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HERMTIQUE.
A PARIS ;
Chez COUSTELIER, Libraire, Quai des Augustins.
M. DCC. XLII.
Avec Approbation & Privilge du Roi.
PRFACE.
OMME chacun de mes Volumes contient une
matire particulire, il est juste aussi de les
dcorer chacun dune Prface, qui ait rapport
au sujet quon y traite. Celui-ci renferme
deux Parties ; la premire purement Historique ne
comprend pas moins de curiosits que le premier
Volume. Mais je ne rponds pas plus de lun que de
lautre ; cependant jai pris les prcautions ncessaires
dans lexamen des faits, qui peuvent tre contests. Je
nemploie que des tmoins srs & dont lattention & la
probit sont reconnues. Si tout en est faux, jen suis [iv]
fch, autant pour le Public que pour les Auteurs, dont
je me sers. Il est triste de se voir contraint de donner
intrieurement un dmenti des gens dhonneur : au
lieu quil serait satisfaisant pour nous davoir au moins
des richesses en ide ; cest un contentement pour
limagination, qui se repat souvent dagrables
chimres. Mais en ce genre rien nest plus dsolant que
la fausset. Si tout en est vrai, nous sommes plaindre,
quun certain nombre de personnes de mrite, naient
pas cette clef prcieuse de tous les trsors ; pour en faire
un sage & lgitime usage pour le bien de la Patrie ; car il
ne conviendrait pas quelle tombt entre les mains du
peuple.
La Seconde Partie de ce Volume est une matire de
Pratique. Oh, si je voulais donner carrire mon
imagination, que je dirais de choses singulires ! on me
prendrait [iij] presque pour un Adepte ; je passerais pour
un autre Chevalier de Nouveaumont : mais
heureusement je nambitionne pas ce titre. Il me suffit
de donner au Public quatre Traits dun Auteur, qui
passe pour lavoir t lui-mme.
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HISTOIRE
DE LA
PHILOSOPHIE
HERMTIQUE,
TOME SECOND.
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DISCOURS PRELIMINAIRE
OU
HISTOIRE
DES TRANSMUTATIONS METALLIQUES.
I.
Arnauld de Villeneuve.
HISTOIRE
des
Transmutations
Mtalliques, vraies ou fausses, est une
suite naturelle de celle que je viens de
donner de la Philosophie Hermtique.
Mais [4] pour en faire la preuve, je
prtends me conduire suivant les maximes du droit ; je
ne me servirai pas du tmoignage des artistes, qui
pourraient assurer lavoir faite ce sont des gens trop
suspects personne en cette occasion, ne saurait tre ni
tmoin, ni juge en l propre cause. Je me servirai donc
toujours de tmoins trangers aux artistes, ou mme de
faits publics, reconnus, ou du moins certifis par des
personnes, qui pourraient en tre crues en Justice. Mais
en rapportant ces tmoignages, je ne veux rien garantir.
Tout doit tre sur le compte des Auteurs que je cite ; &
des titres que je rapporte.
Je ne remonterai pas plus haut quArnaud de
Villeneuve ; cest mme aller encore assez loin, que de
commencer la preuve de ces Transmutations ds le XIII
ou XIV sicle. Un de ses Contemporain, [5] cest Jean
Andr clbre
Jurisconsulte, reconnat donc que de son temps Arnauld
tant Rome, y convertissait des Verges de fer en or, &
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que lon a fait par cette voie, ds que par des preuves
suffisantes on est certain de leur bont, qui surpasse
mme ce quil dit celle de lor & de largent qui se tirent
des mines. Ce tmoignage est dautant plus fort, que Pic
de la Mirandole ne dit pas quil en ait lui-mme le secret,
ni quil se mette en peine de le chercher. Ainsi il ne parle
pas de son propre fait, mais du fait des Artistes, qui ont
opr devant lui. Cependant en rapportant son
tmoignage je ne prtends pas rpondre de toutes les
circonstances dont il est accompagn. [22]
V.
Le Cosmopolite & Sendivoge.
ON a vu par lhistoire du Cosmopolite, que son malheur
ne vint que davoir fait imprudemment des projections :
celle quil fit Enkusen en 1602, & dont la preuve se
trouve dans le fait rapport au Tome premier de cet
ouvrage page, 324 & 325, ne tira point consquence
pour lui, non plus quune pareille, quil fit Ble en
Suisse en 1603, & dont M. Manget rapporte la preuve
dans la prface de sa Bibliothque Chimique. Il assure
mme aprs Wedelius quune partie de lor de cette
transmutation se conserve Ble dans la famille de
Messieurs Zwingers. Mais une dernire opration quil
fit en Saxe, fut cause de sa perte, comme je lai marqu
dans la vie de ce Philosophe la page 325. [23] du
premier volume. Michel Sendivogius avec beaucoup
moins de lumires, fit cependant beaucoup plus de bruit,
parce quil parut plus longtemps dans le monde. M.
