Dossier

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Éclipse de lune sur un

La science-fiction,
lac imaginaire.

Une machine à écrire les futurs

Par Natacha Vas-Deyres, docteur en littérature française, francophone et comparée, chercheur associé de l’université Bordeaux
Montaigne, auteur de Ces Français qui ont écrit demain. Utopie, anticipation et science-fiction au xxe siècle.

E n 1976, Ray Bradbury, auteur

Sommaire des célèbres Chroniques martiennes
(1950), écrivait que la science-fiction
Origines plurielles était devenue « une littérature centrale
de la science-fiction –––––––––––––––– 19 de notre temps » : « Nous retrouvons
dans chaque récit de science-fiction
Le mot : un américanisme
l’ensemble des problèmes idéologiques,
Racines européennes philosophiques et moraux posés par
Science-fiction à la française le développement de l’humanité 1 ». La
science-fiction, dont la nature originelle
Plasticité, enjeux est littéraire, s’est métamorphosée
et thématiques –––––––––––––––––––––––––––––––– 20 aujourd’hui en un domaine culturel
Une tentative de définition polymorphe. Son caractère
Axes thématiques transmédiatique se décline entre
littérature, cinéma, séries télévisuelles,
Le mariage de la littérature
jeux de rôle ou jeux vidéos. Cette
jeunesse et de la science-
transversalité formelle, iconographique,
fiction ––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 22
thématique est aujourd’hui intégrée de
Une spécialisation récente manière évidente dans la culture des
Une culture intergénérationnelle jeunes générations.

18 NRP COLLÈGE MARS 2016

 La science-fiction, une machine à écrire les futurs Dossier

Origines plurielles
(Heinlein, 1956), Fondation et Les Robots (Asimov,
1951, 1950), Les Plus qu’humains (Sturgeon, 1953),
Le Monde des A (Van Vogt, 1945) 5, Demain les chiens
de la science-fiction et Le Torrent des siècles (Simak, 1952, 1952).

