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  • Le Corps Mystique Du Christ Et La Reorganisation de La Societe Tome II Par Le Rev. P. Denis Fahey y8hnxqqiyEjr1TuEMLwFmSyXv

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    Pour comprendre l'importance de Saint Thomas d'Aquin dans la refondation nécessaire de la société

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    Le pendant de Mgr Hensi Delasso en langue anglaise eat le R. P. Pise Denis FAHEY, stat pretends Cet ouvrage Gert en 1945, erduit pour Ia premiére fois en faneais, profte de nombreux fouemgescontrerévoltionnaies éerits précélemment que Peter cite abondamment. ‘Ce savant pete indi, a consaeré sa ve & promouvoir le Régne social de Note Seigneut Jésus. Christ, Roi de "Univers. Dans ce livre, ‘écrit et explique le plan de Diew pout Forde ddans le monde et comment nous devons nous efforeer pour st réalisntion, Tl expose le programme du Christ poursuii par Tglse et le programme de Inte de Stan encourage par les forces secrtes dela subversion‘ Ia nation juive et francmaconnesie. IL aborde Je sujet si important de économie, de Targent, dont le Cust paste si souvent dans FEvangile ; argent pour lequl le Dieu Incamé a été vendu. Cette fade ext absolument nécesaite pour le leg’, les cades, les chefs de famille inst, et toute personne ayant une auto. Un grand lire de ecole andre, 50€ lea deve ikemen ISBN: 29162-0185 PEN FAHEY, css? LE Corps MysTIQUE DU CHRIST es LA REORGANISATION DE LA SOCIETE TOME IL LE Corrs MysTIQUE DU CHRIST LA REORGANISATION DE LA SOCIETE ‘TOME II omoysSamvr-Restt BPs0- "410 Capnaac "Tella 08 56767338, Le RP Fahey conscea sa vie & ls promotion du Rigne Sorial de Note SeigneutJsus-Chist, Roi Universe. 1 expose dans le présent ouvne a Plan de Diew pour FOr dans le monde et commenti ne fast uve sa réabsstion, Le Corps MysTIQUE DU CHRIST et LA REORGANISATION DE LA SOCIETE pe RP. DENIS FAHEY aw i Dt a, eo hie tnt ori ‘tip ra te ee ete Tamar Chit pr, pe a i, moe nce erin de noe coe pons pc aca ‘TOME IL ioc Sin Rei DNteply itil Obst Pats Sexton, DD, Vici née Impaimate ++ Daniel Epicopns Concagiens, Conk, 26 janvier 1943, © Copyright de txduction fang. ‘Tous dois ser r= std Capit 4c wer annem se IV'ME PARTIE LA DECADENCE POLITIQUE ET LE DIVIN PLAN POUR ORDRE CHAPITRES XIII AXVI (Cuaprrme xin LA RGVOLTE PROTESTANTE CONTRE VORDRE, La préparation de mauvaies décsions nationales orsquan re humin doit prendce une déesion prague, intligence et la volonté eaten coues deus en ju. Linccest nonce le demir jugement prague au sjet un couts action que sit la volomté, mii donee ce jugement sous Tinfvence de a volonté. Pour rune décision soit bonne, deux choses sont done ‘pectin Wabord Vntelligence dot femement sie TOsdee se do monde et la fa ulime de Phomme, 4 sivoi son usin ave lt Tes Sainte Teint pa Fappartenance au Chis; secund, la volonté doit ne affermie pat les vermos morales de prodence, de justice, de force et de temperance” Tel est enscigement de saint Thomas, {gl dit que "pour une déiion juste ou un bon choix, deux choses out ngeesssiter» dabord une intron ost de lan, et ela Vea ‘ela vert more et en second lies, un jugement corect soe ce {gui ne ala fn x qu ne pet stbtenie que parla ison, wiant ‘orrectement,jgeant et ordonnant. Cesta fonction dela pence ft de gee vertu aunisies", VA cca fut sour ce que le doce Angélique vena juste de dite: "C'est In fonevon dela prudence de dlonner'de sages consis sur ce qui conceme Fensemble dela vie ‘Puan homme ela fin hime de se humaine" 5 cg ns tg, ISNmpensce crest ane veo mer ate Cat anh go ore Ie Semmes aro Fse Se slag sca la mane Cet fouguel om pie de posioes coe Sue vers monte CUS¢ Thorns Bites Q shen yh lag 05 11,2 cha prance poe idee Feet rete pr on enrages tr lero prone ‘Sven ulae de hare (Gee, bora pj vo Tp. 38 Pri Ese homae fh. Late. Q88a4 jel ae QS 05 attend Sada em conn sngueDUCIURST 614 RiDREANISRMONELASC Dans Tordre de Taction, suiat Thomas insiste sur le fit que la wolonté sit le demir jugement prague mais il joute que Cesta wolonté qui fue que ce jugement parduler soit le deme!" En autres tees, la valoné améne Fintligence & eamine les motifs Gi ll conviennent (4 elle, la volont®) et A peésenter en pleine nize ce qu ate. Le demiee agement pratique ne peut done ere uniforméinent core et bon que ala voloté est rendue dete ae les vers mores [a volonté ale le prépondléant dns