92 - SOURATE DE LA NUIT

21 versets
Rvle tout entire La Mecque la Suite de la sourate du Trs-Haut
wa-l-layli id yags (1) wa-n-nahri id tajall (2) wam halaqa-d-d
akara wal-unt (3) inna sa'yakum lasatt (4) fa amm man at wa-t-
taq (5) wa saddaqa bi-l-husn (6) fasanuyassiruh lil-yusr (7) wa
amm mam bahila was-tagn (8) wa kad d aba bil-husn (9)
fasanuyassiruh lil-usr (10) wam yugn anhu mluhu id taradd
Au nom dAllah le Misricordieux le Trs Misricordieux.
Par la nuit qui tend ses voiles, (1) par lclat du jour, (2) par la
Bismi-L-Lhi-r-Rahmni-r-Rahm
(11).
paissance qui a cr les sexes mile et femelle, (3) je jure quil y a des
diffrences profondes entre vos actes. (4) Celai qui est charitable et craint
Allah, (5) qui croit dans sa bonne parole, (6) celui-l, noos favoriserons ses
entreprises. (7) Celui qui se montrera avare et croira pouvoir se passer de
nous, (8) qui repoussera notre bonne parole, (9) cetaHi noos ferons chouer
ses entreprises. (10) Sa fortune ne pourra le sauver le Jour o se produira
sa chute (11).
Dieu j ure par la nuit qui enveloppe la terre, par l e j our quand il
brille, comme II a cr les deux sexes ml e et femel l e, les efforts et
les acti vits des hommes sont divergents. Il y en a ceux qui font le
bien et dautres le mal, puis Dieu de l'expliquer Celui qui est charitable
et craint Allah qui fai t f'aumne et crai nt Dieu en accompli ssant ses
uvres, qui croit dans sa bonne parole en dcl arant vri di que la
rcompense promise qui est le Paradi s, ou d' aprs Al -Dahak qui
procl ame qu' i l ny a daut res di vi ni t s que Di eu, Cel ui -l nous
favoriserons ses entreprises en lui faci l i tant l' accs au bonheur, ou
daprs les dires d'Ibn Abbas: nous le prdisposerons l'acte du bien.
Mai s celui qui se montrera avare et qui cherchera senri chi r et
croira pouvoir se passer de nous et trai tera de mensonge la trs belle
rcompense, celui-l, nous ferons chouer ses entreprises en le mettant
dans la voie du mal. Les versets du Coran s'abondent dans le mme
sens, qui affirment que Dieu rtribue les bonnes acti ons par la bell e
rcompense et l es mauvai ses par l e cht i ment , et t out cel a se
ralisera suivant la prdestination de Dieu.
A ce propos Ali Ben Abi Tal eb raconte: Nous assistions un
enterrement Baqi Al-Gharqad (un ci meti re) quand le Messager de
Dieu -qu'Allah le bnisse et le salue- nous rejoignit, il prit place et nous
nous asseymes autour de lui alors qu'il tenait un bton avec lequel il
frappait le sol en baissant la tte. Il nous dit: Chacun de vous, ou: toute
me cre, sa place est dj fixe soit au Paradis, soit l'Enfer; sa
destine est heureuse ou malheureuse. Un homme lui demanda: O
Messager de Dieu, dans ce cas, ne devons-nous pas nous livrer ce quil
nous a t destin sans tre actif puisque si l'un d'entre nous est inscrit
parmi les lus, il aura sa destine heureuse, quant celui qui est inscrit
parmi les damns sa destine sera malheureuse? Il lui rpondit: Les
bienheureux auront la tche facile pour faire les uvres des lus, et les
514
malheureux auront la tche facile pour faire les uvres des damns. Puis
il rcita: Celui qui est charitable et craint Allah.... jusqu': nous ferons
chouer ses entreprises (Rapport par Boukhari et dautres)^11.
Dans un autre hadith, il est dit: Chaque jour, et avant le coucher
du soleil, deux anges, dont toutes les cratures lentendent sauf les
g n i es et l es h ommes di s ent : Gr and Di eu, ac c o r d e un
ddommagement quiconque dpense en aumne et ananti s les
richesses quiconque se montre avare. Puis il rcita les versets
dj prcits (Rapport par Ibn Jarir et Ibn Abi Hatem).
Quant la circonstance de cette rvl ati on, on a rapport que
Abou Bakr As-Siddiq affranchissait La Mecque les gens gs qui
embrassaient l'Islam. Son pre lui dit: O fils, pourquoi naffranchis-tu
pas des j eunes et des gens robustes, au li eu de ces fai bl es, qui
pourront te dfendre et te secouri r? Il lui rpondit: O pre, j e ne
cherche que la rcompense auprs de Dieu. A cett e occasion ces
versets furent descendus (Rapport par Ibn Jarir).
Sa fortune ne pourra le sauver le jour o se produira sa chute soit
en mourant comme a avanc Moujahed, ou selon les dires de Za'd
Ben Aslam: quand il sera prcipit en Enfer.
