Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
SOMMAIRE
8
10
CRITIQUES
1 I JOSPIN PAGE A PAGE
par Thierry Germain
2 I LENFER DE MATIGNON. CE SONT EUX QUI EN PARLENT LE MIEUX Raphalle Bacqu et Philippe Kohly (Editions Albin Michel)
par Virginie His
3 I CHAQUE PAS DOIT ETRE UN BUT - Jacques Chirac, Jean-Luc Barr (Nil Editions)
par Jrmy Sebbane
4 I LANTISEMITISME A GAUCHE, HISTOIRE DUN PARADOXE, DE 1830 A NOS JOURS Michel Dreyfus (Editions La Dcouverte)
par Nicolas Vignolles
5 I DE QUOI COMMUNISME EST-IL LE NOM ? - Revue Contretemps, n 4
par Thierry Roure
CHRONIQUES
6 I LEUROPE PAR LE MARCHE HISTOIRE DUNE STRATEGIE IMPROBABLE Nicolas Jabko (Presses de Sciences Po)
par Etienne Pataut
7 I POURQUOI LES CRISES REVIENNENT TOUJOURS - Paul Krugman
(Editions du Seuil)
par Jol Le Droff
8 I 428, UNE ANNEE ORDINAIRE A LA FIN DE LEMPIRE ROMAIN - Giusto Traina
(Editions Les belles lettres)
par Benjamin Foissey
9 I AL-ANDALUS, 711-1492 : UNE HISTOIRE DE LESPAGNE MUSULMANE Pierre Guichard (Editions Hachette)
par Benjamin Foissey
ECHAPPEES
10 I INVICTUS - Film amricain de Clint Eastwood
par Jrmy Sebbane
Directeur de la publication : Gilles Finchelstein / Rdacteurs en chef : Thierry Germain - Laurent Cohen / Webmestre : Jean-Pierre Pcau
FONDATION JEAN-JAURS - 12 CIT MALESHERBES - 75009 PARIS - 01 40 23 24 00
CRITIQUES
A L'ESSAI
1. JOSPIN PAGE A PAGE
PAR THIERRY GERMAIN
Avant que Lionel Jospin
ne fasse valoir son tour
son droit dinventaire1, il
aura occup bien des pages
de multiples opuscules.
Dans son journal interrompu2, qui aurait pu
sintituler Jocrisse au pays
des longues figures ,
Sylviane Agacinski accuse :
il [Lionel Jospin] a souffert
de la publication de biographies dans lesquelles il
ne se reconnaissait pas .
Et cest vrai que cerner lhomme
Jospin ne semble pas chose aise.
Serge Raffy3 cale ( tout homme politique est un leurre ), Jean-Paul
Huchon4 doute ( cet
homme reste un mystre ) et mme le fidle
Olivier Schrameck5 se
perd en conjectures : je
demeurais frapp par
lamplitude potentielle
du personnage .
Tentons donc de voir
quoi cela ressemble, une amplitude
potentielle.
CRITIQUES
CRITIQUES
Lon sait aujourdhui que sa rencontre avec
Boris Fraenkel en 1965, puis la formation que
celui-ci dlivre sa jeune recrue, feront de Lionel
Jospin un membre minent de lOCI, sous le
blaze de Michel. Et que cest vtu de ce sousvtement idologique que Lionel/Michel adhre
dabord au PSU, puis au PS en septembre 1971.
Une situation qui va suffisamment durer pour
entretenir dinvitables interrogations sur lidentit profonde de Lionel Jospin. Ainsi en 1986,
lorsque Kostas (Cambadlis) arrive au PS
entour de 250 membres de lOCI, cela fait jaser
dans les cnacles. Dautant que ce mouvement
collectif intervient aprs une tentative manque
de dbarquement du camarade Lambert, ce via
une commission joliment dnomme la hache ,
laquelle avait pour mission denquter sur les
comptes quelque peu fumeux dune cellule ultrasecrte dite isralienne !
Mitterrand, alert tt par Robert Potillon, na
rien ignor des attaches trotskystes de son protg dalors. Il a d penser quil y avait bien assez
de Michel comme cela dans son environnement
politique immdiat, et qu tout prendre un
Lionel lui irait bien mieux. Une affaire de patronyme quil semployt rgler sa faon, non
sans un certain succs.
Daucuns pensent pourtant
qu la fin des fins, quand on
en vient la moelle de la
quintessence, a reste un manuvrier trotskiste, une sorte
de machiniste qui ne croit
quaux appareils 9.
CRITIQUES
Javais slectionn Fabius et
Jospin. Ils se sont fait la guerre 12.
Lon sait que cet affrontement va
(d)structurer le PS pour des
annes. Avec en point dorgue
lpisode de Rennes, durant
lequel mme arm dun couteau en plastique (Pilhan),
Jospin signe sa rupture avec
Mitterrand (Giesbert). Signe dune relle tension,
lpisode du mouvement lycen vaudra au prsident, fait rare, une vritable avoine
tlphonique de la part de Jospin.
