LORSQUE

NOUS AVONS
ECHOUÉ -
ET APRES ?
La reponse de Dieu à nos échecs

KP YOHANNAN
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Christ.

"Il ne brisera pas un roseau meurtri, et il n'éteindra pas une mèche fumante, jusqu'à ce qu'il
conduise la justice à la victoire."
Matthieu 12:20
 Table des matières

Introduction
1. Il y a de l'espoir

2. Je ne peux pas croire que j'ai fait ça !

3. Pas de deuxième meilleur

4. Des générations refaites

5. Prendre le coeur

6. Après l'échec

7. De l'autre côté Conclusion

A propos de l'auteur
Remarques
Evangile pour l'Asie
Coordonnées
Être impliqué
droits d'auteur
 Introduction

Une fois, j'ai entendu parler d'un homme dont la mémoire faisait défaut. Il est allé voir son
médecin pour se faire soigner. Après que cet homme ait subi divers tests, la conclusion de son
médecin a été : « Je veux être utile, mais à mon avis, nous n'avons qu'une seule option. Je peux
faire une intervention chirurgicale pour vous empêcher de perdre davantage votre mémoire, mais
vous devez savoir que dans le processus, vous pourriez perdre la vue.
Le médecin a ensuite laissé le temps à son patient de décider s'il voulait ou non suivre le
traitement. Au retour du médecin, l'homme qui cherchait de l'aide a répondu : « J'y ai réfléchi et
j'ai décidé de ne pas me faire opérer. Je préfère avoir ma vue que ma mémoire. Je préfère voir où
je vais plutôt que de me souvenir d'où j'ai été.
Bien que ce ne soit évidemment pas une histoire vraie, combien d'entre nous souhaiteraient
désespérément pouvoir oublier dans leur intégralité les échecs de notre passé ? Beaucoup d'entre
nous ne connaissent pas la joie dans sa plénitude parce que nous sommes encore attachés aux
péchés d'hier.
Nous ne pouvons pas changer le passé, aussi désireux que nous soyons. Nous pouvons
cependant en tirer des enseignements. C'est certainement mieux que d'être prisonnier de ses
regrets, de ses revers et de ses problèmes.
Chaque matin, vous vous réveillez avec un nouveau cadeau, le cadeau d' aujourd'hui. Je prie
pour que, grâce à ce livret, vous soyez libéré de lâcher prise sur hier – d'en tirer des leçons, oui,
mais aussi de lâcher prise – puis d'embrasser aujourd'hui. Car aujourd'hui est plein d'espoir.
« 'Car je connais les projets que j'ai pour vous', déclare l'Éternel, 'des projets pour vous faire
prospérer et non pour vous nuire, des projets pour vous donner de l'espérance et un avenir' »
(Jérémie 29:11).
Je crois que ce petit livret est l'un des moyens de Dieu pour vous donner de l'espoir en ce
moment. Veuillez tendre la main et recevoir sa vérité. Que Dieu vous bénisse.
 CHAPITRE UN

Il y a de l'espoir

Robert Robinson a vécu au 18ème siècle. Converti grâce à la prédication de George Whitefield,
il devint lui-même le pasteur méthodiste qui écrivit le célèbre hymne « Come, Thou Source of
Every Blessing ». Vous vous souvenez probablement des lignes :
Viens, Source de toute bénédiction,
Accorde mon cœur pour chanter Ta grâce ;
Des flots de miséricorde, sans cesse,
Appelez pour des chansons de louanges les plus bruyantes . [ 1 ]
Dans ses dernières années, Robinson s'est éloigné de la foi pour poursuivre les plaisirs de ce
monde. Alors qu'il montait sur une diligence pendant ce temps, il s'est assis à côté d' une femme
profondément fascinée par un livre qu'elle lisait. Lorsqu'elle est tombée sur une parole qu'elle
considérait comme particulièrement belle, elle s'est tournée vers Robinson et a dit: «Je lis quelque
chose de merveilleux. Qu'est-ce que tu en penses?" Voici ce qu'elle a lu :
Enclin à errer, Seigneur, je le sens,
Enclin à quitter le Dieu que j'aime . [ 2 ]
Elle n'avait aucune idée qu'elle était assise à côté de l'homme même qui avait écrit ces mots des
années plus tôt.
En se souvenant de la chanson et de l'homme qu'il était autrefois, Robinson s'est effondré. Avec
des larmes, il répondit : « Madame, je suis le pauvre et malheureux homme qui a composé cet
hymne il y a de nombreuses années. Je donnerais mille mondes, si je les avais, pour profiter des
sentiments que j'avais alors. Grâce à cette rencontre, Robinson a été ramené dans les bras tendus
de son Dieu d'amour.
Cette histoire de restauration au bout de la route sinueuse du péché n'est ni la première, ni la
dernière. Depuis le début des temps, l'histoire a démontré qu'il y a de l'espoir pour celui qui est
tombé.
Le fait que vous ayez pris ce livret montre que vous recherchez vous aussi cet espoir rassurant.
Je veux que tu saches qu'il y a de l' espoir. Nos échecs ne sont pas une surprise pour Dieu. Il
connaît, avec une plus grande compréhension que nous, la création qu'Il a faite. Et Celui-ci, qui
voit nos péchés, connaît aussi Ses desseins pour nous.

L'histoire révèle
Dans la Bible, Dieu nous a laissé les histoires complètes des géants spirituels à travers lesquels
Il a travaillé - Moïse, Elie, David et bien d'autres - tels qu'ils étaient, défauts et tout. Il n'a pas
retouché les négatifs ni utilisé Photoshop pour les présenter sous un meilleur jour. Il n'y a pas eu
de dissimulation.
Regardez Moïse. Quelle incroyable histoire de vie est la sienne – abandonnée à la naissance
puis sauvée par la fille de Pharaon. Il a été élevé dans une puissante famille d'influence. À l'âge
adulte, le cœur de Moïse était accablé pour son peuple et il s'est prononcé contre l'esclavage cruel
infligé aux enfants d'Israël. Malheureusement, il a " ruiné " ce qu'il pensait que Dieu l'avait appelé
à faire en tuant un homme et a ensuite passé 40 ans à se cacher dans le désert.
Rappelez-vous que Moïse était un véritable être humain avec le
mêmes sentiments que vous et moi. Quarante ans, c'est long pour envisager l'échec. Lorsque le
Seigneur est finalement venu pour lui offrir de l'espoir et déployer son plan de sauvetage, Moïse
a répondu que Dieu faisait une erreur et qu'il devait chercher quelqu'un d'autre (voir Exode 4:10,
13).
Élie, le grand prophète de Dieu, était celui qui, dans une période de terrible découragement, a
simplement dit : « Je veux mourir » (voir 1 Rois 19 :4). Parlez de chanter le blues!
David est un autre exemple classique. Ce jeune berger devenu roi a semblé subir la pire chute
de toutes. Ce héros national qui avait si bien commencé, oint par Dieu et considéré comme un
homme selon son cœur, tomba dans l'adultère puis assassina le mari de la femme pour le
dissimuler (voir 2 Samuel 11). Est-ce que ça devient bien pire que ça ?
Pourquoi Dieu nous montre-t-il les échecs de ces grands leaders ? Se pourrait-il qu'Il veuille
que nous sachions qu'en dépit de nos fiascos, Il peut encore faire quelque chose de glorieux de
nos vies ?
La liste des noms dans Hébreux 11 souligne cette vérité. Dans ce passage, des hommes et des
femmes de grande foi sont mentionnés, ceux que Dieu Tout-Puissant a approuvés. On pourrait
cependant être choqué de découvrir combien d'entre eux ont été restaurés spirituellement à la
suite d'échecs tels que la tromperie, l'ivresse, l'adultère, l'idolâtrie et le meurtre.
Considérez Jacob. Quelle saga est l'histoire de sa vie. Dès sa naissance, Dieu lui a fait une
promesse remarquable qu'il serait béni et que son frère aîné le servirait. Avec ce genre d'assurance
divine, il semblerait que Jacob deviendrait le saint parfait. Au lieu de cela, il est devenu un escroc
qui a menti à son propre père, a volé sa bénédiction et a vécu une vie pleine de tromperie. Jacob
a fini par perdre 20 précieuses années de sa vie.
Je considère sa biographie comme l'une des plus intéressantes
tous . Voici pourquoi : À de nombreuses reprises dans la Bible, Dieu rappelle à son peuple qu'il
est « le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob » (Exode 3 :15). En fait, dans ce
même verset, Dieu dit : « Ceci est mon nom pour toujours, le nom par lequel on se souviendra de
moi de génération en génération ».
Vers la fin du voyage de Jacob, Dieu a changé son nom, qui signifie « trompeur », en Israël,
qui signifie « Prince de Dieu ». Alors, pourquoi ne dit-il pas : « Je suis le Dieu d'Abraham, d'Isaac
et de . . . Israël” ? Comme c'est étrange! Comment se fait-il qu'il associe son nom à un tricheur
qui a perdu deux décennies à essayer de faire les choses à sa manière ?
Par Son nom, Son identité même, Dieu veut nous dire à vous et à moi : « Je suis toujours le
Dieu qui transforme les échecs en princes de Dieu. Je reste le Dieu qui prend des vies brisées -
des personnes avec de multiples divorces, malades dans leur corps à cause du péché, en prison
depuis des décennies, étiquetés comme des perdants, des fous dont personne ne veut, des parias
sans espoir - et les transforme en quelque chose de beau.

Beauté pour les cendres

La nation d'Israël était fiancée à Dieu. Pourtant, elle a jeté sa beauté devant tous les amants
possibles qu'elle pouvait trouver, abandonnant son véritable prétendant. Alors que nous lisons le
Psaume 78, nous voyons maintes et maintes fois la fidélité de Dieu affichée en contraste avec
l'infidélité d'Israël. Malgré son idolâtrie vulgaire et la terrible offrande de sacrifices humains,
Dieu n'a pas retranché Israël pour toujours.
Que dit Dieu d'elle ? « 'Vous avez joué la prostituée avec beaucoup d'amants ; Mais revenez à
moi,' dit l'Éternel » (Jérémie 3:1, NKJV). Au lieu d'abandonner Israël à cause de ses innombrables
péchés, il déclare qu'il y a de l'espoir, en disant : « Je la reconquérai une fois de plus. Je la
conduirai dans le désert et je lui parlerai tendrement là-bas. Je lui rendrai ses vignes et
transformerai la vallée de la détresse en une porte d'espérance » (Osée 2 :14-15, NLT). Ce sont
des paroles gracieuses du Dieu vivant au sujet de son peuple adultère.
 Aujourd'hui, il y a une porte d'espoir. Dieu est le sauveur originel et ultime. Et pour tous ceux
qui veulent être sauvés, Il est capable.
Il n'y a pas de péché trop grand, Dieu ne peut pas le pardonner.
Il n'y a pas de perte, Il ne peut pas restaurer.
Il n'y a pas de cicatrice, Il ne peut pas guérir.
Il n'y a pas de distance que vous pouvez parcourir, Sa grâce ne peut pas
l'atteindre.
Il n'y a rien - absolument rien - pour arrêter son amour et sa miséricorde pour vous.
S'il y a du souffle dans votre être, il y a de l'espoir.
Il y a de l'espoir . [ 3 ]
Le voleur sur la croix a avoué qu'il avait lamentablement échoué et a admis qu'il méritait la
mort horrible qu'il était en train de mourir. C'était fini pour lui, l'enfer attendait, sa bouche ouverte
pour le dévorer. C'était du moins ce qu'il croyait. Pourtant, à cause de sa confession et de la
merveilleuse grâce de Dieu, il est entré au paradis le jour même avec le Fils de Dieu (voir Luc
23:43).
Il n'est jamais trop tard. Dieu n'est pas en colère contre vous. Il est, en fait, pour vous.
N'abandonnez pas. Il est puissant à sauver et fidèle à aimer (voir Sophonie 3:17-19). C'est à ceux-
là mêmes qui connaissent la douleur de l'échec personnel qu'Il vient et donne l'espoir :
Il m'a envoyé pour panser les cœurs brisés, . . . consoler tous ceux qui pleurent, . . . pour leur
conférer une couronne de beauté au lieu de cendres, l'huile de joie au lieu de deuil, et un
vêtement de louange au lieu d'un esprit de désespoir . Ils seront appelés des chênes de
justice, une plantation de l'Éternel pour l'étalage de sa splendeur (Ésaïe 61:1-3, c'est moi qui
souligne).
Peut-être êtes-vous comme Robert Robinson qui s'est éloigné du Dieu qu'il aimait autrefois.
Peut-être avez-vous revisité un péché du passé avec lequel vous pensiez en avoir fini. Vous vivez
peut-être avec des souvenirs douloureux de ce qui était autrefois ou vous secouez simplement la
tête devant un péché qui semble faire surface trop régulièrement.
Dans tous les cas, quelle que soit la déception à laquelle vous faites face, qu'elle soit
considérable ou mineure, ma prière sincère est que, selon les mots de Robinson, vous fassiez
l'expérience des « flux de miséricorde de Dieu, qui ne cessent jamais ». Une autre ligne de ce
même hymne que j'ai cité se lit comme suit :
Et j'espère, par ton bon plaisir,
En toute sécurité pour arriver à la maison . [ 4 ]
Est-ce votre espoir ? Alors laissez aujourd'hui marquer un nouveau départ pour vous.
 CHAPITRE DEUX

Je ne peux pas croire que j'ai fait ça !

