Jai pris le temps, mais faut dire que ya eu du changement radical, niveau mise en page surtout, et plus de travail au niveau des in- terview et des articles ! Merci pour ceux qui ont cru ds le dbut au zine, et qui y ont particip de prs ou de loin, et surtout ceux qui mont donn un avis sincre sur la question, permettant de changer pas mal de trucs ! Voil donc dans ce numro, toujours dcal mais conscient, vous pourrez voir de nouvelles rubriques, des pochoirs, la col- laboration de potes pour certains articles. Voil quelques conneries tirs de la presse merde histoire de se marrer un bon coup avant de commencer ! Que ce soit du punk de Singapour aux An- tilles du 18me sicle, je vous souhaite bonne lecture, et je vous dit au prochain numro ! Kalem 2 SOMMAIRE TENDANCE AUDITIVE : : P9 - Entretient avec Ta Luc P23 - Interview dOpposition Party, punks de Singapour P27 - Interview de Ren Binam P27 - Interview de Ren Binam P31 - Interview de K-Listo, Hip Hop Antifa P45 - Reggae Juice P47 Interview de The Usual Suspects TENDANCE militante : P4 - Le Gnocide des bars P18 - Raya pour un Tibet Libre, Quesako ? P22 - Mouvement autonome des Banlieues P35 - Section pochoirs P39 - la Kronik, lorigine du prjug de couleur BANDES DESSINES : p2,3 ET 46 - LE MONSTRE P16 - BD Capsule et Nodo 3 Le Gnocide des Bars Comment ne pas remarquer quune culbute est en train de se faire dans nos quartiers Parisiens ? Comment ne pas voir quune formation de prostitus haute- ment places sunissent pour nous empcher de nous unir dans des lieux alternatifs? Cet article pour but de mettre en lumire (selon nos humbles moyens) la situation dan- gereuse dans laquelle se trouvent les bars qui essayent de faire vivre nos tribus (skin, punk, rude boys, hardcoreetc.) grce des concerts, soires DJ, expos, prix abordables... Loi du 31 Mai 2007 Le bar est un dbit de boisson al- coolis. Depuis le 31 dcembre 2007 la France emboite le pas dans celui de lAngleterre, du Canada et des Etats-Unis en interdisant de fumer dans les lieux publics. Dans les troquets, la loi est passe com- me une lettre la poste ou lon re- trouve tous les clients fumeurs de- vant le bar : sur le trottoir ou sur la route. Les videurs deviennent alors des personnes qui empchent les fumeurs de ne pas parler trop fort afn que les riverains ne se plaignent pas de tapage diurne. Cest cet effet l que redoutent les staffs des bars face cette loi. Vous verrez dans les deux interviews qui suivent que les principaux problmes que les bars ont avec la police viennent de cette loi. La raison principale du tapage diurne est le client fumeur, bourr qui samuse face au riverain qui se couche tt et qui se lve tt. En fn de compte est-ce la faute du bar- man si son client est ivre de joie et si son voisin vit de faon acaritre? Les policiers ne comprennent-ils pas que le barman est dans un cer- cle vicieux? Ainsi ils distribuent des amendes et des fermetures ad- ministratives comme sils navaient jamais mis les pieds dans un bar. Ladministration qui a dj mis un jo- lie coup de poignard dans la vie noc- turne devait-elle sarrter cette loi?
NON, le 12 mai dernier, notre min- istre alcoolique Jean Louis Borloo dclare envisager la suppression des Happy Hours et des Open Bars. La raison serrai la volont de diminu- er lalcoolisme chez les mineurs. Mais ces derniers ne roulent pas sur lor. Ils achtent leur alcool, le plus souvent, dans les supermarchs, les piceriesetc. On voit surtout une loi qui empche les moins fortuns daller se saouler. Cest une asepti- sation des moins riches. De toute fa- on a nempchera pas le prsident daller boire une petite coupe en se- maine avec Bruel. Mais le travail- leur pauvre ferait mieux dpargner pour sa retraite plutt que boire. Quant lincidence dune telle loi pour une licence 4..Baisse de la frquentation en semaine. Le mme ministre envisage gale- ment une nouvelle norme pour les dbits de boisson. Il veut quils squipent tous dthylotest afn de faire plus de prvention contre lalcoolisme au volant. Sachant que le parisien ne