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LE TEMPS IRREPARABLE Paris, 23 juillet 1997

Communiqu POURQUOI SONT-ILS OBLIGES DE MENTIR?

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de "mensonge historique" relve l'vidence de la mtaphore. On peut dire aujourd'hui, du haut de notre petite science, que les intellectuels de la Renaissance qui travaillaient pour le roi de France ou pour l'Eglise et qui trouvaient l'origine des Franais dans les Troyens qui avaient survcu au sac de leur ville par les Grecs, commettaient l une erreur historique norme, et que sa propagation, des fins idologiques, relevait du mensonge. Notre poque n'est pas non plus indemne. Quelques prophtes de bazar, suivis par des meutes de journalisses, ont eu beau proclamer la fin des idologies, les fausses reprsentations, les croyances irrationnelles et les absurdits historiques, et autres, fleurissent mme encore bien davantage. Le "monde de la communication" charrie mille fois plus de faussets et de mensonges que de vrits tablies et patentes. A ce jeu, le mensonge profite beaucoup plus que la maigre et aride vrit. En ce qui concerne la seconde guerre mondiale, dans laquelle s'enracine l'ordre politique mondial sous lequel nous vivons encore, le degr de connaissance de nos contemporains est trs ingal. Il est probable que la principale source d'information est aujourd'hui la tlvision et les oeuvres de fiction ou les documentaires, vritables filons, exploits grande chelle. On sait aussi que rien n'est plus facile que de monter des images pour leur faire dire ce que l'on veut. L'image porte en elle-mme une sorte de garantie de vrit qu'aucun autre moyen de communication ne peut faire valoir. Il est noter ici que nulle part l'enseignement, qui apprend, tant bien que mal, lire et compter, et mme aborder les textes avec un petit peu d'esprit critique, n'apprend regarder les images de faon critique. Selon l'apologue bien connu du roi nu, aucun rgime politique n'y rsisterait. Il est donc tout fait normal que beaucoup de gens croient que les nazis ont cherch exterminer les juifs par le moyen d'une invention diabolique, la chambre gaz. Cela se dit partout. Les autorits mettent tout leur poids derrire cette assertion et, dans l'ensemble, les gens vitent de dfier les autorits, surtout quand elles sont ligues. Croire ce que presque tout le monde semble croire ne peut pas passer pour l'adhsion un mensonge. C'est une simple mesure de prudence. On croit de confiance parce que Monsieur le Prsident ou Monseigneur l'Evque ou Monsieur le Sous-Prfet ou Monsieur de la Tlvision l'ont dit. Ce phnomne tmoigne d'un simple besoin de conformisme. Mais il existe aussi un petit groupe, fort mconnu, de professionnels de la chose. Je ne parle pas ici des historiens dont pratiquement aucun n'a voulu se pencher srieusement sur le dossier historique, un dossier norme, qui comprend des centaines de milliers de documents allemands de l'poque, des kilomtres de rayonnage dans divers dpts d'archives dans une dizaine de pays. Non. Je parle des professionnels qui laborent, formulent, diffusent et contrlent la production

Parler

d'une version orthodoxe de ce qu'ils ont choisi d'appeler, la suite d'un feuilleton tlvis succs, l'"holocauste". Certains prfrent taler une science qu'ils n'ont pas en utilisant un mot hbreu, shoah. Ces gens-l travaillent au sein d'institutions autonomes qui sont finances essentiellement par certaines grosses fortunes juives des Etats-Unis. L'institut Yad Vashem, par exemple, Jrusalem. Il est bien difficile pour un quelconque plumitif qui voudrait crire un livre sur l'"holocauste" et le publier aux Etats-Unis de se passer d'une apprciation de Yad Vashem ou de l'un de ses innombrables sides et surgeons qui peuplent les universits et les maisons d'dition. L'affreux petit bonhomme qui signe sous le nom de Raul Hilberg s'est ainsi vu recal pendant une dizaine d'annes. Yad Vashem n'avait pas aim qu'il mette un tant soit peu en cause les autorits juives de l'poque qui avaient, contraintes et forces, travaill avec les nazis. Dans son dernier livre, il raconte lui-mme ses dmls avec ce qu'il faut bien appeler une autorit auto-constitue, manation des lites juives d'Europe centrale qui ont facilement survcu au nazisme parce qu'elles ont su acheter leur sauvegarde quand il fallait. Il y a maintenant une floraison d'enseignements universitaires regroups dans des dpartements de Holocaust Studies. Les tudiants, quelles que soient leurs disciplines, chappent rarement ces sances de mise au pas de l'orthodoxie. L'"holocauste", dans sa version videmment canonique, est enseign jusque dans les coles primaires. Il faut donc un corps enseignant spcialis pour, comme disait le prsident Mao, "former les formateurs". Et puis les muses. On n'a pas ide en Europe des sommes colossales rassembles par quelques rabbins entreprenants pour crer des monstruosits architecturales, comme le Simon Wiesenthal Museum of Tolerance (MOT) Los Angeles ou le US Holocaust Memorial Museum (USHMM) Washington. Un racket trs grande chelle a t ncessaire pour creuser ces gouffres financiers mais il a produit aussi toute une foule de petitsmuses de l'"holocauste" dans les autres grandes villes amricaines. L les classes d'lves de tous les ges se succdent la chane; l'endoctrinement se fait l'abattage. J'ai visit rcemment le MOT Los Angeles. Il est form de deux secteurs tanches l'un l'autre. L'un ouvert, o l'on peut circuler au milieu de grands panneaux historis, d'crans divers, porteurs d'informations simplistes, souvent vieillies et dpasses, qui sont censs dvelopper la tolrance en exposant le visiteur des mots, des ides, des sons qui sont supposs tre produits par la haine et l'intolrance. C'est stupide, confus, peu prs incomprhensible et cette psychologie bon march ennuie vite. La haine, c'est ici qu'on la distille, solide, concentre, acide. La deuxime partie ne se visite qu'en groupe sous la conduite d'un cornac spcialis, gnralement une jeune fille noire. C'est la partie consacre l'"holocauste". Il y rgne une quasi-obscurit. Des vitrines murales s'allument les unes aprs les autres, forant les visiteurs couter les bandes enregistres qui se droulent quand les vitrines s'clairent, les unes aprs les autres. Dans les vitrines, des mannequins de pltre reprsentent des personnages archtypiques. On est donc successivement dans diffrents endroits et diffrents moments de l'poque nazie en Allemagne. Le commentaire est videmment, d'un simplisme extrme. De temps autres, la guide s'adresse au groupe comme une bande de dbiles et leur pose des questions pour vrifier que certaines formules du commentaire enregistr sont correctement imprimes dans les cerveaux vierges des jeunes visiteurs. Je pense que chez les lves des jsuites du xixe sicle ou les pionniers sovitiques des annes trente on faisait preuve de plus de nuances et d'esprit critique. La balourdise et l'esprit de domination font ici bon mnage. Et, redisons-le, le visiteur ne peut pas visiter seul, il doit faire partie d'un groupe. L'entreprise est collectiviste. Mais il n'y a pas de quoi fouetter un chat. C'est un peu plus loin, vers la fin du transit dans les salles obscures que se fait l'entourloupe. Elle ne dure que deux trois minutes. Devant une vitrine o quelques silhouettes semblent attables, la bande sonore droule un dialogue plusieurs voix. Nous sommes Wannsee, une confrence qui s'est tenue le 20 janvier 1942, Berlin, sous la prsidence de Heydrich. Certains auteurs veulent dater de cette confrence la dcision

d'exterminer les juifs. Je rappelle que nous avons, de cette confrence, un compte rendu (dont l'authenticit n'est pas clairement tablie), dactylographi, de 15 pages. Comme tous ceux qui se sont penchs sur cette question, je connais bien ce texte et j'ai travaill sur sa version originale en allemand [voyez, ici mme, la traduction que l'AAARGH vous en propose]. Le dialogue produit par les concepteurs du Centre Simon Wiesenthal est une pure invention. Ils n'ont mme pas dform le protocole de Wannsee, ils le remplacent par des mots et des phrases qui n'ont rien voir avec aucun passage du protocole. Autrement dit, techniquement, c'est du mensonge l'tat pur. Les gens qui ont fait a ne peuvent pas tre compars M. Tout-le-monde qui reoit des informations varies d'une oreille distraite. Non, ils se sont penchs forcment sur les documents existants. Ils ont forcment regard le protocole de Wannsee. Or ils ne peuvent pas produire les paroles du protocole sans ruiner toute leur thorie de l'extermination, je dis bien la leur, car le protocole prvoit qu'il y aura d'importantes pertes en vies humaines dans les communauts juives, dues l'puisement par le travail. Ils remplacent le document qu'ils sont censs exploiter (ce n'est pas rien: c'est le lieu de la dcision suppose de procder l'"holocauste") par des dialogues invents de toutes pices, qui disent tout autre chose, et qui trahissent surtout le systme mental des inventeurs-- qui est l'exact oppos de la notion de tolrance. Dans une brochure vendue sur place, on dcrit ainsi la scne: "At the Museum's re-creation of the Wannsee Conference, you eavesdrop on the secret meeting. The officials discuss extermination methods and agree on Hitler's Final Solution -- the systematic murder of the 11,000,000 Jews of Europe. Polish Jews would go first; Jews from other countries would be deported to death camps after transportation problems were resolved." (p.33) Chaque mot de ce paragraphe est soit une distorsion complte du sens du document, soit une invention pure et simple. Le mensonge volontaire est caractris. Pourquoi doivent-ils mentir? C'est eux qu'il faut poser cette question. Est-ce l vraiment l'apport de la culture juive la culture universelle? Le culot monstre des menteurs professionnels surprend mme le visiteur averti qui en reste pantois. Il n'y a rien d'crit, pas de notice imprime ct des vitrines. Rien. Juste des mots qui ont t prononcs par des acteurs et qui ont disparu. Je n'avais pas de magntophone. Le forfait s'est accompli en deux minutes et j'affirme que personne ne peut lutter contre un tel mensonge, l, sur place. La pauvre fille noire qui sert de guide est comme sous hypnose. Elle connat son baratin par coeur mais il ne faut pas la faire drailler. On sait qu' Washington, au USHMM, l'ahurissement est identique. Les profonds manipulateurs qui ont conu ce temple de la nouvelle religion holocaustique ont compris, parce que c'est une fort ancienne dcouverte juive, que l'absence d'image est encore plus forte que l'image elle-mme. On sait que, dans l'antiquit, la partie centrale du Temple, Jrusalem, rserve aux prtres, se composait de ulam, le vestibule, hkl, le Saint, avec le chandelier, la table des pains et l'autel de l'encens et, enfin, de debir, le Saint des Saints o seul le Grand-Prtre pntrait une fois par an, lors du yom kippour. Il tait donc le seul savoir trs concrtement que le Saint des Saints tait vide. L'absence de reprsentation valide le mystre beaucoup mieux que la prsence de la reprsentation. C'est ce qu'ont parfaitement compris les juifs antiques et leurs successeurs, chrtiens iconoclastes et musulmans, ainsi que Claude Lanzmann. On nous refait le coup aujourd'hui. Nous avons aujourd'hui une situation symbolique parfaitement comparable. Dans un article du Northern California Jewish Bulletin du 18 avril 1997 consacr au combat contre les rvisionnistes dans les salles de classe, il est dit: No gas chambers or crematoria were left standing. Only one film of actual killings -- four minutes long and housed in the Yad Vashem archives -- exists. ("Aucune chambre gaz ni aucun crmatoire n'a t laiss debout. Il n'existe qu'un seul film

