Cercle de Lettres sur

Bonne Volonté astrologie spirituelle ^/3

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Pour le spiritualiste, la marche du zodiaque forme

une partie importante de ses études théoriques et pratiques.
Le zodiaque est la limitation de l homme quand celui ci se trouve
sur les plans inférieurs et, en même temps,
est le chemin de sa libération lorsqu il se dirige sur le plan supérieur.

Ces lignes proviennent du livre Astrologie spirituelle du Dr E. Krishnamacharya. L astrologie spirituelle

traite les relations entre l homme et le cosmos. Elle est une des sept clés des secrets de la sagesse, dont
le centre est la conscience de l homme. L homme en étudiant les formes humaines et animales du Zodia-
que et en méditant continuellement découvre qu il est lui même une petite représentation de l homme
cosmique. Il reconnaît finalement en lui même toutes les planètes, les systèmes solaires et le plan cosmi-
que, à qui il remet sa vie. Cette sagesse ne se révèle qu à celui qui est ancré fermement dans la cons-
cience de l âme, celui qui est ancré fermement dans la personnalité ne trouvera jamais les dimensions
subtiles.
Les Lettres sur l astrologie spirituelle comprennent des pensées des enseignements de la sagesse. Elles
suggèrent de faire des recherches sur les rapports et les équivalents et de s élever au niveau de l unité qui
se trouve au dessus des mystères de la création.

