Thème : La Grâce de Dieu.

Texte clé : Romains 6.

INTRODUCTION

Qu’est-ce que la grâce de Dieu?.

La grâce de Dieu est l’un des aspects de son grand amour. C'est sa faveur
complètement imméritée par laquelle il accorde la vie éternelle et de
nombreuses bénédictions au croyant qui se repent. Mais la grâce de Dieu
possède deux grandes facettes :

● La grâce rédemptrice : la grâce qui sauve un pécheur (Ephésiens

2.8-10).
● La grâce vivifiante : la grâce qui soutient le croyant par la
puissance de Dieu pour une vie de sainteté. Tite 2:11.

La grâce de Dieu est donc comme une pièce de monnaie a deux faces
indissociables l’un de l’autre. On ne peut les séparer l’une de l’autre. Ni
même encore s’approprier l’un sans l’autre. Il n’existe donc qu’une seule
et même grâce qui pardonne les péchés, et qui sanctifie le croyant.

Malerezman, si gen yon doktrin kretyen abuze plis, si gen yon doktrin yo
plis pa konprann nan legliz jodia Se doktrin gras la. Dayeur anpil kretyen
jodi a gen yon moso gras nan men yo. Si’w mande, wap jwenn anpil
moun diw ke gras Bondye se padon ke Bondye akode chak fwa ou peche.
Se le fait ke jounen Jodia Bondye pa kondane nou pou peche nou ankor. E
se vre! Dayeur Konbyen nan nou la ki pa rekonesan ke san Jezi ki te
kou la pou lave peche nou yo chak leu pye nou glise? Konbyen nan
nou la pa rekonesan ke bondye fe yon kwa sou tout erreur nou te fe nan
vi nou? Men si se la selman’w rete, ou gen yon demi-verite. E si se sel
saw konprann de la gras, ou tankou yon moun ki gen yon lajan ki gen yon
sel bo nan men’l.

● Si sel sa Bondye te fe pou nou nan Jezi se padone peche nou yo,
nou pa tap ka di nou gen viktwa sou peche. Nou pa tap ka ap
chante : Nou delivre nan peche pou toujou.
● Si sel sa Bondye te fe pou nou nan Jezi se padone peche nou yo,
nou pa tap ka gen asirans syel. Paske anyen d’impur pa ka rantre
nan syel la.
 ● Si sel sa Jezi te fe pou nou se padone peche nou yo, Nou tap sanble
ak yon moun ki gen yon vye vis lakay li ke lalwa kondane. Men
lajistis telman renmen nou, olye li pini nou, li di nou : Mwen
padonew sa’w fe a, Ou met ale. Epi nou ale avek dosye nou
blanchi, men nou kontinye viv ak vis lan anndan nou.
● Si sel sa san Jezi ki te koule a ka fe pou nou se efase peche nou
yo, nou tap ka kleronen nou gen viktwa sou lalwa. Men nou pa tap
ka klerone nou gen viktwa sou peche. Paske vis la tap toujou
anndan nou, konsyans nou tap toujou kondane nou. Se jij la selman
ki pa tap kondane nou.

Kounya mta renmenw reflechi ansanm avem :

1. Si gras Bondye nan Jezi se selman padon li la pou li ban nou chak
leu nou peche: Sa tap vle di ke Bondye renmen nou anpil, Men
li pa sen vre jan pawol li di sa a. E si Bondye pa sen, sa tap
vle di Bondye menm jan ave nou. E sil menm jan ave nou,
nou pa bezwen gen okenn efor pou nou fe pou nou sanble
avel paske nou deja sanble avel jan nou ye a.
2. Si sel sa gras Bondye la pou fe pou nou nan Jezi se evite nou tonbe
anba jijman Bondye leu nou peche sa tap vle di Bondye pa gen
okenn jistis lakay li. Sa tap vle di Bondye pa juste. E mond
lan tap gen rezon pou yo pa vle we’l. Paske Sel diferans ki
gen tap genyen ant nou menm ki aksepte gras li ak moun ki
pa akspte’l yo, Se ke nou tou 2 tap ka kontinye viv nan peche
nou yo. Men nou menm nou pral nan syel paske san jezi
efase peche nou yo, epi yo menm yo pral nan lanfè paske yo
pat aksepte Jezi.

Si se sa levanjil ye selman, mta ankouraje nou pran lari mezanmi,

al evanjelize, di moun yo deyor a yo met vini, se konprann yo pa
konprann. Pa gen kestyon, repantans, renonsman, ak mache
dwat. Di yo nou pap bezwen chanje, ni transfome, nap ka kontinye
viv menm jan an, selman kounya nap gen yon avataj ak Jezi,
peche nou yo ap jwenn padon e nou pa pral kondane.

Kidonk si se sa lagras ye, poukisa plis moun pa vinn jwenn jezi?

Poukisa ou menm ou pa evanjelize toutan? Si se sa lagras ye,
pouki sanktifikasyon Bondye mande a? Sak rele obeyisans lan? Sa
nou pral fe ak sentete lap mande nou pou mache ladan an?
Malerezman anpil moun legliz se sa yo konprann de lagras, anpil kretyen
se konsa yo konprann gras Bondye : Bondye banm pemisyon pou’m
peche san’m pa tonbe anba jijman’l.

