grades Johan- niques ordinaire, ils instituérent des chapitres comportant neuf grades, comme suit :r, Junior ; 2, Theoteticus ; 3, Practicus ; 4, Philosophus ‘5, Minor 6, Major ; 7, Adeptus exemptus 8, Ma- Bister ; 6, Magus, Du jour of les Rose-Croix se furent installés derritre la Magonnerie spéculative, ils ne dresstrent plus, directement, aux gavents, ax 68 x vous pant wT et te a eed inca se ee ee ss gee Se aaa sae er a mice eee Dore, soe ge a ee na res ln ie Se pam mn venient ees ee Pe Se ee a ire es ae ec se amet ta Se ace ne ee ee ne ‘mixte, c'est-a-dire mélangée du spirituel et du ma- Sees i cna anco a “ame ec an sa oni a eee wi eee leg, wo ee Aor ca Fe eae St el oe He ies et oe io hemo oe Se 2S i ae sean ae ce eae Se aun groupe d'nités qui constitat ordre des ‘Prétres Wius ou Flas Cohens, dicigés par Ta classe necréte des Réatx-Croix, ‘Martints enseiguait & ses Cohons que, dans cchague groupe de Résux, il y avait un chef plus puissant que les autres ; iL y avait sepe grande chefs par toute In terre, sans compter le: chef supreme. Ceua étaient lee Supérieure Inconns. A la fin du xvmr citce, les Rose-Croix Marti nistes salitrent aux Rote-Croix d'Or Allemands ‘Pour Intter contre les J2uminds de Bavitre, Mais vers cette époque, lex guerres de Ia R& volution, et au commencement du 3ix* sitele, celles dit premier Empire, jettirent Te désarrol dans les groupeinents rosieruciens dea divers pays a Barope, Les relations entre eux farent rompues, et You. ne retrouve que diffelement lenrs traces dans Ja premiére moitié du xrx* sitcle. On connatt YVexistence de quelques loges de Rose-Croix Mar- tinistes en Russie, au Danemark, et, en France, des disciples de Martints, & Lyon notamment, transmettent 1a tradition des Réawx-Croix. Ba Angleterre, ©. Higgins, en 1836, dans son Aneca- Iypsis dit ce que sont cette Epogue es Rose-Croix et leur quvre. Bn Allemagne des Rose-Croix d'Or scbsistent, transmettant la tradition aux now venus ints, Un de ceux fut lord B. Lytton qui devait devenir Grand Patron de le Socitae Rosicruciana in Anglia, fondée ex 1865 par Ro- so ve von Diss bert Wentworth Little, dapris ce quill avait pa observer at cours de ses recherches relativement A Tancienne Société Allemande, 11 Yenglicisa et cen fit une Société Rosicrucienne possédant quatre colliges (Londres, Bristol, York et Manchester) et dont le nombre des membres est limité a x44. Hliphas Lévi y fut sccepté. Une fiisle de la société fut établie en 3877, en Heosse, et une fsutre en 1880 en Amérique ‘A la suite dx renouveau des études occultes, tant en Amérique qu‘en Europe, vers 1875, Vattention se porta vers Vhistoire des anciens Rose Croix. I sfensuivit Ia création d'wn grand nombre dordzes, qui se proclamlrent tous rosi- criciens, et _quelques-uns memes, successeurs izects des Rose-Croix du xv sitde 1 T/Amérique en compta bientOt une dizaine. C- toma, parm les plus connus, in Fraterites Her- imetica (Praternité Hermétique), organisée a Chi- ‘cago en 1875, dans le but de répandre la Phi- Tisophie hermésique des anciens. Rose-Croix ; 1e Templum Rosa Cracis (Temple de la Rose-Croix), de F-B. Dowd, & Buckley (IIL), The Brotherhood of Light (Praternité de Lmitre), dont le centre Eeait Tos Angeles (Californie) ; la Fraternilas ‘Thesauris Lucis (Praternité du Trlsor de Lumitse) inspiration rosicrucieane christique, et enfin Hermetic Brotherhood of Light (Fratersitt bermé= ‘tique de Lumitre) organisée en 1895,¢ au sommet de Védifice le plus levé de la plus grande ville de Vist des Htate-Unis, eons fa vote bleue du Ciel, ‘stoRIQUE DU MOUVEEEST nosteaveaEN 571 co Sot (e sole) régnait en mattre supréme, of Tair était par et 1Bopritsoulat sur les visges de tos ceux ql alent prdsents » in Angleterre, & Ja suitede la Sodas Rosie cians, se foulbsent Yordse. des Frares Lucie (Freres de Lanitre}, dont le centre tit & Brade ford, ot dont le sitael fot compost pat Maurice Vidal Portman, qui fit patie de laste de Lord “ytton, vice des Indes ; YOrdo Rois Lacie (Orde dela Rosée et dela Lumitre) dot on se ‘ssa le chefs de pratique Ia Magi Noire ;THer- Imeic Onder of te. Golden Dawn (Ordze Hermé- fique de Aube d'Or) fondé en 1857 8 Keighey, requel es candidate nttlent admis qu'aprts cxamen de leur horoscope. TEn France Stanislas de Guaita organisa, en 1889, avec quslqus occultites fungus une sao- lation dinspiation foirucienne, 1 Ordre Kabbe- Tistigue de la Rose Croix, dans laquelle on entel suait le Kabbale et IOccaltisme en général “En Allemagoe te DY Frantz Hartmann fonda vers 1888, Orie d la Rose-Crois Bsarigu, ql fesionna plus tard avec 1Ordre des Ts Orie onthe: Quelgues-ens de ces Ordre, onganiads dane la seconde moité du 2% sdle,ontsujourdh! di pars. Cependast, fe grand enthoasasine dont le ‘noovement zesicrcien aval €& Tobjet ne +e ‘git pas pour eela. Ave le xe stele, de nos eaux Ordresallaent surge, qulases-uns série, te pus grand sombre, has simples afficines dex: ore Se vom vise ploitation de Vidée" rosicrusienne, De véritables, chaslatans-sont ver, qui oat, en quelque sort, commercalisé le rosieruciannisme. Désormais, paint lest. besoin avoir subi des examens, Aldeze en pascassion de chartes de voids occultan sérieuses pour deveair Rose-Cevim! Dans certains e cos Ordres, hommes, femmes, jeunes gens, cecolte + i suit de payer, vod tout | ‘Test pourais citer plusicurs, Je: me bornerai aux plas comme, 3 ona gui axtJtt our Ye monde fan vaste filet de publické ar moyen dace! ils aitirent dane leurs rangs let exprits avides — ‘nals un peu simples — de devenir aisément de rand initia ot authentiques Rooe-Croix. Ces Ordes sont Amésicains. Sans doute leur cheis enieils vu dane lo Rosiervianiome tne + afisire Gun ged. rapport. ‘Wun. 6 fondé en, r909 par un ancien dtve dia D* Steines, Seattle pais définitvement as- tallé en 1911 & Oxéanside (Clit) sous fe nom de Rosioncion Fellawship. Une des earactésst- ues de Gt Ore et de former de dads Rowe-Crois far corespondance, et uotammen tumoven de Yonge menu dela Soe Rays of the Bony Cross. Le fondateut de VOndre deant mort en 1915 sa veve lla sued comme directice de 'Ordse. ‘Un aut ext Tha Anciont and Mtical Order of Rosa-Crucis (Ancien-et Mystique Ordze