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  • Penser Le Sexe Et Le Genre 1 50 PDF

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    cussions erence Cals de par Mig Cater Dina chew ns Penser le sexe et le genre ELENI VARIKAS, at Presies Universitaires de France Remerciements Pour tear encouragement, lear dsponbi, lu side mail, los cone x comments ete, evens remecer hemes sos qi ene accompa Ice de cet, Sue ropes de ‘= fabless: Chritine Cade, Hlie Devil, Bend Culame, Géoed Mae Michele RieSrcey;Bvele Pir, pout Tami et Fhumone ee leach cle 2 dit the Shubin gue Terie de ce bee, ‘Michel Lowy, pours complicit, Fobainaton tng de se ucts son ale over. pin Gn Ea, un grand mete 3 Eka Do, poe $2 jee remarucs précis cotton een fie de texte Le Minds de Gineburg Center or European Stes Had Us oy ft ew il por a echerche eta ection dere hie de tava. Un pnd merc tous ceux cells gion ten on ps ‘cue e stil Did — in 206 A ma mir, woos inoue Sommaire Avane-propor: Le eamiéléon que nows sommes 1 ' GENRE: UN CONCEPT VOYAGEUR, 1. Als coisge dee disciplines ° 2. Une gnéslogie éitiane : In gramumaire de Protgoras 15, 53. Terscoires nationauy,teitoies de ls pensbe 23 4. Exception eangaie ? 35 0 PERTINENCES ET IMPERTINENCES DU GENRE 1. Un gente a soi 38 2. «Brower histoire a rebrouee-poil» 6 3. Université, République, excision » 4. Désordre domestique, désordre politique » 5. Llexpéience ds gente 07 Annexe 13 Index des noms 13 Avant-propos Le caméléon que nous sommes + Chinon tame quote nosro came deo? Gorin Pico dele Mian, 186 Tout peut aver, avec Zono. Zoro, le juicer noir qui galope dans les paysages mocturnes vers dautes honzons dt. posible, Zoro, Tinévérent, impertinent qui trace le Z de la désobsisance sr Tuiforme de Forde, et uiforme de Varbitite qu'on appre mit site déteter dans la Grove de Fuprés-guere, Zoro, Penner itéricurde sa caste, qui s‘encamille avec I ede la tere, les péons, les amaphabites. Non pas le Zoro aprivoiré del tlévison, pte Sement travesti en awinire da sesgent Cael, mais tel ql émer grat des pages salsantes du « Masque» cette leeuteéiiante que les gargons du quarter atendaient avec impatience rus les jes devant le kiosgue, Les gargons, et quelques filles... Lectae haute= ment déconsilée par ls adultes ~ ds «déchets», disit Grand pete, dégoité~, elle aout, jl scnation di rve, les dices de Jn trnspresion. Zoro, qui diel misance,franchisantjoyewse- ment es frontines des conditions et des genres, astocrae en entels le jou, juticierinegpide la nut, dont la psi « e- rinée » et le got pour le soiree désespézent la belle fianeée qu soupie isa fener aprs son alr eo, le evaliet nocturne. Zorro, fuble et inoffensifen appaence, qui cache desire son matque une cole sourde et passionnée. Zoro-l-dériion, dont le rire rsonne 2 Aves ans les oils des vin longtemps aprés gu’ dispar dans le oie. Zoro-a-Liber Qui n’admireat pas, en ef, ce caméléon ? Nite dans a peau dune femme ete seni, re éduque) se penser, avoir I certnude d'@e, un « pur et simple ee humain » aspires 3 des valeus, i des ates, i des choix teputés humains aux «quel, on le comprend tts tt, on ne peut prétendee que par sr pation, par eavestisement, ure exception. Pareage les pstions, Tes temeus, bb quéte de liber des personages litres, les ‘ rejouer», avant de Sendormin, dan des scénaros imagines sans jamais se douter qu'on est en ein dese Forge, ais, une hybridité cxitentelle qui ne vous quittera pas. Bien sir, = jamaie» ext trp die Ly a cour de méme ce dovte qui pie su les loges ambigus accompagnant vote prouese de gardienne des buts, ln manire de vous bate comme un gugos, dans les rues de ce quater dex réfugis de Asie Mineure ; ce doute qui pointe erie la compat sion imvouge qu'on resent pour le malheureux