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"Que chacun de vous ceigne son

pe et n'pargne ni son frre ni


son plus proche parent." annonait
la bulle papale de 1219.
Rapidement, la torture - chaise
pic, roue, fer chaud - fut perue
comme le moyen le plus efficace
pour obtenir l'abjuration des
pnitents.

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Cette pratique devenue gnralise dans l'ensemble de l'occident chrtien fut
"recommande" dans la majorit des manuels de procdure qui deviennent
rapidement des "guides pratiques de l'interrogation sous la torture". Le plus
clbre d'entre eux est celui de Bernard Gui, inquisiteur dans le Toulousain de
1307 1324.

A Paris, le Temple, proprit des templiers


jusqu' leur arrestation en 1307 par
l'Inquisiteur Gnral de France Guillaume
de Paris, sert de prison aux dissidents
arrts par les juges. C'est ici notamment
que l'Inquisiteur de Paris, Maurice de SaintPaul, fait emprisonner le Sire de Parthenay
en 1323. Mais toutes les prisons civiles ou
piscopales pouvaient servir aux
inquisiteurs et les hrtiques ont sans nul
doute peupl la plupart des prisons
parisiennes.
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La peine encourue par les hrtiques est celle du feu, qui reprsente un acte de rdemption et de purification de l'me pour
l'accus.
Ds les dbuts de l'institution, encourage par l'intolrance religieuse de Saint Louis, la France commence allumer des
bchers en tout lieu.
A Paris, le roi assiste lui-mme l'excution des hrtiques, comme le montre cette gravure. Au fond gauche, on aperoit
la Bastille et droite les gibets o l'on suspend le corps. Dans la plupart des cas, les impies sont brls en Place de Grve,
actuelle Place de l'Htel de Ville.

Tribunal prsid par Saint Dominique


Chaque tribunal est traditionnellement
prsid par deux juges qui
appartiennent des ordres mendiants.
Ici, la gravure reprsente SaintDominique, accompagn de ses
frres, jugeant deux hrtiques
condamns au bcher.

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L'Ordre des Dominicains est n Toulouse, dans la maison de Pierre


Cella, au printemps 1215. Un an plus tard, alors que les moines
prcheurs quittaient les lieux, le btiment fut investi par l'administration
inquisitoriale et prit le nom de Maison de l'Inquisition. La route de
Narbonnaise fut elle-mme rebaptise "rue de l'Inquisition". Un tribunal
de la foi s'installe jusqu'en 1575 avant qu'un vicariat ne le remplace.
Sous la pression de Lomnie de Brienne, archevque de Toulouse, le
vicariat est supprim en 1771 "parce que son nom seul est trop odieux
dans un sicle clair et sous un monarque aussi juste". La chapelle est
ensuite rachete par les frres Combes avant que l'ensemble des
btiments ne devienne la proprit des jsuites en 1832. Quelques
annes plus tard, ce sont les Rparatrices de Marie qui hritent de la
lugubre maison au sombre pass. Ce n'est qu'en 1953 que le 11 rue de
l'Inquisition devient le 8 Place du Parlement !

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Au premier tage de la maison se trouvait un passage dans les


remparts, donnant directement accs la Tour de Justice. C'est
dans cette "galerie de l'Inquisition" qu'taient conserves les
archives de l'institution.
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Le chteau de Montsgur reprsente une des places fortes de l'hrsie cathare en Languedoc.
Raymond VII lui-mme y trouva refuge.En 1243, les troupes royales assigent la forteresse. Aprs un
an de lutte, les rfugis capitulent. Les 200 cathares refusent nanmoins de se convertir au
catholicisme. Enferms au pied du chteau, ils moururent tous brls vifs, le 16 mars 1244. Si
Montsgur n'est certainement pas le plus grand bcher de l'histoire inquisitoriale, il reste celui qui vit
prir les plus grandes figures du catharisme en Languedoc. Une stle commmore la mort des rfugis
cathares qui refusrent de renier leur foi.
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