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Revue n 96 - mars 2010

SOMMAIRE
8

10

CRITIQUES
1 I JOSPIN PAGE A PAGE
par Thierry Germain
2 I LENFER DE MATIGNON. CE SONT EUX QUI EN PARLENT LE MIEUX Raphalle Bacqu et Philippe Kohly (Editions Albin Michel)
par Virginie His
3 I CHAQUE PAS DOIT ETRE UN BUT - Jacques Chirac, Jean-Luc Barr (Nil Editions)
par Jrmy Sebbane
4 I LANTISEMITISME A GAUCHE, HISTOIRE DUN PARADOXE, DE 1830 A NOS JOURS Michel Dreyfus (Editions La Dcouverte)
par Nicolas Vignolles
5 I DE QUOI COMMUNISME EST-IL LE NOM ? - Revue Contretemps, n 4
par Thierry Roure

CHRONIQUES
6 I LEUROPE PAR LE MARCHE HISTOIRE DUNE STRATEGIE IMPROBABLE Nicolas Jabko (Presses de Sciences Po)
par Etienne Pataut
7 I POURQUOI LES CRISES REVIENNENT TOUJOURS - Paul Krugman
(Editions du Seuil)
par Jol Le Droff
8 I 428, UNE ANNEE ORDINAIRE A LA FIN DE LEMPIRE ROMAIN - Giusto Traina
(Editions Les belles lettres)
par Benjamin Foissey
9 I AL-ANDALUS, 711-1492 : UNE HISTOIRE DE LESPAGNE MUSULMANE Pierre Guichard (Editions Hachette)
par Benjamin Foissey

ECHAPPEES
10 I INVICTUS - Film amricain de Clint Eastwood
par Jrmy Sebbane
Directeur de la publication : Gilles Finchelstein / Rdacteurs en chef : Thierry Germain - Laurent Cohen / Webmestre : Jean-Pierre Pcau
FONDATION JEAN-JAURS - 12 CIT MALESHERBES - 75009 PARIS - 01 40 23 24 00

numro 96 - mars 2010 - page 2

( il est raide ), prudente pour Franois Hollande


( son matre mot, cest se contrler ), un tantinet
directe pour Franois Mitterrand ( quel coinc
psychorigide, crbral et compliqu ).

CRITIQUES
A L'ESSAI
1. JOSPIN PAGE A PAGE
PAR THIERRY GERMAIN
Avant que Lionel Jospin
ne fasse valoir son tour
son droit dinventaire1, il
aura occup bien des pages
de multiples opuscules.
Dans son journal interrompu2, qui aurait pu
sintituler Jocrisse au pays
des longues figures ,
Sylviane Agacinski accuse :
il [Lionel Jospin] a souffert
de la publication de biographies dans lesquelles il
ne se reconnaissait pas .
Et cest vrai que cerner lhomme
Jospin ne semble pas chose aise.
Serge Raffy3 cale ( tout homme politique est un leurre ), Jean-Paul
Huchon4 doute ( cet
homme reste un mystre ) et mme le fidle
Olivier Schrameck5 se
perd en conjectures : je
demeurais frapp par
lamplitude potentielle
du personnage .
Tentons donc de voir
quoi cela ressemble, une amplitude
potentielle.

Mme lorsquelle semploie couvrir le tenace


bruit de fond qui dfinitivement loigne Lionel
Jospin de la catgorie des artistes de cabaret, sa
compagne ninverse pas fondamentalement la
tendance : L nest pas souple, mais il a une droiture corporelle qui rpond sa droiture morale et
son orgueil .
Elle en mesure dailleurs les raisons : lenjeu
est dabord de se faire connatre, reconnatre,
craindre. Lamiti vient en surcrot, comme un
luxe qui reste fragile . Les politiques tels les
masques de James Ensor, ce nest pas si mal vu.
Au demeurant, si rigueur est rigidit, si droiture
est aveuglement, si obstination est acharnement,
si srieux est ennui et si conviction est navet, on
peut effectivement dire que Lionel Jospin est
rigide .
Mais dans le cas contraire ?
Jospin aime la castagne
Quel dommage quil nait pas le caractre de
Jospin. Quelle carrire il aurait fait (Mitterrand
sur Laurent Fabius, cit par Franz-Olivier Giesbert)
Tel est Jospin : hriss
comme un fagot dpines, il prfre mourir que de se rendre ,
dit aussi FOG6. Serge Raffy
nhsite pas gnraliser le
propos : Jospin aime les
grandes batailles. Son il
sclaire au moment des chocs
frontaux .

Lionel Jospin na pas les neurones flexibles


(Michel Rocard ; entretiens avec Georges-Marc
Benamou)

Cest ce battling Jospin qui aura sem


quelques fameux horions, en affrontant Georges
Marchais la tlvision ( moi aujourdhui, jai
donn des cours. Vous, a fait trente ans que vous
navez pas t en usine ), Laurent Fabius dans les
congrs, Franois Mitterrand en son palais, Michel
Rocard dans les journaux (avec le bien peu respectueux gouverner mieux en 1988), Chirac
enfin un peu partout.

Cette rigidit souvent voque, chacun


lexprime sa faon : sobre pour Jean-Paul Huchon

Avec en point dorgue le fait darmes davoir


attrap le prsident par le revers de sa veste, en

Jospin est rigide

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CRITIQUES

Jospin ou lart de donner du temps au temps


Peut-on rattraper le temps quon na pas perdu ?
(Alexandre Vialatte)
plein palais de lElyse et peine la prsentation
du nouveau gouvernement Cresson acheve.
On ne ma jamais trait comme cela , soufflera
un Mitterrand un peu chiffonn et plutt bahi.
Mesurait-il quel point ?
Jospin est un thique qui parfois tique
Dans la faune mitterrandienne, compose gnralement de fauves, petits ou grands, Jospin est trs
atypique, cest un raton laveur (Franz-Olivier
Giesbert)
Lorsque quil voque les lphants socialistes,
Jean-Paul Huchon distingue Lionel Jospin : il
introduisait de lthique. Il ignore la mesquinerie
et respire la loyaut .
La posture personnelle sera dterminante
dans la seconde carrire de Lionel Jospin.
Positive puisque collant bien la priode, elle
viendra pourtant focaliser lexcs le dbat de
llection prsidentielle. Cette sincrit peut aussi
jouer la baisse dans les priodes difficiles.
Aprs Rennes, lhomme est rompu par tant de
contradictions intrieures quil est dsormais
statique et repli sur ses dsillusions , dit JeanPaul Huchon. Jospin est dans un tat trange,
regardant devant lui, sans expression. Il ne lvera
pas le petit doigt , confirme Giesbert.
Michel Rocard7 dresse lui
aussi ce portrait dun homme
dont la sincrit foncire ( la
caractristique qui soutient
tout le systme : il naime pas le
mensonge ) peut se transformer en une relle fragilit
(ainsi son spectaculaire retrait
de la vie politique au soir du 21
avril 2002 : sans doute un
trait de caractre quil na pas trait ).
Ce trait , ne serait-ce pas lorgueil ?

Lon peut en croire Olivier Schrameck, qui le


connat bien ( il fallait que, dans son esprit, un
dclic se produisit pour que cristallist une dtermination, alors fermement mise en uvre ) : le
moteur qui propulse la machine Jospin, outre quil
est manifestement explosion, est un deux-temps.
Son temps mort peut quelquefois tutoyer la
chance. Au dbut de 1993, Lionel Jospin, dsireux
de prendre du recul, se voit refuser un poste par
Alain Jupp. Cest ensuite Michel Rocard qui finalement dcide dtre tte de liste aux
europennes, avec le rsultat que lon sait. Enfin
Jacques Delors choisit au terme dun trange suspens de jeter lponge pour 1995.
Mais ce temps nest pas fait
que dpisodes plus ou moins
heureux. Il change aussi jusquau trfonds de ltre ( il allait
revenir en politique et ce ne
serait plus le mme homme ,
constate Jean-Paul Huchon
Livin)8, mme si toujours il
peut tre sujet discussion :
perdu ou pas perdu, et pour qui ?
Ainsi, si lon en croit Rocard, Jospin est
revenu trop tt , ce qui na pas permis dapprofondir la mutation thorique alors en cours, et
donc dassumer enfin dtre des sociaux-dmocrates .
Mais existe-t-il un bon tempo en politique ?
Jospin est un trop triste
Les trotskistes sont objectivement intellectuellement limits (Michel Rocard ; entretiens avec
Georges-Marc Benamou)
Le topo guide de la carrire politique de
Lionel Jospin prsenta longtemps des sentiers
drobs, mme sils taient manifestement
connus des professionnels de la discipline.

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CRITIQUES
Lon sait aujourdhui que sa rencontre avec
Boris Fraenkel en 1965, puis la formation que
celui-ci dlivre sa jeune recrue, feront de Lionel
Jospin un membre minent de lOCI, sous le
blaze de Michel. Et que cest vtu de ce sousvtement idologique que Lionel/Michel adhre
dabord au PSU, puis au PS en septembre 1971.
Une situation qui va suffisamment durer pour
entretenir dinvitables interrogations sur lidentit profonde de Lionel Jospin. Ainsi en 1986,
lorsque Kostas (Cambadlis) arrive au PS
entour de 250 membres de lOCI, cela fait jaser
dans les cnacles. Dautant que ce mouvement
collectif intervient aprs une tentative manque
de dbarquement du camarade Lambert, ce via
une commission joliment dnomme la hache ,
laquelle avait pour mission denquter sur les
comptes quelque peu fumeux dune cellule ultrasecrte dite isralienne !
Mitterrand, alert tt par Robert Potillon, na
rien ignor des attaches trotskystes de son protg dalors. Il a d penser quil y avait bien assez
de Michel comme cela dans son environnement
politique immdiat, et qu tout prendre un
Lionel lui irait bien mieux. Une affaire de patronyme quil semployt rgler sa faon, non
sans un certain succs.
Daucuns pensent pourtant
qu la fin des fins, quand on
en vient la moelle de la
quintessence, a reste un manuvrier trotskiste, une sorte
de machiniste qui ne croit
quaux appareils 9.