Ayant grandi dans une famille respectable de sa communauté, Roy a mené une vie d'abondance
avec un brillant avenir devant lui. Son père, un médecin prospère, était si fier lorsque son fils a
décidé d'entrer à la faculté de médecine.
Puis, juste devant ses yeux, tout ce qui semblait si prometteur a commencé à s'effondrer comme
un jeu de cartes. Une nouvelle école lui a apporté de nouveaux amis. Mais ces collègues vivaient
sur le fil du rasoir et leur entreprise a entraîné Roy dans une spirale descendante.
Après seulement deux ans à la faculté de médecine, rien ne semblait aller bien. Il était dans la
drogue, et avec son nouveau passe-temps, sa santé a commencé à se détériorer et ses notes
glissaient - il échouait. Pour couronner le tout, cet étudiant capricieux a découvert qu'il allait
engendrer un enfant. Son monde s'écroulait autour de lui .
Ses parents ont eu vent de sa vie sauvage et ont été complètement dévastés. Roy s'est retrouvé
à secouer la tête en disant: "Je ne peux tout simplement pas croire comment tout cela s'est passé."
En gros, il disait : « Je n'arrive pas à croire que j'ai fait ça ! Puis, quand les choses ne pouvaient
pas empirer, le meilleur ami de Roy, qui avait toujours été là quoi qu'il arrive, a sauté d'un
immeuble de 12 étages et s'est suicidé.
Cela peut-il s'aggraver ? Je crois qu'il y a une clé Nouveau
Personnalité du Testament qui répondrait : « Oui, c'est possible !
Peut-être devrions-nous examiner brièvement une partie mortifiante de son histoire telle qu'elle
est racontée dans les quatre évangiles.
Alors, le saisissant [Jésus], ils l'emmenèrent et l'emmenèrent dans la maison du souverain
sacrificateur. Peter suivait à distance. Mais quand ils eurent allumé un feu au milieu de la cour
et qu'ils se furent assis ensemble, Pierre s'assit avec eux. Une servante le vit assis là, à la lueur
du feu. Elle l'a regardé attentivement et a dit: "Cet homme était avec lui."
Mais il a nié. « Femme, je ne le connais pas », dit-il.
Un peu plus tard, quelqu'un d'autre l'a vu et a dit : « Toi aussi, tu es l'un d'eux.
"Mec, je ne le suis pas!" Pierre a répondu.
Environ une heure plus tard, un autre affirma: "Certainement cet homme était avec lui, car
c'est un Galiléen."
Peter a répondu: "Mec, je ne sais pas de quoi tu parles!" Au moment où il parlait, le coq
chanta. Le Seigneur s'est retourné et a regardé droit vers Pierre (Luc 22: 54-61, c'est moi
qui souligne).
Quel moment horrible cela a dû être. Le fils de
Dieu avait entendu les chaudes paroles de reniement de Pierre, et après avoir écouté, Jésus, le
prisonnier, s'est retourné et a regardé droit vers son disciple.
Quelle terrible tournure des événements pour Peter. Dans ses rêves les plus fous, jamais il ne
se serait cru capable de ce qu'il venait de faire. Nous savons que cela a été traumatisant pour lui,
car le passage rapporte qu'« il sortit et pleura amèrement » (Luc 22 :62).

Je ne peux pas croire que j'ai fait ça !

Il y a de fortes chances que vous vous souveniez d'un moment de votre propre vie où vous avez
« pleuré amèrement » pour quelque chose. Comme Peter, ce que vous pensiez ne jamais pouvoir
vous arriver s'est effectivement produit, vous laissant honteux. .
. confus . . .
mal à l'aise . . .
effrayé . . .
prise de conscience.
Peut-être était-ce un divorce qui a perturbé votre équilibre normal ou un mariage qui a subi de
graves tensions. Peut-être était-ce un échec commercial qui a rendu votre vie si misérable ou une
relation importante dans laquelle une mauvaise communication et des sentiments blessés ont pris
le dessus. Cela aurait-il pu être la croyance que vous avez laissé tomber quelqu'un d'important,
même vous-même ? Vous n'avez pas répondu à vos attentes personnelles. Quoi qu'il en soit, vous
ne pouviez pas croire que cela arrivait, pas à vous en tout cas.
Certes, les paroles antérieures de Pierre, « Seigneur, je suis prêt à aller avec toi en prison et à
la mort » (Luc 22 : 33), sont revenues pour se moquer de lui. Chacun de nous commence dans la
vie avec des désirs, des ambitions et des rêves, ainsi que l'engagement précoce et la résolution de
les réaliser. Mais quelque part en cours de route, que ce soit par notre propre choix délibéré ou
par des circonstances extérieures, ces aspirations s'effondrent devant nous, s'effondrent entre nos
mains.
Là, nous nous asseyons dans les ruines, rejouant les différentes scènes destructrices et
gémissant aux moments appropriés, "Si seulement cela n'arrivait pas!" Le regret s'accroche à
chacune de nos pensées alors que nous luttons pour nous tenir debout avec les genoux affaiblis
par nos propres choix.
C'est là que Peter était coincé dans ses pensées. Auparavant, il avait si triomphalement annoncé
que Jésus était le Fils du Dieu vivant. Oui, il était l'un de ceux du "cercle intérieur" le plus proche
de son Seigneur. Il a même miraculeusement marché sur l'eau. Et c'est à lui que Christ a parlé de
ce roc sur lequel son Église serait bâtie.
Mais il venait de renier celui-là même qu'il avait précédemment déclaré être le Messie,
l'homme qu'il avait dit qu'il suivrait jusqu'au bout et pour lequel il mourrait même. Voilà pour
tout son grand discours. Jésus avait entendu de Ses propres oreilles les fortes déclarations de
reniement de Pierre. Comment cela pourrait-il arriver . . . à Pierre ?

Comment cela pourrait-il arriver?

Nous avons tous eu ces sentiments. Nous pensons : « Comment ai-je pu faire ça ? Je sais mieux
que ça. J'aurais dû apprendre maintenant. Au fond de nous, nous avons la défense que nous valons
mieux que le mal que nous avons commis.
Même le pire des criminels a toutes sortes de raisons et d'explications pour le désordre dans
lequel il se trouve. Par exemple, "Two Gun" Crowley, responsable du meurtre de nombreuses
personnes dans les années 1930, a été coincé dans un bâtiment en attente d'une arrestation
inévitable. Il a écrit une note pendant que la police tirait sur lui. La note disait: "Sous mon manteau
se trouve un cœur fatigué, mais bon ." Puis, alors qu'il risquait la peine capitale, il a remis en
question sa peine en disant : "C'est ce que j'obtiens pour ma défense."[ 1 ]
En dépit de rationaliser et d'essayer de minimiser nos échecs, la culpabilité nous ronge le cœur.
Nous coulons en considérant ce que nous avons fait. Pourtant, en tant que disciples de Dieu, nous
savons qu'en nous repentant, nous pouvons faire l'expérience directe de sa merveilleuse
miséricorde. Pourquoi alors sentons-nous cette ombre sur nous ?
Roy Hession le dit si clairement dans son livre "Quand je l'ai vu":
Si vous êtes toujours en deuil et que vous vous blâmez, ce n'est pas parce que Dieu vous
blâme ; Il a mis le blâme sur Jésus. Cela ne peut être dû qu'à l'une des deux choses. Soit vous
ne vous êtes pas vraiment repenti, soit, plus probablement, vous pleurez votre justice perdue.
Peut-être pensez-vous que, ayant été sauvé pendant si longtemps, vous ne devriez pas
échouer comme vous le faites. . . . Vous dites en fait : « Hélas pour ma justice perdue. Ce
n'est rien d'autre que de la fierté . [ 2 ]
 Jésus a pris notre blâme, l'accusation portée contre nous, l'aiguillon de notre échec. Alors
pourquoi sommes-nous si malades de notre échec ? Parce que nous pensions que nous étions
meilleurs. Nous regrettons que notre « bulletin scolaire » ne montre pas toutes les « bonnes
notes » que nous voulons que les autres voient.
Mais toutes les meilleures marques de notre propre justice ne peuvent se résumer qu'à des
"chiffons souillés" comme le dit le prophète Isaïe dans Isaïe 64:6. Ils ne seront jamais quelque
chose que nous voulons mettre en valeur. La seule justice digne d'être manifestée est la justice de
Jésus que nous avons par son sang puissant et précieux.
Si ce à quoi nous nous accrochons, ce sont des haillons crasseux, pourquoi nous en emparer
encore ? Pourquoi pleurer sa perte ? Serons-nous comme le criminel qui, jusqu'à la toute fin, a
estimé et retenu « sa propre justice », bien qu'évidemment ce n'était pas une raison de se vanter ?
Paul le résume dans le livre de Philippiens :
Je considère tout comme une perte par rapport à l'immense grandeur de connaître le Christ
Jésus mon Seigneur, pour qui j'ai tout perdu. Je les considère comme des ordures, que
Je peux gagner Christ et être trouvé en lui, n'ayant pas ma propre justice qui vient de la loi,
mais celle qui est par la foi en Christ - la justice qui vient de Dieu et est par la foi (3: 8-9).
Laissons nos haillons derrière nous et accrochons-nous à Ses richesses.

Il a pleuré amèrement
Revenons à Peter - pas étonnant que ce géant d' un homme ait couru, écartant tous les bras
tendus qui l'arrêteraient, vers un endroit à l'extérieur où il pourrait ouvertement sangloter son
cœur. Pleurer peut être thérapeutique. Les larmes authentiques d' un enfant méchant touchent
généralement rapidement le cœur d'un parent aimant.
Lorsque nous sommes vraiment attristés par ce que nous avons fait pour blesser le cœur de
notre Sauveur, ces larmes de remords peuvent nous conduire au repentir. Être vulnérable à travers
eux peut nous aider à regarder le Christ dans les yeux, sachant qu'il a tout vu et tout entendu, et
lui dire à quel point nous sommes désolés.
Dommage que Judas n'ait pas compris cette vérité. Les Écritures rapportent qu'il fut « pris de
remords » (Matthieu 27 : 3). Malheureusement, au lieu d'aller vers son Père céleste, il « s'en alla
se pendre » (Matthieu 27 :5).
Si vous n'avez jamais demandé à Jésus d'être le Seigneur de votre vie, il vous attend à bras
ouverts. Il a longtemps attendu le moment de vous pardonner tout ce que vous avez fait et de vous
attirer dans son étreinte.
Il voit votre chagrin d'amour. Il veut essuyer vos larmes et vous donner un nouveau départ.
N'endurcissez pas votre cœur comme Judas et partez.
Croyez simplement que Jésus est le Fils de Dieu, qui n'a jamais
péché , qui est mort pour la conséquence de vos péchés et qui est ressuscité pour vous apporter la
vie éternelle. Demandez à Jésus de vous pardonner vos péchés ; puis confiez votre vie et tout ce
que vous avez à ses soins et à sa direction.

