Vous êtes sur la page 1sur 4

Denys d'Halicarnasse: un historien entre deux mondes

par

Jacques Poucet

II. Romulus, le plus que roi


II. 1. Construction d une !i"ure de l#"ende Un cri dchire la solitude des rives du Tibre. Cri de terreur des nouveau-ns abandonns ; cri salvateur, appel la louve nourricire ; cri fondateur aussi, le premier dune histoire plurimillnaire. Avec lui semplit de si nes la pa e liminaire dune !ille au nom d"mpire #ome. $e #mus et #omulus, couple ori inel, chacun conna%t la naissance divine, lenfance champ&tre, la lutte mort pour le pouvoir. Ce 'uil est moins ais de percevoir, en revanche, cest le processus dlaboration pro ressive de la l ende et le cheminement de celle-ci travers les sicles pour parvenir depuis lopacit du pass (us'u l) e de Tite-*ive et $en+s d,alicarnasse. $s lors, avant de nous interro er sur la reprsentation des (umeau-, et de #omulus surtout, propose par les Antiquits romaines, cest cet amont de la l ende 'ue nous voudrions es'uisser. a. R#mus et Romulus, les $umeaux !ondateurs #mus et #omulus, plut.t 'ue #omulus et #mus / Tel est en effet lordre adopt le plus volontiers par les Anciens pour vo'uer le couple fondateur 012. "st-ce dire 'ue #mus e-erce dans la tradition une 'uelcon'ue primaut sur son frre / *tat fra mentaire de la documentation en notre possession ne permet videmment pas de rpondre premptoirement la 'uestion, mais lon peut cependant constater 'ue dans nos sources les plus anciennes 3 'ui sont rec'ues 014 #mus (oue fr'uemment le r.le du conditor Vrbis. 5n ne sen tonnera pas, puis'ue son nom entre parfaitement en rsonance avec celui de l Vrbs 3 aussi est-il comprhensible 'ue des 6recs aient t.t fait dun #mus-#h.mos011 lpon+me de la cit017. 8uant #omulus, si on le rencontre pour la premire fois dans la littrature rec'ue au 9! e sicle a.C.n., avec l:uvre de lhistorien sicilien Alcimos 01;, il faut nanmoins attendre la seconde moiti du sicle suivant pour 'u<ratosthne le prsente comme le pre de #ome 07=. 5n le voit > les sources rec'ues vo'ues (us'uici rapportent tant.t un #mus-#h.mos, tant.t un #omulus, la naissance de la !ille. *a 'uestion se pose nettement che? elles en termes dalternative 3 au point 'uon est en droit de se demander ce 'uil en est de la tradition 'ui place au- ori ines de #ome non un seul hros, mais des frres (umeau-. *e thme de la mellit, absent des plus anciennes sources rec'ues, est en revanche trs prsent en milieu latin. Certes, il ne remonte la surface de lhistoire 'uavec le 999e sicle a.C.n., et par le biais dun tmoi na e non littraire > en 0;4 a.C.n., les frres 5 ulnii, diles curules, consacrent prs du ficus Ruminalis la clbre louve de bron?e allaitant les deu- nourrissons 07@. Aanmoins, mal r cette premire