E saw tande a tout moun jwenn exkiz pou yo kontinye dezobeyi Bondye,
epi pou yo viv nan peche. Et sans nous en rendre compte, cette
conception de la grâce de Dieu entraîne une culture de la faiblesse, de la
charnalité, et de la désobéissance dans le cœur de beaucoup de croyants,
et envahit l'Église de Jésus-Christ. Au lieu d’avoir un peuple saint, un
sacerdoce royal qui marche dans la victoire de Jésus-Christ par
l'obéissance, dans l’amour, l'Eglise d’aujourd’hui déborde de
chrétiens qui adorent le péché, et qui célèbre les faiblesses. Des
chrétiens qui ont la démangeaison de la sainteté. Des chrétiens qui
aiment et pratiquent le péché avec fierté.

Et quelle est la conséquence? Eben lojikman sa vinn bay yon legliz faible,
Charnelle, sans puissance, et dépourvu de la grâce de Dieu. Car ce qui
fait la force de l'église, c'est la sainteté.

S’il est vrai que la grâce de Dieu nous a accordé le pardon de nos péchés
par le sang de Jésus, elle ne peut en aucun cas être une excuse pour
vivre une vie de péché. En fait, jan yon moun konprann gras Bondye
détermine eske’w anndan Jezi oubyen andan yon religion. Si’w
estime ke paske Jezi mouri pou peche’w yo sa ba’w droit pou viv
nan peche, sa tou montre ki kalite kretyen w ye, ki esperans ou
genyen, e ki kotew prale. 1 Jean 3 : 1-6; Jude 1:4.

Plusieurs passages de la Bible nous montrent clairement que la grâce

n’est pas une licence pour vivre une vie de péché. Lisons ensemble :

● Deutéronome 29 :14-20.
● Hébreux 10 : 24-27.
● Hébreux 12 : 14-17.
● 1 Pie 2 : 16.

Ces passages de la Bible nous montrent clairement que personne ne peut

prétendre vivre dans le péché à cause de la grâce de Dieu. Dieu ne nous
sauve pas par grâce pour que nous vivions dans la disgrâce. –
Fabre.
Développement :

Si la grâce n’est ni la tolérance de Dieu à l'égard du péché, ni une licence

pour vivre dans le péché, ni une excuse pour nos faiblesses alors
qu’est-ce la grâce de Dieu véritablement?

Tite 2:11 : L’influence divine sur le cœur de l’homme et son reflet

dans la vie. An Bon kreyol Gras Bondye se pisans Bondye kap aji
nan laviw pou few:
● Rayi e kite peche.
● Rayi mond lan.
● Renmen fe sa ki dwat devan je Bondye.
● Renmen mache nan pureté ak sentete.

Voilà pourquoi dans Romains 6 : 12-14 Paul exhorte les chrétiens à ne

plus vivre dans le péché, parce que nous ne sommes plus sous la loi
mais sous la grâce. Attend, je croyais que c'était parce que nous
sommes sous la grâce que nous pouvions vivre dans le péché? Paul nous
dit : Non! Justement. C’est parce que nous sommes sous la grâce que
nous ne pouvons plus vivre dans le péché. Car la grâce n’est pas une
licence, ni une excuse pour vivre dans le péché, mais au contraire la
grâce de Dieu est la puissance de Dieu pour haïr le péché et vivre
dans la sainteté.

Depuis que Jésus est mort sur la croix pour nos péchés et qu’il est
ressuscité pour la vie éternelle, Kelke Swa moun ki aksepte Jezi, ki kwè
nan li E ki livre lavil bay péché, li fel volontairement et il en deviendra
l’esclave (Rom 6). Malheureusement l’esclave ne demeurera pas toujours
dans la maison de Dieu.

Lorsque nous étions sous la loi, nous étions sans force pour obéir et vivre
selon la volonté de Dieu, mais ayant reçu la grâce de Dieu en Jésus, nous
pouvons désormais nous débarrasser du péché qui nous enveloppe si
facilement. Voilà pourquoi Paul dit que ceux qui sont esclaves du péché
n'hériteront pas du royaume de Dieu. Jean 8:34-35 ; Romains 6:15-16 ;
Romains 5:6, Galates 5:19-21; Hébreux 12:1; Jean 1:17.
CONCLUSION

Le Saint-Esprit nous a appris aujourd’hui que la grâce de Dieu n’est pas

une excuse pour vivre selon notre propre volonté, ni une licence pour
faire le mal et pratiquer le péché. La grâce de Dieu est la Puissance
de Jésus par le Saint-Esprit pour marcher dans la sanctification
sur cette terre jusque dans la Gloire. La grâce de Dieu nous
enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à
vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété,
en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire
du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ…

Quelqu'un me demandera peut-être : Quand avons-nous reçu la grâce

de Dieu : la puissance de Dieu pour fuir le péché et vivre dans la
sainteté? Romains 6: 3-12 / Actes 1:8 répondent à cette question. Le
Saint-Esprit n’est pas venu sur nous pour que nous parlions en langue,
prophétisions ou fassions des miracles seulement. Mais Le Saint-Esprit est
venu spécialement pour faire de nous des témoins de Jésus. C'est-à-dire
des gens qui comme Jésus peuvent vivre une vie de sainteté dans la
volonté de Dieu. Avez-vous reçu cette puissance? Alors menez une vie
conforme à la grâce que vous avez reçue.

Exhortation Finale :

Matthieu 7 :13-14 : Entrez par la porte étroite. Car large est la

porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a
beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le
chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent.

Hébreux 12 :15-16 : “Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce

de Dieu; à ce qu'aucune racine d'amertume, poussant des
rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n'en soient
infectés; ce qu'il n'y ait ni impudique, ni profane comme Esaü, qui
pour un mets vendit son droit d'aînesse.…”

2 Corinthiens 6:1 : “Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous

exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain.”