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ADRIEN ARCAND

BAS LA HAINE !
1965

Le grand journaliste John Swinton fut longtemps rdacteur-grant (managing editor) du Times de New York. Lorsqu'il
prit sa retraite, ses confrres amricains lui firent un grand banquet. Ci-aprs, une partie de son discours en rponse du
toast port la "presse indpendante" :
"Il n'existe pas de telle chose qu'une presse indpendante, moins que ce ne soit dans une petite ville de
campagne. Vous le savez et je le sais. Il n'y en a pas un seul parmi vous qui ose crire son honnte opinion,
et si vous le faisiez, vous savez l'avance que votre crit ne serait jamais imprim. Je suis pay $150 par
semaine pour ne pas publier mon honnte opinion dans le journal pour lequel je travaille. D'autres, parmi
vous, reoivent de pareils salaires pour un pareil travail et si n'importe qui d'entre vous tait assez fou pour
crire son honnte opinion, il se retrouverait sur le pav se chercher un emploi.
L'occupation du journaliste de New York est de dtruire la vrit, de mentir ouvertement, de pervertir,
d'avilir, de ramper aux pieds de Mammon, et de vendre sa race et sa patrie pour son pain quotidien.
Vous le savez et je le sais ; aussi, quelle folie que de boire la sant d'une 'presse indpendante' !
Nous sommes les outils et les valets d'hommes riches qui se tiennent derrire la coulisse. Nous sommes
des polichinelles, ils tirent les ficelles et nous dansons. Nos talents, nos possibilits et nos vies sont la pro-
prit d'autres hommes. Nous sommes des prostitus spirituels".
Voil ce qu'un journaliste consciencieux se sentait oblig de dire publiquement, comme chant du cygne qui mettait fin
sa carrire, avant la dernire guerre mondiale. Il est vrai qu'il travaillait pour le "N.Y. TIMES", ce quotidien qui prtend
donner le ton l'opinion mondiale, surtout amricaine, mais qui n'est en somme que le porte-voix des richissimes
banquiers juifs de Wall Street.
On se souvient que c'est ce "N.Y. TIMES" qui fit le plus pour justifier les deux premires guerres mondiales, pour exal-
ter le "good uncle Joe" Staline, pour sanctifier les trahisons de Yalta, Thran et Potsdam, pour batifier les "bons rfor-
mateurs agraires" Mao-Ts-Toung et Tchouen-Lai et puis l'autre "bon rformateur agraire" Fidel Castro ; pour discrditer
les anticommunistes si dangereux pour le judeo-communisme, le snateur Jos. McCarthy et le gnral MacArthur; qui fit
campagne contre le snateur Goldwater pour sa proposition de politique militaire au Vietnam, qui fait maintenant cam-
pagne contre le prsident Johnson parce qu'il applique cette politique, qui critique aussi le prsident Johnson parce qu'il a
fait marcher trop rudement ses "Marines" contre les bandits de Castro qui tentaient de faire un nouveau Cuba avec San
Domingo. La lecture rgulire du "N.Y. TIMES" donne une assez juste ide des dcisions prises par le grand sanhdrin
financier international, qui se croit toujours le matre du monde moderne et fait marcher les journalistes et sous-
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journalistes comme des polichinelles attachs par des ficelles, comme disait le confrre John Swinton .
Depuis la fin de la deuxime guerre mondiale, la situation dcrite par Swinton a empir. C'en est rendu au point que,
un peu partout, les autorits politiques, judiciaires, policires, religieuses, doivent de plus en plus frquemment se
plaindre ou fulminer contre la gent journalistique "engage" qui se croit, l'instar du "N.Y. TIMES" contrle non-chrtien
et non-occidental, arbitre de l'avenir, de la morale, de la foi et de la "restructure" du monde chrtien et occidental.
Nous vivons dans un monde de mensonge et de perfidie. La vrit est constamment soustraite (quand elle ne
plat pas) ou salie (quand elle est trop belle) ou tronque (quand elle est trop complte). En 1952, le Pape Pie XII a
d se plaindre mme de la presse catholique qui avait fait pendant vingt ans la guerre du silence autour des miracles de
Fatima. Et combien d'vques, aprs les sances du Concile cumnique Vatican II ont lu avec un certain effarement
les distorsions publies dans les journaux de leurs diocses concernant ce Concile !
Le mensonge, dont Satan lui-mme est le pre (Jean VIII), est d'autant plus temporaire, local, opportuniste,
compromettant et tolrant que la vrit est ternelle, universelle, intgrale, intransigeante et intolrante. La vrit
n'admet pas de soustraction, de souillures, de voile ou d'entnbrement. La vrit est la mre de la comprhen-
sion, de l'entente, de l'ordre, de la justice et de l'amour, lequel engendre la vraie paix.
Le mensonge cre les fausses nouvelles, les fausses thories, l'histoire errone ; en notre poque plus qu'en toute
autre, il est devenu un produit de fabrication la chane qui suscite le chaos des ides par la perversion des mots. Le
dialogue, dont on parle tant, est devenu impossible puisque les mmes mots ont un sens diffrent ou contraire suivant
l'optique spirituelle de ceux qui les utilisent. Et il n'y a que deux seules optiques possibles dans ce dialogue recherch
et qui ne sera possible qu'aprs la chute dfinitive d'une des deux optiques : celle du christianisme spiritualiste trini-
taire, celle du judasme matrialiste farouchement antichrtien.
Comme le rptent tant de savants auteurs juifs, il y a entre les deux un abme sans fond et infranchissable que
rien ne saura jamais combler. Et ceux qui, par esprit de faux "bonententisme" ou pour des considrations d'avantages
personnels, ont voulu avoir un pied dans l'un et l'autre messianismes, en sont revenus irrcuprablernent "judass
dans la mesure qu'ils ont t dchristianiss", pour employer l'expression de l'historien juif Bernard Lazare. Et, leur foi
(c'est--dire la Vrit) ayant t dtotalise', ils sont devenus partiellement incrdules et, ne pouvant plus trouver de re-
fuge dans la "Vrit intransigeante et intolrante'' du messianisme chrtien, ils se sont livrs partiellement au messia-

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Rpte mille fois, cette histoire nen est pas moins apocryphe. Se non vero, ben trovato. Aucun journaliste na prononc publi-
quement les paroles attribues Stanton, mais beaucoup auraient d le faire, si le mtier de journaliste navait pas us toute vellit
dhonntet et de rigueur chez ceux qui en font le mtier. Laphorisme est juste et parce quil est juste, il na jamais pu tre articul
haute et intelligible voix. (NdE).
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nisme dsuet d'il y a vingt sicles qui veut renatre matrialistement sur les ruines dsires du spiritualiste. C'est pourquoi
l'historien juif minent James Darmesteter a crit avec tant de justesse : "Le Juif, est le docteur de l'incrdule, tous les
rvolts de l'esprit viennent lui, dans l'ombre ou ciel ouvert". Les fondations "judo-chrtiennes", de finan-
cement juif, sont les parfaits lupanars spirituels pour ces "rvolts de l'esprit".
Le mensonge, par ses produits et sous-produits, engendre invitablement la querelle, la rvolte, l'meute, la
guerre, l'homicide. Il est le pre de cette fille hideuse que l'on appelle la Haine. La haine ne peut, ni de prs ni de
loin, surgir de l'enseignement du Christ, qui n'est qu'Amour. Elle ne peut venir que de ce qui est antichrtien, anti-
amour. Quand saint Jean parle de "Satan, pre du mensonge, car il n'y a pas de vrit en lui, homicide ds le commen-
cement", il dcrit assez bien comment le mensonge ne peut produire que de l'homicide. Et comme Jsus-Christ a dit, par
un dcret sans appel, "Je suis la Vrit", il s'ensuit que tout ce qui est contre le Christ et Son christianisme est men-
songer et originateur d'homicide.
Sur notre terre, depuis dix-neuf sicles et en ce moment, le judasme talmudique est ce qu'il y a de plus fervemment
antichrtien, d'autant plus que le judasme a sa disposition les contrles mondiaux de la finance, de la propagande, de
la politique et de la diplomatie : donc les contrles primordiaux pour la propagation du mensonge. Tout l'Occident chrtien
le sait, presque tous ses membres n'osent le dire, par intrt personnel. Ayant pay le plein prix de dire la vrit, je suis
un des rares Occidentaux chrtiens qui puisse se permettre de parler sans crainte des consquences: privilge rarissime
en notre poque.
Comme le monde actuel vit presque submerg dans un ocan de mensonges, d'erreurs, de demi-vrit, de
sophismes, de "lavage de cerveau" au dtersif judaque, il ne peut vivre que dans la haine, l'oppos de l'amour
chrtien. C'en est rendu tel point que les vrais chrtiens, les orthodoxes, les "intgres" et les "conformistes" sont de-
venus des objets de haine pour les "doctorillons de charisme" judas. Les nouveaux "docteurs" du christianisme, qui se
proclament "chrtiens de gauche", si empresss au dialogue avec les ennemis du Christ, ont tellement abandonn
l'Amour et tellement pous la Haine de leurs inspirateurs, qu'ils en sont rendus traiter de "chiens" ceux qui ne veulent
pas dmordre de leur obissance aveugle aux dogmes catholiques et de leur soumission au Saint-Sige. C'est ce qui
ressort de la polmique engage entre Gauchistes et Droitistes chrtiens de France en ce moment. La haine vraiment ju-
daque et synagogarde des clercs "gauchistes judass" a arrach ce cri douloureux Edith Delamare, premier cri du
genre depuis le Golgotha : "Nos prtres nous hassent". La haine est rendue jusque-l, l o l'amour avait toujours pr-
sid, l'amour pour les baptiss d'abord, puis l'amour d'esprance ensuite pour les haineux !
La Haine est la fille du Mensonge, comme la Violence est la fille de la Haine, comme l'Homicide est le fils de la Haine.
Pour abolir la haine, il faut d'abord abolir le mensonge. Et tout, en notre poque, est mensonge, cause des moyens
de propagande contrls par des antichrtiens dans un monde chrtien, que ce soit par les moyens des agences de
nouvelles transmises aux journaux, du contrle des rclames payantes dont vivent les journaux, du cinma, de la radio,
de la tlvision, des pressions sur la politique, la diplomatie, le personnel enseignant des universits, coles secondaires,
normales ou primaires (surtout par l'influence judeo-maonnico-marxiste de l'UNESCO).
Pour qu'il n'y ait plus de haine en ce monde - est-ce possible ? - il faudrait d'abord qu'il n'y ait plus de men-
songe, que la vrit, toute la vrit et rien que la vrit prvale et soit enseigne partout; que chacun qui a tort
admette ses torts ; que chacun qui a mal fait admette sa malfaisance. S.S. Paul VI eu l'extrme humilit et charit de
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demander pardon au monde entier pour tout ce que les chrtiens ont pu faire de mal depuis l'ascension du Christ . Il a
donn l'exemple. Les autres, surtout les Juifs qui n'ont jamais voulu admettre leurs torts, suivront-ils cet exemple venu du
vicaire du Christ, vrai Dieu, vrai Messie et seul Rdempteur de tous les hommes ?
Comme le reste du monde, j'attends. Et, en attendant j'espre, comme le reste du monde, que la Haine, fille du Men-
songe (dont le pre est Satan), sera touffe dans sa racine par ceux qui la propagent, qui se plaignent toujours de la
Vrit, qui larmoient comme de fausses victimes et qui voudraient ...survivre l'invitable triomphe de cette Vrit,
triomphe certain et trs prochain. Pour le salut moral et surtout physique des semeurs de mensonge et de HAINE, je
voudrais qu'ils ouvrent les yeux avant qu'il ne soit trop tard, cette heure aussi avance, et que, comme les 99% de
l'humanit qu'ils dfient et harassent et torturent, ils survivent dans la paix, la prosprit et l'amour.
En janvier 1965, l'hon. Guy Favreau, ministre de la Justice du Canada, nommait un comit spcial d'enqute pour
tudier ce que la propagande juive appelle depuis quelques annes "la littrature de haine" (hate literature) et prsenter
au ministre un rapport de cette tude, ainsi que des recommandations pour amender le code pnal. Il y a longtemps que
les Juifs demandent, dans les pays occidentaux, des lois d'exception et de discrimination interdisant aux Gentils
toute discussion de la question juive, toute mention des Juifs dans l'uvre de destruction de la civilisation occi-
dentale et chrtienne, toute tude disant la Vrit sur la responsabilit majeure des Juifs dans l'organisation du
marxisme (socialisme, communisme, anarchisme, nihilisme, etc.), des rvolutions, guerres civiles et guerres
mondiales. Ils ont russi obtenir de pareilles lois dans les pays judo-communistes.
Si, en n'importe quelle contre sovitique, paradis terrestre rouge o tout le monde s'espionne, vous dites pour tre
entendu : "Les chiens de chrtiens'', "Les maudits catholiques", "Maudit moujik !", "Maudits Allemands" ou "Monstres
yankees", on vous sourit et on vous fait un petit salut amical. Si vous avez l'audace de dire : "Maudit Juif !", vous tes
empoign en moins de trente secondes, jug en deux minutes et condamn aux travaux forcs pour deux ans. Si vous
tes trouv en possession d'un imprim qui parle des Juifs sans faire leur loge, c'est pis encore, a peut signifier le
camp de concentration pour trs longtemps ou ce que le Juif Lon Trotsky (alias Leuba Braunstein) appelait la "liquida-

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Note de 2007 : depuis longtemps on a compris que depuis Jean XXIII lglise a t investie par ses ennemis, et que ces "papes" ont
tout dtruit pour mettre en place la religion universelle. Paul VI a demand "pardon", mais aucun autre menteur ou dmolisseur na ja-
mais suivi cet exemple. Alors que penser de ce "pardon" ?
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tion". Demandez n'importe quel No-Canadien d'origine sovitique venu ici pour autre chose que l'uvre communiste,
il vous le confirmera.
D'ailleurs, cet ostracisme existe dj chez nous, bien que ce ne soit pas sous forme de contrainte lgale. Voyez com-
ment ragissent les gens de la gauche lorsqu'il est question des Juifs : comme leurs matres spirituels (et souvent mat-
riels) les Juifs qui, en tous pays de l'Occident Chrtien forment la pointe de flche du gauchisme.
Qu'ils soient membres de la franc-maonnerie latine du Grand-Orient, si bien judas par Martins Pasqualy, Saint-
Martin et Adam Weishaupt, qu'ils soient disciples des prophtes communistes (juifs) Karl Marx, Friedrich Engels ou Fer-
dinand Lassalle ; qu'ils soient des conomistes lves des (Juifs) Ricardo ou Laski ; des "intellectuels" gavs des tho-
ries des Juifs De Lamarck ou Freud, une simple mention dfavorable aux Juifs les offusque plus que si l'on insultait leur
propre pre, leur patrie, leur civilisation ! Ils entrent dans toutes les fureurs, ne discutent plus, ne veulent rien entendre.
Ces gens qui parlent interminablement de "dialoguer" sur tous les sujets imaginables ne reconnaissent plus le
droit au dialogue lorsqu'il s'agit de la question juive. Ces gauchistes frus de dialectique et de logique, de psychana-
lyse et de rationalisme, de tolrance et de droits civils, se rvlent pour ce qu'ils sont ds que le mot "juif'' est prononc.
Ils se ferment les yeux et les oreilles hermtiquement, repoussent la plus aveuglante vidence, renient la vrit, refusent
d'accepter la ralit des faits. Avec l'hystrie spirituelle congnitale du judasme, ils se mettent hurler tout le lexique
d'injures que leurs matres leur ont fait apprendre par cur : mchants, Intolrants, cruels, racistes, fous, racas, troits
d'esprit, obsds, perscuteurs, antichrtiens, sous-humains, etc., etc., que l'on peut lire rgulirement dans les livres,
pamphlets, journaux juifs et gauchistes. C'est la marque classique du gauchisme, l'invitable rsultat du "lavage de cer-
veau". Les rationalistes en viennent maudire la raison !
Notez que tous ces gauchistes judass, issus de la culture chrtienne, de la civilisation occidentale, de la race
blanche, sont devenus les plus vocifrants dtracteurs et les plus aveugles ennemis du christianisme, de la civili-
sation et de la race qui ont donn au monde tout ce qu'il a connu de libert, de prosprit, d'avancement, de
grandeur et de majest. Ceux qui avaient quelque aptitude naturelle pour diriger et btir sont devenus, cause de ce
lavage de cerveau, des suiveurs bien domestiqus, et des destructeurs professionnels la solde de conspirateurs inter-
nationaux. Ce n'est plus dans leur patrie, dans le giron de leur civilisation qu'ils vont chercher leur inspiration et prendre
leurs ordres, c'est Moscou, Pkin, Cuba, ces capitales de l'anti-civilisation et de la nouvelle barbarie.
Les Juifs sont ceux qui crient le plus fort pour rclamer la "libert de parole", cette libert qui permet des Orientaux
antichrtiens de travailler au renversement de la civilisation dans les pays de l'Occident-chrtien. Mais si les Occidentaux
chrtiens osent se dfendre par la parole, il faut leur couper la "libert de parole". Cette libert ne doit tre qu' sens
unique, comme dans les pays communistes. Il faut passer des lois pour les billonner, les faire taire.
Deux dputs juifs fdraux ont tent, en 1964, de faire voter par la Chambre des Communes un bill priv tendant
restreindre la libert de parole des non-juifs attaqus par les Juifs. Ils ont rat leur coup. Alors toute la juiverie du Canada
a fait un assaut auprs du ministre d la Justice, l'hon. Guy Favreau, pour lui faire nommer un Comit d'enqute. Ce co-
mit devra faire des recommandations afin que le bill voulu par les Juifs soit soumis aux Chambres comme projet du
gouvernement canadien.
M. Favreau s'est empress d'accder aux exigences de la juiverie, que M. Hertel Larocque a si bien nomme "Matre
chez nous". Pour tre plus sr que le Comit sera sens unique et fera un rapport dans la plus stricte orthodoxie de l'in-
tolrance juive, M. Favreau a nomm comme membres du Comit des gens qui se sont dj prononcs sur la question,
des "engags", tels M. Max Cohen et M. Saul Hayes. Et, pour donner une petite odeur de sacristie cette synagogue
enquteuse, il a nomm aussi un curieux prtre toujours accueilli et ft chez les ennemis de l'glise et dont la prose
mensongre a t reproduite dans l'arsenal de propagande mondiale du judeo-communisme. [source : Connaissance de
l'union sovitique, Cogniot Georges]
Paralllement ce comit d'enqute tudions en toute objectivit, la lumire de la Vrit, sans subir les pressions
du terrorisme moral ou de l'argent ou des vaines flatteries, la ralit des faits concernant les questions souleves.

CHAPITRE I - LE PUITS DE LA HAINE MONDIALE


Peu aprs l'ascension du Christ, les Juifs se rvoltrent contre l'empire romain. Cette insurrection fut crase avec
une impitoyable cruaut par les lgions du gnral Titus, En l'an 70, une Jrusalem affreusement dsole, remplie de
gens morts de faim et de soif, de suicids, tait moiti dtruite. Le Temple de Salomon, plusieurs fois reconstruit, fut ra-
s jusqu'au sol. Ce qu'il contenait de plus prcieux, les gnalogies compltes des douze tribus de Jacob, essen-
tielles et indispensables la lgitimit du sacerdoce, taient ananties par le feu.
Comme le Christ l'avait annonc plusieurs fois un tiers de sicle auparavant, il ne restait pas pierre sur pierre du
Temple antique d'une religion d'institution divine.
C'tait la fin des derniers vestiges de l'Ancien Testament. Avec le Temple disparurent la religion de Mose, le
sacerdoce selon l'ordre d'Aaron, le Saint des Saints, l'autel des sacrifices, le grand-Prtre, le sanhdrin authen-
tique, les offrandes propitiatoires, les holocaustes de stricte prescription. D'ailleurs, tout cela tait devenu pri-
m et inutile depuis que le Christ, dont chaque parole est un jugement final et sans appel, avait dit : "La loi et les
prophtes ont prophtis jusqu' Jean (le Baptiste)" (Matt. XI, 3).
Dieu n'a jamais abandonn les Juifs, puisque c'est eux d'abord qu'Il a offert la plnitude de l'accomplissement des
prophties et de la loi. Ils n'en ont pas voulu et L'ont rejet. Ainsi le tort ne peut tre du ct de Dieu, qui est toujours prt
pardonner, accueillir et qui attend. Comme crit saint Paul : "Les dons de Dieu sont sans repentance". Ils le sont non
seulement pour les Juifs mais pour tous les autres humains qui s'loignent de Lui, mme... les chrtiens. Car la Justice
divine est aussi sans repentance et gale pour tous, puisque mme le baptme et l'ordination, qui sont ternels et sans
repentance sous la Nouvelle Alliance, n'empchent pas la damnation de ceux qui la mritent. Ce qui porta les Juifs re-
jeter le messie Jsus-Christ, "Celui sans qui nulle crature ne peut connatre le Pre ni parvenir Lui", (Math. XI, 27) fut
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la haine des pharisiens et leur influence sur le peuple juif. Jhovah avait promis Abraham le Chalden, premier des
Juifs par la circoncision, que sa descendance se multiplierait comme les sables du dsert, rgnerait sur toute la terre,
qu'elle verrait tous les rois du monde s'incliner devant elle et tous les peuples la servir. Le Christ avait dit et prouv que
cette descendance d'Abraham devant rgner ternellement sur tout et sur tous tait Lui, fils unique du Pre, non cr
mais engendr par le Pre, connu jusqu'alors sous le nom de Iv, Jhovah, Sabbaoth, etc.
C'tait, d'aprs les paroles du Christ, en cette fin des temps de l'Ancien Testament, l'omga ou la fin de toute Rvla-
tion divine, l'explication de l'alpha, ou commencement, la toute premire appellation de la vraie Divinit qui se trouve au
premier dbut de la Gense: Elohim (Lui-Ils, Lui-Eux, Lui-plusieurs, Lui-les-Dieux), c'est--dire la pluralit des personnes
en un seul et mme Dieu.
Mais les Pharisiens qui hassaient le Christ plus que tout autre objet de haine, ne voulurent pas croire en Son ensei-
gnement. Le Christ avait dit qu'Il tait le Messie et le sauveur de tous les hommes. Les Pharisiens espraient et voulaient
un Messie seulement et uniquement pour les Juifs. Pour ces Pharisiens, la descendance d'Abraham voulait dire : "les
Juifs" et non pas "tous les hommes", hritiers du pch originel, qui avaient besoin de rdemption et espraient, comme
les patriarches et les prophtes, en un Sauveur "pour tous". Pour les Pharisiens d'alors, comme pour leurs succes-
seurs les rabbins d'aujourd'hui, le Messie ne doit venir et n'tre que pour les Juifs, seuls hritiers "par le sang"
(racisme) des promesses faites Abraham.
Si, avec la Nouvelle Alliance, le Christ est venu comme Messie de tous les hommes et non seulement des Juifs, il faut
admettre que l'Ancienne Alliance, faite pour un seul peuple et un seul temps, est rvolue, finie, acheve, complte,
et il faut aussi conclure que le Nouveau Testament est le seul valable pour toute l'humanit.
C'est bien ce que saint Paul a enseign, que avec la venue du Christ, il n'y a plus de juifs ou grecs ou gentils, mais
uniquement des mes de tous les peuples et toutes nations rdimer en Lui. Cela, les Pharisiens n'ont jamais voulu
l'admettre. Pour eux, le Messie ne devait tre qu'un Messie des Juifs, et d'aucun autre peuple ; sans quoi, les Juifs per-
daient leur lection comme seuls hritiers des promesses faites Abraham, anctre de Jsus. Si les Juifs admettaient
que les promesses de Jhovah Abraham s'appliquent Jsus plutt qu'au peuple juif, alors ils seraient obligs
en toute conscience de se faire chrtiens.
En mme temps, ils seraient obligs d'admettre l'Elohim du dbut du Pentateuque, la pluralit des personnes en un
seul Dieu, la fin de l'lection divine de ce qui reste du peuple hbreu, la rdemption et l'lection de tous ceux (de tous les
peuples connus ou connatre) qui reconnatraient le messianisme rdempteur de Jsus-Christ, "qui a reu son humaine
nature d'un peuple qui devait le crucifier" (Pie XI, 13 avril 1936).