Vos derniers chapitres

Vous vous souvenez de Roy ? Ce n'était pas la fin de son histoire. Après la mort de son ami,
lui aussi a pensé au suicide. Mais cette même semaine, il a miraculeusement entendu une émission
de radio chrétienne. Il a écouté la Parole de Dieu, et lui aussi a trouvé la restauration en Jésus-
Christ. Sa vie a complètement changé. Ses péchés et sa vie sauvage ont été pardonnés. Ce qui
ressemblait à une vie perdue est devenu un phare de lumière pour beaucoup.
Il épousa la jeune femme qui était enceinte de son enfant et termina sa scolarité. Puis il est allé
dans l'une des régions les plus difficiles du nord de l'Inde en tant que médecin au service des
pauvres, apportant ses compétences et le message de Jésus-Christ. Beaucoup de gens ont trouvé
de l'espoir dans la vie de Roy.
Pour Pierre, à ce moment où ses yeux rencontrèrent les yeux de Jésus, il ne connut pas la fin de
sa propre histoire. Il ne pouvait pas comprendre la manière incroyable dont Jésus ressusciterait
des morts. Il n'avait pas prévu sa propre restauration sur une plage de Galilée quelques semaines
plus tard. Il n'était pas encore capable d'envisager la croissance miraculeuse de l'Église du
Nouveau Testament et le rôle stratégique qu'il jouerait dans ce récit. Tout ce qu'il savait à cet
instant, c'était à quel point il avait été spirituellement anéanti.
Peut-être que tout ce que vous voyez en ce moment est votre propre échec. Mais lorsque vous
demandez le pardon de Dieu, il voit sa justice parfaite quand il vous regarde. Il voit la belle fin
de votre histoire — elle n'est pas encore finie. Ces derniers chapitres doivent encore être écrits.
Le Seigneur vous dit : « Votre histoire n'est pas près d'être terminée !
D'innombrables fois, notre Dieu souverain et miséricordieux a entendu les cris amers de son
peuple après avoir péché d'une manière qu'il n'aurait jamais imaginée possible. D'innombrables
fois, le Maître Potier a montré sa grande habileté en transformant ces récipients en expressions
de sa gloire.
Croyez-vous que Celui qui a fait cela pour Pierre il y a 2 000 ans peut encore faire la même
chose pour vous aujourd'hui ? Celui qui l'a fait alors le fait encore aujourd'hui. Ce qu'il a fait
pour les autres, il le fera pour vous.
Faites ce pas : Croyez-le.
 CHAPITRE TROIS

Pas de deuxième meilleur

Ayant grandi dans la partie la plus méridionale de l'Inde, mon ami et moi passions souvent devant
la maison du potier en rentrant de l'école. S'arrêtant pour se reposer sous le grand cocotier devant
sa boutique, nous regardions attentivement sa femme et lui fabriquer leurs pots en argile.
De nombreuses fois, je suis resté là hypnotisé alors qu'il prenait un morceau d'argile et
commençait à le faire tourner sur sa roue. Bientôt, ce qui était sans forme s'est transformé presque
par magie en un beau vaisseau utilisable.
Très souvent, j'observais que ce sur quoi il travaillait devenait gâché. Pourtant, le potier n'a
jamais été aussi déçu que nous. Il connaissait bien son métier. Il a simplement enlevé le morceau
de la roue, pétri à nouveau l'argile et a recommencé. Cette fois-ci, il me sembla que la nouvelle
création surpassait celle précédemment tentée.
Dans Jérémie 18, le Seigneur a demandé à son prophète de regarder un potier suivre exactement
la même routine. Alors Dieu parla par l'intermédiaire de son serviteur, disant : « Comme l'argile
dans la main du potier, tu es ainsi dans ma main, ô maison d'Israël » (Jérémie 18 :6). Ces mots
étaient destinés à la fois à un avertissement et à un message d'espoir qu'en dépit des erreurs
répétées, Dieu pouvait encore faire quelque chose de beau de cette nation.
Nous avons tous été sur la roue de Dieu pour être enlevés et remodelés à plusieurs reprises. Qui
ne peut pas s'identifier à ces lignes ?
Quand Dieu veut forer un homme,
Et ravir un homme,
Et l'habileté d'un homme,
Quand Dieu veut façonner un homme
Jouer le rôle le plus noble;
Quand il aspire de tout son coeur
Pour créer un homme aussi grand et audacieux
Que tout le monde sera étonné, Observez Ses méthodes, observez Ses voies !
Comme Il perfectionne impitoyablement Celui qu'Il élit royalement !
Comment il le martèle et le blesse,
Et à grands coups le convertit
Dans des formes d'essai d'argile qui
Seul Dieu comprend;
Tandis que son cœur torturé pleure, Et qu'il lève des mains suppliantes !
Comment il plie mais ne casse jamais
Quand son bien Il entreprend;
Comment Il utilise qui Il choisit,
Et avec chaque but le fusionne;
Par chaque acte l'induit
Pour essayer sa splendeur—
Dieu sait de quoi Il parle . [ 1 ]
 Trop souvent, cependant, nous combattons le potier, péchant parfois gravement dans le
processus. Plus souvent que nous ne voulons l'admettre, nos défauts ont été exposés dans le long
processus de devenir ce que Dieu a en tête.
Nous nous retrouvons à penser à des pensées comme : « Comment puis-je continuer quand je
sais que je récolte justement ce que j'ai semé ? Que se passe-t-il si je tombe physiquement malade
à cause de mon péché (voir Psaume 32:3-5) ? Je ne peux pas demander à Dieu de me guérir parce
que je sais que c'est une route que j'ai choisi d'emprunter avec rébellion. Quand c'est le moment
de la faillite, quand je m'effondre, que me reste-t-il ?
Malheureusement, nos pensées mènent alors à : « J'ai gâché ma vie. Les choses ne peuvent
jamais être les mêmes. Je ne serai jamais ce que Dieu voulait, pas avec la façon dont j'ai foiré
cette fois ! Ce sont les ruminations d'être relégués au "deuxième meilleur".
Probablement les mêmes pensées et émotions désespérées ont marqué Adam et Eve après avoir
entendu les mots : « Vous devez quitter le Jardin », sachant que le Paradis était perdu entre leurs
mains. . . de même pour Samson lorsqu'il fut capturé et aveuglé par les Philistins. . . la même
chose pour John Mark lorsqu'il a été expulsé de l'équipe missionnaire.
C'est précisément à ce moment que le diable met en œuvre l'une de ses stratégies les plus
sournoises. L'ennemi n'est pas vraiment aussi préoccupé par notre péché que par notre réponse.
Son intention est qu'à travers notre effondrement, nous abandonnions tout simplement. Alors il
cherche à nous décourager au point où nous perdons tout espoir et même l'envie d'essayer
davantage.
Lorsque je repense aux expériences passées lorsque je sais que j'ai échoué, il semble que le
diable se soit toujours présenté rapidement, essayant de faire en sorte que mes erreurs semblent
pires dans mon esprit qu'elles ne l'étaient déjà. « Tu es un cas désespéré », murmurait-il, tentant
de me noyer dans le découragement. Vous voyez, il est « l'accusateur de nos frères, qui les a
accusés devant notre Dieu jour et nuit. . .” (Apocalypse 12:10, NKJV).
Plusieurs fois, lorsque j'ai échoué, j'ai eu l'impression que je devais simplement jeter l'éponge.
Démissionner. Je me suis aussi sentie comme le pire mari ou le père le plus inapte. Secrètement,
je souhaitais que quelqu'un d'autre assume simplement mes responsabilités, car je ne pensais
certainement pas que je faisais un travail assez bon.
Dans ces moments où nous avons le plus besoin d'espoir, Satan glisse en sifflant que l'espoir
est presque parti : « Il n'y aura plus jamais d'espoir. Pas après ce que tu as fait !
Mais rappelez-vous que cet enfer est un menteur notoire. Jésus l'a appelé "le père du mensonge"
(Jean 8:44).
Si nous croyons bêtement aux falsifications du diable, nous abandonnerons certainement. Mais
si nous lui résistons et levons les yeux vers d'où vient notre aide, nous ferons l'expérience de la
restauration vivifiante qui ne peut venir que de Dieu. Je crois que c'est pourquoi Paul nous
encourage dans 2 Corinthiens 4:18 à "fixer nos yeux non sur ce qui est visible [le naturel], mais
sur ce qui est invisible [le surnaturel]. Car ce qui se voit est temporaire, mais ce qui ne se voit pas
est éternel. »
Le désir de Dieu est que, par notre échec, nous lui permettions de faire de nous des vases utiles
qui surpassent de loin la beauté que nous avions auparavant. Mais cela ne signifie pas que nous
devons nous considérer comme acceptant le second meilleur de Dieu pour nos vies. Nos échecs
ne nous garantissent pas de vivre selon le Plan B plutôt que le premier choix du Plan A. Ce n'est
pas ainsi qu'Il pense.
C'est vrai que le péché a son prix à payer. Mais cela n'empêche pas le Seigneur de faire ce qu'il
veut dans la vie de ses enfants. Dieu reste à jamais capable d'accomplir son plan parfait pour
nous. Rappelez-vous, j'ai dit plan parfait , le meilleur plan, pas le deuxième meilleur.
Dieu voit la fin depuis le début et connaît toutes choses avant même que nous n'entrions en
scène. Son plan parfait demeure.
 Était-ce le diable qui a introduit ce concept réduit au pis-aller ? Je sais que cela peut être difficile
à croire pour certaines personnes en ce moment, mais j'écris la vérité - Dieu est chargé de
transformer des échecs misérables en belles démonstrations de sa miséricorde et de sa grâce.
Ses voies sont au-dessus des nôtres. Bien au-dessus! Ses objectifs initiaux pour nous ne sont
pas perdus.
La prochaine fois qu'il semble que la sauterelle et le jélek aient mangé la vie fructueuse que
vous connaissiez autrefois, levez les yeux (voir Joël 1:4, KJV). Même si vous doutez de qui vous
êtes et de la façon dont vous avez agi, s'il vous plaît, ne doutez pas de qui il est et de la façon dont
il agit !
Lorsque vous vous réveillez avec les restes éparpillés de votre monde autrefois magnifique à
la recherche de force pour continuer, sachez que ce n'est pas la fin.
Lorsque des tempêtes inattendues de critiques sévères, de calomnies ou même d'inscription sur
la liste noire écrasent le roseau, je vous le dis en vérité, l'espoir demeure.
La prochaine fois que vous échouerez et que vous vous demanderez si Dieu est toujours capable
de faire quelque chose - quelque chose d'encore meilleur qu'avant - de votre vie, vous devez
savoir que la réponse est 1 000 fois, OUI ! Confiant en ses compétences, Dieu est encore tout à
fait capable de tout améliorer.
Ne doutez jamais de la capacité du divin Maître Potier à remodeler magnifiquement les pièces
défectueuses. Il le fait depuis la nuit des temps.
 CHAPITRE QUATRE

Des générations refaites

Cela a commencé avec la Création.

