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L"#$%&' (' l% )'$$' (%*+ l'+ cmic femeninos ('+ %**,'+ 1-./01-1/ co*)l#t #('*t#t%#r' ou +c2#3o42r,*#' (' &'*r' 5. La dnomination cmic femenino a t propose par le thoricien de la bande dessine Jos Antonio Ramrez (1975) pour faire rfrence l!ensemble des publications destines au" filles# $n utilise aussi le terme cuaderno1 (cahier) sentimentaliste. %ette tude &ise proposer une rfle"ion sur l!ima'e des femmes donne par le cmic femenino des annes 19()*197) en +spa'ne, et leur r-le dans la socit fran.uiste# $n obser&era de pr/s la &aleur des mots, des 'estes, des comportements, afin de mieu" comprendre le r-le des femmes dans une priode tr/s particuli/re de l!histoire de l!+spa'ne# Le re'ard des 0eunes lectrices actuelles s!a&/re tr/s intressant dans cette mise distance temporelle# $n essa1era de fournir une rponse au" interro'ations sui&antes# 2uel est le r-le des femmes prconis dans ces albums 3 2uelle est la &aleur pra'mati.ue du discours des femmes 3 2uel t1pe de dcala'e e"iste*il entre la femme espa'nole a&ant et apr/s la dictature 3 +n .uoi leur re'ard a*t*il chan' 3 %omment e"pli.uer le succ/s des rditions tudies 3
>al'r le rel=chement durant la deu"i/me priode de dictature, certains auteurs affirment .ue dans di&ers domaines, la censure ? tait beaucoup plus nfaste dans les dcennies des annes 19() et 197) .ue dans les annes 19@) et 195) A (BCD2E+D 6+ <ARFA, 19G), p# 8(), cause de l!autocensure notamment# Les dessinateurs mettaient des limites leurs propres crations# +n tout cas, la censure fran.uiste a essa1 tout moment de contr-ler les productions de bande dessine afin de sur&eiller et d!endoctriner un tr/s lar'e public# La diffrenciation entre les publications destines au" filles et au" 'arHons est instaure en +spa'ne pendant la Fuerre %i&ile, et atteint son apo'e pendant les premi/res annes de dictature fran.uiste# <endant cette priode, la di&ision masculin*fminin atteint des limites dmesures I un s1st/me de patriarcat e"acerb s!installe# L!homme assume le r-le de chef, c!est la t5te pensante, un 5tre suprieur, tandis .ue la femme, considre d!un ni&eau intellectuel infrieur, en est rduite obir et satisfaire les besoins de son mari# Jelon l!historien Kennassar, l!ordre moral fran.uiste assi'ne la femme ? un r-le stabilisateur et dpolitisant A (K+LLAJJAR, 1998, p# G7G)# 4ous les droits accords au" femmes pendant la ;;/me Rpubli.ue sont annuls# Le monde du tra&ail leur ferme les portes, et l!ducation de&ient s'r'ati&e I la femme est forme pour de&enir une bonne m/re et une parfaite femme au fo1er, d!apr/s les consi'nes fran.uistes@# La presse et la radio se font l!cho du besoin de rcupration des &aleurs de la femme espa'nole perdues pendant la ;;/me Rpubli.ue# +sla&a FalMn nous rappelle .ue la tradition culturelle machiste prend de l!lan pendant le fran.uisme oN l!homme reprsente le muscle et le cer&eau et la femme, le &a'in et la matrice (&oir +JLABA FALCL, 8))G)# 6ans ce conte"te s'r'ationniste, il s!a&/re ncessaire de crer une production culturelle, &idemment restreinte, ddie e"clusi&ement au" femmes et adapte leur suppose l'/ret d!esprit et leur nature faible et sentimentaliste5# Jelon >oi", ? la classe mo1enne essa1ait de maintenir parfaitement in&iolable un apartheid ducationnel entre les deu" se"es A (>$;O, 19(G, p# 171)# %!est ce moment*l .ue se cre le cmic femenino ou cahiers ? sentimentalistes A# %e 'enre de littrature dessine &isait satisfaire les 'oPts ditoriau" propres leur se"e Q mais le but tait plus prcisment de les orienter &ers la sacralisation de la famille et du maria'e prsents comme le couronnement de toutes leurs aspirations# Le tra&ail d!+mmeline Ra1mond, pionni/re des lectures fminines &hiculant de conseils comportementau", ducationnels, ou &estimentaires illustre ce conte"te d!endiguement moral# Lanmoins, lors.ue la mis/re d!apr/s*'uerre s!estompe, la socit s!&eille doucement# %!est alors .ue les femmes espa'noles commencent 'oPter les charmes d!une socit de plus en plus insouciante et en'a'e politi.uement# +lles dsirent trou&er des rfrents sur papier oN 1 &oir pro0etes leur identit, leurs r5&eries# La forte diffrentiation de 'enre est cense de&enir moins radicale partir des annes 19(), mais cette &olution constitue un dpoussira'e de surface# +n 19(@ la loi sur les 6roits de 9emmes (Ley sobre Derechos de la mujer) leur reconna:t le droit d!e"ercer certaines acti&its professionnelles condition d!a&oir l!autorisation du mari R il leur fallait a&oir une ? licence maritale A R, et leur tra&ail se droulait tou0ours dans des conditions discriminatoires (choi" restreint, salaires, 2 0 En la concepci3n cristiana . tra!icional !e la Nueva Espaa, la mu4er 567 !e"e a"an!onar el tra"a4o #ue la in!epen!i8a"a . regresar al hogar para con&ertirse en una "uena esposa . ma!re !e familia #ue ! a lu8 . forme a las generaciones #ue engran!ecer)n a la Patria. 9a legislaci3n fomenta el regreso al hogar !e la mu4er tra"a4a!ora con!icionan!o los premios !e nupciali!a! a #ue la "eneficiaria a"an!one su empleo !e soltera. 9a nue&a 9e. !e :.u!a %amiliar 5192;7 !eterminar) #ue la mu4er casa!a pier!a su !erecho a perci"ir el plus familiar si tra"a4a fuera !el hogar 1 (Esla&a (al)n, 2**<, p. 1*=>1*;) = ?i&iane :lar. (2**9, p. 11) affirme #ue 0 sans #uaucune tu!e scientifi#ue nait t mene, les tmoignages ten!ent prou&er #ue malgr une sparation !es sexes affiche, il existait une certaine perma"ilit !ans les prati#ues !e lecture, les uns lisant les collections pour 4eunes filles, les autres les cahiers !a&enture !e leur frres 1.