de la iisromguE DU MoovEMER? AosICRUCI 573 Rose'Croix) qui stinttule aussi American Resa Crucis Society (Socitté Aratricaine de la Rose: Croix), tabli a New-Vork en 1926, Cella vest répandu: aseez rapidement aux Etats-Unis ct a abit des ramifications jusqu'en Europe. I! publie dea brochures de propaginde sichement,éditées et abondamment “iigetées, Dans Vane il eat ‘dit que Orde a 4 Gabi & New-York ea vertu d'une Patente délivrée en 1975 per le Sa ppréme Conseil de Y'Ondre des Rowe-Crotx sié- grant & Toulouse (France) f L/Ordre aurait 6 fondé en 500 avant JésuoChrist en Haypte, parle Pharaon TTothmds JIT, adé de douse mem- Does, neuf freres et trois sours. Le Sevat de Thot- its aurait &6 conservé et se trouverait actuel- Jement entre les mains du Grand Maftre de New-York. 1/Ondre est divisé en doze grades, De superbes eérémonies ont lew dans be Temple, ‘ct des jeunes filles tiennent le rtle de prétrescs, ‘Tous les membres peuvent expérer artiver rapi- demeat au douzitme degré de VOrdre et devenir Roce-Croix Mminé. I est dit dans une autre de ces brochures, qu’en 1515, une démonstration publique de transmetation en or fut faite par le Grand-Maitze dans le ‘Temple de la « Supréme Loge » & New-York (te Grand-Mattre, ne peut fournir, perafe-i, cette preuve en public, qu'une fois seulement dons sa wie) et un morceat d'or fut envoyé au Supréme Conseil de-'Ordre, en France | Je pourrais citer encore d'autres Ordres pré- sm a vous p's tendus rosicruciens. Tl en existe en Angleterre, on Hollande, en Allemagne of ly a méme une Rose-Croix des dames ! Mais je exois inutile une ‘elle Eaumération. Ceo que je viens de dize suffit amplement pour démontrer aux étudiants sf rieux de YOccultisme et de 1'Hermétisme com- bie ces prétendus Ordres de Rose-Craix sont Goignés des Rose-Croix authentiques, de ceux gai ne jugent pas utile de se faire connaitre at monde & Yaide de prospectus et de brochures de propagande, et qui ne repoivent dans leurs Ordres, tenus secrets, seulement ceux qui par Jeurs propres efforts, feurs qualité, et leur per- stvérance dans les tudes occultes se sont euxmémes exlés Rose-Croiz, et de ce fait sont dignes dentrer dans la Grande Freterité Ro- Joauny Bacau. siyou DE nose | oxen uelques souvent at la Rose Crolx WOrdee de la Rove-Croix Kabbalistigue pit snaissance vers 1888 dans Ja petit eppartement de Ja rue Pigalle, que Stanisas de Cuaita partageait ‘avec Jootphia Péladan, pas encore Ser. ‘Les deux amis en fare les deux premiers pro- tagonistes et, pour former le Consell des Douze, fis s‘adjoignirent, comme membres connus, un ‘lustre initié que Péladan avait mis en lumitre sous le nom de P. Alta, une jeune maftrese de chant d'une intelligence remarquable qui devait Gpouser bientSt un tomancier de talent mort quelques années plus tard, enfin Paps, ax sles naissantes, alors collaborsteur au Lotus Rouge et auteur du seul Traitd émendaire de Science oceule, escorté d’un de ses meilleurs amis, intl lectuel éminent, mais occultiste peu fervent, qui se brouilla dis 189r avec tous fes jenmes apéstres e la nouvelle élite. ‘Le développement de Votdre se poursuivit peu A peu gece au dévouement et al'activité de Guaita Je Grand-Mattre, qui réunitaisément tous ses amis t ses admirateurs déji nombreux. Soudain en 1891 une énomme publicité sésulta e la scision déclanchée par le Sar Péadan qui, ‘és attaché au mot Rose-Croix, fonda un ordre csthétique dit Rose-Croix Catholique que fa presse ‘it connattre au grand public, atticée par la sin- sgulitre et tapageuse personnalité da Sar et par 398 ew vou pass Timprévu de Veurre qui, dans ia galerie Durand- Rae, fit one brillante exposition de peinture, Ue Selon de la RoseCrots, avec audition des qua- ‘tuors de Beethoven et représentation du Fils des Evoiles, le tout accompagné de manifestes, de mandements, de congratulations et d/anat- ‘thimes (2): ‘Une virulente diatribe adresste & la Femme ($e) Rothschild, pour avoir démoli ow voulu dé ‘olir Ia maison de Balzac; donna & la Rove-Croix occasion de sortir du silence pour adresser une lettre respectuetse A 1a victime de la diatribe, se digageant de Vacte un peu vert de Vlustre issident, ‘En méme temps, en supplément, la revue 'ni- tiation pabliat une exéeution ex rigle du Ser PE ladan,traité de fumiste par ses anciens pairs. TL fallut remplacer 1e démissionnaire. Apres avoir pressenti deux amis de Papus qui accep- taient sans grand exthousiasme, le Grand-Mattre aréta son choix sur une princese russe dont ‘introduction fat diversement apprécée Gusita et Papus, les seuls actifs du Conseil des Dosze, décidérent de créer le Diplome de * Doctent en Kabbale », réseref,en principe, aux jeunes inités qui auraient domné des gages de felence et de dévouement aux idles néo-spiri- ‘ealistes, 0,3 in ae en ete al a en mine bla betnat a Sur. Charan, ene QUKLQUES soUVONE SUR LA ROsRCRONE 577 Va examen solennel ut liew dans le rerde- baussle de Vavenue Trudaine, que les rare survivants des amis de Gusita se rappellent avec exotion. Yes deux examinateurs nommés plus haat, revétus de robes rouges, coffés du pechent blanc es initiations martnistes, sifgesient dans la of Whre bibliothéque tendue de rouge, a peine éclsirte, tandis que Tintroducteur et te candi dat — un seul & 1a fois — se tenaient dans la pice en face, dans une obscurité impressionnante, ‘ar la porte de communication ouverte fut voilée fan mince sideau rouge tant que dura 'examen. Ainsifurent consaerés Doctears, Marc Haven et ‘Stis,tous deux att début de leur évolution spisl tuelle (1893), tandis que Christian fils ne fat pas jugé digue du dipldme, Aprts Pépreave, les deux Mattes vinrent, dans leurs costumes mystériews, serrer Ia main aux deux néophytes et consoler le sympathique retogud, a cfsimonie ne fut pas renouvelée, mais on attribua le grade honoris causa & plusieurs per- sonnalités dispensées de Vépreuve. ‘Le lien de cohsion entre les Rose-Craix se 1e- ichalt avec fe temps. Guaitase consucrait tout center & ses livres, clors que Papas suivait une orientation ples mystique assez mal vue par En 1897,Guaita mourait, ig de 36 ans,et jene crois pas que Fccuvre ait & continuée aprés Ind. Tocrms Caan, LA ROSE+ CROIX