LETTRE OUVERTE

Saiffédine BEN-YOUNES
Au nom d’ALLAH, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux…

Ceci n'est pas une leçon mais une lettre ouverte. C’est un sentiment profond qui me pousse à écrire et
partagé une pensée particulière.

Quelle est cette pensée ? Je n'en ai pas la moindre idée. Tout ce que je sais, c'est qu'une force qui me
dépasse me pousse à l'écrire.

Je ne dis pas que je connais toutes choses et que j'ai la science infuse. J'ai pleinement conscience de
ce que je ne sais pas. Je sais que je ne sais pas tout, et ce que je ne sais pas, je sais que je ne le sais pas.
Alors je ne vais pas m'aventurer sur le terrain de la spéculation.

Dois-je en avoir honte ? Nullement, je pense que c'est exactement ce type d'ignorance qui me fait
prendre conscience à chaque instant de ma faiblesse et pauvreté face à l'infini de mon Seigneur. Puisse
notre Seigneur ALLAH nous augmenter en science utile. Celles qui lèvent les voiles sur LA vérité. Cette
vérité que nous connaissons tous et qu'il nous est impossible d'ignorer. Nous la connaissons, comme
nous connaissons nos prénoms.
Je sais que cette vérité est là. Je la ressens au plus profond de mon âme. Mais quelle est-elle vraiment
? En ai-je la bonne lecture ? Et surtout est ce que j'en ai la bonne compréhension ?

C'est là que je me heurte à ce sentiment qui est double.

1. Comment puis-je être sûr que ma compréhension est la bonne compréhension ? C'est à dire
celle qui est attendu par mon Seigneur et celle que son messager est venu nous livrer ?

2. Ce manque me pousse à toujours aller de l'avant et essayer de comprendre. C'est une

motivation implacable et indéfectible.

Aussi par cette recherche de LA vérité, je me heurte à plusieurs situations, quelque fois fulgurantes,
comme un « éclair » qui tombe sur mon cœur et à cet instant ce qui m'étais caché m'apparaît
soudainement avec une puissance qui me terrasse à chaque fois.

Et quelque fois comme un nuage épais, brouillon, pas très net. Mais je sais qu'il vient de se produire
quelque chose. Certes je ne la comprends pas encore, mais elle est là, elle s’est présentée à moi.

Et Me dit :

Je viens d'arriver, que vas-tu faire de moi ?

Je réponds sans cesse : je ne sais pas encore. Je suis content de t'accueillir, entre dans ma demeure.
Assieds-toi ici, jusqu'à que je comprenne ce qui me saisit.

C'est LUI qui n'a de cesse de se présenter à nous à chaque instant. On se doit de l'accueillir de la
meilleure des façons et patienter jusqu'à qu'IL nous fasse comprendre la raison de cette présentation.

Et c'est la précisément, que je mets à essayer de comprendre.

Bien que conscient que la réponse ne se trouve dans aucuns livres ni aucunes encyclopédies, voici que
la première intuition dans l'immédiat tombe sur mon cœur. Je la saisis donc. Mais dans cette saisie à
l'instant ‘T’ je me tourne vers mon Seigneur afin de LUI demander assurance et assistance.
Aide-moi à faire face et donne-moi la force de suivre ce que Tu présentes à mon cœur. Accorde-moi la
compréhension qui lève le voile sur TA Majestueuse Face. Et surtout Fasse qu'aucune de mes passions,
idées, pensées, ni aucuns vécus ne viennent troubler ce que Tu m'accordes afin de garder pur ce que
Tu me donnes. Je Te demande de l'aide Toi qui accorde l'aide.

Cette aide viendra avec certitudes à moi donc de patienter et faire preuve de taqwa.

Alors je reprends mon chemin. Ce n'est pas un sprint mais un marathon. Le chemin est long et semé
d'embuches. D'ailleurs ce n'est pas moi qui le dis, mais LUI.

Pensez-vous vraiment qu'on va vous laisser dire "Nous sommes croyants, sans vous éprouver ?"

Vraiment ?

Je sais que la miséricorde de mon Seigneur a précédé Sa colère. Il n'y a aucun doute à avoir sur cela.
Cela est même péché de douter de Sa miséricorde. Mais cela n'empêche en rien de prendre ses
précautions et ne pas se laisser aller aux dérives farfelues du destin. Cette porte est dangereuse et
derrière s'y trouve le fatalisme et la paresse ainsi que la justification de tous nos manquements et
toutes nos dérives, allant même jusqu'à justifier la désobéissance par cette porte.

C'est sûr ! ALLAH ne recommande pas les turpitudes et nul ne peux L'adorer par les turpitudes en
prétextant le destin.

Sur mon chemin, je me remets à la quête de mon Seigneur mais en vérité je me mets à la quête de
moi-même !

Mon Seigneur est là sous mes yeux ! Pourquoi le chercher alors qu'IL est l'apparent ?

C'est donc à moi de prendre les armes, mes équipements et partir au jihad. C'est d'ailleurs pour cela
qu'il est le plus grand combat. Notre pire ennemi n'est pas en face de nous ni dans un pays lointain au
couleur d'un drapeau. Non ! Au contraire, il est là, tapi dans l'ombre de nos faiblesses et passions, à
guetter la moindre faille. Son but ? Nous perdre ! Nous perdre dans les méandres de la conjecture, des
passions et des envies. Il cherchera jusqu'au bout à nous confondre ! Mais la vigilance est de mise.
Restons aux aguets, à l'affût du moindre mouvement et gestes.

Plaçons autant de guets que possible.

Attachons notre chamelle et remettons-nous entièrement à ALLAH, exactement comme notre

prophète bien aimé nous l'a ordonné.

Toujours sur le chemin, je croise des itinérants, connu et inconnu, proche et lointain. Nos échanges
apportent de l'eau à mon moulin.

L'eau qu'ils m'apportent me sers à 2 choses :

• Sois à la semence en arrosant les graines qui deviendrons des arbres robustes aux fruits
goûteux et délicieux
• Sois à nettoyer les détritus et laver mon sol.

C'est à moi que reviens cette tâche.

