I'ORGINISITIO,N DE LlIPallnQIIE, ENI

. LIQUE DIEMOICRATIQ E II COIIO,O :

Ie PlJIIII ulima D:I.14 tlJSltllNfltfJNlJ(JU/IE }} be tODrelSltlOD de saloo' d.e IboDl!~ a !II a BlmIIIIfiI,

le , Od,obre 2005.

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N01!lS habitons au Congo" Oll4jQlJro'hlili connu comme La R.epub]i.gue Democratique du Congo. Ce paJys 'est au ceJ1iWe de r Afr~que. c' est Ie cretin: de P Afrique. S i I' om regarde bien la geographie du monde, le Congo paral1 etre au centre, du rnonde,

Nous sommes aujourd'bnl UJllIe population gnlivitant a.utour de 55 it @ millions d'ames- Notre pays a peut-etre ~e plus grand et ric!l1e potentiel en resseueces Ilamr-e lies cannues et inconnues. Ef pourtant, i~ est parmiles pays do"~ la population est ta plus pauvre d~ monde. Actu.elh::rnem. &2% de La populatlea vi'! en dessons dll seui] de: la poovrete estirFIe it mOlns d'iln dollar amer,icain par jour,

Lesconquetes imperialistes du ,colildnemu africain ont donne 11a issance, par la Corr[ere:n.oo internationale de Hedin (18 g4~ 1885}. au Congo mod erne. ~js, notre histoire remonte tres loin, Nos ancetres ont t;~6 au centre, a partir du de~n!lt de I a formatien d11 monde moderne, c'esr-a-dire, le monde capitaliste, Les premiers i:)l)rnb.ct..~ de nos $!itlcetre..s avec les ancetres des europeens, a palliUmI:' de 1482, ont vi~e conduit, apres Ia decouverte die I' Am.eri.quc en ~ 492, les an.c~tres europeens devel1ir pulser, de pl!!lls en plus par force, la main d'ceuvre benevole, parml nos al1celreS. Jl~u:r remphlcer les ~pulalions meaoamerlcatnes decimees Nos 311.cetll'eS cl'aiel1t Varmi les eselavestransforrnes en machines pariafl~es de preducticn dans les mines et les plantations druJ nouveau mond.e. Les immenses richesses pm~!lIit:es ~>!lr ceo!! eselaves out permis ~x. pays d' Europe de se develop~ er rapidement. J~sql.l·au U steele.

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par exempIe, la sOIJ~rc~ :~rlndpale de b. richesse de 13. France ,eitait sanra Domingues (Halt!).

Beaucoup de nos anoGt.m-es qui avaientresisl!e. en route pom le no uveau monde, avaient peri. Ce1.lX qu i etah:rrut l'Ies~es en Afri qlle etaient devenus tres reduits en nombre, frappes qu'ils etaient par l'hemcrragie demographique prolongde, et done bien affaiblis, 11s ant continue de resister, Les conditions, de ceae resistance etaient catastrnphiql.]e;s : lies econemies etaient deNasooe:s, basees qu'elles eraient sl.Ir Pexpcrtsfion de l'element strategjqrue de la production-e-la main (I·(e1!lvre. Certains n'avaient de vie qu~ p~!" la participation dans La vente des autres ancetres, Les soctetes etaient plongees (lans la regression et le sous-developpement, elles etaient forcees die survivre ptesque de facon suicldalre.

l.e plusJmportant mouvement de reslstance et de reveil etait didge par Kimpa Vita Nsimba (eonnue al!1ssicmnme Ndona Beatrice, 16S4~110tS). Conl!t'e les petits rois oorromplils,. ,aBies aux esclavagistes, elle voulait 13. reu~ific:ation du royaume du Kongo er le retablissernent de la capitale ill Mlb:a:nzaKrll1go .. Elle voulaitla transformation spirituelle de la socie~e. s'opposant 00 fetid.~isme" a la ~.@JlIvaise utilisasion d'LI mystCl1e de Kindeki et a ras:s.e.rvissemel1i~ i\ l'Eglise eethosique impliquee dans la traite Ifu::'griere. EIJe reprochait a l'Eglise son racisrne et son sexisrne pour avail: refuse de la reeonnaltre eornme l'Inearnation de Ell. AntQnio.. L'Egllse ,eadloHque compte pres de 4fO.OOO saints; 'comlbietl de saints SOIll~ congQ]ais? leg co i onialistes esclavagistes les roi s cotrompus et les autoriti.s de l'Eglise :s'et~ient liglles pOil:!r falre eehouer le mouvemem.