Desnoyers nous certifie le fait dune transmutation
particulire, faite devant Sigismond III. Roi de Pologne,
marque ci-dessus au Tome I. page 341. Ce fut une
Richedale, ou un Ecu pour parler selon notre manire,
quil fit rougir au feu & dont il trempa une partie dans
lElixir quil avait reu du Cosmopolite. La partie
trempe se trouva change en or & cette pice passa
depuis du cabinet du Roi de Pologne entre les mains de
M. Desnoyers lui-mme, qui la rapporta Paris.
Et pour mexpliquer sur cette pice par un Auteur
contemporain, je ne ferai que rapporter les termes
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VII.
Gustenhover de Strasbourg.
LHISTOIRE de Gustenhover est du mme temps
que celle du Cosmopolite. Ctait une orfvre de
Strasbourg, qui pendant un fort mauvais temps avait
reu charitablement chez lui,vers lan 1603, un bon
Religieux. Et comme [29] heureusement ce dernier
avait de la reconnaissance, il fit prsent son hte dune
partie de poudre transmutatoire. Gustenhover fit assez
inconsidrment plusieurs transmutations devant des
personnes, qui le dfrrent lEmpereur Rodolphe II.
Ce Prince avait du got pour la science Hermtique, &
sy appliquait mme un peu plus que ne doit faire un
Empereur. Il crivit donc aux Magistrats de Strasbourg,
quon eut lui envoyer Gustenhover. Sur le champ les
Magistrats aveuglment soumis aux ordres du Prince,
font arrter lorfvre ; & de peur quil nchappe leur
servile obissance, ils le confinent dans une tour, o il
est troitement gard, lui marquant nanmoins que
ctait pour lenvoyer Prague, ou Rodolphe rsidait
alors.
Gustenhover vit bien de quoi il sagissait : il fait
donc assembler ces [30] Magistrats & leurs marque de
faire apporter des creusets & du charbon, & sans y
toucher, il les prie lui mme. de faire toute lopration :
les creusets ayant donc t placs entre des charbons
allums, ils y mirent eux mmes des balles de mousquet
; & ds quelles furent fondues, ils reurent des mains de
lorfvre un peu de poudre, quils jetrent chacun
sparment sur le plomb fondu dans leur creuset :
linstant le tout fut converti en or trs pur. Mais
lhistoire ne dit pas ce que fit lorfvre devant
lEmpereur Rodolphe.
Ce fait est rapport par M. Manget, aprs JeanJacob Hielman, Editeur du tome VIe du Thtre
Chimique, dans la prface duquel on trouve cette
histoire. [31]
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VIII.
Berigard de Pise.
LAVENTURE arrive au fameux Berigard clbre
Philosophe Italien, nest pas moins remarquable : il
avait toujours dout de la transmutation des mtaux ;
mais un de ses amis lui ta sa prvention. Pour
mexpliquer ce sujet, je me servirai de ses propres
paroles & le ferai parler lui-mme.
Je ne croyais pas, dit-il, que lon pt (1) convertir le
vif argent en or, mais un amateur crt me devoir ter ce
doute ; il me donne donc une dragme dune poudre [32]
de la couleur peu prs du Pavot sauvage, & qui avait
lodeur de sel marin dcrpit ou calcin. Et pour viter
toute supercherie, jachte moi mme des creusets, du
charbon & du vif argent, dans lequel je suis certain quil
ny a point dor mlang ; comme le font ordinairement
les charlatans.
Dix dragmes de vif argent que javais mis moi
mme sur le feu furent en un instant converties en
presque autant dor trs pur, qui a soutenu toutes les
preuves des orfvres. Et si je navais pas fait [33] cette
exprience en un endroit secret de ma maison & linsu
de tout le monde, jy aurais souponn quelque
tromperie. Mais je puis assurer, continue ce Philosophe,
que la chose est telle que je la rapporte.
1 Referam tibi fideliter, quod olim mihi contigit, cum vehemtnter
ambigerem, an aurum ex hydrargyro fieri posset ; accepi vito
industrio, qui hunc mihi scrupulum aufferre voluit, drachmam
pulveris, colore non absimilis flori Papaveris sylvestris, odore vero
salmarinum adustum referentis, atque ut abesset omnis suspicio
jocosae fraudis, vascuhim multis venalibus unum accepi,
carbonein & hydrargyrum quibus nihil auri occult, ur sit a
circularoribus, subjectum effet. Decem istius drachmis pulverem
injeci, fsubjectis igne fatis valido, statim que omnia cxiguo
intertrimento in decem fere drachmas auri optiinae naturae
coaluerunt ; quippe quod aurificum judicio nullant non subiit
tentationem. Hoc nisi in solo loco & remoto ab arbitris
comprobassem, suspicater aliquid subesse fraudis : nam sidcnter
testari possum, rem ita esse. Claudius Berigardus in circulo
Pisano. 25. in 4.