DCHRISTIANISATION DES COLES D'AMRIQUE


Au printemps de 1963, pour rpondre une raction nationale violemment hostile au jugement de la Cour Suprme
dans la cause "Regents Prayer", 25 juin 1962, la secte pharisaque-rabbinique se sentit le besoin de publier un manifeste
intitul "Croyances l'cole", sous l'autorit d'une organisation appele "Comit aviseur conjoint du Conseil des syna-
gogues d'Amrique et du Conseil aviseur des relations communautaires nationales". Cette organisation se disait charge
de parler au nom des organisations suivantes : Congrs juif amricain, Confrence centrale des rabbins amricains, Co-
mit travailliste juif, Vtrans juifs des tats-unis, Assemble rabbinique d'Amrique, Union des congrgations h-
braques d'Amrique, Union des congrgations juives orthodoxes d'Amrique, Synagogue unie d'Amrique et tous les
Conseils communautaires juifs du pays. A l'article 2 du manifeste incontestablement officiel, on peut lire "Depuis les
temps les plus reculs cette prire (le "Notre Pre") a fait partie intrinsque du culte chrtien, intimement associ Jsus.
Nos rabbins ont unanimement et uniformment maintenu que la rcitation du Notre Pre par des enfants juifs est incom-
patible avec la tradition Juive et viole les principes du Judasme".
Lorsque l'on cherche, dans le Notre Pre, ce qui peut violer les principes du judasme, on n'y peut trouver qu'une
seule demi-phrase : "...pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons ceux qui nous ont offenss".
C'est la condamnation de la loi du talion, la loi d'il pour il, la loi de vengeance dont l'Homme-Dieu Lui-mme
annona la fin et son remplacement par "la loi nouvelle" du pardon l'ennemi personnel. Nanmoins, parce que le
pharisasme rabbinique rprouve le "Notre Pre", il faut que la colossale majorit chrtienne du continent amricain
abandonne dans les coles de ses enfants la seule prire enseigne par Dieu Lui-mme aux hommes. Et cela, au nom
de la tolrance, de la bonne entente, de la fraternit judo-chrtienne. Pour avoir la paix dans le monde chrtien, il
faut que les chrtiens apostasient partout en-dehors de leurs temples ! Les Juifs crient partout, interminable-
ment, qu'il faut respecter la dmocratie. On avait toujours cru que la dmocratie tait la loi, la volont de la majo-
rit. Mais on s'tait tromp. On ralise que c'est la loi, la volont de la minorit juive. La prire du pardon des of-
fenses doit disparatre, dans les coles publiques des pays chrtiens...parce qu'elle viole les principes du Ju-
dasme. Les Juifs le veulent, il faut obir. Aprs tout, qui est le matre "chez soi" ?
Les Juifs taient dans l'impossibilit totale de pratiquer la religion de Moise, dtruite pour toujours par les armes
paennes de la Rome impriale. D'ailleurs, cette religion n'avait plus aucune utilit puisque le Christ en avait ralis toutes
les prophties, avait tabli une Alliance nouvelle et ternelle et avait, de Son autorit divine, remplac la loi du talion
par la loi du pardon, promulgu les prceptes du Sermon sur la Montagne.
N'ayant plus de sacerdoce et de religion relle, ils se livrrent une secte, celle des Pharisiens, celle du Judasme.
Les Pharisiens d'il y a deux mille ans avaient un enseignement bien particulier qu'on appelait "la tradition des Pharisiens".
C'tait une dspiritualisation, une matrialisation des Saints Livres interprts leur faon. Cette tradition, propage par
l'enseignement oral, avait t labore au contact des paens lors de la captivit des Juifs Babylone. Tout au long des
Evangiles, on voit les Pharisiens s'acharner contre le Sauveur des hommes, "vouloir le prendre en dfaut", "cherchant
lui tendre un pige", devisant de "moyens de le mettre mort", "soulevant le peuple contre lui", etc.

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Tout ce qui a pass sur terre, Jsus fut le plus humble, le plus doux, et le plus patient des tres. Mais lorsqu'il en-
tend les Pharisiens et les voit l'uvre, il abandonne toute douceur et toute patience, il fulmine contre eux des
jugements divins d'une svrit inoue et que seule son autorit de Verbe de Dieu peut justifier. Dans saint Mat-
thieu XXIII, on ne peut lire sans frmir ces terribles imprcations contre les "fils de la ghenne" ("serpents, race de vi-
pres, hypocrites, menteurs, fornicateurs, dvoreurs des biens des veuves", etc.).
Or, aprs deux mille ans, c'est ce mme Pharisasme maudit par le Christ qui est la base de la secte ju-
daque d'aujourd'hui. Par centaines, les historiens juifs de cette secte sont unanimes le confirmer. Le plus rcent
d'entre eux est le rabbin Louis Finklestein, chancelier et professeur de thologie au "Sminaire thologique juif d'Am-
rique". Il a publi un livre qui fait autorit parmi les Juifs : "Les Pharisiens, le fondement sociologique de leur foi" (The
Pharisees, the Sociological Background of their Faith). Dans l'avant-propos de la premire dition, page XXI, voici ce qu'il
crit :
"La propagation d'un pharisasme modifi jusqu'aux confins de la terre n'a pas, heureusement, modifi la persis-
tance travers les sicles d'une foi inchange dans le Judasme rabbinique. Le Pharisasme devint le Talmudisme, le
Talmudisme devint le Rabbinisme du Moyen-ge, et le Rabbinisme du Moyen-ge devint le Rabbinisme moderne,
mais travers tous ces changements de nom, invitable adaptation de la coutume et ajustement la loi, l'esprit des
Pharisiens antiques a survcu sans adultration. Lorsque le Juif rcite ses prires, il rpte des formules prpa-
res par les scoliastes pr-macchabens ; lorsqu'il se revt de la mante prescrite pour le Jour du Pardon et la veille
de la Pque, il porte le vtement festival de la Jrusalem antique ; quand il tudie le Talmud, il ne fait que rpter les
arguments employs dans les acadmies palestiniennes".
En 1947 fut tenu, en l'htel New Yorker, de New York, un grand congrs des Rabbins nord-amricains, en vue de de-
viser des moyens d'liminer l'enseignement religieux et les prires des coles publiques de notre continent. Des
non-juifs enregistrrent sur bande magntique tous les discours des rabbins. J'ai eu le privilge, comme d'autres dans
presque tous les pays, d'en entendre la sinistre loquence et d'en lire la transcription. Ce qu'on a parl contre le christia-
nisme, au nom de "la sparation de l'glise et de l'tat", et des "droits de l'homme" ! La phrase qui m'a le plus frapp fut
celle d'un grand Rabbin de Philadelphie qui criait : "Il faut tout prix liminer surtout la rcitation du "Notre Pre"
(Lord's prayer) dans les coles publiques, parce que cette prire est l'invention du plus grand ennemi des Pharisiens
et que nous, Rabbins, sommes les successeurs des pharisiens en ligne directe, sans discontinuit ni hiatus ni
csure". Aprs ce congrs, le rabbin Abraham Feinberg (sujet amricain), de la synagogue Holy Blossom, la plus impor-
tante de Toronto, demanda l'limination de tout enseignement religieux dans les coles publiques d'Ontario. Nos frres,
les protestants baptiss de cette province, eurent le courage trs chrtien de rabrouer ce Rabbin, qu'une rcente propa-
gande anglaise a appel "le Rabbin rouge" (The Red Rabbi) cause de ses affinits et dvouements diverses causes
inaugures et soutenues par la propagande communiste.
C'est en vertu des prceptes pharisaques du judasme et par la puissance de pression politique des Juifs que toute
trace de religion (surtout chrtienne) a t limine par un jugement de la Cour Suprme de Washington, jugement con-
tredisant des dcisions antrieures de la mme Cour dclarant que l'union amricaine est d'origine et d'essence chr-
tienne. Quand le jugement fut rendu, la requte de quatre demandeurs juifs et un demandeur unitairien (l'unitairianisme
proclame un Dieu en une seule personne et nie la divinit du Christ), toutes les grandes organisations civiles et reli-
gieuses juives des Etats-Unis taient intervenues titre de amici curiae (amis de la Cour) pour soutenir cette expulsion
de Dieu (surtout du Christ) et de la religion dans les coles publiques de nos voisins du sud. Avec presque tous les histo-
riens juifs, le rabbin Finklestein, recteur et professeur de sminaire thologique juif, crit que depuis deux mille ans les
Juifs ont ts gouverns par une seule et mme chose qui a port les noms de pharisasme, talmudisme et rabbinisme.
Les auteurs juifs officiels sont plus unanimes encore pour nous dire que, depuis deux mille ans, la secte judaque a t
rgie par le Talmud.
Qu'est-ce que le Talmud ? C'est un ouvrage monumental de quelque soixante-trois livres rglementant toutes les cir-
constances imaginables de la vie religieuse et civile des Juifs. On peut maintenant s'en procurer des ditions anglaises
Soncino Press, Londres, Angleterre. Le Talmud est, pour le judasme pharisaque des vingt derniers sicles, l'interprta-
tion et la codification pratique des livres de la Torah (Ancien Testament).
C'est "la tradition des Pharisiens" mise par crit au cours de cinq sicles, l'ensemble des commentaires, des dci-
sions, des recommandations, bref de la jurisprudence des Pharisiens et Rabbins. Il faut admettre qu'il a dans le Talmud
des pages de sagesse et de beaut. Mais par contre, il y a des centaines de pages d'une dconcertante vulgarit, de
bassesse dgradante, de haine incomprhensible, de blasphme et de lse-divinit, d'orgueil racial sans borne
et d'intolrance fanatique. Les idoltres y sont vous toutes les condamnations, surtout les pires idoltres chrtiens
qui adorent l'Eucharistie ; et Jsus le Nazaren, objet de cette adoration, est proclam imposteur, blasphma-
teur,enfant illgitime, fils d'une prostitue et d'un soldat grec (comme dans le Sepher Toldoth Jeshova, Livre de la
vie de Jsus), digne de cinq supplices infmants.
Pendant prs de dix sicles, Papes et Empereurs, Rois et Evques, Princes et Juges ont fait brler sur place publique
les livres du Talmud partout travers l'Europe, tout en protgeant et vnrant les livres saints de l'Ancien Testament
considrs d'inspiration divine. Le Talmud fut toujours, cause de son texte, considr comme d'inspiration hu-
maine haineuse, vindicative, mchante et vicieuse.
Quand un livre qui se proclame "religieux" ose affirmer que tous les tres humains qui ne sont pas juifs sont des ani-
maux sans me, que leur vie et leurs biens sont ( cause de leur animalit) la merci du peuple-lu de l'Ancienne Al-
liance, - et cela dans des pays non-juifs - il n'est pas tonnant que les Juifs talmudistes aient t pris partie. C'est par
milliers qu'ont t crits les bulles papales, les dcrets impriaux et royaux, les dits piscopaux et princiers, les livres et
commentaires, les rapports de dbats nombreux, les livres et traits concernant le Talmud. Il est impossible, dans ce petit
manuel de poche, d'en citer mme la bibliographie entire qui couvrirait toutes les pages. Je me contenterai de citer
5
quelques auteurs, non du Moyen-ge mais de notre poque contemporaine, concernant ce Talmud, "catchisme" rel du
judasme pharisaque d'aujourd'hui.

LE RABBIN DRACH
Quelques annes aprs sa conversion au christianisme, l'minent rabbin Drach crivit une forte tude Intitule De
l'harmonie entre l'glise et la Synagogue. Voici ce que cet impartial spcialiste crit au tome 1 pages 121-2,166-8, sur le
Talmud :
"Nous qui, par tat, avons longtemps enseign le Talmud et expliqu sa doctrine aprs en avoir suivi un cours
spcial, pendant de longues annes, sous les docteurs isralites les plus renomms de ce sicle, nous qui avons,
par la grce d'en haut, abjur les faux dogmes qu'il prche, nous en parlerons avec connaissance de cause et im-
partialit. Si, d'une part, nous lui avons consacr nos plus belles annes, d'autre part il ne nous est plus rien. Nous
dirons ce qui le recommande, ce qui le condamne...
"Or, dans la Ghemara, il y a au moins cent passages qui attaquent la mmoire de notre adorable Sauveur, la pu-
ret plus qu'anglique de sa divine mre, l'immacule reine du Ciel, ainsi que le caractre moral des chrtiens, que le
Talmud reprsente comme adonns aux crimes les plus abominables. On y trouve des passages qui dclarent que
les prceptes de justice, d'quit, de charit envers le prochain, non seulement ne sont pas applicables l'gard du
chrtien, mais font un crime celui qui agirait autrement. Le Talmud dfend expressment de sauver de la mort un
non juif, de lui rendre les effets perdus, etc., d'en avoir piti. Trait Aboda-Zara, fol.13, verso ; fol.20, recto ; trait Ba-
ba-Kamma, fol.29, verso. Les Rabbins disent encore : Puisque la vie de l'idoltre est la discrtion du juif, plus
forte raison son bien.
"Dans la Mischna, on rencontre peine quatre ou cinq de ces passages impies, haineux, atrocement intolrants ;
encore y garde-t-on une certaine mesure dans les expressions. Voici, la cause de cette rserve: dans l'dition du
Talma que Froben, imprimeur de Ble, excuta en 1581, les censeurs Marcus Marinus, Italus Brixiensis, Ptrus Ca-
vallerius supprimrent les principaux passages que nous venons de signaler, ainsi que le trait entier Aboda-Zara
(De l'idoltrie). Mais quelque temps aprs, les Juifs rtablirent, dans une dition qu'ils publirent Cracovie, toutes
les suppressions opres Ble. Toutefois, ces passages rintgrs ayant soulev l'indignation des hbrasants
chrtiens, le Synode juif, runi en Pologne en 1631, en prescrivit le retranchement dans les ditions qui devaient se
faire subsquemment, par son encyclique hbraque dont nous transcrirons le passage suivant :
"...C'est pourquoi nous vous enjoignons, sous peine d'excommunication majeure, de ne rien imprimer dans les
ditions venir soit de la Michna, soit de la Ghemara, qui ait rapport en bien ou en mal aux actes de Jsus le Naza-
ren... Nous vous vous enjoignons en consquence, de laisser en blanc, dans ces ditions, les endroits qui ont trait
Jsus le Nazaren, et de mettre la place un cercle comme celui-ci O , qui avertira, les rabbins et les matres
d'cole d'enseigner la jeunesse ces endroits de vive voix seulement. Au moyen de cette prcaution, les savants
d'entre les Nazarens (chrtiens) n'auront plus de prtextes de nous attaquer ce sujet."

LE CARDINAL AUGUSTUS BEA


En 1940, en Suisse, devant le tribunal d'Oron sigeant Lausanne, les 15, 16 et 17 janvier, se droula un procs de
Juifs contre des jeunes gens qui avaient distribu des pamphlets contenant des citations du Talmud: L'une des citations
tait : "Les Juifs sont appels des hommes, les peuples du monde ne sont pas appels des hommes, mais des btes"
(Talmud, trait Baba mezia, 114b). En accusation et en dfense, des experts furent appels prsenter des expertises
au tribunal sur l'authenticit de ce texte (et d'autres) du Talmud. L'expert pour la dfense tait M.H. de Vries de Heekelin-
gen, professeur honoraire l'Universit de Nimgue, hbrasant notoire et expert sur le Talmud. Ne voulant pas se fier
ses propres connaissances, M. de Heekelingen, avant de prsenter son expertise au tribunal, alla Rome pour consulter
le R.P. Augustus Ba, S.J., recteur de l'Institut pontifical biblique, le plus grand expert du Vatican en langues smitiques
et en science talmudique. Aprs une tude approfondie, le R.P. Ba crivit une expertise affirmant que le Talmud en-
seigne vraiment que seuls les Juifs sont des hommes et que les non-juifs sont des btes. (Cf : Le Talmud et le non-juif,
Editions Victor Attinger, Neuchtel, 1940, Tipografia Regionale, Roma, 1940, XVIII). Ce tmoignage auguste de celui qui
est aujourd'hui le cardinal Augustus Ba est formellement indiscutable par les Juifs puisque ce savant cardinal s'est affir-
m, au Concile Vatican II, comme le plus grand ami et protecteur des Juifs, et que mme des calomniateurs dpits l'ont
accus injustement de s'tre laiss corrompre par l'or de la Banque Internationale Juive via la Franc-maonnerie juive
des B'na B'rith.

K.J. HIRSCHFELD
J'ai correspondu avec un Juif de Londres, aprs la parution de son livre curieux, intitul Hadst Thou But Known (Si
seulement tu avais su), dit Paris en 1956. Ce Hirschfeld est un Juif trs pieux converti au christianisme en des cir-
constances vraiment extraordinaires. Il avait pass, toute sa jeunesse en Palestine juive et avait t duqu suivant les
prceptes de la plus stricte orthodoxie judaque. C'est tout juste s'il ne devint pas un Rabbin. Dans son livre, il crit (p. 30-
36) : "Lorsque dans le Talmud il est dit que le meilleur des gentils mrite d'tre mis mort, ce n'est pas une af-
firmation passagre, c'est la base fondamentale de la conscience juive et de la foi judaque".
Plus loin, ce Juif honnte ajoute : "Ce qu'il ne peut plus faire contre la personne mme de Jsus comme devant le pr-
toire de Pilate, le peuple juif le fait depuis dix-neuf sicles contre Son oeuvre, Son Eglise". Et, plus loin encore, Hirschfeld
crit : "Admettons que les Juifs aient pu avoir des raisons de se rvolter contre les tsars de Russie, cause de perscu-
tions, pogroms, etc., mais quelle raison peut-il y avoir pour les Juifs, en majorit parmi les tratres et espions contre
l'Amrique, de se rvolter contre cette Amrique qui les a si bnvolement accueillis, qui leur a accord l'galit, qui leur
a permis de faire fortune et d'tre heureux ?"
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Le Juif Hirschfeld, dj cit, crit en 1956 : "Le peuple, d'Isral est mon peuple, je ne peux faire autrement que l'ai-
mer... Ma querelle n'en est pas contre la juiverie mais contre la Synagogue, "l'glise"' apostate qui est responsable de la
mentalit juive et, par voie de consquence, de tout ce que les Juifs ont fait depuis deux mille ans".
Puis il attaque le grand responsable : le Talmud et son judasme, allant jusqu' dire qu'ils ont t cause des
grandes conflagrations qui ont afflig notre monde si tourment. Juste avant la dernire guerre le Juif Samuel Roth,
de New York, dans son livre : "Jews Must Live", qui impute tant de responsabilit la juiverie nord-amricaine pour
la dcadence de l'thique en mdecine, droit, commerce, thtre, presse, etc., a aussi son mot dire, concernant le
Talmud. De mme l'ex-grand rabbin Jacob Brafmann, l'abb Joseph Lemann (juif converti), les tout rcents auteurs,
l'avocat juif Henry H. Klein, l'industriel juif Benjamin H. Freedman, etc.
Dans son livre L'antismitisme, son histoire et ses causes, le Juif Bernard Lazare attribue au Talmud et l'esprit qu'il
dveloppe "l'insociabilit" des Juifs et un grand nombre des rpressions qu'ils ont subies travers les ges. Pour cet his-
torien, l'antismitisme vient des Juifs eux-mmes, disant que l o le Juif entre pour la premire fois et o l'anti-
smitisme n'existe pas encore, c'est le Juif qui l'apporte avec lui, cause de ce qu'il est et de ce qu'il va faire, la
semence de la raction dfensive anti-juive.
Si l'anti-gentilisme ou haine farouche des non-juifs, est d'origine et d'essence religieuse cause de l'enseignement du
Talmud, on peut dire que le pro-gentilisme que les Juifs appellent "l'antismitisme" est de la mme origine religieuse
juive, par voie de raction. Samuel Roth va jusqu'a dire que "l'antismitisme", dfense spontane contre une at-
taque, est aussi normal et naturel que le clignement de la paupire lorsque l'il voit un objet ou un moustique se
jeter sur lui.

LE CHEF RABBIN DE JERUSALEM


Le 22 novembre 1963, le prsident amricain John Fitzgerald Kennedy tait assassin par le castriste communiste
Lee Oswald. Comme le rgime Kennedy avait beaucoup fait pour l'tat d'Isral, il importait cet tat de faire un geste de
gratitude.
Il y eut donc, Jrusalem, dans une synagogue majeure, un office des morts la mmoire de Kennedy. Mais - fait
noter attentivement - le chef rabbin Itzhok Nissim fit enlever de tout le rituel, pour la circonstance, le mot me, parce
que seuls les juifs ont une me. (Cf : Le Monde, en langue hbraque, Jrusalem, dcembre 1963; Idishe Kemfer, en jar-
gon yiddish, New York, 27 dc. 1963; Jewish Currents, en langue anglaise, New York, mars 1964).

Il ressort donc de tout ce qui prcde que, suivant le Talmud pharisaque qui moule l'me juive de notre poque,
seuls les Juifs sont des tres humains ayant une me, que les non-juifs sont du btail, des animaux sans me,
surtout les chrtiens "idoltres" qui adorent le Nazaren...le grand maudit du Talmud des pharisiens. Et cela est
enseign aux Juifs, encore de nos jours, en Amrique chrtienne et occidentale o les Juifs ne sont que des Orientaux
non-(ou anti)-chrtiens. Et, nos politiciens ultra ignorants de la question, le Congrs Juif Canadien, dans son mmoire
concernant la refonte de la Constitution canadienne, suggre une rvision de cette Constitution beaucoup plus dans le
sens du Talmud que des Saints Evangiles. Dj, les orientaux non-(ou anti)-chrtiens se croient matres de notre pays
occidental et chrtien !

COMMENTAIRES
Seuls les Juifs ont une me, seuls ils sont aims et chris de Dieu, seuls ils sont le peuple-lu appel dominer la
terre, rgenter les goyim ou Gentils non-juifs, exploiter leurs personnes et leurs biens comme on le fait des animaux:
voil l'enseignement du Talmud, tel qu'il est appliqu aujourd'hui dans tous les pays soumis au communisme juif. Et les
Juifs pharisaco-rabbinistes croient et esprent que le "btail" non-juif va se laisser faire ! Ne croyez-vous pas qu'ils s'illu-
sionnent quelque peu ? Qu' leur action offensive ne se produira pas une raction dfensive ?
Il y a quelque 50 ans, au cours d'un procs de Juifs qubcois contre le journal La Croix, de Qubec, un Rabbin de
Montral vint jurer en Cour Suprieure qu'il n'est pas possible qu'un Gentil (un goy) soit "le prochain" d'un Juif. Ce n'tait
rien de nouveau. Deux mille ans auparavant, "voulant Lui tendre un pige", les Pharisiens avaient dj fait demander
Jsus : "Qui est le prochain ?". Il leur avait rpondu par la parabole du bon Samaritain, prouvant qu'un non-juif peut tre
"le prochain" d'un Juif. Cette rponse divine et sans appel avait scandalis les Pharisiens qui ne pouvaient alors penser
autre chose qu' ...Le faire mourir !
Les Juifs nous parlent sans cesse d'anti-discrimination, d'anti-racisme, d'anti-ci et d'anti-a. Pourtant, avec le Talmud,
ne sont-ils pas les plus furieux, froces et intolrants des discriminateurs ? Ne sont-ils pas, ce qu'il y a de plus
fanatique, de plus extrmiste, de plus radical, de plus obsd et de plus sauvage sur notre plante ? Quelle est,
en-dehors du judasme pharisaque, la secte ou religion qui prtend que tous les tres humains hors de son secteur sont
du btail, des animaux, des tres sans me ? Cela ne s'est jamais vu ou entendu en-dehors du pharisasme talmudique
juif. Seuls les Juifs dchus du mosasme sont capables de pareil enseignement. Ce qu'il y a de plus bas ou de plus
arrir sur terre en fait de paganisme n'a jamais t capable d'imaginer rien de tel.
De toutes les croyances, religions, sectes qui ont pass sur notre plante, une seule, la pharisaque-judaque, a en-
seign que les tres humains non-membres de son bercail sont des animaux, du btail, des tres sans me. Peut-il y
avoir encore sur cette terre de pire discrimination raciale-religieuse, de plus atrocement fanatique intolrance, de
plus sauvage ngation de la dignit de la personne humaine ?
L'histoire des temps les plus reculs, de l'antiquit, du Moyen-ge et des temps modernes n'en donne pas d'autre
exemple que le pharisaco-judasme. C'est plus que de la barbarie, c'est de l'animalisme, du satanisme. C'est le tr-
fonds de la bassesse o peut sombrer ce qui, pendant vingt sicles avant le Christ, a port la gloire la plus illustre de la
sagesse. C'est l'ultime mystique de la haine, de l'anti-charit, de l'anti-civilisation.
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On comprend pourquoi, avec pareille doctrine satanique de farouche exclusivisme racial-'religieux', on n'a pas encore
vu depuis quatre mille ans de missionnaire juif parcourir les cinq continents en abandonnant tout confort et en risquant sa
vie pour gagner des gentils "sans me" au culte de la secte pharisaque du judasme.
La haine attire la haine, le mpris engendre le mpris, souvent avec des consquences physiques dplorables. La
pire source de haine, de mpris, d'intolrance, de racisme en ce monde rside dans le Talmud des Pharisiens, livre de
base du Judasme. Car, comme l'affirment l'unanimit, encyclopdies, historiens, docteurs et savants juifs, sans le Tal-
mud il n'y aurait plus de judasme, son pharisasme deviendrait impossible.
Que le Talmud disparaisse parmi les Juifs, et que seuls demeurent les saints livres de l'Ancien Testament, automati-
quement et immdiatement l'anti-gentilisme juif disparatra, et en mme temps ce qu'on appelle "antismitisme", senti-
ment naturel de dfense. Il n'y a pas de raction sans une action pralable. Dans le cas des rapports Juifs-Gentils, l'ac-
tion est l'assaut du Talmudisme qui veut avoir droit de cit parmi les Gentils, la raction est la dfense naturelle, normale,
automatique, autopathique des Gentils contre un code qui les met en tat d'animalit. Toute l'histoire des juifs en apporte
des preuves chaque chapitre.
Que le Talmud enseigne aux Juifs que les non-juifs sont des animaux sans me, du btail exploitable merci, des
btes dont "la meilleure mrite d'tre tue", etc., c'est leur affaire de croire cette sottise ou non. Mais c'est un droit strict,
naturel et national, pour les Gentils de toutes races, de se dfendre contre cette prtention et surtout contre toutes ma-
noeuvres inspires par cette prtention, dans tous les domaines de l'activit humaine. Le Talmudisme est "haine et
mpris des Gentils", l'antismitisme est amour et sacrifice en dfense des Gentils attaqus, perscuts, diffa-
ms, exploits.
Le meilleur service que les commissaires-enquteurs Max Cohen et Saul Hayes pourraient rendre aux Juifs et... aux
Gentils, dans leur rapport sur la "littrature de haine", serait de recommander au Gouvernement canadien d'interdire toute
distribution et tout enseignement du Talmud dans notre pays. Le Talmud est sens unique mais j'ose esprer que les
commissaires ne le seront pas.