Lapproche de lchance de 1995 se rvle donc
dlicate. Outre le fameux droit dinventaire , les
traces sont profondes de la dclaration de Jospin
relative au livre de Pan : on voudrait rver dun
itinraire plus simple et plus clair pour lhomme
qui fut le leader de la gauche dans les annes 70 et
80 (Le Point du 10 septembre 1994). Le plus clairant tant dailleurs moins les adjectifs que les
dates : dans les annes 90, pour Jospin, Mitterrand
nest plus le leader de la gauche.
De ce moment, selon Laure Adler, lElyse
baigne dans le tout sauf Jospin . Lucide sur
Delors, dsireux de Mauroy, Mitterrand snerve
de la candidature de Jospin, quil a appris de la
bouche mme de lintress, et froidement enregistr. Tenu distance de la campagne, il
semploiera ensuite minimiser la performance
du candidat socialiste : nimporte qui aurait fait
le mme score. Ces 23 %, ce sont les miens depuis
llection de 1965 et le congrs dEpinay .
Comparant les hommages posthumes de
Chirac et Jospin, Christophe Barbier13 note que le
second utilise le nous , refusant de se poser en
hritier. Et sil ne pense certainement pas que le
mitterrandisme est ce qui subsiste quand il ne reste plus rien
du socialisme , peut-tre irait-il
jusqu constater avec Giesbert
que le prince de lquivoque est
devenu le roi du couci-coua ?
Reste que leur histoire commune
lempche jamais davoir sur
CRITIQUES
CRITIQUES
A L'ESSAI
2. LENFER DE MATIGNON.
Edouard Balladur et
Lionel Jospin en font
laveu mme si tous deux
nont jamais pu traverser
la Seine pour aller sinstaller dans le Palais den
face
Hormis
pour
Jacques Chirac, et pas
dans la foule lune de
lautre, la fonction de
Premier ministre ne semble donc pas tre le
tremplin idal pour la Prsidence, mme si certains y croyaient vraiment ou que dautres y
croyaient pour eux. Ainsi Alain Jupp raconte-t-il
qualors quil est au plus bas dans lopinion,
Jacques Chirac lui demanda un jour Cest dur,
hein ? . Alain Jupp en soupirant lui rpondit
Oui, cest dur et le Prsident dajouter Vous
verrez, on est bien mieux ici .
De lantichambre au bureau, des couloirs aux
vestibules, le cadre polic de lHtel Matignon,
avec son majestueux jardin la franaise aux
apparences tranquilles, est en ralit rempli de
chausse-trappes que le Premier ministre doit
tenter dviter. Il sy joue une pice dont aucun
des protagonistes nest dupe. Mfiance, arrogance, vindicte, dsaveu, coups bas et complots
en tous genres, tout y est. Il y a toujours des
visiteurs du soir pour nuire rive droite aux
intrts du Premier ministre. Car malgr lenfer,
le poste est convoit. Contrairement ses camarades, Franois Fillon tmoigne alors quil est
aux commandes de la France. Il parle de son
amiti avec le Prsident de la Rpublique, on les
voit courir ensemble... presquune image
dEpinal. On imagine lexercice dlicat pour
lactuel Premier ministre que de confier ainsi ses
tats dme ; mme sil avoue regretter la rsidence de la Lanterne autrefois dvolue au
Premier ministre dsireux de faire une petite
pause, dsormais intgre dans le giron de
lElyse. Il se remmore ses postes de ministre et
fait son best of des diffrents locataires de
Matignon quil a connus. Sans surprise, cest
Edouard Balladur qui dcroche la premire place
du podium.
Entre anecdotes, situations tragi-comiques,
moments historiques et temps forts de la
Rpublique, ce sont souvent les petites histoires
qui font la grande. Ainsi ce rcit de Michel
CRITIQUES
CRITIQUES
A L'ESSAI
3. CHAQUE PAS DOIT
ETRE UN BUT.
Mmoires tome 1
Jacques Chirac, Jean-Luc Barr
Nil Editions,
novembre 2009, 512 pages, 21
PAR JEREMY SEBBANE
Depuis quil nest plus
leur prsident, les Franais,
pas rancuniers aprs
douze ans dinaction,
aiment de plus en plus
Jacques Chirac devenu
champion des baromtres politiques. Comme si,
progressivement, limage
du politicien sympathique et chaleureux avait
remplac celle du candidat de la fracture sociale jamais rsorbe et des
innombrables promesses non tenues.
Dans ce contexte, le succs poustouflant du
premier tome de ses mmoires naura t une
surprise pour personne. Il est vrai que la promotion de louvrage a t aide par le renvoi au
mme moment de lancien Prsident de la
Rpublique devant le tribunal correctionnel de
Paris o il comparatra peut-tre pour abus de
confiance et dtournement de fonds publics
portant sur 21 emplois fictifs la mairie de Paris
quil a occupe de 1977 1995.