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Ce qui est int.ereSS!lil'llt pour 1'I0l!lS c'est de constatee que Ki.mpa Vita Nsirnba cOlloevait la refonderion de l'Ettat eomme un proce5sLls~ase sur une mobilisation generals des masses p()pl!llail1es.

N011lS ne savons pas exactement si les idees de ce mQll.Ivt:mem avaient atteint Ie nouveau monde, Toujours est-il q~e les eselaves resistalent C(DI1IJEe les conditions inhumaines dans lesquelles 1.8s gardaient leur-s proprietaires, EI11trel791 et 1804,. les esclaves de Santa Domingues avaiem realise une niivo]llltion cotme les esclavagistes et les puissances mondiales (france, Espagne et Angleterre) qui les soutenaient. 50,000 d:es troupes eombinees de ees Jl~issai1l(;es etaient defa.ires par les esclaves reVO;~liU~]Onnaires diriges par TOllSsailflt L'Ouverture, rIa/iti avail. proclame son ]l1dependaEN::e (1 S{l4. )

Cette reNolutiO!fl,. qui pr(H;:1ama I 'egami geneeique de l'humanite et lerefus de rii.er I'I1~manite de qui. que ce soit, avait expose les limite;! des revolutions arruSrica:ine' (donn la ~remie1',e Constitution n'sccordait au noir affranchi que Ie s1a!I~ut de 3/5 erne du citoyen blanc, [usqu'au 130m• amendement) et fraacaise (qui s'eta~t terminee par larevendication de restaerer l'esclavagisme anx lies de Carolbes.) Ces deux n~vD]1lI6ons ont fair de .l'6mlancipa:lioifi humaine una fonction du progres eccnomiqee sous la direction des riches proprietaires pr~ves. La i1~vo]utio[il hailie:nne< etait dOllie. terriblement cornbattue par les pu issances dontI' ecenern ie depe'ndai t de I' economie des planratiens organisee sur la base du refus de 1 'humal:lite a certaines de ses parties (les noirs, les natifs americalns, etc.) JtJs(!u'a ce jour, des puissances qui continuent de diS!c[]miner

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les gens sur leurs propres terrltoires •. ~e supportent pas route

fidelite auxv~l'iti5 d:e~a revo~utioI'l hattienne, ... ,

[I ne semb I e pas y avoir eu un echo reteatissant de la rev,ol ~tJon haiti~nne tm Afrique, surtout chez nos all1Cletr,es. Nos aneetres impliques dans la vente des escla'il.es Oes pombl'lil1O,s .p~r exemple) n "ailalent pas ctreficleles certamemeot !lUX ventes de cette re\loll.ltion. La crise societale (Jiue eonfrontaient I1IOS ancetres ne poavait pas leur permettre d'exprimer une s!D]idari~~ agisssnte avec cette revolution.

II fallait anendre Ie deuxierne mouvement de l'~veU cjjr~ge per Simon Kimoangu (1886·195.1), SOllS les conditions de 13 colonisation belge pour qlle soit envisagee la p05sib]lite de Hen entre notre lutte d'emancipation et celle de liberation des descendants des esclaves, Kimbangu formula clairement Ia revendication de la lilberattion eoloniale du Congolais, 1.1 Ii beration de toure I.' A fd:qJl!le, la l iberation des descendants des esclaves et leur retour en Afii~l.Ie ainsi que lanecessite de la civilisation du noie, par le f10irp()Uf le noir et la reparation de I 'humanite-« le no~, sera blanc et le blanc Ie noa.» Kiml)angu. rnilitait dome :pour une spiritufilite pi}(if tous ceux qui se trouvaient dans des conditions de domination coleniale, de captivite et merne de scumission. Ce qui explique l'eeho retentissanr de ses positions jusqu' au nouveau monde, diOl1lJl1ant l'espoir aux descendants ~es esclaves de s'affrenchir com P letem ent,

C'est unebreche considerable pour 1.3 repa.r!'lltioll de l'huma!oite soui Ilee PM ]a traite IH'igrlere et ses consequences. Le Uiiessa.ge e~ les pratiques de Ki~bfllngu avaient provoque un reveil de consc.iellce· qui donnera naissance au mouvemess des hnres pour

