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Revue du Nord

Paul Catrice (abbé), L 'harmonie entre l'Église et le judaïsme,


d'après la vie et les oeuvres de Paul Drach, ancien rabbin,
orientaliste chrétien, 1791-1865
Danielle Delmaire

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Delmaire Danielle. Paul Catrice (abbé), L 'harmonie entre l'Église et le judaïsme, d'après la vie et les oeuvres de Paul Drach,
ancien rabbin, orientaliste chrétien, 1791-1865. In: Revue du Nord, tome 61, n°242, Juillet-septembre 1979. p. 677;

https://www.persee.fr/doc/rnord_0035-2624_1979_num_61_242_3617

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DOCTORAT EN THEOLOGIE

* Paul CATRICE (abbé), L 'harmonie entre l'Eglise et le judaïsme, d'après la vie et les oeuvres de Paul
Drach, ancien rabbin, orientaliste chrétien, 1791-1865, thèse de théologie, 950 p., Lille, Facultés
catholiques, 1978.
Cette thèse, soutenue le 8 novembre 1978, constitue l'aboutissement de 15 années de
recherches patientes. Elle étudie successivement la carrière rabbinique de Dabid Drach, jeune rabbin
alsacien monté à Paris où il s'adonne à des activités nouvelles sous l'oeil critique des autorités du
Consistoire israélite : traduction de liturgie juive, école mutuelle, et surtout restitution du texte
hébreu du Pentateuque d'après le texte grec. Sa conversion au catholicisme en 1825 fait d'autant
plus de bruit qu'il est beau-fils du Grand Rabbin Deutz et qu'il doit rechercher pendant près d'un
an ses enfants, "mis à l'abri" à l'étranger.
La seconde partie révèle les activités de Drach converti, à Rome et à Paris. Il s'efforce
de convertir les Juifs, de lutter contre le protestantisme, et produit une oeuvre scientifique
considérable dans le domaine biblique et dans celui des études juives, que l'auteur étudie dans la troisième
partie de sa thèse.
L'auteur a choisi un plan strictement chronologique qui lui permet d'étudier sous forme
d'excursus les nombreuses relations de Drach : Simon Deutz qui livra la Duchesse de Berry, Liber-
mann, Lamennais, Perrone et de nombreux dignitaires romains, l'abbé Migne et Bonnetty, et aussi
l'antisémite Gougenot, dont il est une des sources. Cette méthode permet l'insertion de nombreux
documents inédits, mais nuit parfois à l'étude synthétique des grands problèmes que révèle la vie de
Drach : dissensions à l'intérieur du «judaïsme "émancipé", rôle sincère sans doute, mais ambigu
des convertis-convertisseurs et leur utilisation par l'antisémitisme, rôle apologétique de "l'harmonie"
entre l'Eglise et la Synagogue. Ces questions sont abordées à plusieurs reprises, mais de façon trop
dispersée. Par contre, l'ouvrage rend bien compte de l'activité intellectuelle et missionnaire de l'Eglise
catholique entre 1830 et 1860, suggère des rapports entre l'effort de conversion des Juifs et la lutte
antiprotestante, et fait revivre, autour de Drach, une foule de personnalités de premier ou de second
plan, membres des congrégations, savants, hommes politiques de tous les régimes auxquels il s'est
rallié. Nous ne possédons pas encore de grandes synthèses sur les rapports entre judaismes et
christianisme au XIXème siècle' : il serait nécessaire, au préalable, que paraissent des études aussi fouillées
sur la pénétration de stéréotypes chrétiens à l'intérieur même de la conception du judaïsme par
certains juifs au XIXème siècle, sur les rapports entre antijudaïsme et antiprotestantisme, sur les
réactions juives à l'influence catholique, en particulier dans la presse israélite, sur les rapports entre
rabbins et clergé ou pasteurs, sur la place des Juifs dans les doctrines millénaristes (M. l'abbé Catrice
a publié un long article sur les Vercruysse de Courtrai dans les Mémoires du Cercle Royal de Cour-
trai en 1974) et, à la suite du travail de F. Delpech sur Notre-Dame de Sion, des études sur les
convertisseurs et leurs rapports avec les missions, tant intérieures qu'étrangères. L'auteur peut apporter
une contribution importante sur tous ces sujets.

Danielle DELMAIRE.

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