Est-ce que mon Seigneur m'apporte de quoi m'élever et manger à ma faim ? Ou est ce qu'IL m'apporte
épreuves et douleurs en guise de punition pour mes fautes passées. Dans les 2 cas, je suis persuadé
que c'est un bien qu'IL m'apporte. Comment ? Alors que la souffrance et la faim et la soif sont de la
partie ?
Et bien c'est simple, un Seigneur Généreux et Miséricordieux ne fais que le bien. Le mal ne Lui sied pas.
Tout comme un médecin qui pour soigne nos maladies est obligé d'amputer un bras sinon, c'est la
mort. C'est un mal pour un bien ? Non c’est faux, c'est un bien pour un bien.

Parce qu'ALLAH nous donne toujours et systématiquement ce dont nous avons besoin et jamais ce
dont nous avons envie. C'est Lui qui nous a manifesté par amour. L'amour prévaut et Sa sagesse nous
comble. Il sait mieux que moi même ce dont j'ai besoin !

Et bien-sûr les débats, les échanges, les rencontres, les événements jusqu’à la moindre chose qui arrive
dans ma vie ne sont que l'expression de Sa Sagesse envers Son serviteur pour me donner en continu
ce dont j'ai besoin et la force nécessaire pour que je réalise l'unicité !

Alors oui, je le dis, je suis faible et pauvre ! Il m'appartient de faire l'effort d'accepter sans broncher et
avec contentement ce que mon Seigneur me montre de LUI. C'est LUI et LUI seul qui se révèle à moi à
chaque instant. Il m'appartient ! Il m'appartient ! Mais qu'est ce qui m'appartient vraiment ?

Je parle comme si je détenais le moindre pouvoir ou la moindre puissance sur moi-même. Quelle honte
! J'en suis conscient !

Mais tout de suite après voici que La Puissance divine me dit :

Calme-toi ! C'est moi ALLAH ! Tu me veux et Je te veux ! Mais Je te veux C'est pour cela que tu me
veux et celui que Je veux m'aura c’est sûr Renonce à toi même, Je suis juste derrière
Comment puis-je renoncer à moi-même lui ai-je demandé ?
IL m'a dit : « Dis : ma vie, ma mort, mon adoration n'est que pour TOI Seigneur des mondes » et
ainsi donc Je serais avec toi et tu me verras là ou ton regard se poseras, même sur toi même.
"Je serais ta source d'inspiration, et ta destination"
"Je serais au départ et je t’attends déjà à l'arrivé"
"Je suis ton moyen et par Moi tu iras où Je le commanderais"

Cette vérité saisissante est d'une puissance phénoménale est sans pareil. Je ne suis pas de ceux qui
s'arrête sur la technicité de l'événement bien au contraire.

Lors de mon voyage, j'échange avec des connaisseurs et des ignorants. Mais tous, d'une façon ou d'une
autre sont une lanterne qui m'indique le chemin à suivre. Je vois ALLAH Lui-même me le montrer du
doigt.

Les grands savants des temps passé ont laissé un vestige de savoir immense et inestimable.
Leurs vécus et leurs partages ne sont que des témoignages de la réalité révélée par ALLAH. Non pas
que leurs vérités soient absolues mais forcément relative à l'absolu lui-même. Alors quelque part c'est
comme s'ils venaient par leur témoignage renforcé notre chemin.

Oui. J'insiste oui. D'ailleurs c'est le seul moyen de savoir si on est dans le vrai ou dans le faux. Attention
je ne dis pas que c'est un critère qui impose un choix dans l'itinérance, mais un témoignage qui
confirme les visions du cœur.
Exactement comme dans le coran quand ALLAH dit à son bien aimée « Nous allons te raconter
l'histoire des prophètes qui ton précéder afin que tu saches que ce que tu vie n'est que pure vérité
et non une illusion de ton âme ».

Mais pour que cela soit vrai, il faut forcément et obligatoirement faire preuve de pudeur, d'humiliation
et sincérité.

Comment je le sais ?

Le pauvre est par définition pauvre ne possédant rien ! Le pauvre est pris en charge ! Mais pour être
pris en charge par Celui qui prend en charge, il faut reconnaître et admettre de gré ou de force ta
propre pauvreté et faiblesse. Reconnais ton entière dépendance à LUI !

Iblis est justement là ! Iblis appel, assis le droit chemin. Ne crois pas qu'Iblis est dans les lieux de
corruption et de désordre. Non, faux. Iblis t'attend sur le droit chemin. Ce malin, ce fourbe, il croit
vraiment que sa ruse est forte. Mais la ruse ne fonctionne que sur ceux qui se croient puissants, fort
et riche.

Celui qui se dit connaisseur est en vérité un ignorant. Nul ne peut témoigner de lui-même si ce n'est
ALLAH.

Je suis dans la reconnaissance et reconnais ma faiblesse et ma pauvreté et c'est par celles-ci que je
témoigne d'ALLAH Le Fort, Le Puissant, Le Riche.

Toi qui me lis, ne vois nullement dans mes propos et mes paroles une place que je me fais à coter de
mon Seigneur. Si tu l’as compris ainsi c'est que tu as un problème certain de lecture.

Toi qui me lis, ne vois nullement dans mes propos et mes paroles une quelconque indépendance.
Bien au contraire. Tout ce que je dis, fais, évoque, agis...etc. N'est pas de moi-même, ni issu de moi-
même, ni venant de moi-même, ni pour moi-même, ni envers moi-même.
Quand vas-tu comprendre qu'un pauvre est pauvre ? Une pauvre ne possède rien. Rien n'est issue de
lui-même. Un pauvre ne fais rien de lui-même mais par ALLAH et dépend à chaque instant de LUI.

Toi qui me lis, un pauvre existe-t-il ? Peut-être que tu vas me dire non, parce qu'IL ne possède rien.

Mais souviens toi un pauvre dépend du bon vouloir de son maître. Un pauvre est tellement pauvre que
c'est mon maître qui a la main mise sur sa propre existence et qu'il ne fait rien de lui-même. Seul son
maître décide et agis pour lui.

Prend ce que je dis comme source pour t'abreuver.

Tu demandes une preuve ? « Apportez vos preuves si vous êtes du nombre de véridique ».

Voici la preuve, issue de la parole d'ALLAH elle-même.