jamais déshonoré pour ete fit bate par une fille» e dowte qu'on noe, vite i, sans Torguell de la reconnaisance. «C's qu'il nont pas va autres files», poura-ton se die ‘Mais, justement, 08 sont les « autres filles? O1 sont les files dans les romans? Pourquoi ne son-lles jamais i oi se pasent les ‘hoses intéressantes? On entend parfois leur srs deriere ls pals sades des jndins, figures loinaines, comme les faces de Zorro, Slavanhog Er, pourtant on ne peut manguer le flles. On en rencontre for= cément des fouls sur le bance surpeupls du college pubic ~ des impéeueuses, des deciles, des rebels, dex dle, des rabat-joie, des brillantes, des fux-jetons. Dan cet wnvers non mat, Punic des tniformes noirs aux cols blancs nerve pas 4 venir 4 bout de a diversié. Curienx retournement d'un monde sexué qui vous ft <écouvte dans la non-misté abrdité de la sgségation. En vain 1a profeseur de gym organisera-velle quotiiennement ls chase Le camdion ue ous somes 3 sux signes distinct, ls elves se feront un honneur de contourner sa surveillance, pour aficher, avec une inventive ingpusabe, les marques dscréts, mais infilbls, dune mulpliité inéduceble. ‘Muluplicité qu confore ce que vous soupronniez dé intéicure— meat que vous a'étes pus une bizare, que votre comportement, ‘vor proeses et vor gaicerics sont des marques non de déviane, mais de singularté, que vous nes pus une « exception , puisgu'l n'y point de rg. Pas plus que Tuniforme que vous pore, vore sexe ne suri dire qui vous és; vous nts pas transparent !Per- sonne ne surat préjuger ce que vous mijtez en slence pendant ‘que, comme rout le monde, vous subiserstoiquement la prére col- lective da matin (On ative ict a question de svoie qui est eon » et qui pour nit Sadreser la complicit de ce «vous». L'expéiencesinguiére da monde par un «je», né femme, extele communicable? Es-elle ormulable en termes universes? A image de ce fou de a plasan- terie qui avait enn compes qu'il était ps un grain de ma mais se demandait avec angoisse les habians du poullleren savsient autan, I perception subjective de soi et des singulrté demeure toujours fragile, incersne, menacée, si lle ne crote pas dans le segud de Tauwe cetelucut de reconnaissance qui it de chacun(e) 3 Tide quispouesient ae amen reconnate gue la néme chose pura Ec une cps (roe). ete pe ile nit {Ens are de gamma et po pet-eexpgue bane ‘hanble que owe tation a vouee ait sphies Cans mie Ia ‘hrence de sexe next pa ne categorie sable et tema, a ut ne cele chs oa ene en te prétendait Provgors, comment smener uel chose aus dpumte ee agent un principe ori, wie 4 une wniable nie? ince et inti gs pa es apices de a ram- amare now ineresent tou prtclrement dant Tesge da gene ome cagoie dane. Ca contiemen 3 I eancpion III a Gee ae cmt eager inate de dence de sess danse soil en gamma i a'y 4p dees, mas mi eae ptr Ce woune see Poe ss abun aux objet Ariowe deni os spear ome ened we) we ble eoteon dna enon de dtinguer un nom dec un ae. Ariophone sat ron de Tevacuer di som squire conse cae titel harchisdichoomignesonlomant let Ving cy stl pls a es ganinarns ts Lite se Bcc cae Sok sn soulagement 3 pein dil, que les ngs tomas soe nn appin® ce genre on Gen 1/ Pit qt so de pe esc tie igus bent est Ls hagroaee a eee Ee neoprene ein re tp peas ‘ci i in md eee Onde ae ae eae tom ec ae etn erp case det i lon ete sno erga Pre icin cnme qu oo ime lew ice ee truco dsc i Le rasonnement le plus percutant, dist Arstote, xt celui gui rovoque le pls grand malaise, le plus grin étonnement. Car, on « patant des premises les plus généralement accepts rfc ls thse ln plus généralement acceptée». Le nee, comine Pun des symboles inventés pour penser les choses selon la difrence des sexes, conteste Tune des patie les ps langement paragees