attestation tardive, la l ende consacre au- (umeau- a ne rapidement ses lettres de noblesse > 'uel'ues annes aprs la ddicace o ulnienne, le roupe statuaire est reprsent sur le revers des premires pices romaines en ar ent 3 si ne rvlateur de limportance prise par #omulus et #mus dans la reprsentation 'ue les #omains entendent donner deu--m&mes070. "nfin, avec les rcits de $iocls de Bparthos et de Cabius Bictor parus dans la seconde moiti du 999 e sicle a.C.n., lhistoire des (umeau- ac'uiert le statut de vul ate07D et se rpand ds lors trs rapidement tant travers l9talie 'ue dans le monde mditerranen07E. Bour autant, si #mus et #omulus apparaissent dabord sparment dans nos sources, tout indi'ue 'ue la thmati'ue mellaire remonte trs haute po'ue 072. Une preuve de cette anciennet tient au fait 'ue le rcit consacr #omulus et #mus nest 'uune variation propose par les #omains sur le thme universel de lavnement de (umeau-. Ce t+pe de naissance est en effet ressenti, dans bon nombre de socits archaF'ues tout autour du monde, comme un phnomne de porte e-ceptionnelle, annonciateur dvnements tant.t favorables, tant.t dsastreu-, mais tou(ours hors du commun074. Cela est particulirement vrai dans l9talie centrale des temps anciens, oG les couples mellaires sont fr'uemment lis la fondation des cits > ainsi de Brneste, avec les oncles (umeau- de Caeculus 'ui prennent en char e son ducation ; ainsi de #ome bien sHr, oG lon trouve, outre #omulus et #mus, un autre couple fraternel, celui form par Caustulus et Caustinus dans une version htrodo-e de la tradition071. Un second indice de lanciennet de la l ende des (umeau- romains rside dans son inscription au sein de la version indo-europenne du schma mellaire universel. Cette variante indo-europenne se mar'ue notamment par le fort accent mis sur lin alit 'ui e-iste entre des frres (umeau- > leur diffrence fondamentale se-prime au travers des fonctions au-'uelles se rattache chacun deu-. Ainsi, pour ne prendre 'uun e-emple, celui des $ioscures, Bollu-, le (umeau associ la premire fonction et lima e du b:uf, est immortel ; son frre Castor en revanche, li au monde de la uerre et au cheval, est appel prir 3 dans certaines versions par la main m&me de son frre 077. Bareille diver ence se retrouve bien entendu dans le couple form par #omulus et #mus, et ira saccentuant pour culminer avec lpisode de la mort du second. 5r, en ce point prcis, la tradition romaine fait fi ure de-ception et renverse le schma rpandu en conte-te indoeuropen, puis'ue cest le uerrier #omulus 'ui survit #mus le bouvier 07;. *inversion 'ui conduit la mort du (umeau Ide t+pe Bollu- dpend dun conte-te t+pi'uement romain, accumulant autour de la fi ure de #mus nombre de traits p(oratifs 3 outra es la pit autant 'uau monde de la cit 0;=. Buis'uil se ran e dans le camp de la non-civilisation et tourne sa violence contre #ome, la tradition ne laisse #mus dautre alternative 'ue la mort. NOTAS:
8ue lon son e la pice de Aaevius intitule Alimonia Remi et Romuli ; voir aussi, p. e-., CAJJ. ,"K9A., fr. @@ B"T"# L fr. @E JAAT9A9 L fr. @E C,AJJ96A"T L FRH 4 C @E ML $95K., 9, p. D7E N"9*O ; 5!., F., 999, E@ ; C"JT., s. u. Ruminalem ficum, p. DD0 *9A$JAP ; TAC., Ann., Q999, 27. 014 Jur lintr&t prcoce des 6recs pour #ome, voir ci-dessus, p. 4D-1D. 011 *es 6recs nomment indiffremment QPER,. deu- personna es 'uil faut distin uer, le hros pon+me au'uel ils ont eu--m&mes donn le (our, et le #mus de la l ende romaine, 'uils amal ament pro ressivement au premier > T. S. C5#A"**, Aeneas, @;12, p. 07-0;. 017 Cphalon de 6er is donne pour fondateur l Vrbs un #h.mos fils d<ne M FGrH E2 C ; et 7E= C 0@ TL $95A. ,A*., AR, 9, 10, @UO. Aotons toutefois 'ue Cphalon nest pas le VW77@XD=G. YXOXZ[. Y\]W dpeint par $en+s, mais le pseudon+me adopt par le propa andiste du 99 e sicle a.C.n. , siana- dAle-andria
012