montrant la ralit de la tuerie -- il dure quatre minutes et se trouve dans les archives de Yad Vashem.") Voil

donc le nouveau debir, le Saint des Saints o la Preuve Unique reste cache au yeux de tous. Le coffre-fort de Yad Vashem. Personne n'a jamais vu cette preuve et personne ne la verra, j'en fiche mon billet. Ces quatre minutes -- que Lanzmann dtruirait s'il le pouvait -- n'existent pas plus que le YHVH des prtres antiques. Sinon, l'vidence, il passerait la tlvision tous les jours l'heure du dner, sur tous les continents. Il y a donc l mensonge, de nature thologique peut-tre, mais mensonge quand mme. L'article dj cit est d'ailleurs fort rvlateur. Il est centr sur les rponses au rvisionnisme que peuvent apporter ces professionnels de l'orthodoxie, dont l'un des pontes parat sur la photographie, Ephraim Kaye, qui est, tenez-vous bien, directeur des sminaires pour les enseignants venus de l'tranger, Yad Vashem. Avec son quipe, Shulamit Imber et Richelle Bud Caplan, il doit former spcifiquement les enseignants d'"holocauste" rpondre aux objections rvisionnistes qui, apparemment, se multiplient dans les classes. On se demande d'o les lves peuvent bien tirer un scepticisme qui pourrait les mettre au ban de l'humanit civilise. A Birkenau, dit E.Kaye, "il n'y a pas de crmatoire, pas de chambre gaz, pas de vtements, rien. Rien des effets de deux millions de personnes tues l. Comme si elles s'taient vapores." Ce "rien" pse lourd contre les Sovitiques des annes 50 qui ont mis en scne Auschwitz comme un thtre. Kaye et les autres gardiens de l'intangibilit du dogme abandonnent carrment le terrain. "Tout ceci, dit-il en parlant d'Auschwitz, fournit des armes aux ngateurs qui affirment qu'il est mort moins d'un million de juifs pendant la deuxime guerre mondiale, qu'il n'y a pas eu de "solution finale", que les juifs sont morts victimes de guerre et que l'Holocauste est une propagande sioniste pour rapporter des dollars Israel." Voici un bougre qui sait de quoi il parle! Il dit carrment que les rvisionnistes ont raison de dnoncer les truquages de l'Auschwitz-muse. Il veut leur retirer cette arme des mains. Auschwitz, c'est fini. Mauvais coup port au tourisme en Pologne, mais on sait depuis longtemps, et surtout depuis Jarry, que la Pologne, c'est nulle part. Ayant abandonn les dfenses extrieures, le dernier carr des gardiens du temple se replie sur quoi? Sur les documents! Allemands, russes, juifs et polonais, cits ici dans l'ordre. Cet Ephraim doit tre suicidaire, ou compltement accul. Il ressort les manuscrits enterrs, dcouverts justement dans la priode sovitique par une sorte de miracle, sovitique lui aussi. Dj Vidal-Naquet avaient tent de se rfugier derrire ces manuscrits qu'on ne trouve d'ailleurs pas reproduits dans les ouvrages de consommation courante. Il vaut mieux les stocker, eux aussi, dans le debir o personne ne les regardera de trop prs. Mais enfin, avec un peu de sauce littraire, on peut en sortir quelque chose, pense Ephraim Kaye: "C'est l'enfer de Dante sur la terre. C'est ne pas montrer aux enfants qui ne sont pas encore au lyce." (This is a 'no-no' for less than 12th-graders). Quant aux archives russes, elle contiendraient soixante-cinq mille pages de tmoignages venant des commissions d'enqute russes (il ne dit plus "sovitiques"). Et puis il y a les trains. Quatre millions de juifs auraient t transports par seize dix-huit mille trains. Ma calculatrice indique qu'il y aurait donc eu deux cent vingt-deux personnes par train, ce qui parat assez curieux. Ephraim s'enthousiasme. "En plus, dit-il, les archives nazies possdent les plans des chambres gaz et des crmatoires raliss par la firme allemande Topf und Soehne." C'est parfaitement faux, videmment. Il le sait. Il va plus loin, il grimpe au plafond, l'Ephram: La Topf a fourni des documents qui indiquent, dit-il, "qu'une chambre gaz peut tuer six huit mille personnes en moins de cinq huit minutes." L, c'est le dlire total, le mensonge norme, pur et simple. Pour le reste, on pourrait l'accuser de triturer les textes et des les interprter plus ou moins de travers. Mais l, sur le point crucial, il invente absolument. Il n'existe aucun document que l'on pourrait dformer pour lui faire dire une normit pareille.

En France En France, pour l'essentiel, la maintenance du dogme est laisse aux mains des amateurs. Nous avons certes notre petite phalange de professionnels qui se sont spcialiss dans le mensonge sectoriel, par exemple Lon Poliakov dans la fabrication de documents ou la lugubre Wieworka dans la canonisation de Nuremberg, sans compter le vieux gros phbe Vidal-Naquet qui court toutes les brches. Autrement, il faut se rabattre sur des plaisants comme les Klarsfeld, des poulpes mous comme Bdarida quand on n'a pas affaire de vritable hydrocphales du genre Wellers. Pour leurs coups de main, ils utilisent tous le mme Pantalon, un apothicaire nomm Pressac. Mais l'Etat veille. Notre nouveau premier ministre, qui vient d'pouser l'ancienne femme de Bdarida, a dcid de "faciliter" l'ouverture des archives de Vichy. Seuls se plaignaient ce sujet des gens comme une certaine Sonia Combes, spcialiste de la "mmoire orale", (pour autant que ces mots veuillent dire quelque chose) qui ne travaillaient pas sur ces archives. Peu importe. Les travaux les plus impressionnants des rvisionnistes sortent tout droit des archives et nous sommes pour l'ouverture de toutes les archives. Mais les considrations mises par l'exophtalmique de Matignon valent leur pesant de caviar:
"Pour demain et les gnration futures, s'est-il exclam lors de la commmoration de la rafle du Vel'd'Hiv', la Rpublique doit, moins de se trahir, sauvegarder la vrit."

Lourde tche. On sent l'idologie qui pointe: dj Lionel perce sous Jospin...
"Nous savons quel point, a-t-il poursuivi, le travail des historiens est essentiel."

Ca se corse. Quand l'Etat appelle les historiens la rescousse, c'est qu'il a un dur besoin de lgitimation.
"S'il importe, a-t-il continu avec un mouvement de menton assez mussolinien, que l'Etat donne son soutien l'organisation de commmorations comme celle qui nous runit aujourd'hui, ce sont eux [les historiens] qui, jour aprs jour, par leurs recherches et leurs publications, livrent un combat fondamental pour la vrit, contre les "assassins de la mmoire". [...] Les images atroces de la Shoah doivent toujours rester prsentes dans nos consciences. Le gouvernement soutiendra, m par cette volont, l'amnagement Paris, au Mmorial du martyr juif, d'un muse de la Shoah. Ce centre d'information, de rencontre et de dbats, servi par les techniques audiovisuelles les plus modernes, sera, notamment pour les jeunes gnrations, un nouveau "lieu de mmoire" [...]"

Autrement dit, il va falloir recruter une cohorte de professionnels pour grer la fabuleuse "mmoire" et l'assner toute force aux "jeunes gnrations", cible privilgie de tous les bourreurs de mous. On peut d'ores et dj affirmer que ces mercenaires de la mmoire ne pourront pas rsoudre l'nigme qui oblige les hautes autorits de Yad Vashem, les hommes de nowiesenthal et les musocrates rabbiques de Washington mentir tous les jours, tous les visiteurs, pour valider la version orthodoxe de l'"holocauste". A ct de a, le culte des reliques, le suaire de Turin, les momies de la mre Henrouille, Fatima et tout le Saint-Frusquin semblent tre des monuments de rationalit. On peut au moins supposer que les desservants de ces cultes y croient. Mais dans le cas prsent, on a affaire du mensonge conscient et organis, un cynisme total. Voltaire, que n'es-tu l pour confondre ces infmes! Voil o ils en sont, les professionnels de l'orthodoxie holocaustique. A de misrables mensonges, gros comme eux, que le moins cal des rvisionnistes dtecte dix kilomtres. Il n'est pas tonnant que les lves des classes primaires et secondaires renclent s'embourber l'esprit avec de telles neries. Et toute cette hirarchie de mainteneurs du mythe est d'une qualit intellectuelle extrmement basse. Pour tre nomm gardien de l'"holocauste", il faut vraiment tre nul dans tout le reste. Les rvisionnistes sont fatigus de demander des adversaires la hauteur. Ils sont lasss de ces mensonges purils.

