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Le Troisime des Sries des Traits

Les Brises,
Des Jardins du Firdaws

"Et concourez au pardon de votre Seigneur, et un Jardin (paradis) large comme les
cieux et la terre, prpar pour les pieux, Al 'Imran" : 133


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"Risalah Ila Talib Al-'Ilm"



Conseil pour Celui qui Recherche la Science


Par "Abu 'Abdir-Rahman Al-Athari"
Le nom de la plume du martyr Mujahid du Tawhid
Shaykh Sultan Al-'Utaybi

(Qu'Allah lui fasse misricorde et l'accepte parmi les Shuhada')



At-Tibyn Publications


Traduit par la sur Oum Majda









Au Nom d'Allah le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux

Toutes les Louanges sont Allah, el Seigneur de l'Univers, et que les salutations
et la paix soient sur notre Prophte, Muhammad, sur sa famille et ses
Compagnons, et sur tous ceux qui suivent ses pas, et qui tiennent sa Sunnah
comme leur seul (chemin de vie), jusqu'au Jour du Jugement.

Amma Ba'd

Donc ceci est un message que j'envoie tous mes frres qui recherchent la science...

As-Salam 'Alaykum Wa Rahmatullah Wa barakatuh.
(Que la paix soit sur toi ainsi que la Misricorde d'Allah et Ses Bndictions.)

O Talib Al-'Ilm (Chercheur du Savoir) : Ce sont des mots, et Wasaya (souhaits, conseils),
que j'ai crit en tant que rappel et conseil sincre pour toi, dans le but de remplir et de
dcharger ma responsabilit; et je demande Allah (Subhana wa Ta'ala) de faire que
mon message t'atteigne pendant que tu es dans la bndiction la plus sainte, ainsi que le
secours et la sant.

O Talib Al-'Ilm : Prend garde de peur que ton Talab (recherche) du 'Ilm Ash-Shar'i
(Science Islamique) soit un emploi (ou une position officielle), ou une affaire de ce
monde (comme le statu et la rputation, etc); car il a t authentiquement rapport du
Prophte (que les salutations et la paix soient sur lui), qu'il a dit : "Que prisse l'esclave du
Dinar et du Dirham, du Qatifah (vtement doux et pais) et du Khamisah (c d les vtements
coteux et luxueux); qui est satisfait si ces choses lui sont donnes, et si non, il est insatisfait.
Qu'une telle personne prisse et rechute, et s'il est transperc avec une pine, qu'il ne trouve
personne pour la lui enlever..."[1]

Et Allah a cit :
"Ceux qui veulent la vie prsente avec sa parure, Nous les rtribuerons exactement selon leurs
actions sur terre, sans que rien leur en soit diminu. Ceux-l qui n'ont rien, dans l'au-del, que
le Feu. Ce qu'ils auront fait ici-bas sera un chec, et sera vain ce qu'ils auront uvr."[sourate
Houd : 15-16]

Et Shaykh Al-islam Muhammad ibn 'Abdil-Wahhab (qu'Allah lui fasse misricorde) a
Une : Chapitre " , intitul , concernant ce verset Tawhid - Kitab At nomm un chapitre dans
ceci est une Part de Polythisme , uvres Personne qui recherche le Monde Travers ses
] 2 .[ )" shirk (

Et Shaykh 'Abdur-Rahman ibn Hasan (qu'Allah lui fasse misricorde) a lucid dans son
Sharh (commentaire explicatif) du Kitab At-Tawhid - "Qurrat 'Uyun Al-Muwahhidin" (La
Joie des Yeux des Monothistes Pures) - sous ce chapitre, disant, "Et de mme est la
situation de (beaucoup) d'Imams des Mosques, les enseignants des Madrasahs, et les
Mujahidines, qui dsirent, en change de leur lutte, quelque rcompense et honneur."

Donc prend garde et soit prudent ca - qu'Allah me donne ainsi qu' toi, Al-Ikhlas
(sincrit vridique).

O Talib Al-'Ilm : Met comme intention de ton Talab (recherche), d'enlever l'ignorance de
toi, pour que tu puisses adorer Allah sur la Basirah (clairvoyance, sagesse); et aussi pour
que tu enlve l'ignorance de la Ummah, en leur enseignant le Din d'Allah (Subhana wa
Ta'ala).

