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extrmement
mieux accord au
peut aussi
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Bcassine, le Petit
exemple.
Au niveau de lexpression une tude montre que les meilleures chansons reposent
sur une certaine habilet technique faisant entrer en rapport les sons, les rimes, les
rythmes, la place des mots, etc. Cet tude montre aussi la prdominance des vers
courts; la chanson a besoin du retour rapide de la rime ou de lassonance.
La mlodie est aussi importante que le texte et sans doute lest davantage quant au
succs immdiat de la chanson, car cest par elle quon la retient tout dabord . La
mlodie des chansons peut tre simple mais elle peut aussi tre subtile, complique,
en dehors des rgles classiques de la musique. Mais le recours la mlodie est
fondamentalement pour dfinir la chanson. Certains compositeurs de chansons ont
le sens mlodique , cest dire, quils ont le don dcrire des mlodies faciles
retenir et bien adaptes aux rgles de la parodie franaise.
On aurait tort, dailleurs, de croire que des mlodies des chansons soient toujours
simplistes. Les subtilits mlodiques des chansons de Brassens apparaissent une
oreille attentive; beaucoup de chansons folkloriques en respectent pas les canons
conventionnels et se jouent du nombre de mesures et des changements de temps?
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II - LA CHANSON DU MOYEN-AGE
2.1.
sont luvre des troubadours. De cette poque nous est reste limage fausse du
troubadour errant qui gaie les longs loisirs du triste chteau gothique par
ses tendres romances. Mais on confond la lgende du troubadour errant avec
les jongleurs et les goliards car la tche essentielle du troubadour (trouveur) est
celle de trouver, de composer des chansons.
La musique de ces chansons drive de la forme lyrique des versus religieux, la
posie en est aristocratique et savante, (trobar ric) allant parfois lsotrisme
(trobarclus).
On remarque chez les troubadours plusieurs sources dinspiration: lactualit,
avec les chansons de croisade, les Sirvents, et les Plantis (Marcabru).
Sirvents: chansons satiriques qui critiquent un personnage de lpoque ou
une action. Le sentiment de la nature les inspire aussi. Mais ils sont cultiv
surtout lamour courtois: La CANSO ou chanson damour,
reste la forme la
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Lactivit des troubadours stend de 1100 environ la fin du XIII me sicle. Ils
ont appartenu des niveauxdivers de la socit, des bourgeois, des clercs, des
marquis, des comtes, etc.
Les premiers disciples des troubadours sont les trouvres: ils reprennent les
patrons tablies par les troubadours mais en rnovent les style. Mais ils
abordent aussi des genres nouveaux:
- La chanson de toile qui expose en un bref rcit une aventure amoureuse;
- Les chansons satiriques et bachiques. Surtout ils inventent le pome forme
fixe (rondeau, virelai, ballade);
- De chansons danser (Caroles). Grce la danse, la bourgeoisie dcouvre la
chanson. Le succs de la Pastorale Jeu de Robin et Marion dAdam de lHalle
atteint les classe populaires de la socit.
Mais cest avec le XVme sicle que la chanson prend son vritable essor. Elle
suscite dans toutes les classes de la socit un grand enthousiasme. On peut
situer cette poque la naissance de la chanson populaire franaise.
Les chanson des compositeurs de cette poque nous sont parvenues grce de
nombreux recueils recenss par Genevive Thibault. Le plus attachant, le plus
clbre aussi est le manuscrit de Bayeux vers 1514: il nous donne image de la
varit de la chanson au XVme sicle: chanson courtoise et anonymes.
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Luvre dAltaingnant comporte plus de 35 recueils, 1.500 chansons. Cest avec ces
publications que la chanson parisienne fait apparition. Auparavant, on constate que
les compositeurs de chansons franaises sont de nationalits diffrentes. Cette
parisienne apporte un style et un esprit nouveau: on chantera la jouissance
chanson
du temps
de Posie et de
Musique. Le premier pote vraiment intress est Clment Marot, aprs lui cest Maurice
Scve. Mais une rvolution allait soprer grce Ronsard: il
divertissements
littraire contribue
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A laube du sicle des Lumires sest produit un vnement qui aurait des
rpercussions considrables pour la chanson: la fondation du Caveau.
Cres tout dabord par Piron, Coll et Crbillon fils, les dners du Caveau se
constiturent en socit en 1734, lenseigne du mme nom. Ils admettaient des
convives de disciplines diffrentes: peintres, musiciens, philosophes et littrateurs.
Les runions ont eu lieu rgulirement jusquen 1742, reprises elles connurent un
nouvel essor partir de 1762. Les dners du Caveau furent, pendant prs de 20 ans,
lune des attractions de la vie parisienne.
Aprs la Rvolution, le Caveau renat de ses cendres, sous le titre des Dners du
Vaudeville (1796-1801).
En 1815, des dissensions dordre politique surgirent entre les membres et entranrent la
dissolution de la socit.
Malgr cette dissolution limpulsion tait donne la chanson littraire, lhabitude
tait prise de se runir entre chansonniers, soit pour prsenter les uvres, soit pour
les faire connatre un public dinvits.
Au XVIIIme sicle, le public redcouvre un genre du Moyen Age: La Romance
Le culte de la nature et des bons sentiments, le sujet doit tre naf et attendrissant .
Elle spanouit sous lEmpire pour attendre son apoge au milieu du XIXme.