[Sources: Beit Hashoah-Museum of Tolerance, Los Angeles, 1993, writer: Cheryl Crabtree; Raul Hilberg, The Politics of Memory, Chicago, 1996; Lesley Pearl, "Auschwitz diaries combat classroom revisionist rhetoric", Northern California Jewish Bulletin, 18 avril 1997. Le discours de Jospin: Le Monde, 22 juillet 1997.]

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Paris, 22 August 1997 Fugit irreparabile tempus

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Communiqu
(This is a translation of our 23 July communique in French)

WHY MUST THEY LIE *********************


When speaking of a "historical lie" one is obviously within the province of metaphor. From the heights of our modest science today it can be observed that the intellectuals of the Renaissance who, working for the King or the Church of France, found the origin of the French people in the Trojans who had survived the sack of their city by the Greeks, thus committed an enormous historical error whose propagation for ideological purposes was a matter of lying.
Our era is not exempt either. A few twopenny prophets and the packs of hacks who follow them can proclaim the end of ideology all they like: false representations, irrational beliefs, and historical (and other) absurdities flourish still, perhaps even better than before. The "world of communication" peddles a thousand falsehoods and lies for every firmly established truth. In its game lies are far more profitable than the meagre, arid truth. As concerns the Second World War, where the world political order under which we live today has its roots, the degree of acqaintance of our contemporaries is quite varied. It is likely that the main source of information nowadays is television and works of fiction and documentaries, veritable money-spinners exploited on a grand scale. Also, it is well known that nothing is easier for the media than to make displays of images that say whatever they want them to say. Images carry within them a sort of guaranty of truth that no other means of communication can pretend to give. One should note here that, although they teach pupils, as well as can be expected, to read, write, do sums, and even to approach written texts somewhat critically, none of our education systems shows its charges how to look critically at images. As the well known tale of the emperor's new clothes might suggest, no political regime could hold out for long. It is therefore altogether normal that many people should believe that the Nazis sought to exterminate the Jews by means of a diabolical invention: the gas chamber. It is repeated everywhere. The authorities put all of their weight behind this assertion and, generally, people

avoid defying the authorities, especially when the latter are in league with one another. Believing what everyone else seems to believe cannot make one pass for an adherent to a lie. It is a simple measure of prudence. One trusts in something because the President or the Bishop or the deputy commissioner or the gentleman on the television has said it. The phenomenon bears witness to a simple need of conformity. But there also exists a small and very little known group of professionals of the business. I am not talking about the historians who, almost to a man, have refused to go through the historical records, which make up a huge dossier comprising hundreds of thousands of German documents of the period, miles of stacks of material in various archives in ten countries. No. I mean the professionals who elaborate, formulate, circulate, and monitor the orthodox version of what they have chosen to call, since the successful broadcast of the television film of the same name, the "Holocaust". Some of them prefer to show off a learning that they do not have by using a Hebrew word, shoah. These people work in independent institutions financed essentially by certain large Jewish fortunes in the U.S. The Yad Vashem Institute, for instance, in Jerusalem. It is truly hard for any scribbler who would like to write a book on the "Holocaust" and have it published in America to do so without the favourable appreciation of Yad Vashem or one of its countless henchmen and surgeons who populate the universities and publishing houses. The awful little fellow who writes under the name of Raul Hilberg found himself flunked out of the circuit for about ten years for want of that nod. Yad Vashem had not liked his implicating ever so slightly the Jewish authorities of the era who had, under duress, worked with the Nazis. In his latest book he gives an account of his own brushes with what one ought well to call a selfconstituted authority, outgrowth of the Central European Jewish lites who easily survived Nazism because they knew how to buy their safety when necessary. There now is a blossoming of university courses banded together in Departments of Holocaust Studies. The students, whatever their main fields of study, seldom escape these sessions of teaching of the orthodox line. The "Holocaust", in its obviously canonical version, is taught even in the primary schools. Hence the need of a specialised corps of masters to "train the trainers", as Chairman Mao used to say. And then there are the museums. Europeans are unaware of the colossal amounts collected by a few enterprising rabbis to create architectural monstrosities like the Simon Wiesenthal Museum of Tolerance (MOT) in Los Angeles, or Washington's US Holocaust Memorial Museum (USHMM). It has taken the efforts of quite a big racket to have these financial chasms dug, but things have not stopped there, as the syndicate has also set up a bunch of smaller "Holocaust" museums in the other large American cities. Through these buildings pass classes of pupils of all ages, constantly, one after another; the indoctrination line runs as smoothly as the one at the slaughterhouse. I have recently visited the MOT. It is made up of two separate sectors, the first of which is open to the individual visitor who may walk about amidst large signboards covered with historical images and watch various screens showing simplistic and often outdated material, which is supposed to promote tolerance by exposing the public to words, ideas, and sounds which are supposed to have been produced by hatred and intolerance. It is silly, confused, and practically incomprehensible, and this down-market psychology quickly becomes tiresome. Hatred? It is here that it is distilled in a solid acid concentrate. The second sector is visited only in groups led by a specialised cow-puncher, usually a young African-American lady. This is the part devoted to the "Holocaust". Near-darkness reigns within. Glass cases set in the walls light up in succession, forcing the visitor to listen to the tape recordings which thus play in succession. Inside the cases are plaster-cast dummies representing various archetypes. In this way one finds oneself successively in different places and moments in the National-Socialist era in Germany. The commentary is, of course, extremely simplistic. From time to time the guide speaks to the group as if to a bunch of morons, putting questions to them

so as to verify that certain of the recorded phrases have been correctly imprinted in the young visitors' virgin brains. I think that a more subtle and critical approach must have been used on the pupils of the Jesuits in the last century or the Soviet pioneers of the 1930's. Doltishness and a domineering attitude make a good pair here. And, let me repeat, the visitor cannot visit alone but must stay in a group. It is a collective undertaking. Nothing to make a fuss about, though. It is a bit further on, towards the end of the passage through the gloomy rooms, that the really sly trick is pulled. It lasts only two or three minutes. Before a case inside which a few silhouettes appear to be seated round a table the tape machine plays a conversation of several voices. We are at the Wannsee (Greater Berlin) conference, held on January 20, 1942 under the chairmanship of Heydrich. Some authors are inclined to establish this as the moment where the decision was taken to exterminate the Jews. I shall remind the reader that a text of the minutes of this meeting is extant (15 typewritten pages)[French translation available], albeit some doubts remain as to its authenticity. Like all those who have taken up this question, I know the text well and have worked with the original German version. The talk on the tape produced by the ideas-men at the Simon Wiesenthal Center is pure invention. They have not even distorted the Wannsee minutes, rather they have replaced them with words and sentences having no connection with any passage in the text. In other words it is, on the practical level, an unadulterated lie. The people who have done this are not to be compared with the average man in the street who takes his assorted information as it comes, without bothering too much about most of it. No, they have most certainly looked over the existing documents. They have most certainly read the Wannsee minutes. The thing is, they cannot produce the actual words of the minutes without ruining their whole theory of extermination, and I do mean their theory, for the minutes themselves foresee big losses of life in the Jewish communities due mainly to overwork. These people have replaced the document that they are supposed to have put to use (no small matter, this: it is a question of the instance where, purportedly, the decision was taken to proceed to the "Holocaust") with talk that has been made up from beginning to end, and which says things altogether different from what the document contains; above all, it also betrays its inventors' mental system -- one which is diametrically opposed to the notion of tolerance. A brochure on sale at the museum shop describes the scene thus:
"At the Museum's re-creation of the Wannsee Conference, you eavesdrop on the secret meeting. The officials discuss extermination methods and agree on Hitler's Final Solution -- the systematic murder of the 11,000,000 Jews of Europe. Polish Jews would go first ; Jews from other countries would be deported to death camps after transportation problems were resolved. (p. 33)"

Every word of this paragraph is either a complete distorsion of the document's meaning or a plain and simple fabrication. It is wilful lying, and blatantly so. Why must they lie? The question must be put to them. Is this really the Jewish contribution to universal culture? The phenomenal gall of these professional liars surprises even the forewarned visitor, who remains flabbergasted. There is nothing written, no printed notice beside the panes. Nothing. Only some words that were uttered by actors, and have vanished. I had no tape recorder with me. The dirty deed had been accomplished in two minutes, and I state with certainty that no-one can fight such a machination there on the spot. The poor black girl serving as a guide was as if hypnotised. She knew her cackle by heart but one must not throw her off track. It is clear that in Washington, at the USHMM, the exhibition is equally stupefying. The master manipulators who designed this temple of the new Holocaustic religion well understood, as it is a quite ancient Jewish discovery, that the absence of images is stronger still than images themselves. It is well known that, in ancient times, the central part of the Temple in Jerusalem, reserved for the priests, was made up of ulam, the vestibule, hkl, the Holy, with the candelabra, the bread table, and the altar with the incense and, finally, debirthe Holy of Holies where only the High Priest entered, once a year, on the occasion of yom kippur. He was therefore the only