se dplace quasiment jamais en voiture, cette ide est dune connerie sans nom. Le gouverne- ment prend le soulard par la main et le bar par les couilles (prix dun thylotest : 2500 3500 ). Cette nouvelle machine jouirait de son in- utilit au mme titre que les vannes anti fum. Peut-tre servira t elle quelques jeux de soulards, et encore. Enfn le bar qui souhaite, je site, diffuser des musiques amplifs dans ses locaux doit sinsonoriser aussi bien quune salle de concert. Cest un investissement de plus. Sinon il ne doit pas dpasser plus de 90 dcibels lorsquun groupe se produit. Cette loi traite de la tran- quillit publique et est en applica- tion depuis le 21 fvrier 1990. Avant la loi anti tabac, les dpassements de la loi des 90 dcibels taient 4 tolrs. Aujourdhui les policiers sont de plus en plus appels pour trouble de la tranquillit publique et nhsite pas faire appliquer cette loi de faon stricte lors des concerts. Depuis la loi anti tabac, les hom- mes en bleu sont de plus en plus ap- pels par les riverains. Du coup ils en proftent pour faire des grosses pches. Par exemple, ils alpaguent des clients du bar qui urinent tran- quillement dans la rue. Les clients deviennent autant des cibles que les barmen. Sortir dans un bar, tre ivre devient de plus en plus une situ- ation illgale. Derrire le masque dune politique mise en place pour la sant et le respect de lautre, les autorits en proftent pour rcuprer de largent l ou il ny en a pas ou peu. En pnalisant les clients et les barmen ils nous immobilisent, nous empche de sortir et terme de jouir. Pendant ce temps Nicolas Sarkozy fume un gros havane hors de prix dans une salle priv du Fouquets. Interview de Steave bar- man du Bar Le Houla Oups 11e Quand avez-vous ouvert le bar ? En fvrier 2007 Tu peux me dfnir son concept rapidement ? Boire et manger pas cher. Au niveau de la musique cest Jamai- can ska, Punk et musiques de flms des annes 70. Cest du oldies. Ca marche bien ? On survit Cest un boulot qui vous fait vivre tranquille ? Dans le staff il y a 3 barmen et deux cuisiniers, et certain font 5 de trucs cts pour le plaisir et pour gagner de largent aussi : spectacles et musique surtout. Vous avez des problmes avec les fics ? Depuis toujours ! Mais a a vraiment commenc avec linterdiction de fumer dans les bars cause du bruit des fumeurs alcooliques qui braillent sous les fentres des gentils voisin citoy- ens qui ne boivent pas et qui ne fument pas et qui se couchent tt. Cest du tapage nocturne et ils ap- pellent les fics ? Le tapage nocturne 22h est une lgende, cest du tapage di- urne. Quelque soit lheure de la journe ou de la nuit si le bruit gnr drange le citoyen il est en droit dappeler les fics. Et les punitions pour le bar ? Remontrance, amende, ferme- ture administrative de 7 9 jours. Rien de sexuel ? Rien Au niveau du bruit, vous faites des concerts ? On les fait le samedi de bonne heure. On commence 19 h et on fni 21h30, 22h grand maximum. On prvient toujours les voisins lavance aussi. Que penses-tu de linterdiction des Happy Hours ? Cest une nouvelle connerie rpres- sive pour le plaisir de faire chier. Tu tourneras a dans un franais cor- rect sil te plait. 6 Interview avec Guillaume Barman de la Fline Paris 18eme Quand avez-vous ouvert le bar ? a va faire deux ans. Quel est le concept ? Ctait de faire un bar rock avec des soires concert et Mix. Cest plus le cas? Cest plus compliqu, surtout avec la lgislation sur la limite du son. Il ne faut pas dpasser plus de 90 dci- bels sinon tu es rpressible pour cause de nuisances sonores. Tu peux me parler de votre ferme- ture admin- istrative ? On a ferm du 28 juin au 6 juillet. Cest la loi anti tabac qui na rien arrang avec les clients qui sont lextrieur. Tu peux aller voir sur http://ruevictorletalle.free.fr/ comment les riverains sacharnent. Ils visent principalement la Fline mais aussi Chez Zak. Cest une p- tition sur internet pour faire fermer le bar. Que penses-tu de la fn des Hap- py Hours ? Je men fou la Fline on ne fait pas dHappy Hours. Cest