Parce que Dieu est bon et que tout ce qu'il fait est bon, nous pouvons supposer en toute sécurité
que tout ce qu'il crée est bon. Ainsi, au commencement, lorsque Dieu créa le ciel et la terre, ils
étaient bons.
Puis quelque chose s'est mal passé.
Entre Genèse 1 : 1, lorsque Dieu créa les cieux et la terre par sa bonté, et Genèse 1 : 2, quelque
chose s’est produit. Nous sommes informés que ce qui a été créé est devenu "informe et vide, les
ténèbres étaient à la surface de l'abîme" (Genèse 1:2).
Le mot hébreu utilisé au verset 1 pour créé est bara, signifiant littéralement cela : créer quelque
chose à partir de rien. [ 1 ] Cependant, au verset 2, le mot hébreu décrivant la terre comme étant
sans forme, vide et couverte de ténèbres est haya, qui signifie devenir, se produire, se produire .[
2]
Qu'est-ce que cela nous dit? Au début, ce qui était bon est apparemment devenu mauvais.
Comment? De nombreux théologiens pensent que c'est à ce moment que l'ange Lucifer est tombé
à cause de son orgueil (voir Ésaïe 14 :11-15 ; Ézéchiel 28 :13-18).
Depuis le début des temps, cependant, nous voyons la manière merveilleuse et compatissante
dont Dieu répond aux catastrophes. Après avoir réalisé que ce qu'il avait créé était maintenant
couvert de ténèbres, Dieu n'a pas décidé de simplement l'abandonner. Non. Il a refaçonné cette
planète qui avait perdu sa beauté originelle.
Quand cela a été fait, « Dieu vit tout ce qu'il avait fait, et cela était très bon » (Genèse 1:31,
c'est moi qui souligne). Maintenant, si Dieu qui est parfait pense que quelque chose est très bon,
c'est très bon. En fait, sa nouvelle terre est devenue la demeure de l'épouse de son Fils. Ce n'était
certainement pas un deuxième meilleur endroit.
Peu de temps après l'introduction du premier homme et de la première femme, un autre grand
échec s'est produit. Ces êtres humains formés à partir de l'argile de la terre par les propres mains
de Dieu, créés à son image, sont devenus la proie du trompeur et le paradis a été perdu.
Un ange avec une épée flamboyante était posté à l'entrée du jardin d'Eden afin qu'ils ne puissent
jamais revenir (voir Genèse 3:24). Qu'est-ce que Dieu allait faire maintenant après que tout le but
de la création de l'homme – la communion avec Lui – ait été perdu ? Eh bien, il leur a
immédiatement donné une prophétie des plus merveilleuses, la promesse de la semence de la
femme, qui est le Seigneur Jésus-Christ, notre Sauveur (voir Genèse 3:15).
Cela signifie-t-il que la croix était le deuxième meilleur choix de Dieu parce que Son premier
plan pour l'humanité a échoué quand Adam est tombé ? Si nous disons que la venue du Messie et
la croix (et ce que Jésus a accompli par sa mort) étaient un choix inférieur à côté du plan original
de Dieu, ce serait un blasphème !
Le don de Dieu, « l'Agneau immolé dès la fondation du monde » (Apocalypse 13 : 8, LSG),
était la plus grande révélation de Dieu de son amour envers l'humanité, plus grand que ce
qu'Adam a jamais connu avant sa chute. Et réfléchissez à ceci : le plan original n'a fait l'homme
qu'à l'image de Dieu, tandis que le second a fait de lui un enfant de Dieu (Jean 1:12). Non, la
croix n'est pas la deuxième meilleure, c'est la meilleure ![ 3 ]
Après la chute
À partir de ce moment, l'homme échoue. Pourtant, à travers cela, nous pouvons encore voir
comment Dieu tisse magnifiquement son plan étonnant depuis le début de l'histoire.
Abraham. Plus loin dans le livre de la Genèse, nous rencontrons Abraham. Il avait la foi non
seulement pour quitter sa patrie et se lancer dans une quête donnée par Dieu, mais aussi la foi
pour recevoir un enfant dans sa vieillesse. Et pas n'importe quel enfant - c'était l'enfant de la
promesse, l'embryon d' une grande nation qui finirait par compter plus que les sables du littoral.
En cours de route, cependant, ce héros de la foi est tombé dans les mensonges et la tromperie.
Parce qu'il craignait pour sa vie, Abraham a dit à sa jolie femme d'informer le pharaon égyptien
qu'elle était sa sœur plutôt que sa femme (voir Genèse 12:10-20).
Non seulement cela, après qu'Abraham ait reçu la promesse de Dieu qu'il aurait d'innombrables
descendants, l'impatience l'a emporté. Pensant que Dieu pouvait produire le fils sans Sara, il eut
une relation sexuelle avec sa servante qui conçut un enfant (voir Genèse 16 :1-2).
Après tout cela, Dieu l'a restauré, l'a utilisé puissamment et a même amené Son propre Fils
Jésus dans le monde à travers la lignée d'Abraham. En fait, tout le monde chrétien de ceux qui
croient sont des enfants d'Abraham (voir Galates 3 : 6-9).
Samson. Cet homme puissant a été appelé par Dieu pour délivrer Israël des mains des Philistins
(voir Juges 13:5). Pourtant, il manquait de conviction morale et de bon sens lorsqu'il s'agissait de
femmes. Il est arrivé un jour où il a semblé que la folie de Samson avait totalement détruit ce que
Dieu voulait faire à travers lui. Samson a été forcé de servir les ennemis mêmes qu'il était né pour
vaincre.
Pourtant, une fois de plus, le Seigneur a amélioré le vase retravaillé
que l'ancien. Les Écritures rapportent que Samson a fait plus pour délivrer Israël des mains des
Philistins après son échec qu'il n'en a fait pendant ses 20 années à la tête d'Israël (voir Juges
16:30). Resid, Dieu était encore capable de réaliser Son plan parfait à travers la vie de Samson.
Thomas. Tout le monde le considère comme "doutant de Thomas". Cet homme privilégié a
marché avec Jésus pendant son ministère sur terre et l'a connu face à face.
Malheureusement, lorsque les autres disciples ont eu l'occasion de voir leur Seigneur après sa
résurrection, Thomas ne l'a pas fait. Leurs rapports excités semblaient trop beaux pour qu'il les
croie. "Ouah", a répondu l'absent. « Si je ne vois pas les marques de clous dans ses mains, si je
ne mets mon doigt là où étaient les clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne le croirai
pas » (Jean 20 :25). Peu de temps après, le jour est venu où il s'est retrouvé face à face avec son
Seigneur, et en présence de ses collègues, il s'est attaqué à son manque de foi.
Je suis sûr que Thomas était attristé par son propre scepticisme, cette réticence à croire que
Jésus pouvait faire quelque chose d'aussi incroyable. Mais était-ce là la fin de son utilité pour le
Seigneur ?
Non. Encore une fois, le Potter a fait un plus beau vaisseau que ce qui était là avant. Il a choisi
Thomas pour se rendre dans l'une des régions les plus dures du monde à cette époque, dans la
lointaine Inde. Par sa grande foi et son ultime martyre, ce disciple extraordinaire a établi l'Église
dans mon pays.
En fait, en l'an 52, Thomas s'est rendu à Niranam (le village où je suis né), a partagé l'Évangile
et a fondé une église. Et 1 900 ans plus tard, Dieu m'a accordé le privilège de naître dans une
famille de croyants dans ce même village. Ainsi, ma vie spirituelle trouve ses racines dans le
travail de Thomas il y a tant de générations. Je suis personnellement convaincu que Dieu a pu
accomplir Sa volonté parfaite dans la vie de celui qui auparavant était un sceptique.
Marquer. C'est le jeune homme qui a abandonné ses coéquipiers lors de sa première affectation
missionnaire. De l'avis de l'apôtre Paul, Marc était inapte au service et ne méritait pas de seconde
chance (voir Actes 15 :36-38).
 Comme John Mark a dû se sentir dévasté à ce sujet ! Mais la fin de son histoire n'était pas
encore écrite. Plus tard, sa présence fut souhaitée par le même Apôtre Paul, car « il m'est utile
dans mon ministère » (2 Timothée 4:11).
Marc est également devenu une bénédiction pour toute l'Église en écrivant l'histoire de Jésus
dans notre deuxième évangile. Quel encouragement il n'a pas été seulement de son vivant, mais
pour les nombreuses époques qui ont suivi.
Maintes et maintes fois, Dieu a pris des pots gâchés et les a transformés en vases de sa louange.
Non seulement il les rend plus beaux, mais à travers eux, il réalise aussi sa volonté parfaite.
Vraiment, ses voies sont au-dessus de nos voies.

Le péché et l'échec, bons ou mauvais ?

Donc, si Dieu est capable d'accomplir Sa volonté parfaite même si nous péchons, y a-t-il une
raison d'éviter les pièges dans lesquels nous tombons si facilement ? Pourquoi pousser si fort vers
le but alors que tout semble bien fonctionner même lorsque nous échouons ?
Faites attention! Bien que la grâce de Dieu abonde en nous - Ses voies bien au-dessus de notre
compréhension - et qu'Il soit capable de transformer notre échec, ne foulez pas aux pieds le Fils
de Dieu et ne traitez pas Son sang comme une chose impie en péchant délibérément (voir
Hébreux 10:26 –29).
Paul aborde également ce problème dans Romains 3 :
« Mais », disent certains, « nos péchés servent un bon but, car les gens verront la bonté de
Dieu quand il nous déclarera innocents. . . . » Si vous suivez ce genre de pensée, cependant,
autant dire que plus nous péchons, mieux c'est ! Ceux qui disent de telles choses méritent
d'être condamnés, pourtant certains me calomnient en disant que c'est ce que je prêche !
(Romains 3:5a, 8, NLT).
Parce qu'il écrit souvent sur la grâce de Dieu pour l'homme déchu, Paul rapporte que certains
disent qu'il prêche que nous devrions pécher davantage afin que d'autres puissent mieux observer
cette grâce. Rien ne pourrait être plus éloigné de la vérité. Plus tard dans Romains 6:2 (NLT), il
répond à de telles accusations en disant : « Bien sûr que non ! Puisque nous sommes morts au
péché, comment pouvons-nous continuer à y vivre ?
Pourtant, le fait demeure que personne n'est juste. Nous échouons tous. Mais nous n'avons pas
à continuer à vivre dans le péché. La grâce de Dieu est toujours là pour nous aider à devenir de
meilleures personnes. Nous devrions être des enfants mûrs qui lui rendent hommage, non
seulement pour sa grâce, mais pour l'œuvre de Dieu qui doit restaurer ce que le péché détruit.

Mais comment cela peut-il être?

Êtes-vous toujours en train de vous demander : « Comment Dieu peut-il accomplir Sa volonté
parfaite alors que j'ai si complètement foiré ? Je veux dire, j'ai délibérément fait ce que Dieu ne
voulait pas que je fasse. Comment sa volonté « parfaite » peut-elle encore s'accomplir dans ma
vie ? Vous n'êtes pas seul dans vos luttes.
Si nous regardions chaque illustration biblique dans laquelle Dieu a fait cette chose précise,
nous ne la « comprendrions » toujours pas complètement.
En fait, il n'est pas possible de saisir totalement ce concept avec nos esprits finis. Ses voies sont
bien au-dessus des nôtres. Dieu voit nos vies d'un point de vue totalement différent. Il connaît
la fin et comment Il a l'intention de nous y amener.
Tout d'abord, Il ne travaille pas dans les limites du temps.
CS Lewis explique : « Chaque . . . moment depuis le commencement du monde — est toujours
le Présent pour Lui. »[ 4 ] Dieu est éternel. Pour Dieu, 1 jour équivaut à 1 000 ans et 1 000 ans
équivaut à 1 jour. Il voit le moment d'un échec dans notre vie en même temps qu'Il nous voit à ce
moment où nous nous tenons devant Lui comme une épouse irréprochable. Il nous voit au
moment où nous sommes nés en même temps qu'il nous voit au moment de notre dernier souffle.
Il n'est pas limité à voir le temps progresser dans l'ordre chronologique. Il n'est pas confiné dans
le temps comme nous le sommes.
Non seulement Il a cette perspective étonnante, mais Il nous prépare aussi pour l'éternité, pas
pour demain, pas pour l'année prochaine, pas même pour notre vie sur terre. Nous avons tous nos
propres opinions sur qui nous devrions devenir et ce que nous aurions dû accomplir à la fin de
notre vie ici sur terre. Mais on oublie, on est fait non pas pour le temps, mais pour l'éternité. Tout
ce qui se passe dans nos vies, Dieu l'utilise comme leçons dans une salle de classe pour nous
préparer à régner avec Lui pendant toute l'éternité.
Pouvez-vous croire que Dieu a quelque chose de bien plus grand à l'esprit que simplement
votre réputation parmi les gens avec qui vous êtes aujourd'hui ?
Il a des pensées sur nous qui vont bien au-delà de ce que nous pouvons même commencer à
considérer. Il travaille en dehors de notre domaine de référence. Aucun de nous ne peut totalement
comprendre Dieu et Ses voies avec nos esprits limités. Nous ne sommes tout simplement pas
capables.
Mais nous pouvons croire en Lui. Nous n'avons pas besoin de tout comprendre pour accepter
ce qu'il dit est vrai. Si Dieu le dit, nous devons le croire.
Ne tombez pas dans le piège dans lequel vous ne croirez Dieu que si vous le comprenez
parfaitement. Votre incrédulité entravera la transformation qu'Il veut opérer dans votre vie. S'il
vous plaît ne doutez pas. Joignez votre cœur au Sien et croyez simplement.
Choisissez de laisser aller hier et embrassez le don de tous les aujourd'hui que le Seigneur lui-
même vous a prodigués.
 CHAPITRE CINQ