one to know very concretely that the Holy of Holies was empty. The absence of representation validates mystery much better than the presence of representation. This is what the ancient Jews and their Christian iconoclast and Moslem successors, as well as Claude Lanzmann, have understood perfectly. And it is being served up to us again today. We indeed find ourselves in a perfectly comparable symbolic situation. In an article in the Northern California Jewish Bulletin of April 18, 1997 devoted to the antirevisionist struggle in the classroom, one may read: "No gas chambers or crematoria were left standing. Only one film of actual killings -- four minutes long and housed in the Yad Vashem archives -- exists." Here we have the new debir, the Holy of Holies where the Sole Proof remains hidden from all eyes. Yad Vashem's vault. Nobody has ever seen this proof, and I hereby place my bet that nobody ever will. This four minutes' footage -- which Lanzmann would destroy if he could -- exists no more than the old priests' YHVH. If it were up there, it would obviously appear on television every evening at dinner time, on the five continents. There is, then, a lie here, perhaps theological in nature, but a lie all the same. The article quoted above is, for its part, greatly revealing. It focusses on the responses to revisionism that can be made by the professionals of orthodoxy, and the photograph of one of these champions accompanies the text: Ephram Kaye, who is -- no joke! -- director of seminars for foreign teachers visiting Yad Vashem. He and his teammates, Shulamit Imber and Richelle Bud Caplan, have to train the "Holocaust" teachers specifically to answer the apparently growing number of revisionist objections in the classrooms. One wonders where indeed pupils might acquire a scepticism which could well banish them from the civilised world. At Birkenau, says E. Kaye, "there are no crematoria, no gas chambers, no clothes. Nothing. Nothing of the effects of 2 million killed there. It's as if they evaporated into the thin air." That "nothing" weighs heavily on the Soviets of the 1950's who set up Auschwitz like a theatre. Kaye and the other guardians of the dogma's untouchability quit the field plainly and simply. "All this [in Auschwitz] provides fodder for deniers who claim less than a million Jews died during World War II, that there was no ''Final Solution'', that Jewish deaths were casualties of war and that the Holocaust is Zionist propaganda for Israel to secure dollars", he adds. Now there is a chap who knows what he is talking about! He states straightforwardly that the revisionists are right in denouncing the Auschwitz museum's fiddlings, and wants to take this weapon away from them. Auschwitz is finished. A bad blow to Polish tourism, but it has been well known for quite some time, especially since Alfred Jarry*, that Poland is nowhere. Having abandoned the outer defences, what will the last handful of guardians use to try to withstand the siege? Documents! German, Russian, Jewish, and Polish ones, cited in that order. This Ephram must be suicidal, or completely cornered. He brings out long buried manuscripts, discovered in fact during the Soviet period by way of a sort of miracle, itself also Soviet. Pierre Vidal-Naquet had already tried to take shelter behind these papers which, by the way, are not to be found in works for the general reading public. It is a better idea to store them also inside the debir where nobody can look at them too closely. But, by and by, with a bit of literary sauce, something can be got out of them, believes Ephram Kaye: "This is Dante's hell on earth. This is a 'no-no' for less than 12th-graders." As for the Russian archives, they seem to contain 65,000 pages of testimony gathered by the Russian (he no longer says "Soviet") investigative commissions. And then there are the trains. Four million Jews appear to have been transported by between 16,000 and 18,000 of them. My pocket calculator tells me that this would mean 222 persons per train, which seems a little curious. Ephram gets enthusiastic. "In addition", he says, "Nazi archives hold blueprints for the gas chambers and crematoria made the Gertman company Topf Und Sohne." This is perfectly false,

obviously, and he knows it. He goes still further, he climbs to the ceiling, this Ephram: Topf has provided documents, he tells us, showing "that a gas chamber could kill 6,000 to 8,000 people within five to eight minutes." Here he has reached sheer delirium, a huge lie, pure and simple. For the rest, one could accuse him of having ground up the contents of the texts and then interpreted them more or less crookedly. But here, on this crucial point, he invents outright. There exists no document that could be distorted to the point of producing such an outrage. In France In this country, the job of maintaining the dogma is essentially left in the hands of amateurs. Of course we have our little phalanx of professionals who specialise in their own sectors of lying, for example Lon Poliakov in fabricating documents, or the grim Vieworka in canonising the Nuremberg trials, not to mention the fat old dandy Vidal-Naquet who is always hammering away at whatever and whatnot. Apart from them, there are only funny people like the Klarsfelds, mushy octopuses like Bdarida, or the water-on-the-brain school, the Wellers types. When they need a hand they all summon the same Pantaloon, an apothecary called Pressac. But the State watches over things. Our new P.M., just married to Bdarida's old wife, has decided to "facilitate" the opening up of the Vichy archives. The only ones to complain about this have been people like a certain Sonia Combes, specialist in "oral memory" (insofar as those words mean anything), who had not worked on these archives. No matter. The revisionists' most impressive works come straight from archives and we are for the opening of all of them. But the considerations pronounced by Jospin are worth their weight in caviar:
"For tomorrow and future generations", he exclaimed at the commemoration of the rounding up of the Jews housed in the Paris cycling arena, the "Vel' d'Hiv", in July 1942, " the Republic must, if it is not to fail itself, safeguard the truth."

A heavy task. One could smell the ideology coming: already Lionel was showing through Jospin....
"We know to what extent," he continued, "the work of historians is essential."

There, things must be hotting up. When the State starts calling historians to the rescue it can only be that it feels a pressing need of legitimisation.
"If it is important," he went on, with a rather Mussolinian thrust of the chin, "that the State lend its support to the organisation of commemorations like the one which has brought us together here today, it is they [the historians] who, day after day, through their research and publications, carry on the fundamental struggle for the truth against the 'assassins of memory'. [...] The atrocious images of the Shoah must always remain in our conscious minds. The Government, inspired with this purpose, shall aid in establishing in Paris, at the Memorial to the [Unknown] Jewish Martyr, a museum of the Shoah. This centre of information, of gatherings, and of debates, equipped with the most modern audio-visual technology, will be a new 'place of remembrance,' notably for the younger generations."

In other words, a cohort of professionals will have to be recruited to manage the fabulous "memory" and sock it good and hard to the "younger generations", the preferred target of all those who like a soft mark. It can be affirmed henceforth that these mercenaries of remembrance will be unable to solve the riddle which obliges the high authorities of Yad Vashem, the NeoWiesenthal men, and the rabbid museocrats of Washington to lie every day, to all their visitors, in order to validate the orthodox version of the "Holocaust". Compared to this, the cult of relics, the shroud of Turin, mother Henrouille's mummies, Fatima, and all the other holy hokum look like monuments of rationalism. It can at least be supposed that the clergies of those respective faiths believe in them. The case at hand, however, is one of conscious and organised lying and total cynicism. Voltaire, where are you now that we really need you? * *****

There is where they stand, the professionals of Holocaustic orthodoxy: amidst miserable lies that the least competent revisionist can spot five miles off. It is hardly surprising that primary and secondary school pupils are reluctant to have their minds clogged with such asinine stuff. And the myth's whole maintenance hierarchy is of such extremely low intellectual quality! Anyone looking for an appointment as guardian of the "Holocaust" should be useless in everything else. The revisionists are tired of asking for opponents who are up to the task. They have had enough of these childish lies. (Translated from the French)

* Alfred Jarry (1873-1907), French author of plays, among which 'Ubu Roi', whose opening stage directions read: "The scene is Poland, that is to say, nowhere".back to text

[Sources: Beit Hashoah-Museum of Tolerance, Los Angeles, 1993, writer: Cheryl Crabtree; Raul Hilberg, The Politics of Memory, Chicago, 1996; Lesley Pearl, "Auschwitz diaries combat classroom revisionist rhetoric", Northern California Jewish Bulletin, 18 avril 1997. Le discours de Jospin: Le Monde, 22 juillet 1997.] %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

Le "procs-verbal" de la "confrence de Wannsee" Berlin, 20 janvier 1942 *******


Traduction franaise effectue sous la direction de R. Faurisson, partir de la critique faite par Rassinier des traductions errones qui circulent partout (Le Vritable Procs Eichmann, ch.2, p. 83; Le Drame des juifs europens, p. 32)

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[page 1 de l'original] Affaire secrte du Reich 30 copies 16e copie

Procs-verbal de confrence

1. Ont particip la confrence qui a eu lieu le 20.1.1942 Berlin, Am Grossen Wannsee n 56/58, au sujet de la solution finale de la question juive : Gauleiter Dr Meyer et Reichsamtsleiter Dr Leibbrandt Secrtaire d'Etat Dr Stuckart Secrtaire d'Etat Neumann Secrtaire d'Etat Dr Freisler Secrtaire d'Etat Dr Biihler Sous-Secrtaire d'Etat Luther SS-Oberfuehrer Klopfer Directeur de Cabinet Kritzinger [Page 2] SS-Gruppenfuehrer Hofmann SS-GruppenEuhrer Muller SSObersturmbannfuhrer Eichmann SS-Oberfuhrer Dr Schoengarth, Commandant en chef de la police de Office central pour la race et la colonisation Office central de la sret du Reich Police de sret et service de scurit Ministre pour les territoires occups de l'Est Ministre de l'intrieur Charg d'affaires pour le Plan de quatre ans Ministre de la justice Administration du Gouverneur gnral [de Pologne] Ministre des affaires trangres Chancellerie du Parti Chancellerie du Reich D. III. 29. g. Rs.

sret et du service de scurit du Gouvernement gnral [de Pologne] SS-Sturmbannfuhrer Dr Lange, Commandant de la police de sret et du service de scurit pour le District gnral de Lettonie, reprsentant du Police de sret et service de scurit Commandant en chef de la police de sret et du service de scurit au Commissariat du Reich de l'Ostland.