INCONNUE Ti existe actuellement des _groupements qui prennent plus ou mioine ouvertement — et quasi ‘offciellement —le ttre de Rose-Croie... Bn réa- Ht, la vraie Rose-Croix est secréte, et Yon ne se rend généralement pas bien compte de ce qu'elle ‘st exactement. TL y a toujours, de par Ibumanité, quelques ares intiatenss et précurseurs, souvent inconnts, ‘tout at: moins ignorés comme tes, et qui sont les viritables membres de cette confiétie toute spi- Ztuelle & laquelle on n'acoide, quand le moment fen est vent, quiaprts sen dre tendu digne par de Tongues preaves dont Tavisible dirige les phases sans favoritisme, TLorsqu'on arrive ainsi 4 un certain état d'évo- tition, on ¢ enfin Pacots du Temple secret ot nul ne pect étre admis qu’aprés avoir fait preuve de rites sels et sulfisants, d'une valeur dame Ala réalistion de laquelle tous sont ailleurs appelés. Ti sagit done d’un état, d'un plan, qui est le méme que état chrstique, et dont les bénéfi- Cdaires constituent ce fameux peuple d'Israé\, ‘gui exten stall compost de W'eite spirtuce de toutes Ics aces et pas seulement du peuple juif ‘Le temps a apporté la méme déformation au sens primitif d'Esradl, du Chest et de la. Rooe-Croéx, ‘qui relavent des mémes idéales raliés, L/oeuvre effective du Consolateur sera fyalement du méme ordre PAuLxoRD. Une nuit de Septembre. PAtoré per le temes et de mousse verdi Le Tensple clos, voilé de ertpe, ext assoupi. Ce deuil et'ce scmmel ne sont que d'xpparence, Te flt des scuvenirs y rompent le silence ‘Les Fries gentr tiennent d amoar; surfs. Toits, Soupirct les aveux Echangés anteefois ; ‘Du Seuil monsent les mots o8 sourit la tendnsce ‘La Votte retentit de chants plsins d'allége-se ; He sides ccs obacars sattardest A des pleszs, Si Vombrs done encore ase & quelque prine, Cest parce que Ja Joie, a, moins que la Douieur, Te privilage amer dennoblir Ame humaine, Pavi-Repoxment, Ordination et Hiérarctie des véritables Rese + Croix an ripen, al Je, Satter deg Age igpee, oom In manne cachée, et un cailion blanc, ese ilar on toevenn ult coe & PepeTgaal me cl Sek & Seat Sera serge trae, Ee age esha Bee UB i ae setae Sudan prt pelle. i ie Su 2A Gaerne neers Sa taste Cpt end ‘Elian pty pe fo totic cna SEL Pn aa pte tl po Ei lagic yune agen Gitte setae ‘deur de In iumlére dtefnelle; est Ye splendear du $5 SG SP sts Uacte'ea guise tas EADS asad plat tree ati Magne: SEI [etic resemble ue nae. ont Gat Seat ge ture tpt eat co avis Beck ioe ic ita jt layed Wet lal Doehase age die moet oat Setanta tnd. So ps Sola pales ROU SR te ae le ee ea ee Ee aera Pe rent “tal dak al Se ath Ee cee et sone o led ears euea Se Bast inte gue REE teens ee ede aha Ee anal Sage gee (2) le de Contempt, oRDEVARION iP MURARCHDE DEB nosp-cRorE 381 sri pte ce be tice i pan tet ave Eau cha ERTS St ances pie ye eee ee, Ye Yee Seige ame everan sas it toned NiFiBloe Hin ct donate on eontemates, ue pire le om owen que cl! i sel maa ‘spit gu me retonraet vee Dia, rp sat prope. ie om depend de ie digas ‘nolan Erclcate de ears vert, dea Sonera cere Sp arimeeuiens bans, aml’ secrets de Dieu et et enfamta mysterioux, Led ‘Néiow a lew, gomme Vobjet fe slur eevee leur ‘abeanse ede far dat of feo opt an Bist gu lo ctupeche de péndtees dake fu uate axe 6 aad Be tg sont couvert depo loos, ols Iatenas ae pinch ene, lear kane et ‘Dies Den quilssatant Punion divine dase Yeion ‘de lcur emotion aeagmoins as fond eux- meine, pret din chet et ane dane Us at ic dete maniacs Str, eat une "pout at mgou swepocgun px nous + cxorx ‘ompovTIoN wr HRARCHIR Dis nost-cROO 583 ur eur, Ds om dreeeat vers Dieu dane ardent de ipa male cece i sprtate ae 8 satu; les Cmpésbe de ble! dant fe Tew. React t vis bey et Tenteninertoaon, ha toa as ae oes le dar de a mort sublime, qui et ia wie Adore, Si Yont ‘pen de cas fet cies Cxidaent et de cote iz mysterease gal veide dane activité. Ha garden los ant, Sone in aimpit qu, Bholument accents de Paetivt exteieue anal sont ‘Bossons f aegis at texte Bs Vegprt vide et ma, nous senti*ons en 3 Savoir exercer is Médecine chaitablement et sens prendre. ecane 1 ry mes ie ange du pays augue! ise eae content be rouver tons Us aba ne fla 8x Congr ition is esate neh secur tne aa Ne Eda ear place et tes neprsenter SPC Uooddee de aC. pour marane et ‘ole Se leur Congregation a oat die doste lcs de eur sépultsre. sit ine eo ane EY Severe b quelgurun deux de OMe tee TE Ga ie at ce Te Baas ea vis Tair ele pourra eee sanke Sei ar meitbat ica em ale "Fons tesquce ptdcepts dent fort facing Lexéexter, ise aaedaelsRecebise Paptenit pat Fotacrvaton a ae iatenE Sf focus a tnestimables gue Dict, fegeenpetin yen gan gummed ie cem Ai pas une de seo reares itis aa cnt er ie meat te see grey anes roweé ou enn eps $$ Side" sende, par etude humaine reveal tiie ie ik ae, es oe ee Je Boca un mele a, Sevan ce Ina eve eididomresion dite Milt ea. ps a8. CARACTERE, DES ADEPTES PAR UA car OAD UA SEE SACQUEET LA VERE SESS. 386 x yout Diss ys possédent Ia sagesee et, pldé en an suprtme ogi pogo tal sete pen Sided tele da Nae, 1c sot gis rea ieee digaas ee Reet Es deur Be gu slct ls content mtu fentins Sisaaeatcmarne es REESE ET tin at ata me aig dure ipsommodtien ome Se arcing ex oot ct dha “ee Ot es isk Seatac ae a ae Ah Sere Eo Se el peo ee Soe MS rea faa ee gions pas pauaants of toe Yeu es ‘erles et aise: fowls @ couvestod une aucepourles dence scbeseaind sta aeerectepares EASE emis sie oe ema “Biath stair andere Suey gue inmaltitude des ages tens exnsalt de Yeas Sates Tagan SA Ses ew atastoc ele Sees eae ae SEGRE AE some ci GRA ot trouvé wn nouvel iiome pour expelncr cS crue tle me cet fa powite. “ = Sin fs Ups Fo See Seale gic eon rea Gettin Mor vii tip ei bar Weel SSE mite roi d’Eapagne n'en tire. Pc acre ee aninanan ate Ae SLETR RSet, Annici2s Des nosw-cnote 567 guile Pia Sit le Bamcar fe second anaes ar ePie plas ‘ove apres la Bible. est get ‘aoe tale Pues Seimei oe Ee eee geese see She eet Ta Geenze pected Try ee ptetp a cx athena r= gins Sea ae cee aero gremow seri bore te ©. Navpse La Croix et la Rose Essai interpretation du Symbole de la R+ ‘Le visi Rose-Croix doit posséder trois vertus, Aificles & trouver réunies en une seule