Comme me l'a dit un jour un connaisseur en ALLAH, dans le coran tu ne trouveras jamais de
témoignages ni d'attestations dans lesquels ALLAH atteste qu'IL existe. Jamais, tu ne trouveras ça.
En revanche à chaque sourate tu trouveras des témoignages et attestations de l'unicité d'ALLAH !
ALLAH atteste de Lui-même par Lui-même de Sa propre unicité et de Sa propre unitude ! Jamais IL ne
témoigne qu'IL existe. D'ailleurs, dans tout le coran, IL nous demande de témoigner de Son unicité et
non de Son existence.
Cette réflexion faite par ce connaisseur en ALLAH, l'évidence est devenue évidente et le voile de mon
ignorance a été enlevé. C'est ALLAH Lui-même qui a tendu Sa main sur mon cœur afin d'y lever Lui-
même le voile.
Le pauvre existe, bien sûr. Son "dîne" est de reconnaître sa pauvreté parce qu'il existe non pas de lui-
même mais PAR LA SHAHADA qu'il prononce ! C'est cela le réel tawhid.
Le secret est dans le ilaih : ‫إ‬ qui marque l'exception, la différenciation, la supériorité, la
transcendance...

J'écris sans réfléchir dans le sens que chaque phrase est dictée par mon cœur qui ordonne à ma main.
Ce texte n'est pas issu d’une étude réfléchie bien au contraire il est issu de l'immédiat sans
intermédiaire. Cette toute puissance est à la fois apaisante et terrassante. Je n'écris pas ceci de mon
propre chef mais par la dictée providentielle de mon Seigneur ALLAH.

Toi qui me lis, je recherche refuge auprès de mon Seigneur contre toutes formes d'ostentation et de
mépris.

J'entends souvent dire : quand on veut, on peut. Mais ce qu'on veut n'est que ce qu'Il veut.
Mon vouloir n'est pas de moi-même mais l'expression du Sien. Comment mon vouloir pourrait-il être
hors de la volonté divine ? Ce que je veux, je peux le vouloir ! Bien sûr !
Mais il serait plus vrai et plus juste que je dise : Ce que je veux, je peux le vouloir QUE, SEULEMENT ET
UNIQUEMENT PAR La puissance et Le pouvoir d'ALLAH. Ainsi donc, ce n'est plus : quand on veut, on
peut, mais quand Il veut on peut vouloir ce qu'Il veut par Sa puissance et Son pouvoir.

Il est clairement établi qu'Il est Le Seul et Unique Maître de Son royaume, tout ce qui s'y déroule
comme événement est un événement qu'Il a voulu et ne s'y produit seulement et uniquement PAR Sa
puissance et Son pouvoir.
Nul n'est autonome hormis LUI. Sobhan ALLAH : ‫إ ھو‬
Mon seul et unique maître c'est ALLAH.
Mon seul et unique cheikh, il est plus qu'évident, c'est notre noble et bien aimé prophète.

Comment est-il possible de prendre un autre guide que notre bien aimé et élu prophète Mohamed ibn
Abdallah ?

Chaque jour je témoigne d'un prophète vivant. Tel est la shahada ! C'est un témoignage pur ! Et le faux
témoignage est une chose inadmissible. Alors toi qui me lis, dans ta shahada as-tu conscience et
réalises-tu que tu témoigne d'un prophète vivant ? Ou peut-être crois-tu témoigner d'un fait historique
survenue il y a plus de 1440 ans et de la véracité de ce fait historique ?

Alors si tu as conscience de cette vérité, comment peux-tu prendre un autre guide que le prophète lui-
même ? Tout en sachant qu'à l'instant de ta shahada il est vivant.

C'est plus qu'une évidence. C'est lui la porte qui te mène à ALLAH. Pas quelqu'un d'autre que lui.

Sois au fait de ces paroles, tu ne peux plus les ignorer. Sois conscient que le rôle du cheikh en tant que
maître spirituel est de te mener au prophète.

Souviens-toi, c'est Abou Bakr Siddiq qui a invité Othman Ibn Affan au prophète. C'est un fait que nul
ne peut nier ! Mais souviens toi aussi que c'est ALLAH Lui-même qui a mené Omar Ibn Khattab au
prophète sans intermédiaire.
Chacun ses prédispositions pour aller au prophète. Il y a ceux qui y sont mené et d'autres qui y sont
accompagné par un compagnon. Aucun chemin ne prévaut sur l'autre. Aucun chemin n'est meilleur
que l'autre. Renier cet état de fait, c'est renier les multitudes de modalités et d'applications qui mène
à ALLAH et son prophète.

Nous avons tous besoin d'un maître. Mais une fois que le maitre à délivrer son enseignement et qu'il
a été compris et réalisé que deviens le maitre ? Que deviens l'élève ? Et bien l'élève ne deviens pas le
maitre, l'élève devient son propre maître. Il doit néanmoins faire preuve d'humilité et de patience.

« Consulte-les ! Et quand tu as pris ta décision tiens t'en avec fermeté, sans arrogance ni suffisance ».
On connait tous ce verset.

Est-ce pour autant que Jibril n'était plus son maître ? Non, bien sûr que non.

Maintenant, la question qui se pose, est : comment reconnait-on un vrai maître ?

Il est censé être une guide vers ALLAH et son prophète. Donc être en mesure de t'expliquer chaque fait
lors de ton itinérance. Et c'est impossible qu'il ne sache pas. Du moins tel devrait être la réalité du
maître. Un maître qui n’explique pas tout, je dis bien tout ce arrive, à son élève est pour moi un vrai
maître réalisé. Parce que, sois il répond à tes interrogations et c'est une réponse, sois il ne répond pas
et te dis je ne sais pas, et c'est aussi une réponse.
Et attendre avec patience le dénouement délivré par ALLAH LUI même.

Un maître qui a réponse à tout, tout le temps et en toutes circonstances n'est pas un vrai maître mais
un ignorant qui s'ignore.

Pourquoi je dis ça ?

N'est-il pas venu à notre bien aimé prophète un homme qui lui demanda :

• Quelle est le meilleur sur terre et quelle est le pire sur terre ?
• Le prophète lui a répondu : "je ne sais pas"
• Il interrogea donc son maître Jibril, qui lui aussi lui fit la même réponse : "je ne sais pas".
• Et ceux jusqu'à ce que ALLAH en livre la réponse : le meilleur endroit sur terre, c'est la mosquée
et le pire endroit est le marché.