4.1.
la
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goguettes
leur
il
province
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5.1.
Le music-hall
La formule du music-hall a t mise au point partir de 1840 par Charles
Norton en Angleterre, do elle gagne Paris, alors que les spectateurs du
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fait sensation. Elle commence alors dans des revues des Folies Bergres et
du Casino
que la chanson
climat nouveau.
6.1.
Charles Trenet
Celui qui fut surnomm le Fou chantant symbolise le plus clairement
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Fleur bleue etc. apparaissent tout de suite comme une expression radicalement
nouvelle.
Il a commenc chanter avec Johnny Hess, Charles et Johnny constituent en
1933 un bon numro de duettistes jusqu ce quils se sparent au moment du
service militaire et chacun va poursuivre seul sa carrire. Celle de Charles
Trenet est fulgurante. Toute une jeunesse sest reconnue en lui grce aux
thmes des chansons dont il crit le plus souvent paroles et musique: lamour
la nature, loptimisme, le monde accueillant; les conqutes sociales du Front
Populaire de 1936: congs pays etc, favorisent cette joie de vivre.
6.2.
Edith Piaf
La mme Piaf . Celle qui va symboliser la chanson raliste pendant 25 ans
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et
Mieux que toute autre son rpertoire permet de comprendre les vertus de la
chanson raliste o le malheur joue le rle que la fatalit tenait dans le thtre
grec: le rpertoire de Piaf clame cette espce de fatalisme, il est impossible dtre
heureux. Et toujours pourtant, lespoir de lamour. Mais lamour, a fait
souffrir et on passe de lespoir la dsillusion. Et on recommence pourtant:
fatalit, rsignation, habitude du malheur, espoir qui raccroche pourtant la
vie. Cest beau parce que cest triste voil la vrit populaire.
7.1.
demanda des
chanson franaise.
La chanson libre
Tout de suite, la chanson chante lvnement. Le renouveau de la chanson
populaire: Yves Montand et Francis Lemarque.
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7.2.
Couronn par lAcadmie Franaise qui lui dcerne son Prix de posie en 1967.
Anarchist, il crit des articles pour Le Libertaire et des chansons sans public. Il y
a quelques gros mots dans ses chansons, il ridiculise les gendarmes, les curs,
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les juges et les braves gens. Il y a aussi une profonde humanit, une nature
potique riche et fraternelle. Il chante aussi lamour, la nature, linquitude
devant la mort et lamiti avec un style trs diffrent.
7.3.
Jacques Brel
Quant Brel, le succs de Quand on a que lamour lui assure un certain public
dune coloration catholique qui se retrouve dans les grandes tendances de ses
chasons comme lamiti et la fraternit. Plus tard, il prendra une distance par
rapport cette inspiration premire. De grands succs jalonnent sa carrire: La
valse mi-temps, Les Bourgeois, Amsterdam, Ne me quitte pas
7.4.
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Trnet.
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IX - LA CHANSON CONTINUE
Le Renouveau de la chanson engage: lantimilitarisme est le thme essentiel. Des
vnements anciens comme la guerre dEspagne deviennent 30 ans plus tard des
sujets de chanson ou aussi les atrocits du nazisme.
La chanson pacifiste retrouve une nouvelle vigueur.
Aussi la chanson raliste avec Mireille Mathieu retrouve sa place. La chanson
damour
Clerc,
X - LA CHANSON CONTEMPORAINE
Arrive de la gauche au pouvoir, avec llection de F. Mitterrand la Prsidence de la
Rpublique en 1981.
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revient
la mode.
- Michel Jonasz, avec Le joueur de blues ddi Nougaro, Le blanc qui chante
Toulouse.
lair.
XI - AUJOURDHUI
On trouve des chanteurs tels que :
- Alain Bashung, avec Gaby
- Etienne Daho, Patrick Bruel, Florent Pagny
- Vanessa Paradis, avec Joe le taxi
- Patricia Kaas, avec LAllemagne
- Rita Mitsouko avec Marcia baila
- Le rap: NTM, MC solaar, I am.
- Jrme Minire est un chanteur compositeur contemporain qui chante les
contradictions de la vie avec un langage actuel, universel et trs proche aux jeunes.
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Son nouvel disque: La nuit claire le jour qui suit est considr par la critique
et exemplaire. On peut le considrer comme un reprsentant dune
qui continuent faire chanson en ladaptant llectronique
loquent
gnration de jeunes
XII - CONCLUSION
La chanson est certainement lart le plus populaire qui soit, et encore en faut-il pas
donner ce mot la nuance restrictive (et sournoisement pjorative) quon trouve
dans la plupart des dfinitions des dictionnaires.
Au cours de lhistoire de France ce nest pas seulement le peuple qui a toujours chant,
mais aussi les seigneurs, les aristocrates, les intellectuels, tous ce qui avaient
accs la
chanson.
La chanson se dfinit par lalliance dun texte et dune mlodie, elle nest pas
lapanage daucune classe, daucun groupe social, daucune poque.
Cest un art universel, aux genres trs varis, airs de cour ou chansons folkloriques,
chansons savantes ou chansons de mtiers, do une diversit de sujets et de styles.
Cet engouement de Franais par la chanson a t maintes fois remarqu, comme leur
aptitude tout mettre en chansons. Beaumarchais a, magistralement, conclu : En
France, tout finit par des chansons.
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