personne ye Ete de meus pores ; 2° Chercher & pénétrer lee secrets de la Nature 3° Se sacrifier, simmoler por le bien et V'évo- Iution des astres se we nd Ta tige pleine daigillons de la rose indique combien est douloureuse pareille existence. (Cet article est un résumé succinct d'un impor- ‘tant travail sar le sujet, tt son ariitt TL. — Lancace pus stonms. — Lusage de signes et des symboles rodimentaires paraft & Vaurore de "humanité = points, traits, rond, et surtout Ia Croix (croisement des deux lignes)— ‘Assustment i ¥ a corrlation entre Ie son, la cou- leur, la parole, ta forme ; plusieurs écoles occul- tistes ont pressenti la solution, c'est Ia science de Vavenie ; mais actuelle avec I'edophone, les 1 cmon RF tA tose 89 cexpésiences de Chladni, étude des mutts vibrations, ct, ouvert des horsone pins des ‘oi— Toutes ies formes sont feacton du nombre. {es symboles méme ls plus compliqats se dom: oven eto eminent es forme ratinesla Cot figure des pls simples a Rose qu se compost de cere enchangs em sont des exempies y= pies. T.— a Croos, — Bien avant que fe Taw di ominie devienne, aves le labarum de Cons- fantin, le signe eifce! de Ia Redemption, Ia Coie at fe symbole le plus sépands, /archéo- logis prébistorigae mime le prouve s Croix branches gales, en forme X, en forme T et V. Cet le btrogypie Ned, le fort ql fat sae fa flamme de bob. — le grand fou — Le ele tafermi dans 1 bois Te feu scr ext Le feu divin; cst cel qu dana toca les ancins myth, et cen ravi at Sie. Ala longo, Fusmge de Vistrument Ned) se perdent, som symbole Gevint an mallet. 11 figee ‘tait pour I'Egypte — le Crésteur, — La croix ans ait aucun autre symbole de viet Tame eas qu la sermontat néait qfune deforma tion de rut — perme. Pls tard ce seal serpent tenant Veu! dass sa bouche, Le Tee, signe fe conde, dasa Amique prhistrique.Diew dele fondre at double marteau des Cater Comaias ‘Dans es premiers siéles du Chrisie, a (voix du suppice(gnominie) net amas figure La Croix — patibulum — fut souvent modiiée cen séunissant Je signe de (clei! road), Ra et le ‘Ned (feu). Ce fut Ja Croix dans le cerce, Le Pere tle Fils, la Crbation et la Vie. Le point central de Ra devint parfois tne colombe (Le Saint-Rs- pit de la Trin). ‘Un des signes Sgypticns du fou était une sorte de Croix dont fa branche supéricure touraait en Hammes. CCertaines Jampes des fouilles de Carthage portent le Chriame omé de trois points, Ana logie, la Frane.--Mac. n'adopta ce signe. qu'en 3774, déja usité dans tes signatures aux siécles preédents Tes monnaies médiévales en grande partie, portent oi signe erucifére, varié suivant le liew et Vépoque Enfin Orient avec Je swastika aux formes tris varies (au moins une quarantaine), en fait som symbole préféré et Isi donne le sens de feo, vie, mouvement, ete Tassons les symboles préhistoriques, arsivons ux Gaulois, ML. de Mortillet dit: « Ts choisient pour premidre monnaic Ia Rouelle, qui représen ‘eit la Crois, signe sacré, enfermé dans un cerele. + Chez le méme peuple, Ja Croix ome aussi tes ‘ermcs, les bijoux, le haachement. Si le Tau, Ja Croix, était répandu parm Tes peuplades Celts, Ve fut Gqalement parm les Berbéte, les Tous ‘regs surtout. Ta lettre appelée Ty est une croix ‘qui est comme la racine des 22 autres lettses de 1A cnone er 1A pos so leur alphabet, Cst Ja lettre qui erée le sigue existence. Je pense — je suis pensant. TIL. La Rose. — Comme la croix Ia rose ext tun symbole wnivereel dans le temps et espace. Une des raisons favoquées serait que cette fleur, par son parfum, sa forme harmoniewse, son éclat attire Vattention de tous, ce n'est pas suifisant, ct il faut ajouter que sous tous les dinate, sous toutes fes latitudes on rencontre des variétés de roses (on Gglantion) & V'état nature. Roses des Ines, soes des champs s'épanouissent. sur I'an- sien et le nosveau monde, La baie 4'Hudson, ‘Terre Neuve, le Labrador, 1a Caroline, la Virginie, tc, ont chacun leurs yariévs de roses, De méme fu Mexigue, au Bris, toutes existant avant la ‘découverte de Colomb. Ta Chine, a Cochinchixe, Je Japon, la Perse, la Géorgie, le Sibérie, méme et Je Kamtschatka renferment d‘inuombrables variétés de roses. Lea déserte d'Afrique, 'Abyssi- nie, WIslande, la Taponie ont leurs rosiers. LE rope tent Ja tite, rien que Ia France comptait dixneaf varités indigenes. Ledoption de la forme rotacée sera en activée parle symbolisme égyptien, qui emploe i fleur de lotus (autre forme de rose). es cercles enchainés expriment une longue source de chaleur ou Ja vie, cst la sépétition sie soe, ‘Létoile seintllante, formée de cercles enchat- és des Rose-Croix est le demier exemple conn 0 un vortx D'sss de ce systime, Comme fe dit A. Gayet 1 « Ba somme, une polyphonic semée de motifs éollés ‘st, au point de vue symbolique, un sciatillement adoration » Etiphas Lévi dit, parlant de ces figurations "forme. — Quatre cerces, soit eoncentriques, soit impliqués lea une dans les autres, avec une croix a centre, & ia volonté de Vopérateur. ‘2 forme. — Six cerdles formant une fleur, Roee-Croix. (3 forme. — Sept cerces, un st centre, six savtour, forment la rose mystique des R + C. (1) “Ajoutons qu'une forme plus modeme de a ‘Rose-Crobx est celle of une croix plonge dans une “Le passé de le rose est bien changée. Elle était consacrée & Vénus, la variété pourpre aux di iti infemales, La Blanche & Isis, qui, avec le CGhrntanisme, devient In Rosa mystica de ta ‘Vierge, ct Vane des ferames de Wisehnou, Pagoda. “Lini, est trouvée dans une rose. A leur tour fes ‘musulmans ctolent que cette fleur est née de la sueur de Mahomet. Les Juifs couronnalent leur igrand-prétre de rose; les Turcs les sculptent sur {es tombeaux; la Pologne les jette sur Tes cereus des enfants, Mare Antoine preserit qu’on le couvre de roses Asa mort. Les fetes cathotiques pro- ‘Siguent. les pltales, lee fleuss sont appliquées contre Vostensoir. Ba 530, saint-Médard, institue 0) Rapes Lh Some, c'est la collectivité des res gui tout arenes 2 un méme dat supérieur & celui de Taman ordinare, Aun mtme degré Cinitia- om, dont nous avons essayé dindiqoer wn des toeca centile qui pombdent sia les mémes Carecteres intxcurs, 2 qui leur fit pour se