Si un prophète ayant comme maître Jibril ayant comme instructeur ALLAH et répond je ne sais pas,
que doit donc dire un maître censé initié son élève ? Je sais tout ou je ne sais pas quand je ne sais pas ?

C'est bien pour cela que notre bien aimé prophète disait sans cesse : augmente-moi en science. C'est
justement cette particularité qui fait du prophète un élu parmi les élus et le choisi parmi les élus.

J'aime ALLAH et son prophète plus que tout au monde. Plus que moi-même sans conditions et sans
limites.

Toi qui me lis, ne vois pas dans mes paroles de simples mots.

Souviens-toi, que c'est ALLAH Lui-même le moyen. Souviens-toi, que c'est ALLAH Lui-même qui donne
le moyen. Donc c'est ALLAH le moyen qui donne le moyen de retourner vers Celui qui donne le moyen.
Si tu as saisi mes paroles alors tu comprends qu'à aucun moment je ne parle ou n'évoque un autre
qu'ALLAH.

C'est ALLAH l'indéterminé qui détermine le déterminé

C'est ALLAH l'indéfini qui définit le défini
C'est ALLAH l'inconditionné qui conditionne le conditionné

Je pourrais continuer comme ça encore longtemps mais tu as compris ou je souhaite te mener.

C'est un sentiment étrange et agréable que de s'éteindre.

Je ne peux même pas expliquer pourquoi je fais cette lettre ouverte. C'est frénétique et inarrêtable.
L'amour est une source inépuisable d'inspiration qui lève les voiles sur mon cœur 1 par 1. Je ressens
chaque voile qui s'envole pour laisser place à une lumière qui subjugue et qui tend vers l'infini.

Ce que je dis peut te paraître fouillis et désordonné.

Tu peux penser que c'est incompréhensible. Saches donc que c'est parce que tu me lis avec tes yeux
au lieu de lire avec ton cœur. Parce que c'est mon cœur qui parle et seul un cœur peux comprendre
un cœur.

Quand ALLAH Se révèle, Il pulvérise des montagnes et les rends poussière. Alors la foudre s'abat avec
fracas. Je ne peux que tomber prosterné, acculé et esseulé face à tant de puissance et de miséricorde.

C'est donc ça L'amour ? Quel sentiment… A la fois qui pousse et élève plus loin et plus haut avec
détermination douceur affection. Mais aussi fais de crainte et de manque. Plus l'amour est amour et
plus on en veut, comme un manque qu'on ne peut pas combler. Ce désir ardent qui brûle dans ma
poitrine n'ayant d'yeux que pour LUI.

Qu'il est difficile de mettre des mots sur des sentiments !

Tout comme cette nuit, alors que je dormais paisiblement, je me suis réveillé conscient de moi-même.
Plus que ça, je me suis vu moi-même. J'ai vu ma réelle nature, j'ai vu Saiffédine qui regardais Saiffédine
par l'œil de mon Seigneur. J'ai vu ma réalité dépourvu et dépouillé de tout.

Voici que mon Seigneur me dit : " tiens voici Mes yeux et regarde-toi et vois ce que tu es"
Il me dit : " que vois-tu ?"
J'ai répondu : " je me vois dépourvu de tout, nu"
Il me dit : " mais encore ?"
J'ai répondu : " je n'ai pas peur, dépourvu de tout, je sais que Tu prends soin de moi"
Il me dit : " efforces toi de retrouver ça, ceci est la vérité de ta réelle condition, ETEINT TOI, Je prends
en charge tout ton être, Je suis Le Clément, Le Miséricordieux"

Ce fut une nuit dont je ne voulais pas qu'elle s'arrête.

Je ne reconnais aucune partie, ni aucun groupe. L'islam délivré par mon bien aimé prophète n'est pas
venu diviser mais regrouper et unifier les cœurs derrière un seul et unique étendard, celui de l'unicité
de notre Seigneur ALLAH.
Ceci se font appeler wahabi, d'autres salafis, d'autres soufis, et encore et encore tellement de noms,
chacun se revendiquant sur la vérité ultime et l'autre égaré. Il me semble que notre prophète Ibrahim,
nous ai appelé musulmans. Ces noms n'ont été inventé que pour diviser.
Bien-sûr il y a différente compréhension de la parole divine, mais toutes compréhension est issu d'1
musulman.

« Le meilleur d'entre vous est le plus pieux ». Dans ce verset je ne vois la mention d'aucun parti, ni
groupe. Si ce n'est par le cœur le plus empli de taqwa.
Bien que 3 catégories distinct soient décrites dans le coran, les gens de la gauche, les gens de la droite
et les rapprochées ; Qui peux dire de lui-même et sur lui-même de quelle catégorie il est ?
Certes nous espérons tous et aspirons aux plus hauts degrés de proximité. Qui ne voudrais pas être en
présence et dans la présence permanente du ROI des rois ?
Nous avons tous cette intention. Mais entre nous et de toi à moi, même si les actes ne sont valables
que par leurs intentions, combien d'intentions sont suivi d'actes ?

L'acte n'est rien sans l'intention et n'a de poids que par son intention mais l'acte est aussi l'expression
des intentions. Attention à toi, quand je dis actes, il s’agit d'actes physique et d'actes du cœur. Ne
tombe pas dans le piège d'Iblis et reste vigilant et éveillé sur toi même.

Quand on aime, on le montre et on l'exprime par la meilleure des expressions.

L'humilité doit toujours être de la partie. La démonstration ne fait pas partie de notre voie.
La bienveillance est ce qu'il y a de plus précieux. Au-delà de la bienveillance envers ses semblables, il
est encore plus urgent et plus prioritaire d'être bienveillant envers son esprit.

L'esprit c'est lui l'agent amoureux qui tend à plus d'amour, d'affection, de tendresse et de douceur.
L'esprit sais d'où il vient alors c'est normal qui cherche à retourner vers son Seigneur. L'esprit 100%
pur n'est retenue en cage que par notre âme. C'est un ennemi redoutable mais pas imbattable. La
persévérance dans la maîtrise de l'âme est la voie de la rectitude. La tuer est impossible. La maîtriser
oui.