Il ne faut pas oublier que Lionel Jospin fut


dans les annes 1970 lun des acteurs majeurs du
dialogue (parfois rche) avec le PC, et impulsa le
premier accord lectoral lgislatif avec les verts
de lhistoire du PS (en 1997). Et mme si
Chevnement na pu sempcher de risquer un
bon mot en forme de nuance ( la correctionnelle
aurait suffi ), cest bien son travail autour des
Assises de la transformation sociale qui sera
lorigine de la future majorit plurielle .
Pour la conforter, certains efforts seront
mritoires, ainsi DSK dont le conseiller parlementaire, Gilles Finchelstein, na pas rpugn
accueillir dans son bureau de Bercy des chariots
chargs de ptitions du PC . Cest cependant une
vision tactique de la gauche
plurielle qui finira par lemporter, avec en germe toutes les
ambiguts puis les divisions
du printemps 2002. Une simple navigation vue en
somme, le PS voluant au centre dun systme imparfait de
concessions et ngociations au
coup par coup10.
Dans un mouvement de colre bien comprhensible, au lendemain du 21 avril 2002, Sylviane
Agacinski trahissait le positionnement imparfait
de son infortun mari en affirmant : la gauche
qui revit est celle qui sennuyait
hier, celle que les rformes font
biller . Bien quayant marqu
de nettes rticences devant la
fameuse troisime voie de
Blair et Schrder11, Lionel Jospin
a-t-il pour autant clarifi sa
vision du socialisme et de la
gauche ?
Quest-ce finalement que le ralisme de
gauche ?

Mais faut-il croire Jacques


Chirac lorsquil parle de Jospin ?

Jospin est linventeur de linventaire

Jospin est bbord dabord

Que Dieu prfre les imbciles, cest un bruit que


les imbciles font courir depuis dix neuf sicles
(Mauriac)

Jospin est ancr gauche, attach une tradition


populaire, partisan dun parti de militants capable
daffirmer son autonomie (Jean-Paul Huchon
voquant le congrs de Rennes)

Avec Mitterrand, ce fut dabord une complicit


quasi-filiale qui installa Jospin en hritier
(Serge Raffy). En fait lun deux seulement :

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CRITIQUES
Javais slectionn Fabius et
Jospin. Ils se sont fait la guerre 12.
Lon sait que cet affrontement va
(d)structurer le PS pour des
annes. Avec en point dorgue
lpisode de Rennes, durant
lequel mme arm dun couteau en plastique (Pilhan),
Jospin signe sa rupture avec
Mitterrand (Giesbert). Signe dune relle tension,
lpisode du mouvement lycen vaudra au prsident, fait rare, une vritable avoine
tlphonique de la part de Jospin.
Lapproche de lchance de 1995 se rvle donc
dlicate. Outre le fameux droit dinventaire , les
traces sont profondes de la dclaration de Jospin
relative au livre de Pan : on voudrait rver dun
itinraire plus simple et plus clair pour lhomme
qui fut le leader de la gauche dans les annes 70 et
80 (Le Point du 10 septembre 1994). Le plus clairant tant dailleurs moins les adjectifs que les
dates : dans les annes 90, pour Jospin, Mitterrand
nest plus le leader de la gauche.
De ce moment, selon Laure Adler, lElyse
baigne dans le tout sauf Jospin . Lucide sur
Delors, dsireux de Mauroy, Mitterrand snerve
de la candidature de Jospin, quil a appris de la
bouche mme de lintress, et froidement enregistr. Tenu distance de la campagne, il
semploiera ensuite minimiser la performance
du candidat socialiste : nimporte qui aurait fait
le mme score. Ces 23 %, ce sont les miens depuis
llection de 1965 et le congrs dEpinay .
Comparant les hommages posthumes de
Chirac et Jospin, Christophe Barbier13 note que le
second utilise le nous , refusant de se poser en
hritier. Et sil ne pense certainement pas que le
mitterrandisme est ce qui subsiste quand il ne reste plus rien
du socialisme , peut-tre irait-il
jusqu constater avec Giesbert
que le prince de lquivoque est
devenu le roi du couci-coua ?
Reste que leur histoire commune
lempche jamais davoir sur

Mitterrand les rserves faussement amuses dun


Gilles Martinet (Barbier) : on ne peut sempcher
de penser au gnral Bernadotte, qui navait
jamais rv de Sude avant dentrevoir la possibilit den devenir le roi .
Et jamais Jospin naura non plus utiliser la
tactique conseille par Pilhan Rocard : Si vous
voulez survivre, attrapez la queue du Minotaure
et ne la lchez plus. Vous risquez dtre clabouss de merde, mais vous tes sr de ne pas
prendre de coups de cornes (Raffy).
Tel monsieur Jourdain, Lionel Jospin ferait-il
du mitterrandisme sans le savoir ?
Jospin a t un patron de gauche heureux
Le paradoxe, cest quon sera battu parce que le
libralisme a chou (Emmanuelli Brgovoy ;
cit par Franz-Olivier Giesbert)
Notre propos nest pas de
dresser ici le bilan gouvernemental de Lionel Jospin. Reste
que de la circulaire sur le fonctionnement
gnral
du
gouvernement la mise en
uvre dun pacte rpublicain
de dveloppement et de solidarit , de lanimation de la
gauche plurielle aux sminaires gouvernementaux, cest un Jospin heureux que dcrivent
Grard Leclerc et Florence Muracciole14, dans un
htel Matignon pourtant souvent prsent
comme une succursale de lenfer !
Une seule ombre ce bonheur, la cohabitation
de plus en plus tendue avec le locataire du grand
palais rpublicain par excellence, sur lautre rive
de la Seine.
Mais sil peut alors tre utile et agrable de
traverser le pont, pourquoi vouloir le faire en
armure ?
Jospin avait pourtant plus dun tour dans son sac
Lionel Jospin dont la qualit est de ne commettre
que trs peu derreurs (Christophe Barbier)
Pourquoi aura-t-il fallu quil les commette
toutes en mme temps !

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CRITIQUES

Ce que semble confirmer Sylviane Agacinski,


malgr limplacable anonymat du prnom :
parmi les politiques, Dominique ma toujours
sembl le prfr de Lionel .
Si lon se rfre aux slogans de sa campagne
toulousaine, Jospin et communication ne
furent pas toujours de parfaits synonymes ! Entre
limprobable un homme, en vrai et le trs vintage la gauche met le turbo , cette mle
aventure stait belle et bien finie en queue de
poisson.
Pourtant, les annes Matignon furent marques par une bonne apprhension des enjeux de
communication et dimage. Quant Jacques
Sgula, il avait heureusement uvr lors de la
campagne lgislative victorieuse de 1997, la seule
gagne par le PS sans tre dans la foule dune
prsidentielle.
Alors, pourquoi tant derreurs en si peu de
temps ? Pourquoi ne pas prendre plus de recul,
mieux matriser son temps et son tempo ?
Pourquoi se focaliser sur ladversaire ? Pourquoi
une quipe de campagne plthorique, et une
organisation complexe ? Pourquoi ne pas se centrer avant tout sur un projet, et
une vision de lavenir ?
Pourquoi dire que ce projet
nest pas socialiste ? Pourquoi
prtendre avoir pch par navet sur la question centrale
de la scurit ? Pourquoi omettre que le premier tour est
avant le second, et quil sert
rassembler son camp15 ?
Ce nest pourtant pas dans la recherche de
faux coupables et de vraies raisons que toute
cette terrible affaire se dnoue, mais peut-tre,
ironie du sort, dans cette phrase de Franois
Mitterrand cit par Thierry Saussez : La politique
nest ni logique, ni morale, cest dabord une dynamique .
Au final, quelle dynamique aura manqu en
2002 ?
Jospin a un fils en politique
The Jospins son is alive and well and live in
Washington (citation anonyme)

Mais existe-il rellement des hritages en


politique ?
Un jour, si lon en croit Ariane Chemin et Ccile
Amar, Staline convoqua Khrouchtchev et lui
confia deux enveloppes. Celui-ci ne devait les
ouvrir quen cas dextrmes difficults. Lorsquelles
se produisirent, Khrouchtchev ouvrit la premire
enveloppe, laquelle contenait cette simple phrase :
mets-moi tout sur le dos . Avec le 20e congrs,
ce fut chose faite. Puis les choses se dgradrent
nouveau et Khrouchtchev ouvrit la seconde
enveloppe. Avec lintrieur ce seul message :
prpare deux enveloppes .
Lionel Jospin ne prpare pas denveloppe. Il
fait des livres.
Le fait-il comme Christophe Barbier dit que le
faisait Mitterrand, en songeant que sa plume
est la plus lente des aiguilles dhorloge ?
Ou le fait-il parce que, un certain soir davril
2002, il a pu prendre son compte une trs belle
phrase de sa femme, chuchote un jour loreille
de Dominique Desanti : il faut parfois faire son
deuil des vivants, pas seulement des morts, et
cest encore plus difficile .

1. Lionel Jospin, Pierre Favier : Lionel raconte Jospin (Seuil ; 2010)


2. Sylviane Agacinski : Journal interrompu (Seuil ; 2002)
3. Serge Raffy : Jospin, secrets de famille (Fayard ; 2001)
4. Jean-Paul Huchon : Jours tranquilles Matignon (Grasset ; 1993)
5. Olivier Schrameck : Matignon rive gauche 1997/2001 (Seuil ;
2001)
6. Franz-Olivier Giesbert : La fin dune poque (Fayard/Seuil ; 1993)
7. Michel Rocard, Georges-Marc Benamou : Si la gauche savait
(Robert Laffont ; 2005)
8. Jean-Paul Huchon : La montagne des singes (Grasset ; 2002)
9. Franz-Olivier Giesbert : La tragdie du prsident (Flammarion ;
2006)
10. Ccile Amar, Ariane Chemin : Jospin et compagnie, lhistoire de
la gauche plurielle (Seuil ; 2002)
11. Sylvie Maligorne : Duel au sommet (Seuil ; 2002)
12. Laure Adler : Lanne des adieux (Flammarion ; 1995)
13. Christophe Barbier : Les derniers jours de Franois Mitterrand
(Grasset ; 1997)
14. Grard Leclerc, Florence Muracciole : Jospin, lnigme du conqurant (JC Latts ; 2001)
15. Jacques Sgula, Thierry Saussez : La prise de lElyse (Plon ;
2007)

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CRITIQUES
A L'ESSAI
2. LENFER DE MATIGNON.