Alors autant dire la vrit : le livre de Jacques
Chirac est globalement ennuyeux, ne nous
apprend pas grand-chose et est assez mal crit,
mme si, rendons justice lancien Prsident, les
autobiographies politiques sont souvent
CRITIQUES
jalonnent son parcours, mais lhomme que je
dcouvre mapparat dune finesse de jugement
et dune intelligence tactique que jai rarement
rencontres dans le monde politique .
On pourra, enfin, reconnatre Jacques
Chirac un certain talent pour la formule semiassassine quand il voque Valry Giscard
dEstaing ( Ce bref sjour commun au fort de
Brganon ne fait que confirmer tout ce qui me
spare dun prsident si imbu de ses prrogatives quil en arrive traiter ses htes, ft-ce son
premier ministre, avec une dsinvolture de
monarque ), Edouard Balladur ( Sceptique par
nature et libral par conviction, Edouard
Balladur est un calculateur froid qui rpugne
aux emballements et aux coups dclat ) ou le
Nicolas Sarkozy davant 1995 (cest un homme
avec une volont, qui ne la pas quitt, de se
rendre indispensable, dtre toujours l, nerveux,
empress, avide dagir et se distinguant par un
sens indniable de la communication ).
Mis part cela, force est de constater que
Jacques Chirac ne se livre pas beaucoup dans cet
ouvrage. Lancien Prsident droule finalement
son parcours au sein des palais de la Rpublique
sans jamais proposer danalyse politique, se
limitant des commentaires superficiels et
usant de formules convenues et passe-partout
dont il a habitu les Franais.
On pourra galement lui reprocher une
mmoire un peu slective lorsquil passe sur les
affaires et prfre valoriser son refus incontestable de sallier avec le Front National plutt que
de rappeler lpisode du bruit et des odeurs ,
prlude bien des drapages qui malheureusement encore aujourdhui gangrnent la vie
politique franaise.
Souhaitons en tout cas bonne chance
Jacques Chirac pour la rdaction du deuxime
tome de ses mmoires o il reviendra sur ses
douze annes de prsidence. Nul doute que
cette suite sera plus courte, bien peu de Franais
pensant que le bilan de ses deux mandats
mrite de staler sur 512 pages
CRITIQUES
A L'ESSAI
4. LANTISEMITISME A
GAUCHE.
Histoire dun paradoxe,
de 1830 nos jours
Michel Dreyfus
Editions La Dcouverte,
septembre 2009, 345 pages, 23
PAR NICOLAS VIGNOLLES
Lantismitisme est un cancer politique. Il a
exist et continue dexister en France, dans les
esprits et dans les mots. Selon les poques, son
intensit et ses formes ont vari. Religieux, conomique ou racial, lantismitisme traverse
depuis 1830 lensemble de la vie politique franaise, suscitant des dbats au cur de toutes les
formations politiques, de droite comme de
gauche. Cest ce comme de gauche , que
Michel Dreyfus se propose de comprendre.
Comment la gauche, traverse par des ides
aussi puissantes et gnreuses que luniversalisme, lantifascisme, lantiracisme ou le pacifisme
a pu ce ne fut jamais le cas que dune partie de
ses composantes sarranger avec lantismitisme ? Dans quels interstices, par quels
manquements, cause de quels renoncements
la pense de gauche a-t-elle pu parfois savilir au
point de se laisser tenter par la haine des juifs ?
Dabord une mise au point car ce questionnement, forcment passionn, nempche pas la
lucidit : si lon peut indiscutablement parler
dun antismitisme gauche, il ne serait pas
juste, historiquement, de parler dun antismitisme de gauche. Entre la pense antismite
et la gauche, il fut le plus souvent question darrangement ; tout au long de son histoire, jamais
la gauche nen a fait un lment structurant de
son discours ou de son identit. Au contraire,
limmense majorit de
la gauche a fait du
combat contre lantismitisme et contre
toutes les formes de
racisme le cur de son
combat politique et un
ferment de cohsion.
L fut mme souvent le
plus petit dnominateur
commun
de
toutes les gauches !
Enfin, si le doute tait
permis jusque dans les annes 1880-1900, il faut
rappeler limportance de laffaire Dreyfus pour la
gauche franaise. LAffaire marque, au tournant
du sicle, une rupture nette. Pour Michel
Dreyfus, ce tournant est le plus important de
toute lhistoire du rapport de la gauche lantismitisme : dsormais, plus rien ne sera comme
avant . Pourquoi lAffaire eut-elle sur la gauche
leffet dun lectrochoc ? Sans doute parce que
les socialistes franais, notamment, comprennent cette occasion que leur combat nest pas
seulement social mais quil est aussi dmocratique, quil suppose la dfense des droits de
lhomme et donc la dnonciation de lantismitisme. Il nest plus possible de se revendiquer
ouvertement de gauche tout en portant un discours antismite.