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Pindependance natlonale, Le mouvement eta it frns~re paries ccloaialistes et les Eglises coIMi9i~es; set; militants et!'liemt deportes loin de leur residellce. Il ri'a pas ele decime, Les vrais pi~I1l['li:ers de l1?tre i]]depel1d~@e nationale Ol'lt ete, de loin Oil de pres" InflUiemces parce mouvement,

Le monde moderne comme['J~a done avec le refus de l'humanite a certaines caJwegork,;s de Phum.ani,~e (Je::.undiel'ls amedcains, les l1Ioirs""etc.) ]Jour l'em[cfuiss<ement. decsEumpeells surtout, Le monde dit civilise, pour mattriser ses remords, a dO. recourir ,ii; plusieurs ideologies POtll' justlfler l'encha~l:'Iement des autres. Le raeisme, theQ,ries et Jllrati'lllle5, qui, contiruient d'entretenir l'ilJ'legalite de l'humanite a ~te 1,<, grande ccmseqllence. Les regressions et les desor~ent~tions morales et spiriruelles ceusees sur les societes d'e nos ancetres seront une fois encoreutilisees cornme prerexte de j!Js~ification de la domination celoniale s--« qui a tue des gC·f1S, tuera d'autres

gems. » (Sagesse Kongo.) -

Forme 1'00- des exigences de la dynamique des luttes 1mpenalistesmotltdiales, le Congo est reste [me preoccupation intemadenale : le combat pour~e Congo a toujoues ete mternaeional. La conseienee dies Congolais ne s'est, maUleurelJJSelll'ent jamais hissee au niveau des exigences de eene dYr:lan1ique mondlale, Jusqu·a!ujourd.'hui, rJ,1,I!CIJIlI!ll position congolaise consciente sur 1.1 Conventien de Berlii'il n'a ete fcrmulee. Les Congolais sont souvent eornfronteis par des [ailS accomplis et s 'y accommodent sans protestati on: de la Convention de Berlin aux Constituticn~srecenttes enpassant par la Chane eoloniale,

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Aujourd'hui, sur le plan mondial, nous semmes cenfrontes p~r], dangers majeurs: 1) la po,ssibi'lire d'une gilLl.ertt'e t1ucieaire Oil d'un acciden1!rHI.d6aire q~i pent detruire 1!;1I race: hnmaine, si pas La vie efltlere comme telle ; 2) leprospectlve d'uae epid6mie rnondiale, une maladieinc,u,raJbJe non controlee, line fami]lle on une depression IlO['J maitrisable;et 3,), I a mauvai se ~lmJiu\: de management ou deleadership de nos institutions mondiales,

Notre pays .1 deja. conrribud la matiere qui, a rendu possible la eonstruction et I'lltmsat]on de la bombe atomique larguee slir Hiroshima (6 aDul 1945) et Nagasaki (13 aout 19'4:5.) Nous n'lI.vOI1S meme pas encore mesure les consequences de ces evenements surI' IUlmanite et notre responsabilite indi reete, II faudra encore penser a notre sofidarite avec les descendants des victimesjaponaises dans leurs ceremOOIles de gueriwl.l-s~rto1Ut~. I' occasion des aJlII i versaires de, ces crimes cJoube rhll!11a1l iri.. Le fait d' avoir garcie secretes les images devastatrices de ces bombardemenrs n'a pas permis cI.',appmfondJr lao resist~l1Ice populaire a Ia production et ~'ut]llsSJtion de ces armes. Ce qui fait qu'aujourd'Insi, 011 trouve p:resqlle normal le recours par certaines puissances auxarmes nueleaires dites tactiques, Le terrorisme d'Etat (le fait: des Bats voyons) et le te!!1oris:me sans Eta;1 rnenacent le monde. La recente U!~ilisation, paries Americains ell Iraq, des armes a phosphore blanc et celles a ['uraniurn diminue dolt nous pseoccuperjasqu'au plus baut point,

Notre pays es~ souvent cite, Sa:I1S ouavec raisons, comrne source orig~n<lile decertaines maladies (VfH/SIDA, Bbola, etc.) ;ma!s., Ires peu d'efforts entrepris et dies ressources dep~oyees pour des rechercl1es medicales et pharmaeeutiques, Le niveau de

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conscience medicale, scientifique ou hygienique est !Jlatnlii les plus 'bas dill monde.