Prendre le coeur

Dans les années 1950, Charles Templeton était un nom familier parmi les chrétiens évangéliques.
Il était un ami proche du Dr Billy
Graham et le pasteur d'une grande église en pleine croissance à Toronto, au Canada. Il était
également un puissant évangéliste et, à certains égards, était plus éloquent et capable que le Dr
Graham. Beaucoup ont prédit que Charles deviendrait l'un des prédicateurs les plus célèbres de
l'histoire. Ensemble, Graham et Templeton avaient fondé Youth for Christ au Canada.
Peu d'années plus tard, la nouvelle est sortie que Charles Templeton s'était éloigné de la vérité
des Écritures et du Dieu qu'il avait proclamé à des millions de personnes. Templeton se déclara
désormais agnostique, et son annonce envoya une onde de choc dans le monde de l'église.
Malgré son incrédulité en un Dieu aimant, Templeton a continué à réfléchir beaucoup à Dieu
et à ses luttes avec le christianisme pendant le reste de sa vie. Il a écrit plusieurs livres sur ces
concepts avec lesquels il s'est débattu. En 1999, Templeton a publié son dernier livre, intitulé
Farewell to God. Le sous-titre du livre était Mes raisons de rejeter la foi chrétienne.
L'auteur Lee Strobel a été fasciné par le volume et a demandé une entrevue avec le Canadien
pour mieux comprendre le parcours de cet homme. Strobel a fini par écrire son livre The Case
for Faith en réponse à cette réunion. Dans ce document, Strobel raconte cette conversation
mouvementée.
Strobel s'était rendu dans le gratte-ciel de Templeton à Toronto pour s'asseoir avec cet homme
de 83 ans. À l'époque, la santé de Templeton était défaillante avec la maladie d'Alzheimer.
Pendant quelques minutes, Strobel a pressé Templeton de ses croyances en Dieu. De plus en plus
fort et catégorique, Templeton a clairement indiqué qu'il ne pouvait pas concilier la croyance en
un Dieu qui semblait permettre la cruauté et le mal au hasard. Il a maintenu son terrain intellectuel,
ne donnant aucune indication que quoi que ce soit puisse changer sa position endurcie.
Strobel a ensuite tourné l'interview vers Jésus. Un article de Christian Courier commente ainsi
leur conversation :
Comment évaluerait-il maintenant Jésus à ce stade de sa vie ?
Strobel dit que, étonnamment, le "langage corporel de Templeton s'est adouci". Sa voix
a pris un « ton mélancolique et réfléchi ». Et puis, incroyablement, il a dit :
"Il était le plus grand être humain qui ait jamais vécu. C'était un génie moral. Son sens
éthique était unique. Il était la personne intrinsèquement la plus sage que j'ai jamais rencontrée
dans ma vie ou dans mes lectures. Son engagement a été total et a conduit à sa propre mort,
au grand détriment du monde.
. . . Strobel a commenté tranquillement: "Vous semblez vraiment vous soucier de lui."
"Eh bien, oui", a reconnu Templeton, "il est la chose la plus importante dans ma vie." Il
balbutia : « Je. . . JE . . . Je l'adore . . . . Tout ce que je sais de bon, tout ce que je sais de
décent, tout ce que je sais de pur, je l'ai appris de Jésus.
Strobel était abasourdi. Il écoutait sous le choc. Il dit que la voix de Templeton a commencé
à se fissurer. Il a alors dit : « Je. . . Mademoiselle . . . lui!" Sur ce, le vieil homme éclata en
sanglots ; avec cadre tremblant, il pleura amèrement .[ 1 ]
 D'une manière ou d'une autre, ce ministre qui au début de sa vie était un leader chrétien fort a
perdu la foi. Il a abandonné ce Jésus qu'il aimait tant. Comment une chose pareille a-t-elle pu
arriver ?
CS Lewis écrit dans son livre Mere Christianity : « Nous ne devons jamais imaginer que nos
propres efforts sans aide puissent être invoqués pour nous mener à bien pendant les prochaines
vingt-quatre heures en tant que personnes « décentes ». S'il ne nous soutient pas, aucun de nous
n'est à l'abri d'un péché grave. » [ 2 ]
Personne n'est à l'abri d'un échec.
Peu importe la quantité de connaissances, d'expérience ou de révélation que l'on peut avoir,
personne n'est exempt de trébucher spirituellement. Aucun d'entre nous ne devrait jamais
présumer d'être « arrivé » ou d'être suffisamment stable pour ne pas chuter, même de manière
significative. Même un fidèle spirituel qui a été fidèle au cours des 50 dernières années n'est pas
à l'abri d'un crash.
La Bible nous avertit dans 1 Corinthiens 10 :12 : « Si tu penses tenir bon, prends garde de
tomber ! Je prie pour que dans les domaines où vous vous croyez fort, vous choisissiez de vous
humilier. Soyez prudent de continuer dans sa grâce, car il donne la grâce aux humbles, mais par
sa propre Parole, il doit s'opposer aux orgueilleux (voir Jacques 4:6).

Que ta foi ne défaille pas

Jésus était assis en train de manger la dernière Cène avec ses disciples, partageant
Ses derniers mots avec eux quelques heures avant qu'il ne soit saisi, traduit en justice et crucifié.
Dans ce contexte, il se tourna vers Pierre et dit : « Simon, Simon, Satan a demandé de te cribler
comme du blé. Mais j'ai prié pour toi, Simon, afin que ta foi ne défaille pas. Et quand tu te seras
retourné, affermis tes frères » (Luc 22 :31-32).
Jésus savait que Pierre allait le renier. Je trouve intéressant que Sa prière n'était pas que Pierre
n'échouerait pas. Jésus ne semblait pas aussi préoccupé par l'échec de Pierre que par le fait que
sa foi n'échouerait pas.
Pourquoi notre Seigneur était-il plus préoccupé par la foi de Pierre que par son échec ?
Notre foi en Dieu et en sa bonté est la corde de sécurité qui nous tire de n'importe quel gouffre
dans lequel nous nous trouvons. Si nous croyons Dieu et croyons qu'il est bon, peu importe où
nous sommes, cette corde de sécurité nous fera sortir. Même contraire aux sentiments du moment,
affirmer simplement avec conviction : « Je te crois, Dieu. Je crois que Tu es bon », nous remettra
sur la route.
Mais si nous arrêtons de croire en Dieu et en sa bonté, nous sommes sans corde de sécurité et
n'avons aucun moyen de sortir de notre fosse.
Charles Templeton avait perdu cette corde de sécurité essentielle : sa croyance en Dieu et en sa
bonté. Sans cela, il ne pourrait pas reprendre le chemin de la guérison. Je crois que tout comme
avec Pierre, Jésus ne prie pas nécessairement le Père que vous n'échouerez pas, mais qu'au milieu
de cela, votre foi ne faillira pas. Dieu ne veut pas que vous oubliez sa fidélité.
Bien que Dieu ne vous empêchera pas d'échouer, Il veillera à ce que Satan ne vous teste pas
jusqu'à la ruine, tout comme Il l'a fait avec Pierre. Vous voyez, aujourd'hui Jésus intercède pour
vous (voir Romains 8:34).
Nous devons tous nous souvenir de cette vérité que même lorsque nous sommes infidèles, il
reste fidèle (voir 2 Timothée 2 :13). La bonté et l'amour de Dieu envers nous ne changeront
jamais. «Mettez votre espérance en l'Éternel, car auprès de l'Éternel est l'amour sans faille et
auprès de lui est la pleine rédemption» (Psaume 130: 7).
Ainsi, même lorsque tout semble sombre et sans espoir, je prie moi aussi pour que votre foi ne
faiblisse pas. Même lorsque toutes les émotions et tous les sentiments se tarissent, accrochez-
vous par la foi, sachant que son amour envers vous est constant, aussi sûr que le soleil levant.
Y a-t-il un but ?
Si personne n'est à l' abri de l'échec et si Dieu n'empêche pas l' échec, se pourrait-il que Dieu
ait un but en cela ?
Je le crois.
Le but de Dieu dans notre échec est que nous devenions plus semblables à Son Fils, Jésus. Jésus
ne s'est décrit qu'une seule fois dans les Écritures. Il a dit : « Je suis doux et humble de cœur »
(Matthieu 11 :29). C'est l'orgueil dans nos cœurs qui est le plus contraire à Christ et qui ressemble
le plus à Satan. Pourtant, l'orgueil est le péché qui sévit si facilement dans le cœur humain.
L'échec est l'un des meilleurs outils de Dieu pour transformer nos cœurs orgueilleux en un cœur
comme le sien. Dieu a permis à Pierre d'échouer et d'être passé au crible. En conséquence, il a été
nettoyé de tant de paillettes dans sa vie. Il a été rendu plus semblable à Christ qu'il ne l'avait
jamais été auparavant.
Dieu permettra à Satan de nous cribler aussi. Il y a de l'ivraie en chacun de nous – l'ivraie de la
fierté, de la confiance en soi et de l'autosatisfaction. Si nous le laissons faire, il peut façonner en
nous un cœur doux de douceur et d'humilité. Jésus nous invite : « Venez. . . et apprenez de moi,
car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est
doux et mon fardeau est léger » (Matthieu 11 :28-30).
Son invitation est devant nous. Sa voie est claire. La restauration est proche. Dieu veut réaliser
Son dessein à travers notre échec, mais avant qu'Il ne puisse le faire, nous devons venir à Jésus
et être disposés à apprendre de Lui.

Que veut-il nous apprendre ?