Pour Michel Dreyfus, lide dun antismitisme
de gauche savre peu pertinente. Certes, sous
limpulsion de Toussenel, une partie de la
gauche a grandement contribu au dveloppement et la vulgarisation dun antismitisme
conomique, associant systmatiquement le
juif la figure du riche banquier et la famille
Rothschild. Certes, la gauche a galement fait
sienne pendant un temps la pense racialiste de
la fin du XIXme sicle, au nom dune forme de
scientisme... Certes enfin, le pacifisme des
annes 1930 ou les critiques formules contre le
sionisme puis contre la cration dIsral en 1948
ont conduit parfois des drives antismites. Il
nen reste pas moins que, comme lcrit Michel
Dreyfus, la responsabilit de la gauche est
moins davoir pens lantismitisme que de ne
pas avoir compris toute sa nocivit . Quelles
formes a pris depuis 1830 cet antismitisme
gauche, ces judophobies multiples selon
lexpression de Maxime Rodinson ?
CRITIQUES
Michel Dreyfus recense cinq formes dantismitisme gauche. Chacune est le produit dun
contexte historique et se trouve faonne voire
renforce par la ralit conomique, institutionnelle, sociale du moment, mais aucune ne
correspond pour autant exclusivement une
priode historique donne. Le plus souvent, plusieurs antismitismes se sont parfois agrgs et
superposs en mme temps gauche. Quels
sont ces cinq idaux-types ?
Dabord, lantismitisme conomique, qui est
intimement li lantijudasme religieux. La critique anticapitaliste conduit les socialistes, sous
la plume dauteurs comme Toussenel, reprendre leur compte limage du juif usurier, du
banquier vivant dans lopulence et le luxe.
LAffaire Dreyfus marquera la fin officielle de cet
antismitisme, mme si lon observera quelques
rsurgences dans certains discours communistes, et dans les rangs des anarchistes et des
pacifistes.
Un second antismitisme apparat dans les
annes 1880. Il puise sa source dans laffirmation
progressive des nationalismes europens et
dans lapparition en Europe de mouvements
xnophobes. La nation, qui depuis la Rvolution
tait plutt un combat de la gauche, devient un
tendard de la droite. Le contexte de crise
conomique, le nationalisme ambiant, les scandales politiques (Panama), la fivre boulangiste
font merger un antismitisme nouveau, teint
de xnophobie et aliment par la croyance en
une hirarchie des races . La Premire Guerre
mondiale marquera un coup darrt mais on
assistera dans les annes 1930 une forme de
ractivation de cet antismitisme racial, sous
une forme rnove.
En effet, durant les annes 1930, dans un
contexte de crise conomique grandissante, va
se construire sur le terreau favorable de lantismitisme conomique et xnophobe un troisime
antismitisme, plus complexe, dont le moteur
principal sera paradoxalement le pacifisme. En
effet, face une Allemagne hitlrienne de plus
en plus belliqueuse, nombre de militants de
gauche, marqus par le souvenir de la Grande
CRITIQUES
certaines franges de lultra-gauche, lorsque
ceux-ci se produisent. Mais il est aussi de son
devoir de rester lucide et de dfendre le droit de
ceux qui critiquent, y compris de manire radicale, la politique trangre dIsral ou lattitude
de lEtat hbreu envers ses citoyens arabes.
Aucune complaisance avec lantismitisme,
mais aucun recul sur la libert dexpression.
La polmique rcente autour des propos de
George Frche et leur condamnation unanime
par lensemble de la classe politique sont venues
opportunment rappeler combien les drapages
antismites nont plus leur place dans lespace
public. Elles rappellent surtout la gauche son
devoir permanent de vigilance.
CRITIQUES
EN REVUE
5. DE QUOI COMMUNISME
EST-IL LE NOM ?
Revue Contretemps
n4, dcembre 2009
PAR THIERRY ROURE
La revue Contretemps, cre en 2001 par
Daniel Bensad, fondateur et thoricien de la
LCR, rcemment dcd1, vient dtre relance
aprs avoir fusionn avec la revue Critique communiste de la LCR. Elle vise constituer un lieu
de dbat centr sur le marxisme mais de
manire non dogmatique (elle contient dailleurs une rubrique intitule Mille marxismes ,
expression chre Gramsci). Malgr sa volont
douverture, elle nen affiche pas moins son
orientation : dvelopper une rflexion anticapitaliste cherchant dpasser la crise des
solutions la crise , un peu limage de son
fondateur.
Le quatrime numro de dcembre 2009 de
la nouvelle srie, qui a fait le choix dtre thmatique, sintitule De quoi communisme est-il le
nom ? , rfrence explicite au De quoi Sarkozy
est-il le nom ? dAlain Badiou sans que lon comprenne quel est lobjectif de cette rfrence (le
prsident de la Rpublique actuel ayant peu
voir, notre connaissance, avec le communisme),
si ce nest que lauteur de Lhypothse communiste
a dvelopp une controverse constructive avec
Daniel Bensad quil considrait comme une
espce de compagnon lointain .
Ceci dit, la somme des contributions contenues dans ce numro est intressante. Daniel
Bensad y dveloppe une vision programmatique du communisme, rappelant que, depuis le
Manifeste du parti communiste de Marx et
Engels, il est fond sur lappropriation publique
des moyens de productions, linterdiction de
CRITIQUES
entend rompre dfinitivement avec le marxisme
en mettant en avant la ncessit dinstituer des
communs , biens lusage de tous qui seraient
prservs du march, donnant au terme de
communisme un tout autre sens que celui de
la vulgate marxiste.