Ce sont eux qui en parlent


le mieux
Raphalle Bacqu
et Philippe Kohly
Srie documentaire de quatre fois 52 minutes
en DVD et VOD
Editions Albin Michel,
septembre 2008, 318 pages, 20
PAR VIRGINIE HIS
Ils sont douze*, onze hommes et une femme.
Ils ont un point commun : chacun deux a
sjourn lHtel Matignon. Dans la vie comme
dans la srie, ils se sont donc pour la plupart
succds les uns aux autres dans ce fauteuil aux
allures de sige jectable. Tous les Premiers
ministres de la Ve Rpublique ne sont pas l,
puisque Jacques Chirac a t cart pour exercice de fonctions prsidentielles. Pierre Brgovoy,
qui mit tragiquement fin ses jours, est lui prsent grce aux images darchives. En charge du
ministre des Finances dans le gouvernement
dEdith Cresson, il tient une large place dans les
propos sans concession de celle-ci, qui lui
reproche davoir entrav son action en lui refusant les budgets ncessaires. Premire femme
exercer de telles fonctions, elle explique avoir
t un pion de Franois Mitterrand qui voulait tre le premier nommer une femme ce
poste tout en laborant la liste de celles et ceux
devant entrer dans son gouvernement. La dame
ne semble donc gure avoir trouv de motifs
dpanouissement Matignon ! Chez ses camarades masculins les souvenirs, mme sils sont
souvent aigres, sont remmors avec une certaine nostalgie, un recul par rapport au tumulte
que fut lexercice de leur fonction si particulire.
Les Premiers ministres les plus heureux ont sans
aucun doute t ceux de la cohabitation :

Edouard Balladur et
Lionel Jospin en font
laveu mme si tous deux
nont jamais pu traverser
la Seine pour aller sinstaller dans le Palais den
face
Hormis
pour
Jacques Chirac, et pas
dans la foule lune de
lautre, la fonction de
Premier ministre ne semble donc pas tre le
tremplin idal pour la Prsidence, mme si certains y croyaient vraiment ou que dautres y
croyaient pour eux. Ainsi Alain Jupp raconte-t-il
qualors quil est au plus bas dans lopinion,
Jacques Chirac lui demanda un jour Cest dur,
hein ? . Alain Jupp en soupirant lui rpondit
Oui, cest dur et le Prsident dajouter Vous
verrez, on est bien mieux ici .
De lantichambre au bureau, des couloirs aux
vestibules, le cadre polic de lHtel Matignon,
avec son majestueux jardin la franaise aux
apparences tranquilles, est en ralit rempli de
chausse-trappes que le Premier ministre doit
tenter dviter. Il sy joue une pice dont aucun
des protagonistes nest dupe. Mfiance, arrogance, vindicte, dsaveu, coups bas et complots
en tous genres, tout y est. Il y a toujours des
visiteurs du soir pour nuire rive droite aux
intrts du Premier ministre. Car malgr lenfer,
le poste est convoit. Contrairement ses camarades, Franois Fillon tmoigne alors quil est
aux commandes de la France. Il parle de son
amiti avec le Prsident de la Rpublique, on les
voit courir ensemble... presquune image
dEpinal. On imagine lexercice dlicat pour
lactuel Premier ministre que de confier ainsi ses
tats dme ; mme sil avoue regretter la rsidence de la Lanterne autrefois dvolue au
Premier ministre dsireux de faire une petite
pause, dsormais intgre dans le giron de
lElyse. Il se remmore ses postes de ministre et
fait son best of des diffrents locataires de
Matignon quil a connus. Sans surprise, cest
Edouard Balladur qui dcroche la premire place
du podium.
Entre anecdotes, situations tragi-comiques,
moments historiques et temps forts de la
Rpublique, ce sont souvent les petites histoires
qui font la grande. Ainsi ce rcit de Michel

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CRITIQUES

Rocard dans le chapitre consacr la sant des


Premiers ministres. Il y relate comment il a fini
dans un bain chaud pendant que Jean-Marie
Tjibaou et Jacques Lafleur tentaient de trouver
une solution amiable pour rgler le conflit en
Nouvelle-Caldonie. Pris dune crise de colite
nphrtique affreusement douloureuse, Michel
Rocard est contraint de quitter frquemment la
table de ce djeuner qui devait tre celui de la
conciliation entre les deux parties. La douleur
persistant, le mdecin de Michel Rocard ordonne
alors Mettez le Premier ministre dans un bain
chaud ! . Pendant que celui-ci repose soulag
dans sa baignoire de Matignon pendant prs de
quarante-cinq minutes, Jean-Marie Tjibaou et
Jacques Lafleur trouvent un terrain daccord et
signent un communiqu commun.
On savoure sans modration le rcit des
nominations. Raymond Barre avoue sa surprise
et se demande sil sera la hauteur, Franois
Mitterrand propose Pierre Mauroy un ticket
gagnant qui restera leur secret jusquaux
chances, Edouard Balladur, aprs avoir visit
une exposition consacre un pharaon, raconte
quil a t inform en regardant la tlvision que
Franois Mitterrand le nommait Premier ministre.
Dans un djeuner quatre avec Pierre Brgovoy
et Jean-Louis Bianco, Franois Mitterrand au
beau milieu de la runion de travail explique
que dans une heure et quart il doit nommer un
nouveau Premier ministre et quil y a une
petite prime pour Michel Rocard , au grand
dam de son ami Pierre Brgovoy. Quant
Laurent Fabius, Franois Mitterrand linforme
lors dun djeuner quil est un des derniers en
liste des premier ministrables. Le jeune narque
annule alors ses rendez-vous, ayant peine
rflchi lventualit de prendre Matignon,
lorsquil apprend dans laprs-midi que Franois
Mitterrand la nomm.
Alors, enfer ou paradis ? Comme le dit justement Edouard Balladur, Je nai jamais entendu
dire que qui que ce soit ait refus de ltre .

Lenfer, cest aussi laprs-Matignon. Quand


Michel Rocard raconte son retour dans son fief
des Yvelines et quil lit le journal dans un bureau
de la mairie de Conflans, on imagine le contraste
et le sentiment de ntre plus rien, davoir tout
perdu. Il faut se reconstruire. Alain Jupp a
pans ses plaies Venise . Pierre Mauroy est le
plus mouvant car, plus que quitter Matignon,
cest quitter Franois Mitterrand qui lattriste. Les
images darchives de ce dernier petit-djeuner en
tte--tte tmoignent de cette difficult se
quitter pour les deux hommes qui tentent de
ralentir la course frntique du temps pour
passer encore quelques instants damiti.
Franois Mitterrand dira ce sera un des moments
les plus mouvants de ma carrire politique .
En quatre heures dimages et de tmoignages, ce documentaire nous plonge dans ce
lieu de pouvoir exceptionnel mais aussi dans
lunivers parfois impitoyable de la politique
franaise et de la Ve Rpublique. On y voit les
hommes derrire la fonction, et ce point de vue
est trop rare pour ne pas tre got sa juste
valeur.

* Pierre Messmer, Raymond Barre, Pierre Mauroy, Michel


Rocard, Edith Cresson, Edouard Balladur, Dominique de
Villepin, Alain Jupp, Lionel Jospin, Jean-Pierre Raffarin,
Franois Fillon.

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dpourvues de style et consensuelles dans le


fond comme dans la forme.

CRITIQUES
A L'ESSAI
3. CHAQUE PAS DOIT

ETRE UN BUT.
Mmoires tome 1
Jacques Chirac, Jean-Luc Barr
Nil Editions,
novembre 2009, 512 pages, 21
PAR JEREMY SEBBANE
Depuis quil nest plus
leur prsident, les Franais,
pas rancuniers aprs
douze ans dinaction,
aiment de plus en plus
Jacques Chirac devenu
champion des baromtres politiques. Comme si,
progressivement, limage
du politicien sympathique et chaleureux avait
remplac celle du candidat de la fracture sociale jamais rsorbe et des
innombrables promesses non tenues.
Dans ce contexte, le succs poustouflant du
premier tome de ses mmoires naura t une
surprise pour personne. Il est vrai que la promotion de louvrage a t aide par le renvoi au
mme moment de lancien Prsident de la
Rpublique devant le tribunal correctionnel de
Paris o il comparatra peut-tre pour abus de
confiance et dtournement de fonds publics
portant sur 21 emplois fictifs la mairie de Paris
quil a occupe de 1977 1995.
Alors autant dire la vrit : le livre de Jacques
Chirac est globalement ennuyeux, ne nous
apprend pas grand-chose et est assez mal crit,
mme si, rendons justice lancien Prsident, les
autobiographies politiques sont souvent

Cependant, tout nest videmment pas


jeter dans cet ouvrage. On peut par exemple
saluer la pudeur de Jacques Chirac quand il
voque dans de jolies pages sa jeunesse et sa
famille. On pourra aussi samuser de le voir revenir sur sa priode communiste ( Ce qui ma
entran brivement vers les communistes, cest
avant tout les idaux pacifistes dont ils se rclamaient. Comme beaucoup de jeunes gens de
ma gnration, horrifis par la tragdie
dHiroshima, jtais hostile toute nouvelle utilisation de larme nuclaire ). Samuser plus
encore de le voir revenir sur sa rencontre avec
Michel Rocard quil trouvait lpoque, ironie de
lhistoire, pas assez gauche : Je me sens
tellement en phase avec ses convictions anticolonialistes et tiers-mondistes que je le juge
parfois trop modr. () Un jour, Michel Rocard
mexplique quil est temps pour moi dadhrer
la SFIO. Je lui rponds, aprs avoir accept de
laccompagner une runion de section, que
son parti me parat encore trop conservateur, si
ce nest ractionnaire, et quil manque de dynamisme. En bref, la SFIO, pour moi, nest pas assez
gauche .
On notera galement la volont de Jacques
Chirac de rappeler son engagement continu
contre la peine de mort : Jai toujours t hostile la peine de mort, estimant quen aucun cas
elle ne saurait constituer un acte de justice.
Personne, selon moi, nest en droit de porter
atteinte la vie humaine. Jai beaucoup regrett
quon ait tant tard prendre une telle dcision.
Mais celle-ci ne pouvait venir que du chef de
lEtat, seul dtenteur du pouvoir de gracier ou
non un condamn. Si javais t lu prsident de
la Rpublique en mai 1981, cest une des premires mesures que jaurais tent de faire
adopter, mais avec moins de facilit, sans doute,
que Franois Mitterrand.
On pourra dailleurs galement juger digne
et lgant le bel hommage que Jacques Chirac
rend son prdcesseur Franois Mitterrand,
pour lequel il semble avoir une grande admiration et une certaine fascination malgr les
dsaccords que ceux-ci ont pu avoir durant prs
dun quart de sicle : Je nignore pas la complexit du personnage, ni les zones dombre qui