Il veut nous apprendre à nous appuyer sur la grâce de Dieu. Peut-être que dans la façon dont
vous avez échoué, vous pourrez enfin réaliser que vous ne pouvez pas y arriver seul. La tentation
et les échecs sont comme la loi de l'Ancien Testament : ils nous montrent notre incroyable besoin
de grâce. CS Lewis écrit,
Seuls ceux qui essaient de résister à la tentation savent à quel point elle est forte. Après tout,
vous découvrez la force de l'armée allemande en la combattant, pas en cédant. . . . S'il y avait
la moindre idée que Dieu nous avait imposé une sorte d'examen, et que nous pourrions
obtenir de bonnes notes en les méritant, cela a été anéanti. . . . Dieu a attendu le moment où
vous découvrirez qu'il n'est pas question d'obtenir la note de passage à cet examen ou de Lui
en être redevable.[ 3 ]
« Car c'est par la grâce que vous avez été sauvés, par la foi — et cela ne vient pas de vous, c'est
le don de Dieu — non par les œuvres, afin que personne ne puisse se glorifier » (Éphésiens 2 :8-
9). C'est à travers nos échecs que Dieu nous aide souvent à voir notre besoin de salut, à la fois le
salut éternel et le fait de s'éloigner quotidiennement des désirs de la chair pour poursuivre ceux
de l'Esprit.
Paul pose la question dans Romains 7:24, "Quel misérable
homme que je suis ! Qui me sauvera de ce corps de mort ? Et il répond lui-même au verset 25 :
« Grâces soient rendues à Dieu, par Jésus-Christ notre Seigneur ! Donc, finalement, nous
réalisons que nous ne pouvons pas marcher sur cette route et ne pas échouer, sauf par Jésus-
Christ notre Seigneur.
Grâce à cette révélation de la grâce de Dieu dans nos vies et à notre besoin critique du Seigneur,
l'humilité se déploie naturellement dans nos cœurs, affectant la façon dont nous nous percevons,
la façon dont nous percevons Dieu et la façon dont nous percevons les autres. Il érode nos
extérieurs forts et nos cœurs orgueilleux, nous aidant à réaliser que sans la miséricorde et la grâce
du Seigneur, nous serions tous consumés.
 C'est avec cette nouvelle compréhension que Dieu peut amener la vraie victoire dans nos vies.
L'enseignant de la Bible et ami Zac Poonen dit : « La véritable victoire sur le péché s'accompagne
toujours de la plus profonde humilité. »[ 4 ] Dieu veut que nous ayons cette victoire. Il nous a
promis qu'il ne permettra jamais que nous soyons tentés au-delà de ce que nous sommes capables
de supporter (voir 1 Corinthiens 10:13).
Pourtant, il semble si souvent que la victoire nous échappe. C'est lorsque notre confiance en soi
est finalement détruite et remplacée par la dépendance à l'égard de Dieu que nous avons la
victoire.
Juste avant son arrestation, Jésus a encouragé ses disciples à « prier afin de ne pas tomber en
tentation » (Luc 22 : 46). Il savait que ce n'est qu'en dépendant du Seigneur qu'ils pourraient tenir
debout. "Si l'Éternel ne bâtit la maison, ses bâtisseurs travaillent en vain" (Psaume 127:1).
Dieu transforme non seulement notre relation avec lui, mais aussi nos relations avec les autres.
Dieu commence à faire une œuvre de compassion dans nos cœurs. Notre échec nous aide à voir
que nous ne sommes pas différents des autres êtres humains. Nous sommes aussi sujets à l'échec
que n'importe qui d'autre. Un cœur de jugement dur se transforme en un cœur de compassion
lorsque nous nous identifions de manière réelle et pratique avec le reste de l'humanité imparfaite.
Il y a plusieurs années, un pasteur et ami à moi a eu un terrible accident de voiture. Il s'est
endormi au volant, a heurté un poteau à grande vitesse et a écrasé la voiture. Sa femme est décédée
sur le coup et il était à l'hôpital avec des complications de toutes sortes.
Peu de temps après l'accident, je lui ai rendu visite à l'hôpital. Il était difficile de voir un homme
de Dieu non seulement souffrir physiquement, mais aussi supporter la tension émotionnelle
d'avoir perdu sa femme d' une manière aussi tragique.
Alors que je lui parlais à côté de son lit d'hôpital, il a dit: «J'ai enterré tant de gens et réconforté
tant de personnes dans leur perte et leur douleur. Mais pour la première fois de ma vie, je
comprends le sens du chagrin et de la mort. Je ressens maintenant la façon dont la mort sépare et
éloigne les personnes les plus chères, laissant un vide béant à l'intérieur. Celui que j'aime est parti.
Elle ne reviendra jamais sur cette terre.
Alors qu'il commençait à pleurer, il dit : « Maintenant, quand je vais réconforter les autres,
les mots que je prononce seront différents d'avant. J'ai été à leur place. J'ai vécu leur douleur.
Jésus a dit à Pierre : « Et quand tu te seras retourné, affermis tes frères. » Ce n'est que lorsque
nous sommes brisés que nous avons le bon type de force pour renforcer les autres.
Ce n'est que lorsque Pierre était faible et brisé qu'il est devenu vraiment fort, à tel point qu'il a
pu fortifier ses frères et sœurs. Nous pourrions dire que la préparation de Pierre pour ce service
rempli de l'Esprit à la Pentecôte est venue à travers son expérience d'échec. Sans sa rencontre
avec ses propres défauts, il se serait levé pour prêcher ce jour-là comme un homme arrogant -
quelqu'un qui n'avait pas échoué et qui mépriserait avec ridicule les pauvres pécheurs perdus
devant lui.
Dieu serait devenu son ennemi, car Dieu résiste aux orgueilleux. Pierre a dû arriver à un si bas
incroyable avant de pouvoir être ce que Dieu voulait. Pierre lui-même s'est rendu compte de cette
vérité et a mis en garde les autres chrétiens, en disant essentiellement : « N'oubliez pas comment
vous-même avez été une fois purifiés de vos péchés » (voir 2 Pierre 1 :9). Il poursuit en les
avertissant que s'ils oublient, ils deviendront aveugles et myopes .[ 5 ]
Ce principe est également vrai pour nous. Dieu utilise les tentations et les échecs pour enlever
l'ivraie de nos vies. Il nous brise pour que, comme un animal marqué, nous puissions nous aussi
plier le cou par orgueil et revêtir le joug du Christ. Il nous façonne à l'image de son propre Fils :
il nous rend saints.
Par conséquent, lorsque nous échouons, faisons confiance à l'œuvre de sanctification de Dieu
en nous et comptons sur lui pour accomplir ses desseins, car celui qui nous a appelés est fidèle
(voir 1 Corinthiens 1:9).
 Que le Seigneur réussisse ou non à accomplir cette fin dans votre vie, vous seul le savez. Mais
si la paille est enlevée, vous serez plus humble et moins pharisaïque. Vous ne mépriserez pas les
autres qui échouent. Vous ne vous considérerez pas meilleur que quiconque. Vous deviendrez
plus comme Jésus.
Apprenons de Lui.
 CHAPITRE SIX

Après l'échec

Il y a des années, un homme est venu me voir pour demander conseil. Il a été ministre à plein
temps et était très connu pour ses dons extraordinaires. Dans les premières minutes de notre temps
ensemble, il s'est effondré en pleurant. Je pouvais à peine comprendre ce qu'il disait à cause de
ses sanglots intenses. Finalement, à travers ses larmes, il exprima sa profonde douleur en ces
quelques mots : « J'ai tout perdu. J'ai échoué." Il était tombé dans l'adultère.
Son chagrin était profond et son repentir plus sincère que tout ce dont j'ai jamais été témoin. Il
connaissait les profondeurs de son échec et criait à la miséricorde et à l'espoir, voulant croire
qu'ils étaient toujours disponibles pour lui. Par la grâce de Dieu, j'ai pu prononcer les paroles qu'il
avait besoin d'entendre et prier avec lui.
Des années plus tard, j'ai appris que ce monsieur qui avait fait une si lourde chute s'était
complètement rétabli. La grâce de Dieu lui a été prodiguée et a apporté la restauration.
Maintenant, sa vie et ses dons étaient utilisés de multiples façons, plus qu'il n'aurait jamais cru
possible après un tel échec moral. Au fil des ans, j'ai été témoin de situations similaires, révélant
la manière gracieuse dont Dieu agit.
Il y a une ironie ici, cependant. J'ai également vu des frères plus jeunes, placés dans des milieux
moins influents, chuter de manière mineure et tout perdre. Il n'y a pas d'adultère ou de meurtre,
mais ceux qui ont échoué dans ce que beaucoup considéreraient comme de petites manières sont
parfois chassés du ministère par ce qu'ils ont fait.
Cela me fait me demander: "Que s'est-il passé?" Le vétéran qui aurait dû être éliminé du
ministère est rétabli et prospère, sa vie étant utilisée pour toucher des milliers de personnes, tandis
que la recrue qui n'a vraiment pas volé tant que ça a complètement perdu. Comment peux-tu
expliquer ça?
Ce n'est pas la taille de notre péché qui détermine si nous nous remettons ou non d'une chute.
C'est notre réponse. La façon dont nous gérons notre échec détermine notre avenir.
Dieu désire faire de votre vie quelque chose de beau et réaliser Ses desseins à travers votre
échec. Il veut accomplir Sa volonté parfaite dans votre vie, mais Il vous attend.
Tout comme il existe des exemples concrets tirés des Écritures et des personnes que nous
connaissons qui démontrent la grande habileté de Dieu à toujours faire de son mieux au milieu
de l'échec, il existe également des exemples concrets de ceux qui ne se rétablissent jamais
complètement. Il y a donc encore une question de savoir si le meilleur de Dieu pour votre vie sera
expérimenté. C'est encore à décider. . . par toi!
Comment allez-vous gérer ce qui est devant vous ? Allez-vous abandonner votre cœur et vos
voies au Seigneur et le laisser faire son œuvre d'humilité en vous ? Ou votre fierté va-t-elle
s'élever et vous garder captif d'une vie qui ne se remettra jamais complètement ?
Aujourd'hui, il vous soutient. Je vous encourage également de tout mon cœur à suivre ces étapes
simples vers le rétablissement et une vie qui refuse de se contenter du second choix.

Ça commence par l'honnêteté

Dieu nous dit qu'il désire l'honnêteté dans nos parties intérieures (voir Psaume 51: 6, NLT).
L'honnêteté est le fondement de toutes les bonnes choses que Dieu fait en nous et à travers nous.
Dans Éphésiens 6, la vérité est la première pièce d'armure spirituelle qu'il nous est demandé de
revêtir. Cette ceinture de vérité se porte autour de notre taille, au milieu de notre corps et au centre
de notre équilibre. L'honnêteté et la vérité doivent être en place avant toute autre chose car elles
nous empêchent de perdre l'équilibre et de tomber.
Ce n'est pas la vérité qui est simplement le contraire du mensonge. Au lieu de cela, c'est une
volonté de se présenter devant le Seigneur sans aucune excuse et de s'asseoir tranquillement, le
laissant sonder notre cœur. C'est une ouverture à entendre sa petite voix douce que trop souvent
les gens essaient de dissimuler. Ensuite, nous devons écouter attentivement ce qu'Il dit.
Alors seulement pourrez-vous comprendre, sans justification ni explication, sans déformer la
vérité pour vous mettre sous un jour plus favorable, la gravité de ce que vous avez fait. Cela peut
être douloureux pour le moment, mais cette vérité vous rendra libre. Le Seigneur peut alors
commencer Sa purification dans votre cœur. Cette purification par Son Esprit dépasse de loin
tous les brefs moments de douleur.
CS Lewis l'explique plus loin : « Il lui est impossible de se montrer à un homme dont tout
l'esprit et le caractère sont dans une mauvaise condition. Tout comme la lumière du soleil. . . ne
peut pas être reflété dans un miroir poussiéreux aussi clairement que dans un miroir propre. »[ 1
]
C'est dans cette expérience d'exposition, cet acte d'être vraiment transparent devant le Seigneur,
que la voie est dégagée pour que l'Esprit travaille vraiment dans votre vie. C'est le début d'un
travail plus profond et le fondement pour accomplir Sa volonté parfaite pour votre vie.
De cette honnêteté avec le Seigneur, vous pouvez vraiment admettre que vous avez échoué et
demander Son pardon. C'est la première étape pour rétablir l'intimité avec Dieu et les autres. CS
Lewis déclare : « Un homme qui n'admet aucune culpabilité ne peut accepter aucun pardon. »[ 2
]
Pour chacun à qui le meilleur de Dieu a été restauré, le chemin du rétablissement a commencé
par l'honnêteté et l'admission de son échec : de David qui a dit à Nathan : « J'ai péché contre
l'Éternel » (2 Samuel 12 :13), à Jacob qui a finalement admis les deux son nom et son caractère
étaient Jacob, le trompeur (Genèse 32:27), au voleur sur la croix qui affirmait qu'il méritait son
jugement (Luc 23:41).
C'est dans ces moments de vérité pour chacun de ces hommes que leur restauration a commencé
: que Nathan a dit à David que le Seigneur avait enlevé son péché et qu'il ne mourrait pas (2
Samuel 12:13), que le nom de Jacob a été changé en Israël, le prince de Dieu (Genèse 32:28), que
Jésus a informé le voleur sur la croix qu'aujourd'hui il serait avec lui dans le paradis (Luc 23:43).
Dans ces moments d'honnêteté, le Seigneur peut aussi vous montrer les étapes pratiques de
restauration qu'il veut que vous preniez. Écoutez sa voix et agissez selon ce qu'il met sur votre
cœur. La maladresse actuelle n'est rien en contraste avec la joie de notre homme intérieur étant
clair devant Dieu et devant l'homme.
Soyez conscient qu'admettre votre manque d'honnêteté devant le Seigneur est l'exact opposé de
ce que votre chair veut faire. Quand Adam et Eve ont péché, leur première réaction a été de se
mettre à l'abri. La honte est entrée en scène, et depuis, l'humanité a essayé de cacher son échec.
La raison? Simplement la fierté, le désir de garder intact ce que nous sommes.
Je vous déconseille cela. Vous ne ferez qu'ériger un barrage routier sur votre chemin vers la
guérison. Vous ne pouvez pas ignorer cette partie et passer à l'étape suivante. Cela commence ici
ou se termine ici.
Certains se cachent non seulement de la recherche de la lumière de Dieu, mais aussi de ceux
qui connaissent leur échec. Bien que tristes de leur échec, leur orgueil les garde captifs. Ils
traversent la vie en coupant leurs relations et en évitant ceux qui connaissent leurs défauts,
n'admettant jamais aucun tort et ne se remettant jamais complètement.
Ne laissez pas la peur de l'homme entraver ce que Dieu a en réserve pour vous. Allez-y,
rencontrez cette personne, passez cet appel, envoyez cet e-mail. Remboursez ce que vous devez.
Demander le pardon. Car « la crainte de l'homme sera un piège » (Proverbes 29 :25). La brève
douleur de la réalité ne se compare pas à la joie et à la paix durables expérimentées dans la
restauration de Dieu.
Entrez dans la purification et la nouvelle vie qui vous attend.