Notre bien aimé prophète Mohamed nous a enseigné que celui qui a une rivière qui coule devant sa
porte et qui s'y baigne 5 fois par jour, lui reste-t-il une souillure ?

Voyons, toutes les souillures bien évidement, qu’elles soient visibles ou invisibles, apparentes ou
cachés. D'où la purification de l'âme et l'apprentissage de sa maîtrise.

Il n'y a aucun secret dans notre religion. C'est une religion claire et facile. D'ailleurs c'est écrit à
plusieurs reprises dans le coran ; « Nous avons rendu l'apprentissage de ce livre extrêmement
facile ».

Le par cœur ? non. Par le cœur ? Oui.

Prétendre aimer ALLAH et son prophète bien aimé d'un amour sincère et ne pas LUI plaire, est-
ce vraiment de l'amour ?
Prétendre aimer ALLAH et son prophète bien aimé d'un amour véridique et ne pas LUI obéir,
est-ce vraiment de l'amour ?
Prétendre aimer ALLAH et son prophète bien aimé d'un amour profond et ne pas l'adorer selon
ses commandements, est-ce vraiment de l'amour ?

Comment peut-on dire, l'amour pardonne tout ? C'est vrai jusqu'à un certain niveau. Parce qu’aimer
et ne rien faire c'est de l'hypocrisie pur et dur. C'est même de l'égoïsme à l'état pur. Égoïste est celui
qui dis, l'amour me pardonnera et me laissera tout passer, je peux faire ce que je désire, Il connait mon
amour. Dire cela est faux et trompeur. Parce qu'il est soumis à ses passions et son âme et non au
Seigneur des mondes.
Combien sont ceux qui se sont trompent et induit en erreur par leurs âmes. C'est pour cela que la voie
de notre bien aimé prophète demande rigueur et régularité.

Entretenir le feu de l'amour et du désire de SA face est de ce qu'il y a de plus grand !

Tu veux le paradis ? Prends-le et tu l'auras.

Tu veux ce monde ? Prends-le et tu l'auras.

o Toi qui me lis, désire le détenteur du paradis.

o Toi qui me lis, désire le possesseur de ce monde.
o Toi qui me lis, désire la face de ton Seigneur.

Ne limite pas les bienfaits de ton Seigneur à son paradis. Depuis quand l'amour a une limite ?

J'ai la certitude certaine de sa miséricorde et j'ai aussi la certitude certaine qu'IL est dur en châtiment.

L'amour du bien aimé implique obligatoirement les 2.

Il est dit dans sourate Rahman, « de ne pas trahir la balance et de veiller à son équilibre ».

Notre religion est celle du juste milieu et de la droiture sans transgression. Trop d'amour mène à
l'égoïsme et la perte de tous sens du respect qui est dû à notre Seigneur ALLAH et Son prophète bien
aimé. Trop de pessimisme mène à la paresse et à la fainéantise et l'arrêt de tout actes, pensant que le
Seigneur est un Seigneur méchant et tyrannique.

L'amour comme essence pour le cœur et non l'amour comme moteur.

Tu auras remarqué que je ne cite aucun nom de savant, je ne suis pas dans le name-dropping mais
plutôt dans le l'expérience et le vécu. Ensuite si tu trouves que ce je dis à une ressemblance alors c'est
ton affaire et non la mienne. Je ne suis pas garant de ce que tu comprends. Mais ne fais pas dire à mes
mots ce que je n'ai jamais eu l'intention de dire.

Je ne suis pas adepte de la philosophie, ni du rationalisme, ni du littéralisme ni de la conjecture ni du

mysticisme. Je suis de ceux qui pensent et croient sincèrement et profondément que notre Seigneur
ALLAH est capable de toutes choses. Mais vraiment toutes choses.

Il guide qui Il veut de la façon qu'Il veut et selon les modalités qu'Il veut, tout comme Il égare qui IL
veut de la façon qu'il veut et selon les modalités qu'Il veut.

L'amour que j'éprouve est rempli de confiance en Lui. J'ai envie de dire rempli de confiance en moi. Tu
vas sursauter et crier : Non, tu dois avoir confiance en Lui et non en toi même.

Sache-toi qui me lis que c'est exactement ce que je dis, quand je dis j'ai confiance en moi.

Souviens-toi, je suis le pauvre ayant besoin de Lui à chaque instant, je ne possède rien de moi-même,
c'est seulement et uniquement mon Maître qui me prend en charge et agis PAR Ses noms afin que
s'accomplissent Ses décrets. Je ne suis que le dépositaire de ce que Lui le Seul et Unique me confie. Le
but de mon existence et de ma vie c'est la recherche de Sa face majestueuse. Alors comment pourrais-
je ne pas avoir confiance en Celui qui donne les moyens d'aller vers Lui alors qu'Il est Lui-même Le
moyen.

Arrête-toi quelque seconde sur ces paroles. Et médite.

Je suis Son khalife sur terre. Tout comme toi qui me lis. Sais-tu seulement ce qu'est un khalife ? Un
khalife est celui qui est derrière pas qui viens après mais qui est derrière. Remplaçant ? Non plus, sinon
cela voudrait dire que nous suppléons un absent et ALLAH est présent là maintenant, en ce moment.

Alors pose toi la question ; derrière qui ? Derrière ALLAH lui-même. C'est d'ailleurs PAR toi que
s'accomplis Sa volonté. Mais attention, cela est à compléter par être derrière la meilleure des
créatures, le choisi, l'élu des élus parmi les élus, notre bien aimé prophète Mohamed ibn Abdallah.
C'est pour cela qu'il est nommément cité dans le coran en rappelant toujours sa fonction et sa nature
de prophète.

Aimer ALLAH ? Oui je l'aime. Mais non comme je le veux. Nul ne peut adorer ALLAH comme il le veut
sous prétexte d'être amoureux. Nul ne peut aller vers Lui de la façon qu'il le veut sous prétexte de
désirer SA face.

Attention ! Sache-toi qui me lis, qu'avec sincérité si tu cherches la vérité alors ALLAH qui est le moyen
te donnera le moyen d'aller vers Lui. Et IL sera ton moyen.