O Talib Al-'Ilm : Sache, que la mmorisation du Livre d'Allah (Subhana wa Ta'ala) est
vraiment une bonne uvre, un vertu et une russite. Mais agir sur le Livre d'Allah est
un Fardh (obligation), un Wajib (obligatoire), un devoir qui est une obligation pour toi.

En vrit, nous avons vu quelques personnes de cette poque, qui ont fait de la
mmorisation du Qur'an un fardh, et l'action dessus une simple vertu. Donc prend garde
ca, car ces gens ont aboli de nombreux textes.

Et je te rappelle la citation du Compagnon ('Abdullah ibn Mas'ud) - qu'Allah soit
satisfait de lui - qui a dit : "Nous apprenions dix versets du Qur'an, et nous n'allions pas au-
dels (d'apprendre plus de versets), jusqu' ce que nous les avions compris et agi dessus."[3]
Alors c'est Allah qu'appartient toute leur gratitude.

O Talib Al-'Ilm : Soit prvenu... et ensuite soit prvenu... et ensuite soit prvenu : du
Taqlid (suivi aveugle de certains individus, savants etc.), en vrit, c'est une maladie
mortelle. Et tu es oblig d'adhrer au Livre et la Sunnah, la comprhension des Pieux
Prdcesseurs (As-Salaf As-Salih), mme si l'humanit te rejette.

L'Imam Ash-Shafi'i (au'Allah lui fasse misricorde) a dit : "Les savants sont unanimes
(Ijma'), du pass et du prsent, que celui qui une Sunnah du Messager d'Allah (que les
salutations et la paix soient sur lui) lui a t clarifie, alors ce n'est pas permis de l'abandonner
pour la parole de quelqu'un d'autre (c d l'opinion, la dcision etc.)"[4]

O Talib Al-'Ilm : Prend garde de sanctionner (Taqdis) et d'amplifier (Ta'thim) les
hommes, mais plutt fait que l'amplification du Livre d'Allah et de la Sunnah de son
Messager vienne avant quiconque et tous, qui que ce soit qui puisse tre. Et ne soit pas
intimid par les tiquettes et les titres (c d Mufti, Lajnah, etc).

O Talib Al-'Ilm : Prend garde l'admiration de soi-mme, et tre tromp (par l'orgueil
et la vanit), en vrit, c'est ainsi que les gens vertueux sont dtruits.

O Talib Al-'ilm : Sache, que le plus important des besoins, et la plus obligatoire des
obligations (Wajibat) est le Tawhid. Donc fais que ce soit le centre de tes intrts; donc
apprend le, en science ('Ilm), acte ('Amal), et en y appelant (Da'wah), et vraiment, c'tait
le centre de l'intrt pour la Da'wah de notre matre exemplaire, Muhammad (que les
salutations et la paix soient sur lui).

O Talib Al-'Ilm : Soit vraiment sincre avec tes frres parmi les membres des Tullab (qui
cherchent le savoir). Et vraiment j'ai vu certains gens parmi les chercheurs de la science
qui les mensonges sont leur trait constant, et ils sont connus pour avoir une double-
face... Nous les avons vus quand ils nous ont rencontrs avec une face, et lorsqu'ils
rencontraient d'autres personnes avec une autre face; ils te diront quelque chose toi, et
diront quelque chose de diffrent ton frre, ils l'affirmeront ici, et le rejetteront l-bas....
Alors prend garde ces gens, ne t'assoie pas avec ou ne t'associe pas avec eux, en vrit,
ton compagnon de l'influence sur toi.

O Talib Al-'Ilm : Les terrains du Jihad ont besoin de toi, et les camps d'entranement
militants te cherchent. Alors ou es tu quand ils viennent en aide aux faibles et aux
oppresss seuls?

O Talib Al-'Ilm : Vraiment, ceux qui sont autour de toi, te regarde comme un exemple
(modle) pour eux, alors ne fais pas de tes relations avec eux un obstacle pour eux (en
tranant participer ou assister au Jihad).

O Talib Al-'Ilm : Prend garde d'essayer d'utiliser des excuses qui n'taient mme pas
acceptes des Compagnons de Muhammad (que les salutations et la paix soient sur lui)
et sois clair et sincre avec toi-mme, en vrit, Allah te voit, et Il connat tous tes secrets
cachs.