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TowleS I{~;!I rentatives de luner pour ~a 'deuxieme independance', daJ1S un contexte difficile de la Guerre fro ide, se sont soldees par des echecs. Il ato1Jjours manque la capaci~e politique et spirituelle ~e rorm~]er u,nein~l!ecrualite. ~~]i,liqll!e.il1l,depe:l1d,8!t'ltie

't··· ,. l'artlcnlerion _"']I<,te de I' mt .. '·"t ' .... tiona] de notre pour mal. nse,r ~ ill~ ... ,"1. ....... .,. ~ .. , """-,, u,"" _ .. , ", ,,- ,_ - ,

pay~ avec ce1JX d~s PULSS<m,ces 111,o,ndlales, de~pay':'l VOISH1S ,:1, des autres pays. l. analyse concrete de .131 suuanon concretes. souvent fait defaut e~ a la question, 'que faire ?', on a souvent rCpondu Var un mimetisme d6cevant.

La crise dn m anagemenl €It du kadership daos nos in st[tUtions est parmi les cas les plus graves du mende. EHe, est une des obstacles qui empecllent la refoadatien et rue:me b sta!bilite de notre Etet,

C'est tOILlE cela q~i a pousse ~·ande.n Presidene Vaclav Havel d,'icrire : « Sam; nne revolution gjob~lle dans Ia sphere de Ia conscience hUlWlaillej rien ne va changer pour le meilleur dans la sphere de notre flUe en tent qu'humalns, et la catastrophe em direction de laquelle le monde se d.irigc:---qu'eHe sott eoologi.q]~e~ sociale, demogrsphsque on U!1<e faillite gene.rale de Ia ci.vHisation-.:n.e sera pas evitee, »

Aloes que ell sent les intereentiormismes exterieurs qui on! toujours oompliQluti l'emergeace dI'une conscience nationals claire, ]a presents phase de la transitlon ,etait replaces dans les mains de la commuueute itl~e:r[lat~o]'u:~]e, L'initiative africaine poUI soutenir le peuple oOliligo]ais dans sa ~1J~te pour renverser le regime Mobum, commeneee vers 1995" s'esr termlnee par l'incapacite afrieaine de financer l'applieetiua de I' Accord cle Lusaka et la mise it .I'ecart du Dialogue intercongolais des pays voisins diu Congo, Les di!'igeants congolais centinueat d'avcie plus confian ce aUK pui ssances imlPel'ia~i stes q IJ. 'it leurs fter,es africeins qui sont perfois utilises ,ar eelles-ci centre eux.

N Iilltre oonj oneta reae tu elle,

N(!Itre pays est toujours dans laJ transition ; une phase de la longue transition qui a 'commence depuls Ie 30 juln 1960. La Loi Pondamentale avait eli6 oon~li!e comrne etant provisoire. On liIJ' a pas encore qlllitue la transition. La murlnerie diu 4 juillet 1960 e~ les interventions e:xuerie~m;s pour le d!emamrelement du regime oi:l:Jticmaliste, avec les secessions et le coup d'Etat de septernbre 1960,. avaient plonge notre pays dS!IThS une dynamique die sapeur-pompier et de navigatton a vue. On u'a toujours pas eu Ie temps de peaser ]a necessaire transformation del' Etat colonial pour msitrisee ~ .' effort pour ~. il1dependance reelle,

Dans SOn conteou red et Ia vitesse de son deroulement, la phase actueHe de la transition est deterrninee :par les forces exterieures. Une absence totale de vision e't d'orientation naaionale caracterise cette phase. Tons les yeux sont braques sur l'Exterieur : la commLli1l<1utein:temMiQ'l'lale surtout, Les questions ~lIes : qu'est-ce (!juifinit et 'lIIJI/e.st-ce qui commence ? Posees et repondues, separement, ces questions deveaient eclaircir Iavision ~ la transition; elles ne som erud~ees nulle "an. Les mterventionflismes eKEerieurs,. dans toutes leur'S formes, fie

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finisseer pas ;~a eorruptien ne fiait pas; les antl-valeul's ne flntsseat pas; I~ pillage des ressources, jusqu'au sommet de r Hat, ne fln itpas, etc,