Le mot : un américanisme Racines européennes

Si l’Amérique a forgé le mot, elle n’a pas inventé
Pour éclairer les origines, aujourd’hui encore
l’idée dont les racines plongent dans la littérature
discutées par les exégètes, du domaine science-­
européenne. Certains critiques, comme Pierre Versins
fictionnel, sans doute faut-il, dans un premier temps,
dans son Encyclopédie de l’utopie, des voyages extraor-
revenir à l’étymologie du mot lui-même. Le terme
dinaires et de la science-fiction (1972), font remonter
français « science-fiction » a pour origine l’expres-
la création de la science-fiction à l’Antiquité. L’Épo-
sion anglaise science fiction, sans tiret, apparu pour
pée de Gilgamesh aurait par exemple créé le thème
la première fois en 1851 sous la plume de l’écrivain
de l’immortalité, et Lucien de Samosate aurait ini-
britannique William Wilson 2 : « We hope it will not be
tié le voyage dans la Lune dans l’Histoire véritable
long before we may have other works of Science Fiction, as
en 180 avant J.-C. Son origine se trouve plutôt au
we believe such books likely to fulfil a good purpose, and
xvie siècle avec les voyages extraordinaires, illustrant
create an interest, where, unhappily, science alone might
les aspirations à la modernité, et les récits utopiques
fail... » (Nous espérons que peu de temps s’écoulera
littéraires : Utopia de Thomas More en 1516, La Cité
avant de lire d’autres ouvrages de science-fiction que
du soleil de Tommaso Campanella en 1623, La Nou-
nous croyons capables d’objectifs pertinents et de
velle Atlantide de Francis Bacon en 1627. L’utopie
créer un intérêt, là où, malheureusement, la science
consiste d’abord en la description socio-politique
a échoué.)
d’un monde imaginaire idéal, abordé accidentelle-
Il faut attendre presque soixante-dix ans pour
ment. De Robinson Crusoé au capitaine Nemo en
retrouver l’utilisation de ce néologisme anglophone
passant par Gulliver, il s’agit d’imaginer comment la
que Gérard Klein, écrivain et éditeur français, fon-
vie en société pourrait se dérouler en un autre lieu, à
dateur entre autres de la collection « Ailleurs &
un autre moment.
Demain » chez Robert Laffont, estime être un amé-
Progressivement, l’utopie se colore d’une dimen-
ricanisme. Hugo Gersnback, créateur du magazine
sion futuriste, déjà présente dans L’An 2440 de
américain Amazing Stories en 1926, est considéré
Louis-Sébastien Mercier (1771) ou dans L’An 2000
comme le fondateur de la s­ cience-fiction aux États-
ou la Régénération de Restif de La Bretonne (1789).
Unis. En 1929, suite à un éditorial qu’il a écrit dans
le premier numéro du Pulp Science Wonder Stories, le
terme commence à s’imposer en Amérique du Nord,
aussi bien dans les milieux professionnels que chez Astounding stories,
les lecteurs, remplaçant ainsi d’autres vocables alors illustration de
en usage dans la presse spécialisée comme scientific Howard W. Brown
romance ou scientifiction. Pour les Américains, qui se pour Les Montagnes
voient comme les créateurs modernes de la science- hallucinées de H. P.
fiction, le terme exprime « un courant littéraire nouveau Lovecraft, 1936.
à mettre au service de l’idéal représenté par le Nouveau
Monde. [...] En faisant table rase du passé, l’imaginaire
moderniste de la nation américaine projette fièrement
dans le futur son désir d’âge d’or 3 ».
Les années 1930 ont donné naissance aux plus
grands maîtres du genre. En 1937, John Campbell,
écrivain déjà confirmé, est nommé à la tête de la
revue Astounding Stories 4. Pour lui, la science-fiction
n’a pas seulement valeur littéraire : elle propose un
outil de réflexion sur l’évolution scientifique de l’hu-
manité. Ce travail d’exigence fit en grande partie le
succès de la revue. Il aurait eu cependant moins de
portée si Campbell n’avait su repérer le talent d’une
poignée de jeunes auteurs : Robert Heinlein, Isaac
Asimov, Theodore Sturgeon, Alfred Elton van Vogt
ou Clifford D. Simak, autant d’écrivains considérés
aujourd’hui comme des maîtres de la science-fiction
américaine. Leurs œuvres sont devenues des clas-
siques de la littérature mondiale : Une porte sur l’été