O Talib Al-'Ilm : Que fais-tu propos de la citation d'Allah (Subhana wa Ta'ala) :
" vous qui croyez! Qu'avez-vous? Lorsque l'on vous a dit: "Elancez-vous dans le sentier
d'Allah"; vous vous tes appesantis sur la terre. La vie prsente vous agre-t-elle plus que l'au-
del? - Or, la jouissance de la vie prsente ne sera que peu de chose, compare l'au-del! Si vous
ne vous lancez pas au combat, Il vous chtiera d'un chtiment douloureux et vous remplacera par
un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien. Et Allah est Omnipotent."[sourate At-Tawbah :
38-39]

Et Il a ordonn :
"Lgers ou lourds, lancez-vous au combat, et luttez avec vos biens et vos personnes dans le
sentier d'Allah. Cela est meilleur pour vous, si vous saviez."[sourate At-Tawbah : 41]

O Talib Al-'Ilm : Sache, que le courage est une obligation norme pour tous ceux qui
apprennent la science, alors sois courageux et parle avec la Vrit et ne fais de
compromis avec personne. Et sache -qu'Allah te prserve du mal- que dissimuler
simplement la Vrit et garder le silence sur ca, c'est une chose sur laquelle Allah a mi en
garde avec menaces de Punitions Divines; mais plutt, Il les a maudits[5] et il n'y a de
force ni de puissance except avec (la Permission) d'Allah. Donc si c'est le cas
(concernant ceux qui cache la Vrit en gardant le silence), alors que dire de ceux qui
parlent actuellement avec le mensonge?

Et je te rappelle la citation d'Allah (Ta'ala) :
"Allah prit, de ceux auxquels le Livre tait donn, cet engagement: "Exposez-le, certes, aux gens
et ne le cachez pas". Mais ils l'ont jet derrire leur dos et l'ont vendu vil prix. Quel mauvais
commerce ils ont fait!"[sourate Al 'Imran : 187]

Et en vrit, nous avons vu des gens qui Allah a donn le savoir et l'intelligence, mais
si les doigts sont points vers eux, ils s'affligent avec lchet, faiblesse et peur. Mais, quel
bnfice une science peut-elle apporte, si l'on agit pas dessus? Et vraiment, ceux-l
(marionnettes-savants) ont gar beaucoup de gens; et vridique fut la citation du
Messager (que les salutations et la paix soient sur lui), quand il a dit : "Je ne crains aucune
chose pour ma Ummah, except l'garement des Imams."[6]

O Talib Al-'Ilm : Prend garde d'aller vers les Salatin (c d les Sultans, rois, gouverneurs
etc.), car il a t authentiquement rapport de notre Prophte (que les salutations et la
paix soient sur lui), qu'il a dit : "Celui qui va vers le Sultan, il sera (vraiment) dans la fitnah
(preuves et tribulations)."[7]

Alors quel est ton souhait - O chercheur du Savoir - avec ces Tawaghit qui ont
hautainement tyrannis et subjugu l'humanit travers la contrainte, la suppression de
la Shari'ah d'Allah, et l'aide des Chrtiens partout contre les Musulmans, et la gouverne
des cous des Musulmans utilisant des lois forges, et abolissant les Hudud (Sanctions
Divines)... et beaucoup d'autres actes d'apostasie et d'hrsie. Alors prend garde eux,
et prend garde aux gouvernements rabbins ou moines qui s'assigent avec eux - ceux qui
ont profan leur savoir en s'associant et s'assigeant avec les ennemis d'Allah. Ils ont
mme particip avec eux dans la falsification des vraies ralits, dtournant les masses,
et enjolivant le faux.

O Talib Al-'Ilm : Ne sois pas l'un de ceux qui accusent les Shabab (les jeunes) - si c'est
dans les cercles d'tudes, les pauses, les runions ou les classes - engourdissant
l'attention des Shabab pour qu'ils ne partent pas au Jihad dans le Chemin d'Allah; ou
pour qu'ils ne disent mme pas un mot vrai, pour une raison ou une autre; ou pour
qu'ils n'appellent mme pas le tyran, "O tyran" ou disent au kafir, "O kafir".

Et je te conseil sincrement, si tu es un de ceux qui sont dans (une position) de
responsabilit sur les Shabab - (Sache ca) tu doit inciter les croyants combattre, aussi
bien ici (dans la Pninsule Arabique) que l-bas (en Iraq, au Pakistan, Afghanistan,
Tchtchnie, Indonsie, Amrique etc.), ou dclarer ouvertement la Millah (Foi) et la
clarification des raisons... Autrement, fais une salle pour les autres que toi (qui sont
dignes de cette responsabilit), et qui ne sont pas inconnus d'tre l'un des dserteurs.