Faisant fond sur ces deux derniers auteurs,
on peut poser aux dfenseurs du marxisme tel
quil est reprsent par la revue Contretemps
une srie de questions. Sur le fond, comment se
fait-il que la concorde universelle nait pas
dcoul de ltatisation des moyens de production dans le nombre considrable de pays qui se
sont convertis au communisme au XXme sicle ?
Pourquoi tous ces pays sont-ils revenus sur cette
option conomique ? Faut-il ne voir l quune
contre-rvolution bureaucratique ? Ou le mal
est-il plus profond ? Par ailleurs, les catastrophes
cologiques nont-elles pas t tout aussi importantes lest qu louest ? De surcrot, la lutte
des classes est-elle toujours le moteur de lhistoire alors que de nombreux ouvriers sont
actionnaires de leur entreprise et que les cadres
dirigeants sont salaris ? La volont dinstaurer un
galitarisme radical conduisant la volont de
crer un homme nouveau est-elle raliste au
regard de la ncessaire opacit du social et de la
nature humaine ?
Ny a-t-il pas l lexpression dune passion
de lgalit , pour parler comme Tocqueville,
typiquement franaise, qui conduit au contraire
du but recherch, conformment au sens cosmologique du terme de rvolution comme
retour au mme ? Dans ces conditions, la seule
voie progressiste nest-elle pas plutt la rforme
que la rvolution ?
Sur la stratgie, est-il consquent de se prsenter toujours comme rvolutionnaire alors
que le vieux Engels avait considr ds les
annes 1890 que le temps des barricades tait
termin ? Plus profondment, peut-on encore
se prsenter comme rvolutionnaire quand son
action vise au contraire rsister au dmantlement de lEtat social comme la bien point
Pierre-Andr Taguieff ?
CHRONIQUES
EUROPE
6. LEUROPE
PAR LE MARCHE.
Histoire dune stratgie
improbable
Nicolas Jabko
Presses de Sciences Po,
novembre 2009, 288 pages, 28
(Edition actualise et remanie de Playing the
Market : A Political Strategy for Uniting Europe ,
1985-2005, Cornell UP, 2006)
PAR ETIENNE PATAUT
La dcennie Delors (soit, grosso modo, les
annes 1985-1995) reste encore aux yeux de
ceux que la construction europenne enthousiasme une sorte dge dor. Cest la dcennie au
cours de laquelle a t adopte lacte unique
europen, qui a permis lachvement du march
intrieur et vu ldification des fondations de
lUnion conomique et montaire avec, la cl,
ladoption dune monnaie unique. Cest encore
pendant cette priode qua t adopt le trait
de Maastricht, crant lUnion europenne et
introduisant dans les textes fondateurs la
notion de citoyennet europenne.
Pour autant, et ce nest sans doute pas le
moindre des paradoxes, cest aussi ce moment
qua progress lide, aujourdhui si profondment ancre, selon laquelle lEurope sera
librale , entirement oriente autour de la
construction dun march la concurrence libre
et non fausse et dont les enjeux politiques principaux seront confisqus par une poigne de
techniciens non lus mettant en danger la dmocratie telle quelle sexerce dans le cadre national.
Cette ligne dargumentation a conduit aux graves
draillements de la construction europenne au
moment du rejet du
projet de constitution, que lon peine
encore aujourdhui
surmonter.
Le trs grand intrt qui se dgage de
la lecture du livre de
Nicolas Jabko vient
prcisment de ce
quil aborde de front
et en profondeur ce
qui nest, le plus souvent, quun discours critique assez peu articul
sur ce caractre libral de lEurope. En tudiant
en dtail certaines des dcisions politiques
majeures et les stratgies de ngociation pour y
parvenir, il montre prcisment comment les
acteurs de la construction europenne se sont
empars de la notion de march pour en faire le
levier dune relance de celle-ci.
A cet gard, le rsultat le plus spectaculaire
qui constitue le cur de louvrage est sans
conteste de montrer en quoi le march , dans
le cadre de la construction europenne est en
ralit un rpertoire dides et non pas un
concept aux contours dfinis ; de montrer en
quoi le recours la notion de march a permis
de crer les conditions dun consensus politique
improbable entre les tenants dun vritable libralisme conomique et ceux qui restaient
attachs linterventionnisme politique en
matire conomique, entre les fdralistes
convaincus et les souverainistes militants.
En montrant prcisment les conditions politiques dlaboration de chacun de ces pans de la
construction communautaire, ltude fait litire
dune sorte de dterminisme historique rtrospectif. Le visage de lEurope tel quil se prsente
aujourdhui ntait pas forcment impliqu par
les traits tels quils ont t conclus et rdigs
en 1957. Que les pres fondateurs aient choisi la
voie de la coopration conomique concrte est
un fait acquis. Il ntait aucunement ncessaire,
pour autant, que cette coopration prenne la
forme quelle a progressivement adopte dans les
annes 1980, lors de llaboration de politiques
dont leurs auteurs ne savaient dailleurs pas si
CHRONIQUES
elles allaient ou non tre couronnes de succs. De
cela, rien natteste mieux que les trs grandes
incertitudes qui, jusquau dernier moment, ont
affect ladoption progressive de leuro.