II. Le chef de la police de sret et du service de scurit, le SS-Obergruppenfuehrer Heydrich, a ouvert la confrence en faisant part de sa nomination par le Reichsmarschall [Goering] au poste de responsable charg de la prparation de la solution finale de la question juive en Europe et indiqu que l'objet de cette confrence tait de faire la clart sur des questions de principe. Pour rpondre au dsir du Reichsmarschall de se voir remettre un projet sur les questions d'organisation et sur les questions concrtes et matrielles poses par la solution finale de la question juive en Europe, toutes les administrations centrales directement intresses ces questions doivent se concerter au pralable pour coordonner leur action. [Page 3] C'est le Reichsfuehrer-SS et chef de la police allemande (chef de la police de sret et du service de scurit) [Himmler] qui sera responsable de l'ensemble des mesures ncessaires la solution finale de la question juive, sans considration de limites gographiques. Le chef de la police de sret et du service de scurit [Heydrich] a donn ensuite un bref aperu du combat men jusqu'ici contre cet adversaire. Les phases essentielles en sont: a/ Le refoulement des juifs hors des domaines particuliers de la vie du peuple allemand [Lebensgebiete]; b/ Le refoulement des juifs hors de l'espace vital du peuple allemand [Lebensraum]. Pour arriver ces fins, la seule possibilit provisoire de solution a t d'acclrer et d'entreprendre de faon systmatique l'migration des juifs hors du territoire du Reich. Sur l'ordre du Reichsmarschall on a constitu en janvier 1939 un Service central du Reich pour l'migration juive, la direction duquel a t plac le chef de la police de sret et du service de scurit [Heydrich]. Ce service avait en particulier pour mission: a/ de prendre toutes mesures pour la prparation d'une migration intensifie des juifs; b/ d'orienter le courant d'migration; c/ de hter l'migration dans les cas particuliers. Le but tait de nettoyer l'espace vital allemand de ses juifs par la voie lgale. [page 4] Tous les services se rendaient parfaitement compte des inconvnients qu'entranait une telle acclration de l'migration et qu'il fallait toutefois accepter en l'absence d'autres possibilits de solution. Les travaux d'migration devenaient par la suite un problme non seulement pour les Allemands, mais aussi pour les autorits des pays de destination ou d'immigration. Les

difficults financires, comme la majoration des sommes de cautionnement ou de dbarquement exiges par les diffrents gouvernements trangers, le manque de places sur les bateaux, les restrictions toujours plus svres dans la dlivrance des visas, voire leur suspension, ont rendu extraordinairement difficile cette politique d'migration. En dpit de ces difficults, nous avons organis, depuis la prise du pouvoir jusqu' l'chance du 31.10.1941, I'migration d'environ 537.000 juifs. A savoir: partir du 30.1.1933, en provenance de l'Ancien Reich [Allemagne] partir du 15.3.1938, en provenance de l'Ostmark [Autriche] partir du 15.3.1939, en provenance du Protectorat de Bohme-Moravie env. 360.000 env. 147.000 env. 30.000

Le financement de l'migration tait assur par les juifs ou par les organisations politiques juives elles-mmes. Pour viter que ne restent sur place les juifs proltariss, on est parti du principe de faire financer par les juifs aiss I'migration des juifs sans ressources; en proportion de chaque fortune, on a cr un impt correspondant ou une taxe d'migration pour rgler les charges financires dues l'migration des juifs sans ressources. IPage 5l Outre les subventions en Reichmarks, des devises ont t ncessaires pour les sommes de cautionnement et de dbarquement. Afin d'pargner les rserves allemandes de devises, les institutions financires juives l'tranger ont t mises contribution travers les organisations juives allemandes pour collecter les devises ncessaires. Par ce systme, les juifs trangers ont avanc titre de dons jusqu' la date du 30. 10.1941 la somme globale de 9 500 000 dollars. Entre-temps, le Reichsfuehrer-SS et Chef de la Police Allemande [Himmler] a interdit l'migration des juifs, vu les dangers d'une migration en temps de guerre et les possibilits qui s'offraient l'est. III. Avec l'autorisation pralable du Fuehrer, I'migration a ds lors laiss place une autre possibilit de solution: I'vacuation des juifs vers l'Est. On ne saurait cependant considrer ces actions que comme des solutions de fortune, mais les expriences pratiques dj recueillies en ce domaine sont d'une importance significative pour la future solution finale de la question juive. Dans le cadre de cette solution finale de la question juive en Europe entrent en ligne de compte environ 11 millions de juifs qui se rpartissent par pays de la faon suivante: A. Ancien REich (Allemagne)...................... Ostmark [Autriche]....................................... Territoires de l'Est..................................... Gouvernement Police de sret et service de scurit [de Pologne]............. Bialystok......................................................... Protectorat de Bohme-Moravie..................... Estonie ......................................................... 131.500 43.000 420.000 2.284.000 400.000 74.000 pas de juifs (judenfrei)

Lettonie......................................................... Lituanie......................................................... Belgique......................................................... Danemark....................................................... France / Zone occupe.................................... France / Zone non occupe............................ Grce............................................................. Pays-Bas....................................................... Norvge....................................................... B. Bulgarie........................................................ Angleterre....................................................... Finlande............................................................. Irlande................................................................ Italie y compris Sardaigne................................ Albanie......................................................... Croatie............................................................. Portugal............................................................. Roumanie y compris Bessarabie...................... Sude.................................................................. Suisse................................................................ Serbie................................................................ Slovaquie.......................................................... Espagne.............................................................. Hongrie........................................................... URSS............................................................... dont Ukraine.............................................. Russie blanche except Bialystok..... TOTAL...........................................

3.500 34.000 43.000 5.600 165.000 700.000 69.600 160.000 1.300 48.000 330.000 2.300 4.000 58.000 200 40.000 3.000 342.000 8.000 18.000 10.000 88.000 6.000 742.000 5.000.000 (2.994.684) (446.484 Plus de 11.000.000

[Page 7] En ce qui concerne les nombres de juifs avancs pour les diffrents tats trangers, il ne s'agit que de juifs de confession, puisque les dfinitions d'aprs les critres de race manquent encore en partie dans ces pays. Le traitement du problme dans des pays pris en particulier se heurtera certaines difficults en raison des comportements et des mentalits qui y prvalent, particulirement en Hongrie et en Roumanie. Ainsi par exemple, aujourd'hui encore, en Roumanie le juif peut se procurer contre argent le document ncessaire attestant officiellement une nationalit trangre.

En URSS, I'influence des juifs dans tous les domaines est connue. Dans la partie europenne vivent environ 5 millions de juifs; dans la partie asiatique, peine 1/4 de million. La rpartition professionnelle des juifs installs dans la partie europenne de l'URSS tait peu prs la suivante: Dans l'agriculture...........................9,1 % Ouvriers dans les villes.................14,8 % Dans le commerce.........................20,0 % Employs de l'Etat........................23, 4 % Professions librales (Sant, Presse, Thtre,...)............32, 7 %

Dans le cadre de la solution finale, les juifs seront emmens vers l'Est sous direction approprie et de la manire qui convient pour y tre affects au service du travail. Forms en grandes colonnes de travail, hommes d'un ct, femmes de l'autre, les juifs aptes au travail seront conduits dans ces territoires tout en construisant des routes; sans doute une grande partie d'entre eux s'liminera-t-elle par rduction naturelle. [Page 8] Ce qu'il en restera de toute faon la fin, c'est--dire sans doute la partie la plus capable de rsistance, devra tre trait de faon approprie parce que, constituant une slection naturelle, ce reste est considrer comme portant en germe les lments d'une nouvelle renaissance juive. (Voyez la leon de l'Histoire.) Au cours de la ralisation pratique de la solution finale, I'Europe sera passe au crible d'ouest en est. Le territoire du Reich, y compris le Protectorat de Bohme-Moravie, devra tre trait en premier cause de la question du logement et d'autres ncessits socio-politiques. Les juifs vacus seront tout d'abord transfrs, convoi par convoi, dans des ghettos dits de transit, pour tre transports ensuite plus loin vers l'est. Un pralable important, a en outre dlcar le SS-Obergruppenfuehrer Heydrich, pour mener bien l'vacuation est de dterminer exactement la catgorie des personnes impliques. Pour les juifs gs de plus de 65 ans, on se propose, non pas de les vacuer vers l'est, mais de les transfrer dans un ghetto de vieillards --il est prvu que ce sera Theresienstadt. A ct de ces classes d'ge -- environ 30 % des 280 000 juifs se trouvant la date du 31.10.1941 sur les territoires de l'Ancien Reich [Allemagne] et de l'Ostmark [Autriche] sont gs de plus de 65 ans-- on placera dans les ghettos juifs pour vieillards les juifs grands blesss de guerre ainsi que les titulaires de dcorations (EK 1: Croix de Fer de 1e classe). Avec cette [Page 9] solution approprie on coupera court d'un seul coup aux nombreuses interventions. La date o commencera chaque grande action d'vacuation dpendra largement du dveloppement de la situation militaire. Quant au traitement de la solution finale dans les territoires europens que nous occupons et dans ceux qui sont sous notre influence, on a propos que les experts comptents du ministre des affaires trangres se mettent en rapport avec les responsables qualifis de la Police de Sret et du Service de Scurit. En Slovaquie et en Croatie, l'affaire n'est plus tellement difficile, attendu qu'on a dj trouv sur place une solution dans ce sens-l aux questions essentielles et primordiales. En Roumanie, le Gouvernement a aussi entre-temps mis en place un charg de mission pour les affaires juives.