Et par Allah, que tu meurt en tant seulement responsable de ta propre me, est meilleur
pour toi, que de mourir en tant responsable devant Allah d'garement et d'obstruction
des Shabab de l'Islam du Jihad, et il n'y a de force, ni de puissance except avec (la
Permission) d'Allah.

Et je te rappelle la position de ton matre exemplaire, Muhammad (que les salutations et
la paix soient sur lui), lorsqu'il accomplissait le Tawaf (circombulation) autour de la
Ka'bah, et qu'il tait tout seul et faible, lorsqu'ils (les mushrikin) l'ont injuri et rabaiss - il
leur a dit, "O peuple de Quraysh! Ecoutez ca : Par celui qui tient l'me de Muhammad en Sa
Main, je suis venu vous pour vous massacrer." Et l'incident entier est rapport par l'Imam
Ahmad dans son Musnad.[8]

O Talib Al-'Ilm : je te le dit avec des mots brefs - Si tu suivais ton prophte (que les
salutations et la paix soient sur lui) dans chaque affaire, et tu parlais avec la Vrit, alors
tu serais bien vite prouv avec des preuves. Et l'Ibtila' (preuves, souffrances, etc)
correspond au degr de Iman - comme le Messager d'Allah nous en a inform[9]; et
comme Allah (Subhana wa Ta'ala) a dit :
"Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire: "Nous croyons!" sans les
prouver?"[sourate Al-'Ankabut : 2]

Sache, que quand le temps vient (d'tre prouv travers preuves et tribulations),
d'autres tudiants en science mettront en garde contre toi, et aussi les rabbins et les
moines des rgimes mettront en garde contre toi, et tu sera abandonn, et tu sera injuri
et rabaiss, et on dira te concernant que tu es un Khawarij - et de telles nombreuses
accusations qui sont de mme niveau contre les prcheurs du Tawhid subjugus et
oppresss. Donc sois patient (Sabr), "vraiment, avec les preuves, il y a un soulagement -
vraiment, avec les preuves, il y a un soulagement." [10]

O Talib Al-'Ilm : Prend garde ceux qui prchent pour la coexistence avec les kuffar.
Prend garde ceux qui se dclarent battus. Prend garde eux, et ne sois pas du par
leurs mots enduits de miel qui cachent un poison mortel, et ne sois pas du par leurs
classes et ceux qui les tentent. Prend garde eux, en vrit, le moins que l'on puisse dire
propos de leur condition est que nous devrions les traiter d'hrtiques (Ahl Al-Bid'ah).
Et nos As-Salaf As-Salih (Pieux prdcesseurs) nous ont avertis des hrtiques; pour
exemple, regarder dans "Kitab Al-Bida" de Ibn Wadh'dhah.

O Talib Al-'Ilm : Regarde toujours dans le Livre de notre Seigneur et dans la Sunnah de
notre Prophte (que les salutations et la paix soient sur lui) - et considre les tous deux
minutieusement; en vrit, ce qu'ils contiennent tous deux, est trs bon.

O Talib Al-'Ilm : Sois avide de converser, changer, tudier, consulter, apprendre,
discuter et dbattre les Masa'il (questions relatives au Din) avec tes frres - en vrit, les
Rusukh (la comprhension ferme, la racine profonde du savoir) des Masa'il ne viennent
pas, except travers les discussions et conversations.

O Talib al-'Ilm : Prend un temps ou tu peux tre seul avec ton Seigneur, et ou tu peux
lire Sa Parole et l'invoquer ardemment, et te rendre humble envers Lui - Vraiment, la
Du'a (imploration, invocation d'Allah) est l'une des plus grandes formes d''Ibadah,
comme il a t authentiquement rapport du Messager (que les salutations et la paix
soient sur lui), "Ad-Du'a, c'est l''Ibadah."[11]

O Talib Al-'Ilm : Prend garde des mauvais 'Ulamas, et prend garde de t'associer avec
eux et leurs cercles d'tudes - en vrit, ils sont les Gens du Mal et de l'Egarement, qui
ont caus la confusion parmi les Musulmans concernant leur propre Religion, et qui ont
men les masses hors du droit chemin, et ils ont particip avec les dirigeants dans la
vente des terres des Musulmans, incluant leurs terres saintes (Makkah, Madinah et Al-
Quds).