numro 96 - mars 2010 - page 10

CRITIQUES
jalonnent son parcours, mais lhomme que je
dcouvre mapparat dune finesse de jugement
et dune intelligence tactique que jai rarement
rencontres dans le monde politique .
On pourra, enfin, reconnatre Jacques
Chirac un certain talent pour la formule semiassassine quand il voque Valry Giscard
dEstaing ( Ce bref sjour commun au fort de
Brganon ne fait que confirmer tout ce qui me
spare dun prsident si imbu de ses prrogatives quil en arrive traiter ses htes, ft-ce son
premier ministre, avec une dsinvolture de
monarque ), Edouard Balladur ( Sceptique par
nature et libral par conviction, Edouard
Balladur est un calculateur froid qui rpugne
aux emballements et aux coups dclat ) ou le
Nicolas Sarkozy davant 1995 (cest un homme
avec une volont, qui ne la pas quitt, de se
rendre indispensable, dtre toujours l, nerveux,
empress, avide dagir et se distinguant par un
sens indniable de la communication ).
Mis part cela, force est de constater que
Jacques Chirac ne se livre pas beaucoup dans cet
ouvrage. Lancien Prsident droule finalement
son parcours au sein des palais de la Rpublique
sans jamais proposer danalyse politique, se
limitant des commentaires superficiels et
usant de formules convenues et passe-partout
dont il a habitu les Franais.
On pourra galement lui reprocher une
mmoire un peu slective lorsquil passe sur les
affaires et prfre valoriser son refus incontestable de sallier avec le Front National plutt que
de rappeler lpisode du bruit et des odeurs ,
prlude bien des drapages qui malheureusement encore aujourdhui gangrnent la vie
politique franaise.
Souhaitons en tout cas bonne chance
Jacques Chirac pour la rdaction du deuxime
tome de ses mmoires o il reviendra sur ses
douze annes de prsidence. Nul doute que
cette suite sera plus courte, bien peu de Franais
pensant que le bilan de ses deux mandats
mrite de staler sur 512 pages

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CRITIQUES
A L'ESSAI
4. LANTISEMITISME A

GAUCHE.
Histoire dun paradoxe,
de 1830 nos jours
Michel Dreyfus
Editions La Dcouverte,
septembre 2009, 345 pages, 23
PAR NICOLAS VIGNOLLES
Lantismitisme est un cancer politique. Il a
exist et continue dexister en France, dans les
esprits et dans les mots. Selon les poques, son
intensit et ses formes ont vari. Religieux, conomique ou racial, lantismitisme traverse
depuis 1830 lensemble de la vie politique franaise, suscitant des dbats au cur de toutes les
formations politiques, de droite comme de
gauche. Cest ce comme de gauche , que
Michel Dreyfus se propose de comprendre.
Comment la gauche, traverse par des ides
aussi puissantes et gnreuses que luniversalisme, lantifascisme, lantiracisme ou le pacifisme
a pu ce ne fut jamais le cas que dune partie de
ses composantes sarranger avec lantismitisme ? Dans quels interstices, par quels
manquements, cause de quels renoncements
la pense de gauche a-t-elle pu parfois savilir au
point de se laisser tenter par la haine des juifs ?
Dabord une mise au point car ce questionnement, forcment passionn, nempche pas la
lucidit : si lon peut indiscutablement parler
dun antismitisme gauche, il ne serait pas
juste, historiquement, de parler dun antismitisme de gauche. Entre la pense antismite
et la gauche, il fut le plus souvent question darrangement ; tout au long de son histoire, jamais
la gauche nen a fait un lment structurant de
son discours ou de son identit. Au contraire,

limmense majorit de
la gauche a fait du
combat contre lantismitisme et contre
toutes les formes de
racisme le cur de son
combat politique et un
ferment de cohsion.
L fut mme souvent le
plus petit dnominateur
commun
de
toutes les gauches !
Enfin, si le doute tait
permis jusque dans les annes 1880-1900, il faut
rappeler limportance de laffaire Dreyfus pour la
gauche franaise. LAffaire marque, au tournant
du sicle, une rupture nette. Pour Michel
Dreyfus, ce tournant est le plus important de
toute lhistoire du rapport de la gauche lantismitisme : dsormais, plus rien ne sera comme
avant . Pourquoi lAffaire eut-elle sur la gauche
leffet dun lectrochoc ? Sans doute parce que
les socialistes franais, notamment, comprennent cette occasion que leur combat nest pas
seulement social mais quil est aussi dmocratique, quil suppose la dfense des droits de
lhomme et donc la dnonciation de lantismitisme. Il nest plus possible de se revendiquer
ouvertement de gauche tout en portant un discours antismite.
Pour Michel Dreyfus, lide dun antismitisme
de gauche savre peu pertinente. Certes, sous
limpulsion de Toussenel, une partie de la
gauche a grandement contribu au dveloppement et la vulgarisation dun antismitisme
conomique, associant systmatiquement le
juif la figure du riche banquier et la famille
Rothschild. Certes, la gauche a galement fait
sienne pendant un temps la pense racialiste de
la fin du XIXme sicle, au nom dune forme de
scientisme... Certes enfin, le pacifisme des
annes 1930 ou les critiques formules contre le
sionisme puis contre la cration dIsral en 1948
ont conduit parfois des drives antismites. Il
nen reste pas moins que, comme lcrit Michel
Dreyfus, la responsabilit de la gauche est
moins davoir pens lantismitisme que de ne
pas avoir compris toute sa nocivit . Quelles
formes a pris depuis 1830 cet antismitisme
gauche, ces judophobies multiples selon
lexpression de Maxime Rodinson ?

numro 96 - mars 2010 - page 12

CRITIQUES
Michel Dreyfus recense cinq formes dantismitisme gauche. Chacune est le produit dun
contexte historique et se trouve faonne voire
renforce par la ralit conomique, institutionnelle, sociale du moment, mais aucune ne
correspond pour autant exclusivement une
priode historique donne. Le plus souvent, plusieurs antismitismes se sont parfois agrgs et
superposs en mme temps gauche. Quels
sont ces cinq idaux-types ?
Dabord, lantismitisme conomique, qui est
intimement li lantijudasme religieux. La critique anticapitaliste conduit les socialistes, sous
la plume dauteurs comme Toussenel, reprendre leur compte limage du juif usurier, du
banquier vivant dans lopulence et le luxe.
LAffaire Dreyfus marquera la fin officielle de cet
antismitisme, mme si lon observera quelques
rsurgences dans certains discours communistes, et dans les rangs des anarchistes et des
pacifistes.
Un second antismitisme apparat dans les
annes 1880. Il puise sa source dans laffirmation
progressive des nationalismes europens et
dans lapparition en Europe de mouvements
xnophobes. La nation, qui depuis la Rvolution
tait plutt un combat de la gauche, devient un
tendard de la droite. Le contexte de crise
conomique, le nationalisme ambiant, les scandales politiques (Panama), la fivre boulangiste
font merger un antismitisme nouveau, teint
de xnophobie et aliment par la croyance en
une hirarchie des races . La Premire Guerre
mondiale marquera un coup darrt mais on
assistera dans les annes 1930 une forme de
ractivation de cet antismitisme racial, sous
une forme rnove.
En effet, durant les annes 1930, dans un
contexte de crise conomique grandissante, va
se construire sur le terreau favorable de lantismitisme conomique et xnophobe un troisime
antismitisme, plus complexe, dont le moteur
principal sera paradoxalement le pacifisme. En
effet, face une Allemagne hitlrienne de plus
en plus belliqueuse, nombre de militants de
gauche, marqus par le souvenir de la Grande

guerre, refusent le combat frontal face lhitlrisme et critiquent svrement lantifascisme.


Cest au nom du pacifisme et de lantimilitarisme que va se dvelopper dans les rangs de la
gauche un antismitisme particulier, lantismitisme pacifiste, dnonant les juifs comme
fauteurs de guerre et percevant la prsence de
Lon Blum la tte du gouvernement franais
comme un danger et comme le signe que les
juifs, bellicistes, tirent les ficelles du monde ...
Une quatrime forme dantismitisme apparat durant lentre-deux-guerres, li lapparition
du sionisme et qui se poursuivra, dans une certaine mesure, avec la cration de lEtat dIsral. Si
les socialistes sont dabord hostiles au sionisme,
essentiellement parce quils sont favorables
lassimilation rpublicaine des juifs franais plutt qu la constitution dun Etat juif, ils
apportent ensuite leur soutien sans rserve
Isral. En revanche, lhostilit de lextrme
gauche franaise va de manire constante trouver saffirmer, dabord sur la question mme du
sionisme, ensuite sur la question plus large de
lanticolonialisme partir de 1948, enfin sur la
question plus spcifique de la dfense de la
cause palestinienne aprs la guerre des Six jours
en 1967. Difficilement saisissable, cet antismitisme li un antisionisme radical reste
marginal, y compris au sein de lextrme gauche.
Si des drapages existent, ils sont moins le fait
des organisations dextrme gauche et mouvements associatifs dfendant la cause palestinienne
que celui de personnalits ayant driv vers le
rvisionnisme et le ngationnisme, qui constituent la cinquime forme dantismitisme selon
la typologie de Michel Dreyfus. La rencontre
entre militants de lutra-gauche et militants
dextrme droite na que peu voir avec la
gauche et la droite... Il reste toutefois que le rvisionnisme, aliment par des auteurs venus de la
gauche comme Rassinier, et le ngationnisme
de Faurisson permettent certaines personnalits de justifier leurs prises de position sur la
question proche-orientale et mme sur la mondialisation.
Contrairement certains raccourcis faciles, ou
certaines accusations dont elle est la cible, la
gauche na rien voir avec ces rapprochements
entre extrmistes. Il est de son devoir, chaque
fois, de dnoncer les drapages antismites de

numro 96 - mars 2010 - page 13

CRITIQUES
certaines franges de lultra-gauche, lorsque
ceux-ci se produisent. Mais il est aussi de son
devoir de rester lucide et de dfendre le droit de
ceux qui critiquent, y compris de manire radicale, la politique trangre dIsral ou lattitude
de lEtat hbreu envers ses citoyens arabes.
Aucune complaisance avec lantismitisme,
mais aucun recul sur la libert dexpression.
La polmique rcente autour des propos de
George Frche et leur condamnation unanime
par lensemble de la classe politique sont venues
opportunment rappeler combien les drapages
antismites nont plus leur place dans lespace
public. Elles rappellent surtout la gauche son
devoir permanent de vigilance.