Nous aY'O[lS ,exami.l'lIe 1JJillems Oa ennversation de salon de N~jUi. Ie 3 sepaembre 2005) la conioncture actuclte des elections. Celles-ci ne semblent pas etr,e enracinees dans les aspirations profondes des ma!!3S~S populaires, La volonte d'jmposer les eleetioas semble l'emporter s~!' Ia vo.IQnte d'aller aux elections. Celles-ci sont inevirables, mais leur ma'[trise resle pri\caifoe et le bouleversernent qu'elles annoncent, dans ~ 'absence relative d]'une vraie direction nationale, ptiefigure UI'Ile aU1ire phase incertaine ~e transition.

La question de la eonseienee ¢JOngola.ise.

Par SOil (~Que Faire ? Ii, Lenine est a P·ori.gine de la conception moderne de la poHtique eomme ]:!ensee Oil conscience SOllS condhions, Lenine diSfiin,gl.l,e trois types de conscience : [a conscience erdlnalre eu routiniere (on peut ajouter aujourd'hui : consensu.eHe),~a eonscience reform i ste ·on syndicale et ~a conscience revolutionnaire 011 de la mptu:re d'avec la situation actuelle (courante .. )

La premiere conscience est accommodative. les ChOSES sent ,:e qu' ell es sent parce que c' est comm e ~; 0l"I ne peut qUJe .s y accommnder et s·y soumenre ; les choses ne peuvent 'pas etre auteement ~ll'eHes ne sont ; OJl ne peut p!ll8vjvrea:lItr7m~nt C'est Ia c0I151cience de servlllte, de doci~itC et de soumlSslon. 00111 ne questionne pas la situation, mais, on s'y accoi"[u:node et 'On s'y ada pte ,

Jl

La ocmscietllce syndicale eli. reformiste revendi,~ue des

meliorations de la situarion rnais pas sa transformation, On ~ernande au rnattre-eselave d'Bure ~fI peu plus humein it I'cl,gard des ssclaves. On demande au dictateur d'etre mOlDS repressif Les syndlicalistes, qui raisennent cornme les capitalistes, ne demande!lt I'augmentatien des salaires que ,d!lill!s les limites des raux de profit q1!Je: realisent Its eapitalistes, [Is ne aema!1del1lt pas l'abo,lilian du despotisme de l'usine et pour le management de l'usine par les ouvriers,

La conscience re'Voh.!tiQnnair-e c'est celle de .1'~l1!tagoJJisme avec I'ensemble de l'ordre PQliti.qt!e et social existent, C'est la conscience de la revendication de la :rnpture d'avec la situanon, Les chose.'> rn~ doivent pas rester te~l~s qu'elles sont, elles ne doivent pas '~I.re ameliorees non plus, elles doivent changer de fond en comble. La politique c'est 1a. determiuation des conditions de la realisation de cette rupture ; c'est pourquoi la politique est sows conditions. Touee vraie politique cherche ~ changer la situation dans son ensemble, dans~']l1te!'let universel de tous,

On peut dire que ~a eonscience primitive de « chaooli1 pO~i soi » va avec la conscience routi[liere; la censeienee diu groupe peut etn: syndicate; rna conscience tevoluDtionl1ai[1e est p!1ir essence « collectjv,e.~) Cette conscience vise a luuernen pas pour sa seule SI!!TV!e. mais de prendre l'a respcnsabilite de la survie de' tout le mOnlcie sans exc,~ptiol]j.

C'est quand ! I Y a W~ ev,enement.. une nouveaute queJes di fferents types de conscience sonr en exergue, La nou veaute divise: j)Dmla nouveante DUcontre la -l1ouveaute. A la

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proclamation die l'irndependancec, le 30 juln ~960, ie desaccord entre Congolais etait pane au public : pour une vraie ~ndepel1:dafiCe repondant aux aspirations et rev~t1d:ica:tkms profondes des: masses C()'Ilgo~laises: centre nne imiepel1ldance comme simple rernplecemenr des eolonialisrs, par les Congo~a~s (tans J'Etat cokmial.rel que voulu pair les CO]O nial istes belges et leurs all i esimlr'e'ciaH stes--~partage de poavoir sous couditlens Ile.gJUees par les eelonialistes, Les gens ijui scuhaitaient la contlnalre au colonialisrne, les pene-penena-mundele batl:.aieJ1J.t en retraite.