CHAPITRE II - PERSCUTS ET PERSCUTEURS

LE DICIDE
A lire et couter les Juifs de tous sicles et tous endroits, ce seraient les ptiras, les souffre-douleur, les boucs mis-
saires de notre plante. Les peuples de tous les continents et toutes les poques ne seraient que des btes mchantes,
malicieuses et sadiques faisant souffrir les Juifs avec plaisir par pure haine raciale et religieuse. En somme, c'est l'ter-
nelle rengaine du Talmud : les Juifs sont bons, les Gentils sont mchants, les Juifs ont raison, les Gentils ont
tort.
On le voit plus que jamais de nos jours, l'occasion du Concile cumnique Vatican II, convoqu pour le rajeunisse-
ment de l'glise et le rapprochement en une mme famille de tous les baptiss. Les Juifs n'ont pas plus affaire dans ce
concile, eux qui rprouvent le baptme, que des baptiss peuvent avoir affaire dans la franc-maonnerie exclusivement
juive des B'nai B'rith (Enfants de l'Alliance).
Mais il faut que les Juifs y soient, qu'ils y exercent leur influence, qu'on parle d'eux, voire que l'on dfigure le Nouveau
Testament (qu'ils repoussent) afin de leur faire plaisir. Ils disent que les vangiles sont la source de "l'antismitisme" en
Occident, cause de haine antijuive, et quoi encore ! Et ils demandent "d'tre absous du crime de dicide" bien, que les
vangiles, les Actes des Aptres, les ptres et l'Apocalypse soient formels sur la responsabilit des Juifs dans la con-
damnation, la torture et l'excution de Jsus, que le gouverneur romain Ponce-Pilate tenta vainement, plusieurs re-
prises, de sauver. Ce gouverneur, uniquement parce qu'il craignait une meute gnrale, cda devant les chefs juifs et
"tout le peuple" (universus populus, Matt.), "toute la foule" (universa turba, Luc), mais ayant des scrupules bien que
paen, il se lava les mains du sang du Juste devant "universus populus" qui s'cria spontanment : "Que Son sang re-
tombe sur nous et sur nos enfants".
Ceux qui ont lu l'histoire des Juifs dans les auteurs juifs savent que, pour la Pque juive Jrusalem, des reprsen-
tants officiels de toutes les colonies juives du monde se rendaient au Temple. Il ne faut pas ngliger d'inclure ces repr-
sentants officiels dans "l'universus populus" de saint Matthieu et "l'universus turba" de saint Luc, c'est--dire l'universalit
des Juifs. A moins que le Saint Esprit n'ait rdig Son Nouveau et seul valable Testament pour nous garer par des devi-
nettes, des nigmes et des casse-tte !
Lorsque quelqu'un demande l'absolution, c'est parce qu'il admet avoir commis une faute. Lorsqu'il stipule que cette
faute est un dicide, c'est qu'il admet avoir tu un Dieu. C'est ainsi que l'on voit que, malgr toutes les horreurs blasph-
matoires profres contre le Christ dans le Talmud et le Sepher Toldoth Jeshua (Livre de la vie de Jsus) des Juifs, il faut
que la Vrit sorte, qu'elle finisse par triompher. Le seul fait que les Juifs aient demand l'absolution au Concile Va-
tican II prouve ce triomphe de la Vrit, de l'authenticit du Nouveau Testament, accomplissement des proph-
ties de l'Ancien Testament.
Pourquoi les Juifs modernes, "seuls humains ayant une me", s'acharnent-ils avec tant de parasitique insistance
contre les livres sacrs et les rituels des chrtiens ? Parce que, comme leurs chefs pharisiens au temps du Christ, ils ne
peuvent subir la Vrit. Comme disent nos compatriotes de langue anglaise : "They can't take it".
Ensuite, il y a le fait que les Juifs, par leur vacarme mondial, veulent faire oublier que le Talmud condamne toujours,
encore aujourd'hui, le Christ comme imposteur, sducteur, blasphmateur, digne de cinq peines de mort infmantes. Les
Juifs veulent se faire absoudre du crime de dicide, mais ils se refusent absoudre le mme Christ des crimes
d'imposture, sduction, blasphme, etc., qu'ils Lui attribuent !

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Il est vident que Jsus est venu souffrir Sa passion et mourir pour les pchs de tous les hommes, mme ceux des
Juifs. C'est la cause lointaine et gnrale de Sa mort. Mais quelle est la cause prochaine, immdiate et locale ? Il n'y a
qu'une rponse : les Juifs. Le nier serait nier l'histoire et les Livres saints.
Il en est de mme d'une foule d'autres morts historiques. Ainsi, la cause lointaine et gnrale de la mort de Jeanne
d'Arc fut tous les Franais, car elle se leva pour librer toute la France, la demande de l'archange saint Michel (ce qui
ne plat pas particulirement aux Anglais qui trouvent cet archange trop anglophobe !) Mais la cause prochaine imm-
diate et locale de la mort de sainte Jeanne d'Arc fut un tribunal ecclsiastique fidle la Couronne catholique anglaise
qui rgissait le territoire du procs ; ce tribunal trouva, pour condamner la sainte, des raisons de sorcellerie afin de ne pas
souiller la Couronne catholique anglaise avec des raisons politiques.
Assez rcemment encore, on condamna le dernier preux de France, le marchal Philippe Ptain, deux fois sauveur de
la France, responsable du fait que Paris fut pargn tandis que Londres, Berlin et d'autres capitales taient dvastes,
comme ''mauvais Franais, tratre la France", tandis que son vrai "crime" avait t de restaurer l'ducation chrtienne
dans les coles publiques de sa patrie, de dcrter le rapatriement des congrgations religieuses exiles, bref de rame-
ner en France le christianisme perscut depuis la dcapitation de Louis XVI. a, les Juifs orientaux et leur Grand-Orient
maonnique ne pouvaient le lui pardonner, car 'avait t la destruction de deux cents ans de conspiration judo-
maonnique contre le christianisme.
Non, ce ne sont ni les vangiles ni les rituels chrtiens qui sont cause de "l'antismitisme" en Occident. les lire, les
chrtiens n'ont qu'une immense piti, qu'une inexprimable commisration pour les Juifs, pour lesquels ils ne cessent de
prier afin que leur fantastique et incomprhensible aveuglement prenne fin. La cause de "l'antismitisme", en Occi-
dent comme en Orient, au nord comme au sud, c'est le Talmud, qui fait des Juifs ce qu'ils sont, qui les rend into-
lrants du christianisme en Chrtient, de l'islamisme en Islam, qui les proclame seuls tres humains ayant une
me et ayant tous droits sur les goyim ou non-juifs animaux sans me, les rendant ainsi parasites et insociables
parmi tous les peuples de la terre. Ce que les Juifs n'ont jamais pu ni ne peuvent encore comprendre, c'est que les
peuples non-juifs ne peuvent ni ne veulent accepter ce statut de simple btail volu, ne veulent pas se laisser faire,
rsistent et ragissent toute attaque juive.
Si c'tait possible, pour avoir enfin la paix que tant d'auteurs juifs disent empcher, j'admettrais volontiers que le Sau-
veur des hommes a t tu non Jrusalem mais Montral, qu'Il a t crucifi non sur le Golgotha mais sur le Champ
de Mars, que Sa mort a t dcrte non par le Sanhdrin mais par la Socit Saint-Jean-Baptiste, qu'Il fut vendu pour
trente deniers non par le Juif Judas Iscariote mais par un quelconque Tipit Latrempe de la ruelle Sauvageau, que Sa sen-
tence fut prononce par un quelconque gouverneur anglais qui plaait au-dessus de tout... law, order, peace and disci-
pline. Mais je sais que pareil aveu, mme fait dans la plus amicale et amne intention, ne suffirait pas.
Voyons maintenant un peu d'histoire ineffaable dans les annales de l'humanit.
La premire perscution rapporte par la Bible fut celle des gyptiens par les Juifs. C'est la Gense, vnre par Juifs
et chrtiens, qui nous la relate. Les Juifs n'en taient qu' leur troisime gnration aprs Abraham, le fondateur de leur
peuple. Grce l'interprtation d'un songe, Joseph, arrire-petit-fils d'Abraham, devint intendant (premier ministre) de
l'gypte. Il organisa un monopole des vivres, raflant pendant sept ans tout le grain qui poussait en gypte et en terre de
Chanaan. Invitablement, qu'il y et eu scheresse ou non, pareil monopole d'tat devait mettre les gyptiens la merci
de l'tat, d'aprs toutes les lois conomiques reconnues, surtout celles des Juifs modernes Ricardo et Laski, enseignes
dans nos universits catholiques.
Lisez attentivement la Gense, Ch. XLVIII, 13-26 (et surtout 27, le bouquet).
Aprs avoir accumul pour l'tat pendant sept ans toutes les rcoltes, gyptiens et Chananens se trouvrent en d-
tresse. Ils coururent vers Joseph, le premier ministre accumulateur, pour obtenir de quoi manger. Joseph leur donna de
quoi manger pendant un an, moyennant tout l'argent des citoyens. L'anne suivante, Joseph exigea, des gyptiens et
Chananens tous leurs troupeaux pour un an de nourriture.
La troisime anne, il exigea tous leurs biens immeubles, champs vergers, maisons en retour de nourriture pour un
an. En plus, il accepta que tous les tres humains du pays soient esclaves, proprit de l'tat. Puis, pour qu'il n'y ait pas
de rvolte, il fit arracher et draciner les gyptiens de tout le pays pour les exiler d'une extrmit l'autre et ainsi s'assu-
rer que les esclaves resteraient esclaves.
Ainsi le premier Juif chef d'tat consign par l'histoire avait dpouill de tous leurs biens les nationaux d'un pays, les
avait rendus esclaves, les avait dracins et exils pour viter leur rvolte. Mais que devenaient les Juifs ? Lisez le verset
27. Pendant que les nationaux du pays n'avaient plus rien et taient esclaves de l'tat, les Juifs immigrs acquraient
des possessions en gypte et Chanaan, se multipliaient beaucoup et taient prospres ! C'est exactement ce qui s'est
pass en Russie depuis 1917, dans les pays baltes et les Balkans depuis 1945. Joseph en gypte, le premier juif chef
d'tat dans un pays de Gentils, reste l'ternel exemple et inspirateur des Juifs partout o ils passent, pour dpouiller les
goyim et enrichir les Juifs.
Lorsque se leva en gypte, un pharaon patriotique qui prit en piti le triste tat de ses sujets gyptiens et le compara
l'tat d'abondance et de prosprit des immigrants hbreux, il dpouilla ces derniers et en fit des esclaves leur tour.
Mais l, ce n'tait plus drle ni agrable pour les Hbreux ! Ils n'apprciaient pas pour eux-mmes le sort qu'ils avaient in-
flig aux gyptiens. Oubliant qu'ils avaient t les premiers perscuteurs, ils se plaignirent de perscution. L'esclavage
des gyptiens pour enrichir les Juifs avait t une chose excellente, mais l'esclavage des Juifs pour soulager les gyp-
tiens en gypte tait du sadisme haineux et mchant ! Jusqu' nos jours, cette attitude mentale n'a jamais chang.
Aprs, quarante ans dans le dsert o, pour qu'ils ne meurent pas tous, Dieu Lui-mme les nourrit, les abreuva, les gui-
da, pendant que Mose dcourag demandait parfois d'anantir ce peuple cou raide, les Hbreux entrrent dans la
terre promise, o "coulait le lait et le miel". Ils y entrrent en prdateurs et en spoliateurs, pour jouir du travail et des sacri-

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fices centenaires d'autres peuples. Si ces peuples dpouills osaient vouloir reprendre leurs biens, ils devenaient auto-
matiquement des "perscuteurs" des pauvres Juifs.
3,500 ans de distance, on a vu exactement la mme spoliation en 1948, lorsque les Juifs du pharisasme judaque
se sont rus sur la Palestine arabe, ont chass plus d'un million d'Arabes de leur patrie plus que millnaire; ont vol ces
derniers pour plus de quatorze milliards de dollars en fermes, mtairies, terrains urbains, manufactures, usines, bou-
tiques, magasins, thtres, difices publics, vergers d'olives et d'agrumes, troupeaux, etc., sans aucune compensation ;
ils ont ensuite dclar par leur knesset (parlement) que jamais les Arabes ne seraient radmis dans leur patrie palesti-
nienne; puis ils ont commenc dans le monde entier une vente ad vitam aeternam de bons d'Isral et un chantage gn-
ralis de certains clients des Juifs pour faire vivre cet tat vol, dans la proportion de 75% du budget national provenant
de l'tranger. Nous entendons parfois des 'nonos' invits de l'tat isralien (comme d'autres sont invits de l'Intourist
moscovite) nous dire leur ravissement de ce qu'ils ont vu en Isral prdateur; ils ne s'arrtent pas une seconde rflchir
que l'tat arabe ou africain le plus arrir du monde aurait mieux fait encore qu'Isral s'il avait reu de l'tranger la simple
moiti de ce que les Juifs en ont extorqu ou suc ou 'tap'. Il sera relat plus tard, comment des hommes d'affaires et
des syndiqus canadiens-franais ont d, pour garder leur source de matire premire ou leurs emplois, payer malgr
leur volont un plantureux cot pour l'dification de l'tat-Pillage d'Isral. Ce rapt, ce viol, ce brigandage de la Palestine
arabe par les Juifs, le plus grand crime de vritable antismitisme de notre histoire contemporaine (car les Arabes sont
de purs smites descendant d'Abraham par son premier-n Ismal) a t conscient, voulu, dlibr, prmdit.
C'est Montral mme qui nous en a fourni la preuve ds 1947. Au printemps de cette anne-l, en l'htel Mont-Royal,
se tint la septime session gnrale du Congrs Juif Canadien. A cette occasion, on avait invit comme orateur principal
pour le banquet de clture le Dr Nahum Goldmann, Juif d'importance et minence mondiale, aujourd'hui prsident du
Congrs Juif Mondial. Dans son discours, reproduit verbatim par le "Congress Bulletin", organe officiel du CJC, le Dr
Goldmann dclara, aux grands applaudissements de son auditoire juif que :
1. les Juifs auraient pu avoir, comme territoire "national", Madagascar, l'Ouganda et autres lieux qui leur avaient
t offerts ;
2. les Juifs exigeaient la Palestine arabe, non pour des raisons religieuses, historiques ou sentimentales, mais
parce que la Palestine, carrefour de trois continents, est le centre militaire stratgique du monde, le centre politique
stratgique mondial ; et que la rgion contient vingt fois plus de rserves de ptrole que toutes les rserves connues
des deux Amriques.
3. Les Juifs n'avaient que douze mois leur disposition pour s'emparer de la Palestine arabe, qu'aprs ces douze
mois il serait trop tard, il faudrait attendre peut-tre vingt ou trente autres annes avant que pareille occasion ne se
prsente ; qu'il ne fallait pas hsiter ni tarder pour enlever aux Arabes palestiniens (purs smites) leur patrie mill-
naire.
Et, de fait, moins de douze mois aprs ce discours du Dr Goldmann prononc Montral, l'agression militaire juive
conqurait par la terreur et les armes une Palestine arabe dsarme, sans aide ni secours d'aucune sorte. Puis, grce
la pression des ploutocrates juifs sur Washington et Moscou, ce fut laquelle de ces deux capitales proclamerait le plus
vite le statut de facto puis de jure du nouvel tat juif d'Isral, c'est--dire la lgitimit du coucou install dans le nid du
rossignol.
Aprs Washington et Moscou, les autres tats de l'ONU (dont le Canada), si scrupuleux lorsqu'un cannibale se fait re-
procher son anthropophagie, s'empressrent d'endosser l'horrible injustice des sans-Dieu de Moscou et des ploutocrates
de Wall Street en reconnaissant, eux aussi, l'existence formelle de l'tat d'Isral. Et si jamais Allah coute les Arabes pa-
lestiniens au point de leur redonner leur patrie, leurs champs, leurs demeures, leurs vergers, on entendra de par le
monde les Juifs spoliateurs, voleurs et brigands de la Palestine arabe hurler la perscution, la haine et la mchan-
cet. Ils auront peut-tre raison si, comme affirme le Talmud, les Arabes (de mme que les Occidentaux chrtiens) ne
sont que du btail, des btes, des animaux sans me crs pour l'enrichissement, le service et le bonheur des Juifs,
seuls tres humains ayant une me.
Mais si Allah, ou Jhovah, ou Abba a cr tous les hommes Son image et Sa ressemblance, les cris Juifs contre la
perscution ne seront, comme depuis toujours, que de l'hypocrisie et du mensonge pharisaque. Les perscuteurs se di-
sant constamment perscuts : il y a mme dans l'imposteur juif Sigmund Freud des termes assez violents pour qualifier
ce genre de drangement ! Ni les Pharaons de l'antiquit ni les Arabes d'hier et d'aujourd'hui ne peuvent tre accuss de
ce que les Juifs appellent "le prjug chrtien". Encore moins Assurus dit Artaxerxs, empereur de Babylone, dans son
dit concernant l'extermination de tous les Juifs dans les 127 provinces qu'il avait conquises dans le monde connu d'alors
(Bible catholique, Livre d'sther, Ch.XIII, 1-7, aprs III, 13, Crampon). Quand on lit cet dit, on croirait qu'il a t crit hier
ou ce matin, en autant qu'il dcrit les ravages parasitiques affligeant cet empire antique. Que de majestueuse noblesse,
que de grandeur, que d'humilit d'un grand roi dans le prambule de l'dit ! Il a conquis l'univers, mais il ne veut pas se
prvaloir de sa puissance pour s'enorgueillir et tre injuste ; tout ce qu'il dsire, c'est la paix et la prosprit chres tous
les mortels.
Ceux qui rendent la vie intenable tout le monde, par leur usure, leur esprit de rvolte, leurs exactions, etc.,
crient la perscution quand on veut les ramener au mme statut d'ordre et d'obissance que tous les autres. Le
malheur, c'est que les goyim, gentils, non-juifs animaux sans me, ne veulent pas comprendre qu'ils doivent tout
subir et endurer du moment que c'est par la fantaisie des Juifs, seuls tres humains ayant une me, seuls lus,
seuls aims de Dieu !
Et ce n'est pas par "prjug chrtien" que tous les souverains d'Europe, pendant dix sicles, chassrent les Juifs de
leurs royaumes de France, Espagne, Portugal, Angleterre, Pologne, Italie, Allemagne, Autriche, Ukraine, Russie, Pays-
Bas, etc., etc.

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Certes, la rpression ou l'expulsion des Juifs avait une cause religieuse, mais une cause qui n'avait sa source que
dans le Talmud, la boussole religieuse qui orientait les Juifs. Il en avait t de mme lors des svres rpressions anti-
juives dcrtes et excutes par les satrapes orientaux, les empereurs romains, les rois de l'Asie Mineure, les sultans et
califes de l'Islam. Jamais ces souverains n'ont invoqu les livres de l'Ancien Testament comme excuse de leurs justes
mesures dfensives.
Toujours, ce fut en condamnation de la pratique ne de la "tradition orale" qui contredisait les saints Livres et qui valut
tous les prophtes (moins lie, qui put s'enfuir dans un "char de feu") leur mort violente aux mains des Juifs. C'est l'en-
semble des historiens juifs qui nous le prouve et l'enseigne. Avant qu'Edouard Ier, le Confesseur, ce grand roi catholique
et "le plus Anglais des Anglais" ne se dcidt chasser les Juifs de son royaume, les encyclopdies juives elles-mmes
nous disent que la puissance juive tait devenue si grande en Angleterre que... "il fallait le serment de dix chrtiens pour
contrebalancer le serment d'un Juif, et... les Juifs pouvaient mobiliser en vingt-quatre heures plus d'or que la Couronne et
toute la noblesse".

CHAPITRE III - JUDASME ET COMMUNISME


D'aprs nos agences de presse, ce qui semble avoir le plus vex nos Juifs canadiens, c'est qu' Toronto on aurait dis-
tribu des feuilles portant les mots "Le communisme est juif".
Pourquoi s'offusquer de cela ? "Le communisme est juif", mais c'est la plus grande vrit du sicle, la seule vrit en
ce qui concerne le communisme. Le communisme est d'esprit juif, d'invention juive, de fondation juive, d'organisa-
tion juive, de financement juif, de propagation juive, de direction juive.
Le communisme est une maladie dans notre civilisation occidentale, et le judasme est le microbe porteur de cette ma-
ladie. Le communisme est une Barbarie en guerre contre la Civilisation. Le communisme est un Messianisme matrialiste
juif, dchan contre le Messianisme spiritualiste chrtien.
Vouloir combattre la tuberculose en ignorant dlibrment le bacille de Koch serait de la sottise. C'est pourtant ce
qu'ont fait nos docteurs ; nos "intellectuels", nos grands bavards qui se sont levs comme champions professionnels de
l'anticommunisme. Plus ils ont combattu le communisme en fermant Ies yeux sur son origine et ses causes, plus
le communisme a fait de progrs. Ils voulaient paratre des messieurs respectables, des gens "trs comme il faut", ils
craignaient l'pithte "antismite" ou la diffamation personnelle, et ils n'ont russi qu' aider l'ennemi en lui faisant de la
rclame "par suppression de la vrit".
Certains, qui dnonaient la malaria avec loquence, qui baissaient pieusement les yeux devant les tourbillons de
moustiques injecteurs de la maladie, qui accordaient leur premire charit aux moustiques dans l'ardent dsir de les voir
abandonner leur nocivit, ont fini par prendre eux-mmes la maladie ; et quelques-uns d'entre eux, leur tour sont deve-
nus transmetteurs de fivre paludenne. Le judo-communisme n'a pas besoin de dpenser des sommes folles, chez
nous, pour rpandre son esprit; il a son service, gratuitement, des contagieux qui rpandent la fivre partout o ils s'agi-
tent. Leur nom est lgion.
Dans "Marxisme et Judasme" (La Revue de Paris, juillet- aot 1928), Saluste a clairement tabli comment le commu-
nisme a t incub, en Allemagne, dans les cercles sionistes. Juifs d'argent et Juifs rvolutionnaires ont toujours
chemin ensemble, s'appuyant les uns sur les autres, pour amener leur rvolution sociale, qui partout et tou-
jours ne profite qu'aux Juifs, tout en dpouillant les Gentils de leurs valeurs spirituelles et matrielles. Les Juifs
de la finance dnoncent, avec autant d'ardeur que les Juifs rvolutionnaires, les anticommunistes de tous les pays, qu'ils
se nomment Ptain ou Laval, Franco ou Salazar, Degrelle ou Mosley, Domville ou Ramsay, Mac-Arthur ou McCarthy,
Diem ou Tshomb, Chiang-Kai-Shek ou Verwoerd. La concordance de milliers d'articles, dans les journaux sous contrle
sioniste et judo-communiste, le dmontre amplement.
D'ailleurs, les Juifs de la haute finance internationale et les Juifs des internationales proltaires (Capital et
Travail) ont toujours travaill l'unisson pour tablir le communisme et combattre les anticommunistes. C'est de
l'histoire aveuglante qui s'est passe sous nos yeux.
Ce semble tre une contradiction, un paradoxe, car nombreux sont ceux qui se demandent comment il se fait que les
Juifs du capital international peuvent aider les Juifs des internationales proltaires, puisque celles-ci dnoncent le capita-
lisme, prchent l'abolition de la proprit prive. Le comte de Saint-Aulaire, ambassadeur de France, avait pos la mme
question un richissime banquier juif de New York, Budapest, en 1919. L'ambassadeur donne la longue rponse du
capitaliste juif international dans son livre Genve contre la paix. En rsum, cette rponse du Juif quivaut ceci : la r-
volution ne dtruit pas la proprit, elle la fait changer de mains.
Et comment les Juifs ont accapar les biens des Russes fut expliqu plus tard, en 1937, par l'ambassadeur sovitique
Thodor Butenko, rappel de Bucarest Moscou pour tre "liquid" mais qui sauva sa peau en s'enfuyant Rome.
Le banquier milliardaire Jacob Schiff de New York, qui avait financ la premire rvolution rate de 1905 en Russie,
s'est vant plusieurs fois que "sans l'argent des banquiers juifs, Lnine et Trotsky, n'auraient pas russi leur rvolution''.
Son fils a repris la vantardise, et il a t question de $20 ou $70 millions pour la seule contribution de Schiff.
Dans son livre The Life of Lord George Bentillac, le Trs Hon. Benjamin Disrali, Juif, premier ministre d'Angleterre,
parle de cette alliance des ploutocrates et des agitateurs juifs en vue de la rvolution. Il dit qu' la tte de chacune des
organisations rvolutionnaires subversives "se trouvent des hommes de race juive".
Quel est leur but ? Disraeli rpond : "Parce qu'ils veulent dtruire cet ingrat christianisme, qui leur doit mme
son nom et dont ils ne veulent plus supporter la tyrannie". Il ajoute, quelques pages plus loin, en parlant de la Com-
mune de 1848, tentative de rvolution communiste qui a ravag les grandes capitales europennes : "Sans les Juifs
ces insurrections n'auraient jamais eu lieu".