MARS 2016 NRP COLLÈGE 19

 L’exotisme se déplace alors de l’espace au temps.
Cette filiation entre littérature utopique et science-
fiction est une vision opérante, dialectique, de l’his-
toire de la science-fiction : « Du xvie au xixe siècle,
l’ère utopique met en scène les mondes futurs dont rêve
l’humanité industrielle. L’anticipation se fait alors réso-
lument positive, consacrant toute son énergie à promou-
voir le mythe du progrès émancipateur […]. À partir du
xxe siècle, l’ère dystopique met en scène les mondes futurs
dans lequel nous risquons de vivre. L’anticipation bascule
dès lors dans le pessimisme critique 6 ».
Ces propos de Gérard Klein apportent un éclai-
rage nouveau sur les œuvres de Jules Verne et d’Her-
bert George Wells, considérés indiscutablement
comme les fondateurs de l’anticipation. Toutefois,
la part de l’anticipation positive apparaît assez peu
conséquente dans l’œuvre de Jules Verne, et ses
« merveilles » technologiques n’ont finalement qu’une
avance assez faible sur les techniques de l’époque et
semblent toujours ambivalentes. Le Nautilus, le pro-
totype vernien du sous-marin dans Vingt Mille Lieues
sous les mers (1870), l’Albatros, la version volante du
Nautilus dans Robur le Conquérant (1886), l’Épou-
vante, une machine hybride entre la voiture, le sous-
marin et l’avion dans Maître du monde (1904), sont
tout à la fois des féeries techniques et des instru-
ments de mort. Le pessimisme vernien transparaît
dans Maître Zacharius (1954), L’Île à hélice (1895) ou
Les Cinq Cents Millions de la Bégum (1879). L’inquié-
tude de Jules Verne sur les méfaits de la civilisation
technologique à venir et la malveillance humaine
« 
rejoint ainsi celle de Wells. L’écrivain britannique a
ientifique
Le mer veilleux sc
le
se formalise dans ation,
roman dit d’anticip n de
a
précurseur du rom
science-fiction  »
popularisé les principaux thèmes de la science-fic-
tion moderne : le voyage temporel dans La Machine à
explorer le temps (1895), les manipulations génétiques
de L’Île du docteur Moreau (1896), la rencontre avec
des extraterrestres dans La Guerre des mondes (1898).
Mais sa singularité tourne durablement la science-
fiction vers une interrogation inquiète de l’évolution
de l’humanité et de la société. Pour Wells, influencé
par le darwinisme de Thomas Huxley 7, la civilisa-
tion, la science et les découvertes techniques ne sont
que des apparences dissimulant la part maudite de
l’humanité et sa violence destructrice.
Science-fiction à la française
En France, la science-fiction, qui ne s’appelle
pas encore ainsi, naît véritablement au xixe siècle.
20 NRP COLLÈGE MARS 2016
Son apparition est inséparable du contexte de la
révolution industrielle et de l’essor sans précédent
des sciences et des techniques. Pour Irène Langlet,
« La science-fiction naît donc d’une interaction, neuve au
moment où la Révolution industrielle commence, entre la
science, la technique et l’industrie bourgeoise. Aucun de
ces trois pôles ne peut se comprendre en dehors de cette
intrication, dont le xixe siècle est l’aboutissement 8. » Les
techniques et les découvertes scientifiques reten-
tissent sur l’évolution de la littérature et engendrent
un type différent de la féerie du conte qui tient à la
fois du fantastique et du merveilleux scientifique.
Dans le dernier tiers du xixe siècle, plusieurs écri-
vains créent ainsi une sorte de floutage des divers
types d’imaginaire : Maupassant est l’auteur de
L’Homme de Mars (1887) et son Horla (1886) tient à
la fois du vampire, du mutant et de l’extraterrestre ;
L’Ève future de Villiers de L’Isle-Adam (1886) ouvre
la voie aux créatures artificielles pensantes. À par-
tir des années 1890, des écrivains majeurs du genre,
Jules Verne puis Maurice Renard en France, Her-
bert George Wells en Angleterre, refondent entière-