Souviens-toi à la lecture de cette lettre, n'omet pas ce que je dis au-dessus, sinon tu risques de te
perdre des conjectures et spéculer sur ce que je dis.

Ma quête m’a conduit aussi en des lieux improbables dans les lesquels l'apparition de mon Seigneur
est tellement évidente que seul l'aveugle ne pourrait pas le voir.

Tout vient d'ALLAH et tout LUI reviens.

Existe-t-il un lieu au monde dans lequel ALLAH ne serait pas présent ? Tu me diras que Non. Alors c'est
pour ça que pour celui qui cherche Sa majestueuse Face, vois son Seigneur en toutes choses et en tous
lieux. Comme cette fois ou durant un de mes voyages à Rome alors que je venais d'entrer dans la
basilique Saint-Pierre, j'ai vu ALLAH. Que celui qui y entre et me dis qu'il n'y a pas vu ALLAH alors sache
que son cœur est malade.

J'y ai vu Sa puissance et Son pouvoir. J'ai vu ALLAH PAR son nom le ‘’moudhil’’. C'est sûr c'est Lui qui
guide et c'est Lui qui égare. Par ALLAH nul ne peux résister à Son pouvoir. Sa puissance est vraiment
sans limite.
Tu relèveras peut-être qu'ici je n'ai pas parlé de miséricorde, parce que je l'ai vu LUI ALLAH le
‘’moudhil’’ non pas dans l'apparition de Sa miséricorde en ce lieu mais en tant que Puissant et Egareur.
Je ne dis pas que Sa miséricorde n'y était pas. Bien au contraire, je ne l’ai pas vu mais j'ai vécu sa
miséricorde. Parce que j'ai su à l'instant ou je suis entré dans cette basilique Saint-Pierre qu'ALLAH m'a
accordé une faveur inestimable en faisant de moi un musulman soumis à Son autorité. Si ce n'était pas
PAR Sa miséricorde, je serais certainement de ceux qui seraient contraint PAR Sa puissance.

Je ne dis pas que je détiens la vérité absolue. Ce que je dis, je suis en train de le dire, donc il t’est
impossible de le renier. Tu peux, si tu le souhaites, rejeter mon discours mais ce serais une erreur
manifeste, parce que sans l'ombre d'un doute ALLAH Se manifeste à tout le monde selon ses
prédispositions. Serais-tu en train de penser qu’ALLAH ne Se manifeste pas dans mon discours ?

Tout est relatif et mon discours l'ai tout autant. Mais comme l'impose la relativité tout dépend de quel
point de vue que tu places ?
 ‫م‬
Mouminoume. Viens du mot amana. Amana = croire. Le en préfixe désigne amana en action donc
Celui qui crois mais aussi et surtout celui ayant reçu un dépôt dont il doit prendre soin et rendre à son
ayant droit.

Dépouillons-nous de ce qui ne nous appartient pas, c'est à dire tout. Et s'en remettre entièrement à
l'ayant droit de ce dépôt. Et quelle meilleur garant qu'ALLAH ?

L'amour c'est aussi s'en remettre totalement entièrement avec abnégation à celui qu'on désire et
qu'on aime. Mais même cette amour ne nous appartient pas. Il n'est qu'un gage de Son Amour à Lui,
et pour Lui.

Souviens de ce verset : « IL les aime et ils L'aiment ». Il n'est pas dit Ils l'aiment donc Il les aime.

N'est-il pas dit dans le coran : « Dis : Je ne possède pour moi même ni bien ni mal ni la capacité de ce
bien et ce mal ».

Tout vient de LUI et tout reviens à LUI.

Toi qui me lis, ne fais pas preuve d'arrogance et d'orgueil. Si tu ne comprends pas ce que je dis et/ou
en comprend une partie et en rejette une autre c'est que la science sur ce que tu ne comprends pas et
rejette ne t'ai pas encore parvenu. Fais preuve de patience et persévérance. Et si tu crois déjà savoir
alors c'est qu'en vérité tu ne sais pas.

Celui qui désire la face de son Seigneur accepte toutes paroles qui parlent de Lui et en comprendra
toujours un sens qu'il saisira par son cœur. Que tu l'acceptes ou pas, le soleil ce matin c'est levé à l'est
et se couchera ce soir à l'ouest.

Je ne peux m'arrêter. Crois-tu pourvoir épuiser les paroles du Seigneur des mondes : ALLAH ?

L'évocation du Créateur des cieux et de la terre et ce qu'il y a entre les 2, revêt plusieurs vêtements.
Aujourd'hui cette lettre en est une forme.

Mon bien aimé prophète Mohamed est mon modèle, mon guide, nul ne saurait me guider mieux que
lui.

Je ne remets pas en cause ta sincérité loin de là, mais je m'en remets à ALLAH quant à tes motivations.

Je prie mon Seigneur pour qu'IL purifie mon cœur et mes intentions et qu'elles soient toujours orienté
vers Sa noble face.

O toi ALLAH Seul et Unique Maître, Toi qui n’as pas engendré et n'a pas été engendré, Souverain des
mondes et Propriétaires des cœurs, Détenteur de l'amour absolu, Possesseur du pouvoir et la
puissance, PAR Ta puissance je témoigne par Toi-même, je Te prends Toi-même à témoin, Toi l'Audiant
et le Voyant, que Tu es le Seul et Unique qui mérite adoration, abnégation, dévouement, sacrifice,
amour, louanges et gloire.

Il n'y a de félicité et de paix que par Toi et en Toi. Je suis Ton serviteur n'adorant que Toi. Faible et
pauvre, je reconnais mon incapacité totale à Te louer tel que Tu le mérite vraiment. Aucunes de mes
paroles, ni actes ne pourrait être à la hauteur d'un seul de Tes bienfaits. Je ne sais pas comment Te
louer, et je ne crois pas pouvoir Te louer tel que Tu le mérite. Ta face est trop noble pour être cerné
par une louange. Alors toutes les louanges Te reviennent de la façon dont il sied à Ta majesté et Ta
grandeur tel que Tu le fais Toi-même par Toi-même et sur Toi même. Et je prie aussi sur notre bien
aimé prophète Mohamed ibn Abdallah ainsi que sur toute sa famille et compagnons. O mon Seigneur
ALLAH, le message que Tu as délivré par Ton bien aimé prophète Mohamed m'a bien été transmis. O
mon Seigneur ALLAH toutes les meilleures paroles Te revienne pour nous avoir envoyé Mohamed ibn
Abdallah. Compte-moi parmi les soumis et les véridiques.