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Dans ses articles crits pour le Sunday Herald, de Londres, en 1920, Winston Churchill attribue la fondation, la direc-
tion, l'tablissement et la propagation du communisme aux Juifs, et il affirme qu'en cela il y a collusion entre le Sionisme
et la Juiverie rvolutionnaire.
Aprs avoir dpens prs de $4 millions en recherches travers le monde pour se renseigner, Henry Ford I publia la
mme chose dans son magazine The Dearborn Independent. Il dcouvrit mme que les causes de la premire guerre
mondiale taient lies directement aux desseins, aux dcisions et aux manuvres de la Haute Juiverie. Les rv-
lations de M. Ford faillirent conduire sa vaste entreprise la banqueroute, par la contre-offensive des grands banquiers
juifs. Les Juifs se plaisent dire que Henry Ford a tout rpudi. Affreux mensonge encore ! C'est son secrtaire William J
Cameron qui, craignant pour la survie de la compagnie, profita d'une absence de Henry Ford pour imiter sa signature, sur
une rtractation prpare par le Juif Louis Marshall, de New York. Cameron lui-mme a racont les causes et circons-
tances de cette indiscrtion, depuis, dans une srie d'articles. Quant Ford, il ne dmordit jamais de ce qu'il avait publi.
(Ce mensonge des Juifs ressemble l'autre de leur propagande, qui rpte que les tribunaux suisses ont, en 1936 statu
que le document appel Les Protocoles des Sages de Sion tait un faux. La propagande juive nglige, par lgre inad-
vertance sans doute, de dire qu'en fin d'octobre 1937, le tribunal suisse de la plus haute instance cassa le jugement
de 1936 avec des considrants peu flatteurs pour le petit juge et sa procdure. C'est ce que, chez les occidentaux
chrtiens, on appelle "mensonge par omission de la vrit").
Franois Coty, fondateur de la parfumerie qui porte son nom, fit enqute de son ct et publia dans ses journaux Le
Figaro et L'Ami du Peuple, de Paris, peu prs les mmes choses que Churchill et Ford. Le grand journal anglais The
Morning Post, de Londres joignit ses conclusions celles de ses confrres amricains et franais.
Tout cela se publiait en 1920. Ds 1918, le gouvernement britannique avait publi un Livre Blanc affirmant, dans sa
premire dition, que le communisme allait se propager dans le monde entier s'il n'tait pas immdiatement cras dans
l'uf parce que c'tait "un mouvement de Juifs qui voulaient changer pour leur profit l'ordre mondial des choses". Le
Morning Post mettait, en exergue de ses articles, la question suivante : "Avons-nous chapp la paix germanique
uniquement pour tomber dans la paix judaque" ?
Les services de l'American Intelligence, les correspondants de nombreux journaux en Russie, les diplomates tran-
gers Petrograd et de nombreux observateurs sur place, ont publi profusion le rle presque exclusif des Juifs dans
l'avnement du bolchevisme en Russie, de mme que les indescriptibles horreurs qui se passrent lorsque les
circoncis supplantrent les baptiss la direction du' pays.
Pourtant, quand Lnine et Trotsky firent leur usurpation politique d'octobre 1917 (presque au mme instant, la Vierge
de Fatima prvenait le monde des ravages que la Russie pourrait infliger l'humanit), c'est une dmocratie qu'ils s'at-
taqurent, une dmocratie dirige par le Juif Krensky. Quelque part sont conservs les journaux juifs du temps, jour-
naux de tous pays et de toutes nuances judaques. Ces publications (1917 1919) rapportent que, dans tous les cercles
juifs et toutes les synagogues du monde entier, ce furent des frnsies d'allgresse, une vritable hystrie de triom-
phalisme, lorsque Lnine et Trotsky s'emparrent du pouvoir sur des monceaux de cadavres chrtiens, puis ensuite
chaque dcret antichrtien et antioccidental.
Pour garer les chrtiens timors ou `nonos', la propagande juive nous a dit que si le communisme est arriv, c'est
cause du marchal allemand Ludendorf, qui permit Lnine de passer de Suisse en Russie, dans un wagon de fret
plomb. Les mmes Juifs oublient de nous dire qu' ce moment-l, en Allemagne, le Juif Albert Ballin tait pratiquement
dictateur des chemins de fer et de toutes autres communications, comme ministre dans le cabinet de Bethmann-Hollweg.
Mme en admettant, comme vrit 'totale' la propagande juive, comment expliquer que le Juif Lon Trotsky alias Leuba
Braunstein, comparse de Lnine, prisonnier dans un camp d'internement canadien Kapuskasing, puis prisonnier dans
la forteresse navale canadienne de Halifax N-E, ait pu traverser la mer infeste de sous-marins allemands, traverser l'Eu-
rope Allie, l'Europe Ennemie, et rejoindre Lnine juste en temps pour la rvolution bolcheviste d'octobre 1917 ? L-
dessus, la propagande juive est d'un mutisme hermtique, de mme que les ...autorits canadiennes et allies !
C'est se demander si les chefs "inconnus" de la Triple Alliance et de la Triple Entente, dirigeant d'un mme centre,
ne s'entendaient pas comme larrons en foire pour implanter le Communisme triomphant sur les ruines et les morts de
tous les belligrants comme a crit le Juif Benjamin Disrali : "Le monde est gouvern par de tout autres person-
nages que ne se l'imaginent ceux qui ne sont pas dans la coulisse" ! Et aussi : "En politique, tout n'est que race"
(In politics, all is race).
On peut se demander aussi comment il se fait que 485 Juifs de l'East Side de New York ont pu, en mme temps que
Trotsky, traverser l'ocan, les territoires allis et les territoires ennemis, pour se trouver Petrograd et Moscou au mo-
ment opportun. Ces Juifs amricains, dont les noms et occupations ont t publis tant et plus, sont devenus les com-
missaires ou dictateurs de l'Union Sovitique en 1917, formant 80% du personnel en haute autorit.
Pour que ces trangers devinssent la nouvelle tte de la Russie, il fallait couper l'ancienne tte. C'est pour-
quoi il y eut de si grands massacres, accompagns de tortures d'un raffinement inou. De nombreux auteurs, dont
certains tmoins visuels, ont racont ces horreurs dans leurs livres. Rsumons-les.
De 1917 1919, les Juifs au pouvoir, Trotsky, Lnine (demi-juif, mari la juive Kroupskaya), Staline (demi-juif, mari
la juive Kaganovitch), Radek, Sverdlov, Bela-Kun, Yacoubovitch, Alphas (richissime banquier), Kamenev, Louriez,
Schichtler, Lander, Kaufman, Schmidt, Lilina (juive ne Knogissen), Zinoniev, Anvelt, Spitzberg, Goukovski, Volodarski,
Ouritski, Steinberg, Fenigstein, Savitch, Zaslovski et leurs centaines de comparses juifs, firent assassiner ou mourir par
torture, sur le territoire, de toutes les Russies et en Ukraine, les ttes des goyim qu'ils voulaient remplacer par leur tte
juive. En voici le tableau

TORTURS ET TUS PAR LE BOLCHVISME JUIF:


L'empereur, l'impratrice, le prince et les princesses, et toute la noblesse qu'on put atteindre ;
12
48,000 archevques, vques, prtres, moines, religieux et religieuses ;
10,000 (environ) professeurs d'universits, de sminaires et du secondaire ;
8,800 mdecins ;
54,850 officiers de l'arme russe ;
240,000 sous-officiers de l'Arme russe ;
10,500 fonctionnaires de police (provinciale et municipale) ;
48,500 membres de la Gendarmerie Impriale ;
344,000 intellectuels, anciens chevins, maires, dputs de tous les partis non-bolchviques ;
815,000 fermiers et paysans qui ne voulaient pas consentir la confiscation sans rmunration de leurs terres ;
192,000 ouvriers qui voulaient rester libres ;
et un nombre plus grand encore de citoyens russes de tous milieux de toutes catgories, qui s'opposaient la saisie
de leurs biens par l'tat, (industriels, marchands, importateurs, exportateurs, propritaires de boutiques et d'choppes,
rentiers, dtenteurs de dbentures, obligations, billets promissoires, actions, stocks et autres titres de toutes sortes).
Au fur et mesure que se dveloppa le communisme en Russie, les massacres de chrtiens par les Juifs (surtout en
Ukraine catholique, sous Kroutchev) continurent, au point que l'on estime aujourd'hui quarante millions d'tres hu-
mains assassins (indpendamment des morts causes par les guerres) le nombre des innocentes victimes du judo-
communisme en URSS.
Aprs la deuxime Guerre Mondiale, quand le judo-communisme, grce aux concessions de Roosevelt et Churchill
Yalta, pntra en Bulgarie, Roumanie, Pologne, Estonie, Latvie, Lithuanie, Yougoslavie, Hongrie, Tchcoslovaquie, Al-
banie, Allemagne. les massacres de non-juifs chrtiens atteignirent les mmes proportions que dans la Russie de Lnine
et Trotsky, et comme par enchantement, dans tous ces pays-l, le hasard voulait que le pouvoir politique ft aux mains
de Juifs plutt qu'aux mains de nationaux du pays.
Ne parlons pas de la Core Rouge, de la Chine Rouge et autres lieux qui nous intressent de moins prs.

QU'EST-CE QUE LE COMMUNISME ?


Qu'est ce donc que le communisme, sur l'autel duquel on a immol et on immole encore tant de victimes ?
Le communisme, c'est le socialisme. Faites venir de l'ambassade sovitique, Ottawa, ou de Moscou, une copie
de la constitution de l'Union Sovitique, et jugez par vous-mme. Dans le nom de l'Union des Rpubliques Sovitiques
Socialistes, des autres rpubliques ou territoires qui en dpendent directement, les titres de chapitres, les dfinitions de
l'tat, du rgime, du systme, etc., vous pourrez compter au moins deux cent quarante fois les mots "socialiste" ou "so-
cialisme". Le mot communiste, par contre, n'apparat que deux fois dans cette constitution, comme qualificatif du parti po-
litique de... l'tat socialiste. Le parti communiste a pour unique but de lutter pour l'instauration de l'tat socialiste, du r-
gime socialiste, du systme socialiste.
Et, de fait, tous les partis communistes ou socialiste au monde se rclament des mmes anctres, on les mmes pro-
phtes (Marx, Engels, Lasalle), la mme doctrine, les mmes slogans, la mme haine de la bourgeoisie (banquiers natio-
naux, industriels nationaux, commerants nationaux, propritaires de fermes ou d'immeubles nationaux). Jamais, au
grand jamais, ces communistes et socialistes (c'est la mme chose des stages de dveloppement diffrents) ne par-
lent contre les banquiers internationaux, les cartels et monopoles internationaux (aux mains des Juifs) parce que
ces "proltaires" internationaux sont eux-mmes des internationalistes.
Le socialisme-communisme de Karl Marx, prophte juif de tous les Gauchismes, est tout simplement une anti-
civilisation, une barbarie, en autant que notre monde occidental-chrtien est concern. En ralit pratique, ce Gau-
chisme socialiste-communiste aboutit avec l'extrme gauche, nier tous les postulats de notre civilisation tradition-
nelle.
Le communisme est une ngation totale de : Dieu, l'me humaine, un monde dans l'au-del, la Rvlation, la
ncessit de religion, la morale rvle, clairant la moralit naturelle, les droits sacrs de la famille, la proprit
prive, l'initiative personnelle, la libre entreprise, le march libre.
En regard de ces ngations formelles par le communisme (socialisme marxiste), la civilisation chrtienne occidentale
oppose des affirmations positives et constructives de ces ralits et ncessits.
Qu'est-ce que le communisme, anticivilisation ou barbarie d'esprit juif, en opposition aux affirmations de notre civilisa-
tion occidentale, propose pour les remplacer ? Rien sauf la terreur comme on l'applique aux animaux, l'tat-prison o
tout le monde est gal dans la pauvret et l'animalisme, et d'o il ne peut s'enfuir sans recevoir une balle dans le dos.
On en revient donc, avec cette formule des Juifs Marx, Engels et Lasalle, la formule que l'homme en gnral ap-
plique aux animaux qu'il a domestiqus ou qu'il combat. Les animaux, qui n'ont pas d'me, n'ont pas besoin de religion,
de vie de famille, de proprit prive ou d'initiative personnelle. On les utilise son gr, on les tue mme au besoin pour
les manger. Il n'y a pas de morale entre l'homme et les animaux. On ne dit pas : "J'ai vol le lait de la vache, j'ai vol les
ufs de la poule". Les animaux ont t crs pour le service et l'enrichissement de l'homme. Toutes les ngations de
l'anti-civilisation judo-communiste, de la barbarie marxiste, sont dans le parfait esprit du Talmud. Elles s'adres-
sent ces btes, ces animaux sans me que sont les goyim, les Gentils. Il n'est pas surprenant que, durant les annes
20 et 30, le clbre grand-rabbin libral Stephen S. Wise, de New York, se plaisait rpter : "Some call it communism, I
call it judaism". (Certains l'appellent du communisme, moi je l'appelle du judasme). Pas surprenant, non plus, que
tant de publications juives aient si souvent reproduit que le haut idal du communisme concorde parfaitement avec le
haut idal du judasme, et aient acclam Karl Marx comme "le second Moise" qui doit conduire les Juifs dans la
terre promise des temps modernes.
Si tant de prtres, de religieux et de prdicants chrtiens-occidentaux ont t assassins, torturs, emprisonns, "sui-
cids", malmens jusqu' la mort dans des camps de concentration sovitiques sous la frule judo-communiste, on n'a
13
pas encore pu lire le nom d'un seul rabbin qui ait t le moindrement vex ou ennuy par la mme barbarie. Si tant
de temples orthodoxes, catholiques et protestants ont t transforms par le judo-communisme en entrepts, muses
antireligieux, salles de danse, maisons de prostitution, casernes, cinmas, thtres, coles d'athisme, etc., on n'a pas
encore entendu parler d'une seule synagogue profane par la mme barbarie. Si tant de calices, ciboires, ostensoirs,
patnes, mitres et crosses, crucifix, chandeliers, missels, ex-votos ont t rafls ou dtruits par les judo-communistes,
on n'a pas encore entendu parler de pareilles dprdations concernant le Talmud, les shofarim (cornes de blier), l'toile
de Sion, les chandeliers sept branches ou les botes sacres contenant les rsidus de circoncision pour expdition
Jrusalem afin que ces rsidus soient enterrs en Terre Sainte. Bien au contraire, pendant que les enfants de l'Ordre
et du Baptme prissaient par dizaines de mille dans les tortures, les Rabbins de Sovitie adressaient leurs fli-
citations et leurs vux au gouvernement judo-communiste, et les Rabbins d'Occident revenant de "pieux ple-
rinages" dans cette judo-sovitie ont rapport, dans profusion de journaux juifs, avec des hosannas de joie, le
sort privilgi de leurs congnres raciaux-religieux en cette terre bnie du Sanhdrin.
Pourquoi me gnerais-je de le rpter, puisque tant de publications juives l'ont publi avant moi ? Il y a a,
voyez-vous, que les Juifs ont le droit de se le dire entre eux, mais pas nous les Gentils !
Il y a une chose que je dois admettre : c'est que le judo-communisme est terriblement et scrupuleusement logique
avec ce qu'il enseigne : "La religion est l'opium du peuple", "il n'y a pas de Dieu ni d'au-del". "La proprit prive c'est le
vol" etc. etc. C'est donc une ncessit de dtruire les uvres positives de tous les postulats chrtiens-occidentaux. S'il
n'y a pas de Dieu et tout ce qui en dcoule, alors la religion est une fumisterie, ses membres et ses temples sont une im-
posture, une perte d'argent et de temps. Qu'y a-t-il de plus logique ?
Par ailleurs, la civilisation christo-occidentale ne semble plus avoir de logique, probablement parce que tant de ses
chefs ont aval et digr les sophismes des Juifs orientaux et non-chrtiens, qui se sont glisss dans cette civilisation.
D'elle-mme, parce que les Juifs le demandent et qu'elle veut leur plaire, cette civilisation se scularise, se
lacise, se socialise, se judase, se communise, se matrialise. Au lieu de combattre son mortel ennemi, elle se
penche vers lui avec un sourire faux et grimaant ; comme une bte terrorise, elle copie, elle singe, elle accepte
ses manires, dans son espoir de colombe blanche qui ne veut pas tre avale par le serpent.
Sur notre terre il n'y a aucun plan qui soit parfait, lorsqu'il est traduit en ralit humaine. Il s'y produit toujours des
failles ou des lzardes. Le judo-communisme de Marx & Cie ne considrait le btail sans me des Gentils que comme
de animaux. On sait que les animaux n'ont ni vie religieuse, ni vie intellectuelle, ni vie culturelle. Ils n'ont que la vie co-
nomique : vivre et se reproduire, c'est--dire manger, se gter, se dfendre contre le froid, la chaleur, les intempries, les
ennemis, et faire des petits.
Il est arriv que a ne marchait plus sur les roulettes, c'tait "kapout" au paradis des travailleurs. C'est bien beau le
"bien commun", "la communaut" force, mais lorsque tout le monde y travaille pour tous les autres sans avoir jamais sa
chance personnelle d'avancement, le "stakhanovisme" disparat bien vite et chacun cherche se procurer le plus pos-
sible en travaillant le moins possible, en produisant le moins possible puisque ce n'est pas pour soi. On s'est aperu que
l'tre humain a quelque chose de plus que les animaux qui vivent en socit, comme les abeilles et les fourmis.
Il a son "moi" qui en fait une personne, un tre qui se situe au centre du monde puisque tout le reste du monde est au-
tour de lui. Mme au paradis rouge des judocommunistes, le "moi" humain semble incapable de se soustraire l'tat
mlancolique et nostalgique dcrit par Lamartine : "Born par sa nature, infini dans ses vux, L'homme est un dieu tom-
b qui se souvient des cieux." Et mme au paradis rouge, catastrophique au point que l'on dfie souvent la mort pour
s'en vader, le btail sans me Gentil a gard cette chose que ses matres juifs n'ont jamais pu et ne pourront jamais d-
truire : l'ambition personnelle, ce ressort, ce moteur de toute vie humaine.
Tous tant qu'ils sont, les hommes sont ambitieux, soit en rve soit en action. L o le Talmud et ses Juifs se sont
tromps, c'est lorsqu'ils ont ignor cette vrit fondamentale, dans leur aveuglement de considrer les non-juifs comme
des animaux, des ''non-hommes".
Tous les hommes ont de l'ambition de connaissances, de grandeur, de puissance, de clbrit, etc. Mme le
saint est un ambitieux qui, contrairement l'avare qui accumule pour ce monde, accumule une richesse pour l'autre
monde par ses prires, ses dvouements, ses sacrifices. Chacun rve ou cherche tre mieux et plus demain qu'aujour-
d'hui, d'une faon ou d'une autre. C'est ce qui fait qu'il est un homme, plus qu'un simple animal. Que les Juifs talmudistes
ne l'aient pas encore compris, c'est ce qui m'tonne, le plus, c'est surtout ce qui les tonnera eux-mmes, quand la com-
pression qu'ils imposent l'humanit non-juive clatera avec une violence comme l'histoire humaine n'en a en-
core jamais connue. On a voulu dtruire chez les Gentils le respect de toutes les autorits imaginables: parentale, reli-
gieuse, policire, judiciaire, enseignante, civile, gouvernementale, militaire, royale et toute autre. Quand l'anarchie ainsi
seme et rpandue clatera, cela signifie qu'aucune de ces autorits ne pourra arrter la furie des foules aveugles qui se
lanceront contre ...les auteurs mmes de l'anarchie, exactement comme on l'a vu Harlem, Jersey City, Brooklyn, etc.,
l't dernier, lorsque des ngres en dlire se sont attaqus violemment ceux qui avaient soulev ces mmes ngres.
Les ternels poseurs la perscution, qui sont les ternels semeurs de discorde, le comprendront-ils jamais ?
Tout rcemment, les Juifs du monde entier ont cri la perscution de leurs congnres en Russie Sovitique. Que
s'est-il pass ? Il y a un an et demi, Khrouchtchev, pour plaire ses matres judo-communistes (car aucun dictateur
communiste n'est autre chose qu'un pion des vrais possesseurs de la Russie Rouge), ordonnait aux savants sovi-
tiques de lancer une nouvelle vague d'athisme, de guerre contre Dieu. Car, malgr tout ce que le Talmudisme juif im-
pose l-bas aux Gentils non-juifs, ce ..."mchant Dieu" des Gentils remonte toujours la surface. Les philosophes atho-
logues et "penseurs"( ?) de Sovitie, bien soumis aux ordres d'en-haut, se lancrent dans de savantes divagations et ra-
tiocinations, qui mieux mieux, contre Dieu, Son existence, Sa ralit. Ces chevaliers du matrialisme absolu devinrent
du jour au lendemain, sur commande, des "experts" en spiritualisme, sans se soucier du rle ridicule qu'ils jouaient dans
l'espoir de se mriter des "honneurs et des dcorations". Ils scribouillrent contre Dieu et toutes les religions imaginables,
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ce qui fut jug trs bien, excellent. Mais les "savants" de l'Acadmie de Kiev, en Ukraine sovitique, eurent la malencon-
treuse ide de choisir le Judasme comme thme, et ils publirent ( l'instar de leurs confrres des autres Acadmies
ayant "promulgu" contre les autres religions chrtienne, mahomtane, bouddhiste, etc.) un opuscule intitul Le Ju-
dasme sans embellissement. Ces grands savants tapaient sur le sacr et sacro-saint Talmud des matres juifs !
Ce fut, dans l'univers entier, un toll mondial de rprobation, un cri dsespr contre une nouvelle perscution. Pen-
sez donc : les savants sovitiques de partout avaient hautement mrit en attaquant, avilissant et salissant toutes les re-
ligions des Gentils, mais les savants d'Ukraine (ex-catholique) s'taient rendus coupables de blasphme et profanation
en osant toucher la tradition et la doctrine des Pharisiens ! Quel sacrilge, quel crime impardonnable ! Oser attenter
l'enseignement de ceux que Jsus a appels "serpents, race de vipres, tombeaux blancs remplis de charogne, men-
teurs, hypocrites" et autres noms ! Khrouchtchev en tomba du pouvoir. Car, ne l'oubliez jamais, avec les judo-
communistes, c'est toujours une raison religieuse qui amne la chute d'un homme. Staline tomba aprs avoir ac-
cus des mdecins juifs de trahir leur serment d'Hippocrate pour empoisonner des hauts dirigeants, que "la tribu" jugeait
hostiles ses intrts judaques immdiats. Jsus fut condamn mort pour cause religieuse (blasphmateur) par le
Sanhdrin, qui ensuite exigea l'excution de sa sentence pour cause civile (ennemi de Csar).