Ici Al-Quds (a.k.a "Jrusalem"), depuis plus de 50 ans elle est en possession des Juifs.
Mais qu'ont fait les 'Ulama du sultan (pour la ramener aux Musulmans)? Tous ces
comits, qui sont appels, "Hay'at Kibar Al-'Ulama'", (Le Comit des Grands Savants) et
"Al-Lajnah Ad-Da'imah" (le Comit Permanent)... qui les a cre? Et qui choisi ses
membres? Qui les nomme? Srement, elle (c d la rponse) est les dirigeants traites.

O Talib Al-'Ilm : Ces 'Ulama' qui la plupart des Shabab s'accrochent, parmi eux sont
ceux qui dclarent clairement et disent qu'il ne devrait y avoir aucune animosit entre
les Musulmans et les autres. Et certains 'Ulama sont alls dans les terres des Chrtiens
dans le but 'd'apporter ensemble' des parlements, et ils sont accueillis par les prostitus
d'Europe, comme si rien ne s'tait jamais pass. Et d'autres disent 'si tous les gens allaient
au Jihad, alors qui resterait pour les affaires dans les magasins du centre... et d'autres essayent
de parler dessus Allah (Subhana wa Ta'ala) disant, 'ceux qui sont tus en Afghanistan, mais
le Wali Al-Khamr ne lui a pas donn la permission (de combattre), alors il ne peut pas tre un
Shahid (martyr).' Et leur tte, leur chef dit, 'Les Amricains sont des gens innocents'... et
d'autres encore disent, 'donner son sang pour les Amricains est permis'... et il y a beaucoup,
beaucoup, beaucoup de cas et d'exemples. Et aussi il y en a d'autres, qui court aprs
d'autres pour avoir leurs photos prises des Tawaghit chaque semaine.

Et vraiment, nous avons approch ces gens et leur frres ans, et nous les avons
conseill sincrement, dbattu avec eux, et discut avec eux - et le rsultat ne fut d'aucun
bnfice, et il n'y a de force, ni de puissance except avec (la Permission) d'Allah.

Alors O Talib Al-'Ilm : je te demande par Allah. Est-ce que cela est suppos tre la
condition des 'Ulama prestigieux de l'Islam? Ou est-ce la condition des marionnettes des
Tawaghit, et les lche-bottes des dirigeants?!

Et en conclusion : Je demande Allah (Subhana wa Ta'ala) de rendre ces mots
bnfiques pour les lecteurs, et de donner son acceptation dans le pays.

Et je Lui (Ta'ala) demande de te donner la Basirah (clairvoyance, sagesse), et la capacit
d'agir dessus, et de te bnir ou que tu sois, et de te faire l'un de ceux qui disent la Vrit.

Et pour finir : Je demande Allah (Ta'ala) le Shahadah (le martyr) dans Sa Voie, pour
qu'Il soit satisfait de nous, et rit de nous cause de ca - Vraiment, Il est Celui qui Entend
Tout, le Rpondeur, et le Tout Gnreux, le Plus Noble.

Et notre dernire prire est, que les louanges soient Allah, le Seigneur de l'Univers.





Transcrit la nuit du Jeudi, Laylat Al-Jumu'ah
Le 28 du mois de Rajab, 1424 annes aprs Al-Hijrah
(Correspondant au 25 Septembre, 2003)

"Abu 'Abdir-Rahman Al-Athari" *

*(Tu le 17 de Thul-Qi'dah, 1425 H, en luttant pour expulser les mushrikin de la Pninsule Arabique;
correspondant au Mercredi 29 dcembre 2004)