Toi qui me lis, ne sois pas étonné par ces paroles.

Toi qui me lis, je t'aime dans la face de mon Seigneur. C'est un message que tu te dois d'écouter au
lieu d'entendre et de voir au lieu de regarder. Il est un bienfait pour toi même. Prend ce que je te dis
et ne le délaisse pas au profit d'une chose plus vil. Je t'appel à la voie de mon Seigneur ALLAH et son
prophète Mohamed ibn Abdallah.

Je pourrais si ALLAH le veut y aller de mon commentaire sur le coran. Mais ce n'est pas mon intention.
Plutôt je t'invite à délaisser tout ce que tu fais, je t'invite à délaisser tout mouvement, parti, groupe et
esprit partisan afin que tu suives la voie de la sincérité de notre Seigneur ALLAH.

C'est une voie de vérité et rectitude à laquelle ALLAH t'invite à n'adorer que Lui Seul sans associé et
sans intermédiaire. Tu n’as besoin de personne sauf ALLAH. Tout ce que tu as à faire c'est lever les
mains et ouvrir ton cœur.
Je t'en conjure il y va de ta survie et de celle de ton esprit. Dépouille-toi de tout. N'aie pas peur, tu ne
vas trahir personne. Se consacrer exclusivement à la parole de notre Seigneur ALLAH et son prophète
bien aimé prophète Mohamed tel est la vraie voie. C'est une voie sans artifices qui demande
soumission total et entière, de corps, d'esprit et d'âme.

Tu es la encore à te poser des questions et te demande ce que je raconte ? Je ne raconte rien. Fais
silence et écoute ton cœur.

Comme Noé, laisse tout, abandonne tout et monte dans l'arche, rien ne subsistera aujourd'hui.
Tout couples de toutes choses est déjà préservé. Ne t’en fais pas pour tout ça.
Comme Ibrahim, délaisse toutes tes idoles, elles ne peuvent rien pour toi. Toutes technicité et
nomenclature ne te sers à rien. L'état de rang sera anéanti.
Comme Salih, prend ce que je t'apporte et laisse ma parole tranquille, ne tue pas la chamelle.
Au contraire prends en soin, ce n'est qu'un signe venu de la part de mon Seigneur.
Comme Moïse et son peuple, tu t'es fait du tort à toi même en prenant le veau d'or comme
divinité. Lève-toi et vas combattre les infidèles en ton propres sain et après entre et prosterne-
toi face à La vérité que je t'apporte.

Ne détourne pas mes mots de leurs sens alors que je t'ai démontré toute la vérité en ouvrant en toi la
mer de l'ignorance pour laisser passer ceux qui ont été sauvé des mains de ton âme. Souviens Toi, ton
âme tyrannique qui régnais sans partage, tuais les vérités que je t'apporte et laissez vivre tes idées
farfelues.

Je peux te garantir que je ne suis pas meilleur que toi et tu n'es pas meilleur que moi. Le meilleur
d'entre nous est celui qui a le plus de taqwa. Je ne peux pas juger de la tienne, et tu ne peux pas juger
de la mienne. Seul ALLAH Le Connaisseur de toutes choses est informé du contenu des poitrines. Il sait
mieux que toi et moi.

Par ALLAH je le jure, la connaissance n'est rien sans maitrise. Tu peux connaître tout le contenu des
cieux et de la terre, si tu ne la vie pas, elle est comme une montagne de poussière qui n'a aucun poids
sur la balance.

Je demande pardon pour mes fautes et pour les tiennes.

Personne ne te saura d'aucune utilité et souviens toi du jour ou aucunes âmes ne pourra rien pour une
autre âme.

Ton Seigneur ALLAH celui qui est informé de tout, ne regarde pas ta tenue, ni ton parti, ni ton groupe,
ni ton cheikh, ni ta poche, ni tes proches, ni ton corps... Mais regarde ton cœur et tes actes.

Alors je ne suis qu'un rappeleur, un avertisseur, un informateur fiable et de bon augure.

Par ALLAH, si je t'invite à un autre qu'ALLAH et son prophète alors délaisse moi et abandonne-moi à
mon sors. Un Seigneur, une parole, un message, un prophète, une qibla, un livre, un chemin...

Tout dans l'un, pour l'un et vers l'un et l'unique. L'unité est mon étendard, l'unicité mon slogan et
l'unitude la fin.

Ceci n'est qu'un rappel, à moi d'abord et un témoignage ensuite. Ne crois pas que j'allais dire à moi
d'abord et à toi ensuite. Seul subsiste la face de mon Seigneur dans mon cœur !

C'est un témoignage et preuve venant et parole d'ALLAH, délivré par son bien aimé prophète
Mohamed, pour toi qui me lis.
Ne te demande pas qui je suis. Mais demande-toi plutôt qui tu es ? Et qui te parle par cette lettre
ouverte. Purifie ton cœur et ton âme si tu y vois un autre message que celui d'ALLAH et Son prophète
et qui mène à LUI. Accepte-le et obéi si tu y vois ton Seigneur ALLAH et Son prophète.

Je ne peux que te montrer la voie et non cheminer à ta place. Crois-moi quand je te dis, que je te parle
d'amour. Si l'amour de mon Seigneur n'était pas la cause de tout, alors Il t’aurait oublié comme tu
t'oublies toi-même. C'est un message venant de Lui auquel tu dois orienter tout ton être.

Libère ton esprit des offenses de ton âmes. Je ne fais que te rappeler une vérité immuable et inchangée
depuis la nuit de temps.

Je vois ceux qui font preuve de taqwa. Ils sont éveillés sur eux même et leurs réelles conditions.
Conscient de la réalité, je les vois en total soumission face à ALLAH.

J'ai appris du messager de mon Seigneur, mon bien aimé prophète Mohamed à discerner le vrai du
faux et le faux du vrai. Un verset revêt plus aspect et plusieurs degrés de profondeur, mais surtout,
leur source est unique donc leurs fondements et leurs bases sont et resterons les mêmes. Même si je
sais que cette vérité te déplait. Oui il en est ainsi, le sens premier est la base et le fondement des sens
plus profond et donc les sens profonds ont comme base et fondement le sens premier.