quand mme un pied ltriller pour le dbut du cassage de couilles. Le but du jeu est que les gens se couche tt et se lve tt et ne sorte que le week end. A quand les ma- gasins dEtat de vente dalcool ? Les thylotest dans les bars ? a ne changera rien. Il ya des habitus qui viennent en voiture ? Non et on a une clientle intelli gente. Ceux qui viennent en scoot peuvent trs bien le laisser une soire devant la Fline. On est dans une priode mourir en bonne sant , cest de linfantilisation. A travers ces lois, un nouvel tat desprit est en train de sinstaller. Il y a 30 ans le vingt blanc tait bon pour la sant. Aujourdhui il devi- ent aussi dangereux quune arme. Dans le temps les bars taient des lieux de runions ou se retrouvait les Bukowski, les Gainsbourg, les Debord. Au-del de la sant pub- lique les autorits attaquent un lieu de ralliement du peuple, des pen- seurs, des tribus. En rduisant les liberts des Bars ils rduisent aussi celles des clients. Livresse devient petit petit illgale au mme titre que de fumer. Les autorits et lEtat dictent ce qui est bon pour les gens selon LEUR vision. Ils les infantil- isent en leurs dictant la bonne faon de se conduire, de faire la fte. Nous ne voulons pas fnir chacun chez soi boire et fumer seuls. On se rap- p r o c h e de la vi- sion de 1984 de Ge or ge O r - well, ou c h a q u e individu p e u t a c h e t - er une bouteille de Gin de la mar que de LEtat. La jeu- nesse dore, quant elle, sclate le nez plong dans la poudre pay par leur argent de poche. Doit-on se sentir plus coup- able de boire en happy hour ? Urban Gigolo 7 Voil, histoire de se marrer un coup camarade, voil la ptition qui tourne sur le site des socials tratres ! Prenons en de la graine quand le soir on dcide pas rester le cul viss la casbah ! Madame, Messieurs, Je vous serais reconnaissant dintervenir durgence pour faire cesser les nuisances sonores et les troubles sur la voie publique provo- qus chaque fn de semaine par les deux bars cits en rfrence. Les troubles sont dcrits ci-dessous. Ils empirent la belle saison et lt sera probablement un enfer pour les riverains si vous nintervenez pas pour faire respecter les rglements en vigueur 1/ Diffusion de musique enregis- tre et concerts avec guitares lec- triques et batterie dans des bars non insonoriss. Un vacarme infernal se propage dans la rue, en particulier chaque fois que les portes des bars sont ouvertes, ce qui est plus que frquent en t. Le planning assez charg de ces concerts se trouve sur internet aux adresses www.mys- pace.com/lafelinebar et www.mys pace.com/chezzakbar 2/ Clientle rock trs bruyante qui utilise la rue comme une arrire-salle des deux bars. Les soirs daffuence, les deux bars sont remplis et jusqu une centaine de clients supplmen- taires discutent et consomment trs bruyamment sur la voie publique (voir photo jointe), le tout jusqu 2h du matin ! Pour sen convain- cre, il sufft de passer laube pour compter les gobelets et les canettes disperses dans le caniveau. 3/ Bagarres diverses dont la police doit avoir gard la trace, bien quelle arrive en gnral trop tard pour con- stater un fagrant dlit Actuellement, les riverains avec qui jai voqu le problme en sont rduits vivre fentre ferme quelque soit la chaleur, dormir avec des somnifres ou des boules Quies, ou encore dplacer leur chambre du ct cour lorsque cest possible. Soffrir des doubles ou triples vit rages (et une climatisation) nest h- las pas la porte de tout le monde. Il est srement possible dinterrompre les concerts 21h30, de baisser le son, dajouter un sas dentre, en plus dinsonoriser et de climatiser ces deux bars. Faute de quoi, lidal serait bien sr de fermer ces tab- lissements qui napportent absolu- ment rien de positif aux habitants de cette petite rue autrefois tranquille. Il serait regrettable que, faute dune intervention nergique des pouvoirs publics, les bnfces de deux ven- deurs de bire qui utilisent la rue comme arrire-salle passent avant le droit la tranquillit de 300 riv- erains. Veuillez agrer, Madame, mes- sieurs,, lexpression de mes senti- ments distingus. Honntes citoyens vous savez ce quil vous reste faire ! Photos piques un peu partout, notamment sur le site : http://ruevictorletalle.free.fr et sur le myspace de la Fline. Kalem ON EST VRAIMENT DES PORCS ! 