(1) *UI J J \ j iJiyJI y it j SjU*. ^ UT :Jl v-IUo
J* p-*.;*Ul :j \ 4^
jl * ; s ijUIj 4^-1 "^1 y** r*
y L dtf f*J ^ JJl* tfcA**--
J!-*;- * LLiJI J>l /y L* OUT ijU-JI Jy! iiU-JI
-j UjJI lj tiU.il J aI l*Jl Uli :JUi %LLiJt
* iSjiJ j. ! ^...-i-L j J tUlLUI J aI
J*1*1j
515
inna alayn lalhud (12) wa inna lan lal ahiratu wa-l-l (13) fa and
artukum nran talazz (14) l yaslh ill-l-asq (15) 1-lad kaddaba
wa tawall (16) wasayujannabuh-l-atq (17) 1-lad yut mlah
yatazakk (18) wam liahadin indahu min nimatin tujz (19) 'ill-b-
tiga wajhi rabbihi-l-al (20) wa lasawfa yard (21).
Nous avons le devoir dindiquer la bonne voie. (12) Nous sommes les
matres de ce monde et de lautre. (13) Je vous mets en garde contre le feu
qui gronde. (14) Ny seront jets que ceux qui se seront livrs leurs
passions, (15) nous auront reni et ddaign. (16) Seront pargns les
croyants, (17) ceux qui donnent leurs biens pour purifier leur cur, (18) qui
nattendent aucune rcompense de leurs bienfaits, (19) et qui nont en vue
que lapprobation de leur Seigneur, le Trs-Haut. (20) Et, certes, ils ne
seront pas dus (21).
A Dieu incombe le devoir de montrer la bonne direction. Celui qui
emprunte cette voie, arrivera auprs de Dieu, comme II a dit ailleurs:
C est Allah quil appartient dindiquer la bonne voie [Coran XVI, 9].
Aussi bien le bas monde que la vie future appartiennent Di eu qui en
dispose comme bon Lui semble.
Je vous mets en garde contre le feu qui gronde. A ce propos, An-
Nou'man Ben Bachir a rapport qu'il a entendu le Messager de Dieu -
quAllah le bni sse et le sal ue- dire: Parmi les damns de l' Enfer,
cel ui qui subi ra le cht i ment le moins doul oureux, au j our de la
rsurrection, sera un homme, qui on lui placera sur la plante du pied
deux braises si ardentes qui feront bouillir sa cervelle comme de leau
qui brouillit dans une chaudire. Il lui semblera qu'il est celui qui subit
le supplice le plus atroce (Rapport par Boukhari).
N y seront jets que ceux qui se seront livrs leurs passions en
cri ant au mensonge sans s'acqui tter de ce que Dieu a prescrit. Il est
cit dans un hadith: Seul un mal heureux entrera l Enfer. On lui
demanda: Qui est ce mal heureux Messager de Di eu? Il rpondit:
Qui se montre rebelle contre Dieu et plonge dans Sa dsobissance
(Rapport par Ahmed). Et dansun autre, il a dit: Tout homme de ma
communaut entrera au Paradis exception fai te de celui qui refuse.
On lui demanda: Et qui en refuse Messager de Dieu? Il rpondit:
Celui qui maura obi, entrera au Paradis, et celui qui maura dsobi,
il est celui qui refuse (Rapport par Boukhari et Ahmed).
Seront pargns les croyants qui crai gnent Dieu et Ceux qui
donneront leurs biens pour purifier leur cur qui dpensent en aumne
pour purifi er et leurs ri chesses et leurs personnes. Qui nattendent
aucune rcompense de leurs bienfaits Cest dire: en fai sant ou en
rendant un service quelconque autrui rien quen vue de Dieu sans
esprer ou demander de cet autrui de pareil . Ils naspirent qu se
rencont rer avec l eur Sei gneur dans l au-del aprs tre admis au
Paradis. Ils seront certainement satisfaits et leurs dsirs combls.
Bien que certains exgtes ont avanc que ces versets furent
descendus au sujet de Abou Bakr As-Sidiq, sa porte est gnrale et
concerne tout individu qui fait de telles uvres en sacrifiant ses biens
dans lobissance du Seigneur et en secourant Son Prophte. De cette
faon, il aura un grand mrite et un ascendant sur les autres quant
aux uvres pies.
Et qui nont en vue que lapprobation de leur Seigneur, le Trs-Haut.
Et, certes, ils ne seront pas dus plutt satisfaits et agrs de Dieu. Il
est cit dans les deux Sahi h que le Messager de Dieu -quAll ah le
bni sse et le salue- a dit: Cel ui qui dpense en aumne deux paires
de choses (ou un coupl e d' escl aves) en vue de Dieu, les gardiens du
Paradis linterpel lent: O serviteur de Dieu, ce que tu as avanc est
magnifi que. Abou Bakr lui demanda: O Messager de Dieu, il ny a
pas de mal ce qu'un homme soit interpell par une des portes du
Paradis, y aura-t-il quelqu'un qui sera appel par toutes les portes?. -
Oui , rpondi t-i l , et j ' espr e que tu sois l un deux (Rapport par
B o u k h a ri et M o u stim ) .
517