En general, la eonscience congolaise est. souvent sous lafigrue de la conscience routiniere de J'acQ(!jmmodMion a toutes les sittl:1l!ti.ol1s. C'est cera qui fait que IlL': Congolais me cotmaisse pas sa propre valeur, m'ait pas d'estime de sol let surtout ne connaisse pas sa veritable ~laJce dans Ie monde et ].1 vocation possible de son pays. H reste krrorise par 1.21. peur et se seat se trouver eonstamment sous un etaIt de siege, ree~ ou imaginaire, des forces exterieures. C 'est cet etat des choses q III fait q u' i I tornbe SOLIS l'inrpect des, idenlogics negatives : I'eshnoctsme, les croyances magiques (fet:j,ciruisme, soreellerie, magie noire, magie bhOinche. etc.), le chauvir:lisme masculin (sexisme, etc.) seetariamsme religieux, etc.

La conscience des gens est de plus eli plus prise en tenaiHes entre Ies exigences de la mon>djalisat~on (~rnli~erveEltior:mismes exterieurs; humanitaire, religieux, miHb:ire (!IU secudtatFe. financier etc.), J'effol1l~!'Iemem de ~ 'Etat et les exigences de l'Identitaae, IJ est presque admis eomrne donne q]ue 'nou:s Congolals, nous ne pouvons r~el'lfui!1e sans Ies forces let:rangeres', que ies puissances oecidenteles decii:lent de tout

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sur Ie destin de notre pays et indireetemem celui de nos vies, Les politiciens ercieet que si ]'011 veut diriger au Congo, il (alLlt se faire aimer ou etre airne pair Jes pouvclrs a WashingtQn. D.C., it Paris, a Bruxelles et a Londres. Se faire u:ne rnarionnene des accidentallix est done la mtilletlre ~tra!tegie po,l.itiql'le qui est conseilieeaux ~oHticiel1s. C'est depuis la ,d.efaite de l"ef~mit POUt rindepe.ndance, 1960~ SOijS h:s exigences ocdderutl'lJes de la Guerre froide, que cette oonvkticm ps:r\\lJyse ~a volonte du Congolais .. C'est cela qll~ fait q]!ll'~1 j' a une cerence des milimms patriotiques congulais,

Le militamlsme peut se definir eomme ~e comporsemem ole fid61ire it la verIte issue d'un even~nHmr> 501.lJ .... eat fon:.IQS. de rupture d 'avec la situation C01!lfal1te. Les emeu:ves dll 4 ja~vier .1 959. ~nt donne naissanee ala possiblllte de Pil1depe:ndance Immediate" La Ukhe du miluam emi~ de determiner les cond.it~o,n~ de reaJi:sation de cette possjbmte. Pour bloquer Odie POSSlbllne, Je gouvelllJement cO~QniaJ, par Ia Declaration gOUvemet.'!l.eIlJt~]ej propose des reiol'm.es cokmiaJes. Fide+es a ~~a verite de I'independance immediate,. les militants de I'ABAKO refusent de voter pour cene Declaration .. Ce Q]lIi avait conduit it la table ronde poiHiqu.e. Ole eelle-ei, les militalilts n 'atillendaleut que la :fiXOllion des cOllidjdol1ls d"exismernce de cdteinclepe'ildao,,:e.

~ . table ronde s'est rerminea par un compromis entre les

tnlht:an,~ d .. · I'"' depend > - oLJ'. • . •

~... I1}lel'elt. ance rmmeaiare et ceux CJiliH se penchaienr

encore sur ]es coJonjarislies belges p(}ur preparer leur

independance : pour une independenoe arrachee contre une indepeadance oetroyee .. Le desaccord emit porte au. public le 30 juin 1%:0. Les mmtants de l'Jndepeudanec irl1mediate determinaient deja les conditions de l'effort a fournir pour que I' independence soit reelle : celles de ]'eradi.cation complete des conditions de vie colonlales. Les autres elaierrut :satisfaits d'occuper les postes d'Etat ell remplacement des efflciels colonlaux, qoltre a y dieC{HWr-lr, sur Ie tas, Ice qu'il faut faire,