8 LSD EN SOLO 9 On nous dit souvent, que les bonnes occasions, faut savoir se les inventer. Et bien faut croire que ouais ! Donc voil, une nana du label Clandestines, me propose de ra- liser une interview de Tai luc loccasion de la sortie de son album solo, Juke-box (fin 2007). Alors bien sur, en grand fan de LSD jaccepte, et voil ti pas que je me retrouve avec mme la galette en avant premire et tout et tout ! Comme quoi hein ! Cest par- ti, le rencard est fix, on se retrouvera dans un petit rad du 5me Paname, de bon matin, vers 10h ! Donc jme pointe, et voil ya dj une interview qui est en voie de se terminer, donc jcoute, jen prend de la graine et puis bah jenchane gentiment, voil ce que a a donn en gros ! ENTRETIEN AVEC TAI LUC POUR LA SOR- TIE DE SON ALBUM SOLO - JUKEBOX - Tendance Ngative : Alors his- toire de commencer, quest ce qui tas motiv pour partir en solo ? Ta Luc : Bah coute je vais rpon- dre un peu de travers, en te disant quon est jamais tout seul. Quelques fois on fait un truc plusieurs et on est tout seul et inversement. Pour ce disque, les gens auraient du savoir que a allait arriver, parce que quand tcoutes bien Mkong (dernier album de LSD), la fn du dernier morceau (Lima Alpha India), ya juste de la guitare et la voix. Je me suis dit un dces jours je vais faire un truc un peu dpouill et faire un disque qui chante des morceaux des autres. Mais a on la dj fait, sur tous les disques de la souris ya des reprises, genre la Varsovienne, Lily Marleen. TN: Et There she goes again ? TL : Bah cest dj une reprise de Lou Reed tu vois, en 84. Mais ce qui va surprendre les gens, et surtout les plus jeunes, mais ils vont apprendre, cest pas grave. Ils vont se demander pourquoi 5 reprises du Velvet Underground, cest un groupe important encore aujourdhui. Parce que tout simple- ment Lou Reed, il a pas lair comme a, il a 60 balais mais dj lpoque en 75, on lappelait le parrain du punk. Parce ces mecs l cest eux qui ont pos les bases. Yavait un mec aussi qui sappelait John Cale aus- si. Tu vois rien que sur la pochette du premier album dIggy Pop en 69 avec les Stooges, que cest lui qui la produit. Quand tu regardes aussi la pochette du premier disque de Sham69, cest encore produit par John Cale. Mme quand tu te penches sur la carrire des UK Subs ou sur ce qua pu faire Char lie Harper, la chanson Waiting for the man par exemple, et bah tu vois que cest Lou Reed qui la crite. Donc a veut dire que tous les mecs sont un peu les vtrans de la scne punk anglaise. Mme avec un groupe comme Blitz qui reprenne une chanson de Lou Reed, Vicious . Mais tu vois aussi, le groupe punk anglais Slaughter And The Dogs de 77, les premires chansons enregistres cest les chansons de Lou Reed et de John Cale. TN : Et sinon par rapport lalbum solo, la Souris cest en stand by ? TL : Pourquoi, tu veux quon ar- rte !? En fait pas plus tard que mercredi dernier, jai rpt les mu- siques du disque solo avec les ca- marades, enfn quelques morceaux. On a rpt I saw the light , Femme Fatale , Run run run , et ctait dautant plus facile que ces morceaux du Velvet, quand on a dmarr on les faisait ensemble. En tout cas je les jouais avec Rico, on est de la mme gnration, ces trucs l on les connat, pis on a lu les pochettes. A lpoque on lisait 10 beaucoup les notes de pochettes, ctait notre Internet quoi. Sinon bah on rpte toujours le mercredi soir comme depuis pas mal danne. Maintenant Cam- bouis il est revenu du Cambodge puisquon a rpt la semaine dernire, tu peux croiser Riko en scooterboy, Muzo il a dmnag il habite dans le 9.3. donc tout va bien. Dimanche on voit Jean Pierre, comme je dis qui sest mis en auto-cong , il va tre interview pour dire ce quil pense du disque solo, comme il connat tous les morceaux, on les jouait ensemble. TN : Vous avez fait une espce de vido pour expliquer le concept de lalbum, donc pour ceux qui lauraient pas vu, tu pourrais re- expliquer ? TL : Donc Juke-box parce que fallait trouver un titre un peu g- nrique, et lexprience montre quaujourdhui, lillettrisme avan- ant grands pas, il fallait un mot simple avec peu de syllabes (rires). Avant tu vois tu pouvais le faire avec des longues phrases La Var-so-vie- nne , mais les gens parlent en sms maintenant, mme Aujourdhui et demain cest trs long, les gens ne savent plus ce que a veut dire parce que faut dcomposer. Alors timagines pour Granadaamok ce que a a pu donner ! Mkong ctait tout simple, juste deux syllabes ! Donc Juke-box ctait une machine de musique page, je sais pas si les gens savent encore ce que cest maintenant. Et la graphiste qui a fait la pochette du CD qui est lgrement diffrent du vinyle, est chinoise, ses parents habitent Shanga et elle, elle vie Paris. Elle demandait si lpoque les vinyles ctait comme les CDs, sils avaient quune seule face. Pour te dire que 11 voil comme elle, ya des gens quon 20 balais et qui savent pas du tout ce que cest quun vinyle. Le progrs saccompagne dun dnis total des technologies anciennes. TN : Pour en revenir aux chan- sons de lalbum, part celles de Lou Reed, pourquoi tas choisit les autres ? TL : Parlons des chansons un peu campagnardes, au dpart moi ce que jaime bien. Les chansons de Johnny Cash. Par exemple lOpra Night, le 7 janvier 81 on faisait la chanson Folsom Prison Blues , a me permet de faire un dtour dessus parce que cest as- sez fabuleux, cest une chanson qui dcrit un homicide en direct. Le mec justife son meurtre, il dit je lai tu juste pour voir mourir quelquun, cest fabuleux au niveau du texte. Et a a t donc crit par Johnny Cash, jai pas fait de reprises de lui sur ce disque l. Jai fait une reprise de celui qui la in- spir, Hank Williams. Mais restons sur Johnny Cash, il a crit donc une chanson o la pratique de lhomicide est versifes, et en plus cette chan- son l il la joue deux reprises la prison de Folsom devant des Taul- ards, des longues peines, et dans un pnitencier. On dira ce quon voud- ra mais la libert dexpression aux tats Unis cest quand mme incroy- able, tu peux faire une chanson mo- ralement et socialement incorrecte, mais en plus tu la joues en prison et tout le monde trouve a bien. Je sais pas si en France on pourrait arriver faire a. Mais on y est arriv une fois, ctait courant 1981 en dpit de la mauvaise rputation quon com- menait avoir, on a jou au dessus dun commissariat. Donc mairie du XIXme on a fait ce concert alors dans une salle pas loin des buttes Chaumont et au sous sol tas un commissariat de quartier et dans la salle des ftes dau dessus tas tous les dlinquants de Paris, ceux qui ont dj des condamnations, tous les mecs qui vont tre condamns, toute une bande prvenus. Et ar- river faire cohabiter deux univ- ers diffrents, cest carrment fab- uleux. En fait, pour que ce genre de concert se passe bien, faut que a se passe au dessus de commis- sariat. Tout le monde se tient car reau en fait, aussi bien ceux qui sont en dessous et au dessus. Tas cette contingence, la fois la scurit et linscurit qui cohabite, et cest ce qui faut fnalement. Donc voil Johnny Cash, on jouait cette chan- son. Il en a une autre aussi que jai pas repris, parce que je suis pas un amateur de Cocane, cest Co- caine Blues l il dcrit quil tue sa femme parce quelle la tromp, il explique bien pourquoi il la tue et aprs il senfuit. Et maintenant le meilleur dfenseur des chansons de Cash, cest un rappeur, cest ICE-T, il disait que la country music ctait le rap des blancs. Et pourquoi donc jai pas repris de musique de Cash, ces temps ci cest un peu trop cou- ru, ya eu le flm etc, mais je tiens le dire quon le faisait dj en 81 ! Donc je me suis dit que jallais voir plus loin et donc jai repris deux chansons de Hank Williams, I saw the light et I dont care if tomorrow never come . Sur le CD elle est en franais, mais sur le vinyle je la chante en anglais. TN : Sinon la Souris joue souvent au mois de dcembre Paris, rien de prvu lhorizon ? TL : Cette anne bah a va tre un peu diffcile, mais pour fter les 30 12 ans de la Souris va falloir atten- dre encore quelques annes. Parce que le concert anniversaire des 25 ans ctait en 2004 donc on en fera un forcment en 2009. Jte dirais quon est un peu au ralenti en ce moment parce que justement on a fait ces dernires annes le con- cert llyse Montmartre, et puis en 2005 ces concerts au Vietnam et au Cambodge, bon cest vrai que ctait diffcile pour toi dy as- sister, mais ce sont quand mme des vnements en soit. Fin 2003 on a jou dans un stade en Chine, Canton, de 30 000 personnes, ct Bercy cest minuscule, avec 3000 policiers, mme en France je connais pas dartiste qui ont droit autant de policiers (rires). Mais je reste quand mme un mec mfant, jtais sur le qui vive, partant du proverbe qui dit ya pas de voleurs, ya que des vols et un camarade nous disait quavec les 3000 policiers on pouvait laisser les affaires dans les loges. Et je lui ai dis nan, je suis sur quil va se passer quelque chose. Ctait un concert tlvis, yavait pleins de vedettes chinoises, et a a pas rat, tas eu un vol dans les loges. Un artiste chinois sest fait voler ses affaires malgr tous les policiers ! TN : Et le public l bas alors ? Yavait 30 000 rockers ? TL : Bah cest un public encadr, par 3000 policiers (rires), flm par la tl, les gens sont assis sur des siges dans les gradins et tas toutes sortes de tribunes. On a demand au mec qui organisait si autant de gens ctait normal, et il nous a dit , oui cest normal cest pour la tl qui enregistre, cest juste un truc de province, cest au niveau de la municipalit de Canton quoi ! Et en plus il nous dit, ouais cette soi- re on a pas vraiment eu le temps de la prpare, on a eu que 3 mois. TN : Pour la Souris vous avez dans lide de sortir un nouveau disque ? TL : Bah tout est possible mais je dirais quon pas laiss les gens sur leur fn ces dernires annes. Jte signales quand mme que lanne dernire en 2005/2006, ya eu deux CDs dun seul coup. Mais ce quil faut expliquer cest quavec larrive des nouvelles technologies, les gens consomment, ils consomment diffremment. Dj lpoque de Mkong javais dit, il faut ressortir du vinyle parce que a reste un bel ob- jet, pis comme aujourdhui les gens se lancent dans la consommation via internet, le tlchargement est dev- enu invitable aussi. Il faut que ton disque soit principalement en vente sur une plateforme de tlcharge- ment. Et pour ce qui est du support physique, maintenant cest plutt mieux que le disque soit sous forme de vinyle, le cd devient obsolte, un truc qui va servir faire de la pub. On arrive vers une sorte de retour en arrire, retour vers le futur (rires). TN : Justement, a te dirait pas de faire un petit rsum de lhistoire de LSD pour les gens qui ne vous connaissent pas ? TL : Le plus simple cest daller faire un tour sur le net, tu tapes LSD ou Ta Luc, ya un article wikipdia, avec une biographie du groupe qui a t mise en ligne par les principaux intresss. On reprend anne par an- ne, de 58 2007, histoire de donne des infos sur mon enfance vu que la on parle de lalbum solo. Sinon en rsum, pour parler de nos dbuts, on est en 73, au dbut je suis dans 13 un C.E.S. Vlizy - Villacoublay et en fonction de tes rsultats scolaires tes aiguill dans un autre bahut. Donc je me suis retrouv au lyce Hoche Versailles. Mais quand tu te retrouves Versailles, cest autre chose, tes au contact dune jeu- nesse qui est en gros mieux duqu. On coute tous Lou Reed et le Vel- vet, mme si on est dans le meilleur lyce de France, on sen rend pas forcment compte, on a tous les cheveux longs et on ressemble tous des hip- pies, je sais que a peut tre dur imaginer (rires). Cest ce moment l que jai ren- contr Jean Pierre avec qui on a t ensemble jusquen 1994. Yavait aussi un au- tre Jean Pierre qui jouait de lharmonica avec nous mais il est dcd en 1986. Jai pris la guitare en 76, on a commenc a jouer quelques accords mais a a pris du temps, on