Pour le rglement de la question en Hongrie, il est ncessaire d'octroyer au Gouvernement hongrois, dans les meilleurs dlais, un conseiller pour les questions juives. Pour ce qui est des prparatifs en vue du rglement du problme en Italie, le SSObergruppentfuehrer Heydrich estime ncessaire d'tablir une liaison avec le chef de la police [italienne]. En France, tant dans la zone occupe que dans la zone non occupe, le recensement des juifs pour leur vacuation se fera selon toute vraisemblance sans grande difficult. Le sous-secrtaire d'Etat Luther a ajout ce propos que, ds qu'on traitera ce problme au fond, des difficults surgiront dans certains pays, comme par exemple les pays du nord, et qu'il est donc prfrable de laisser tout d'abord ces pays de ct. [Page 10] Vu le nombre minime de juifs impliqus, cet ajournement ne peut de toute faon reprsenter une rduction substantielle. En revanche, le ministre des affaires trangres ne prvoit pas de grandes difficults en ce qui concerne le sud-est et l'ouest de l'Europe. Le SS-Gruppenfuehrer Hofmann se propose d'envoyer alors en Hongrie, si le chef de la police de sret et du service de scurit Heydrich prenait de son ct l'affaire en main, un expert de l'Office central pour la race et la colonisation afin de dfinir l'orientation gnrale. Il a t dcid que cet expert de l'Office central pour la race et la colonisation, qui ne sera pas habilit prendre des initiatives de lui-mme, sera officiellement dtach titre provisoire auprs de l'attach de police, en qualit d'assistant. IV. Les lois de Nuremberg doivent en quelque sorte constituer la base du projet de solution finale, puisque la solution des questions touchant aux mariages mixtes et aux mtis est un pralable au rglement dfinitif du problme. Le chef de la police de sret et du service de scurit [Heydrich] tenant compte d'une lettre du chef de la chancellerie du Reich [Lammers] a expos pour l'instant titre thorique les points suivants:

1/ Traitement des mtis du 1er degr.

Dans le contexte de la solution finale de la question juive, les mtis du 1er degr sont assimils [Page 11] aux juifs. Sont exempts de ce traitement: a/ Les mtis du 1er degr maris avec un conjoint de sang allemand, dont sont issus par mariage des enfants (mtis du 2e degr). Ces mtis du 2e degr sont pour l'essentiel assimils aux Allemands; b/ Les mtis du 1er- degr qui, dans quelque domaine vital que ce ft, se sont vu accorder des autorisations exceptionnelles par les plus hautes instances du Parti et de l'Etat; Chaque cas particulier doit tre vrifi sans exclure que la dcision soit de nouveau prise au dsavantage du mtis. Les conditions pralables pour une faveur d'exception doivent toujours concerner les mrites fondamentaux personnels du mtis en question (et non les mrites d'un parent de sang allemand ou d'un conjoint).

Le mtis du 1er degr chappant l'vacuation devra tre strilis pour empcher toute descendance et pour apurer dfinitivement le problme du mtissage. La strilisation a lieu volontairement. Mais elle est un pralable pour rester dans le Reich. Le &laqno; mtis strilis est par la suite dli de toutes les contraintes personnelles auxquelles il tait jusque-l soumis.

2/ Traitement des mtis du 2e degr.

Les mtis du 2e degr seront en principe classs dans la catgorie des personnes de sang allemand, l'exception des cas suivants, dans lesquels les mtis du 2e degr seront assimils aux juifs: [Page 12] a/ Origine du mtis du 2e degr rsultant d'un mariage btard (les deux parties tant mtisses); b/ Une apparence particulirement dsavantageuse du mtis du 2e degr, au point de vue racial, qui le fait appartenir dj extrieurement la race juive; c/ Un jugement particulirement dfavorable, de nature policire ou politique, sur le mtis du 2e degr, qui donne penser qu'il se sent juif et se comporte comme tel. Dans ces cas-l aussi il est dconseill de faire des exceptions mme si le mtis du 2e degr est mari avec un conjoint de sang allemand.

3/ Mariages entre juifs 100 % et personnes de sang allemand. On doit dcider ici cas par cas si l'on doit vacuer la partie juive ou bien si, eu gard aux effets d'une telle mesure sur la parent allemande de ce mariage mixte, on doit la transfrer dans un ghetto de vieillards.

4/ Mariages entre mtis du 1er degr et personnes de sang allemand. a/ Sans enfants: Si aucun enfant n'est issu du mariage, le mtis du 1erdegr sera vacu ou transfr dans un ghetto de vieillards (le mme traitement que dans le cas de mariage entre juifs 100 % et personnes de sang allemand, point 3). [Page 13] b/ Avec enfants: Si des enfants sont issus du mariage (mtis du 2e degr), ils seront, lorsqu'ils seront assimils aux juifs, vacus avec le mtis du 1er degr ou bien alors transfrs dans un ghetto. Dans la mesure o ces enfants seront assimils des Allemands (le cas gnral), ils seront exempts de l'vacuation tout comme le mtis du ler degr.

5/ Mariages entre mtis du 1er degr et mtis du 1er degr ou juifs. Dans le cas de ces mariages, toutes les parties (y compris les enfants) seront traites comme des juifs et donc vacues ou bien alors transfres dans un ghetto de vieillards.

6/ Mariages entre mtis du 1er degr et mtis du 2e degr.

Les deux parties seront, sans tenir compte de la prsence ou non d'enfants, vacues ou bien transfres dans un ghetto de vieillards, car certains enfants font preuve, en rgle gnrale et au point de vue de la race, d'une empreinte juive beaucoup plus caractrise que dans le cas des mtis du 2e degr. Le SS-Gruppenfiuehrer Hofmann insiste sur le fait qu'il faudra largement utiliser la strilisation, surtout vu que le mtis, [Page 14] plac devant le choix &laqno; vacuation ou strilisation , se prononcera plutt en faveur de la strilisation. Le secrtaire d'Etat Dr Stuckart constate que la mise en uvre des possibilits qui viennent d'tre proposes en vue de rgler les questions des mariages mixtes et des mtis va entraner sous cette forme un travail administratif sans fin. Dans le but de tenir compte galement, entre autres choses, des faits biologiques, le secrtaire d'Etat Dr Stuckart a propos d'en venir la strilisation force. Pour simplifier le problme des mariages mixtes, il faudra galement rflchir aux possibilits pour le lgislateur de dire: "Ces mariages sont rsilis." Quant l'incidence de l'vacuation des juifs sur la vie conomique, le secrtaire d'Etat Neumann a expliqu que les juifs travaillant dans des entreprises importantes pour l'effort de guerre ne pourront tre vacus tant qu'on ne leur aura pas trouv de remplaants. Le SS-Obergruppenfuehrer Heydrich a fait remarquer que, d'aprs les directives qu'il a luimme dfinies pour les mesures d'vacuations en cours actuellement, ces juifs ne doivent de toute faon pas tre vacus. Le secrtaire d'Etat Dr Buehler a fait remarquer que le Gouvernement gnral [de Pologne] serait heureux si, pour la solution finale de la question, on commencait par le Gouvernement gnral; en effet, le problme du transport n'y joue pas un rle capital [Page l5] et les arguments relatifs l'utilisation de la main-d'oeuvre ne devraient pas entraver le cours de cette action. Les juifs doivent tre loigns du territoire du Gouvernement gnral le plus vite possible, parce que justement l le juif reprsente un danger srieux en tant que propagateur d'pidmies et parce que, d'un autre ct, il trouble constamment la structure conomique du pays par la poursuite d'affaires commerciales douteuses. Et puis les quelque 2 millions 1/2 de juifs en question seraient pour la plupart inaptes au travail. Le secrtaire d'Etat Dr Buhler a fait de plus remarquer que la solution de la question juive dans le Gouvernement gnral appartenait d'abord au chef de la police de sret et du service de scurit [Heydrich] et que ses efforts seraient soutenus par les autorits du Gouvernement gnral. Il n'exprime qu'un souhait: que la question juive dans ce pays soit rsolue au plus vite. En conclusion, on a parl des diffrentes possibilits de solution, le Gauleiter Dr Meyer tout comme le secrtaire d'Etat Dr Buhler tant d'avis de faire excuter en mme temps dans leurs territoires respectifs certains travaux prparatoires dans le cadre de la solution finale, en vitant toutefois de susciter de l'inquitude au sein de la population. La confrence a pris fin avec un appel du chef de la police de sret et du service de scurit [Heydrich] aux personnes prsentes pour lui apporter leur concours la ralisation des tches et la rsolution du problme pos. --------------------------

Das "Wannsee-Protokoll"
Geheime Reichsache!
[Stampel]

30. Ausfertigungen 16.Ausfertigung

Besprechungsprotokoll.
I. An der am 20.1.1942 in Berlin, Am Groen Wannsee Nr. 56/58. stattgefundenen Besprechung ber die Endlsung der Judenfrage nahmen teil:

Gauleiter Dr. Meyer und Reichsminister Reichsministerium fr die besetz ten Ostgebiete Dr. Leibbrandt Staatssekretr Dr. Stuckart Reichsministerium des Innern Staatssekretr Neumann Beauftragter fr den Vierjahresplan Staatssekretr Dr. Freisler Reichsjustizmini sterium Staatssekretr Dr. Bhler Amt des General gouverneurs Unterstaatssekretr Luther Auswrtiges Amt SS-Oberfhrer Klopfer Partei-Kanzlei Ministerialdirektor Kritzinger Reichskanzlei
D. III. 29. g. Rs. -2-

SS-Gruppenfhrer Hofmann SS-Gruppenfhrer Mller SS-Obersturmbannfhrer Eichmann SS-Oberfhrer Dr. Schngarth SS- Sturmbannfhrer Dr. Lange Kommandeur der Sicherheitspoli zei und des SD fr den General bezirk Lettland, als Vertreter des Befehlshabers der Sicherheitspolizei und des SD fr das Reichskommissariat Ostland.

Rasse- und Sied lungshauptamt Reichssicherheitshauptamt Sicherheitspolizei und SD Sicherheitspolizei und SD

II. Chef der Sicherheitspolizei und des SD, SS-Obergruppenfhrer H e y d r i c h , teilte eingangs seine Bestellung zum Beauftragten fr die Vorbereitung der Endlsung der europischen Judenfrage durch den Reichsmarschall mit und wies darauf hin, da zu dieser Besprechung geladen wurde, um Klarheit in grundstzlichen Fragen zu schaffen. Der Wunsch des

Reichsmarschalls, ihm einen Entwurf ber die organisatorischen, sachlichen und materiellen Belange im Hinblick auf die Endlsung der europischen Judenfrage zu bersenden, erfordert die vorherige gemeinsame Behandlung aller an diesen Fragen unmittelbar beteiligten Zentralinstanzen im Hinblick auf die Parallelisierung der Linienfhrung.