Bélier

grand soleil et règne au niveau spirituel sur le signe du

L oeuf cosmique
Dans le Livre des Morts Egyptien, on dit que le dieu Ra
habite dans l oeuf du soleil. Il est décrit, comme il
rayonne dans son oeuf (le soleil) et entre en activité
dès que l énergie du soleil s éveille et lui donne une
impulsion. Le dieu du soleil appelle: je suis l âme créa-
trice de l abîme céleste. Personne ne voit mon nid et
personne ne peut briser mon oeuf. Je suis le
« Seigneur ». Ra est le Puissant et l oeuf est le symbole
de la lumière, de l immortalité et de l éternité.
La science de la sagesse orientale connait la semence
du son Ra ou Ram en tant que son du feu cosmique qui
pénètre l espace. La symbolique de l oeuf forme une
des clés principales de l ancienne sagesse. Il est dit
que le globe de l espace se manifeste hors de
obscurité de l arrière-plan comme un oeuf brillant
doré et que le créateur, Brahma habite en lui.
homme cosmique est issu de l oeuf de la présence. Il
se manifeste par le nombre 10: 1 représente le Je Suis
du Seigneur, le zéro ou l oeuf la nature divine. Avant
que la création ne se développe, elle a la forme d un
oeuf, ensuite celle d un lotus en tant que principe se
développant en permanence. La manière de penser
poétique des voyants décrit que la mère du monde vit
dans un lac plein de lotus qui représente les nombreux
univers. Par le déploiement d un lotus, la lumière de la
« mère des mondes » se divise en 12 sortes de lumières
différentes, rayonne dans les 7 niveaux de la création
et leur donne lumière et vie. 12 x 7 donne le nombre
84, qui est lié avec Uranus et son parcours autour du
soleil. Uranus est donc considéré aussi comme le plus
feu cardinal du bélier.
après la loi des analogies, le globe du cosmos se
déployant, le globe de l espace qui nous entoure et
uf dans l utérus sont d après leur structure analo-
gues. L uf grandit pendant les mois de grossesse dans
le sein maternel comme le lotus de l espace. Après la
naisssance l homme suit son chemin à l intérieur de
uf ou des sphères des 12 signes du zodiaque. La tige
qui relie l uf à l ovaire correspond au lever du soleil
du jour, et à la naissance au signe se levant à l Est du
zodiaque, l ascendant. Dans l année solaire, cela
correspond à l équinoxe du printemps, avec lequel
débute le signe du Bélier. La coutume, à Pâques de
célébrer la fête de la résurrection du Christ ou de
éveil de l esprit avec des ufs, rappelle la réalité
spirituelle profonde du principe cosmique de semence.
Germination d une vie nouvelle
Le symbole du Bélier ^ peut être représenté comme
brin d herbe avec deux feuilles se séparant et du mi-
lieu duquel la nouvelle génération de petits n uds de
feuilles d herbe tendres émerge. Les herbes annuelles
meurent de même que presque toutes les sortes de
céréales qui sont notre nourriture principale dans le
domaine des plantes en donnant leur fruit. Ils symbo-
lisent donc par là semence et récolte du Karma. Le
Bélier apporte la nouvelle semence, l impulsion à un
nouveau début ; du point de vue astrologique c est
donc le début de l année. La semence du plan du cycle
annuel à venir, provenant des cercles supérieurs est
reçue par les grands initiés dans les heures de pleine
lune du Bélier. Après réception du germe en Bélier, se
produit le « trempage » en Taureau et en Gémeaux il
sera manifesté. Déjà avant que le germe ne soit conçu,
il existe déjà, mais non perceptible. C est pour cela
que l on dit que le verbe était avec Dieu et qu il est
venu à l homme. C est seulement lorsque le verbe
vient à l homme que se développe sa semence en lui.
Et la semence de l idée se répartit alors dans les pen-
sées et se manifeste plus tard : c est la volonté qui
propose une idée, que nous comprenons alors d une
manière juste et que finalement nous devrions réaliser
intelligemment.
Instrument de transformation
Pour recevoir les semences du nouveau et le manifes-
ter, une pureté intérieure est nécessaire. Les 15 pre-
miers jours du Bélier sont une période propice pour
nous tourner vers l intérieur et donner à nos sens un
ordre meilleur. Les sons mantriques comme « Sri Ram »
nous y aident. « Sri » représente l éclat, la nature
divine. Le son enflammé est prononcé de manière ré-
pétée et écrit afin de brûler les impuretés sur le plan
physique, émotional et mental, pour rendre ainsi la
personnalité transparente. Le son a la force de puri-
fier, de protéger et de guider. Il aide à une transfor-
mation plus rapide et produit une exécution intuitive
de la loi.
Les rituels sont un autre instrument. Les initiés utili-
sent les rituels pour remplir leur volonté et pouvoir
ainsi effectuer de grandes tâches de manière efficace.
Les flammes d un rituel du feu servent à brûler les
pensées impures et nous faire don de pensées pleine
de lumière. Nous pouvons à l aube nous asseoir devant
une flamme, le corps étant propre, en regardant vers
Est ou le Nord-Est et parler mentalement avec le
feu : « Maître, brûle l impur en moi et donne-moi la
force ardente d effectuer des actions de bonne volon-
té ». Les signes du feu du zodiaque en particulier
Bélier, Lion, et Sagittaire comme les dimanches et les
jeudis donnent beaucoup d énergie de feu. Du reste, le
nom du Maître Djwhal Khul, qui nous a donné le Traité
sur le Feu Cosmique signifie «guirlande de flammes». Il
a maîtrisé l élément du feu et travaille donc à la trans-
formation du feu du mental. Il sait comment cuisiner la
sagesse et la servir pour la rendre savoureuse, de sorte
que nous puissions la recevoir.
Prendre le combat à l intérieur
énergie ardente de Mars domine le Bélier au niveau
extérieur. Elle nous fait combattre tout ce qui se
Sy nthèse
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trouve sur notre chemin pour le conquérir et le vain-
cre. Force, détermination, engagement, irréflexion, et
entêtement sont les thèmes principaux du type infé-
rieur du Bélier. Il ne pense qu à son but et à son action
et non à la manière dont d autres voient une chose.
est le type de meneur énergique qui se précipite
directement sur ce qu il veut atteindre peu importe
combien de guerres, combats et opposition il peut y
avoir.
Le combat extérieur résulte de trouble intérieur. Sur le
chemin spirituel nous devons apprendre à prendre le
combat à l intérieur et à combattre avec la propre
personnalité. Un bon gouvernement au lieu de combat-
tre d autres nations, combattera avec ses propres fai-
blesses intérieures. C est seulement lorsque nous em-
menons le combat à l intérieur que nous sommes capa-
bles de surmonter le côté inférieur et véhément de
Mars. Ainsi s éveille lentement le discernement et avec
cela la lumière de la sagesse. Le mental éclairé est
Mercure, le régent supérieur du Bélier. Lorsque la lu-
mière dans la tête devient de plus en plus grande,
Uranus devient alors le régent du Bélier. C est le rayon
de lumière de l intuition qui est reçu des centres supé-
rieurs de la tête. Le Bélier passe donc pour le signe
solaire le plus rayonnant et le plus illuminé, représen-
tant la partie supérieure de la tête et la lumière de
midi au courant de la journée.
Celui qui reconnaît la lumière dans la tête s élève au
royaume divin. Si par contre nous augmentons en sa-
voir sans sagesse et modestie, c est la fierté de nos
accomplissements qui croît. Dans la sagesse orientale,
il y a l histoire de Daksha, un homme très intelligent et
adroit. Il était très fier de ses capacités. L histoire
raconte que Daksha a été humilié par le Maître, sa tête
ayant été coupée et remplacée par la tête d un
agneau, qui se développa plus tard en bélier.
échange de la tête représente symboliquement
échange du plan individuel par le plan divin. Il est
conseillé chaque année dans le mois du Bélier de pen-
ser à cette histoire, de sorte à accorder le plan per-
sonnel avec le plan divin et à commencer ainsi le cycle
annuel de manière juste.
2003. Sources: K.P. Kumar: Herkules: Der Mensch und das
Symbol. / div. Notices de séminaires - E. Krishnamacha-
rya: Astrologie Spirituelle. The World Teacher Trust
(www.worldteachertrust.org ) - A. A. Bailey: Astrologie
Ésotérique, Lucis-Trust, Genève. ( www.netnews.org /
www.lucistrust.org ).
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