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1 Dadat enim mihi fort semigranum illius pulveris, & Inde uncae
novem atque 3/4 argenti vivi transmutatae sunt. Istd autem
aurum dedit mihi peregrinus unius vesperi amicus. Helmontius
de Abore vitae.
2 Cogor credere lapidem aurificum & argentificum esse, quia
distinctis vicibus, manu me unius grani pulveris super aliquot
mille grana argenti vivi ferventis projectionem feci, astanteque
multorum corona nostri omnium, cum titillante admiratione
negocium in igne succesit, prout promittunt libri, &c. Helmontius
ibidem.
3 Enim vero vidi illum pulverem aliquoties..hunc ergo
quadrantem unius grani chattae involutum projeci super uncias
octo argenti vivi servidi in crucibulo, & confestim totus
Hydrargyrus,
cum
aliquanto
rumore
stetit
a
fluxu,
congtelatumque resedit, instar flavae cerae, post fusionem cum
ejus, flante folle, repertae suerunt octo unciae auri purissimi
granis undecirn minus, Helmontius de Vita aeterna sol. 590.
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XII.
M. Helvtius premier Mdecin du Prince dOrange.
ON ne peut rien trouver de plus prcis, ni de moins
suspect que laventure arrive a M. Jean Frdric
Helvtius de la Hayes, premier Mdecin du Prince
dOrange, [47] & aeul du docte & vertueux M.
Helvtius, aujourdhui premier Mdecin de la Reine. Cet
habile homme assure donc que le 27 Dcembre 1666, un
inconnu le vint trouver la Hayes. Ctait ce quil
paraissait un honnte Bourgeois de Nord Hollande, vtu
proprement, mais modestement. Il tmoigne donc a M.
Helvtius, que sur la rputation & sur quelques crits,
quil avait fait contre la poudre de sympathie du
Chevalier Digby, il avait cherch le voir &
lentretenir ; surtout pour lever les doutes quil propose
dans cet ouvrage contre la transmutation des mtaux.
Cet tranger, qui savait que M. Helvtius avait lu
beaucoup de Philosophes Hermtiques, lui demande si
la vue il connatrait la pierre Philosophale. Ce Mdecin
lui avoua que malgr ses lectures, il ne pourrait pas en
tre [48] certain. Sur le champ le Philosophe tire de sa
poche une boite divoire, dans laquelle il y avait trois
morceaux dune mtalline couleur de soufre,
extrmement pesante ; & il assura le Mdecin quil y
avait dans ces trois morceaux de quoi faire 10 tonnes
dor. M. Helvtius les examine attentivement. Et comme
la matire tait un peu frangible, il fit si bien quavec
longle il en dtache secrtement une portion presque
imperceptible ; & enfin les rend au Philosophe, le priant
nanmoins avec les expressions les plus tendres, de faire
devant lui la transmutation des mtaux. Mais il eut le
chagrin de se voir refuser, quoique avec beaucoup de
politesse ; le Philosophe tmoignant M. Helvtius que
cela ne lui tait pas permis. Il et cependant assez de
confiance en lhabile Mdecin, pour lui montrer cinq
pices dor Philosophique, [49] du diamtre de dix-huit
lignes chacune, quil portait toujours sur son estomac, &
sur lesquelles il y avait des inscriptions allgoriques.
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CERTIFICAT
de Monteur de SAINT MAURICE., Prsident de la
Monnaie de Lyon.
LES preuves & les expriences qui ont t faites
par le Prsident de S. Maurice au chteau de S. Auban,
dans le mois de Mai 1710, au sujet de la mutation des
mtaux en or & en argent, sur linvitation, qui lui fut
faite par le sieur Delisle, de se rendre audit chteau,
pour faire lesdites preuves, sont en la manire
suivante.
PREMIERE EXPRIENCE.
Elle fut faite au moyen du mercure Philosophique,
qui fixa le mercure ordinaire. Le sieur de S. Maurice
conduit par le lieur Delisle, & M, lAbb de [87] S.
Auban, dans le jardin du Chteau, fit par leur ordre ter
de la terre dune plate bande, sous laquelle tait une
planche en rond qui couvrait un grand panier dosier,
enfonc dans la terre, dans le milieu duquel tait
suspendu un fil de fer, au bout duquel tait un morceau
de linge contenant quelque chose. On fit prendre au
sieur de S. Maurice ce morceau de linge, lequel ayant t
apport dans la salle du Chteau, le sieur Delisle lui dit
de louvrir & dExposer au soleil sur la fentre ce qui
tait dedans sur une feuille de papier ; ce qui ayant t
fait M. de Saint Maurice reconnut que ctait une espce
de mchefer ou terre noirtre & grumeleuse, peu prs
du poids dune demie livre. Cette terre resta expose au
soleil lespace dun quart dheure, aprs quoi le sieur de
S. Maurice enferma le tout dans le mme papier &
monta avec ses hommes, le sieur le Noble son Prvt &
le sieur de Riousse subdlgu Cannes de M. le Bret
Intendant de Provence, dans un grenier, o il y avait un
fourneau portatif.