-3Die Federfhrung bei der Bearbeitung der Endlsung der Judenfrage liege ohne Rcksicht auf geographische Grenzen zentral beim Reichsfhrer-SS und Chef der Deutschen Polizei (Chef der Sicherheitspolizei und des SD). Der Chef der Sicherheitspolizei und des SD gab sodann einen kurzen Rckblick ber den bisher gefhrten Kampf gegen diesen Gegner. Die wesentlichsten Momente bilden a/ die Zurckdrngung der Juden aus den einzelnen Lebensgebieten des deutschen Volkes, b/ die Zurckdrngung der Juden aus dem Lebensraum des deutschen Volkes. Im Vollzug dieser Bestrebungen wurde als einzige vorlufige Lsungsmglichkeit die Beschleunigung der Auswanderung der Juden aus dem Reichsgebiet verstrkt und planmig in Angriff genommen. Auf Anordnung des Reichsmarschalls wurde im Januar 1939 eine Reichszentrale fr Jdische Auswanderung errichtet, mit deren Leitung der Chef der Sicherheitspolizei und des SD betraut wurde. Sie hatte insbesondere die Aufgabe a/ alle Manahmen zur Vorbereitung einer verstrkten Auswanderung der Juden zu treffen, b/ den Auswanderungsstrom zu lenken. c/ die Durchfhrung der Auswanderung im Einzelfall zu beschleunigen. Das Aufgabenziel war, auf legale Weise den deutschen Lebensraum von Juden zu subern.

-4ber die Nachteile, die eine solche Auswanderungsforcierung mit sich brachte, waren sich alle Stellen im klaren. Sie muen jedoch angesichts des Fehlens anderer Lsungsmglichkeiten vorerst in Kauf genommen werden. Die Auswanderungsarbeiten waren in der Folgezeit nicht nur ein deutsches Problem, sondern auch ein Problem, mit dem sich die Behrden der Ziel- bzw. Einwandererlnder zu befassen hatten. Die finanziellen Schwierigkeiten, wie Erhhung der Vorzeige- und Landungsgelder seitens der verschiedenen auslndischen Regierungen, fehlende Schiffspltze, laufend verschrfte Einwanderungsbeschrnkungen oder -sperren, erschwerten die Auswanderungsbestrebungen auerordentlich. Trotz dieser Schwierigkeiten wurden seit der Machtbernahme bis zum Stichtag 31.10.1941 insgesamt rund 537.000 Juden zur Auswanderung gebracht. Davon vom 30.1.1933 aus dem Altreich rd. 360.000 vom 15.3.1938 aus der Ostmark rd. 147.000 vom 15.3.1939 aus dem Protektorat Bhmen und Mhren rd. 30.000

Die Finanzierung der Auswanderung erfolgte durch die Juden bzw. jdisch-politischen Organisationen selbst. Um den Verbleib der verproletarisierten Juden zu vermeiden, wurde nach dem Grundsatz verfahren, da die vermgenden Juden die Abwanderung der vermgenslosen Juden zu finanzieren haben; hier wurde, Je nach Vermgen gestaffelt, eine entsprechende Umlage bzw. Auswandererabgabe vorgeschrieben, die zur Bestreitung der finanziellen Obliegenheiten im Zuge der Abwanderung vermgensloser Juden verwandt wurde.

-5Neben dem Reichsmark-Aufkommen sind Devisen fr Vorzeige- und Landungsgelder erforderlich gewesen. Um den deutschen Devisenschatz zu schonen, wurden die jdischen Finanzinstitutionen des Auslandes durch die jdischen Organisationen des Inlandes verhalten, fr die Beitreibung entsprechender Devisenaufkommen Sorge zu tragen. Hier wurden durch diese auslndischen Juden im Schenkungswege bis zum 30.10.1941 insgesamt rund 9.500.000 Dollar zur Verfgung gestellt. Inzwischen hat der Reichsfhrer-SS und Chef der Deutschen Polizei im Hinblick auf die Gefahren einer Auswanderung im Kriege und im Hinblick auf die Mglichkeiten des Ostens die Auswanderung von Juden verboten.

III. Anstelle der Auswanderung ist nunmehr als weitere Lsungsmglichkeit nach entsprechender vorheriger Genehmigung durch den Fhrer die Evakuierung der Juden nach dem Osten getreten. Diese Aktionen sind Jedoch lediglich als Ausweichmglichkeiten anzusprechen, doch werden hier bereits jene praktischen Erfahrungen gesammelt, die im Hinblick auf die kommende Endlsung der Judenfrage von wichtiger Bedeutung sind. Im Zuge dieser Endlsung der europischen Judenfrage kommen rund 11 Millionen Juden in Betracht, die sich wie folgt auf die einzelnen Lnder verteilen:

-6Land ------------ Zahl A. Altreich 131.800 Ostmark 43.700 Ostgebiete 420.000 Generalgouvernement 2.284.000 Bialystok 400.000 Protektorat Bhmen und Mhren 74.000 Estland -- judenfrei -Lettland 3.500

Litauen 34.000 Belgien 43.000 Dnemark 5.600 Frankreich / Besetztes Gebiet 165.000 -------------Unbesetztes Gebiet 700.000 Griechenland 69.600 Niederlande 160.800 Norwegen 1.300

B. Bulgarien 48.000 England 330.000 Finnland 2.300 Irland 4.000 Italien einschl. Sardinien 58.000 ---------------Albanien 200 Kroatien 40.000 Portugal 3.000 Rumnien einschl. Bessarabien 342.000 Schweden 8.000 Schweiz 18.000 Serbien 10.000 Slowakei 88.000 Spanien 6.000 Trkei (europ. Teil) 55.500 Ungarn 742.800 UdSSR 5.000.000 -------------Ukraine 2.994.684 -------------Weiruland ausschl. Bialystok 446.484 -----------------------------------------------------Zusammen: ber 11.000.000

-7Bei den angegebenen Judenzahlen der verschiedenen auslndischen Staaten handelt es sich jedoch nur um Glaubensjuden, da die Begriffsbestimmungen der Juden nach rassischen Grundstzen teilweise dort noch fehlen. Die Behandlung des Problems in den einzelnen Lndern wird im Hinblick auf die allgemeine Haltung und Auffassung auf gewisse Schwierigkeiten stoen, besonders in Ungarn und Rumnien. So kann sich z.B. heute noch in Rumnien der Jude gegen Geld entsprechende Dokumente, die ihm eine fremde Staatsangehrigkeit amtlich bescheinigen, beschaffen. Der Einflu der Juden auf alle Gebiete in der UdSSR ist bekannt. Im europischen Gebiet leben etwa 5 Millionen, im asiatischen Raum knapp 1/4 Million Juden. Die berufsstndische Aufgliederung der im europischen Gebiet der UdSSR ansssigen Juden war etwa folgende: In der Landwirtschart ------------------- 9,1 % als stdtische Arbeiter -------------------14,8 % im Handel -------------------------------20,0 % als Staatsarbeiter angestellt -------------23,4 % in den privaten Berufen -- Heilkunde, Presse, Theater, usw. ----------32,7 % Unter entsprechender Leitung sollen nun im Zuge der Endlsung die Juden in geeigneter Weise im Osten zum Arbeitseinsatz kommen. In groen Arbeitskolonnen, unter Trennung der Geschlechter, werden die arbeitsfhigen Juden straenbauend in diese Gebiete gefhrt, wobei zweifellos ein Groteil durch natrliche Verminderung ausfallen wird.

-8Der allfllig endlich verbleibende Restbestand wird, da es sich bei diesem zweifellos um den widerstandsfhigsten Teil handelt, entsprechend behandelt werden mssen, da dieser, eine natrliche Auslese darstellend, bei Freilassung als Keimzelle eines neuen jdischen Aufbaues anzusprechen ist. (Siehe die Erfahrung der Geschichte.) Im Zuge der praktischen Durchfhrung der Endlsung wird Europa vom Westen nach Osten durchgekmmt. Das Reichsgebiet einschlielich Protektorat Bhmen und Mhren wird, allein schon aus Grnden der Wohnungsfrage und sonstigen sozial-politischen Notwendigkeiten, vorweggenommen werden mssen. Die evakuierten Juden werden zunchst Zug um Zug in sogenannte Durchgangsghettos verbracht, um von dort aus weiter nach dem Osten transportiert zu werden. Wichtige Voraussetzung, so fhrte SS-Obergruppenfhrer H e y d r i c h weiter aus, fr die Durchfhrung der Evakuierung berhaupt, ist die genaue Festlegung des in Betracht kommenden Personenkreises. Es ist beabsichtigt, Juden im Alter von ber 65 Jahren nicht zu evakuieren, sondern sie einem Altersghetto -- vorgesehen ist Theresienstadt zu berstellen.