: Notes de bas de page

[1] Se rfrer Al-Bukhari (6/61), dans le Livre du Jihad, et cela a aussi t rapport de faon
rsum dans (11/216) dans le Livre Les Curs Adoucissants. Voir aussi Ibn Majah (4,135 & 4,136)
dans le Livre de Zuhd. Le Hadith complet, "...Tuba (un arbre du Paradis) est pour celui qui tient les
rnes de son cheval pour combattre dans la Voie d'Allah, avec ses cheveux mal peign et ses pieds couverts
de poussire; s'il est l'avant-garde dite, il est parfaitement satisfait de son post de garde, et s'il est
l'arrire-garde dite, il accepte son post avec satisfaction; (il est ainsi simple et non ambigu que) s'il
demande la permission on ne lui permet pas, et s'il intercde, son intercession n'est pas accept."
[2] Se rfrer "Kitab At-Tawhid" page 133-135 avec les notes de bas de page de Shaykh 'Abdul-
Qadir Al-Arna'ut (qu'Allah lui fasse misricorde), publi par Maktabah Dar As-Salam, Riyadh,
1413 H.
[3] Des phrases similaires sont rapportes par Ibn 'Asakir dans Tarikh Damishq, dans la biographie
d'Ibn Mas'ud page 93-94, avec une chane authentique, et aussi par Ath-Thahabi dans As-Siyar
(1/490). Voir aussi Al-Jami' Li-Ahkam Al-Qur'an (1/39).
[4] Une phrase similaire de l'Imam Ash-Shafi'i est mentionne dans I'lam Al-Muwaqqi'in (2/263).
[5] Se rfrer Al-Baqarah v159 : "Certes ceux qui cachent ce que Nous avons fait descendre en fait de
preuves et de guide aprs l'expos que Nous en avons fait aux gens, dans le Livre, voil ceux qu'Allah
maudit et que les maudisseurs maudissent,"
[6] Se rfrer au Tafsir Ibn Kathir (3/268), ou il le classe comme, "Bon, Fort", (Jayyid, Qawiyy). Et
des narrations similaires peuvent tre trouves dans Iqtidha' As-Sirat Al-Mustaqim d'Ibn
taymiyyah (1/142), et Takhrij Al-Ihya' d'Al-'Iraqi (1/86). Et cela a t dclar sahih par Al-Albani
dans Sahih Al-Jami' (1,773 & 2,316), et Mishkat Al-Masabih (259).
[7] Se rfrer Sahih Al-Jami' (6,296 & 6,124) ou Al-Albani l'a dclar Sahih, et dans Mishkat Al-
Masabih (3,629). Et dans une narration similaire, cela est crit comme suit, "...Celui qui suit le
Sultan, il sera (vraiment) dans une fitnah (preuves et tribulations)." Dclar sahih par Al-Albani dans
sahih An-Nasa'i (4,320).
[8] Rapport par l'Imam Ahmad ibn Hanbal dans son Musnad (11/203), # 7036). L'Imam Ahmad
Shakir a dclar sa chane authentique, et a dit, "Isnaduhu Sahih." Il a aussi mentionn qu'il a t
rapport par Ibn Hajar Al-Haythami dans Mujma' Az-Zawa'id (6/15-16), et a t indiqu par Ibn
Hajar al-'Asqalani dans Al-Fat'h (7/128), et Ibn Kathir a mentionn qu'il a t rapport par Al-
bayhaqi dans At-Tarikh (3/46). Pour l'incident entier, se rfrer l'article de At-Tibyn
Publication, "Le Hadith du Massacre."
[9] Cela a t authentiquement rapport par Al-Bukhari et Muslim, sur l'autorit de Sa'd ibn Abi
Waqqas (qu'Allah soit satisfait de lui) qu'il a dit : "J'ai dit : 'O Messager d'Allah! Qui parmi
l'humanit souffre le plus gravement?' Il (paix sur lui) a rpondu : "Les Prophtes, ensuite les pieux,
ensuite ceux qui sont les plus semblables eux, ensuite ceux qui sont les plus semblables eux. L'homme
est prouv selon sa force dans le Din. Donc; si son obissance et sa pit sont sains, alors ses preuves
augmentent; et si son obissance et sa pit sont faibles, alors ses (preuves) sont lgres - et le croyant est
continuellement prouv jusqu' ce qu'il marche sur la Terre sans aucun pch sur lui.'" Pour une
discussion plus dtaille sur le sujet, se rfrer aux publications de At-Tibyn Publication,
intituls, "Conseil concernant les 'Ubudiyyah" de Shaykh Abu Muhammad Al-Maqdisi (qu'Allah
acclre sa libration), et aussi la lecture vido, "Tels sont les Messagers Eprouvs, et Ensuite la
Sortie Sera en Leur Faveur," de Shaykh Abu Mus'ab Az-Zarqawi (qu'Allah l'assiste).
[10] Exprim de deux versets dans Al-Inshirah : 5-6.
[11] Dclar sahih par Al-Albani dans Sahih Al-Jami' (3,407), et Sahih At-Targhib (1,627), et de
mme dans Sahih Al-Adab Al-Mufrad (550).