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MINISTRES ENSEIGNEMOI - 19-10-2017 - Andrew Wommack - Repos dans son amour

Repos dans son amour


Andrew Wommack

Le sabbat a premirement t mentionn dans les Ecritures dans Exode 16, quand le Seigneur commena pourvoir
miraculeusement aux enfants d'Isral avec la manne dans le dsert. Les Isralites avaient reu l'ordre de recueillir deux
fois plus de manne le sixime jour parce que Dieu n'en pourvoirait pas le septime jour. Peu de temps aprs, dans les dix
commandements qui ont t transmis Mose sur les deux tablettes de pierre au Mont Sina, le Seigneur ordonna
d'observer le jour du sabbat (Ex. 20: 8-11). Dans ce commandement, Dieu avait reli ce jour du sabbat avec le repos qu'il
s'tait rserv au septime jour de la cration.

Comme Il l'a rvl dans Colossiens 2: 16-17, le sabbat tait symbolique. Selon l'Exode 23:12, l'un des buts du Sabbat
tait de donner l'homme et aux animaux, un jour de repos physique par semaine. La science mdicale d'aujourd'hui
a prouv que nos corps ont besoin d'au moins un jour de repos par semaine pour fonctionner notre plus haut
niveau. Deutronome 5:15, indique clairement galement que le sabbat servirait comme un rappel aux Juifs qu'ils
avaient t esclaves en Egypte et ont t dlivrs de l'esclavage, non pas par leurs propres efforts, mais par la puissance
surnaturelle de Dieu. Toutefois, dans le Nouveau Testament, il y a un but encore plus apparent du sabbat dclar. Dans
Colossiens 2: 16-17, Paul rvle que le sabbat n'tait que l'ombre des choses venir et est maintenant accompli en
Christ. Hbreux 4: 1-11, parle d'un repos du Sabbat qui est disponible pour tous les croyants du Nouveau Testament,
mais n'est pas totalement fonctionnel. Ce repos du sabbat du Nouveau Testament est simplement une relation avec
Dieu dans laquelle nous cessons de faire des choses par nos propres efforts et nous laissons Dieu travailler
travers nous (Gal 2:20; Hbreux 4:10).

Le sabbat n'est pas un jour, mais plutt une relation avec Dieu par Jsus. Faites silence dans son amour et
laissez-Le vous utiliser aujourd'hui.

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Lecutre suggre : Jean 5:16-27

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