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CRITIQUES

EN REVUE
5. DE QUOI COMMUNISME

EST-IL LE NOM ?
Revue Contretemps
n4, dcembre 2009
PAR THIERRY ROURE
La revue Contretemps, cre en 2001 par
Daniel Bensad, fondateur et thoricien de la
LCR, rcemment dcd1, vient dtre relance
aprs avoir fusionn avec la revue Critique communiste de la LCR. Elle vise constituer un lieu
de dbat centr sur le marxisme mais de
manire non dogmatique (elle contient dailleurs une rubrique intitule Mille marxismes ,
expression chre Gramsci). Malgr sa volont
douverture, elle nen affiche pas moins son
orientation : dvelopper une rflexion anticapitaliste cherchant dpasser la crise des
solutions la crise , un peu limage de son
fondateur.
Le quatrime numro de dcembre 2009 de
la nouvelle srie, qui a fait le choix dtre thmatique, sintitule De quoi communisme est-il le
nom ? , rfrence explicite au De quoi Sarkozy
est-il le nom ? dAlain Badiou sans que lon comprenne quel est lobjectif de cette rfrence (le
prsident de la Rpublique actuel ayant peu
voir, notre connaissance, avec le communisme),
si ce nest que lauteur de Lhypothse communiste
a dvelopp une controverse constructive avec
Daniel Bensad quil considrait comme une
espce de compagnon lointain .
Ceci dit, la somme des contributions contenues dans ce numro est intressante. Daniel
Bensad y dveloppe une vision programmatique du communisme, rappelant que, depuis le
Manifeste du parti communiste de Marx et
Engels, il est fond sur lappropriation publique
des moyens de productions, linterdiction de

lhritage de ces derniers, linstauration dune


fiscalit progressive, la centralisation du crdit
et la mise en place dune ducation publique et
gratuite. Cet ensemble doit ainsi conduire au
communisme o le libre-dveloppement de
chacun est la condition du libre dveloppement
de tous . Ce faisant, il reste rsolument fidle au
marxisme, et ce dautant plus que lhubris capitaliste remet dsormais en cause les grands
quilibres cologiques ; il prconise ainsi de dvelopper un cocommunisme radical . Dans sa
contribution, Olivier Besancenot sinscrit dans
cette filiation en revendiquant un mtissage du
communisme avec la pense libertaire.
Si, dans les articles suivants, les interactions
complexes entre communisme et socialisme
depuis le dbut du XIXme sicle sont bien retraces, Isabelle Garo, prsidente de la GEME (Grande
dition de Marx et dEngels) et co-animatrice du
sminaire Marx au XXIme sicle de la
Sorbonne, met surtout laccent sur la ncessit
darticuler rflexion et action, travail thorique
et mise au point dune stratgie politique adquate, sinscrivant de ce fait dans la grande
tradition marxiste voulant remettre lidalisme
hglien sur ses pieds.
On le voit, dans bon nombre des contributions, la rfrence lauteur du Capital reste
constante et le mot mme de communisme
est revendiqu : la ncessit de remplacer les
socialismes utopiques par un communisme
scientifique, la lutte des classes comme moteur
de lhistoire, la spcificit du proltariat, classe
universelle dont le triomphe conduira une
socit sans classes et la substitution dans le
communisme de ladministration des choses au
gouvernement des hommes conduisant au
dprissement de lEtat constituent l horizon
indpassable de la pense , pour parler comme
Sartre, des brillants auteurs de ce dossier.
Cependant, deux contributions prennent
leurs distances avec la rfrence au marxisme :
Michel Surya, spcialiste de Bataille et directeur
de la revue Lignes, met en exergue la ncessit
de dvelopper un bas matrialisme seul
mme selon lauteur de La part maudite de faire
face au fascisme, contrairement au haut matrialisme puritain de Marx. Quant Christian
Laval, auteur dun remarqu La nouvelle raison
du monde crit avec Pierre Dardot en 2009, il

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Autant de questions auxquelles nous


navons pas vraiment trouv la rponse dans ce
numro, par ailleurs stimulant, de la revue
Contretemps.

CRITIQUES
entend rompre dfinitivement avec le marxisme
en mettant en avant la ncessit dinstituer des
communs , biens lusage de tous qui seraient
prservs du march, donnant au terme de
communisme un tout autre sens que celui de
la vulgate marxiste.
Faisant fond sur ces deux derniers auteurs,
on peut poser aux dfenseurs du marxisme tel
quil est reprsent par la revue Contretemps
une srie de questions. Sur le fond, comment se
fait-il que la concorde universelle nait pas
dcoul de ltatisation des moyens de production dans le nombre considrable de pays qui se
sont convertis au communisme au XXme sicle ?
Pourquoi tous ces pays sont-ils revenus sur cette
option conomique ? Faut-il ne voir l quune
contre-rvolution bureaucratique ? Ou le mal
est-il plus profond ? Par ailleurs, les catastrophes
cologiques nont-elles pas t tout aussi importantes lest qu louest ? De surcrot, la lutte
des classes est-elle toujours le moteur de lhistoire alors que de nombreux ouvriers sont
actionnaires de leur entreprise et que les cadres
dirigeants sont salaris ? La volont dinstaurer un
galitarisme radical conduisant la volont de
crer un homme nouveau est-elle raliste au
regard de la ncessaire opacit du social et de la
nature humaine ?
Ny a-t-il pas l lexpression dune passion
de lgalit , pour parler comme Tocqueville,
typiquement franaise, qui conduit au contraire
du but recherch, conformment au sens cosmologique du terme de rvolution comme
retour au mme ? Dans ces conditions, la seule
voie progressiste nest-elle pas plutt la rforme
que la rvolution ?
Sur la stratgie, est-il consquent de se prsenter toujours comme rvolutionnaire alors
que le vieux Engels avait considr ds les
annes 1890 que le temps des barricades tait
termin ? Plus profondment, peut-on encore
se prsenter comme rvolutionnaire quand son
action vise au contraire rsister au dmantlement de lEtat social comme la bien point
Pierre-Andr Taguieff ?

1. Sur Daniel Bensad, on lira avec profit son autobiographie,


Une lente impatience (Ed. Stock), o il retrace son itinraire du
bistrot familial Toulouse jusqu sa charge denseignant
luniversit de Paris VIII-Saint-Denis, de la cration des JCR au
Caf de la mairie de Saint-Sulpice Paris jusqu la fondation
du NPA, en passant par mai 68 et de nombreuses participations aux mouvements rvolutionnaires internationaux.
La Socit Louise Michel, quil avait fonde peu avant de
disparatre, vient dorganiser un important colloque intitul
Puissance du communisme luniversit de Saint-Denis.

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CHRONIQUES
EUROPE
6. LEUROPE

PAR LE MARCHE.
Histoire dune stratgie
improbable
Nicolas Jabko
Presses de Sciences Po,
novembre 2009, 288 pages, 28
(Edition actualise et remanie de Playing the
Market : A Political Strategy for Uniting Europe ,
1985-2005, Cornell UP, 2006)
PAR ETIENNE PATAUT
La dcennie Delors (soit, grosso modo, les
annes 1985-1995) reste encore aux yeux de
ceux que la construction europenne enthousiasme une sorte dge dor. Cest la dcennie au
cours de laquelle a t adopte lacte unique
europen, qui a permis lachvement du march
intrieur et vu ldification des fondations de
lUnion conomique et montaire avec, la cl,
ladoption dune monnaie unique. Cest encore
pendant cette priode qua t adopt le trait
de Maastricht, crant lUnion europenne et
introduisant dans les textes fondateurs la
notion de citoyennet europenne.
Pour autant, et ce nest sans doute pas le
moindre des paradoxes, cest aussi ce moment
qua progress lide, aujourdhui si profondment ancre, selon laquelle lEurope sera
librale , entirement oriente autour de la
construction dun march la concurrence libre
et non fausse et dont les enjeux politiques principaux seront confisqus par une poigne de
techniciens non lus mettant en danger la dmocratie telle quelle sexerce dans le cadre national.
Cette ligne dargumentation a conduit aux graves
draillements de la construction europenne au

moment du rejet du
projet de constitution, que lon peine
encore aujourdhui
surmonter.
Le trs grand intrt qui se dgage de
la lecture du livre de
Nicolas Jabko vient
prcisment de ce
quil aborde de front
et en profondeur ce
qui nest, le plus souvent, quun discours critique assez peu articul
sur ce caractre libral de lEurope. En tudiant
en dtail certaines des dcisions politiques
majeures et les stratgies de ngociation pour y
parvenir, il montre prcisment comment les
acteurs de la construction europenne se sont
empars de la notion de march pour en faire le
levier dune relance de celle-ci.
A cet gard, le rsultat le plus spectaculaire
qui constitue le cur de louvrage est sans
conteste de montrer en quoi le march , dans
le cadre de la construction europenne est en
ralit un rpertoire dides et non pas un
concept aux contours dfinis ; de montrer en
quoi le recours la notion de march a permis
de crer les conditions dun consensus politique
improbable entre les tenants dun vritable libralisme conomique et ceux qui restaient
attachs linterventionnisme politique en
matire conomique, entre les fdralistes
convaincus et les souverainistes militants.
En montrant prcisment les conditions politiques dlaboration de chacun de ces pans de la
construction communautaire, ltude fait litire
dune sorte de dterminisme historique rtrospectif. Le visage de lEurope tel quil se prsente
aujourdhui ntait pas forcment impliqu par
les traits tels quils ont t conclus et rdigs
en 1957. Que les pres fondateurs aient choisi la
voie de la coopration conomique concrte est
un fait acquis. Il ntait aucunement ncessaire,
pour autant, que cette coopration prenne la
forme quelle a progressivement adopte dans les
annes 1980, lors de llaboration de politiques
dont leurs auteurs ne savaient dailleurs pas si