ment ces littératures de l’imaginaire. Le merveilleux
scientifique se formalise dans le roman dit d’antici-
pation, précurseur du récit de science-fiction. Sur-
tout, l’­illustrateur-écrivain Albert Robida s’impose
par la valeur conjecturale de ses œuvres : outre une
vision des guerres futures dans La Guerre au xxe siècle
(1883), il faut retenir Le Vingtième Siècle (1882) et La
Vie électrique (1892), formidable anticipation de la vie
quotidienne des années 1950.
De 1910 à 1950, quelques écrivains posent les
bases de la science-fiction apocalyptique en France :
Rosny Aîné, avec La Mort de la terre (1910) ou Les
Navigateurs de l’infini (1925), Jacques Spitz avec
L’Agonie du globe (1935) et La Guerre des mouches
(1938), Régis Messac – qui fut aussi un des premiers
spécialistes universitaires du roman policier et de
la science-fiction américaine – avec Quinzinzinzili
(1935). Enfin, en 1942, René Barjavel publie son pre-
mier roman, Ravage, qui a longtemps été considéré
comme la seule œuvre de science-fiction valable de
cette période.
Plasticité, enjeux
et thématiques
Une tentative de définition
Nous n’avons pas défini la science-fiction
comme un genre ou un sous-genre littéraire car cette
caractérisation formelle littéraire ne permet pas
une approche pertinente de la nature même de la
science-fiction. Plusieurs éléments, tant génériques
 La science-fiction, une machine à écrire les futurs
que sémantiques, autorisent néanmoins des délimi-
tations opérantes de ce domaine culturel.
La science-fiction se présente comme une littéra-
ture expérimentale du possible ; son champ d’expé-
rience étant infiniment ouvert, elle peut s’inventer
tous les contenus imaginables, pourvu que la trame
conceptuelle obéisse à une logique interne : « La
science-fiction décrit de manière aussi réaliste que possible
ce qui n’existe pas 9 ». Des mondes sont ainsi créés,
inventifs, étranges, iconographiques, de l’univers
littéraire de Dune (1965) de Frank Herbert à l’uni-
vers cinématographique d’Avatar (2009) de James
Cameron.
Sa nature générique est protéiforme car la
science-fiction possède une propension à l’indéci-
dabilité, à l’hybridation, au mélange entre roman
d’aventures, merveilleux, fantastique ou policier. Le
Blade Runner de Ridley Scott (1982), tiré du roman
de Philip K. Dick Les androïdes rêvent-ils de moutons
électriques ? (1968), est une rencontre réussie entre
science-fiction et polar. Les récits de Richard Mathe-
son, notamment Je suis une légende (1954), explorent
la contamination entre science-fiction et fantas-
tique. Si le fantastique déroge aux lois naturelles, la
science-fiction est « une littérature de la connaissance
distanciée 10 » qui pose un univers régi par des lois dif-
férentes du monde empirique mais susceptible d’une
explication rationnelle.
Dossier
Avatar réalisé par
James Cameron
en 2009, avec Sam
Worthington.
La science-fiction propose une rhétorique de l’es-
trangement par un renouvellement inédit des thèmes,
des contenus et des moyens d’expression de la lit-
térature. Elle transgresse la réalité, la temporalité,
l’espace et le langage. Tout lecteur de science-fiction
accepte de croire sans hésitation ce qui n’existe pas
et ce qu’il ne comprend pas. Quels concepts étranges
se dissimulent derrière les termes de « chronolyse 11 »,
de cyborg, d’hyperespace, d’androïde ? Les univers
construits par la science-fiction ne se réfèrent que
très peu au connu, tout y est conjecture : « L’esthétique
de la science-fiction se ramène à créer cet effet de para-
digme [absent], à donner à croire non au littéral (comme
dans le récit réaliste) mais au non-dit 12. » Certains
auteurs, comme Frank Herbert ou Ursula Le Guin
dans La Main gauche de la nuit (1969), proposent
même un « mirage paradigmatique 13 », des cartes de
géographie ou des passages encyclopédiques fictifs.
Axes thématiques