Troas MB.-K. KA#T9A, Ide de royaut 0, @;;E, p. 0=E-0=2 ; voir ci-dessus, p. 42, n. @1O. Bour sa part, lhistorien Qna oras estime 'ue #ome est fonde par #h.mos, le fils dUl+sse M FGrH 0E= C 0; et 7E= C @1 TL $95A. ,A*., AR, 9, 10, 2UO. 5n ne sait rien de la date la'uelle vcut et crivit Qna oras ; la mention du hros d9tha'ue, dont lombre porte au-dessus de l Vrbs sefface rapidement, laisse penser 'ue ce tmoi na e doit &tre relativement ancien et remonter au 9! e ou 999e sicle a.C.n. 8uant $en+s de Chalcis, 'ue lon peut lui aussi dater des 9! e-999e sicles a.C.n., il vo'ue un #h.mos pour fondateur de #ome, et en fait un Tro+en, fils dAsca ne ou d<mathion M FGrH 7E= C @= TL $95A. ,A*., AR, 9, 10, 4UO. Une semblable tradition, anon+me cette fois, est conserve par Blutar'ue, 'ui envisa e la fondation de #ome par le Tro+en #h.mos fils d<mathion MB*UT., Rom., 0, @O. #h.mos est l'uivalent masculin de la fameuse #h.m, Tro+enne dtermine 'ue danciennes sources rec'ues placent au- ori ines de la !ille Mvoir p. e-. $95A. ,A*., AR, 9, 10, 0-2 et B*UT., Rom., @, 0-0, @ et D pour un e-pos sur les diffrentes traditions concernant #homO. 01; A*C9K., FGrH 24= C E et 7E= C @0 ML C "JT., s. u. Romam , p. D04 *9A$JAPO. Alcimos fait de #omulus le fils d<ne et le rand-pre de #h.mos, fondateur de lVrbs. 07= "#AT5JT,., FGrH 0E@ C E2 L 7E= C 0= ML J"#!. AUCT., ad Aen., 9, 01DO. 07@ *9!., Q, 0D, @0 > ad ficum Ruminalem simulacra infantium conditorum urbis sub uberibus lupae posuerunt M^ ils placrent prs du fi uier #uminal sous les mamelles de la louve la reprsentation des enfants fondateurs de la !ille _O. *e te-te de Tite-*ive mentionnant cette ddicace ne permet pas de dcider si cest le roupe statuaire dans son ensemble 'ue les 5 ulnii ont ddi, ou sils ont simplement plac leffi ie des nouveau-ns sous une statue de louve e-istant d( > sur cette ambi uFt, voir C. $U*9"#", Lupa romana @, @;1;, p. 2E-22 ; T. B. ` 9J"KAA, Remus, @;;2, p. 10-1D. *es Kodernes mettent des avis parta s > au- +eu- des uns, cest tout lensemble statuaire 'ui est consacr en 0;D a.C.n. MA. KAJT#5C9A8U", Roma quadrata, @;;7, p. 4;DO ; au- +eu- des autres, mieu- vaut opter pour la seconde possibilit M,. *A!A6A", Operosa antra, @77, p. 00E ; S. $. #. "!AAJ, Art of Persuasion, @;;0, p. 7=-7@ ; T. S. C5#A"**, ascita, 0===, p. E7O. !oir aussi a. *95U-69**", !ultes "#ro$ques%, @;7=, p. @E@-@E0. 070 K. ,. C#A`C5#$, RR! @, @;1E, p. @D1, nb 0= ; 0, @;1E, p. 1@E. Jur ces premiers didrachmes, voir T. S. C5#A"**, Aeneas, @;12, p. 1 et @=-@@ ; C. $ U*9"#", Lupa romana @, @;1;, p. ED-E4 ; S. A. a #"KK"#, Romulus, @;71, p. 02 ; S. $. #. " !AAJ, Art of Persuasion, @;;0, p. 2;-4D et 1E-12 ; A. K AJT#5C9A8U", Romolo, @;;D, p. @D ; B. KA#C,"TT9, umismatique, @;;D, p. 2;-4=. 