Il y a bien, ds lors, une stratgie politique la
fois prcise et nouvelle, dcide et mise en
uvre par les tats au Conseil, mais sous laiguillon efficace et inlassablement actif de la
Commission. De cette politique, la notion de
march tait le pivot. Recourir celle-ci, ctait
utiliser un terme acceptable pour tout le monde
pour parvenir un consensus sur des rformes
dont le caractre conomiquement libral tait
extrmement variable. En dautres termes, cest
prcisment lextrme plasticit de la notion de
march qui en a fait lefficacit politique.
La thse est originale et ambitieuse. Elle permet de proposer une explication quelques
paradoxes bien connus de lUnion europenne.
Le fait particulirement que les deux principaux
postes budgtaires de lUnion soient la PAC et
les politiques structurelles, qui sont, pour dire le
moins, des politiques fort peu librales. Le fait,
encore, que la cration de ces fonds structurels
ait t luvre presque exclusive de la Commission
europenne, cette mme Commission qui, paralllement, mettait en uvre une politique de
concurrence dont on critiquait alors lextrme
rigidit.
de la dcision, les hsitations, les volte-face parfois, qui ont accompagn le processus. La
description de ce que lauteur appelle la saga
de la libralisation de llectricit , par exemple,
permet de montrer merveille la trs grande
ambigut des acteurs de lpoque, commencer par les Franais, qui dun ct ont sembl un
moment sopposer la libralisation tout en
prparant leur industrie en tirer les bnfices.
LUnion europenne, en jouant sur ces ambiguts, a russi convaincre progressivement un
ensemble dacteurs aux intrts divergents que
la construction dun march intrieur de llectricit tait effectivement souhaitable et quil
tait ncessaire dintroduire une concurrence l
o elle nexistait pas. Lobjectif de lauteur nest
pas ici de se prononcer sur les vertus ou les
dfauts dune telle libralisation. Il est plutt de
montrer comment, en sappuyant sur lide de
march (et en modifiant trs profondment, et
plusieurs reprises, ses propositions) la Commission
a pu faire adhrer des tats aux politiques trs
diffrentes un projet dune incontestable
ampleur conomique et politique.
Pour tayer son argumentation, lauteur sappuie sur ltude prcise de quatre cas : la
construction dune zone financire unique, celle
dun march intrieur de lnergie, ladoption
dune politique structurelle et llaboration dune
Union conomique et montaire. Pour chacun de
ces exemples, qui fait lobjet chaque fois dun
chapitre propre, le march sert doutil de justification, dargument rhtorique propre faire
merger les conditions dun consensus politique
toujours difficile obtenir. Jamais, de ce fait, il
nest charg du mme sens ni du mme rle.
Chacun de ces chapitres, parfois assez techniques, permet de suivre pas pas llaboration
CHRONIQUES
penne, ctait lancer des projets politiquement
trs ambitieux, en rassemblant autour de ceuxci des Etats aux conceptions conomiques et
politiques fortement divergentes. Le rsultat
ntait pas garanti davance. Avec le recul, il faut
saluer un incontestable succs, dont Nicolas
Jabko permet de beaucoup mieux comprendre
les ressorts.
Et maintenant ?
Il apparat assez clairement que la stratgie du
march montre aujourdhui ses limites.
Lambigut fondamentale du recours la notion
de march, tout dabord, ne pouvait perdurer infiniment. Des choix politiques essentiels doivent
aujourdhui tre faits et assums peut-tre plus
clairement quils ne lont t jusquici. Par ailleurs,
le rejet assez massif dont fait lobjet le recours
aux seuls arguments conomiques, encore accentu par la crise, montre quil est aujourdhui
urgent de trouver dautres leviers daction. Ces
leviers, institutionnellement, existent dj.
Depuis le trait de Maastricht, tout particulirement, ont t labors de nouveaux instruments,
visant prcisment faire sortir de son lit purement conomique la construction europenne.
A cet gard plus que lEurope sociale, encore
largement thorique, lespace de libert, scurit, justice est peut-tre lun des candidats les
plus prometteurs. Au sein de lEurope, en effet, se
btit progressivement un espace de justice au service du citoyen encore largement mconnu mais
potentiellement de grande envergure. La promotion des liberts fondamentales, llaboration dun
statut du citoyen et de la famille europenne,
lmergence dune nouvelle coopration pnale :
tous ces nouveaux domaines, et bien dautres
encore, sont dsormais explors au sein de
lespace de libert, scurit, justice. Leur importance
indniable, leur proximit avec les proccupations
quotidiennes laisse penser quil sagirait l dun
domaine daction la fois ambitieux et susceptible
de rconcilier lEurope avec ses citoyens.