CHAPITRE IV - GUERRE ET CRIMES DE GUERRE


La guerre est la plus horrible des choses. C'est la politique pousse son paroxysme de violence. Quand la diplo-
matie ne peut plus se faire entendre, elle fait parler les canons. La guerre, c'est la mobilisation totale de la puissance
physique et psychologique d'un groupe d'hommes dtermin, de tout leur gnie inventif et toute leur capacit technolo-
gique, en vue de dtruire un groupe dtermin d'autres hommes et les amener capituler aux exigences des
vainqueurs.
Parce qu'elles sont totales, les grandes guerres rendent tous les pays totalitaires. Tous y participent, mme les en-
fants, les vieillards, les infirmes et les malades, ne serait-ce que par les effets des blocus, la paralysie du commerce in-
ternational, les plafonnements et les rationnements de toutes sortes, et surtout les coups ports aux civils et non-
combattants. Les guerres sont accompagnes d'innombrables crimes extra-politiques qui ne sont jamais imputs
la faction victorieuse mais sont toujours attribus la faction vaincue; l'ide en est de prouver la "juste cause" du
vainqueur et justifier tout ce qu'il Impose au vaincu, mme l'injuste.
Lorsque l'on fait le bilan de toutes les horreurs, toutes les pertes et tous les malheurs, causs par une guerre dans
l'ensemble des factions en hostilit et chez les neutres, il y a deux grands crimes de guerre. Le premier est le crime
de celui qui prend la responsabilit d'imposer une guerre et de la rendre invitable ; s'il n'y a pas de cause relle
pour justifier cette guerre, c'est plus qu'un grand crime, c'est quelque chose de sous-humain que personne n'a encore pu
qualifier et qui mrite son ou ses auteurs l'effacement immdiat et sans piti parmi les hommes. Le second plus grand
crime de guerre est celui de perdre la guerre car, si le vainqueur peut se permettre de pendre le vaincu, morceler et
spolier son pays du simple droit de la force, c'est le vainqueur qui aurait subi tout cela, pour le profit du vaincu, si celui-ci
avait t le vainqueur. Tous les autres crimes de guerre, sans exception et quels qu'ils soient, ne sont que secon-
daires en regard de ces deux plus grands crimes.
Depuis quelques millnaires, philosophes, thologiens et moralistes de tous pays, toutes coles et toutes confessions
religieuses ont tudi en tous sens cet impondrable problme de la guerre sans jamais y apporter de solution dfinitive.
Et ils ne le pourront jamais. Toujours, ce sera le droit du plus fort. Quand il n'y avait que deux grands garons sur
terre, Can et Abel, la terre tait apparemment trop petite pour les deux, l'un tua l'autre. Si Abel avait t le plus fort et
avait tu Can en lgitime dfense, l'histoire pr-diluvenne n'aurait probablement pas t la mme. Et je me demande,
par les mnes de Jean-Jacques Rousseau, o tait alors la "socit corruptrice des hommes ns bons", qui avait cor-
rompu Can au point de l'inciter tuer son seul frre. La plus grande victime de toute guerre est toujours la vrit.
Chaque faction se prtend dans son droit, et la faction victorieuse prtend que sa victoire est la preuve de son
droit. Comme la guerre est une question de vie ou de mort pour les belligrants et les pays engags, toute morale
semble disparatre. Le mensonge devient le matre du jour, surtout chez ceux qui ont tort. Et non sans raison, quand on
considre les consquences affreuses de la dfaite. S'il fallait qu'un pays et son arme doutent de la justesse de leur
cause, ce serait l'effondrement tant l'intrieur que sur le champ de bataille. Les propagandistes de la premire Guerre
mondiale ont dcrit, dans leurs livres, tous les mensonges et trucs de dception auxquels ils durent avoir recours pour
soutenir le moral des civils et combattants des divers pays : le mme mort crucifi tour tour en uniformes canadien, ir-
landais, australien, sud-africain sur une porte de grange, les bbs belges morts de maladie et auxquels on avait coup
les mains avant de les photographier comme "victimes du sadisme boche", etc., etc.
Mme les grands chefs d'tat eurent recours au mensonge, durant la deuxime Grande Guerre. Roosevelt publia un
Livre Blanc sur le massacre de 15,000 officiers polonais Katyn, en Ukraine, imputant ces assassinats aux Allemands
qui, pourtant, se trouvaient 300 milles du lieu quand cette tuerie sovitique fut commise. Quand le mensonge clata au
grand jour, Roosevelt dclara que son Livre Blanc avait t "de la propagande justifie par la guerre psychologique".
Quand Churchill fit tuer 1,400 Marins franais sans dfense Mers-el-Kbir, il dclara la Chambre des Communes (26-
28 juin, 2 juillet 1940) que la flotte franaise tait sur le point de se rendre aux Allemands. Pour se justifier il dclara plus
tard la mme Chambre (Discours, p. 227) : "Si l'on a quelque chance d'garer l'ennemi en garant l'opinion publique de
son propre pays, il est lgitime de recourir ce subterfuge".
Les trois quarts de ce qui se dit et s'crit pendant une guerre sont du mensonge. Mensonge aussi les histoires "offi-
cielles" de guerre rdiges par les scribes de gouvernements qui veulent se donner raison et apparatre comme des
anges librateurs.
Pendant des sicles la civilisation occidentale et chrtienne a essay d'liminer les horreurs et d'adoucir les rigueurs
de la guerre, de la rendre moins inhumaine et moins cruelle. On tenta d'y injecter l'esprit de la chevalerie et le sens de
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l'honneur. Se dshonorer en combattant devint l'une des choses que craignit le plus le gnie occidental. Cela
conduisit la guerre en dentelles des gentilshommes qui se criaient "Tirez les premiers, messieurs les Anglais", "Aprs
vous, messieurs les Franais". Puis l'esprit de Breda, si bien illustr dans "le tableau des Lances" de Vlasquez, o l'on
voit le gnral vainqueur relever amicalement son vaincu en lui signifiant que la guerre est finie et que c'est maintenant la
paix qui rgne.
Puis ce furent les conventions internationales interdisant de frapper les civils non-combattants, la convention de Ge-
nve relative aux prisonniers de guerre et autres ententes entre peuples civiliss.
Tout cela s'est croul avec le commencement de la Rvolution Mondiale en 1914, date d'une guerre qui ne s'est ja-
mais termine depuis. (En 1943 Churchill disait : "C'est la guerre de 1914 qui continue"). Cette premire phase de la R-
volution Mondiale (1914-18) plongea l'Occident dans un abme de haine et de sauvagerie, chose invitable puisque tout
n'tait que Mensonge, que le Mensonge engendre la Haine, que la Haine engendre la Frocit. De tous les buts de
guerre proclams, sans aucune exception, aucun ne fut atteint ; de toutes les promesses solennelles, sans aucune ex-
ception, aucune ne fut ralise. Tous les belligrants furent perdants, mme notre allie la Russie (1914-18). Le seul
vainqueur fut le judo-communisme qui apparut la grande stupfaction de tous et qui se dclara en guerre contre la
Culture- Civilisation chrtienne occidentale. Ceux qui ont dpens des millions de dollars en enqutes et recherches pour
connatre les origines et les causes du judo-socialisme install en Russie Sovitique ont dcouvert que non seulement
la juiverie internationale tait la grande responsable, mais encore qu'elle tait responsable de cette premire Guerre
Mondiale qui avait dcupl sa richesse, sa puissance, son contrle sur tous les media internationaux de propagande. Il y
a l-dessus une bibliographie abondante sur des faits prcis entrs dans l'Histoire et qu'on ne peut plus nier.
L'accalmie temporaire de la Rvolution Mondiale par le Trait de Versailles (1919) fut dcide par la juiverie interna-
tionale (Sionisme et Internationales judo-socialistes de toutes teintes), comme plusieurs auteurs juifs l'affirment eux-
mmes. D'ailleurs, les dlgations Allies ce trait de "Paix" se composaient, pour les Etats-Unis, la France et la
Grande Bretagne, d'un personnel juif dans la proportion d'au moins 60% et dont les noms ont t publies.
David Lloyd George, premier-ministre anglais, en revenant de Versailles, et le marchal Foch, en lisant le trait de
"paix'', eurent tous deux la mme phrase la bouche : "Ce trait a pos les bases d'une deuxime guerre mondiale, sur-
tout avec le Corridor, de Dantzig". Il fallait ncessairement une deuxime guerre mondiale pour largir les conqutes de
la Rvolution Mondiale par le judo-communisme bien install en Russie. Lorsque, en 1938 et 1939 j'crivais sans rpit
et je courais un peu partout au Canada pour dire qu'une deuxime guerre mondiale tait invitable, voulue, dlibrment
complote pour renverser les empires europens de l'homme blanc et rpandre le judo-communisme dans le monde,
afin de dtruire la Civilisation chrtienne occidentale, judo-sionisme et judo-communisme se liguaient pour me dnon-
cer comme un alarmiste, un prophte de malheur, un trublion national, un obsd, un "mchant nazi-antismite". Si
toutes les publications juives mondiales pour consommation juive rclamaient outrancirement la guerre, les dnoncia-
tions juives des "alarmistes'' trouvaient accueil et crdulit bate dans tous les milieux imaginables. Elles en trouvent en-
core aujourd'hui, surtout chez les victimes de demain !
Celui qui peut le mieux expliquer le pourquoi d'une guerre est indiscutablement celui qui dclare cette guerre. La
guerre de 1939-45 fut dclare l'Allemagne, au nom de la France et de l'Angleterre, par le premier ministre Sir Neville
Chamberlain, le 3 septembre 1939. Lorsque l'ambassadeur amricain Londres, M. Joseph P. Kennedy (pre du prsi-
dent assassin en 1963), demanda sir Neville le pourquoi de cette guerre, le premier, ministre anglais lui rpondit
que : il n'avait pas voulu cette guerre ; que sans le harassement: constant de Washington (Roosevelt et ses Juifs) cette
guerre n'aurait jamais eu lieu ; que la Pologne n'tait une cause de guerre ni pour la France ni pour l'Angleterre ; que
l'Angleterre avait t force de faire cette guerre par Washington et par la juiverie mondiale. Aprs la fin de la
guerre, le premier ministre Sir Winston Churchill dclara en diverses circonstances : "We killed the wrong pig'' (nous nous
sommes tromps de cochon) et "the war which was useless" (la guerre qui fut inutile).
Le ou les plus grands criminels de guerre imaginables sont donc ceux qui imposent une guerre mondiale inutile des
gens qui ne veulent pas la guerre quand il n'y a pas de cause de guerre. Ces criminels sont responsables de tous les
morts juifs ou gentils, de tous les tus et blesss, civils comme militaires, des bombardements stratgiques et
des combats sur champs de bataille, des villes ananties, des atrocits et spoliations, des dracinements et d-
placements de millions de rfugis, des dictatures sanguinaires imposes dans trente pays que la guerre devait
dlivrer de la tyrannie et du despotisme. C'est se demander si tout le vacarme mondial fait par les Juifs avec leurs
victimes de guerre n'a pas pour but unique de faire oublier aux Gentils leurs 60,000,000 de morts, leurs 100,000,000
d'clops et sans-foyer, leurs dizaines de millions de veuves et d'orphelins de guerre, leurs millions de vtrans de tous
pays tromps et trichs dans leurs idals de guerre, leurs cits ananties, les centaines de milliards de dollars gaspills
en pure perte et en dettes (surtout aux banques internationales Juives) dans une ..."guerre inutile, sais cause de
guerre, impose par la juiverie mondiale", (s'il faut en croire le deux premiers ministres Chamberlain et Churchill).
La Vrit, qui doit tre la rgle suprme de l'humanit, puisque sans Vrit il n'y a pas de Justice possible,
exige et exigera toujours plus fermement une enqute mondiale impartiale sur les responsables rels des deux
premires guerres mondiales, avec procs et chtiments pour les coupables de faon plus civilise et plus chr-
tienne qu'a Nuremberg. On se demande aussi si c'est parce que le trs illustre, trs saint et trs renseign Pape
Pie XII en savait autant que Sir Neville Chamberlain sur les origines et causes de la guerre, qu'il eut l'extrme
charit de ne pas parler. Car, s'il et dnoncer et condamner, c'est probablement (comme Chamberlain) la jui-
verie mondiale qui il se serait vu oblig d'attribuer tant de malheurs qui affligeaient l'humanit. C'est un lger
dtail qui n'est pas mentionn dans la pice Le Vicaire.
De mme, s'il faut en croire les auteurs anglais les plus impartiaux, si le Pape Pie XII avait eu dnoncer les "crimes
de guerre", c'est d'abord l'Angleterre et les tats-Unis (bien avant l'Allemagne et la Russie) qu'il aurait t oblig de con-
damner devant la conscience universelle. Le juriste anglais F.J.P. Veale dans Advance to Barbarism, le major-gnral
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anglais J.F.C. Fuller dans The Second World War, 1939-1945, le capitaine naval anglais Russell Grenfell dans Uncondi-
tional Hatred, imits par bien d'autres, affirment que c'est d'abord l'Angleterre de Churchill qui dcida de mettre de
ct toutes les lois et usages de guerre occidentaux pour bombarder les civils et non-combattants sans dfense,
dans les secteurs rsidentiels afin de briser le moral des soldats et des travailleurs allemands, et que l'Alle-
magne se contenta de protester pendant des mois et des mois avant de riposter. Ils affirment aussi que le dcha-
nement mondial sans prcdent d'une propagande de haine et super-haine (elle tait aux mains des Juifs) appelant tous,
et chacun har, excrer, mpriser, tuer sans merci, massacrer les survivants, etc., etc., ne fut pas le fait des Allemands
ou des Russes durant les premiers mois de la guerre. Ds le dbut de mai 1940, ce fut une guerre de barbarie, de sau-
vagerie et de frocit uniques dans les annales de l'Occident. On s'acharna contre les femmes et les enfants, abolissant
ainsi des sicles de coutume et de jurisprudence civilises. Le gnral Fuller y consacre un chapitre intitul "la guerre et
la moralit". Bref, ce fut une guerre d'esprit anti-occidental et antichrtien, un esprit tranger l'Europe.

L'ALLEMAGNE ET LES JUIFS


Lorsque le caporal autrichien Adolf Hitler accda au pouvoir en Allemagne par l'lection rgulire de janvier 1933 et
fut invit former un gouvernement par le marchal-prsident Paul Hindenburg, le pays tait au plus bas trfonds de la
misre et du dsespoir, juste au bord de l'abme judo-communiste. Berlin tait la capitale mondiale de la propagande
communiste. Le pays comptait plus de six millions et demi de chmeurs. Les Juifs contrlaient presque entirement les
moyens de propagande : presse, radio, thtre, cinma, maisons d'dition, une forte partie des banques et des chaires
universitaires, du commerce, de certaines industries spcialises, de siges la magistrature et la grande majorit des
postes de mdecins dans les hpitaux. Le pays tait compltement dsarm et de petits voisins, comme la Tchcoslova-
quie, arms jusqu'aux dents, auraient pu leur gr envahir et vaincre l'Allemagne presque sans effort.
Hitler prtendait, que la juiverie tenait l'Allemagne dans cet tat afin de la conduire au judeo-communisme. Il prten-
dait que le Juif, oriental et gnralement antichrtien est incomptent et inapte imposer sa vision des choses et sa con-
ception de la vie aux Occidentaux chrtiens, surtout aux postes ultra-dlicats de la finance, la justice, l'enseignement
tous les degrs, la lgislation ou l'interprtation des lois ; que, le jour o l'Allemagne et les activits allemandes retombe-
raient sous le contrle d'Allemands, le pays retrouverait comme par enchantement sa vigueur, sa prosprit, sa consid-
ration et son honneur parmi les autres grandes nations de la terre.
Hitler carta donc les Juifs de tous les postes de contrle et de tous les organismes dlicats, avec ce rsultat qu'en
moins de quatre ans tout chmage avait disparu, il y avait pnurie de main-d'uvre, la prosprit allemande faisait
l'envie du monde et surtout d'une Amrique encore emptre avec ses douze millions de chmeurs, avait doubl son
commerce international malgr un boycott juif mondial, avait arrach des cris d'admiration mme Winston Churchill, qui
souhaitait la venue d'un Hitler anglais Londres si jamais l'Angleterre tombait aussi bas que l'Allemagne tait tombe.
(Lorsque le krach de 1923 tait survenu en Allemagne, un difice qui avait cot un million de dollars pouvait tre achet
pour mille dollars en devises trangres, un piano queue Steinway Grand-Concert pour $0.50 en devises trangres).
Les Juifs redoutaient la venue de tout gouvernement national fort, en Allemagne plus qu'ailleurs. Ds 1928, le grand
chef sioniste V. Jabotinsky crivait qu'il fallait tout prix empcher la venue de tout gouvernement stable et fort en Alle-
magne, ajoutant que "les Juifs ne peuvent vivre de faon prospre dans un tat esprit national puissant".
Le lendemain mme de la dclaration de la guerre, le 4 septembre 1939, les publications juives de presque tous les
pays du monde commenaient d'annoncer que c'tait "la guerre des Juifs", que les Juifs avaient "t en guerre contre
l'Allemagne ds le premier jour de l'accession d'Hitler", que "tous les Juifs du monde taient ennemis de l'Allemagne.",
etc., etc. Il est intressant, vingt-cinq ans de distance, de lire toutes ces dclarations de foi bellicistes qui, si elles furent
communiques l'Allemagne, devaient la convaincre que tous les Juifs du monde, mme ceux de son territoire, taient
des ennemis dclars, donc susceptibles d'tre traits en prisonniers de guerre et ennemis de l'tat. Samuel Untermeyer,
de New-York, avait t le premier, ds 1933, annoncer "la guerre sainte" et "le boycott conomique mondial" des Juifs
contre l'Allemagne. Le N.Y. Times du 7 aot 1933 consacra plus d'une page sa dclaration de guerre, qui fut rpte
par divers postes de radio amricains.
Sur la scne financire et conomique, le monde vit se drouler une bataille de titans entre le gnie occidental et le
gnie juif. Plus la juiverie accentuait son boycott, plus l'Allemagne imaginait des moyens de le contourner et d'augmenter
sa prosprit, tout en remplaant partout, travers le monde, ses anciens agents ou correspondants commerciaux juifs
par des Gentils. Devant tant de succs, que l'on avait cru impossible, divers pays d'Europe se mirent imiter l'Allemagne,
se rapprocher d'elle conomiquement et politiquement: ce qui devenait dangereux pour les pays sous contrle juif.
C'tait dangereux, surtout et par-dessus tout, pour le judo-communisme antichrtien et anti-occidental qui s'tait pr-
par sa phase de grande expansion, la deuxime phase de la Rvolution Mondiale. Il n'avait plus qu' parler de guerre
arme ou guerre chaude, prparer les esprits cette guerre, rendre cette guerre invitable. La propagande du temps,
surtout dans les grandes publications juives ou sous contrle juif, le fit avec un art consomm, avec une frnsie qui indi-
quait une certaine panique devant la menace au messianisme matrialiste dj si avanc. Il n'y a pas d'excs ou de folie
ou l'on ne soit all dans la propagande de haine.
Un bon exemple en est Germany must Perish, du juif amricain Theodore N. Kaufman, publi quand les tats-Unis
taient encore neutres, en 1941. Dans la deuxime dition, l'auteur dit que Hitler fit reproduire ce livre dans ses journaux,
attribuant le texte au prsident Roosevelt. Qu'est-ce que dit ce livre ? Que tous les Allemands sans aucune exception
doivent tre dtruits, mme les pro-juifs, les procommunistes, les Allemands "anti-allemands", parce que le peuple alle-
mand est le peuple barbare par excellence et qu'il sera toujours une cause de trouble pour le reste de l'humanit. Voyons
sa solution, dcrite aux pages 87, 88 et 89 : "La population de l'Allemagne, excluant les territoires conquis et annexs, est
d'environ 70,000,000 diviss presque galement entre mles et femelles. Pour atteindre le but de l'extinction allemande, il

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sera ncessaire de striliser seulement quelque 48,000,000 - chiffre qui exclut, cause de leur capacit limite de pro-
cration, les mles de plus de 60 ans et les femelles de plus de 45.
"Concernant les mles sujets la strilisation, les groupes arms, en tant qu'units organises, permettront la solution
la plus facile et la plus rapide. Prenant 20,000 chirurgiens comme chiffre arbitraire et assumant que chacun peut faire un
minimum de 25 oprations par jour, il ne faudra pas plus d'un mois au maximum pour complter leur strilisation.
Naturellement, plus il y aura de mdecins disponibles, et il y en aura plus que les 20,000 mentionns si lon considre
le nombre de nations appeles cooprer, moins de temps sera requis. Le reste de la population mle civile de l'Alle-
magne requerra au plus trois mois. Et autant que la strilisation des femmes exigera un temps plus long, on peut estimer
que l'entire population femelle de l'Allemagne pourra tre strilise en trois ans ou moins...
"Ainsi, aprs la strilisation complte, il n'y aura plus de taux de natalit en Allemagne. Au taux normal de mortalit de
2% par anne, la vie allemande diminuera en raison de 1,500,000 personnes par anne. En consquence, au cours de
deux gnrations qui auront cot des millions de vies et des sicles d'efforts inutiles produire, nommment l'limina-
tion du germanisme et de ses porteurs, sera devenu un fait accompli. En raison de sa perte d'autoperptuation, la Volon-
t allemande se sera atrophie et la puissance allemande sera rduite une importance ngligeable."
Comme plan de gnocide, c'est parfait, plus parfait que le Plan Morgenthau de gnocide conomique adopt la
Confrence de Qubec en 1944, plus parfait que le gnocide des smites arabes de Palestine en 1948. Qu'aurait dit le
Pape Pie XII du Plan Kaufman de 1941, qui prcda d'assez longtemps les supposs massacres de Juifs que l'on fixe de
1942 1944 ?
Depuis quelques annes, des auteurs de plus en plus nombreux publient des documents attestant que l'Allemagne
voulait viter la guerre tout prix, qu'elle avait besoin de la paix pour dmontrer au monde ce que son systme pou-
vait produire en fait d'abondance et de prosprit. Ds 1937, Hitler mettait la juiverie mondiale en garde contre le dsir
d'allumer une deuxime guerre mondiale, ajoutant que si la chose arrivait, il verrait ce que les Juifs paient leur impt du
sang comme les autres peuples europens. D'ailleurs, avant de mourir, il crivit dans son testament qu'il avait trs clai-
rement prvenu les Juifs que, advenant une nouvelle guerre mondiale provoque par eux, il ne se gnerait pas de leur
appliquer la loi juive du talion, vie pour vie, sang pour sang. Jusqu' quel point fut-il donn suite cet avertissement poli-
tique ? On ne le saura peut-tre jamais.
Et quelle justification morale peut-on y apporter, dans une guerre o toutes les lois de l'humanit furent violes de tous
cts, o par exemple en une seule nuit plus de 120,000 femmes et enfants non-juifs furent brls au napalm par des
centaines d'avions dans une ville-refuge proclame ville ouverte (Dresde), o les bombes atomiques rclames par la
fameuse lettre d'Albert Einstein devaient anantir plus de 200,000 civils non-juifs dans un Japon aux armes vaincues et
qui avait demand la Russie de faire des offres de paix ? La morale talmudique n'est assurment pas suffisante pour
rgler sens unique cet pineux problme des atrocits de guerre.
Et puis doit ici se poser la question des reprsailles de guerre, admise par tous les codes militaires des pays civili-
ss, comme la loi cruelle qui permet de proclamer la guerre "sans quartier'', c'est--dire l'extermination des combattants
qui se rendent et qu'on ne veut ni ne peut faire prisonniers. Jusqu' quel point a-t-elle jou ? Aucun juriste n'en a encore
parl.
Un Juif a crit "Un mensonge rpt mille fois finit par tre pris pour une vrit". La juiverie, mondiale a accus
Hitler, depuis 35 ans, d'avoir crit dans son Mein Kampf que plus le mensonge est gros plus il est aval facilement. La
mme juiverie n'a pas dit, cependant, qu'Hitler expliquait ainsi la faon de procder des Juifs et leur effronterie jouer
avec le mensonger.
Voyons quelques exemples locaux. Dans un de ses rapports annuels, le Juif Harry Caiserman, d'Ottawa, secrtaire
gnral du Congrs Juif Canadien, crivait : "Le comit conjoint des relations publiques du CJC et des B'nai B'rith a rus-
si convaincre l'opinion canadienne que le groupe d'Adrien Arcand est de fondation allemande et financ par Berlin".
C'tait un mensonge odieux. Mais qu'est-ce qu'un mensonge de plus ou de moins pour ces gens-l ? Au dbut de la
guerre le tratre juif Fred Rose, dput communiste de Montral-Cartier la Chambre des Communes, publiait un pam-
phlet intitul : Cinquime Colonne d'Hitler au Qubec. C'tait pour cacher le fait qu'il dirigeait lui-mme la Cinquime Co-
lonne communiste de Staline.
Cet autre menteur nommait dans son livre, comme membres de la "cinquime colonne d'Hitler", les personnages sui-
vants : Paul Bouchard, Henri Bourassa, Orner Hroux, Adrien Arcand, le cur Pierre Gravel, Jean Drapeau, Jules Mass,
Paul Gouin, les frres O'Leary, la direction de l'OJC, Liguori Lacombe, le notaire L.A. Frchette, Louis Even, le chanoine
Groulx, le Dr Philippe Hamel, M.J.E. Grgoire, le Dr J.-B. Prince, le R.P. Papin Archambault, le R.P. Breton. (o.m.i.) Os-
car Drouin, Maxime Raymond, Wilfrid Lacroix, Ren Chalout, Marcel Tissot, Georges Pelletier, et plusieurs organisations
comme L'cole Sociale Populaire, La Revue Dominicaine, Les jeunesses Patriotes, L'Action Nationale, Relations, etc.
Mensonges toujours !
Assez rcemment, dans un magazine juif de Toronto, un juif du nom de Nahim Kattan, scribe pour le CJC, mentait
son tour en parlant des actes de vandalisme supposment perptrs par les "hommes d'Arcand". Ce menteur ignore
peut-tre qu'avant la guerre, le Parti communiste canadien dirig par les Juifs avait une escouade de vandales qui al-
laient barbouiller des synagogues, des magasins juifs, renverser des pierres tombales dans les cimetires juifs; qu'ils
photographiaient le tout, communiquaient les photos aux journaux et soulevaient une propagande vraiment pharisaque
contre "les mchants nazis antismites canadiens". Un membre de cette sinistre escouade, maintenant converti, m'a r-
pt que le parti communiste prlevait d'abondantes souscriptions parmi les Juifs de tous les milieux grce cette pro-
pagande. Dans cette odieuse propagande pour tromper le public canadien, la faction juive du Sionisme ploutocrate ne
valait pas mieux que la faction juive rvolutionnaire du communisme. Toutes deux se joignaient sur le mme sujet et con-
juguaient leurs efforts vers le mme but de mensonge. D'ailleurs, la mme alliance n'a pas cess d'exister pendant la
guerre et l'aprs-guerre, en juger par la substance de leurs publications.
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Pourquoi cette persistance tromper, mentir, garer ? Serait-ce parce que la nature mme de la Juiverie, inca-
pable de s'adapter au caractre occidental et chrtien de notre civilisation, ne peut combattre suivant les normes
d'thique de chevalerie, de droiture, qui ont fait l'Occident ? Dans son livre You Gentiles, Maurice Samuel crit tout un
chapitre intitul "La loyaut" pour nous dire que la chose et le sentiment de loyaut n'existent pas chez les Juifs, que ce
soient envers une alma mater, un rgiment, un club, des clients ou fournisseurs, etc. Serait-ce pour cela que l'on ne peut
voir les Juifs combattre avec autre chose que des armes dloyales, surtout celles du mensonge ? Pour ce qui est de la
"perscution", lisons ce que les Juifs modernes en disent dans leurs livres.