de ote civilisation : celle d'une division du monde selon le masculin tle féminin, 1 uace les contours de cet espace syeboigue, fide st ndéteming, de Von oi se plo une infinite de contigs ‘ations posbles du masculin et da Emini’; parce qu'il temoiene cote fn 4 aa pnt 7 enh 2s rc ow Ct Gs um ne snide fone: I rma de Petes a1 cbuinfment dea pout deseo mo Pane (ose), Tee alan of ae, pace quill epee Face ne ‘chy i provogse ce mae, ce and Eeomnement née ows permet de cna ce qn lang ton de pete {de type ocx ont tao en pens ; a edifreace des sexes le slo dan ote Pina de Pareictlmin Il donee sexs: ce qe hotme 8 the femme dite sol, dans ne pode dome, deviet sible ob et nen de recherche = recherche dex Goes Eble I sere commun inscrvnt individ dn Te erie ds mmc fini, des appre depos itil cs terioies masa, recherche age X Tineneeon det on ties xpos de ces mr’ de Payot de Perma rode, du mdge ede Pnercton, oe ind elo leat se ce sees ns co titan par lees esq de moore oppor de fc, Dee doe peract sn de peer ince de sexes» comine a proce pon. Territoires nationaws, territoires de la pensée Cest le potentiel cogntif d'une tlle démarche gui mintrese ici et non Tasage da mot « genre» luiméme. La premie me semble vaible ade des ontiées linguistiques, nationale, cult~ tells; le second ne Test cersinement pas. Or le rejet du mot ‘émoigne sowvent des objections implicits surla chose. Ces Ie eas de la reception de ce concept en France oi Ton peut consater que teite approche, développée dans es années 1970 et le début des snes 1980, ae da mal 3 ite son chemin. Les ies, quand eles voyage, empruntent des iinésires manifeemenc plus torteux te imprévnles que les humains. Les objections 4 Téa du gene onceraient moins a validité théorique, qui avait jusgu’s cs cemment quasiment pat dseuée, que son carctére + intransf- table» dans a recherche angie. Leterme li-méme paris abs- frit et obscur, pergu comme une notion spécifquement« anglo- sxonne» qu, dist-on, semaie plus de confsion qu'elle offic i cade danalye des pports de sexe. Or qicongue a appris les ‘dean langues comme langues angéres s'est op longtemps heute faux accord caprciews du mascuin et du féminin pour ne pas en remanguer Tubiguté dans la langue fangaise; Je gente comme Inétapore des catégorsations de sexe part une pls grande sug fstvitéen frangait qu'en anghis, Dans mesure od, contairement 4 Gee ee sag 4 Tangais, ce mot renvoie le plus «aaturellement» i «I propriété ‘quant les noms de représenter les sexes, son usage détournérevéle vec plus de force la icheuse propriété quont.. es catéporiations de sexe 3 repent des dudes ies, Ces en ee dan le an ‘es ot diférenciation des moss «conformément & a diference que Ia mature a mise entre les deux sexes»! va sans die que ce ddétournement du sens grammatical est le pls para quand il met 4 nn es procédé de elifencaton dichotomique qui constitient les sexes ct leur hidrachie comme des fits naturel. Sous cet angle, « semer ba confision» n'est pas un désavantage, mais au contate Ik pls grande vertu de ce champ conceptel: i permet de detabiset les automatmes 4 Teuvre dans les maniéres dont on pergoit on imterpréte et, done, on reconstruit le monde selon des distinctions Eenuigue (Héléne Cows Lace gay, sont evens ep Steams exes de ox yen gece sande, monde Ineo conn comme ls eho mite «fang Ce il Imran dw eet extnonnae tur de peuepeu, cot sect St per ec ie a Ea svi Ta pen Yo Sa, 7S Scone 6 Ce ome yao site eo cn etl Fc, omnes ta tence en dos de ells conde decreas Fee they ou Fc fin tle toe ape Sheree conep gc aprochnent pa de Poca ah genre ininementdveloppces nox Est Uns sh oat ae setts comm eed ur Smone de Beno emg, encuentra dn nd womb desl d this anonigus

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