Le levier existe donc bien. Il reste trouver un
nouveau Delors pour sen emparer.
CHRONIQUES
ECONOMIE
7. POURQUOI LES CRISES
REVIENNENT TOUJOURS
Paul Krugman
Editions Seuil,
collection Economie Humaine,
aot 2009, 214 pages, 17
PAR JOEL LE DEROFF
Le lecteur esprant
dcouvrir lexplication
de la crise par le prix
Nobel de lconomie
2008 dans le style
limpide qui a fait sa
renomme mondiale ,
comme promis par la
quatrime de couverture, aura peut tre
un moment de dception en constatant
quil sagit dune dition mise jour dun ouvrage paru il y a une
dizaine dannes.
Cette prise de conscience une fois passe,
il pourra remercier la collection de Jacques
Gnreux davoir publi en franais ce que
lauteur dfinit comme un trait analytique
retraant lhistoire macro-conomique des vingt
dernires annes. Lemballage ne ment pas : le
non initi aura droit des rappels et des explications abordables, ainsi qu des aperus utiles
sur les expriences de nombreux pays cls de
notre conomie mondialise. Le tout suivant un
plan qui a quelque chose en commun avec le
roman policier : une progression vers la solution,
soigneusement garde pour la fin, des nigmes
poses.
CHRONIQUES
le retour dune conomie de dpression , allusion des phnomnes que les pays dvelopps
navaient plus connu depuis les annes 1930, et
en particulier lincapacit de la demande
repartir, en dpit des incitations des autorits
montaires et des plans de relance gouvernementaux. En termes savants : la trappe
liquidits .
CHRONIQUES
rgulations couvrent bien lensemble des
champs quelles ont vocation encadrer. Voici
lurgence.
Ne se serait-on pas mu, dernirement, dans
certains cercles financiers europens, davoir en
Michel Barnier (!!) un nouveau commissaire
europen trop rgulationniste pour le portefeuille du march intrieur et des services
financiers ?
Un livre mettre en fiches durgence, et
distribuer nos gouvernants !
CHRONIQUES
HISTOIRE
8. 428.
CHRONIQUES
Cette fbrilit et le talent mis pour poser un
vernis romain sur une ralit qui sen carte, pour
glorifier des distinctions entre romains et barbares , entre snat de Rome et conseil municipal,
de plus en plus tenus, sont un indicateur de dclin
bien plus sr quune dfaite militaire. Les intellectuels les plus brillants de lpoque, Saint Augustin
au premier chef depuis son vch dHippome
bientt pill par les Vandales, ne se laissent pas
tromper. La dsagrgation de lidal romain
dunit politique tout comme les peuples qui
btiront moins dun demi-sicle plus tard des
embryons dEtats sans aspirations universelles
posent certains des lments politiques centraux
de lEurope telle que nous la connaissons
aujourdhui, sans que lon puisse dire quune
dynamique inluctable tait enclenche.
Autre puissance politique appele un avenir
certain, le christianisme. Il simpose doucement,
connat des avances mais aussi des reculs significatifs dune rsistance paenne quil ne faut en
aucun cas imaginer comme une idologie unifie. Le paganisme, au dbut du Vme sicle,
constitue une myriade de rsistances aussi politiques que religieuses une donne nouvelle. Il
prend la forme dun parti snatorial conservateur,
mprisant et tenace Rome, dun ensemble de
postures philosophiques Athnes et du simple
maintien de cultes trs localiss dans nombre de
campagnes.
Le christianisme lui-mme prend des formes
trs diverses tant au niveau du dogme que des
pratiques. Lasctisme le plus radical, notamment
en Syrie et en Asie mineure, cohabite avec un
christianisme plus pragmatique port par des
vques dont la fonction objective sapparente
beaucoup plus celle du haut fonctionnaire ou
de lhomme dEtat. Nestorius, moine syriaque
nomm archevque de Constantinople par
Theodose, remplit ainsi un rle minemment
politique. Bien que lEglise officielle soit alors unie
face un nombre incalculable dhrsies dont
certaines telles le donatisme ou larianisme,
acquirent une puissance certaine, des diffrences
dans le rapport au religieux se font sentir entre
CHRONIQUES
HISTOIRE
9. AL-ANDALUS, 711-1492.
Al Tariq, conqurant de lEspagne wisigothique, est sans doute la premire de ces figures.
Jeune meneur dhommes manifestement trs
ambitieux, il est la tte de contingents en
majorit berbres. Ses succs face aux troupes
du roi Rodrigue le mettent en dlicatesse avec le
gouverneur dAfrique jaloux de ltoile montante. Il est aid, on ne sait pas quel point, par
le Comte Julien , gouverneur de Ceuta pour le
compte de la monarchie de Tolde, laiss en
place par les conqurants musulmans et qui,
visiblement, chercha se venger du roi wisigoth
qui aurait forc la porte de la chambre de sa
fille alors Tolde.
