La production

Premièrement, la Thaïlande est célèbre sur le street food et le tourisme. D'un autre côté, on
constate que les étrangers autour du monde connaissent la Thaïlande comme un pays du sexe. C'est
intéressant ce que les étrangères pensent à notre pays, mais c'est intéressant aussi que les peuples dans
notre pays pensent à cette réputation. Ici, en Thaïlande, c'est controversable. Les conservateurs thaïlandais
déclinent toujours que notre pays n'est pas le pays du sexe. Par ailleurs, la plus nouvelle génération comme
moi, pense que c'est vrai et je l'accepte. À mes yeux, pour les comprendre, il faut que l'on regarde la
structure sociale. La plupart de conservateurs en Thaïlande respecte le bouddhisme. Ce qui est une
prostituée, c'est ce qui est un pécheur. De plus, ils ne comptent pas qu'un/e prostituée comme une carrière
normale et l'insultent. Beaucoup de prostituées travaillent sans bien-être ou l'aide sociale et il n'y a pas de
loi pour les protéger. Selon moi, je ne peux pas décliner la réalité. Je considère un/e prostituée comme une
profession normale et lui respecte comme je respecte à un vendeur ou musicien. On ne doit pas utiliser la
loi ou la norme ce qui est influencé par la religion juger tout le monde parce qu'elle/il paie l’impôt aussi.
Moi, je suis moins religieux, mais plus humain.

Deuxièmement, on trouves que les étrangers connaissent la Thaïlande sur le nom d'un pays de
nourriture, il y a les nourritures partout même s'ils sont dans la ville ou le banlieue. En réalité, c'est vrai.
Les nourritures sont très importantes pour les thaïlandais. Il y a différent type des aliments, comme le
Street food dans chaque boutique autour de la université ou un bon plat dans un grand restaurant. On peut
trouver les nourritures à toute heure même s’il est minuit. De plus, le repas est une chose importante dans
la culture thaïlandaise. On peut demander les autres qu'ils ont mangé déjà ou lui offrir le repas pour
exprimer la gentillesse.

Surachai SIRISUK (05610476)dans le groupe 1

Pattarawarin WIRIYAPRAPANON (05610546)dans le groupe 2

Les Français ne s’intéressent qu'à la politique en général, mais ils  s’intéressent aussi à
l’expression politique. On constate évidemment qu’il y a beaucoup d’émissions françaises  de
débat et de channels français sur YouTube qui s’agit de débattre sur l’issue de la politique,
c’est populaire en France.  Par ailleurs, aujourd’hui, les thaïlandais commencent à rendre
compte que « le politique est l’affaire de tout le monde dans la société ». À mes yeux, c’est le
signe positif de la politique en Thaïlande. 

Selon le récit « La Cigale et la Fourmi » de Jean de La Fontaine, on peut analyser la

séquence narrative fable en vous appuyant sur la théorie de Claude Bremond

           La situation qui ouvre une possibilité d’un comportement est « la famine de la
Cigale ». On peut constater dans le texte; « Elle alla crier famine ». Cela permet de causer
le passage à l'acte de cette virtualité: la Cigale demande quelque grain à « la Fourmi » pour
suivre l’hiver ou elle n’en lui demande pas. Selon le text « La priant de lui prêter », la Cigale
en lui demande, mais la fourmi s’ignore la demande de la Cigale « Vous chantiez ? J’en suis
fort aise. Eh bien ! Dansez maintenant ». Donc, l’aboutissement de cette action est l'échec
du désir de Cigale.