SAMUEL ROTH:
"Je n'ai jamais tendu la main un Juif ou une Juive pour l'aider, sans que cette main ait t mordue. Je n'ai jamais
confi un secret un Juif, sans qu'il soit all le vendre bon march un ennemi".
"L'antismitisme est l'effet naturel d'une cause sociale".
"Notre vice, aujourd'hui comme autrefois c'est le parasitisme. Nous sommes un peuple de vautours, vivant du travail et
de la bonne nature du reste du monde''.
"La honte d'Isral ne provient pas de ce que nous sommes les banquiers ou regrattiers du monde. Elle provient plutt
de l'hypocrisie ou la cruaut inconcevables que nous impose la fatale haute direction juive, et par nous au reste du
monde".
"L'antismitisme est si instinctif qu'on peut l'appeler instinct primitif de l'humanit, un instinct important par lequel
un peuple cherche se protger de la destruction totale. Je ne saurais trop fortement souligner ce fait ... Il n'y a pas
une seule circonstance dans laquelle les Juifs n'ont pas pleinement mrit les fruits amers de la furie de leurs perscu-
teurs".

Dr OSCAR LEVY:
"Nous (Juifs) qui avons pos aux sauveurs du monde, qui nous sommes vants de lui avoir donn "le" Sauveur, nous
ne sommes plus aujourd'hui que les sducteurs du monde, ses destructeurs, ses incendiaires, ses bourreaux... Nous qui
avons promis de vous conduire dans un nouveau Paradis, n'avons russi qu' vous conduire dans un Enfer nouveau. Il
n'y a eu aucun progrs, encore moins de progrs moral... Et c'est justement notre Moralit qui a empch tout pro-
grs rel, et - ce qui est pis - qui barre la route toute future reconstruction naturelle de notre monde en ruines... Je re-
garde ce monde, et je frmis voir sa hideur : je frmis d'autant plus que je connais les auteurs spirituels de cette hi-
deur...
"...Pendant que l'Europe est en flammes, que ses victimes gmissent, que ses chiens hurlent dans la conflagration et
que sa fume projette des ombres de plus en plus sombres sur notre continent, les Juifs, ou au moins une partie d'entre
eux et non des moins mritants, cherchent s'enfuir de l'difice en feu, dsireux de courir de l'Europe vers l'Asie, de la
sombre scne de notre dsastre vers le coin ensoleill de Palestine... Ils ne reconnaissent rien de leur devoir envers l'Eu-
rope, ils ne ressentent que leurs propres malheurs, ils ne pleurent que leur propre sort, ils ne soupirent que sous leurs
propres fardeaux. Leurs yeux sont ferms aux misres, leurs oreilles sont sourdes aux gmissements, leur cur est en-
durci devant l'anarchie de l'Europe. Ils sont devenus trop pauvres en amour, trop malades du cur, trop fatigus du
combat... Ce fut leur "bien", leur "amour", leur "idal" eux qui a plong le monde dans cet enfer de mchancet et de
haine..."

MAURICE SAMUEL:
"Un sicle de tolrance partielle nous a donn, nous les Juifs, accs votre monde. Durant ce temps une grande
tentative fut faite, par des avant-gardes de rconciliation, afin de rapprocher nos deux mondes (celui des Juifs et celui
des Gentils). Ce fut un sicle de faillite. Nos Juifs radicaux commencent le comprendre vaguement.
"Nous les Juifs, nous les destructeurs, resterons des destructeurs pour toujours. Rien de ce que vous ferez ne sa-
tisfera nos besoins et nos exigences. Nous continuerons, toujours de dtruire parce qu'il nous faut un monde nous,
un monde-dieu qu'il n'est pas dans votre nature de construire".

Et c'est par centaines que l'on pourrait citer ad nauseam pareils textes provenant de chefs, dirigeants, penseurs et lit-
trateurs juifs, tous annonant leur destruction de notre monde occidental, de notre civilisation chrtienne, de
notre thique et notre morale, de notre foi et nos murs, de notre jurisprudence et notre patriotisme, notre esprit
de famille et de peuple.

L'GLISE ET LES JUIFS


Si l'glise a tant combattu le Talmud qui dfigure l'esprit de l'Ancien Testament, si elle a si souvent promulgu pen-
dant dix sicles des rgles pour empcher que les baptiss ne tombent sous l'autorit des circoncis, elle n'en a pas
moins t, toujours et en tous lieux, la plus grande protectrice des Juifs contre la violence des foules exaspres, que ce
fussent l'glise romaine, l'glise orthodoxe ou l'glise des baptiss protestants. Il semble que l'glise a besoin de la sur-
vie des Juifs jusqu' la fin des temps, afin d'avoir toujours, en ce monde et jusqu'au moment du jugement dernier, les
vrais tmoins apostats de sa lgitimit, de son authenticit, de sa vrit, de son "Verbe qui ne passera pas" mme si le
ciel et la terre peuvent passer, par bombe atomique ou autrement. Et cela depuis deux mille ans ! Quel est le person-
nage, en notre monde moderne, qui a sauv de la violence plus de Juifs que le trs saint pape Pie XII ? Et cela tel point
que le grand-rabbin de Rome s'en est converti comme tmoin oculaire et a demand, pour son salut, l'eau du baptme
chrtien. Pourtant, la propagande juive mondiale a frntiquement applaudi la parution de l'uvre immonde intitule Le
Vicaire, dont le texte de pure imagination, la pice thtrale et les films ont mis en vritable extase toutes les publications
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juives, communistes ou sionistes que j'ai lues. C'est l'uvre d'un dnomm Hochhuth, dont la famille s'est enrichie, en
Allemagne, fabriquer des bottes pour les soldats du kaiser Guillaume, puis des sicaires de la rpublique de Weimar,
puis des SA, SS et la Gestapo de Hitler.
Quand vous reverrez la tlvision de Radio-Canada des spectacles de "bottes allemandes bruitant les pavs d'o
que ce soit", n'oubliez pas un seul instant que ces bottes ont t fabriques par la famille de l'auteur du Vicaire et dont les
Juifs (qui aiment tant nous remontrer ces bottes "nazies") se pourlchent les babines la pense que les catholiques
peuvent s'insurger contre le Vicaire du Christ, har le Pape autant que les pharisiens le hassent, maudire celui
qui fut le plus savant, le plus saint et le plus inspir de tous les Papes modernes.
Jusqu' ce jour le judo-communisme et le judo-sionisme avaient "touch" toutes les couleurs de soutanes catho-
liques : la brune, la noire, la grise, la bleue, la blanc-et-noir, la violette et la rouge. On avait vu, aux mains des dictateurs
judo-communistes, des vicaires, des curs, des moines et des abbs, des nonnes et leurs mres, des chanoines et des
vques torturs, empals, morts affams, gangrens par pendaison par les pouces, bref supplicis et martyriss par le
sadisme de leurs bourreaux judo-communistes. En Russie seulement, de 1917 1919, il y eut 48,000 de ces vques,
prtres et religieux martyrs. On imagine ce que ce fut, dans les pays baltes et les Balkans, de 1945 1948 ! Puis vint le
tour des cardinaux, les princes de l'glise, les soutanes rouges. Il y en a encore qui gmissent leur calvaire derrire le ri-
deau de fer, au moment o j'cris ces lignes. Il ne restait qu'une seule couleur de soutane attaquer: la blanche, celle du
Pape des catholiques. On l'a fait, pour un pontife mort, rcemment, avec l'ordure du roman le Vicaire, et ce sont des Juifs
qui ont t les plus empresss propager cette ordure. Tant est vraie la rflexion pralablement cite de Samuel Roth,
l'effet que "la main tendue pour sauver est mordue par les sauvs" !
Malgr cette salet, qui n'aurait eu aucune porte mondiale sans l'apport des impresarii et distributeurs juifs, le Pape,
oblig d'aimer tous les tres humains qui sont ses enfants (mme les Juifs) a eu l'extrme condescendance et la charit
d'aller pour quelques heures en Isral, lors de son plerinage vers les Lieux Saints. Il a dit aux chefs d'Isral: "Sholem,
sholem !", c'est--dire "la paix ! la paix !". Un Arabe catholique de Jrusalem m'a crit : "Le Saint-Pre leur a dit: "La paix !
Mais, n'allez-vous jamais nous f... la paix ?" ...c'est du moins ce que j'ai compris, mais je ne crois pas que les Juifs de ma
cit l'aient compris, car leur haine du Christ et de Son vicaire les aveugle toujours".
Ce noble Arabe catholique, que j'aime bien, n'est srement pas le seul de sa race penser ainsi, car j'ai lu plusieurs
journaux de son peuple qui exprimaient les mmes sentiments. Je dois admettre que, comme chrtien, j'ai certaine sym-
pathie pour les Mahomtans. Tandis que le Talmud des Juifs qualifie Jsus d'imposteur et blasphmateur, et Marie Sa
mre de prostitue, le Coran (Bible des Mahomtans) honore Jsus en le proclamant le plus grand des prophtes et af-
firme que Marie Sa mre tait rellement vierge. L o le Talmud judaque affiche une haine rageuse et un irrespect bien
pharisaque des sources du christianisme, le Coran mahomtan affirme une haute considration et un grand respect.

CHAPITRE V - LES PROCS D'APRS-GUERRE


Les grands procs d'aprs-guerre, ceux de Nuremberg, Tokyo, Jrusalem et autres, furent faits pour diverses raisons.
La premire tait de prouver que l'ennemi avait tort, qu'il tait seul responsable des guerres, et qu'il tait un barbare anti-
civilis. La seconde tait de punir comme il convenait d'aussi grands criminels, dont la dfaite suffisait prouver le
tort.
Dans l'antiquit paenne, on tait trop honnte, on respectait trop la vrit, pour salir la Justice dans des simulacres de
procs, faits par les autorits pour cacher leurs propres responsabilits et justifier leur agrable vengeance. Vae victis !
tel tait jadis le mot d'ordre des vainqueurs. Il leur fournissait l'occasion de jouir d'un triomphe facile et de tuer les vaincus
sans forme de procs.
Mais, en notre vingtime sicle, qui accumule des montagnes de jurisprudence rvolutionnaire, il faut au moins des

procs avant de tuer son ennemi vaincu. C'est d'ailleurs ce que Winston Churchill a dit lui-mme Yalta, pendant la 2
Guerre mondiale, lorsque Staline proposa de tuer 50,000 officiers allemands, et que F.-D. Roosevelt suggra de rduire
ce chiffre 49,500, afin qu'il part moins gros devant l'opinion publique. Le fils du Prsident des tats Unis, Elliott Roose-
velt, qui tait prsent l'orgie de Yalta et qui en a fait le rapport dans son livre As He Saw It, prend soin de souligner que
ces Trois Grands taient, ce moment, compltement ivres (en effet, ils ne purent marcher seuls et il fallut les soutenir
pour les conduire leurs lits).
Lorsque l'on pendit, Nuremberg, les chefs d'tat, les marchaux et les amiraux vaincus, le sage et pondr Sna-
teur Taft, chef du parti rpublicain des Etats-Unis, dclara solennellement : "C'est une tache ineffaable sur le drapeau
toil de notre Rpublique !" Cette seule phrase devait lui coter la candidature prsidentielle, lors de la convention rpu-
blicaine qui suivit sa dclaration.
Comme tout le monde, Taft avait constat que le Procs de Nuremberg n'tait qu'un cirque judiciaire, une farce
grotesque, o tous les lments de la justice et de l'quit taient ignors. Le tribunal de Nuremberg avait t form
en vertu de la Convention de Londres (1943), qui stipulait clairement que les crimes imputs aux ennemis ne pourraient
en aucune faon tre imputs leurs vainqueurs. C'tait dj la ngation de toute Justice. Car, pour tre juste, une loi
doit tre applique tous, surtout si c'est une loi de porte criminelle, et elle doit atteindre quiconque viole ses prescrip-
tions. Cette injustice fondamentale entrana toute une srie d'autres injustices.
Les vainqueurs, parties la cause judiciaire, se firent accusateurs, juges et bourreaux. Ils rigrent un tribunal qui ne
fut pas international, neutre, impartial, mais uniquement et exclusivement un tribunal de vainqueurs. Ils profrrent
contre leurs vaincus des accusations de crimes qui n'existaient dans aucune loi au monde, qui n'ont jamais t et ne sont
pas encore dfinis dans aucun Code criminel, par exemple: les accusations d'agression, de crimes de guerre, de crimes
contre l'humanit. Pour ces prtendus crimes, il n'a jamais t prvu de recours, ni de procdure, ni de peine.
Au procs de Nuremberg, on vit, en somme, des bandits juger des bandits : suprme glorification de la JUSTICE,
en notre sicle de progrs ! En effet, la Russie Sovitique, agresseur et ravisseur de la moiti de la Pologne, sigea
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Nuremberg comme juge de l'Allemagne agresseur et ravisseur de l'autre moiti de la Pologne ! D'autre part, L'U.R.S.S.
avait t aussi agresseur de la Finlande (1940-41), crime pour lequel l'Angleterre, la France et les tats-Unis l'avaient
condamne ; or, la mme Russie Sovitique, juge au procs de Nuremberg, avait aussi, par son procureur-accusateur
devant le juge sovitique, imput l'Allemagne l'assassinat de 15,000 officiers polonais catholiques, tus par la tchka
judo-communiste dans la fort de Katyn (c'est maintenant prouv).
L'Angleterre, agresseur de la Norvge, sigeait Nuremberg comme procureur et juge contre l'Allemagne, agresseur
de la mme Norvge. Pourtant, Lord Hankey lui-mme, Secrtaire de la Dfense impriale britannique pendant trente
ans ministre dans le Cabinet de guerre Churchill et doctoris par une vingtaine d'Universits, nous dit, dans son livre Poli-
tics, Trials and Errors (dit. Pen-in-Hand, Oxford), que c'est lui qui avait prpar le plan de la violation de la Norvge, que
c'est Churchill qui en avait donn l'ordre d'excution, et que c'est pour chasser les Anglais agresseurs de la Norvge que
Hitler ordonna la contre-invasion de ce pays, afin de protger l'aile droite de son front occidental. C'est dire que si quel-
qu'un aurait d tre pendu pour l'agression de la Norvge, 'aurait d tre Hankey d'abord et Churchill ensuite !
Il y a bien des considrations importantes noter dans ce livre du sage Lord Hankey, le plus dvou des Britanniques
aux intrts de son pays. Et voici la principale. Le tribunal de Nuremberg a promulgu qu'un subalterne militaire a main-
tenant le droit de discuter, de repousser et de juger immoral, un ordre reu d'un suprieur militaire, sans quoi il s'expose
tre pendu comme criminel de guerre.
C'est dire que, la prochaine guerre tout soldat, sous-officier ou officier aura le droit de ne pas excuter les ordres
venus de ses suprieurs, d'aprs sa conception personnelle de la morale, par crainte d'tre pendu advenant la dfaite...
Et les ennemis de Gauche ne manqueront pas, triple propagande de radio, journaux, hauts parleurs, etc. de le leur cor-
ner dans les oreilles. C'est donc la semence de mutinerie et de rvolte dans les forces armes d'Occident, que le tribunal
de Nuremberg a plante en 1945-46. C'est le plus Anglais des Anglais, Lord Hankey, qui le dit !
De plus, au procs de Nuremberg, les accuss n'eurent pas le droit de contester la juridiction du cirque-tribunal,
comme le permettent les normes de la Jurisprudence occidentale admise par tous les pays civiliss ; ils n'eurent pas le
droit de se choisir des avocats-dfenseurs de leur choix ; le temps de leur dfense fut strictement limit (surtout pour par-
ler de justice ex-post facto). C'est exactement comme au procs d'Eichmann Jrusalem, procs fond sur le kidnapping
de l'accus en violation de toute loi internationale. ce dernier procs de Jrusalem, il ne fut pas permis aux tmoins de
la dfense d'obtenir un sauf-conduit, tandis que tous les Juifs traduits en cour aux tats-Unis pour trahison, espionnage
et antiamricanisme, se retranchent couramment derrire le Cinquime Amendement de la Constitution des tats-Unis
(vritable sauf-conduit) pour obtenir d'un pays Gentil des privilges qu'ils refusent aux Gentils dans leur tat d'Isral...
Mais, chers lecteurs, vous n'avez pas encore vu le meilleur, la flor fina, le nec plus ultra. Lisez bien ce qui va suivre...
En 1948, le World Jewish Congress (Congrs Juif Mondial, dont le Congrs Juif Canadien n'est qu'un instrument et un
tout petit cho) a rdig, patent, publi et rpandu un livre intitul Unity in Dispersion. Dans ce livre, le C.J.M. se dcrit
comme une espce de Gouvernement mondial pour tous les Juifs du monde, avec ce qui ressemble des ministres
de cabinet et des ministres varis. Dans ce livre aussi, le Congrs Juif Mondial se vante d'tre accrdit auprs des Na-
tions-Unies (notre pauvre Socit Saint-Jean-Baptiste ne l'est pas, pour les Canadiens-franais) ; il se vante d'avoir eu le
monopole exclusif de la prparation des preuves d'atrocits devant tre soumises aux procs des criminels de
guerre. Ce livre reproduit mme une lettre de remerciements et flicitations au C.J.M., pour avoir prpar ces preuves,
lettre envoye par un Juge de la Cour Suprme de Washington du nom de Jackson, qui agissait alors comme premier
procureur en poursuite des tats-Unis, au procs de Nuremberg, contre les ennemis vaincus de sa nation.
Eh bien ! ce monopole exclusif de prparer les preuves d'atrocits par le Congrs Juif mondial, pour lequel le C.J.M. a
t si chaleureusement remerci par le procureur amricain Jackson, qu'a-t-il produit ? Il a produit ce qui suit. On a pr-
sent un film provenant des archives allemandes, comme tant un film des atrocits allemandes Buchenwald, mais il
n'tait en ralit qu'un film allemand des 120,000 femmes et enfants allemands brls par les bombes incendiaires des
Allis, lors de la destruction sans piti de la ville-refuge de Dresde par les avions anglo-amricains ! D'autre part, j'ai moi-
mme reu, de diverses organisations arabes, des photos authentiques des crimes d'atroce barbarie, commis en 1948
par les Juifs contre les Arabes de Palestine, et des profanations, commises par les Juifs du mme pays, d'autels, de mo-
nastres, d'glises et de couvents catholiques... Pourtant, nos journaux "irrvocablement dvous aux intrts catho-
liques" n'ont jamais rien reproduit de ces crimes et de ces profanations faits par les Juifs !
Par dcision de la justice anti-occidentale et antichrtienne de Nuremberg, on a pendu des milliers d'Allemands occi-
dentaux et chrtiens, cause de ce "monopole exclusif des preuves d'atrocits fournies par le Congrs Juif Mondial" ...
Puis, l'on s'est aperu en haut lieu, que ces preuves n'taient que des inventions, des fabrications, des torrents de
parjures, des extorsions d'aveux obtenus par la torture. A mesure qu'une enqute officielle du gouvernement d'Ade-
nauer (pourtant favorable aux Juifs) rvlait que, sur tout le territoire allemand, il n'y avait jamais eu de chambres gaz
ou de fours crmatoires, le gazage et la crmation des Juifs se dplaa vers la Pologne. On en est rendu aujourd'hui,
pour le seul camp d'Auschwitz, compter prs de 4,500,000 victimes de gazage et de crmation, ce qui, avec les
moyens attribus ce camp, aurait normalement pris au moins 120 ans, d'aprs les calculs les plus prcis des scien-
tistes experts en la matire !
Prenons le cas le plus classique d'atrocits attribu aux Allemands hitlriens...C'est celui de madame Ilsa Koch... Ah !
ce que la presse internationale nous a parl de cette femme, pendant prs d'un an ! Ilsa Koch, les en croire, tait une
Jzabel, multiplie par Messaline et par Locuste, la dixime puissance. Quelle bte que cette femme-l ! Selon les
nouvelles, c'tait une Nazie qui prenait les bbs juifs par les pattes et leur crabouillait la tte sur des murs de pierre;
elle se complaisait dfigurer les filles juives, en teignant le feu de ses cigarettes sur leurs yeux, leurs joues et leurs
lvres; elle tuait avec ses bottes nazies (fabriques par la famille Hochhuth), les petits enfants juifs qui tombaient incons-
cients devant elle ; elle se faisait des abat-jour avec la peau tatoue et tanne de pauvres victimes juives ; elle fabriquait
des souvenirs de guerre, en faisant ratatiner, par un procd secret, des ttes de rabbins juifs qu'elle avait fait guilloti-
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ner... En somme, Ilsa Koch aurait t, selon la propagande juive, la cime de la bestialit allemande, l'optimum de la mys-
tique du sadisme et de la cruaut. Jamais, depuis Adam et ve, on n'avait rencontr sur la terre, selon la propagande
juive, un tre humain aussi dprav que Ilsa Koch ! Elle fut trouve coupable et condamne mort...
Mais il advint qu'une Commission amricaine officielle de rvision judiciaire se trouva passer en Allemagne, juste
avant la mise a mort de la sadique Ilsa Koch. Heureux hasard pour Madame Ilsa, malheureux hasard pour la tribu juive !
Cette commission indpendante des tats-Unis fouilla le procs-verbal de toute cette affaire et dcida finalement qu'il y
avait eu des parjures la centaine, des fabrications de preuves, des inventions de toutes pices; que les ttes de rabbins
ratatines taient des ttes d'Indiens apportes de l'Amrique du Sud par des touristes; que les peaux tatoues de
pauvres Juifs (?) dataient de 90 ans et qu'elles avaient t recueillies par des tudiants en mdecine dans des salles de
dissection, sur des cadavres de gens anonymes morts en Allemagne... La Commission de rvision judiciaire amricaine
cassa le verdict et libra sans condition Ilsa Koch ! Mais, comme la propagande juive avait si atrocement noirci cette
femme et qu'elle tait en danger, le Gouvernement allemand la confina en prison pendant huit ans, pour sa scurit per-
sonnelle, sous prtexte de dnazification, afin que la justice (?) talmudique ne puisse l'atteindre !
Ce cas de Ilsa Koch, le pire et le plus diffus de tous, juge par lui-mme l'improbit, l'imposture, et la fourberie du
monopole exclusif confi au Congrs Juif Mondial, pour la prparation des preuves d'atrocit Et il permet de dou-
ter srieusement de tous les autres cas (fonds sur des parjures, des preuves fabriques ?) jugs en rapport avec les
supposs crimes de guerre.
Tout serviteur de la Vrit peut faire venir de la Librairie du Parlement des Etats-Unis (Library of the Congress, Was-
hington, D.C.) le rapport du Juge Edward L. Van Roden, chef du Comit judiciaire de rvision, sur les procs antinazis qui
valurent la peine de mort des milliers d'innocents, en Allemagne. On pourra y lire comment les Juifs ou l'esprit juif y