numro 96 - mars 2010 - page 17

CHRONIQUES
elles allaient ou non tre couronnes de succs. De
cela, rien natteste mieux que les trs grandes
incertitudes qui, jusquau dernier moment, ont
affect ladoption progressive de leuro.
Il y a bien, ds lors, une stratgie politique la
fois prcise et nouvelle, dcide et mise en
uvre par les tats au Conseil, mais sous laiguillon efficace et inlassablement actif de la
Commission. De cette politique, la notion de
march tait le pivot. Recourir celle-ci, ctait
utiliser un terme acceptable pour tout le monde
pour parvenir un consensus sur des rformes
dont le caractre conomiquement libral tait
extrmement variable. En dautres termes, cest
prcisment lextrme plasticit de la notion de
march qui en a fait lefficacit politique.
La thse est originale et ambitieuse. Elle permet de proposer une explication quelques
paradoxes bien connus de lUnion europenne.
Le fait particulirement que les deux principaux
postes budgtaires de lUnion soient la PAC et
les politiques structurelles, qui sont, pour dire le
moins, des politiques fort peu librales. Le fait,
encore, que la cration de ces fonds structurels
ait t luvre presque exclusive de la Commission
europenne, cette mme Commission qui, paralllement, mettait en uvre une politique de
concurrence dont on critiquait alors lextrme
rigidit.

de la dcision, les hsitations, les volte-face parfois, qui ont accompagn le processus. La
description de ce que lauteur appelle la saga
de la libralisation de llectricit , par exemple,
permet de montrer merveille la trs grande
ambigut des acteurs de lpoque, commencer par les Franais, qui dun ct ont sembl un
moment sopposer la libralisation tout en
prparant leur industrie en tirer les bnfices.
LUnion europenne, en jouant sur ces ambiguts, a russi convaincre progressivement un
ensemble dacteurs aux intrts divergents que
la construction dun march intrieur de llectricit tait effectivement souhaitable et quil
tait ncessaire dintroduire une concurrence l
o elle nexistait pas. Lobjectif de lauteur nest
pas ici de se prononcer sur les vertus ou les
dfauts dune telle libralisation. Il est plutt de
montrer comment, en sappuyant sur lide de
march (et en modifiant trs profondment, et
plusieurs reprises, ses propositions) la Commission
a pu faire adhrer des tats aux politiques trs
diffrentes un projet dune incontestable
ampleur conomique et politique.

Pour tayer son argumentation, lauteur sappuie sur ltude prcise de quatre cas : la
construction dune zone financire unique, celle
dun march intrieur de lnergie, ladoption
dune politique structurelle et llaboration dune
Union conomique et montaire. Pour chacun de
ces exemples, qui fait lobjet chaque fois dun
chapitre propre, le march sert doutil de justification, dargument rhtorique propre faire
merger les conditions dun consensus politique
toujours difficile obtenir. Jamais, de ce fait, il
nest charg du mme sens ni du mme rle.

Dans le mme sens, mais en donnant cette


fois la notion de march un contenu tout fait
diffrent, cest la Commission qui sest charge de
convaincre les Etats dabonder des fonds chargs dtre dpenss dans le cadre de la politique
structurelle. Le choix tait ici doublement risqu,
dabord parce que ces fonds, en tant que mcanisme de redistribution, nont rien de libral,
ensuite parce quils supposaient une augmentation du budget global de lUnion dont les Etats
taient alors loin dtre convaincus. La justification tait ici encore celle de la construction dun
march, vu cette fois comme un espace commun
au niveau de dveloppement comparable. Aux
tenants du laisser-faire, on faisait valoir que compenser les ingalits rgionales de lEurope
laide des fonds structurels, ctait amliorer la
comptitivit des rgions. Aux interventionnistes,
on affirmait quil sagissait l dun embryon de
politique sociale. Dans les deux cas, ctait bien le
march qui servait de pivot largumentation,
permettant dobtenir ladhsion des diffrents
gouvernements europens, de droite comme de
gauche.

Chacun de ces chapitres, parfois assez techniques, permet de suivre pas pas llaboration

Construire lEurope par le march, ds lors,


ctait aller de lavant dans la construction euro-

numro 96 - mars 2010 - page 18

CHRONIQUES
penne, ctait lancer des projets politiquement
trs ambitieux, en rassemblant autour de ceuxci des Etats aux conceptions conomiques et
politiques fortement divergentes. Le rsultat
ntait pas garanti davance. Avec le recul, il faut
saluer un incontestable succs, dont Nicolas
Jabko permet de beaucoup mieux comprendre
les ressorts.
Et maintenant ?
Il apparat assez clairement que la stratgie du
march montre aujourdhui ses limites.
Lambigut fondamentale du recours la notion
de march, tout dabord, ne pouvait perdurer infiniment. Des choix politiques essentiels doivent
aujourdhui tre faits et assums peut-tre plus
clairement quils ne lont t jusquici. Par ailleurs,
le rejet assez massif dont fait lobjet le recours
aux seuls arguments conomiques, encore accentu par la crise, montre quil est aujourdhui
urgent de trouver dautres leviers daction. Ces
leviers, institutionnellement, existent dj.
Depuis le trait de Maastricht, tout particulirement, ont t labors de nouveaux instruments,
visant prcisment faire sortir de son lit purement conomique la construction europenne.
A cet gard plus que lEurope sociale, encore
largement thorique, lespace de libert, scurit, justice est peut-tre lun des candidats les
plus prometteurs. Au sein de lEurope, en effet, se
btit progressivement un espace de justice au service du citoyen encore largement mconnu mais
potentiellement de grande envergure. La promotion des liberts fondamentales, llaboration dun
statut du citoyen et de la famille europenne,
lmergence dune nouvelle coopration pnale :
tous ces nouveaux domaines, et bien dautres
encore, sont dsormais explors au sein de
lespace de libert, scurit, justice. Leur importance
indniable, leur proximit avec les proccupations
quotidiennes laisse penser quil sagirait l dun
domaine daction la fois ambitieux et susceptible
de rconcilier lEurope avec ses citoyens.
Le levier existe donc bien. Il reste trouver un
nouveau Delors pour sen emparer.

numro 96 - mars 2010 - page 19

CHRONIQUES
ECONOMIE
7. POURQUOI LES CRISES

REVIENNENT TOUJOURS
Paul Krugman
Editions Seuil,
collection Economie Humaine,
aot 2009, 214 pages, 17
PAR JOEL LE DEROFF
Le lecteur esprant
dcouvrir lexplication
de la crise par le prix
Nobel de lconomie
2008 dans le style
limpide qui a fait sa
renomme mondiale ,
comme promis par la
quatrime de couverture, aura peut tre
un moment de dception en constatant
quil sagit dune dition mise jour dun ouvrage paru il y a une
dizaine dannes.
Cette prise de conscience une fois passe,
il pourra remercier la collection de Jacques
Gnreux davoir publi en franais ce que
lauteur dfinit comme un trait analytique
retraant lhistoire macro-conomique des vingt
dernires annes. Lemballage ne ment pas : le
non initi aura droit des rappels et des explications abordables, ainsi qu des aperus utiles
sur les expriences de nombreux pays cls de
notre conomie mondialise. Le tout suivant un
plan qui a quelque chose en commun avec le
roman policier : une progression vers la solution,
soigneusement garde pour la fin, des nigmes
poses.

Lhistoire rcente ou comment ne pas en tirer


de leon
1982, 1987, 1990, 1995, 1997, 1998, 1999, 2001
Il ne sagit pas ici de prouver que je sais compter
jusqu 2010. Je me contente dnoncer les dates
des principales alertes ayant secou lconomie
mondiale et dstabilis des pays ou des rgions
entiers au cours du dernier quart de sicle. Une
fois tous les trois quatre ans, en moyenne.
Mexique, Etats-Unis, Japon, Mexique,
Thalande, Malaisie, Indonsie, Core, Russie,
Brsil, Argentine Il ne sagit pas du catalogue
dune agence de voyage, mais de la liste des
grands pays touchs par ces pisodes violents.
Encore spargne-t-on dautres dtours moins
exotiques comme celui de 1992-1993 et de la
crise du systme montaire europen qui
affecta notamment le Royaume-Uni et lItalie, et
qui eut il est vrai des effets moins violents sur
lconomie relle.
Dans chacun de ces exemples, nous retrouvons des dgts conomiques et sociaux
considrables, une chute brutale de la richesse
nationale, des destructions demploi massives.
Dans chacun de ces exemples, la communaut
financire internationale, sur la base du consensus de Washington1, a retenu des solutions
drastiques daustrit budgtaire et de politique
montaire restrictive. Une ncessit manifeste
Ds lors que la priorit absolue tait de rassurer
des investisseurs.
Mais sest-on intress la manire dont les
mmes investisseurs, ainsi que les fonds oprant des placements, tous la recherche de
rentabilit (cest humain !), effectuaient leurs
choix ? Et si daventure les choix de ces agents
nobissaient pas une logique rationnelle,
sest-on demand, comment y remdier ? Quel
est le moteur de leur sur-ractivit aux effets
dannonce, positifs comme ngatifs ? Pourquoi
une telle dconnexion entre conomie relle et
conomie financire ? Pourquoi les fluctuations
de la seconde ont-elles nanmoins des consquences destructrices sur la premire ?
Peu de rponses ces questions quil serait
pourtant bien lgitime de considrer comme
fondamentales. Rsultat : 2008 et la crise, mondiale, cette fois. Et ce que Paul Krugman appelle

numro 96 - mars 2010 - page 20

CHRONIQUES
le retour dune conomie de dpression , allusion des phnomnes que les pays dvelopps
navaient plus connu depuis les annes 1930, et
en particulier lincapacit de la demande
repartir, en dpit des incitations des autorits
montaires et des plans de relance gouvernementaux. En termes savants : la trappe
liquidits .

