GEJ2 C55 Du lien du peuple au souverain et de l'autorit en ducation 1.

Cyrnius Me demande alors s'il serait judicieux d'acquitter ces Pharisiens, ces anciens, ces lvites et ces docteurs de la loi, qui sont totalement convertis son avis, de la svre loi qu'il a dicte contre eux. 2. Je dis : Lorsqu'on a le droit d'dicter des lois, il ne faut jamais faire usage prcipitamment de ce droit ; et quand une loi est tablie, il faut veiller encore davantage ne pas la supprimer trop prcipitamment, car le conseil des sages doit faire preuve de sa comptence. Vois-tu, lorsque tu dictes une nouvelle loi, tu te fais des ennemis de tous ceux que cette loi condamne, mais si tu abroges cette loi, personne ne t'en saura gr, on se moquera de ta faiblesse et l'on dira d'un air triomphant : "voyez le tyran, il cherche retrouver la faveur de son peuple en abrogeant subitement une loi qui lui a valu par trop d'ennemis ! Mais il trouvera peu d'amis dans le peuple. Qui se montre tyrannique une fois le devient doublement s'il recourt au pouvoir une seconde fois ! 3. Il vaut donc mieux conserver une loi dj tablie plutt que de l'abroger, mais on peut se permettre secrtement de ne pas l'appliquer dans certain cas et se montrer clment en ne jugeant pas trop svrement. Si le souverain vient changer, libre lui d'abroger entirement la loi de son prdcesseur pour apaiser ainsi la colre du peuple. Au cas o ces Pharisiens viendraient t'en supplier, tu pourrais abroger cette loi dans sa partie la plus svre, mais la condition expresse qu'elle soit rtablie au moindre signe de danger. 4. Voil avec quelle sagesse tout souverain devrait guider son peuple s'il veut le gouverner avec bonheur. Un souverain tide et ngligent regrette vite de s'tre laiss dpasser par son peuple. 5. Car les peuples sont avec leurs dirigeants comme des enfants avec leurs parents. Les parents qui savent lever leurs enfants avec autant de sagesse que de svrit ont des enfants obissants et serviables, qui aiment leurs parents et les honorent, alors que les enfants de parents faibles se montent vite la tte et finissent par les chasser de la maison. 6. L'amour dans la sagesse et la svrit est une loi ternelle ; qui agit ainsi ne fait pas de faux pas, et les fruits en sont bons et savoureux. M'as-tu bien compris ? 7. Cyrnius dit : Oui, parfaitement, Seigneur ! Et il en fut toujours ainsi en ce monde ! Un souverain trop bon est faible et il perd vite son pouvoir ; mais un tyran trop svre ne dure pas longtemps. Je pense que la sagesse est entre la bont et la fermet. 8. Je dis : Oui, c'est cela : elle est entre les deux, comme Je te l'ai montr ! Rentrons maintenant la maison, l'aprs-midi est dj avanc. 9. Cornlius demande : Mais Seigneur, ces vieux citadins vont-ils rester ici dormir ? Ces gens pourraient tout aussi bien fter le sabbat chez eux, ils ne drangeraient plus ainsi l'auditoire avec leurs terribles ronflements ! C'est faire fuir, de ronfler de la sorte ! Cela m'est trs dsagrable. Je puis supporter toutes sortes d'incommodits, mais le ronflement d'un dormeur peut me mettre au dsespoir. 10. Je dis : Bien, bien, ne t'en fais pas ! Tant qu'ils ronflent, ils ne commettent aucun pch, et il est bon qu'ils ronflent en ce moment ; car s'ils ne ronflaient pas, ils entendraient ce qui se dit et ils seraient en colre, et voil qui ne serait pas bon ! Mais ils ont dormi si profondment qu'ils n'ont rien vu ni entendu. Ainsi ils ne sont pas en colre, ce qui est fort bien ! Mais laissons-les et allons-nous-en.

11. Nous nous dirigemes vers la porte, mais les Pharisiens et les anciens se prcipitrent la porte, qui tait moiti ouverte, pour l'ouvrir tout grand en disant : Seigneur, il est crit : "Ouvrez vos portes, levez vos linteaux, pour que passe le roi de gloire. Mais qui est ce roi ! C'est Jahv Sabaoth ! A Lui toute louange, tout honneur et toute gloire, d'ternit en ternit. 12. Et Cyrnius leur dit avec un sourire amical : Oui, c'est ainsi, et que cela reste ainsi. Que le Seigneur soit avec vous . 13. Ils rpondirent : Et avec ton esprit, afin que tu nous sois compatissant comme Lui, car tes lois nous ont jusqu'ici plus durement opprims que la mort ! Mais maintenant que nous sommes devenus Ses disciples, nous nous soumettons entirement ta loi et ta loi ne nous fait plus peur. Mme, nous te remercions pour cette loi, sans elle nous aurions facilement pu trahir cette trs sainte cause. Nous ne te demandons plus d'abroger cette loi svre, puisque, pensant, croyant et agissant dsormais comme toi, nous l'abrogeons par notre faon d'agir et nous la gardons pour l'ternit jusqu'au moindre iota. 14. Cyrnius dit : En ce sens, je vous libre de cette loi avec le ferme espoir de ne jamais avoir y revenir. Ne vous garez donc plus et suivez exactement ce que ces deux anges vous ont conseill de faire, nous resterons les meilleurs amis dans le Seigneur Dieu et mon gouvernement ne vous opprimera pas. Et si le nouveau chef de votre cole venait vouloir vous poursuivre parce que vous tes les amis de Jsus le Seigneur de toute ternit, et les amis des Romains qui ne vous veulent que du bien, vous saurez trouver le chemin qui conduit moi et les mesures seront prises pour que vos droits physiques et spirituels soient garantis. Je vous le rpte, que le Seigneur soit avec vous ! 15. Et tous rpondirent : Et avec ton esprit ! 16. Ils nous firent alors une profonde rvrence, et nous passmes la porte grande ouverte pour rentrer la maison o un bon repas de pain, de vin et de toutes sortes de douceurs et de fruits nous attendait. Nous rendmes grce en nous mettant table et nous mangemes peu peu ce qu'il y avait sur les tables, restant assis nos places, jusqu'au coucher du soleil, changer des propos difiants.