Tu ne pourrais jamais faire dire aux versets ce que ton âme te suggère. Jamais. La vérité de notre
Seigneur ALLAH et Son prophète bien aimé Mohamed ibn Abdallah te rattrapera toujours, comme elle
est entrain de te rattraper à cet instant.

Mais aussi profond soit-elle, la parole de mon Seigneur n'a pas de fond. L'œil de mon cœur vois cette
immensité et l'infini.

J'ai été informé par mon Seigneur qui m'a dit :

O mon serviteur, te voilà à Moi

Oui mon Seigneur, je me livre à Toi
O mon serviteur, Je suis à toi
Oui mon Seigneur, je me rends à Toi
O mon serviteur, Je suis à toi parce que tu es à Moi
Mon cœur c'est illuminé, un sentiment profond de paix intérieur c'est installé.

La grâce de mon Seigneur est sans limite. Il y a très peu, ALLAH mon Seigneur des mondes et de mon
cœur, m'a accordé 3 immenses faveurs, que je ne saurais décrire, mais seulement par allusion qui
pourront éclairer ta vue intérieure.

1. Une allégeance établie clairement entre moi et Lui

2. Un entretien privé en tête à tête durant lequel le Roi des rois m'a accueilli et m’a permis
d'exprimer ce que j'avais à exprimer et à recueilli mon cœur et la lavé de Son infini Miséricorde
et établi en son sein une paix ineffable
3. Ensuite Il m'a fait entrer dans la demeure de Sa présence éternelle. Dans ce lieu sans définition,
aucunes allusions ni images ne peuvent être exprimés.

Oui, la grâce de mon Seigneur est au-delà de toutes imaginations et allusions.

Toi qui me lis, sois attentif à mes propos, ils sont pour toi source de paix et de guidé. Ne détourne pas
le regard de ton cœur, prend ce que je te dis et suis-le.

A cet instant, je sais que ton âme tente de te détourner de cette vérité en soufflant à ton cœur, que
c'est inutile et c'est pour toi que superflu et sans goût. Sache que c'est justement ici que se trouve ce
dont tu as besoin pour te libérer du joug de tes ennemis.

Notre Seigneur ALLAH et Son prophète bien aimé, t'invitent au plus grand des combats. Tu y trouveras
certainement la mort mais une félicité sans limite sera ton butin. Ne crains rien et ne fais pas preuve
d'arrogance et d'orgueil en lisant cette lettre.

Je t'invite à l'amour et la douceur. Je sais aussi qu'à cet instant ton esprit est porté sur mes paroles.
Ton âme te suggère que ce ne sont que les paroles d'un homme nommé Saiffédine et qu'il ne peut pas
être saisi par la saisie divine. Alors que ton esprit lui, sais de qui viennent ces paroles. Ton esprit à
conscience de ces paroles émanant de ton Seigneur.

Tout vient de LUI et tout retourne à LUI.

IL est le premier, donc tu sais qui écrit cette lettre et de qui elle viens.
IL est le dernier, donc tu sais à qui est adressé cette lettre

Entre les deux, il y a ton cœur.

Tu es le maître de ta destiné. Non !

Laisse-Le être maître de ta destiné. Non plus !
IL est LE maître de ta destiné. Amine !

Tu n’as de choix que Son choix et ton choix est Son choix. Maître de ton destin. Tel est ton choix.

Pendant une méditation, IL me dit :

IL me dit : O serviteur ou es ton siège ?

Je dis : Dans le cœur.
IL me dit : Qui est ton roi ?
Je dis : Tu es Mon Roi et Tu es le Roi des rois
IL me dit : Je suis Le Roi des rois, établi sur ton cœur. Je donne la royauté à qui Je veux et Je l'enlève à
qui Je veux. Ton choix est PAR Mon pouvoir et Ma puissance. Si Je veux, Je te laisse souverain de ton
choix et si Je veux Je t'enlève la souveraineté de ton choix. Il n'y a de choix que le MIEN.
Je dis : Seigneur Roi des rois, Tu es mon Souverain, je suis soumis à Ta volonté, quel sois accompli
dans les cieux comme sur la terre. Amine rabi el a3lamine.

Ne sois pas surpris et ne fais pas l’étonner. Ce sont là des paroles lourdes de conséquences.

Le texte que tu es en train de lire, n'est pas de mon fait mais celui de mon Seigneur. Il veut te le faire
parvenir afin que tu te libères de ta prison et que tu Lui sois soumis exclusivement.

Ce n'est qu'un partage de cœur à cœur.

ALLAH n'a-t-Il pas dis : « redistribuez donc de ce que Nous vous attribué et ne cachez pas La vérité
après qu'elle vous soit parvenue »

Le rappel profite à celui l'écoute.

Tu doutes encore ? Rejettes-tu ce que je t’apporte ? Notre Seigneur est avec le sincère et le véridique.

Il t’appel 5 fois par jour à Sa rencontre.

HAYA ALA SALAT, HAYA ALA SALAT. HAYA ALA FALAH, HAYA ALA FALAH.

Tu n’es pas s’en savoir qu’à chacun de ces appels, il est comme réponse : LA HAWLA OUAILA
KOUHAITAI ILAI BILEH. Il n’y a de pouvoir et de puissance que PAR Toi.

Ce qui signifie, que même cette réponse tu ne peux y répondre et te rendre à Sa rencontre que si Lui
Le veut, parce que c’est Lui et uniquement Lui Le Détenteur de du pouvoir et de La puissance.

La preuve, il y a ceux qui y répondent et qui se rendent à Sa rencontre et Son adoration et ceux qui n’y
répondent pas même s’ils entendent Son appel et sont dans l’incapacité de L’adorer.

Médite, médite, médite. Ceci n’est que LA vérité.

C'est ainsi que cette lettre prend fin.

Je suis certain qu'une autre verra très rapidement le jour. La parole de mon Seigneur ALLAH est
inépuisable.

Sois conscient de ces mots, reste éveillé.

El hamdoulilaih Rabi en a3lamine

Salem alikoum.
Saiffédine BEN-YOUNES