licenciements, etc#)# Le cmic femenino se fera l!cho de cet acc/s tr/s limit des femmes au monde du tra&ail# Bi&iane Alar1 affirme .ue ? la lecture des cahiers du cSmic femenino est un matriau sociolo'i.ue d!une 'rande &aleur A (ALART, 8))9, p# 18)# +ffecti&ement, l!tude d!une production culturelle dtermine destine au" femmes s!a&/re tr/s intressante afin de tracer le portrait sociolo'i.ue d!une +spa'ne dconcerte par ses r'ressions par rapport au" droits fondamentau", son dcala'e a&ec d!autres pa1s &oisins, ses sempiternelles en&ies de sau&er les apparences, les disproportions en mati/re de 'enreU %!est pour.uoi on consacrera cette tude l!anal1se &erbo*iconi.ue de deu" albums des cahiers sentimentalistes conHus dans la deu"i/me priode de la dictature du 'nral 9ranco, et rdits au dbut des annes 8))) par les ditions Flnat en +spa'ne#
char'es des &aleurs conformistes et catholi.ues# Jou&ent considr comme un 'enre m1stificateur, niais ou tournant le dos la ralit sociale, le roman sentimental, 'rand pour&o1eur de r5&es, a toutefois combl les en&ies sentimentalistes des 0eunes espa'noles, a&ides d!intri'ues amoureuses turbulentes a&ec happy end. Le cmic femenino parta'e beaucoup des points a&ec la novela rosaG dont les ? ensei'nements A restent aussi sou&ent tr/s pudi.ues et conser&ateurs I le rcit a lieu la premi/re personne, l!action est considrablement rduite et schmatise, l!amour est parfois limit la passion sans correspondance, propre l1ri.ue courtoise, mais .ui a tr/s sou&ent une fin heureuse# Les strot1pes narratifs, thmati.ues ou st1listi.ues sont ici rcurrents# Jelon les mots de %ani cits par 9ranHois (8))9), ? certains 'enres mettent en place une &ritable esthti.ue de la rptition .ui, parado"alement, redouble le plaisir du lecteur A# 6ans ces sries, la r&ision des mod/les connus et admirs situe l!histoire dans le terrain de la familiarit, les lectrices se sentent l!aise, comme chez elles# +n plus, l!ori'inalit de la composante 'raphi.ue du cmic femenino par rapport au support crit des romans sentimentau" est un in'rdient tr/s apptissant pour les 0eunes lectrices# La fascination de l!ima'e permet de capti&er les lectrices, ra0outant un atout e"ceptionnel leur lecture, leurs moments de dtente# Le pou&oir d!mer&eillement de l!ima'e est incontestable# Rappelons .ue c!est l!po.ue des sries tudies .ue la tl&ision commence faire son entre triomphale dans les fo1ers espa'nols (AL4ARR;KA, 8))1, p# 7)7)# Le dploiement des formes et des couleurs du cmic femenino &a fa&oriser les en&ies d!&asion des esprits les plus son'eurs, mais .ui sont ancrs dans une socit immobiliste au" couleurs fades# ;l s!a'it d!une in&itation au &o1a'e dans un monde illustr a&ec les couleurs en &o'ue# $n constate l!idalisation d!une altrit positi&e# %ette en&ie d!&asion comporte une idalisation de tout ce .ui &ient ? d!ailleurs A# $n constate un fort dsir d!identification la culture amricaine# +sla&a FalMn nous rappelle .ue dans cette priode ? les +spa'nols s!abandonnent tout ce .ui &ient de l!Amri.ue a&ec le m5me enthousiasme .u!ils l!ont fait aupara&ant a&ec tout ce .ui &ient de l!Allema'ne du F hrer et de l!;talie du Duce# 6ans les rues, dans les ma'asins, dans les caftrias, les noms en an'lais commencent 5tre rcurrents I snac! bar, sand"ich, ice cream# >5me le cctel traditionnel commence s!appeler coc!tail, et les filles des re&ues sont nommes girls A (+JLABA FALCL, 8)11, p# 8@@)# La publicit de cette po.ue est tr/s r&latrice ce propos# <eu importe ce .ui est &endu, des boissons, des matelas, des basU dans tous les cas, l!Amri.ue est une accroche incontestable# Les slo'ans sont tr/s e"plicites I ? 6es matelas comme en Amri.ue# <our se reposer plus en moins de temps A9 sur l!affiche on &oit un coYbo1 souriant .ui dort placidement# ;l a .uitt son chapeau mais il 'arde ses bottes, ses 0eans, son pistolet, sa chemise carreau" et son charpe noue au cou# Les indices de son ori'ine sont essentiels pour faire passer le messa'e#
< Doman !amour ou roman sentimental. 9 0 ,olchones como en :mrica6 para !escansar m)s en menos horas 1. :ffiche %lex !es annes 19=*, ,arlos ?elasco.