notre we moral: Mas Pautre condiion est aus dimpornce viale Une action pleinemeat pruente suppose une vision cae dela fin de Phomme et de TOrdte ths monde; le danger June acon désordonaée sacra lorsque faite par Tineligence de Ordre et des droits de Dieu devient confuse, Linellect dot présente 4 ls volonté le plein Ordre do ‘monde. Tout comme pour prendre une bonne dition le fonctionnement conect de intellect et de la wolonté sont ruin, de imme wine mauwaie décsion dans des cireonrances parca est réslter ch maurae fonetonnement de Tune ou Taute de ces fact. Si muintenent Yon applique anulogiquement les principes de sine Thomas aux décsions prutques des pevples et des diigents des peuples 4 Fépoque de In prétendve Réforme, nous verons que la ‘mateieeorenition prise Ci en pare dc au mange dane ferme ‘ise de 'Ordee dans Tintligence et a Tafls-blssement de la wolonté parle décin des vertus de prudene, de jsie, de force et temperance "Tepes moog ples nt ne crn penoonal gle (pet apie pasquennt lz mize ps ee mane monomer Ge Si Se pee pia * ep “ir EtaninrPpa. “resent nce de pension dere non tere er tt soomane Gl Nate Sern rr tnt 5 i emcee came Seda xls do corn Avec Ree lle Spgs (HE 5 son mpl a en cans cout Dans ca du cual Wobey, a sone cme Taeient Le clin de Ia sae intellectuelle de FOrdre Quatre points doivent dire dings et fire Yobjt Pune mention pcicaliée i ce sujet Chacan conta a sa manitre 4 Fatéblisement de a sisie de TOzde pa les xpts. Deux dente cle sour des Papen 4 Avignon e le Grad Schisme d'Occident, furent des événements spectacuaies de grand tetentssement st seine européenne, Let deux autres, M rnstauation dy. Droit Romain et contagion da Nominalisme done note avons pal, ben «que leur inluence fut essentllemene de domaine snallceae done ‘ins vise, coatsbuérent néanmoins Faffablssementprogressit {de Fespait en Europe ence qui conceme le Divi Pl I Fat aust Imentonner [effet désabibareur des ehéoies astronomigues opericiennes sur les habitudes de penaée tables depuis st longtemps, et les conséquences de a grand peste "La peste noite dela Chedaenté ane maison de deuiy et eut de temble rats en tous domaine: le pte fu que es prétesdevinent sare et que de Ive less devineent’ si faclement préwes que la grande plulosophie chéteane ela morale tombérent en oubl.. peste ite décima le clerg, liane 2 peine aser deprives pour le fence et en en fauantadmetre ut bon nome qul assent mien fait de be pe seevie” Leal en Avignon 15081877) [Le Chef de Ilr, le Vieare du Chis, est Pévéque de Rome, Dans cite vile autour’ de lagucle le Pattimoine de Se Pisme vest ‘dveloppé, le Pape n't pas suje 4 Tnfuence dun degen tenpote En Avignon oles Paper sGoumérent de 1308 4 1377, [esti dee de Clement Va Grégoire X, le Pape est plus ou ming ous In domination ds Roi de Prince Cee obacut le sens de Tigo peres cour ct cas wr ese La ese freon Snr cote dee pin vl ah pa ites’: senaos eg oo epee et Wag” i Bello NOT ao cape ae 10 _uoomrsnstRgUEDU GMI eA RHOREANESMONDHLASOC ‘ied sumansale et supe-nationale de Figs, en parce dane Tespeit dex cations cpl sreeat qulgue difend ever lx Rois de France En oats, rant ete pésode le resentment grant conte 1 fie que des Evdchts er ates béndlices dans des bee ligne aint tenus par des pesonnatés offices de le Cour Poni ‘Ge ft tout parteiécement lees en Angleterre tcci oun som le clan a dsaffection des expt es curs pout le Sait Sige. [Le Geand Schisme (1378-1417) Dien sucin ssinte Catherine de Sienne pour mettre fn mu jour en “Avignon et mencr le Pape en la Ville tere, centre de Tit Innis le bien fut nets et les taux sintenafttent par mite da Grand Schisme, dans lequel les passions humaines tent contre a ‘alison de Tunité de gouvemerent, dont tous néanmcine recomnaraient la nécssit. Les concessions que ls prétendaas rivaur durent fire a leurs partisans des ifféentes. avons ‘contribuiren ass dane une certaine mesure a dln de a Influence ds Droit Romain et de FOccamisme Le spectacle de ces querlleset de ces divisions se présenait des ‘expats gui dane bien des eat ctsentimbus didéer opposéer 4 la Royasté du Christ La rénmgence cu Droit Romain. permit x legates de fire mizoter se dijgents der tons qui se consinasient Tindisputable autocté de [Empereur Romain en ‘mane de tion comme en matéze temporelle effet de i plosophie occamise vint snjotee & cate inluence

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