Pourquoi de tels checs, et que faire : quelques


principes de base
En laissant entendre que Paul Krugman
met au jour une crise du systme lui-mme, de
sa logique fonde sur la libre circulation des
capitaux et la valorisation du capital, alors
quune prosprit durable suppose de donner la
priorit la satisfaction des besoins du plus
grand nombre et de distribuer quitablement le
pouvoir dachat , la quatrime de couverture
ferait presque passer lauteur pour un socialiste.
Cest sans doute aller un peu au-del des positions politiques de ce keynsien daujourdhui.
Il nen reste pas moins que les insuffisances
de la rgulation et de lintervention publiques
sont au cur du raisonnement. Cest bien l que
rsident les solutions des nigmes exposes par
ce livre dfaut de solutions miracles et sres
pour sortir de la crise.
Puisque tout repose sur la confiance (des
investisseurs et spculateurs), sur quoi celle-ci
se fonde-t-elle donc, et comment en arrive-t-elle
faire dfaut ? Le talent de Paul Krugman est de
dmontrer de manire claire ce que nous pressentons dj depuis quelques crises.
Premirement, les agents conomiques
attendent dune conomie nationale quelle soit
conforme au modle dfini par lidologie dominante du moment. La domination de cette
idologie est elle-mme assise sur un consensus
dont ltablissement doit beaucoup au conformisme de llite financire, politique, conomique
et parfois universitaire.

Deuximement, conditionn par lidologie


dominante, le march est lui-mme susceptible
de ragir de manire disproportionne par rapport la nature des informations qui sont
disponibles. Les informations optimistes,
comme les informations ngatives. Voici donc
expliqu le mcanisme des bulles comme celui
de leur clatement. Les anticipations ne sont pas
rationnelles, mais elles sont auto-ralisatrices.
Sans doute faut-il ajouter que lapprciation des
informations est galement conditionne par
des effets de mode et par des prjugs.
Par exemple, lorsque les pays occidentaux
senthousiasment pour le Japon, celui-ci a dj,
depuis longtemps, effectu son rattrapage conomique et nest pas loin daborder sa longue
stagnation des annes 1990-2000. Quelques
annes plus tard, lensemble des pays dAsie du
sud-est sont mis dans le mme sac par les institutions financires, malgr les diffrences
notables existant entre eux.
Troisimement, aux cts du secteur bancaire rgul depuis les annes 1930 par un
ensemble de codes de conduite, de normes juridiques et dobligations de rserve, existe un
secteur bancaire de lombre . Cest lexpression, parlante souhait, choisie par Paul
Krugman pour dcrire les fonds et autres institutions financires dont lactivit correspond
la dfinition du cur de mtier des banques,
sans pour autant tre considrs comme tels. Et
qui chappent pour cette raison aux rgulations, dveloppant des techniques gnratrices
dinstabilit. Du point de vue de lconomiste,
les banques se dfinissent par ce quelles font.
Cest la promesse dun accs immdiat des
liquidits pour ceux qui lui confient leur argent
qui caractrise dabord la banque, mme si elle
investit la majeure partie de cet argent dans des
actifs qui ne peuvent pas tre liquids sans pravis . Toute institution agissant de la sorte doit
donc tre soumise aux rgles rgissant le secteur bancaire. Cest de ce principe simple que
lconomie financire des dernires annes sest
affranchie.
Tout en sauvant ce qui peut tre sauv des
institutions de crdit, agissons pour une relance
massive. Et, en attendant de changer le paradigme de fonctionnement de tous les agents
conomiques, assurons-nous au moins que nos

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CHRONIQUES
rgulations couvrent bien lensemble des
champs quelles ont vocation encadrer. Voici
lurgence.
Ne se serait-on pas mu, dernirement, dans
certains cercles financiers europens, davoir en
Michel Barnier (!!) un nouveau commissaire
europen trop rgulationniste pour le portefeuille du march intrieur et des services
financiers ?
Un livre mettre en fiches durgence, et
distribuer nos gouvernants !

1. Expression cre en 1989 par lconomiste John Williamson


pour rsumer les mesures standard alors recommandes
aux conomies en difficult par les institutions financires
internationales sises Washington que sont la Banque mondiale et le Fonds montaire international, soutenues, en la
matire, par le Dpartement du Trsor amricain.

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CHRONIQUES
HISTOIRE
8. 428.

Une anne ordinaire la fin


de lempire romain
Giusto Traina
Editions Les belles lettres,
2009, 282 pages, 25
PAR BENJAMIN FOISSEY
Cest un exercice historique trs peu courant
que sest livr Giusto Traina, universitaire italien
spcialiste de lArmnie. Une perspective trs loigne de la Grande histoire et de ces grandes
dates dont limportance est souvent remise en
cause par ltude des faits. Lanne 428, en effet,
passe souvent inaperue dans les tudes scolaires ddies lEmpire romain ou dans les
manuels dhistoire.
On lui prfre trs nettement 410, anne de la
prise et du sac de Rome par les Wisigoths, ou
encore 476, anne qui vit le dernier empereur
romain occidental Romulus Augustule, dont le
prestige est inversement proportionnel celui de
ses deux noms, rendre symboliquement les
armes devant Odoacre. Les symboles du dclin
puis de la chute donnent lhistoire un caractre
tragique propre fasciner, au prix parfois dune
certaine distance avec la ralit des faits.
Cette anne 428 a comme fait le plus marquant la fin du royaume dArmnie, en fait la
reprise en main des territoires de langue armnienne par le puissant empire perse Sassanide
aux dpens de Theodose, alors empereur romain
oriental. Il ne sagit en rien dun tournant crucial,
tout au plus dune dconvenue pour
Constantinople. Lintrt de louvrage nest pas
dans le dploiement dune histoire linaire mais
dans le portrait quil dresse dun univers qui, par
certains aspects, nous fait penser au ntre et

jette quelque peu


le trouble sur nos
totems.
Lempire romain
dOccident demeure
cette date une ralit,
une cour sest rtablie
dans la nouvelle capitale de Ravenne, dont
lurbanisme prfigure Venise. Jentends
ici par ralit plutt
le fait que cette entit continue davoir la puissance ncessaire au maintien dun lien crdible
entre son univers conceptuel et le monde quil
affronte, ce qui nempche pas le dcalage de se
creuser. En Gaule mais aussi en Espagne et
en Afrique, les confdrations tribales germaniques dans leur majorit se sont
profondment installes au cur des diocses
romains. Elles sont, pour certaines dentre elles,
fdres ou allies de Rome, ce qui leur
permet de demeurer au cur dun Empire qui
conserve ainsi la face. Les Wisigoths en
Aquitaine mais aussi les Burgondes constituent
des Etats dans lEmpire.
Valentinien, un empereur romain dOccident
remis sur le trne par son alter ego oriental
Theodose, se tient passivement au centre dun
jeu complexe dintrigues la cour de Ravenne
qui voient saffronter de grands gnraux,
champions de la romanit face aux barbares
certes, mais le plus souvent grce aux barbares
qui depuis longtemps ont massivement intgr
larme romaine. Le plus clbre est Aetius, qui
crase cette mme anne 428 les Francs entre la
Moselle et le Rhin mais reste clbre pour avoir,
quelques annes plus tard, repouss les Huns
lors de la Bataille des champs catalauniques.
Son rival, Boniface, sapprte alors recevoir
lassaut des Vandales depuis lEspagne sur
lAfrique. Ces patrices, gnraux ou comtes, font
figure de grands aventuriers sefforant, pour
eux mais aussi pour une ide quils se font dune
romanit ternelle, de colmater certaines
brches et de sauver les apparences. La ralit
de cet empire rside plus dans une domination
des mers et des ports que dans le contrle des
terres. Il serait cependant excessif de parler
cette date dun Etat fantoche, vide de sens ou de
puissance.

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CHRONIQUES
Cette fbrilit et le talent mis pour poser un
vernis romain sur une ralit qui sen carte, pour
glorifier des distinctions entre romains et barbares , entre snat de Rome et conseil municipal,
de plus en plus tenus, sont un indicateur de dclin
bien plus sr quune dfaite militaire. Les intellectuels les plus brillants de lpoque, Saint Augustin
au premier chef depuis son vch dHippome
bientt pill par les Vandales, ne se laissent pas
tromper. La dsagrgation de lidal romain
dunit politique tout comme les peuples qui
btiront moins dun demi-sicle plus tard des
embryons dEtats sans aspirations universelles
posent certains des lments politiques centraux
de lEurope telle que nous la connaissons
aujourdhui, sans que lon puisse dire quune
dynamique inluctable tait enclenche.
Autre puissance politique appele un avenir
certain, le christianisme. Il simpose doucement,
connat des avances mais aussi des reculs significatifs dune rsistance paenne quil ne faut en
aucun cas imaginer comme une idologie unifie. Le paganisme, au dbut du Vme sicle,
constitue une myriade de rsistances aussi politiques que religieuses une donne nouvelle. Il
prend la forme dun parti snatorial conservateur,
mprisant et tenace Rome, dun ensemble de
postures philosophiques Athnes et du simple
maintien de cultes trs localiss dans nombre de
campagnes.
Le christianisme lui-mme prend des formes
trs diverses tant au niveau du dogme que des
pratiques. Lasctisme le plus radical, notamment
en Syrie et en Asie mineure, cohabite avec un
christianisme plus pragmatique port par des
vques dont la fonction objective sapparente
beaucoup plus celle du haut fonctionnaire ou
de lhomme dEtat. Nestorius, moine syriaque
nomm archevque de Constantinople par
Theodose, remplit ainsi un rle minemment
politique. Bien que lEglise officielle soit alors unie
face un nombre incalculable dhrsies dont
certaines telles le donatisme ou larianisme,
acquirent une puissance certaine, des diffrences
dans le rapport au religieux se font sentir entre

Orient et Occident. A Rome et Ravenne, les luttes


politiques ne revtissent pas laspect de controverses thologiques abstraites quelles ont
Constantinople.
Lintrt de cet ouvrage, outre les partis pris
mthodologiques originaux, rside dans cette
capacit qua lauteur de nous faire sentir un certain temps long travers la description du temps
court. Dans cette romanit dont la ralit change
bien plus vite que les mythes politiques, il peut
galement arriver au lecteur de reconnatre certaines postures, face un monde angoissant, qui
ne nous sont pas tout fait trangres.