La science-fiction offre une singularité théma-
tique inouïe : space opera, extraterrestres, voyages
temporels, mondes de demain, robots, mutants, apo-
calypses... Si l’exhaustivité thématique semble impos-
sible, il est néanmoins pertinent de classer ces thèmes
en trois majeures : ceux à dominante s­ cientifique,
MARS 2016 NRP COLLÈGE 21
 ceux à dominante psychologique et ceux à domi-
nante sociologique.
Dans la première classification « scientifique »,
le voyage dans l’espace est certainement le thème
le plus ancien et le plus populaire, puisant aux res-
sorts profonds de l’humain : la curiosité, l’appé-
tit de découvertes mais aussi la peur, le sentiment
de l’étrangeté et l’angoisse de la solitude. De 2001,
Odyssée de l’espace de Stanley Kubrick (1968) à Tau
« 
s ont mis
Nombre d’écrivain e d’un
ic
leur talent au ser v une
t
jeune public, allian t des
e
écriture de qualité onnels
ti
thèmes science-fic pations
cu
adaptés aux préoc
des collégiens.  »
zéro de Poul Anderson (1970), des déplacements
extraordinaires de l’univers de Star Wars créé par
George Lucas à Interstellar de Christopher Nolan
(2014), le thème semble inépuisable et renouvelable
à la mesure des inventions technologiques. À l’es-
pace, nous pourrions substituer le temps, autre grand
thème de la science-fiction. De multiples moyens
ont été imaginés pour voyager dans le temps : un
coup de tonnerre (Une fenêtre sur le passé, Francis
Carsac, 1961) un étrange brouillard (Le Brouillard
du 26 octobre, Maurice Renard, 1913), des appareils
sophistiqués comme la Machine de l’explorateur
du temps chez Wells, le chronoscope de Régis Mes-
sac dans La Cité des Asphyxiés (1937)... Ces œuvres
traitent du pouvoir que le temps exerce sur nous et
explorent à l’inverse le pouvoir que nous pourrions
avoir sur cette force non maîtrisable : son ralentis-
sement, son accélération ou son dérèglement (La
Machine à arrêter le temps de Dino Buzzati, 1959),
son inversion (À rebrousse-temps de Philip K. Dick,
1967), la modification du passé (La Patrouille du
temps de Poul Anderson, 1956) le paradoxe temporel
(Le Voyageur imprudent de René Barjavel, 1943) ou
encore l’uchronie (Le Maître du haut-château de Phi-
lip K. Dick (1962) ou Rêve de fer de Norman Spin-
rad, 1972) qui est devenue une branche autonome
des littératures de l’imaginaire.
Au cours de son histoire, la science-fiction a en
outre intégré les ressources offertes par les sciences
humaines : les auteurs se tournent vers une explo-
ration de l’intériorité après celle des dimensions
extérieures. Le thème du temps peut être croisé avec
la dominante psychologique : le voyage temporel
devient dans les années 1970 une expérience inté-
rieure et une odyssée dans le temps subjectif, une
réalité mouvante, comme dans Ubik de Philip K.
22 NRP COLLÈGE MARS 2016
Dick (1969) ou Le Temps incertain de Michel Jeury
(1973).
L’analyse des ressorts psychologiques de
l’homme est exploitée par le thème de l’altérité sous
toutes ses formes : la machine pensante, l’intelligence
artificielle, le robot, l’ordinateur, le cyborg et l’extra-
terrestre, un mot qui « captive et subjugue la science-
fiction tout entière 14 ». La science-fiction propose
un spectre de l’humanité confrontée à ses propres
créations ou à l’étrangeté. Dans la pièce de théâtre
R.U.R. de Karel Capek (1921), l’humanité exprime
ainsi sa crainte d’être dépossédée de son univers par
le robot ou l’androïde, variante subtile de l’être de
métal, qui pose également le problème de la fron-
tière entre la matière vivante et la matière inerte. La
variété des apparences de la créature exogène est à
la mesure d’investissements fantasmatiques et idéo-
logiques. Wells, dans La Guerre des mondes (1898) en
avait fait une figure de la répulsion mais Ray Bra-
dbury, dans ses Chroniques martiennes (1950) en fera
des êtres poétiques et pacifiques transformant les