Neben diesen Altersklassen -- von den am 31.10.1941 sich im Altreich und der Ostmark befindlichen etwa 280.000 Juden sind etwa 30 X ber 65 Jahre alt -- finden in den jdischen Altersghettos weiterhin die schwerkriegsbeschdigten Juden und Juden mit Kriegsauszeichnungen (EK 1) Ausnahme. Mit dieser

-9zweckmgen Lsung werden mit einem Schlag die vielen Interventionen ausgeschaltet. Der Beginn der einzelnen greren Evakuierungsaktionen wird weitgehend von der militrischen Entwicklung abhngig sein. Bezglich der Behandlung der Endlsung in den von uns besetzten und beeinfluten europischen Gebieten wurde vorgeschlagen, da die in Betracht kommenden Sachbearbeiter des Auswrtigen Amtes sich mit dem zustndigen Referenten der Sicherheitspolizei und des SD besprechen. In der Slowakei und Kroatien ist die Angelegenheit nicht mehr allzu schwer, da die wesentlichsten Kernfragen in dieser Hinsicht dort bereits einer Lsung zugefhrt wurden. In Rumnien hat die Regierung inzwischen ebenfalls einen Judenbeauftragten eingesetzt. Zur Regelung der Frage in Ungarn ist es erforderlich, in Zeitkrze einen Berater fr Judenfragen der Ungarischen Regierung aufzuoktroyieren. Hinsichtlich der Aufnahme der Vorbereitungen zur Regelung des Problems in Italien hlt SSObergruppenfhrer H e y d r i c h eine Verbindung Polizei-Chef in diesen Belangen fr angebracht. Im besetzten und unbesetzten Frankreich wird die Erfassung der Juden zur Evakuierung aller Wahrscheinlichkeit nach ohne groe Schwierigkeiten vor sich gehen knnen. Unterstaatssekretr L u t h e r teilte hierzu mit, da bei tiefgehender Behandlung dieses Problems in einigen Lndern, so in den nordischen Staaten, Schwierigkeiten auftauchen werden, und es sich daher empfiehlt, diese Lnder vorerst noch

- 10 zurckzustellen. In Anbetracht der hier in Frage kommenden geringen Judenzahlen bildet diese Zurckstellung ohnedies keine wesentliche Einschrnkung. Dafr sieht das Auswrtige Amt fr den Sdosten und Westen Europas keine groen Schwierigkeiten. SS-Gruppenfhrer H o f m a n n beabsichtigt, einen Sachbearbeiter des Rasse- und Siedlungshauptamtes zur allgemeinen Orientierung dann nach Ungarn mitsenden zu wollen, wenn seitens des Chefs der Sicherheitspolizei und des SD die Angelegenheit dort in Angriff genommen wird. Es wurde festgelegt, diesen Sachbearbeiter des Rasse- und Siedlungshauptamtes, der nicht aktiv werden soll, vorbergehend offiziell als Gehilfen zum Polizei-Attach abzustellen.

IV. Im Zuge der Endlsungsvorhaben sollen die Nrnberger Gesetze gewissermaen die Grundlage bilden, wobei Voraussetzung fr die restlose Bereinigung des Problems auch die Lsung der Mischehen- und Mischlingsfragen ist.

Chef der Sicherheitspolizei und des SD errtert im Hinblick auf ein Schreiben des Chefs der Reichskanzlei zunchst theoretisch die nachstehenden Punkte: 1) Behandlung der Mischlinge 1. Grades. Mischlinge 1. Grades sind im Hinblick auf die Endlsung der Judenfrage den Juden gleichgestellt.

- 11 Von dieser Behandlung werden ausgenommen: a) Mischlinge 1. Grades verheiratet mit Deutschbltigen, aus deren Ehe Kinder (Mischlinge 2. Grades) hervorgegangen sind. Diese Mischlinge 2. Grades sind im wesentlichen den Deutschen gleichgestellt. b) Mischlinge 1. Grades, fr die von den hchsten Instanzen der Partei und des Staates bisher auf irgendwelche Lebensgebieten Ausnahmegenehmigungen erteilt worden sind. Jeder Einzelfall mu berprft werden, wobei nicht ausgeschlossen wird, da die Entscheidung nochmals zu Ungunsten des Mischlings ausfllt. Voraussetzungen einer Ausnahmebewilligung mssen stets grundstzliche Verdienste des in Frage stehenden Mischlings selbst sein. (Nicht Verdienste des deutschbltigen Eltern- oder Eheteiles.) Der von der Evakuierung auszunehmende Mischling 1. Grades wird -- um Jede Nachkommenschaft zu verhindern und das Mischlingsproblem endgltig zu bereinigen -sterilisiert. Die Sterilisierung erfolgt freiwillig. Sie ist aber Voraussetzung des Verbleibens im Reich. Der sterilisierte ''Mischling'' ist in der Folgezeit von allen einengenden Bestimmungen, denen er bislang unterworfen ist, befreit. 2) Behandlung der Mischlinge 2. Grades. Die Mischlinge 2. Grades werden grundstzlich den Deutschbltigen zugeschlagen, mit Ausnahme folgender Flle. in denen die Mischlinge 2. Grades den Juden gleichgestellt werden:

- 12 a) Herkunft des Mischlings 2. Grades aus einer Bastardehe (beide Teile Mischlinge). b) Rassisch besonders ungnstiges Erscheinungsbild des Mischlings 2. Grades, das ihn schon uerlich zu den Juden rechnet. c) Besonders schlechte polizeiliche und politische Beurteilung des Mischlings 2. Grades, die erkennen l, da er sich wie ein Jude fhlt und benimmt. Auch in diesen Fllen sollen aber dann Ausnahmen nicht gemacht werden, wenn der Mischling 2. Grades deutschbltig verheiratet ist. 3) Ehen zwischen Volluden und Deutschbltigen. Von Einzelfall zu Einzelfall mu hier entschieden werden, ob der Jdische Teil evakuiert wird, oder ob er unter Bercksichtigung auf die Auswirkungen einer solchen Manahme auf die deutschen Verwandten dieser Mischehe einem Altersghetto berstellt wird.

4) Ehen zwischen Mischlingen 1. Grades und Deutschbltigen. a) Ohne Kinder. Sind aus der Ehe keine Kinder hervorgegangen, wird der Mischling 1. Grades evakuiert bzw. einem Altersghetto berstellt. {Gleiche Behandlung wie bei Ehen zwischen Volljuden und Deutschbltigen, Punkt 3.)

- 13 b) Mit Kindern. Sind Kinder aus der Ehe hervorgegangen (Mischlinge 2. Grades), werden sie, wenn sie den Juden gleichgestellt werden, zusammen mit dem Mischling 1. Grades evakuiert bzw. einem Ghetto berstellt. Soweit diese Kinder Deutschen gleichgestellt werden (Regelflle), sind sie von der Evakuierung auszunehmen und damit auch der Mischling 1. Grades. 5) Ehen zwischen Mischlingen 1. Grades und Mischlingen 1. Grades oder Juden. Bei diesen Ehen (einschlielich der Kinder) werden alle Teile wie Juden behandelt und daher evakuiert bzw. einem Altersghetto berstellt. 6) Ehen zwischen Mischlingen 1. Grades und Mischlingen 2. Grades. Beide Eheteile werden ohne Rcksicht darauf, ob Kinder vorhanden sind oder nicht, evakuiert bzw. einem Altersghetto berstellt, da etwaige Kinder rassenmig in der Regel einen strkeren jdischen Bluteinschlag aufweisen, als die Jdischen Mischlinge 2. Grades. SS-Gruppenfhrer H o r m a n n steht auf dem Standpunkt, da von der Sterilisierung weitgehend Gebrauch gemacht werden mu zumal der Misch- 14 ling vor die Wahl gestellt, ob er evakuiert oder sterilisiert werden soll, sich lieber der Sterilisierung unterziehen wrde. Staatssekretr Dr. S t u c k a r t stellt fest, Da die praktische Durchfhrung der eben mitgeteilten Lsungsmglichkeiten zur Bereinigung der Mischehen- und Mischlingsfragen in dieser Form eine unendliche Verwaltungsarbeit mit sich bringen wrde. Um zum anderen auf alle Flle auch den biologischen Tatsachen Rechnung zu tragen, schlug Staatssekretr Dr. S t u c k a r t vor, zur Zwangssterilisierung zu schreiten. Zur Vereinfachung des Mischehenproblems mten ferner Mglichkeiten berlegt werden mit dem Ziel, da der Gesetzgeber etwa sagt; "Diese Ehen sind geschieden". Bezglich der Frage der Auswirkung der Judenevakuierung auf das Wirtschaftsleben erklrte Staatssekretr N e u m a n n , da die in kriegswichtigen Betrieben im Arbeitseinsatz stehenden Juden derzeit, solange noch kein Ersatz zur Verfgung steht, nicht evakuiert werden knnten. SS-Obergruppenfhrer H e y d r i c h wies darauf hin, da diese Juden nach den von ihm genehmigten Richtlinien zur Durchfhrung der derzeit laufenden Evakuierungsaktionen ohnedies nicht evakuiert wrden.

Staatssekretr Dr. B h 1 e r stellte fest, da das Generalgouvernement es begren wrde, wenn mit der Endlsung dieser Frage im Generalgouvernement begonnenen wrde, weil einmal hier das Transportproblem keine bergeordnete Rolle spielt

- 15 und arbeitseinsatzmige Grnde den Lauf dieser Aktion nicht behindern wrden. Juden mten so schnell wie mglich aus dem Gebiet des Generalgouvernements entfernt we.don, weil gerade hier der Jude als Seuchentrger eine enorme Gefahr bedeutet und er zum anderen durch fortsetzten Schleichhandel die wirtschaftliche Struktur des Landes dauernd in Unordnung bringt. Von den in Frage kommenden etwa 2 2/2 Millionen Juden sei berdies die Mehrzahl der Flle arbeitsunfhig. Staatssekretr Dr. B h 1 e r stellt weiterhin fest, da die Lsung der Judenfrage im Generalgouvernement federfhrend beim Chef der Sicherheitspolizei und des SD liegt und seine Arbeiten durch die Behrden des Generalgouvernements untersttzt wrden. Er htte nur eine Bitte, die Judenfrage in diesem Gebiet so schnell wie mglich zu lsen. Abschlieend wurden die verschiedenen Arten der Lsungsmglichkeiten besprochen, wobei sowohl seitens des Gauleiters Dr. M e y e r als auch seitens des Staatssekretrs Dr. B h l e r der Standpunkt vertreten wurde, gewisse vorbereitende Arbeiten im Zuge der Endlsung gleich in den betreffenden Gebieten selbst durchzufhren, wobei Jedoch eine Beunruhigung der Bevlkerung vermieden werden msse. Mit der Bitte des Chefs der Sicherheitspolizei und des SD an die Besprechungsteilnehmer, ihm bei der Durchfhrung der Lsungsarbeiten entsprechende Untersttzung zu gewhren, wurde die Besprechung geschlossen. ++++++++++++++++++++++ 20 Januar 1942.

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