Les amateurs des chroniques de messieurs
Deloire et Dubois apprcieront. Le programme
politique, certainement prsent chez les faucons de la conqute musulmane, les qaysites,
nest quun lment parmi beaucoup dautres
permettant dexpliquer cette campagne. Les
apptits doutsider comme des amours pas forcment partages ou acceptes par la belle
famille tiennent une part non ngligeable dans
cette aventure militaire.
Sensuivent des expditions dans ce qui
deviendra la France, des alliances avec des ducs ou
patrices wisigoths et francs, dautant plus intressantes que lon se rend compte que la victoire de
Poitiers, point darrt parmi dautres en Gaule de
linvasion arabo-berbre, permet surtout aux matres de palais francs de mater les vellits
sparatistes aquitaines et provenales bien
quelles soient ds cette poque perues comme
une victoire de la chrtient face lIslam.
La prise de pouvoir, en 756 Cordoue, par un
membre de la famille Omeyyade renverse six
ans plus tt Bagdad, marque le commencement de la priode califale, caractrise son
terme par des conflits de lgitimit qui, l aussi,
nous sont familiers par certains aspects. A ct
de la famille mirate omeyyade porteuse dune
lgitimit historique et religieuse, se dveloppe
une dynastie de hdjib (huissier, gouverneur,
terme trs proche en Al Andalus du maire de
palais carolingien). Ces derniers finissent par
dtenir le pouvoir rel sans jamais parvenir, pour
autant, remplacer les mirs.
Ils tiennent leur lgitimit de laction et se
livrent une inflation dexpditions militaires en
CHRONIQUES
direction des royaumes chrtiens du nord. Al
Mansour, lun de ces hdjib qui franchit un pas
supplmentaire dans la provocation en ce proclamant roi (Malik), est une des figures les plus
connues dAl Andalus. En dficit constant de lgitimit face aux derniers omeyyades, il appela
chaque anne la guerre sainte contre les chrtiens du nord, se lana dans des raids
innombrables contre le Lon et le comt de
Barcelone sans jamais pour autant dtruire ces
entits. Ces actions pour laction dal mansour et
de ses successeurs, accompagnes dune propagande massive, neurent pour effet que
dacclrer la rupture avec les omeyyades et lclatement dfinitif dAl Andalus en petits mirats.
Une lgitimit qui vient de la dfinition dun
ennemi et qui ne peut perdurer que tant que cet
ennemi se maintient comme tel, cela rappelle
des croisades contre le terrorisme ou linscurit
trs actuelles.
Lclatement de lEspagne musulmane
lore du second millnaire en petits royaumes
qui se limitent le plus souvent une ville-centre
et sa campagne, les Tafas, ouvre une priode
riche aussi bien culturellement que politiquement. La concurrence de ses micro-Etats, dans le
champ du mcnat notamment, a donn des
rsultats splendides. Les alliances qui se font et
se dfont entre Tafa et royaumes chrtiens,
lemploi massif de mercenaires venus du nord,
dont le fameux Cid, par les petits Etats musulmans relativisent le clivage civilisationnel.
Le jihad contre les Etats chrtiens en expansion revt le caractre de mot dordre politique
et sert des confrries almoravides puis almohades en Espagne sans aboutir jamais un
renversement durable de la situation. Le rsultat
de lappel la guerre sainte est toujours la prise
de pouvoir dun camp musulman au dpend
dun autre lintrieur de lIslam.
Quand au rayonnement culturel dAl
Andalus, il est vident au regard de lhritage
architectural laiss notamment Cordoue et
ECHAPPEES
CINEMA
10. INVICTUS
Film amricain ralis par
Clint Eastwood
Sortie en France : 13 janvier 2010
PAR JEREMY SEBBANE
Depuis peu prs une dcennie maintenant,
Clint Eastwood nest plus le justicier la
gchette facile des westerns archi-rediffuss du
type Pour une poigne de dollars, mais un ralisateur encens par les critiques et dont les films
rencontrent souvent massivement le public.
On se souvient naturellement de lpoustouflant Gran Torino, de lexceptionnel Million dollar
baby ou de lexcellent Mystic River (les plus sentimentaux auront, eux, retenu Sur la route de
Madison qui aura fait couler bien des larmes).
Autant dire donc quon partait les yeux ferms voir Invictus, dernire cration en date du
ralisateur multircompens, qui nous replonge
dans lAfrique du Sud post-apartheid au lendemain de llection historique bien des gards
de Nelson Mandela la prsidence.
Un problme cependant : si le sujet du film
est ambitieux parce quil raconte un aspect
mconnu de lhistoire du pays (comment Nelson
Mandela a tent dunir lensemble des citoyens
dAfrique du Sud en salliant avec le capitaine de
lquipe nationale de rugby afin que noirs et
blancs vibrent pour cette mme quipe et la
soutiennent pour la Coupe du monde), la faon
de le traiter est tout simplement consternante.
Non seulement le film aligne des scnes de
pathos terribles agrmentes de petites
musiques sirupeuses souhait, mais la prsentation de Nelson Mandela comme une sorte de
saint lac disant toujours Bonjour tout le