feeomaltze entre eux. Cest pourquai is n'ont ‘autre lea de reonion que le Temple du Ssit- Sh qu eg pattont + et Ceat aust poorgual written tonnes ds profane paca ‘Mate ls viven, pécisément parce que lars seals Sines dint sok poremet niuyet 2e rent re ergs que par exw gul on Piieme développement spite, de sore que Tear influence s'exere par des voies qui soot ine Ccouprahensibles au commun. dee. Somes. René Cutvon, JEAN-VALENTIN ANDREAE 4 mom ani Pent Redonnd ‘Tous fes auteurs qui se sont spécilisés dans étude des crits Rosicruciens sont accord pour attriboer & Jean-Valentin Andréae Ia paternité des « Noves Chymiques» et & Je considérer comme tum missionné de VOrdre des Rose--Croix, Jean-Velentin Andréae fut tun des homimes les plas savants de Son temps par ses connaissances profondes dans tous les domaines de la Science, exotérique ct detérique, Vauteur des x Noces Chimigues » est né te 47 aoiit 1585, & Herrenberg, dans le duiché de ‘Wartemberg La fainile d’Andréne (2) a laisé un souvenir durable en Allemagne : sou oncle Jacques est conn sous te nom de second Lather (2). Son pare, Jean-Valentin, le septiéme des dix- Inuit enfants du chancelier Jacob Andréae (3) Gait sutintendant de Herresberg, Sa mére, Ma- ria Moser, fot une femme de grande piété, queson fils compare & sainte Monique V. Andreae wenait Wattcindze cing ans quand so pére fut nommé abbé de Konigebront, ER eyed Orn enn Sane JRAN-VALENTIN: ANDREAE (586654) peuevatom axpaan 607 Crest dans ce convent quill gat ea premiére da cation. Vivant dans an milieu intelletuel, se fit remarquer par une sensibilité extreme ct une grande douceur ; 1a vivacité de son esprit était ‘ua sujet d'étonnement pour son entourage. Si bien que pami lex amis de son pére, Mare Beumler sintéressa & tui et éveila dans son jeune esprit le gotit pour les sciences et les arts ; iT apprit en méme temps quelques langues (1) Apris a mort de son pére, en 160%, sa mire alla demeurer A Tubingue avee six de see freres et scours, ‘Tubingue fait A Vépoque une wniversité of- 1whre (2). Durant six années,V. Andréaey travaila, avec pession, afin d'étendre ses connaissances, ‘consacrant le jour aux sefences, fa it aux leteres, Sil fut passionnément les auteurs anciens, il ne négligea pas les latinistes modemes ; de méme, Jes mathématiques et le droit eurent le don de ‘tresses, Le savant mathématicien, Macstln, le auftre de Kepler, fut aussi le sien (3), et Vavocat Christophe Besold, son professeur de droit, de- vint son ani (9) Quoique préférant ta solitude, était néan- Segue ot mt eee eas ear ae i echo a pa rea eet Be co tx vous piss rcins d'un caractére enjoué et charmait par son ‘entrain Jorequ’ll voulait quitter un instant ses travane, Bien qu'aidé pécuniairement par quelques amis de 90 famille, 1 dut,pour payer ses inscriptions ft faire vivre sa mire, donner des legons a ses condiscipes. ; "En 1603, it devint Baccalawrens, Tl avait dix- sept ans, Ses débots dans la carriére littérare ‘datent de cette époque. Il éerivit deux pitees de tbédtre, Esther et Hyacinthe,en sinspirant d'au- teurs anglais. ‘année 1605 le vit Magister. Peu apris, i com smenga ss études théologiques et précha plusieurs fois Cependant te manque de sommeil et un aff Dlissement de Ia vue provequé par son echarne- iment ou travail abovtirent 2 un surmenage ine fellctuel qui afaiblit sa mémoire. ‘Ala suite d'une folle équipée entrainé par ses ‘camarades, dt se vit obligé dinterrompre sa cxt- titre, ce qui lui ft perdre ses benfces et la pere- pective d’entser dans Ia higrarchie eocésias- ique ; il dut méme quitter momentanément le Wartemberg. La conséquence fut, qu'd partir de 2607 jusqulen 1614, lest contraint & une vie terrante, dans Vespois de retrouver, en voyageant, Ia santé ds conpe et la paix de {ame ‘Alors commenga potr Iui une série de tribu- tations qui, loin de le décourager, Ini apprirent bien des choses qu'il n’eGt pas connues,s'l tait demeuné simple Magister & Tubingue. yew vacinerme sama coy ‘Sa premitre tape fut Strasbourg’ elle ext de courte dante. Revenu & Tubingue, ise vit refue ser par lecteur Jean-Frédéie Ia. stintégration dans som ancien poste. Renongant alors a la ear ritre eodésiastique, et aux études théologiques, se fit inctituteur A Tavingea (1),20 deuxitme étape, il reata pew de temps, ayant rencontré ine société semblable celled qui if devait tous ses malhears. 1 vint en- suite &illingen (2) oil se lia avee des Jésuites, ‘De retour & Tubingue, il devint, darant es années 1608 & 1610, précepteur de jenes gentile hommes allemands, les fils ‘Truchsess. On lui doit vers cette ¢poque quelques éerite pédagé- ques. Durant ses lois, il apprend & jouer duu lth et de ta guitare, et féquente les ouvriers de Aiftérentes profession, surtout lee horlogers. En- fin, encouragé par les aris de sa famille it reprit golt aux dades théologiques. Lannée 1610 marque une fpoque décsive dans la vie d’Andréae. Reprs pas Ia nostalgie des voyages, if part pour la Suisse. Aprés avoir visité Zatich ct Bale en artiste, il séjouma & Genéve pour y étudier. Tout de suit, il se ia avec le pre ‘icateur Jean Scaron. Dans ce milien nowveat, ‘pour Iu, il fut surpris et charmé de voir que les ‘fologiens les plusconsidérés n'attachaient qu'une meet {0 fasingry ve ri Soe, fetta ERE tn tg at 610 me vous Diss iyortaace seondsie ao ens, dose ‘pear ive en thoes eran regu st fn tat yer eect empaon morte fore daa 8 sic Festa on Pree conto ats ct bar apt else} Tubing, eta comme pese- toot her oatieu Hiesec, fore poe ES Geant loge cot Beesney mae SET plas tnd on ait wie dots dogmstign don a 0 eee ements de. Anéae sec ste Son ami Ch. Bes apa mee Faen seu de se rendre a ys de Bs Teen Asc, sXoune QoS ge a Ve, pub Rome Setivens Allemagne, dans le Wattenberg, so un meer asec du ve de Je Fee Bese gs pet essa nc im eon Ser lsat qo cage coset we Sabu aera ie grade ce Commenal Neotet Se Tinga, cit spleen pout SOE elt Bote, pour ese Te (Stes dome qe eons er Mee? ts colt at ae tons 6 tombe de amis) "Nomat Dicom 1 Valhngen(Watember) a8 prntonpe de son, masy eet Se 18 ne nk, vee lath Ornige, Cate eg ee Bg tein Peaw-vaneene aNDReAst ox Joogue pide nceriade et de pxéaraton veal de prendre fi