Le sieur Delisle dit au sieur de S. Maurice de
mettre cette espce de mchefer [88] dans une cornue de
verre, laquelle fut joint un rcipient ; cette cornue
tant sur le petit fourneau, les charbons qui furent mis
autour de la cornue furent allums par les valets de M.
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gris. La terre fixe qui reste sur le filtre est la cendre que
laisse la crme de tartre aprs sa calcination, & quon
nous voulait donner pour un or dsanim ou dcompos.
Cest avec ces artifices ou de semblable que tant de
gens ont t tromps.
Il y a mme toute apparence que ces fameuses
histoires de la transmutation des mtaux en or ou en
argent, par le moyen de la poudre de projection, ou des
lixirs Philosophiques, ntaient rien autre chose que
leffet de quelques supercheries semblables : dautant
plus que ces prtendus Philosophes nen laissent jamais
voir quune ou deux preuves aprs lesquelles ils
disparaissent : ou bien les procds [117] pour faire leur
poudre ou leur teinture, aprs avoir russi dans
quelques occasions, ont cess davoir leur effet, soit parce
que les vaisseaux quon avait garnis dor secrtement,
ont t tous employs, ou parce que les matires, qui
avaient t charges dor, ont t consommes.
Ce qui peut imposer le plus dans les histoires, que
lon raconte de ces prtendus Philosophes, est le
dsintressement quils marquent dans quelques
occasions, o ils abandonnent le profit de ces
transmutations, & lhonneur mme, quils pourraient en
retirer.
Mais ce faux dsintressement est une des plus
grandes supercheries, car il sert rpandre &
entretenir lopinion & la possibilit de la Pierre
Philosophale, qui leur donne moyen par la suite
dexercer dautant mieux leurs supercheries, & de se
ddommager amplement de leurs avances.
OBSERVATION
Particulire sur cette dissertation.
ON ne saurait sempcher dadmirer la pntration
& lexactitude, qui rgne dans cet crit de M. Geoffroy.
On sent sa lecture un homme habile & circonspect, qui
fuit scrupuleusement les Sophistes dans toutes leurs
tromperies. Jai cr devoir placer cette dissertation
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immdiatement
[118]
aprs
lHistoire
des
transmutations mtalliques, afin quon ne se laisse pas
sduire par les faits que jy ai rapports.
On peut assurer nanmoins que M. Geoffroy na pas
encore dcouvert toutes les tromperies qui peuvent se
pratiquer en ce genre. Lesprit artificieux de ces sortes
de trompeurs est si fcond, quil est comme impossible de
les suivre dans leurs dtours. Mais le seul avis quon ne
saurait assez rpter, est dtre continuellement en
garde contre ces aventuriers ; & de croire que sils
avaient les moyens denrichir les autres, ainsi quils sen
vantent, ils nauraient pas la sotte vanit de les
prodiguer : ils savent que le danger est presque
invitable, finit en russissant, soit en manquant leurs
oprations.
Je nignore pas quil ne se trouve un grand nombre
de personnes qui nadopteront pas toutes les vues & les
lumires de M. Geoffroy, mais on ne saurait empcher
les hommes de courir leur perte ; quicunque vult
decipi, decipiatur. Je sais aussi combien il est difficile
dans les principes de cet habile homme, dexpliquer un
grand nombre de faits, tels que je les ai exposs dans
lHistoire des transmutations mtalliques. Sil est ais
den nier quelques-uns, il est comme impossible de nen
admettre pas un certain nombre. Ors qui seulement en
admet un, peut en admettre plusieurs : ds lors il nest
plus question de limpossibilit absolue. Cependant je
nassure rien, jen laisse le jugement aux lecteurs. [119]
Je ne veux pas quon sen prenne moi, si lon
travaille sans russir ; je ne garantis pas les exemples
que je produis ; je ne suis pas juge, je me contente dtre
Historien sans prvention ; ainsi quon ne maccuse pas
davoir induit en erreur, si lon fait en ce genre de folles
dpenses. Je rapporte des traits dhistoire ; mais ce ne
sont ni des dcisions, ni des exhortations capables
dengager dans quelques oprations extravagantes &
ruineuses. Je dirai mme que tout ce que jen marque
doit en dtourner par les aventures sinistres, qui
arrivent ceux qui prtendent avoir russi.
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