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PERAYA, Daniel
Abstract
Reference
PERAYA, Daniel. Infox#13 : « le e-learning, c’est avant tout une question de maîtrise d’outils
techniques ». Blog du Laboratoire d'Innovation Pédagogique, Université de Fribourg,
2020
Available at:
http://archive-ouverte.unige.ch/unige:135048
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U a
Mais alors pourquoi cette croyance, souvent aveugle, dans ces « outils » et leur
maîtrise ? De quelle conception ce terme est-il l’indicateur, le symptôme ? Quelles
représentations véhicule-t-il ? Peut-on ré échir l’objet technique en d’autres termes que
celui d’outil ?
Ce dernier terme entretient une vision strictement utilitariste, dont relève d’ailleurs la
métaphore de la « quincaillerie » (Cloutier, 1973) souvent utilisée pour désigner les
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moyens, les « auxiliaires » audiovisuels dans les années 1970. Cette conception
prolonge celle que décrivait G. Simondon (1958/2015) à propos du rapport de l’homme
à la technique : il identi e deux statuts opposés, celui de majorité et celui de minorité :
« Le statut de minorité est celui selon lequel l’objet technique est avant tout un objet
d’usage, nécessaire à la vie quotidienne, faisant partie de l’entourage au milieu duquel
l’individu humain grandit et se forme.» (p. 123). N’est-ce pas là une représentation
exacte du rapport que nous entretenons au quotidien avec nos technologies
contemporaines ? Le statut de majorité, par contre, correspond « à une prise de
conscience et à une opération ré échie de l’adulte libre qui a à sa disposition les
moyens de la connaissance rationnelle et élaborée par la science » (ibid.). Dans les
rapports sociaux, à l’artisan la charge de faire rayonner le statut de minorité, les
techniques « serviles », à l’ingénieur celle du statut de majorité et des techniques
« nobles ». L’auteur poursuit son analyse en ces termes : « Dans l’antiquité, une très
grande partie des opérations techniques étaient rejetées en dehors du domaine de la
pensée : c’était les opérations qui correspondaient aux occupations serviles. De même
que l’esclave était rejeté en dehors de la cité, de même les opérations serviles et les
objets qui leur correspondaient étaient bannis de l’univers du discours, de la pensée
ré échie, de la culture [1]. » (p. 124).
Depuis les travaux précurseurs de G. Simondon, les objets techniques ont fait l’objet de
nombreuses approches visant à leur restituer leur dimension discursive, culturelle,
sociale et anthropologique [2]. Dans le domaine des technologies éducatives et de la
FAD, les objets techniques ont donné lieu à des modélisations particulièrement
inspirantes [3]. Issues de disciplines di érentes (sciences de l’information et la
communication, sémiopragmatique, psychologie et ergonomie cognitives, sociologie
des usages), elles convergent sur de nombreux points, dont celui-ci, essentiel : elles
révèlent une posture épistémologique commune puisqu’elles visent à distinguer l’outil –
l’objet empirique – de l’objet théorique [4] (Bourdieu, Chamboredon et Passeron, 2005),
autrement dit, l’objet concret de l’objet de recherche (Davallon, 2004). La
problématisation ainsi que la construction de l’objet théorique détachent ainsi l’objet
technique de sa réalité empirique (statut de minorité) pour l’insérer dans un univers
discursif, celui de la science et de la modélisation (statut de majorité). Ces approches
ont largement contribué à la compréhension de la complexité de ce qu’est apprendre à
distance et à l’élaboration de dispositifs plus ré échis. Dans les années 1970, la
mutation de la télévision, considérée d’abord comme un moyen de di usion de
l’information ensuite comme un dispositif d’énonciation – producteur de signi cations
et de relations sociales – me paraît signi catif de ce passage de l’objet empirique à
l’objet de recherche.
[4] D’une part, « la recherche scienti que s’organise en fait autour d’objets construits qui
n’ont plus rien de commun avec les unités découpées par la perception naïve »
(Bourdieu, Chamboredon et Passeron, 2005, p. 52) et, d’autre part, « un objet de
recherche, si partiel et parcellaire soit-il, ne peut être dé ni et construit qu’en fonction
d’une problématique théorique permettant de soumettre à une interrogation
systématique les aspects de la réalité mis en relation par la question qui leur est posée.
» (op. cit., p. 54).
Daniel Peraya
Professeur honoraire, TECFA, FPSE, Université de Genève,
daniel.peraya@unige.ch
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