Une soa ve cenamenga por I A cousde sr voyage, Allemagne, ea Sune em Trance, te Autice fcr ale alot & meme defensin dew Adee. de lo Ia Fratenite mute des Rove + ie (1) Sil exiteeoeoe qulqun dont aula ve tae histo dels Hitec ene st taintenant ponte nou a aed des Hae Teter mem preoves que tutes es secan re suey, optique palagus ‘uel ft Tine gu ant. Ande ate 2 eves porte ure dea Raves, i dana es mnjeo eso falerecmnatce don? nee Sew can gi tne rome te slene ql uae nel ie Rater, ce partapard Tecomplasensrt Gu Bagman ope, Le premice marifete qo pul, en dcembre 1614 tos le te: Glave dee Prati Cow. eon des ric dete Rot Cros ee er. eon we Aiea cy Ps post de la Réforme générale de 1"Humanité que Dréconisaent les Tnitiés Rosicucens. IL contient fe réeitall@gorique de Ia vie de Christian Rosen ccrcutz, et de la découverte de son tombeau, allé- forie sous Taquelle on présente les desseins et Tes bons eflets de Ia Fraternité mysttrieuse. “Le second muanifeste : Réformation du vaste ‘Monde tout enter (2) parut quelques jours aprés 1 cenferme fe projet de Ia Réforme, au point de ‘oe moral, politique, scientifique et religieux. Ce projet était edressé & tous les savants et souve rains de Europe, ‘Lapparition de cet deux manifests eausa wne ‘impression immence sus tous les esprits, et on tes traduisit simaltanément en plusieurs Tangues Pais un grand nombre douvrages pararent, Jes uns pour défendre, es autres pous attaquer es Rose+-Croi. CCependant V. Andréae continssit 1a mission ‘que Ini avait config lee Freres de Ia Rose +Croix. ‘A cette Epoque, I'Allemagne était inondée par tun grand nombre d'imposteurs et daventuriers, soidisants alchimistes ou « soufleurs « Wet lett biti crn aga ITISTERAS feaniane anonyme ot de Persson weit ty Ct pout V. Anda, dans Titer eee secant eases far Sh ant ver deat aon oS, kg, ct meme Te tes aan ome cape eae a Nes hyip oe Chon Enueraar Onn rcs ae eat tink tog pr esa tHe oe, Uaincoe Tet dan gen athe e) Nou pemone i fet exp ea se oe eS gute on uve de fetes es por ai un et destin ws ‘tne de series ssw Cee pee ‘ose cmon Antennae ps Ge, Porc Sine de comport tak ES i sates asa ae Les Noces Chymiques furent écrites par un ak- Sst pitts yr ans, Pear oot sat at cut ds alge iemeges Site Imre pbdon eet Se Sas Sse satin pve et ete he ‘esaatont ques facie coms feet paste dn plan stun que Tenge Fotage ex cmrtae ees tins ‘générales de I'Alchimie. Tas petendste cs. News Oy sonia deat pus, vat Set ee Sint pr Os Gree, ent bss (ene ce cate we SESE ea tee sae gh a ago er ‘primum edie Fit. Narada Bare (6, Seer « ou 1 vous Diss des anclennes initiations. Déctarés Chevalier, ‘Ghacun des neuf portent tne bannitre avec tne ‘roi rovge, indication qui n'Gchappera pos aux personnes averties, ‘Les vues morales et politiques de cette cxuvre ne farent pas comprises. Indigné du mépris de ses semblables pour les idées qu'il préconisai, et ‘enbutted decrselles persteations, V. Andréaefonda lors un groupement religieux sous le vocable de: Fraternité Chedienne, en donnant & entendre dans plusieurs endroite de ses éerits qu'il se sépa- rit de Ia Fratemité Rosicrncienne (2). (Ce groupement avait pour objet de séparer la théologie chrétienne de toutes les contraveres que le temps y avait introduites, et d'acriver fins A un eysttme religieux plus simple et mieux ‘Beprt noble, anxieux de faire le bien, V. An- dstae ne pouvait étre qu'un veritable mystique, TL employe toutes ses forces & ramener ses con ‘emporaiss dane le voie du Christ, selon a Bible. Tl viseit au christianisme pratique par In pr cation de Yamour fraternel et de Punion TL faisait partie des thfologiens mystiques out Jean Amat Gtait le chef. On sait que ce der hier avait commencé la réaction contre Ia RE pessevataners apna ors forme en cherchant & ranimer la vie religieuse (1). Crest alors que V. Andséae, loin des eoucie et des agitations du dehors, dans le calme et le ro cucillement, i parattze, de 3616 a 1619, nombre ouvrages, soit sous som nom, soit sous un poet donyme. Sous Te pseudonyme de Anpexa De VALENTA i donna: Le Towilion,ow Pesprit divaguant péni- Dlement et vainement & travers tous les swjes, comédie satirique dan laquelle i zaille fa mélée confuse des savants de Ipoque (2). Sous celui de Fronewnus pe Vauewria, cest Invitation d la Fraternité du Christ [appeiée] la Rose fleurie (3) Tl engage ses amis A travail dans onion, & Ia pratique d'une vie chrétienne, & mene® tne exis ‘tence plus simple, renoncer au luxe et au plasi, a pratiquer l'amour fraternal ct Ia pritre en com- un (4). on lagen ttoenat Maat Settonsens Gate’ Stata Sag rit Sten Fede i caret Soe es hoods fara de aviltio paras am 8 Y¥, Andréee publia sous son nom : Menipp, avira dex vans de nos contemporans (1). Otte itive vise fe dfaut de toutes les condons so- Sines, ile se compose de cent dialogues écits vee tne vivacé, tn esprit digne des cclogues @Eneme, {Tita ensuite la Mythologie Cedonne (2) ox rage reusissant les mtmes qualités que Te Me- Tre ton sincre de ect ourrage dptot & beat coup de contemporaine de Vautesr; quelques uns Youtagtrent grssitrement par contre, d'autres, tel que Jean Gerhard, profesceur de théslogi & ‘Tubingue, y applaudent : ‘Stone cocore parm ss nombresx exits ura ystigue Le Cioyen Chréion (3), et: Plan dane ommiasiéchrdionne (9) Ce pan, dea J. Amat, ‘Se nape de T'Ulopi Ge Thomas More ce dex Slee onvrage fut. svi de Ia. Dewriiion de Ta duigue Chrisianoplitane (9)- Petros To thee Jes Loirs Spirits, 3 traduisit en vers allemands un choix de plsis de Campanella. 