Quand on dit que l'attachement au samsara cre des obstacles dans la

pratique, il serait plus juste de dire que c'est l'attachement la ralit du

samsara qui en cre. Tout ce que l'on doit abandonner, c'est l'ide que le
samsara est un objet qui existe en lui-mme en dehors de nous-mmes et le
fait que l'on attache cet objet. C'est cela qu'il faut abandonner car,
lorsqu'on a compris que le samsara est notre esprit, ce n'est plus du samsara.
Le corps et l'esprit sont l'esprit de Bouddha, et finalement le samsara devient
nirvana.

Guendune Rinpoch. Les bases de la pratique.