Accepter le pardon de Dieu

Vous devez ensuite accepter le pardon de Dieu. Beaucoup de gens disent aujourd'hui que Dieu
leur a pardonné, mais ils vivent toujours avec leurs échecs qui assombrissent leur vie et
assombrissent leurs jours. Ils n'ont vraiment pas cru en son pardon.
Quand les autres ne nous ont pas pardonné, il peut être difficile de s'accrocher au pardon du
Seigneur. Nous pensons presque qu'il est mal d'accepter le pardon de Dieu alors que les autres
souffrent encore.
Pourtant ce n'est pas faux. C'est le désir de Dieu que nous acceptions son don de pardon et de
voyage sur la route de la restauration. Donnez aux autres le temps et l'espace dont ils ont besoin
pour surmonter leurs difficultés. Mais nous devons recevoir avec joie le don que Dieu nous a fait
.
Le Seigneur le dit clairement dans sa Parole : « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et
juste, il nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de toute iniquité » (1 Jean 1 : 9). Ce qu'Il
nous a dit, nous devons simplement le croire.
Vous voyez, c'est le don gratuit de justice de Dieu. Remarquez que j'ai dit gratuit - ce n'est pas
quelque chose que nous gagnons. La sanctification, oui – nous échouons, nous repentons,
grandissons continuellement jour après jour, devenant davantage comme Jésus. Mais la justice
n'est pas un processus croissant ; c'est simplement un don de Dieu.
Nous sommes rendus justes en Jésus, par la grâce du Père. Il est dit dans l'épître aux Romains
: « Dieu accordera la justice à nous qui croyons en celui qui a ressuscité d'entre les morts Jésus
notre Seigneur. Il a été livré à la mort pour nos péchés et a été ressuscité pour notre justification
» (Romains 4 :24-25). Quand Jésus est mort sur la croix, une provision pour le péché a été faite.
Nous pouvons être lavés. Devant Dieu, c'est comme si notre péché n'avait jamais eu lieu.
Pouvez-vous imaginer - le divorce n'a jamais eu lieu ou la tricherie n'a jamais eu lieu ? Vous
n'avez jamais menti ou convoité. Tu ne t'es jamais battu avec personne. Vous n'avez jamais pensé
au mal. Vous n'avez jamais commis de meurtre. Par Christ, vous êtes rendu aussi pur que le jour
où Dieu a créé Adam et Eve. C'est difficile à saisir pour notre esprit et à croire pour notre cœur,
mais c'est vrai. Quand Dieu vous regarde, Il voit maintenant la justice de Jésus.
Recevez son pardon qui vous lave blanc comme neige.

Résister à l'ennemi
Notre ennemi rôde « comme un lion rugissant qui cherche quelqu'un à dévorer » (1 Pierre 5 :8).
Dans les moments de vulnérabilité où nous sommes confrontés à l'échec, Satan cherche à nous
décourager au point de nous faire perdre tout espoir.
Dans de tels moments, nous pouvons devenir si introspectifs que nous nous vautrons dans le
désespoir et oublions la grâce et le pardon que Dieu nous a donnés. Nous devenons tellement
préoccupés par nos échecs que notre ennemi gagne la bataille contre nous simplement parce que
nous abandonnons.
Si nous voulons nous opposer à ce lion rugissant, nous devons réaliser
qu'un état d'esprit vaincu ne vient pas de Dieu ; alors il faut — il faut absolument — résister au
diable et à ses mensonges.
Notre foi, le sang de Jésus et notre témoignage sont des armes puissantes pour résister à
l'ennemi qui cherche à détruire tout espoir pour l'avenir et les plans que Dieu a pour nous.
Éphésiens 6:16 nous dit que nous devons prendre notre bouclier de foi par lequel nous pouvons
éteindre les flèches enflammées de l'ennemi et nous opposer à cet accusateur des frères. Par le
sacrifice et le sang de Jésus, la tête de Satan a été écrasée. Par notre témoignage, nous confessons
de notre bouche la victoire de Jésus sur l'ennemi. Nous refusons d'accepter les pensées de
confusion, d'accusation, de culpabilité, de condamnation et tout ce qu'il peut évoquer. Nous les
rejetons à cause de ce que Jésus a fait pour nous et parce que nous sommes « acceptés par les
bien-aimés » (Éphésiens 1 : 6, KJV).
Alors que se passe-t-il ? « L'accusateur de nos frères, qui les accuse devant notre Dieu jour et
nuit, a été précipité. Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur
témoignage » (Apocalypse 12 :10-11, je souligne).
Le diable est un ennemi vaincu. Ne vous laissez pas berner par ses fanfaronnades.

Croyez Dieu
À chaque étape de ce processus, nous devons croire Dieu. Il est dit dans Hébreux 11:6 : « Et
sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu, car quiconque vient à lui doit croire qu'il existe et
qu'il récompense ceux qui le recherchent avec ardeur ».
Tout au long de ce voyage de restauration, chaque étape exige que nous croyions en sa Parole,
quels que soient nos sentiments.
Donc, nous devons croire qu'il y a de l'espoir. Nous devons croire que
Son meilleur demeure. Nous devons croire que son chemin d'humilité est meilleur que notre
chemin d'orgueil. Nous devons croire que sa restauration est plus importante que notre réputation.
Nous devons croire qu'Il nous pardonne vraiment. Et nous devons croire que par Son sang, la tête
de Satan a été écrasée.
La réponse que vous cherchez réside dans le fait de croire en Dieu. C'est une vie de foi. Notre
salut a commencé avec elle, et notre voyage sur terre se terminera avec notre premier acte de foi
devenu vue. Et tout au long du voyage, la seule façon dont nous restons forts est par la foi, la foi
en Dieu et en sa bonté.
Il travaille constamment avec nous et est capable de terminer le bon travail qu'il a commencé
(voir Philippiens 1:6).
Mes frères et sœurs, rien, absolument rien, n'est impossible à notre Dieu.
 CHAPITRE SEPT

D'un autre côté

C'était un avocat, un bon. Il exigeait le meilleur de lui-même, et rien de moins n'était acceptable.
Mais il ne s'est pas arrêté là. Il exigeait également le meilleur de tous les autres.
Malheureusement, peu pouvaient répondre à ses normes. La vérité est qu'il y avait peu de joie à
être autour de lui, car la tension semblait l'ombrager.
Puis un jour est venu où tout a changé. Au mauvais endroit au mauvais moment, il a été
accidentellement abattu. Il a vécu, mais a perdu bon nombre des compétences simples que la
plupart des gens tiennent pour acquises. Il a dû réapprendre à lacer ses chaussures et même à
parler. Alors qu'il était forcé de pratiquer des tâches de base encore et encore, sa personnalité a
commencé à changer.
Un jour, alors qu'il était assis à la table du petit-déjeuner, sa jeune fille renversa
accidentellement son jus d'orange. Elle leva les yeux craintivement vers son père. Avant, il
n'aurait jamais toléré une telle maladresse.
Cette fois, cependant, il la regarda gentiment et demanda : « Qu'est-ce qui ne va pas ? Au lieu
d'être bouleversé, il renversa délibérément son propre jus d'orange et dit : « Ça va. Voir. Je le fais
tout le temps." Alors le père et sa fille riaient ensemble.
Quelle histoire. Quel changement dans le maquillage de cet homme. Mais que s'est-il passé?
Lorsque ses propres normes de performance étaient si élevées, il avait peu de patience pour les
autres. Mais constamment confronté à ses propres erreurs, il a accordé aux autres la même grâce
dont il avait tant besoin.

Du même tissu
Que nous en soyons conscients ou non, nous avons tous notre propre ensemble de normes par
lesquelles nous avons tendance à mesurer les autres. Combien de fois secouons-nous la tête aux
gens et pensons : « Qu'est-ce qui ne va pas avec ce type de toute façon ? Pourquoi lutte-t-elle
avec ça ? Pourquoi ne font-ils pas simplement. . .” Dans nos têtes, nous imposons une perfection
à laquelle ils ne sont pas à la hauteur. Nous pouvons être particulièrement critiques sur les sujets
avec lesquels nous ne luttons pas, les domaines de notre propre force.
Nous nous comportons comme l'homme des Écritures à qui on a pardonné une grosse somme
mais qui n'a pas voulu faire miséricorde à un compagnon de service qui, en comparaison, ne
devait que quelques sous (voir Matthieu 18 :23-34).
Dieu ne plaise que nous devions nous faire tirer dessus pour apprendre à être gracieux. Qui se
réjouit d'un remède pire que le mal ?
Mais comment arriver à l'endroit où nous répondons initialement aux autres par compassion ?
C'est un problème avec lequel j'ai moi-même beaucoup de mal. Vous arrive-t-il de vous plaindre
d'un collègue pendant une longue période ? Est-ce que vous ratissez les membres de la famille
sur les charbons pour les façons évidentes dont ils échouent ? Combien de fois vous surprenez-
vous dans ces schémas avant même de réaliser ce que vous faites ?
Jésus a dit : « Si l'un de vous est sans péché, qu'il lui jette le premier la pierre » (Jean 8 :7).
Vous connaissez cette histoire : Une jeune femme a été traînée avant
Jésus par la foule religieuse. Elle avait beaucoup échoué. Elle a été surprise en adultère et
maintenant, selon la loi, elle doit être lapidée à mort. Jésus a été mis au défi de donner son
jugement. La tension était épaisse.
Le Christ répondit : « Si l'un de vous est sans péché, qu'il jette le premier la pierre. » Que
pensez-vous qu'il disait à ce groupe de personnes suffisant?
A-t-il dit : « Celui qui n'a pas commis d'adultère comme cette femme peut jeter la première
pierre » ?
Non. Il a dit : « Si l'un de vous est sans péché. . .”
( c'est moi qui souligne ). Si aucun de nous ne peut dire que nous sommes sans péché, alors Jésus
doit vouloir que nous prenions une approche différente. Comment cela sonne-t-il ? « Je
comprends que vous ayez du mal. Devine quoi? Je lutte aussi. Mais nous y arriverons. Nous y
arriverons ensemble.
Alors aidons-nous les uns les autres.
Même les plus grands saints et les ouvriers les plus performants du royaume de Dieu ont connu
le découragement et l'échec dans leur vie. Charles Spurgeon a avoué un jour : "Je suis le sujet
d'une dépression d'esprit si effrayante que j'espère qu'aucun de vous n'atteindra jamais une misère
aussi extrême que celle que je traverse."
Croyez-le ou non, nous sommes tous à peu près taillés dans le même morceau de tissu. Certains
d'entre nous sont intelligents et sont capables de cacher nos problèmes, mais nous sommes
toujours les mêmes à l'intérieur. Et dans cette prise de conscience se trouve notre réponse.
Christ, qui ne connaissait pas le péché, a montré de la compassion à cette femme en disant : «
Je ne te condamne pas non plus » (Jean 8 :11). Combien plus devrions-nous, qui ne connaissons
que trop bien l'aiguillon du péché et de l'échec, faire preuve de compassion envers nos frères et
sœurs ?
Dieu attend cela de nous. Il suppose que nous utiliserons l'expérience de nos échecs et sa
restauration pour aider à aider les autres qui sont tombés. Cela n'a que du sens. Dans 2 Corinthiens
1:4 (NASB), Paul dit : « [Dieu] nous console dans toutes nos afflictions afin que nous puissions
consoler ceux qui sont dans n'importe quelle affliction avec la consolation dont nous sommes
nous-mêmes consolés par Dieu.