humains qui les colonisent en monstres « aux dents
d’acier ».
Enfin, la dimension sociologique de la science-
fiction, essentiellement critique, émane de la litté-
rature utopique. À partir du moment où l’utopie
provenant d’une fiction littéraire se réalise dans
l’histoire avec la Révolution bolchévique, elle donne
naissance à la dystopie, vision critique de systèmes
idéologiques mortifères pour l’humanité. L’écrivain
britannique Aldous Huxley est un des fondateurs
de la littérature dystopique et de la science-fiction
« sociale » (Le Meilleur des mondes, 1932), avec le
Russe Ievgueni Zamiatine (Nous Autres, 1920), la
romancière suédoise Karin Boyle (La Kallocaïne,
1940 – réédité en 2016 aux Moutons électriques)
et bien sûr l’écrivain-journaliste George Orwell (La
Ferme des animaux, 1945 et 1984, 1949).
Le mariage
de la littérature
jeunesse et de la
science-fiction
Une spécialisation récente
S’il n’est pas question ici de revenir sur sa défini-
tion, sans doute faut-il consacrer un peu d’espace à
une « spécialisation science-fiction » de la littérature
jeunesse en France, une science-fiction dynamique,
intelligente, rencontrant depuis les années 1980 ses
jeunes lecteurs au moyen de diverses collections :
 La science-fiction, une machine à écrire les futurs
« Jeunesse Poche Anticipation » chez Rageot, « L’Âge
des étoiles » chez Robert Laffont, « Travelling sur
le futur » chez Duculot et « Folio Junior SF » chez
Gallimard, qui fut dirigé par Christian Grenier.
Aujourd’hui, nombre d’écrivains confirmés ont mis
leur talent au service d’un jeune public, alliant une
écriture de qualité et des thèmes science-fictionnels
adaptés aux préoccupations des collégiens (l’écolo-
gie, la survie dans un monde pollué, le rapport aux
machines, etc.). Si Christian Grenier et Danielle
Martinigol se sont spécialisés initialement dans la
science-fiction jeunesse avec des titres toujours plé-
biscités, comme L’Ordinatueur (1997), Les Oubliés de
Vulcain (1995) ou L’Enfant mémoire (réédité et aug-
menté en 2015), des auteurs issus de la littérature
science-fiction adulte comme Jean-Pierre Andre-
von, Pierre Bordage, Fabrice Colin, Johan Heliot ou
Joëlle Wintrebert publient des romans pour les plus
jeunes. Le phénomène n’est d’ailleurs pas typique-
ment français et pas aussi nouveau que l’on pourrait
le croire : aux États-Unis, des auteurs comme Isaac
Asimov (avec la série « Norby le robot fêlé », 1983) et
Robert Heinlein avaient déjà compris que s’adresser
aux plus jeunes des lecteurs était valorisant. Denis
Guiot, enseignant de lettres, a créé en 2001 la col-
lection « Autres mondes » des éditions Mango : « J’ai
créé cette collection d’initiation à la science-fiction, car
j’ambitionne de faire découvrir au jeune lecteur toutes les
richesses de la science-fiction, grâce à la fameuse question
"Que se passerait-il SI ?", ce qui constitue pour moi le pre-
mier pas dans – n’ayons pas peur des mots – le question-
nement philosophique. Mais bien sûr tout en permettant
au jeune lecteur de s’identifier à des personnages proches
de lui et ayant des préoccupations similaires, car le roman
de SFJ relève aussi du roman d’apprentissage 15. »
Une culture intergénérationnelle
Ce numéro consacré à la science-fiction pro-
pose également une interview croisée de quatre
écrivains français de science-fiction jeunesse. L’un
d’eux, Christian Grenier, qui fut enseignant de
lettres en collège avant de devenir écrivain, qualifie
la science-fiction de « littérature du questionnement et
du vertige ». Au sein de ce qu’il appelle les fictions
invraisemblables dans le domaine jeunesse que sont
le merveilleux (dragons, fées et sorcières – la littéra-
ture de l’enchantement et de l’irrationnel accepté)
et le fantastique (fantômes et vampires – la littéra-
ture de l’irrationnel inacceptable), le pacte de lec-