rendirent justice dans la priode qui suivit immdiatement la 2 Guerre mondiale.
Des centaines de jeunes officiers allemands furent frapps coups de pieds dans le ventre, jusqu' ce que (dit le rap-
port officiel amricain) ils devinssent impotents en permanence, afin de leur faire signer de fausses confessions de cul-
pabilit... Dans d'autres cas, de faux prtres leur furent envoys dans leurs cellules, pour les confesser et essayer par
tous les moyens de leur extorquer des aveux. Dans d'autres cas encore, on faisait subir aux accuss des procs en
chambre noire : on les dclarait coupables et on les condamnait mort; puis aussitt aprs, on allait leur dire : "Vous
avez une chance de sauver votre vie et celle de vos parents qui partagent moralement vos crimes : signez la confession
crite que nous vous prsentons, vos parents ne seront pas inquits et vous-mme vous aurez la plus grande chance
d'obtenir une commutation de peine ; sans quoi, vous serez mis mort ds demain..." Pour l'amour de ses parents et
dans l'espoir d'avoir la vie sauve, le condamn signait la confession prpare d'avance par ses accusateurs. Quelques
jours aprs, il subissait un procs en public et, sur la foi de ses propres aveux (extorqus on sait comment), il tait con-
damn mort et excut.
C'est a, la vrit vraie ! N'essayez pas de la trouver dans votre presse quotidienne, car elle a besoin des annonces
juives pour survivre conomiquement, elle a besoin des agences de nouvelles contrle juif pour vous obtenir des infor-
mations sur ce qui se passe, l'tranger. J'en sais quelque chose: je suis journaliste de profession depuis 45 ans.
Suis-je un ennemi des Juifs ? Personnellement, comme chrtien, je n'ai rien pardonner aux Juifs, puisque je ne con-
sidre pas qu'ils m'ont offens ou nui. Ce qu'ils ont fait, ils l'ont fait suivant leurs buts et leurs causes, non pas comme
inimici (ennemis personnels) mais comme hostes (ennemis publics supra-personnels)... C'tait de bonne et franche
guerre, sauf dans leurs moyens, qui taient le mensonge et la fourberie. Je leur ai donn des coups loyaux, m'appuyant
toujours sur leurs grands penseurs ; ils m'ont donn des coups dloyaux, s'appuyant sur le mensonge et l'attribution d'in-
tentions inexistantes. C'est dans leur nature de combattre avec pareilles armes. Je le savais et ne puis m'en plaindre
puisque dans toute guerre, surtout la guerre dfensive pour sa Culture et sa Civilisation, on doit s'attendre subir des
coups et faire des sacrifices. Le vrai chrtien ne peut pas tre un haineux, puisque sa religion est base de charit
et que, ds le moment o la haine entre dans son cur, il manque au principal commandement de notre divin
Matre: l'amour de Dieu et du prochain. Parce que le haineux n'agit plus alors en chrtien. Quiconque, parmi les bapti-
ss du Christ, cde la haine et la violence qu'elle entrane, celui-l devient judas, gagn la Synagogue ennemie
du Christ, tout comme les Communistes qui combattent le Christ et son glise et qui se livrent toutes sortes de brutali-
ts, d'assassinats, au vandalisme, au dynamitage, pour exprimer leur rvolte contre toute Autorit. Ce n'est pas par
simple humour que les plus grands historiens juifs, ont crit ce mot frappant : "Les Gentils ont t judass dans la
mesure qu'ils ont t dchristianiss." (James Darmesteter, Les prophtes d'Isral).
Beaucoup de Juifs (du menu peuple) nous disent, quand on discute avec eux, qu'ils ne savent rien de tout cela. C'est
vrai. Tout ce qu'ils en savent, c'est ce qui leur est enseign, ce qui leur est ordonn de faire et de payer, par leurs autori-
ts suprieures. Exactement comme les catholiques qui suivent fidlement les directives reues du Souverain Pontife. Il
est normal que les brebis suivent le pasteur qui est charg de les diriger. Ainsi en est-il des Juifs... Anti-chrtiens cause
du Talmud, ils suivent la route indique par les suprmes interprtes du Talmud, et ils croient tre ainsi dans la bonne
voie. C'est pourquoi, lorsqu'il s'agit d'une discussion srieuse sur les problmes difficiles qui divisent les Chrtiens et les
Juifs, le petit fidle ignorant de la Synagogue ne comprend gure plus que le petit fidle ignorant de notre glise.
La propagande mondiale juive ne cesse de rabcher interminablement son mythe des six millions de Juifs massacrs
pendant la deuxime Guerre mondiale. Elle veut que nous acceptions aveuglment, sans discuter ni rien dire, ce nou-
veau dogme de foi intangible, inattaquable. mesure que les croix disparaissent dans les coles d'Occident,
sous l'influence juive, surgissent partout, depuis 15 ans, des monuments, les stles, des plaques, des parche-
mins, des films... l'inoubliable mmoire des six millions de victimes juives !
Pourquoi tant d'insistance redoublement de tintamarre mondial, comme l'obsession d'une incantation qu'on veut
nous faire absorber ? C'est pour faire oublier par les Gentils la responsabilit et la culpabilit des auteurs d'une
guerre sans cause de guerre et qui fut inutile, d'une guerre impose uniquement en vue de faire crouler les em-
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pires occidentaux et pour rpandre le judo-communisme sur toute la terre, d'une guerre qui a cot la vie plus
de soixante millions de Gentils que les Juifs disent sans me, d'une guerre qui a cot des membres et la sant
autant de vtrans militaires et de civils, d'une guerre qui a ruin des dizaines de millions d'autres Gentils qui
ont perdu leurs biens, leur patrie... et tout cela... au nom d'un rve utopique qui se nomme le messianisme mat-
rialiste juif. Dans la cave la plus sombre, par la nuit la plus noire, il suffit de la lumire d'une petite bougie pour que les
tnbres soient vaincues. C'est cela, la force de la Vrit. Vingt minutes de Vrit suffisent anantir vingt annes de
mensonge !
Rcemment, l'Universit de Montral, on a projet un film illustrant des atrocits de guerre, un film qui n'tait
(comme presque tous les autres) que du montage, du truquage, du recollage, de la fabrication pour propagande sens
unique... Le lendemain, dans certains journaux et la radio, on a dplor qu'une bonne partie des tudiants aient clat
de rire, la vue de ces atrocits. Mais, en l'occurrence, je crois que c'tait normal et naturel. Le cinma de fabrication
juive, depuis 1945, a nourri les Occidentaux de tant de spectacles de brutalit, de cruaut et de sadisme, avec tant de
pharisasme mensonger, en dpassant tellement les bornes extrmes de la dcence et du bon sens, et toujours en sens
unique... que a ne prend plus, a fait rire les gens !
Les responsables de la propagande juive, s'ils comprennent le moindrement les effets psychologiques de l'exagra-
tion du mensonge, doivent constater qu'ils ont conduit leurs spectateurs-victimes un conditionnement, excessivement
dangereux pour Juifs et Gentils, dans tous les pays et sur tous les continents.
Aux tats-Unis seulement, alors qu'il n'y avait que 805 mouvements de Droite il y a peine trois ans, il y en a plus de
2,000 aujourd'hui. Ce qui les rend dangereux, c'est qu'ils ne sont pas coordonns, ni disciplins, et que, si la propagande
haute pression ne cesse pas chez les Juifs aveugls, l'explosion en sera une de foule aveugle, de mob rule, dont les
victimes seront tout l'inverse des victimes de la Rvolution franaise de 1789 et de la Rvolution russe de 1917.
La foule occidentale et chrtienne ne veut pas pouser les haines inassouvissables de la Juiverie Talmudique; elle est
fatigue de la guerre ne plus finir, que la Juiverie livre toujours l'Allemagne occidentale et chrtienne; elle ne regarde
plus que comme des spectacles burlesques les films anti-allemands assaisonns de tous les truquages imaginables,
contre la jeunesse allemande qui versait son sang contre le judo-communisme.
Par contre, en Allemagne, c'est le contraire qui se passe. Un grand industriel allemand, assez prs du Gouvernement
de Bonn, disait rcemment un petit groupe d'hommes d'affaires canadiens : "Vous demandez combien de temps en-
core nous paierons des rparations l'tat d'Isral ? Bah ! L'argent, vous savez ; a vient et a va, a passe comme du
vent dans l'histoire... Nous continuons de payer, afin que tout Allemand qui est tax pour ces rparations, n'oublie pas ce
qu'on lui a fait et ce qu'on lui fait encore".
Chaque fois qu'il prend une tasse de th ou une cuillere de sucre, il sait qu'il lui en a cot une parcelle de pfennig
en faveur des Juifs... Et puis, cela a l'immense avantage d'tablir la responsabilit collective que les Juifs rejetaient du-
rant la guerre, qu'ils rejettent encore aujourd'hui concernant "le dicide, mais qu'ils auront cr et consacre eux-mmes
pour les alas futurs de l'histoire. Je crois que l'extorsion vaut la peine d'tre paye comme prix de l'tablissement d'un
principe."

CHAPITRE VI - "KOL NIDR"


Certains auteurs juifs ont plac dans la catgorie de la perscution, la plus populaire des prires juives, celle de "Kol
Nidr". Elle est tellement populaire, que mme les Juifs athes et non-pratiquants vont la synagogue pour la rciter, le
soir qui prcde la fte du "grand pardon", le yom kippour. Voici le texte exact de cette prire, d'aprs les rituels ju-
daques officiels :
"Tous les vux, obligations, serments ou anathmes, engagements de tous noms, que nous aurons vous, jurs,
consacrs, ou auxquels nous nous serons lis, depuis ce jour d'expiation (dont nous esprons l'arrive heureuse)
jusqu'au prochain mme jour, nous nous repentons de tous l'avance, ils seront considrs comme absous, pardon-
ns, effacs, nuls et de nul effet; ils ne lieront pas ni n'auront aucun pouvoir ; les vux ne seront pas tenus pour des
vux, les obligations ne seront pas considres obligatoires, ni les serments considrs comme serments. Et il sera
pardonn toute la congrgation d'Isral, et tout tranger demeurant parmi elle; car tout le monde agit en igno-
rance".
Un rabbin m'a dj dit : "C'est comme pour vous, chrtiens, c'est le pardon des pchs. Vous allez confesse et vous
tes dli". Je lui rpondis qu'un chrtien reconnat ses pchs aprs les avoir commis et qu'il ne se sent dli
qu'en les regrettant, en ayant le ferme propos de ne pas recommencer et surtout en essayant de rparer le tort
qu'il a pu commettre ses semblables ; tandis que la prire juive de "Kol Nidr" absout et pardonne les pchs, et en
dlivre de tout effet, douze mois l'avance, avant mme qu'ils soient commis, et elle ne comporte aucune obligation de
regret, de ferme propos et de rparation. Il rpondit seulement par un sourire. Un autre rabbin dclara que la prire "Kol
Nidr" ne concerne que les vux et engagements du Juif envers Jhovah. On lui posa la question : "S'il est si facile pour
un Juif de se dgager, sans expression de regret ou esprit de rparation, douze mois l'avance, de tous vux, serments
et obligations envers Jhovah, le Crateur, ne croyez-vous pas qu'il est plus facile encore de faire la mme chose envers
une crature ?"
Voici, d'aprs les livres de prires juifs, la liste spcifique des pchs qui sont pardonns sans condition en ce
jour appel yom kippour: - pchs commis avec lubricit incestueuse, oppression du prochain, runion pour
commettre la fornication, engagements trompeurs, violence, imagination mauvaise, reniement et mensonge, ac-
ceptation ou donation de prsents (corrupteurs), calomnie, extorsion et usure, arrogance, impudence, mpris de
la loi, chicanerie, tricherie envers le prochain, inventions mensongres, faux tmoignage, dtournement, vol.
Dans certains pays, pendant des sicles, les Juifs furent empchs de prter serment comme tmoins ou pour deve-
nir officiers publics, cause du texte de cette prire. Vers la fin du sicle dernier, les rabbins des Pays-Bas votrent
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l'unanimit une rsolution demandant l'abolition de "Kol Nidr" dans le rituel judaque, en mme temps qu'une convoca-
tion mondiale des rabbins, mais on leur fit la sourde oreille et "Kol Nidr" fut rcit avec plus de ferveur que jamais.
Certains rabbins ont dit que "Kol Nidr" avait eu pour but, certaine poque, de protger les Juifs qui taient astreints
des serments ou engagements coercitifs, qui leur taient imposs en certains lieux. Ils n'expliquent pas, cependant,
pourquoi le texte tait le mme dans les pays o les Juifs taient totalement libres, et pourquoi il l'est encore dans notre
Occident moderne, o les Juifs ont apparemment plus de protection et de libert que les Occidentaux.
L'historien juif Jacob Freedman nous dit qu'avant la conversion des Khazars finno-mongols au judasme, "Kol Nidr"
se lisait au temps pass plutt qu'au temps futur : "Tous les vux, serments... que nous avons vous, jurs ...depuis le
dernier jour d'expiation...". Les Khazars occupaient, leur poque, le plus vaste royaume de toute l'Europe, dans ce qui
est aujourd'hui la Russie Sovitique. Leur roi, aprs avoir cout des docteurs chrtiens, mahomtans et judasants qu'il
avait fait venir, dcida de se convertir au judasme. Tout son peuple se fit aussi circoncire. Ce sont ces descendants des
Khazars qui forment aujourd'hui l'immense majorit des ashknazi, et qui n'ont pas une goutte de sang smite dans les
veines. Quelques crivains juifs prtendent qu'ils forment prs de 85% de tout le judasme mondial, tandis que les sefar-
dim, les Juifs de vraie descendance smitique rpandus en Ibrie, aux Pays-Bas, en Afrique, en Turquie et au Levant,
formeraient peine 15% de toute la juiverie.
Quoi qu'il en soit, "Kol Nidr" reste la curieuse prire rcite par tous les Juifs du monde, le mme jour. Cette prire
veut dire ce qu'elle veut dire, dans son texte prcis, et elle permet tout goy, tout non-juif, d'entretenir des doutes et des
mfiances graves. Si elle signifie telle ou telle chose qu'elle ne dit pas, pourquoi les Juifs ne l'amendent-ils pas pour lui
faire dire ce qu'ils veulent nous faire croire qu'elle signifie ? Cette prire sans autre exemple au monde, qui ne fait men-
tion d'aucune divinit, qui est un acte d'auto-pardon, sans aucune ide de rciprocit, un acte de rpudiation sens
unique, cette prire est aux antipodes de toute morale naturelle, de toute moralit occidentale et chrtienne, et
c'est juste titre qu'elle rend suspect mme le meilleur de ceux qui la rcitent.

"DCORATEURS" ET DCORS
Le Canada est une monarchie constitutionnelle. Il a un monarque. Ce n'est pas une nouveaut. Depuis 1534, le Ca-
nada est le seul pays d'importance en ce monde qui ait t rgi sans discontinuit par un monarque. Lorsque Oliver
Cromwell se substitua au souverain anglais nous avions un roi franais. Lorsque Louis XVI fut guillotin par les gau-
chistes nous avions un roi anglais.
Nos souverains franais et anglais, ont toujours eu l'habitude d'honorer de faon particulire leurs sujets qui se distin-
guaient en temps de paix comme en temps de guerre. C'tait justice, car si un monarque a le pouvoir de punir les mal-
faiteurs, en vertu de l'autorit qu'il dlgue aux tribunaux, il doit aussi avoir le privilge de rcompenser les bienfai-
teurs en vertu de l'autorit qu'il dlgue aux gouvernants.
Mais il s'est pass quelque chose de curieux, au Canada, depuis l'arrive insinuante du gauchisme (d'origine juive)
dans notre socit. La Couronne n'a plus le droit ni le pouvoir, en temps de paix, de rcompenser, anoblir, distinguer,
exalter, glorifier ou autrement souligner les mrites exceptionnels de ses sujets, qu'ils soient hommes d'tat, diplomates,
juristes, chefs religieux, chefs d'industrie, chefs syndicaux, savants, artistes, dcouvreurs, etc. Nos politiciens rouges,
soutenus par tout ce qu'il y a de grand Rouge au pays, ont vu enlever ce pouvoir nos souverains pendant que, au
mme moment, les rgicides Rouges de Moscou multipliaient les ordres, dcorations, mdailles pour rcompenser les
antimonarchistes les plus zls. Il en est peut-tre mieux ainsi car, lorsque l'on constate quel point l'argent peut parler
fort en certains milieux, nous aurions probablement eu une gnreuse pote de ducs de Bronfman, marquis de Caiser-
man, comtes de Steinberg, barons Hayes et une grouillante fourne de baronnets en stein, vitch, sky, off, ine et autres
suffixes consonance peu bretonne et peu normande. De la faon dont les Rouges ont arrang les choses, la Couronne
qui nous rgit ne peut que punir les Canadiens qui agissent mal, mais elle ne peut rcompenser les Canadiens qui font
bien.
Du seul fait qu'il est notre chef d'tat, le monarque qui nous rgit est un personnage essentiellement politique. Si on
lui a laiss son pouvoir passif de punir ses sujets, on lui a enlev son pouvoir positif de rcompenser ces mmes sujets.
Or, en politique, il y a des lois d'une implacable logique et d'une ralit formelle qui sont presque des dogmes fondamen-
taux. L'une des plus importantes est celle-ci : il n'y a pas de vacuum possible en politique, ce qu'une puissance perd va
augmenter automatiquement une autre puissance. Le pouvoir de rcompenser que notre monarque a perdu, o est-il al-
l ? ceux que Hertel Larocque vient d'appeler nos matres chez soi, les Juifs. Vous en avez des exemples tous les
jours en Amrique du Nord, surtout au Canada, et on vous en bourre les oreilles et les yeux pleine radio, pleine TV,
pleins journaux.
Les dcorations juives pullulent, c'en est une pidmie. Les Juifs ont remplac la Couronne comme dispensateurs de
rcompenses. On voit mme la Synagogue se substituer l'glise pour rcompenser ceux des chrtiens qui l'ont bien
servie (la Synagogue). Ce sont des plaques, des citations, des diplmes, des cornes de blier, des parchemins, des m-
dailles, des proclamations, des gravures, des adresses enlumines, des rouleaux, etc., mis par la franc-maonnerie
juive des B'na B'rith, le World Jewish Congress, l'American Jewish Congress, le Canadian Jewish Congress, l'Anti-
Defamation League, des Socits judo-chrtiennes, l'American Jewish Committee, une interminable srie de "fonda-
tions" judaques et talmudistes.
Ce n'est plus au palais de Buckingham, la chapelle de Windsor, la Basilique Saint-Pierre de Rome, Rideau Hall
qu'on va recevoir ces dcorations et nouvelles marques "d'honneur'', c'est la synagogue ou dans une salle d'htel toute
placarde d'toiles de Sion. Et il faut que "tout le monde" y passe : gouverneur, chefs d'tats, ministres de la Couronne,
maires, recteurs d'universits et parfois autre plus menu fretin.
Pour ce qu'on en a vu la tlvision, le sublime du ridicule a t atteint. Les "dcorateurs" juifs semblent croire dur
comme fer qu'ils ont la majest d'un saint Louis crant un chevalier ou la grandeur d'une reine Victoria investissant un
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Commandeur de l'Ordre du Bain. Quant aux dcors chrtiens-gentils, c'est pis encore : leur visage baubi de sainte stu-
peur comme celui d'un franc-maon ou d'un Chevalier de Colomb sa premire initiation, soit d'une inondable et incu-
rable navet, soit d'une non moins profonde hypocrisie, on ne saurait trop dire. Un bon physionomiste dirait : les Juifs
croient qu'ils ont roul ces Gentils et ces Gentils croient qu'ils ont gagn la faveur de leurs matres. L'abjection est des
deux cts et ce n'est pas sans raison que la foule d'en bas, qui s'y connat plus qu'on ne pense en fait de noblesse, de
grandeur et de majest, exprime ouvertement son ironie.