La. mutinerie de l'ex-Foree Publique devenue Annee NationaJe eongolaise, le .4 juillet ]'9:60, etait un grand test. On t'j'a pas encore lire toutes Jes consequences de cet evenemel1t Le'S militants de la. sequence politique de l'indiependaJllcle congolaise" anticipee par le mouvement po~iti,cO-il:rophe!ique diriM p<1lt Simon Kim.b9!n.g~l. ouverte en 1'956 {avec le M"tmijesle de la Conscience Ajricail1€ let le Contre-Manifeste de ~'ABAKO et ponctuee ~aJ: l'il1ls~nectiQn populaire du 4 all 7 janvier 1959, ces mijitanrs done etaient pris de penique et plonges dansune dynamique de sapeur-pompier; 1Is ne pouvaient pas, Clans ces circonstenees, dieterminer les conditions de la po]itiqlle de l'independence ["ie,eUePaL1todet~rll1llnatio!'l sous con:dit~o!J de la disali'enau]on coloniale et ]8. refcndation de I 'Etat ou la tra:tisf()rtnatio~ de l'Etat CO~O!1ii9J 'en un Etat post-colonia] pour tous-«. Le COLIP d'Etat de septernbre 1~60, par ],Oocicient et en faveur de Mobutu, IcI16tura ~a sequence.

Le mode politlque Mobuti.s®e &'olinga olinga te .. el1l crise it !;':S,I,lSe de ses exces kleptocratiques et repressifs, s'acheva par un mouvement qui donna naissance a. 1111 eNS. C'etait 18 sequence politique de charrgemem. Les conditions opposees die

c-ette politi que : Mobutu doit paril:lr avec son mobutlsme pour qu' il y ai! democratisadon eot Ia demOCF!iitlsartiol1 du mobutisme en laissant Mobutu de rester et de regne:r sees gOll!lvemeli.Le principai miEtatit du changement, Etienne Tsl)jse:kiedi, vacillait entre Ies deux pol.hiques. TOllS les militants n'om pas Sll rester fideles itleltrg, pclitiques .resp~t~veI~ jusqu'au bout.~ci egalemefl~, 181 determinarion des conditiens d~ Ia realisation QUI depart de Mo-butu et SOl! mobutisme u'a pas eM: maitrisee pair ~es mi.litamts.

Le peuple congolals confronts des obstacles enormes sur la voie de SOnJ em.ancipation faute de' manque de puissance poliltiq1!le qui lui permenrait de s' imposer sur I' Em!, prescrjre sur lui en exigeant 'qu'i~ modifie les mod.ali.tes de son foaetionaemene, C'est a distance de I'Etat et die 1"6ta1tiql.lle qu'une rene plIDissooce peut s'organiser ; les partis ro.litiql.les:, quelles q]llt'l' soient leurs qualite~ eu imperfections, ne :re:liwent 'qu.e de I'etatiqll.e: et ne poursuIVel'Dit que b cotlquete, l'eccuperion et me maintien des postes ou chaises de PEtal. Ce SOIl~ les militruJ.ts,fjde~es d rna verite politique de letlrseqJuerlce pClliti.qlllt et reSWrIt pn~;s lies gens, qui peuvent generer dans le peuple nne puissance poHHqllle ..

Dans notre pays, .1':1 chaque tournant, c'est l"inteUeclual1lie po1itique qui a scuvent fait d6i!):ul; h~. vision 0'1.1 ridellii-'d~es bataiUes politiques du pellpIe est rarement eclaif!c~l!e veuton ?~-, 180 determinatio!] -des oonliitiof!!s de realisadon de oct ]d6a~ ~'es~ pas maitrisee et done l'accord sur e~ ls mise em place de 1 operateur de iealisatj'QN font defaut. L~ sentiment dom[ilant c'est que 13 polltique m'a pas besoin de pense1e'; ellen'a besoin

Erne'st Wamba dla Wambll

q UJe d' urne capacJt€ dem;U:ii.plJi]a[ ion, d' intri gI.H':St d 'util i sat ion des mel100nges utiles e~ d'lntimidatica sans perler de l'a:.cfuat des eonseiesces. La eoasequenee d'unetelle conception c'est ~'abruti;!lsement die la eoasclenee congelaise et done le recu] COl'!t~l1l!1e~ sur le chemin de I 'ernancipetion,

Je IIOUS remercie.

KiiDshasa,,1e 15 octobre :2IO@5.