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CHRONIQUES
HISTOIRE
9. AL-ANDALUS, 711-1492.

Une histoire de lEspagne


musulmane
Pierre Guichard
Editions Hachette,
septembre 2001, 269 pages, 6,90
PAR BENJAMIN FOISSEY
Le s s e n t i a l i s m e
culturel qui refait
massivement
son
apparition en politique depuis les
annes 1980 remet
au got du jour lutilisation politique de
lHistoire, chose trs
diffrente de lutilisation politique des
historiens qui pourrait, dans ce contexte,
faire figure dantidote. Nombreux sont les dbats tlviss, les
marronniers journalistiques au cours desquels,
face la sempiternelle question de la solubilit
de lIslam dans la Rpublique, le cas Al-Andalus
est invoqu tel un symbole maonnique dans le
Da Vinci Code.
Ce livre a lavantage de remettre certaines
ides communes leur place, quel que soit, dailleurs, le camp politique qui sen fait le hraut. Le
choc des civilisations, comme la tolrance de
lIslam andalou, le roman national franais dans
son chapitre poitevin et le roman national espagnol et son hibrit qui aurait travers les
sicles des Wisigoths Isabelle de Castille, en
font les frais. Au passage, quelques figures politiques tonnamment actuelles parsment un
rcit passionnant.

Al Tariq, conqurant de lEspagne wisigothique, est sans doute la premire de ces figures.
Jeune meneur dhommes manifestement trs
ambitieux, il est la tte de contingents en
majorit berbres. Ses succs face aux troupes
du roi Rodrigue le mettent en dlicatesse avec le
gouverneur dAfrique jaloux de ltoile montante. Il est aid, on ne sait pas quel point, par
le Comte Julien , gouverneur de Ceuta pour le
compte de la monarchie de Tolde, laiss en
place par les conqurants musulmans et qui,
visiblement, chercha se venger du roi wisigoth
qui aurait forc la porte de la chambre de sa
fille alors Tolde.
Les amateurs des chroniques de messieurs
Deloire et Dubois apprcieront. Le programme
politique, certainement prsent chez les faucons de la conqute musulmane, les qaysites,
nest quun lment parmi beaucoup dautres
permettant dexpliquer cette campagne. Les
apptits doutsider comme des amours pas forcment partages ou acceptes par la belle
famille tiennent une part non ngligeable dans
cette aventure militaire.
Sensuivent des expditions dans ce qui
deviendra la France, des alliances avec des ducs ou
patrices wisigoths et francs, dautant plus intressantes que lon se rend compte que la victoire de
Poitiers, point darrt parmi dautres en Gaule de
linvasion arabo-berbre, permet surtout aux matres de palais francs de mater les vellits
sparatistes aquitaines et provenales bien
quelles soient ds cette poque perues comme
une victoire de la chrtient face lIslam.
La prise de pouvoir, en 756 Cordoue, par un
membre de la famille Omeyyade renverse six
ans plus tt Bagdad, marque le commencement de la priode califale, caractrise son
terme par des conflits de lgitimit qui, l aussi,
nous sont familiers par certains aspects. A ct
de la famille mirate omeyyade porteuse dune
lgitimit historique et religieuse, se dveloppe
une dynastie de hdjib (huissier, gouverneur,
terme trs proche en Al Andalus du maire de
palais carolingien). Ces derniers finissent par
dtenir le pouvoir rel sans jamais parvenir, pour
autant, remplacer les mirs.
Ils tiennent leur lgitimit de laction et se
livrent une inflation dexpditions militaires en

numro 96 - mars 2010 - page 25

CHRONIQUES
direction des royaumes chrtiens du nord. Al
Mansour, lun de ces hdjib qui franchit un pas
supplmentaire dans la provocation en ce proclamant roi (Malik), est une des figures les plus
connues dAl Andalus. En dficit constant de lgitimit face aux derniers omeyyades, il appela
chaque anne la guerre sainte contre les chrtiens du nord, se lana dans des raids
innombrables contre le Lon et le comt de
Barcelone sans jamais pour autant dtruire ces
entits. Ces actions pour laction dal mansour et
de ses successeurs, accompagnes dune propagande massive, neurent pour effet que
dacclrer la rupture avec les omeyyades et lclatement dfinitif dAl Andalus en petits mirats.
Une lgitimit qui vient de la dfinition dun
ennemi et qui ne peut perdurer que tant que cet
ennemi se maintient comme tel, cela rappelle
des croisades contre le terrorisme ou linscurit
trs actuelles.
Lclatement de lEspagne musulmane
lore du second millnaire en petits royaumes
qui se limitent le plus souvent une ville-centre
et sa campagne, les Tafas, ouvre une priode
riche aussi bien culturellement que politiquement. La concurrence de ses micro-Etats, dans le
champ du mcnat notamment, a donn des
rsultats splendides. Les alliances qui se font et
se dfont entre Tafa et royaumes chrtiens,
lemploi massif de mercenaires venus du nord,
dont le fameux Cid, par les petits Etats musulmans relativisent le clivage civilisationnel.
Le jihad contre les Etats chrtiens en expansion revt le caractre de mot dordre politique
et sert des confrries almoravides puis almohades en Espagne sans aboutir jamais un
renversement durable de la situation. Le rsultat
de lappel la guerre sainte est toujours la prise
de pouvoir dun camp musulman au dpend
dun autre lintrieur de lIslam.
Quand au rayonnement culturel dAl
Andalus, il est vident au regard de lhritage
architectural laiss notamment Cordoue et

Grenade, dernier bastion musulman en


Espagne. Les mariages singuliers que reprsentent par exemple les cultures mozarabe et juive
dal-andalus sont des signes indiscutables
dchanges. Ce dialogue entre les cultures et la
tolrance religieuse doivent cependant tre
relativiss.
Le sort rserv aux chrtiens, aux juifs et aux
mozarabes varient dans le temps et lespace. Ce
qui est frappant, cest le paralllisme des catgories nes de la conqute musulmane et de la
reconquista chrtienne.
Il y eut dans les deux cas ceux qui partageaient sans ambigut la religion des nouveaux
matres, musulmane puis chrtienne, mais aussi
ceux qui adoptrent cette religion et/ou cette culture et qui furent toujours suspects au minimum
dambivalence, les mozarabes aprs la conqute
musulmane, les morisques, les conversos et les
maranes aprs la reconquista chrtienne.
Il y eut enfin ceux qui rejetrent radicalement la culture et la religion des vainqueurs, qui
prirent les armes et se lancrent dans la gurilla.
On les retrouve aussi bien aprs la conqute
musulmane quaprs la reconqute chrtienne.
Cette trange similarit des contraires parat l
aussi singulirement actuelle.

numro 96 - mars 2010 - page 26

ECHAPPEES
CINEMA
10. INVICTUS
Film amricain ralis par
Clint Eastwood
Sortie en France : 13 janvier 2010
PAR JEREMY SEBBANE
Depuis peu prs une dcennie maintenant,
Clint Eastwood nest plus le justicier la
gchette facile des westerns archi-rediffuss du
type Pour une poigne de dollars, mais un ralisateur encens par les critiques et dont les films
rencontrent souvent massivement le public.
On se souvient naturellement de lpoustouflant Gran Torino, de lexceptionnel Million dollar
baby ou de lexcellent Mystic River (les plus sentimentaux auront, eux, retenu Sur la route de
Madison qui aura fait couler bien des larmes).
Autant dire donc quon partait les yeux ferms voir Invictus, dernire cration en date du
ralisateur multircompens, qui nous replonge
dans lAfrique du Sud post-apartheid au lendemain de llection historique bien des gards
de Nelson Mandela la prsidence.
Un problme cependant : si le sujet du film
est ambitieux parce quil raconte un aspect
mconnu de lhistoire du pays (comment Nelson
Mandela a tent dunir lensemble des citoyens
dAfrique du Sud en salliant avec le capitaine de
lquipe nationale de rugby afin que noirs et
blancs vibrent pour cette mme quipe et la
soutiennent pour la Coupe du monde), la faon
de le traiter est tout simplement consternante.
Non seulement le film aligne des scnes de
pathos terribles agrmentes de petites
musiques sirupeuses souhait, mais la prsentation de Nelson Mandela comme une sorte de
saint lac disant toujours Bonjour tout le

monde, faisant toujours


de beaux sourires, plaisantant gaiement avec
ses assistantes et ne
snervant jamais est
simplement ridicule.
Il ne sagit bien sr
pas de considrer quil
aurait fallu prsenter
Nelson Mandela comme
un tyran, mais quil
aurait probablement t plus juste de le dpeindre comme un homme capable davoir des
doutes, des failles, des hsitations voire des faiblesses.
Au final, persuad davoir un nouvel Oscar
grce ce sujet historico-sportivo-biographique
qui plat toujours aux votants, Clint Eastwood
livre une uvre globalement ennuyeuse, filme
de faon convenue et avec une interprtation
minimaliste de la plupart des acteurs.
Morgan Freeman en Nelson Mandela est
tout fait crdible mais fait le strict minimum,
tant il est desservi par la faiblesse du scnario.
Quant Matt Damon, celles et ceux qui taient
entrs dans la salle pour voir son joli sourire et
ses abdos saillants en auront pour leur argent,
mais lacteur ne parvient hlas jamais rendre
son personnage attachant.
Enfin, et cest un comble pour un film plein de
bonnes intentions et qui se veut aussi politiquement correct que possible (les mchants blancs
et noirs deviennent tous gentils la fin), on
peut rester sceptique quant au message global du
film qui pourrait se rsumer : Vive le sport qui
permet deffacer toutes les diffrences et de rgler
bien des problmes politiques .
Sans considrer le sport comme une sorte
dopium du peuple, on peut simplement se rappeler, nous Franais, que celles et ceux qui ont assist
lapologie de la France black-blanc-beur , fruit
de la victoire franaise la coupe du monde, se
sont rveills quatre ans plus tard avec Jean Marie
Le Pen au deuxime tour et cinq ans aprs dans
une France qui dispose dun ministre de
lImmigration et de lIdentit nationale.
De quoi srieusement nuancer le message
simpliste de ce film peu inspir

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