Tu es mon Jésus
Il y a quelque temps, un ami m'a fait part de certains de ses fardeaux. J'ai écouté en priant,
demandant au Seigneur de m'aider à comprendre ce qu'il traversait.
L'un après l'autre, il évoquait les découragements et les échecs qui semblaient avoir eu raison
de lui. Il a dit qu'il lisait toujours sa Bible et priait, mais tout semblait si sans vie; ce qu'il sentait,
c'était que Dieu lui-même l'avait abandonné.
Son souhait était de pouvoir tout abandonner et de s'enfuir. « Je suis dans un train qui roule à
grande vitesse et je suis tellement fatigué. je veux juste
descendre , mais ce train ne s'arrête pas pour moi. Les larmes coulaient sans retenue. Tout son
corps semblait plier sous une charge sidérante.
J'ai senti le Seigneur me demander si je représenterais la personne compatissante, attentionnée
et restauratrice de Jésus dans mes paroles à cet homme.
Dieu merci, l'histoire se termine bien. Après avoir écouté pendant longtemps, j'ai partagé mon
cœur et je lui ai imposé les mains et j'ai prié. Il a quitté la pièce un individu changé. Cette prière
au nom du Seigneur a apporté la guérison, et un mois plus tard, il servait le Seigneur avec
l'excitation et l'énergie qu'il avait auparavant.
Juste après qu'il ait quitté ma chambre, les mots « Tu es mon Jésus » me sont venus à l'esprit.
J'ai réalisé à quel point nous avons tous besoin de ce contact physique de quelqu'un qui sera le
ministère de Jésus pour nous.
Voici le poème que j'ai écrit à partir de cette rencontre :
 La nuit est plus sombre que la nuit la plus sombre, pas une étoile dans le ciel.
Une tempête cruelle hurle au loin créant un silence perçant.
Averse non-stop.
Il semble que cette nuit soit éternelle.
Ma lampe est vide, il ne reste que la mèche fumante qui me fait mal aux
yeux
forçant à les enfermer dans le noir.
Y a-t-il quelqu'un qui se soucie de comprendre
un mot gentil
donner un coup de main ?
Oui, je sais que Jésus se soucie de Jésus comprend.
Mais je ne le vois pas, je ne peux pas le toucher
Où est-il?
Jusqu'à ce que je le trouve
S'il vous plaît restez avec moi S'il vous plaît prenez ma main.
Il fait si sombre.
TU SOIS MON JÉSUS
Je suis tout seul.
Seul . [ 1 ]
Le Seigneur veut que nous assumions ce ministère auprès des autres en ces temps sombres –
que nous soyons ses oreilles, que nous soyons ses mains, que nous soyons sa bouche, que nous
le représentions. Peut-être rencontrerez-vous aujourd'hui quelqu'un qui, sans paroles, vous dira :
"Tu es mon Jésus".

L'image de la compassion
Il y a quelques années, lorsque j'ai décrit à ma femme ma frustration face à un individu donné,
une personne très difficile à gérer, elle m'a dit : « Tu oublies quelque chose : Dieu veut qu'il
réussisse. Nous devons coopérer avec Dieu et travailler à cette fin. Le Seigneur a utilisé ses
paroles pour changer ma façon de penser.
Jésus est une image que nous pouvons regarder de ce à quoi ressemble Dieu notre Père (voir
Jean 14:9). Grâce à son exemple, nous pouvons apprendre à être le « ministère de Jésus » pour
les autres. De cette façon, nous pouvons coopérer avec ce que Dieu notre Père veut faire dans
notre monde.
Un exemple de la vie de Jésus est la rencontre qu'il a eue avec la femme samaritaine (voir Jean
4:5-42). Elle avait fait l'objet de commérages de la ville, et même être associée à distance avec
elle était une honte publique.
Je suis sûr qu'elle a passé ses journées à essayer d'ignorer ses différents "juges" dans le village
ainsi que sa lutte intérieure contre le péché dans lequel elle se retrouvait sans cesse - cinq mariages
ratés et maintenant elle vivait avec un homme.
Mais Jésus, un Juif, lui a parlé gracieusement. (Il n'était pas approprié pour les Juifs de parler
aux Samaritains parce qu'ils étaient considérés comme la basse caste.) Notre Seigneur, cependant,
ne lui a pas parlé avec mépris. Il ne la faisait pas se sentir petite comme tout le monde le faisait
probablement.
Oui, Il a soulevé la question de son péché. Mais malgré cela, elle ne s'est pas défendue et n'est
pas partie. Apparemment, elle se sentait la bienvenue en sa présence. Si elle sentait en lui un
dédain envers elle, même si elle avait « discerné » en lui un prophète par sa parole de
connaissance, je ne crois pas qu'elle se serait attardée très longtemps.
Jésus n'a pas prêché un sermon en trois points sur les mauvais virages qu'elle avait pris dans la
vie et sur ce qu'elle devait faire différemment. Au lieu de cela, il l'a accueillie dans le royaume,
la transformant et la restaurant par son amour.
Quand il a senti son besoin, sa réponse a été une vague écrasante de compassion. A tel point
qu'il n'avait même plus faim.
Plus tard, nous voyons Jésus à la piscine de Béthesda (Jean 5 :1-15). Là, il apprit qu'il y avait
un homme qui était malade depuis longtemps. En entendant cette nouvelle, Jésus tendit la main
et le guérit instantanément.
A cause du péché, cet homme était malade depuis 38 ans. Pourtant, le Seigneur lui a accordé
un nouveau départ et une nouvelle vie. Notre Seigneur aurait très bien pu exposer son péché à
ceux qui se tenaient là et en faire une grande illustration de sermon.
Ce n'est que plus tard, alors que Jésus était seul avec lui, qu'il lui a dit : « Arrête de pécher ou
quelque chose de pire peut arriver » (Jean 5 :14).
À travers ces exemples, nous voyons le respect du Christ pour la dignité des autres, son pardon
inconditionnel et son honnêteté aimante. Galates 6: 1 (NKJV) dit: ". . . restaure un tel dans un
esprit de douceur.
Paul dit dans Philippiens 2: 5 (NKJV), "Que soit en vous cette pensée qui était aussi en Jésus-
Christ." Nous sommes donc appelés à participer à la nature de notre Seigneur Jésus-Christ. Ce
sont les mêmes caractéristiques que Dieu veut que nous utilisions lorsque nous servons ceux qui
ont échoué. Encore une fois, nous sommes mis au défi de marcher sur les traces de Jésus. Il est
notre exemple.
Peu importe où nous allons, nous sommes entourés de personnes qui ont échoué et qui souffrent
encore. La plupart d'entre eux sont désespérément seuls. Étendons-leur la compassion du Christ.
Ce dont ces gens ont besoin, c'est du Seigneur.
Ensemble, apprenons à dire : « Je me bats aussi. Mais nous pouvons y arriver ensemble.
 Conclusion

C'est un nouveau jour.

La lumière du matin brille à travers la fenêtre. Devant vous est une table rase, jamais écrite
auparavant. Il y a de l' espoir.
Hier est passé. Le don d'aujourd'hui vous a été accordé. Marchez dedans. Marchez à sa
lumière. Marchez en dépendance de Lui.
Souvenez-vous de sa grande grâce et de la hauteur de votre chute. N'oubliez jamais que c'était
Sa restauration et non votre propre travail.
Embrassez la promesse que son plan parfait pour votre vie est toujours devant vous. Le
meilleur est à venir.
Les vainqueurs ne sont pas ceux qui n'ont jamais échoué, mais ceux qui ont vaincu par le sang
versé pour leurs péchés. Le sang du Christ n'est utile que pour les personnes prêtes à admettre
qu'elles ont échoué et à trouver dans cette confession le chemin de la victoire.
Chaque fois que vous vous demandez, "Et ensuite?" rappelez-vous que votre Père céleste
vous aime toujours. Recevez son pardon gracieux et embrassez-le comme une autre occasion
d'être humilié et semblable à Christ.
Même maintenant, si nécessaire, levez-vous et rentrez chez vous. Votre Père vous attend.
Si ce livret a été une bénédiction pour vous, j'aimerais vraiment avoir de vos nouvelles. Vous
pouvez écrire à
Evangile pour l'Asie
1800 Golden Trail Court Carrollton, TX 75010
Ou envoyez un e-mail à kp@gfa.org .
 DR. KP YOHANNAN est le fondateur et directeur international de Gospel for Asia. Il est
l'auteur de plus de 200 livres, dont Revolution in World Missions , un best-seller international
avec plus de deux millions d'exemplaires imprimés. Lui et sa femme, Gisela, ont deux enfants
adultes, Daniel et Sarah, qui servent tous les deux le Seigneur avec leur famille.
Remarques

Chapitre 1
1. Robert Robinson, "Viens, source de toutes les bénédictions" (1758). Domaine public.
2. Idem.
3. KP Yohannan, "Il y a de l'espoir."
4. Robinson, « Viens, source de toute bénédiction ».
Chapitre 2
1. Dale Carnegie, Comment se faire des amis et influencer les gens (New York, NY : Pocket
Books, 1981), pp. 3–4.
2. Roy Hession, "Quand je l'ai vu. . .” Where Revival Begins (Fort Washington, PA: Christian
Literature Crusade, 1975), p. 63.
chapitre 3
1 . « When God Wants to Drill a Man », cité dans V. Raymond Edman, The Disciplines of Life
(Minneapolis, MN : World Wide Publications, 1948), p. 54.
Chapitre 4
1. James Strong, LL.D., STD, Les plus forts :
Concordance exhaustive de la Bible (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing, 2001), p.
1371.
2. Ibid., p. 1380.
3. Idées tirées d'un message partagé par Zac Poonen au séminaire biblique Gospel for Asia en
1997.
4. CS Lewis, Mere Christianity (New York, NY : HarperCollins Publishers, Inc., 1980), p. 167.
Chapitre 5
1. Wayne Jackson, "Un sceptique réfléchit sur Jésus-Christ"
Courrier chrétien
(http://www.christiancourier.com/penpoints/skepticReflects
2. Lewis, Simple christianisme, p. 204.
3. Ibid., p. 142-143.
4. Zac Poonen, Le but de l'échec (Bangalore, Inde : Christian Fellowship Centre, 2000), p. 29.
5. Idées tirées d'un message partagé par Zac Poonen au Gospel for Asia Biblical Seminary.
Chapitre 6
1. Lewis, Simple christianisme, p. 164.
2. CS Lewis, Le problème de la douleur (New York, NY : Macmillan, 1962), p. 122.
Chapitre 7
1. KP Yohannan, "Tu es mon Jésus."
Evangile pour l'Asie
Dieu nous a spécifiquement appelés à investir nos vies pour atteindre les plus exclus en Asie
par la formation et l'envoi de missionnaires nationaux. Aujourd'hui, des milliers de travailleurs
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