6). ‘De nombreuses socités inspires par les onvres ape, ten re: a pets i Ss ce i Stns ny te eo Se Se Peaevataoetne assist oy av joss ngs a ie dette ten Bede teeta So ee eo PES oo aap, vane an oT nt crisis eect le a one feat fee avin oe See coe coe sits eet scare ger ame oa tn oe ar see Scour eas me Be es ew st sl Mt mis Ba toe See Sete 2 Me ae ae ae Dt tore ce momen oS turiers) (3). S01 tons ptt tat 4 Se te tom et cote rece foe Poon Sees JSSermse oe rider i i ows x von Diss A pir ; os armées impériaes.sous 1a conduite ‘dc Jean’ de. Werth, attagutrent I'armée suédoise SNordlingen (116g), 1a défient et, sires de'im- unite, savagtrent le Wartemberg. La vile de TRalw fut incendideet liveée au pillage.La maison de V. Andséae fut complatement détrute. Tout fe qui poutédait, bibliothaque, richesses etisti- fques, fut anéasti TI ue perdit avcunement courage. Et devant Yadversité, ne peosant gvere & lukméme, jl fit lappel A la générosité des seignenrs voisins. Bien- {t,les somes affluérent pour le grand bien des Sialadee et des habitants roinés, En 1638, Kalw ar de nouveau dévastée, ot V. Andrée dut s'en- fir "Dans son infortune, 1es dévouement ne tui imanquérent pas. Set amis de Nuremberg Ini of fivent un asile, mais idele 2 son prince, le due berhard HL, V. Andséae se rendit & Stuttgart [La partentremise uthéslogien Melchior Ni- oleh tits puissant & la cour, i obtint la charge fe conseller consistorial. 1 devint méme le poe icateur titré ds rei, fonction qu'il remplit de 1639 4 1650. Pendant ces dix années quil {jossa 8 Stuttgart, il ne peéeha pas moins de mile ZCrmons, dost la plapart sur le texte de Saints Paul premitre etre aus Corinthiens. Malgse feu zie. inftigable pour ses semblables, it Gat a soufiir de crusts eboirs, de la part de thiologions Juthériens. VY. Andrése publia, ves 1640, une ordonnance yaaswanmerns axpatas 6x9 tie statis ae; oe ‘ordounance, qui formulait des prescriptions tres Seer fs ee sce a Meo aa ee a coe tnheus de toe one tde peceo, ‘en Ja personne des trois filles du duc Eberhard, ‘surmommées par Ini les ‘Trois Griices, : gg eter enone eather andy Seka ee ae a ge let ceecne e e i a er te vara anna hea ies coal Le cae st a ce fo bassen (Baviere). ee Baba Tae en cmt Pee forium pour V. Andréae. pe ris Pe Me te pr dna tation ate ie tical ne sea cr a ce Te acon Se ee dap acbronvat that td is ae ‘ni assurant sinsi des ressources considérables. thate'afer fincas le faire venir auprés de Jui, ‘a Wolfenbittel, A Set ilemaed sus nom de, Gurare Tee Rt ate ts yaaa chess oxo se vos wise 11 fui envoya une escorte princi, mais V. An- ‘réae, malade, n'osa pas entreprendre le voyage event au début de 1654, abbé mit d'Adels- berg, il ne put s'y rendre, fe monasttze ayant ‘&édétruit par un incendie (1). Le duc lui fit cons- ‘rure ne matson confortable, Stuttgart, Mais V. Andréne-avhabita fort peu de temps son Sde- ‘nianum ; mine par 1a maladie, i mourut le 27 jan- ‘ier 1654, en dictant une lettre au duc, on bien faitewr, son Sole, comme il fe nommait (2) ‘Quo qu'on en dse, fe re asigné & V. Andréae fut suivt par fui de’ point en point. Ses ceuvees forent écites pour élaier les esprits et ramener es ames éganées i la paix, a la vérté, & la rai- ‘Sa vie, comme celles de tous ceux qui se dé- ‘vouent pour leurs semblables, fut un Tong sacri Tice, S'l neu pas le courage de suivre Yexemple du Maitre jusq’’ la croix, if sut tontefois mon frerla route & ceux quicherchest la Vie la Veit, a Vie @)! aut, CHACORKAC, afl rane har gt at ol dante me oni a ie hades Wait (Drapes H. Kawnrath) ation & toutes les Hcy siete dune vie wt eae, Som ae aeons ps ir bree das note ‘Smeise comme gemre tell sa mal i elle 0 0c Scat prom ah “alan de Perle EBD" Seateate ce scone, un cope epescn, se Ente uveprociaste ot dsrant a onnals: sence) Sr Je dla il gue fentends,avgcie persinion ena Sominenet 1 Geka eharie de ms propres Stain Si que op creoatancra, le antl opportunce SASS pemnettront 1 Geeta tee i Hes couse le fit tout seri= 71 SE pou coptiouer & ster Ia confiance "SoSUe" ta magrenst comme me Fo a gamle rome terre meth ear a a Bitadie et exalted ama persone, om chercher a Ste ceca memes Teaes SEGAL puntos ae nas gam Geet Hawt fecomliea Sates Stati pees ie fnuipabic?a Vind) eux qe Aged ten Eprdaves, sar ealanta pauvren et por desu tout adorer Die Sage Bes padt Pekeacatscorge kt prea et a profeston de mendlant pubic. 7m fs sommuniguere toute nouvel, écone iat ah ice ga Pe ge hea Boa Pan eal tae quit en cot Seaalre honorable, i pata comme Dipttite aici! Stans ‘8. — Je promets solennellement, en outre (serais-j aed, om omen oe me Ei Quatre iereatac Sis See Mieke ey ADUSHION DANS 1a Soctr DH A RORE-CROI 625 4g ge révolter contre lear groupement, Je Inseral es aires publigues oles feation Ala grdce ds Dice, {fe gt fouvatne ig raseiments strat ce aul td dans fia Ravélation de saint Jenn dole eae {lon ent cera” Jene ne Satera pas aux ffs Gs ‘go Je ne feral pas construire Rglioes, de chapels, arhgiigts ou faire de care ite, art Hy TiU ea tes grand cosa de tele ediides eta ‘égtions pubes, ele Giatcst convenstlemest att inet Scena, Je opts Eat qui nelteat GO Pappee quae ose ‘quae one Tigemant & ua pretre honorable 22 date $e oe fe isatvucls Ye ne feral pose SC Gate fe bat at faire conuait mon nom dana Te monde, Suns je coal eamae de fagon privde ef sett 1, = Je promt Ic de lie Jama grat ved vise Tatas Romerable dy free qut mont 2k Fe a eirpeceral et fea vena en nde, ‘tae fag Gu Sot otiet ge eee i ‘TE, oS fe voyage pat Mer ov par Terreet que fe sencpaize une ‘ersonke oe Goaucet de itn In free de la BesecCrote, ferumineral #l peut a ‘donner une explication teavcnsbie du fen Usiversel elle Natare ef de notre simant pour Tafieer sous Ia cme Mun sel? de meme sl ea tea au courant de Eee carey oa eat fe dips mare son ange ic trouve capable lgonses ttitalsces, je'me [etal cognate Se at nme membre et feie ge notre Soaete, SU meat ae epee tema gue Je capa abe erate ge fans DcaTac gation ety Gees oe ee erty eae se x6 x vou p's Je promets que je ne dosnesa jamais Ia me aeshe ablliges 3 Tefinoee ure Manoa aout dhe Sean se un apie aie Tage membre ot fe"picn get dloteerverfielement toe “scledor tes qu'il ont de trans 1s Berre honeyed ote ace tt gu Salles genie Jespee gle enough Ppposllcn de mon seen Oue Dies s bacmmon LS si ansisté et regu M.Sighemund Ractatzem, Dost ao Sica lGtas Conte stbre setae ‘ike, SepitecrfeTaprea ea se ur aa ps oon seat monroe. De CHAZAL, #. ® C Mawrice, 22 sepemire 2796 ‘Tends de Vanglas, par AURIGRE La Renaissance du Sitcle d’Or (Qui de mouse of pour la acne foe set alist, ( Produit ds fours suaves we semence pParlunda ot parfaite ‘Cette semencepréioue et d'an grand prix HENRI MADATHAN 1a fle connate ct epligae tous fs Pls da vnc ‘Sagee et de a Docteae Ouveage traduit du latin pour te premice fain ot ‘sccompagné de notes et comaentlres PAUL-REDONNEL rancor at Leipig, 1749 Jacob, in Epist. 