ture science-fictionnel fonctionne différemment : ses
récits présupposent une métamorphose du monde
connu, de la science ou des lois, c’est de l’irrationnel
justifié. La science-fiction est, pour les jeunes lecteurs
comme pour les adultes, un instrument de réflexion,
une littérature de création et de re-création autoréfé-
rentielle de l’imaginaire. Les auteurs partagent, réé-
crivent et transforment des images venues « du grand
arbre de la littérature irréaliste qui a pour principaux
Dossier
rameaux Homère, Dante, Gœthe, Lewis Carol, Jorge Luis
Borgès,William Burroughs et – pourquoi pas ? – A.E van
Vogt 16 ». La science-fiction a envahi la culture des
sociétés industrielles avancées, elle est une machine
à écrire nos futurs possibles.
1. Ray Brabury, « Avant-propos », Igor et Grichka Bogdanoff, Clefs
pour la science-fiction, Seghers, coll. « Clefs », 1976, p. 5.
2. William Wilson, A Little Earnest Book Upon A Great Old Subject :
With the Story of the Poet-Lover, chapitre 10, Londres, Darton and
Company, p. 137.
3. Gérard Klein, « De la nécessité de repenser l’idée de science-
fiction », André-François Ruaud et Raphaël Colson, Science-fiction,
les frontières de la modernité, éditions Mnémos, coll. « Essais », 2014,
p. 21.
4. En 1938, la revue est renommée Astounding Science Fiction,
Campbell souhaitant insister davantage sur le mot « science-­
fiction ».
5. Roman traduit en français en 1953 par Boris Vian, grand pro-
moteur de la science-fiction en France.
6. Gérard Klein, op. cit., p. 22.
7. Thomas Henry Huxley (1825-1895) est un biologiste et
paléontologue anglais, ami de Charles Darwin et grand-père de
l’écrivain Aldous Huxley.
8. Irène Langlet, La Science-fiction : lecture et poétique d’un genre
littéraire, Armand Colin, Paris, 2006, p. 220.
9. Gérard Klein, « La science-fiction est-elle une subculture ? »,
catalogue de l’exposition Science-fiction, musée des Arts Décoratifs
de Paris, du 28 novembre 1967 au 26 février 1968 (à consulter en
ligne sur http://tinyurl.com/article-klein).
10. Darko Suvin, Pour une poétique de la science-fiction, Montréal,
Presses de l’Université du Québec, 1977, p. 15.
11. Le mot fut inventé par l’écrivain français Michel Jeury dans
son roman Le Temps incertain en 1973. L’invention lexicale est une
des perspectives essentielles de son œuvre.
12. Marc Angenot, « Pour une poétique de la science-fiction »,
dans Poétique n° 33, 1978, p. 86.
13. Op. cit., p. 85.
14. Igor et Grichka Bogdanoff, Clefs pour la science-fiction, Seghers,
coll. « Clefs », 1976, p. 228.
15. Interview de Denis Guiot, dans « La SF jeunesse », dossier
du site « Le cafard cosmique » : http://tinyurl.com/SF-jeunesse.
16. Jacques Sadoul, « La science-fiction », Magazine littéraire,
n° 31, août 1969, p. 14.
BIBLIOGRAPHIE
• Marc Atallah, Frédéric Jaccaud et Francis Valéry,
Souvenirs du futur. Les miroirs de la Maison d’Ailleurs,
Presses polytechniques et universitaires romandes,
2013
• Simon Bréan, La Science-fiction en France. Théorie
et histoire d’une littérature, PUPS, coll. « Lettres
françaises », 2012
• Roger Bozzetto, La Science-fiction, Armand Colin,
collection « 128 », 2007
• Christian Grenier, Jeunesse et science-fiction, Magnard,
coll. « Lectures en liberté », 1972
• Gilbert Millet et Denis Labbé, La Science-fiction,
Belin, coll. « Sujets », 2001
• Irène Langlet, La Science-fiction : lecture et poétique d’un
genre littéraire, Armand Colin, coll. « U », 2006
• Stéphane Manfrédo, La Science-fiction aux frontières de
l’homme, Gallimard, coll. « Découvertes », 2000
• Jacques Sadoul, Une histoire de la science-fiction, Librio,
coll. « Inédit », 2001
• Natacha Vas-Deyres, Ces Français qui ont écrit demain.
Utopie, anticipation et science-fiction au xxe siècle,
Honoré Champion, Bibliothèque de littérature
générale et comparée, 2012
MARS 2016 NRP COLLÈGE 23