07D Cest Blutar'ue 'ui mentionne le nom de $iocls de Bparthos comme source de Cabius Bictor MB*UT., Rom., D, @ et 7, ;O. $e ce $iocls, on sait bien peu de choses, mais il semble avr 'uil ne prcde le premier annaliste romain 'ue de 'uel'ues annes > S. B 5UC"T, Ori&ines, @;72, p. 2; ; C. *"TTA, 'radi(ione storio&rafica, @;77, p. 4;-1= ; A. K 5K96*9AA5, Ori&ins of Rome , @;7;, p. 27 ; B. K A#C,"TT9, Romulus, 0==0, p. 70, n. D0. !oir aussi C. K 5#A, Pensiero storico)reli&ioso, @;;2, p. @17 et D42, pour 'ui $iocls sinspire de son contemporain Cabius pour retracer les ori ines de #ome ; cest un auteur malveillant l ard de Cabius Mpeut-&tre !alrius Antias ou *icinius KacerO 'ui aurait invers le lien de dpendance. 07E Ainsi, les habitants de Chios mentionnent la tradition concernant les (umeau- dans un monument ri en lhonneur des #omains. Jur cette inscription, on se reportera B. J. $ "#5` et `. 6. C5##"JT, Inscription from !#ios, @;70, p. 1;-;0, notamment p. 1;-7= pour une dition du te-te ; voir aussi T. B. `9J"KAA, Remus, @;;2, p. @4@, 'ui en propose une traduction. Bour la datation de linscription, voir les avis diver ents de B. J. $eroc et `. 6. Correst, 'ui la situent en plein 999 e sicle a.C.n. MB. J. $"#5` et `. 6. C5##"JT, Inscription from !#ios, @;70, p. 74-;=O et de S. A. aremmer, S.-*. Cerrar+ et K. C. Kartini, 'ui penchent pour les premires annes du 99e sicle a.C.n. MS. A. a#"KK"#, Romulus, @;71, p. D0 ; S.-*. C"##A#P, P#il#ellnisme, @;77, p. 007, n. @4 ; K. C. KA#T9A9, Riscrittura annalistica, @;;7, p. 20-2DO. 072 Tel est lavis, au'uel nous nous rallions, formul par 6. $ UK"d9*, RRA, @;1E, p. 044 ; T. S. C 5#A"**, Aeneas, @;12, p. 01-0; ; a. *95U-69**", !ultes "#ro$ques%, @;7=, p. @21-@4= ; S. B5UC"T, Ori&ines, @;72, p. @7; ; A. S5,A"#, *oubles fondateurs, @;;@, p. 0;D ; S.-C*. #9C,A#$, Variations, @;;0, p. @D4 ; A. K "U#AAT, Gmellit, @;;1, p. 07@-0;=, notamment 07D-07E et 0;= ; 9 $., Ide, @;;;, p. 0=2 et 0=1 ; 9$., Ide de &mellit, 0===, p. 042-04; ; T. S. C5#A"**, ascita, 0===, p. E7. Bour une opinion diffrente, voir T. B. `9J"KAA, Remus, @;;2, passim et notamment p. @04-@07 > lhistorien an lais estime 'ue la fi ure de #mus nappara%t 'ue dans la seconde moiti du 9! e sicle a.C.n., en m&me temps 'ue la thmati'ue mellaire, et vise e-pli'uer la dualit patricio-plbienne 'ui caractrise #ome aprs les lois liciniose-tiennes. !oir aussi B.-K. KA#T9A, Ide de royaut @, @;70, p. 002-007, 'ui estime 'ue le couple (umeau de #omulus et #mus est introduit dans la tradition au 9! e sicle a.C.n. mais note p. 001 > ^ lanciennet dun thme m+thi'ue est indpendante de la date la'uelle il est attest pour la premire fois _ ; voir aussi 9$., Royaut double, 0==@, p. 0E;-02=.