LA CROIX CHRTIENNE DISPARAT - L'TOILE DE SION LA REMPLACE


Joseph Lmann tait l'un des Juifs talmudistes les plus pieux de France, sincre et entier dans sa foi comme Saul de
Tarse. Aprs de longues recherches et mditations, il se convertit au christianisme et devint prtre catholique. Aprs
d'autres longues recherches, il crivit deux gros volumes, L'Entre des Juifs dans la socit et La prpondrance des
Juifs (2 tomes).
Il commence son premier livre en disant que "l'mancipation des Juifs et leur entre de plain-pied dans la socit
a marqu le commencement de la dchance des tats chrtiens et la mise en marche d'Isral vers la domina-
tion du monde". Il raconte comment cette vieille canaille de Voltaire s'enrichissait, grce aux Juifs, dans la contrebande
des diamants (il fut, de fait, chass de Prusse par le roi Frdric parce qu'il fut pris en flagrant dlit de contrebande) ;
comment Mirabeau allait chercher ses ides et son argent dans un salon juif de Berlin ; comment les Juifs avaient financ
la Rvolution franaise et avaient enrichi le prtre dfroqu Grgoire, pour qu'il fasse adopter "les droits de l'homme"
en substitution aux "droits du Christ" en France. Il rappelle comment treize sicles auparavant, Clovis avait rdig le
prambule de la Loi salique en commenant par les mots "Vive le Christ, roi des Francs", mots clbres qui devaient faire
loi en France jusqu'en 1789, et que les Talmudistes juifs ne prisaient pas particulirement. L'ide fondamentale de toute
l'uvre du Juif Joseph Lmann est celle-ci : lorsque le Christ est chass de quelque part, c'est le Juif qui prend
immdiatement et automatiquement Sa place. Est-ce bien vrai ? Puisque c'est un postulat de porte gnrale, il de-
vrait tre universel. Regardons donc chez nous pour voir s'il y a du vrai dans le postulat du Juif Lmann, talmudiste fer-
vent puis prtre catholique plus pieux encore.
Il y a presque cent ans (1867) les Britanniques chrtiens et les Franais chrtiens du Canada dcidrent de s'unir en
une mme nation de deux peuples pour mieux promouvoir leurs intrts communs, tant matriels que spirituels. Cette
union a si bien produit que, aujourd'hui, les Canadiens-franais ont proportionnellement, dans leur propre langue, plus de
radio, de tlvision, de publications, d'universitaires d'lves au primaire et au secondaire, de juges, de reprsentants
parlementaires, de cardinaux, d'vques, de chirurgiens, d'ingnieurs, de dentistes, etc., que... les Franais en France ;
qu'il y a dans Qubec, proportionnellement, plus de millionnaires qu'en France ; que, en moins de cent ans, de purement
agricole et colon qu'il tait, le Canadien-franais a atteint un standard de vie qui dpasse de loin celui dont jouit le Fran-
ais de France aprs deux mille ans de sacrifices et d'efforts ; que le Canadien-franais a, proportionnellement, beau-
coup plus de lits d'hpitaux et des services d'hygine normment plus avancs que n'en a le Franais de France. Le
Canadien-franais a le deuxime rang mondial, pour ce qui concerne le standard de vie. Pas si mal, aprs tout, pour les
"scieurs de bois'' et les colons d'hier ! Et pas si pire, sous la "perscution anglaise" ! Lorsque Britanniques chrtiens et
Franais chrtiens du Canada s'unirent pour amliorer leur sort et surpasser les Anglais d'Angleterre comme les Franais
de France, ils avaient des symboles distinctifs : la croix celtique rouge des les, la grosse croix blanche de France, tous
deux symboles chrtiens affirmant l'appartenance et la foi au Christ depuis des temps immmoriaux. Ils placrent ces
croix sur le drapeau de leur nouvelle union, le Red Ensign.
Mais, depuis 1867, beaucoup d'eau a pass dans le Saint-Laurent du Qubec et la Moskova de Russie. La moiti du
monde a t plonge dans l'antichristianisme, avec l'infiltration antichrtienne corrosive dans l'autre moiti. Un assaut
mondial a t lanc contre la Civilisation Occidentale et chrtienne et cet assaut atteindra bientt son point culminant et
dcisif. Comme le combat aura pour enjeu la survie du Christianisme, les combattants d'une faction seront n-
cessairement des Croiss.
Mais, chez nous, ce seront des Croiss sans croix. Il nous fallait avoir un drapeau sans croix; sans aucune trace de
christianisme. La croix celtique anglaise et la croix de Carillon n'taient plus des signes distinctifs de nos antcdents mil-
lnaires ni de ce que nous sommes ou voulons tre ! Non, notre signe distinctif "d'officiellement dchristianiss", ce doit
tre n'importe quoi sans pass, sans tradition, sans histoire, sans signification: une feuille de chou, ou de vigne, ou
d'rable ou de pissenlit. Mais, de prfrence, une feuille d'rable, parce qu'on peut la "styliser". Et, quand on la "stylise'',
elle devient comme par magie... une toile de Sion telle qu'on peut en voir sur et dans toutes les synagogues, sur le dra-
peau d'Isral. Un nono quelconque, sorti on ne sait d'o, s'est acharn nous dmontrer la Tlvision d'tat que si
l'emblme de l'alliance locale anglo-franaise ressemble l'toile de Sion des Juifs talmudistes, ce n'en est pas une, bien
que, malgr que, nonobstant que... ! La feuille a une queue, l'toile a une pointe ! Ne percevez-vous donc pas la diff-
rence ? Une diffrence si grande, si vaste, si considrable, si gigantesque qu'en regardant la queue et la pointe, vous de-
vez oublier tout le reste, le corps principal, 99% du tout. C'est ainsi que la bonne entente judo-chrtienne finit par
tout donner au judo, en ne laissant que la queue pour le chrtien. L'historien juif Bernard Lazare a bien raison
d'crire : "Le Juif ne se contente pas de dchristianiser, il judase". Joseph Lmann avait aussi raison d'crire que
lorsque le Christ est chass de quelque part, le Juif prend immdiatement Sa place.
Les croix du Christ ont t chasses de nos emblmes officiels anglo-franais, l'toile de Sion les a remplacs. Que
les journalistes et commentateurs intellectuellement orients par l'esprit de la Synagogue qui les inspire, ratiocinent in-
terminablement en vue de nous faire prendre des vessies pour des lanternes, leur prestidigitation spirituelle ne changera
absolument rien la ralit, la brutalit des faits. L'abb Joseph Lmann, qui connaissait bien la force agressive du
Talmudisme et la docilit passive des chrtiens assoiffs d'argent ou capitulards par bonententisme, avait parfaitement
raison dans son postulat, aussi bien pour le Canada que pour la France.
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CHAPITRE VII - MONSIEUR SAUL HAYES, C.R., DU CJC
M. Saul Hayes, C.R., de Montral, est avocat du Congrs Juif Canadien, en mme temps que vice-prsident et direc-
teur gnral du mme organisme. Ce Congrs Juif Canadien est la filiale locale du Congrs Juif Mondial. C'est une asso-
ciation de Juifs canadiens que toutes les organisations politiques, religieuses, policires, journalistiques, conomiques,
sociales et autres de notre pays, considrent comme une vritable peste, une mouche ennuyeuse qui intervient en tout et
partout, qui au besoin donne des ordres, se plaint propos de tout et de rien. Les gens, en gnral, sont trop polis ou
trop timors pour le lui faire savoir, mais "entre Gentils" ils ne se gnent pas de dire ce qu'ils en pensent, et de se de-
mander quand donc, juste ciel ! ils seront dbarrasss de cette teigne morale. J'admets que les propos sont peu obli-
geants, mais ceux qui les tiennent, se disent fatigus de se faire "gouvernanter" par d'arrogants nez-fourrs-partout qui
se croient des nounous dans un kindergarten canadien.
M. Hayes est aussi crivain, l'occasion. L't dernier, il faisait publier sa prose en premire page du "Bulletin du
Cercle Juif", organe officiel franais du Congrs Juif Canadien. L'occasion de son intervention littraire tait importante, il
s'agissait de nous faire savoir ce que lui ou le CJC pensait du Concile cumnique Vatican II.
Entre autres considrations et conclusions du grand vnement mondial, M. Saul Hayes crivait donc (n de juillet-
aot 1964) : "Dans de telles conditions, la civilisation occidentale et chrtienne ne peut plus dominer le monde et
le catholicisme doit faire face de nouvelles forces tels (sic) que le communisme et l'athisme".
Est-ce une constatation, un cri de triomphe, ou un espoir de ralisation ? C'est difficile dire, car M. Hayes ne s'est
pas plus clairement expliqu sur ces problmes de porte mondiale, qui influent directement sur chaque pays "occidental
et chrtien".
Une chose frappe surtout par omission dans ce texte. Pourquoi M. Hayes n'a-t-il pas dit que le judasme, lui aussi, doit
faire face aux nouvelles forces de l'athisme et du communisme ? Est-ce que le pril ne serait, du ct religieux, que
pour le catholicisme ? Une autre chose est plus frappante encore, c'est que si "la civilisation occidentale et chrtienne" ne
peut plus dominer le monde, M. Hayes ne nous ait pas dit quelle autre civilisation civile et religieuse le dominera. Est-ce
la talmudo-judaque, est-ce l'anti-civilisation et barbarie communiste ? Il est curieux que, aprs tant d'auteurs juifs qui
nous ont prdit la fin de la "civilisation occidentale et chrtienne", M. Saul Hayes nous annonce maintenant qu'elle a fini
de dominer le monde, et surtout qu'il ne nous dise pas ce qui va la remplacer. En civilisation comme en politique, il n'y a
pas de vacuum possible: ds que l'une tombe, une autre apparat, car il n'est pas possible qu'il n'y en ait pas.
M. Saul Hayes, s'il croit rellement ce qu'il a crit, devrait dplorer amrement cette fin de la domination du monde
par la "civilisation occidentale et chrtienne", car c'est grce elle, plutt qu'en Asie, en Afrique ou au Levant, que les
Juifs ont pu en toute tranquillit acqurir tant de richesses, de puissance et d'influence dans notre Occident. Du seul fait
qu'il a perdu toute foi en la survie de notre civilisation comme dominatrice, M. Hayes s'est disqualifi lui-mme comme
commissaire-enquteur d'une commission fdrale canadienne, dans un pays "occidental et chrtien". S'il avait eu une
vision et une conception des choses vraiment "occidentales et chrtiennes", il se serait rcus comme enquteur auprs
du ministre Guy Favreau.
Mais, que voulez-vous, n'tant pas occidental et chrtien dans un pays occidental et chrtien, cet oriental non-chrtien
ne connat pas le code non-crit des Occidentaux Chrtiens. Et c'est a qui va nous dire, nous Occidentaux chrtiens,
ce que nous devons lgifrer et faire chez nous ! Pour pareille impudence, les Anglais ont un terme intraduisible dans
notre langue : Jews are over-jewing ! On remarquera que, dans sa condamnation de notre civilisation occidentale comme
dominatrice, M. Saul Hayes ajoute les mots "et chrtienne". C'est injecter, une chose o la politique tient le premier
plan, l'lment religieux. Curieux, curieux, trs curieux ! Car voici un juif sioniste qui fait exactement comme les juifs
communistes : mler la religion la politique. Les Sionistes juifs amricains invoquent un principe politique (sparation
de l'glise et de l'tat) pour exiger la disparition des prires et enseignements chrtiens dans les coles publiques d'un
pays chrtien ; les Communistes juifs de Sovitie invoquent le mme sophisme pour perscuter le christianisme de
peuples chrtiens. Les Juifs sionistes et communistes n'ont-ils donc jamais pens au "choc en retour'', "la raction ne
de l'action", "la justice immanente" ? M. Zerah Warhaftig, Ministre de la Religion dans le gouvernement d'Isral, dcla-
rait au Knesset (parlement), le 17 fvrier 1965 :
"L'tat et la religion ne peuvent pas tre spars en Isral. Le faire signifierait la division irrvocable de la nation
en deux parties... Il y a un domaine de valeurs communes auxquelles chacun doit adhrer, car autrement nous ne
pourrions continuer d'tre une nation... La libert religieuse existe pour tout individu, mais cela ne signifie pas qu'il ne
faut pas maintenir les barrires essentielles au-del desquelles une personne cesse d'tre juive. L'une de ces bar-
rires est celle qui concerne les mariages mixtes. Ds que ces mariages seraient permis, ce serait le signal de la
scission de la nation en deux parties. Et si nous permettons les mariages mixtes en Isral, qu'est-ce qui empchera
les Juifs des autres pays de copier cet exemple ?". (Cit par The Voice of Mizrachi-Hapoel Hmizrachi, Montral,
avril 1965).
Si, aujourd'hui la Droite nationale et chrtienne s'occupe de religion en politique, c'est parce que tout d'abord la
1
Gauche (d'origine exclusivement juive), internationaliste et antichrtienne, a introduit le problme religieux en politique .

1
Rina EitanI, fille d'un Juif polonais mort dans un camp de concentration pendant la guerre, a t lue rcemment conseillre munici-
pale de Nazareth, en Isral. Mais elle n'est plus considre comme juive par les autorits israliennes parce que sa mre tait chr-
tienne. Elle a donc t invite se convertir, ou quitter l'tat d'Isral. C'est dire que, dans l'tat juif, la religion est insparable de
la nationalit. Mais ce qui est bon pour les Juifs en Isral ne l'est pas pour les chrtiens dans leurs patries, et ce sont les organisa-
tions juives d'Amrique du Nord qui exigent que, sur notre continent, nous faisions le contraire, que l'apostasie de la foi devienne
condition du droit national !
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Quand le communisme proclame que "la religion est l'opium du peuple et qu'il faut l'abolir", c'est un parti politique qui
crie cela. Quand, derrire les rideaux de fer et de bambou, et Cuba, on perscute la religion (principalement celle des
baptiss du Christ), c'est cause de principes politiques et par des rgimes politiques. La Gauche juive de Karl Marx
s'occupe de religion pour la dtruire, pour fermer ses temples, proscrire ses prtres ou prdicants, ses missionnaires, ses
religieuses. Et l'on voudrait que la Droite, qui reprsente la Civilisation attaque par la Barbarie, ne s'occupe pas de reli-
gion ! Ah ! non, messieurs les Juifs et les Gauchistes, vous vous illusionnez si vous, qui perscutez le christianisme par-
tout o vous passez, par toutes sortes de moyens violents ou doucereux, croyez que les vrais chrtiens ne prendront pas
conscience de ce qu'ils sont et de ce que vous faites, pour vous rpondre et dfendre ce qui leur est sacr. Et n'oubliez
jamais que lorsqu'il y a des Croisades, c'est parce que la Croix est attaque.
Dans cette enqute fdrale concernant la "propagande de haine", c'est--dire ce qu'on appelle "l'antismitisme" qui
n'est en ralit que du "pro-gentilisme dfensif", Me Saul Hayes, C.R, et le professeur Max Cohen, tous deux orientaux
non-chrtiens dans un pays occidental chrtien, ont agi en vrais Juifs, en acceptant d'tre juges et "parties la cause"
sur ce qui doit tre fait par nous, Occidentaux chrtiens, dans notre patrie qui n'est pas encore une colonie d'Isral (du
moins politiquement). Si ces deux messieurs avaient t des Occidentaux et des chrtiens, ils auraient eu certains scru-
pules qui ne doivent tre jamais viols, suivant notre thique occidento-chrtienne.
Mais, que voulez-vous, ils sont des Orientaux non-chrtiens qui ne connaissent, de famille, de Talmud et de tribu,
qu'une loi : "Leolom Tikach" (prends toujours et partout). Si l'inverse se produisait et qu'on invitait des Occidentaux
chrtiens enquter et dcider sur ce qui doit se faire et se dire dans l'tat d'Isral, le sens de l'honneur, le tact, la d-
cence lmentaire leur interdiraient d'accepter. Mais, que voulez-vous, ce n'est pas notre faute si les Talmudistes n'ont
pas la mme vision des choses que nous !
Pour rsumer, disons que MM. Saul Hayes et Max Cohen, orientaux non-chrtiens, sont inhabiles et inaptes enqu-
ter et statuer sur ce que les Occidentaux chrtiens du Canada doivent dire et faire dans leur patrie canadienne. Leur con-
ception du monde et de la vie est aux antipodes de la ntre. Nous sommes chez nous, Occidentaux chrtiens, et c'est
nous qui devons dcider. Que les Juifs fassent ce qu'ils veulent dans leur tat d'Isral vol aux Arabes, mais qu'ils ne
prtendent pas faire la mme chose au Canada. Les rapports d'enqutes, lois d'exception, amendements aux lois,
ordres-en-conseil d'inspiration orientale non-chrtienne, ne sont pas pour nous, Canadiens chrtiens, des dogmes de foi.
Ce ne sont que du papier gratillonn, bon tout au plus jeter la poubelle, tt ou tard.
Quant M. Saul Hayes, C.R., porte-voix officiel du Congrs Juif Canadien, nous relevons son dfi quand il proclame
que "la civilisation occidentale et chrtienne ne dominera plus le monde". Nous y croyons, cette civilisation qui a
donn au monde tout ce qu'il a prsentement de beau, de grand, de noble, de vrai, de juste. Nous allons nous
battre pour elle, avec un immense amour et sans haine, pour qu'elle continue son uvre bienfaisante qui est
peine commence, pour qu'elle balaie de la surface de la terre la Barbarie judo-communiste.

CONCLUSIONS
La civilisation occidentale et chrtienne est celle qui a le plus donn de bienfaits, d'avancement et de progrs
au monde entier. Sans la Haute Culture chrtienne, cette civilisation n'aurait jamais exist. Tous les peuples Occiden-
taux partagent de cette Haute Culture laquelle chacun a apport sa contribution et que chacun exprime dans sa langue
et suivant son temprament. Pour le Canada comme pour l'Europe, il n'y a qu'une seule et mme Haute Culture, malgr
cette insignifiance glorifie qu'on appelle La Commission d'Enqute sur le Biculturalisme et qui ne peut que diviser notre
pays davantage.
Notre Haute Culture-Civilisation chrtienne constitue un messianisme de charit, de dvouement et de libration,
comme des millions d'Occidentaux l'ont dmontr depuis mille ans par leurs travaux crateurs dans tous les pays du
monde.
Des Juifs ont invent, financ et propag une barbarie ngative et destructive pour renverser cette Haute Cul-
ture-Civilisation et la remplacer par un messianisme matrialiste d'esclavage sous un joug de terreur.
Il n'est pas possible de renverser la Haute Cultre-Civilisation chrtienne sans renverser d'abord les piliers qui la sou-
tiennent : sa Foi et sa Morale. Des organismes tnbreux et des organismes au grand jour comme le cinma d'Holly-
wood (capitale mondiale de la syphilis morale), les grands rseaux amricains de radio-TV (CBS, ABC et NBC dont les
prsident sont juifs) et Radio-Canada-CBC sous contrle juif, les journaux communistes, socialistes et pseudo-chrtiens
"de gauche", les entreprises de judasation appeles "judo-chrtiennes", les chaires et manuels universitaires d'anthro-
pologie "volutionniste ou transformiste", de psychanalyse freudiste, d'conomie et sociologie marines au talmudisme,
de "sciences politiques" garant professeurs et tudiants en mille sentiers diffrents qui les loignent du seul bon et qui
leur font ignorer de totale ignorance les seuls vrais auteurs, bref tout cet arsenal non-chrtien ou antichrtien et ennemi
du gnie occidental travaille sans relche, nuit et jour, par beau et mauvais temps, touffer dans l'me des jeunes chr-
tiens occidentaux les germes mmes de la Haute Culture-Civilisation chrtienne de l'Occident. Mais sans rsultat dfinitif
rel car, si l'on peut salir une me (Culture) et distordre son corps (Civilisation), il n'est pas possible de tuer l'une ou
l'autre, moins qu'elles ne soient plus capables de raction dfensive.
Les Juifs, admis gnreusement et charitablement dans l'organisme bien vivant qu'est la Haute Culture-Civilisation
Occidentale et chrtienne, ont agi comme un germe de distorsion, de retardement et de dviation dans le corps de
cette Haute Culture-Civilisation. Dj, les Juifs se vantent de l'avoir dtruite. En 1962, c'est le premier ministre d'Isral
David Ben-Gourion (Look Magazine, 16 fv.) qui nous annonait que Jrusalem allait devenir "la maison de prire
universelle" (comme le juif franc-maon Adolphe Crmieux en 1880, dans son manifeste de fondation de L'Alliance
Isralite Universelle; comme le Grand Matre de la franc-maonnerie du Grand-Orient italien l'annonait officiellement en
janvier 1965).

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Si, l't dernier, le vice-prsident et directeur gnral du Congrs Juif Canadien, M Saul Hayes, C.R., prsentement
enquteur fdral sur la "littrature de haine" au Canada, crivait que "la civilisation occidentale et chrtienne ne conduira
plus le monde", le rabbin et chancelier de sminaire judaque Finklestein (dj cit) allait plus loin encore en affirmant
que non seulement la civilisation de l'homme blanc (occidentale) est finie, rptant en cela les affirmations du ngre as-
sassin Malcolm X, mais encore il annonait que l'homme blanc d'Occident pourrait bientt subir le joug des races de
couleur.
Devant la situation mondiale actuelle, devant les affirmations des Juifs qui croient que l'heure de leur messianisme
matrialiste a sonn, tout Occidental chrtien qui croit au messianisme spiritualiste de Jsus-Christ plutt qu'au messia-
nisme matrialiste du judasme talmudique doit poser et accepter des conclusions finales : des conclusions de Christ
Antchrist, de Vrit erreur, de Bien mal, de Justice injustice, d'Amour haine.
Ces conclusions, je les rsumerai dans les postulats suivants, autant dans l'intrt des Juifs, que j'aime autant que
n'importe qui, que dans l'intrt des Gentils que je dfends :
1. Que les Juifs cessent de renifler et de condamner le Nouveau Testament, le seul vrai, bon juste et divin qui prvaut
depuis dix-neuf sicles, divin parce qu'il est de Dieu, et qu'ils scrutent l'insanit de leur Talmud crit par des hommes qui
ne valent gure plus que les autres hommes.
2. Que les Juifs, en Occident Chrtien, cessent de vouloir "d-occidentaliser" et "d-christianiser" ce mme occident
chrtien, que ce soit par leurs Internationales du Sionisme (Juifs du capital-argent) ou du judo-communisme (Juifs rvo-
lutionnaires), tous deux apparemment opposs comme les deux mchoires d'une mme pince mais obissant la mme
main juive qui les tient.
3. Que les Juifs qui se croient si russ sachent que les Gentils, dans tous continents et tous pays, connaissent leur jeu
de rouerie et d'hypocrisie grce leur invention "d'underground" pendant la deuxime guerre mondiale qu'ils ont cre
comme modle imiter, et que chaque geste important qu'ils font est parfaitement compris.
4. Que les Juifs, qui ont t admis dans tout l'Occident avec un esprit de charit et de misricorde, cessent de se
croire les matres des pays d'Occident; qu'ils cessent de vouloir en contrler l'me, l'esprit et le corps, c'est--dire la Cul-
ture et la Civilisation. Qu'ils se contentent d'tre heureux, prospres et en scurit dans des pays qui leur ont donn plus
que le Congo, la terre des Bantous, l'thiopie, voire l'tat d'Isral (l'tat le plus raciste du monde) ne leur auraient donn.
Mais qu'ils n'osent pas toucher ou mme effleurer l'me de la Haute Culture-Civilisation chrtienne, car (s'ils n'ont pris
aucune leon de leur histoire quadrimillnaire), ils en subiront, par le jeu normal des lois de la vie, des rpercussions en-
core plus srieuses qu'ils n'ont se plaindre prsentement de la dernire guerre mondiale qu'ils ont occasionne et im-
pose la Gentilit.
5. Que les Juifs, admis comme "pauvres rfugis" et "parents de parents" chez nous, sachent une fois pour toutes
qu'ils n'ont pas t admis au Canada comme "matres ou distorteurs de l'ide chrtienne". Que ces asiatiques non-
chrtiens (pour ne pas dire antichrtiens) sachent que nous, Anglo-franais chrtiens, fondateurs et matres du pays sous
des rois chrtiens franais ou anglais depuis 1534, ne sommes pas encore prts les suivre dans leur anti-christianisme
et leur anti-occidentalisme, mme s'ils sont matres de la Haute Finance Internationale, des consortiums internationaux
qui profitent de nos ressources naturelles et nos hautes industries et commerces.
6. Que les Juifs apprennent, une fois pour toutes que l'Esprit, quand il a t trop longtemps et trop fortement compri-
m, dans n'importe quelle Culture, explose dangereusement et balaie tout le matrialisme et les matrialistes compres-
seurs.
7. Que les Juifs cessent de vouloir nous imposer leurs haines et leurs vengeances par les organismes de propagande
qu'ils contrlent. Que les Juifs cessent de dfigurer l'Histoire et la Vrit, de judaser ou talmudiser. Ils ont dj perdu le
combat dans l'Esprit des peuples avertis, ils perdront tout ce qui leur reste s'ils s'enttent davantage, et leurs larmes de
demain n'mouvront plus personne.
8. Que les Juifs sachent que les Gentils considrent comme haine tout ce qui attaque leurs Traditions, leur Foi, leur
Patriotisme, leurs Droits sculaires, leur mode de vie, leurs liberts, et que c'est par amour que les Gentils sont prts se
battre et mme mourir pour tout cela.
9. Que les Juifs lancent, avant qu'il ne soit trop tard et l'exemple des Gentils, ce cri, sincre et prouv par des faits
concrets dans tous les domaines: "A bas la haine !"
"En politique, tout n'est que race". Benjamin Disraeli; juif, premier ministre d'Angleterre.
"Le monde est gouvern par de tout autres personnages que ne se l'imaginent ceux qui ne sont pas dans la coulisse".
Benjamin Disraeli, juif
"Ni la langue ni la religion ne font une race. Une seule chose fait une race, et c'est le sang. Les peuples ne conservent
leur vigueur, leur moralit, leur aptitude aux grandes choses qu' la condition de garder leur sang pur de tout mlange.
S'ils laissent un sang tranger se mler au leur, les vertus qui constituaient leur originalit et leur force disparaissent bien-
tt ; ils s'abtardissent, ils dgnrent, ils descendent de leur rang pour ne plus y remonter. La vritable puissance rside
dans la noblesse de l'me, et l'me s'abaisse en mme temps que le sang se corrompt". Benjamin Disraeli, juif
"Aucun homme important, qu'il soit politique, diplomate, militaire, ou savant, ne peut tre considr comme mr s'il ne
connat pas la question juive". Wickham-Steed
"Antismitisme" et "antismites" sont des mots polmiques de propagande qui furent invents et propags l'occa-
sion du procs de Dreyfus en France. Ces mots n'avaient qu'un but : cacher l'anti-gentilisme de l'assaut judaque contre
la civilisation occidentale et chrtienne, crer une diversion, empcher d'en parler. Ce que on appelle "antismitisme"
n'est en somme qu'un acte d'amour et de loyaut portant le Gentil la dfense de ses valeurs spirituelles et matrielles
attaques par le Juif infiltr dans la Gentilit.
ADRIEN ARCAND

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