1.V. 5 i un de vous disite 1 Sagesse, quill demande A'Diew qu! la doaze simplement et ne In refuse persoune ‘eta Sages fl sera donnée, igure de VAutext. Cceatre du monde, origae. LA RENAISSANCE DU SIECLE D'OR PREWONITION DU TRADUCTEUR Maberuow seal e peendonyaied'ABnInS Du Mae scm, doeteur german tts renomimd, Yun des plus savanta parma les membres probates dela Rose-Crox, ‘Gu tcha avee son famulur Hermans Datichias, alr Vasuyre de Bechet ell des Hermétetes, Made cin du due de Meckiemboarg et de pluseurs aatres Princes d'Allemagne, il fut repute, pour ses cotta Slnces chimiques,comme an des‘pius grands cevants 4a ava side. On fl dat We asl de Duabet on Pre ‘cama, sujousd'bal en uaage, et un exellent empl ‘repour dicoudre ea humenreshumatiemals et sure, ‘con sous Te nom 'emplarum diaphereticm Mgntent Coat Adien de Mynsicht qu, le premier, emacgnt le moyen de rendre le s6gule @antimoine sola per Ae tartre, em mélant, par partes égules, ce bel acide st le aaftan des meétaux, et cast Tal qa a intro usage sou le nom a’ ‘est également Vautear des Thesawh, a Armamen- ‘aris medica chy mci, appondtsphlesophicop aos tide eet ! Tactamentum Hadrinoum, guo ouam De Aurea ‘Phlosophorum lepide, Atarerdam, £63h, ire, souvent Sinprime [Notre traduetion'e t¢ falte sur ition du ; Atte scum Hermatcum, Franefor, 1677 Tes intebigent lcteurs du Voile doivent comsid&e er aotes et commentaires qu'au point de vue Histo. riquc, saul le cas on des explication complcmentaies ‘ont pu etre dounes tans Ganger et decrement, * PREFACE oun 2 tcrson coer See eee see nee lt er ot Hei ee see ie ree te Picat, fas e ase i, re ie a et ale ss tai ewe PT a sts me i Sa (lad i ie ar Ce Eta Bnei ee oe sae ti raed erg etna ign ue mane an da rire irene fe aly aa a Ree eerie eee a Se cs mi eee ae esr rate team ‘acre sel ifs Conor Faction secrte ew Scheer a pe oe Bier [eign ace Seereilos ds toutes sores, fal Cprowot quelque difficulé Fess fisze omala crepe alo Piao eT cm pepe tt ea Ta et on Sete spree tees re Ishi ee ee Ur gto ee Ee a er a Ei pee ace th ae Sea a nae Eee ) Ke Sonfee et te Mercure dos pilosopies Noleisations, . 5) Consite& eneclopper un corps métallique d'une mathe pout Vexpuser St fea 1A uaasssasce pv subene DOR 63 ston, irate punching). silentins ton pei sri ‘Sccnbatony‘morificatons rewrrctios, ee fale! Belioen Hie Ge cae aoe a ae ii le a Pea i: ae et De Bee et et ee 1 see son wae poe none weet [ahs tae tab Si a tt cas te Fi ee eal cre pap a a ‘done [osang. dane x Uiarcusi, dan fe dorars ddan I sufi (dane Purine, dane Fesrtmral dae Ferbane ania. lHpsope fe Lier ate delare sant abagee toe ‘Rpoc,euuguatr ls hommes ajien fot pad sent ‘Bourse lw font ascer Te temps 4 des experiences me toon aces mintraak ds ators tte dciction OS Si ie Nomen tu ofan eon asad tide canine elcid, formant tes diane § 1) Marne 5} Dates ASanatos, immore 13) Pellenn sfotams (6) a Sot fate porte otertotseanger 8 a ie (G5) i Sate au mercare ot da sou deta mic cetlton du Bre et du Meicure des pllosphes (Not tat ee tgcement esprit ous tes souitenrs wont pas etd de lassone ¢ § i See ty ns ya te Serene ma cet roars erate, fae de aura Nr a eRe stent Ste isin ests ee Gir are acl Faced ns i gtd Sp me Hct Pt Ace ged a, Ei peta hun jeden tod fie roo Lit hte a el pat ee Tt ae ene ei ee Recent ‘at, ano te Pimaginare ean aad Seiten Soe native 1a matidre récllement ovaie, i me. cara Se te et ier re eae Se re eee batye ls fae fe i cna ayudar arts ior ae ne fates tou Satan tp Paty Eipeatie rece hires ahs 20, 7 ate mime cel gun towjoure garde aroamae ‘igus et ocule fee ancitne Patriarch, ies Propheter UE bhatephes de fuels temp, (°3op lpr che mane de e montagne ae Gorasedne tia ete @’hrmanie? jaateles Sa ‘Satetet engendreront # Catt, Suds dipuimie 1A mamaissanee De sitet DOR 633 4 Aare Mae ao pgs eg te er cm a nee oi a"Renalneange du Sede @'Or gus vet of adden 1a nature f Daou me Pon! accor seals momfeoed Grand’ htpstire det'Sagee. Jo Pat sade met prepres yee 9 a joe reine WEtlie amt tonid sa vertu a pine OE Lecter, ami deta juice dela prot, winterpite pet mal ier ctartdons ot acturtbter fegrobdens, Sitalor we indusent par on una prijande emaute ‘eves om mon tre, doe cvdradichons te prodaien Sinaionimen mt lr et ene ovale ‘de ba Favor d ta Prati (3) Drleure, tas a dant te Repabilgne chymigne quit ct exprectiment comeild Bee dlae'te Foager ifermt woe alot ont ott conflance; lide aves let your tntrours do Vine est inalemapt mabe jos ot att ie four om bn tombe at dtc Sloth, tetond “4 ‘cause decals frrcs ds fa ovate ert der sont cea ene a i cen fe "Pour concure, Te eteur Chien. honnble et {tine sewn pat quiok mladrseecereprochen fe coun Inara 2” Aree efrocies sens he cham ets Faptrenment: le nombre de mon somes MBCAIIT e dani co hombre nw et ont (ata Deets 2} Ou de fa Doctsae 'xpérence, ow 1p vous piss mir, JL ot deri par 1 martes 7 ebsanas dans Ease entre dete nature 11 boride aleve laciagune SseB ary at encanta cngutoma, 42. Son afar, Downd a mont ABridgmus, 093 mare de Vamute 1623, 1g poms de proms dont i ext question dans el Gedo R HOOT Seteanasts Ieee SRS ae RONEMEC ne uel ze dave ie cond" eon 20 yes SG Tote aldo mr es Pe voute See ec Siabpthanta, fac ples Serpe me pete Stiles eee ar Re ca es ee orhd de Ei Su Piles ae £5" oolgcab boa Setihtattalelnda om ie fata coke Eat Space ‘APIORAMO our tet fil de Im Sagese et de Ia Destine per Huma Dancares sersilewr de Vanier, il an a mimes a el i on ao sa See medeine four les mllans Sade pout es ‘alades Cestum point dont Forging 1A mewasssancn Do sthctx Dion 635 Lm sticue DOR a eee renin erree ‘a esHfaut ls hystorn Ge te Natase ‘vate et tig erdente ct end add Se eee Tech les Dubabe (3) que hes dons (0 ete Yue ol Ends ae es a Bsc rs menor, a ae “GE. partem de mandragbets (i fut © Ma eae a Pane i etl a hae man a Sc tage aria tee mae ‘Sgt AMG Recerca renatay inseemnad es Taree ad ears gals mereede conduit pos mandes? oth Bocuse umn ga noel la fina quintam, (Gen. ©0330 Binite Sacer yur, ag Faby tn ss 3 Les anton de tn, Vulgate out tradeit leno ebrey Tia Hea de La. 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