Bour une prsentation dtaille des conceptions universelles sur la mellit, on se reportera le-pos de A. K"U#AAT, Ide de &mellit, 0===, p. @2-2@ Mdont on trouvera la s+nthse dans 9 $., Ide, @;;;, p. 0=EO ; voir aussi A. S5,A"#, Violence, @;;4, p. ;-@@. 071 Jur les ber ers $epidii 3 ou $i idii 3 de Brneste, oncles de Caeculus, voir J "#!., ad Aen., !99, 417. *a tradition concernant Caustulus et Caustinus est conserve anon+mement che? $ 95A. ,A*., AR, 9, 7E, D et B*UT., Rom., @=, 0. Bour les uns comme pour les autres, la tradition ne parle pas e-plicitement de mellit, mais seulement de fraternit ; sans doute est-il nanmoins permis de les considrer tout le moins comme des 'uivalents de (umeau- > voir 6. $ UK"d9*, RRA, @;1E, p. 04D-04E ; S. A. a #"KK"# et A. K. ,5#JCA**, !aeculus, @;71, p. 2D-2E ; 6. CAB$"!9**", +er,ius 'ullius, @;;=, p. 24 et 4= ; $. a#98U"*, '-ins, @;;0, p. D@2- D@1 ; 6. C AB$"!9**", Volcanus, @;;2, p. 41-47 ; ;2 et @E7-@E; ; A. K "U#AAT, Ide de &mellit, 0===, p. 7D- 7E, n. 0;1. *a mention de Caustinus che? $en+s constitue, selon S. Boucet, un des nombreu- ddoublements dont lhistorien d,alicarnasse est familier MS. B 5UC"T, Amplification narrati,e, @;7@-@;70, p. @7=O. 077 Cette tradition est rapporte par $. a#98U"*, 'riple fondation , @;14, p. @40. 07; Comme la bien montr $. a #98U"*, Perspecti,es comparati,es , @;11, p. 02D-027 et 'rois tudes, @;7=, p. 047, repris par B.-K. KA#T9A, Ide de royaut @, @;70, p. 004 et A. K"U#AAT, Ide, @;;;, p. 0=2 ; 9$., Ide de &mellit, 0===, p. ;0-;4. 5n notera avec intr&t 'ue, du couple form par Castor et Bollu-, les #omains semblent prfrer le premier, alors 'ue les 6recs voient en lui le (umeau mortel > cest Castor 'uest ddi le temple du Corum aprs la bataille du *ac # ille ; en outre le bin.me 'uil forme avec son frre est dsi n par le pluriel !astores. 0;= 5vide rapporte 'ue dans le sacrifice 'ui suit une victoire de #mus contre des bri ands, celui-ci consomme les e.ta de lanimal M5!., F., 99, D1E-D14O, une partie normalement rserve la divinit. Ce serait l le sacril e 'ui (ustifierait sa mort > #. J C,9**9A6, Romulus, @;4=, p. @;@-@;D ; $. a#98U"*, /nfances, @;7D, p. 4@-4E. $autre part, sur la faute commise par #mus contre lordre de la cit et, plus encore, contre lordre cosmi'ue lors du saut par-dessus le sulcus primi&enius, voir notamment a. *95U69**", !ultes "#ro$ques%, @;7=, p. @1= ; C #. *"T5Ua*5A, +ic deinde, @;71, p. @ED ; ,. * A!A6A", Operosa antra, @;77, p. 0@D ; C #. *"T5Ua*5A, +erment, @;7;, p. @=2 ; $. a #98U"*, 0ort de Rmus, @;;=, p. @12@17 ; A. S5,A"#, *oubles fondateurs, @;;@, p. 0;E-0;2 ; "A$., Violence, @;;4, p. 0=-0D ; a. *95U-69**", Lecture "reli&ieuse%, @;;7, p. 07 ; A. K"U#AAT, Romulus, 0===, p. 71-77 ; $. a#98U"*, Le&&enda, 0===, p. D;-E=.
074

Vous aimerez peut-être aussi