jouait avec un pote de lyce mais qutais plus balze que nous donc en 77 on jouait aussi avec un mec qui sappelait Michel et qutais disquaire mais il pr frais les trucs la Eagles, peut tre quil avait les chev- eux trop longs (rires), a nous a permis dexister pendant quelques mois, mais il est pas rest avec nous. Aprs ya Jean Claude qui est arriv, Jean Pierre est parti larme. A partir de janvier 79 on a commenc devenir vraiment oprationnels, et depuis je dirais quon fait toujours la mme chose ! Aujourdhui je reprends des chan- sons du Velvet quon reprenait dj lpoque, et sur lavant dernier disque, Mkong, la chanson nous sommes des Jacques Mesrine , la musique on la rptait dj en 79, cest du recyclage permanent ! TN : Sinon jai cru comprendre en me baladant sur votre site, que les gens du label Clandes tines tu les connaissais dj ? TL : Une des flles avait particip au fnancement de notre premier 45 tours, cest une sorte dactionnaire, je crois quelle avait fait des churs aussi. Tout a si tu veux cest des cercles, tous les gens qui ont fait des trucs avec nous, de prs ou de loin, on les connat depuis toujours. Si tu prends par exemple le concert de llyse Montmartre en 2004, a a t fait par Allias, une grosse boite qui fait la carrire de Noir Dsir, qui organise les concerts de Limp Bizkit ou David Hallyday, donc cest du gros matos. Ce qui fait quils aient organiss un concert de LSD, cest parce que lun des mecs, quand il tait pas encore ce poste, venait nous voir rpter place Clichy, il nous avait plac en premire partie de Bijou. La deuxime fois quil nous a vu, il nous a dit, je vais faire venir Sham69 en France, est ce que vous voulez faire la premire partie, dans un festival Orlans. Mme 25 ans aprs bah les gots musi- caux quon avait en com- mun nont pas chang, cest linterdpendance quoi ! TN : Donc comment a sest pass, qui a contact qui pour sortir ton disque ? TL : Bah coute je les connais depuis toujours ! Mais un label qui sappel comme a, inspir par une de nos chansons a fait plaisir et a montre quon est li TN : Ok donc pour ta vire en solo, tu penses continu ou ctait comme a juste une fois ? TL : mon avis, le prochain concert que tu verras de la souris, tu vas avoir des morceaux repris mais jous avec mes camarades habitu- els. Pour le moment jai pas prvu de faire lhomme or- chestre et de jouer tout seul. Et puis il sagit dun disque, cest surtout pour montrer ce quon est capable de faire tout seul ! Mais si tu veux depuis quelques annes, les reprises du Velvet sont faites par les gens que je prfres pas forc- ment, par Durand Durand ou autre. Gnralement cest des groupes de New Wave qui reprennent le Vel vet donc a fait un peu chier (rires) ! Tas mme Vanessa Paradis ou tienne Daho qui reprennent du Lou 14 Reed, il tait temps de montrer que ya pas queux qui les ont couts ! Si tu veux, les premiers les re- prendre leurs chansons ctait nous, mais lide tait tellement bonne que elles ont t reprises sur la compilation Les Enfants du Velvet en 84, tout le monde est sur la compile sauf nous, on tait les canards boiteux du punk rock de cette poque l. Mais tu vois que tous les groupes punk an- glais les ont repris donc tu te dis que cest que ya quelque chose derrire, ya du contenu ! Mme les Teckels, un groupe de Paris ont repris une de leur chanson et dmarraient chaque concert avec. TN : Juste une dernire question, tu disais tout lheure que tu ve- nais de Versailles mais dans la chanson sur la zone, cest toute la ban- lieue nord, vous habi- tiez l bas ou non ? TL : Non, cest plus com- pliqu que a, donc pour en revenir la gographie qui nous concerne, je suis n Suresnes. Cela dit, mon pre nest pas de l, il est n 300km de Sagon, au sud Vietnam, ma mre elle est ne dans le Val dOise en face de Sarcelles. Et donc il se fait que jai habit mes premires annes Alfort- ville, dans le Val de Marne, et mes grands parents habitaient Saint Ouen, et pendant 4-5 ans jai vcu dans la rgion de Nice. Donc une poque, celui qui te parle avait le mme accent quAkhenaton dIAM (rires) ! Ensuite jai habit Nogent sur Marne, et pendant mes vacances scolaires, je faisais parti des enfants privilgis qui passaient leurs vacances en face de Sarcelles ! TN : Ok bah merci, pour moi cest peut prt tout, donc si tu veux rajouter un truc, une ddi casse TL : Merci davoir appel ton fanzine Tendance Ngative . Dailleurs pour ce qui est de la chan- son, yavait un groupe qui sappelait comme a aux tats-Unis dans les annes 70, je les ai vu en concert en 78 San Francisco et en 79 ya eu la chanson. La chanson elle a t crite dans une chambre sous les toits au septime tage. Dans la cours d ct tavais des jeunes gens qui sortaient tous les soirs au Gibus lpoque, et ils avaient arrt de dormir, si tu veux ctait des journes continues, ils leurs fallaient des coupes faim ils avaient renonc au sommeil. La nana qui vendait ces coupes faim pu sacheter une voiture force (rires) ! Pour en revenir la chanson, on en voulait vache- ment lpoque un jeune homme, quil repose en paix maintenant, mais il faisait un maximum de conneries, et on pensait que son pre tait homme daffaire, mais ctait pire que a, il semblerait que son pre tait le directeur du chasseur franais , ctait une revue quils faisaient lpoque sur la chasse ! Mais cest pas nouveau dans lhistoire de la dlinquance juvnile, ceux qui font le plus de conneries, cest ceux qui sont les mieux lotis. Ils doivent en faire deux fois plus que les autres pour pou- voir simposer dans un milieu qui au dpart nest pas le leur. Alors que les gens qui vien- nent dun milieu moins favori s en font beaucoup moins, ils se ti- ennent plus carreau ! Infos : http://clandestines79.fr/ http://rayafanclub.free.fr/ 15 16 Bande dessine originale par Tchoupi Pour commander : acratos(AT)no-log.org 17 TIBET LIBRE Pas besoin de rappeler tout le monde quen ce moment les JO se droulent en Chine, si le sujet fait polmique, il est intressant davoir les avis des protagonistes. Pas possible de payer un billet pour aller au pays du soleil levant, alors ce sera lautre ct, les opposants qui sexprimeront. Voil donc une interview de Philippe membre de la Raya pour un Tibet Libre, voil ce quil en ressort. Tendance Ngative : Pour com- mencer une petite prsen- tation de la raya simpose. Philippe : La raya cest un pro- jet qui mrit dans la tte de quelques neuski ou ancien neuski. Notre lointain lien commun avec la cause tibtaine, lenvie de faire un concert pour cette cause sont les rai- sons majeurs qui nous ont pousss a crer une structure lgaliste, asso loi1901 et se donner un nom. Pourquoi la Raya tu me diras ? Yann et Arnaud entre autre membres fondateurs avec moi, sont des fans inconditionnels de LSD depuis moult annes, le fait de vouloir les faire jouer eux, plus que dautres, sur le concert, bref, autant de raison de sappeler la Raya. TN : Depuis combien de temps tes vous actif ? P : En temps quasso. nous sommes lgauxl depuis 8 mois; pour la cause tibtaine, militants depuis 12 10 ans, pour la plupart dentre nous. Parfois moins et a na pas vrai- ment dimportance : La vie cest des chemins qui se croisent. TN : Quels sont vos types daction ? P : Alors la base la Raya avait t cre pour un concert, parce quon ne voyait pas pourquoi il aurait fallu crer une association. De plus pour la cause tibtaine; il y en a suffsamment dj qui ex- iste depuis parfois 25 ou 30 ans . Et puis il y a eu les manifestations du 10 mars au Tibet, et au Npal qui ont dgnres et ont t rpri- mes dans le sang. Alors on sest dit quil ne fallait pas en rester l. On a commenc tre pro-actif et faire de petites actions locales o on habite (a commence souvent par un tract fait la maison que tu mets dans les boites aux lettres de ton immeuble) et puis ensuite collage 18 de rue dans les quartiers proches, affches chez les commerants. Les premires bauches de manifs organises par dautres assos ou la communaut Tibtaine auxquelles nous avons participes. On a fait 1500 badges que lon a distribus gratuitement chaque manif, notre bannire est apparue sur des re- portages, et nous avons t sollici- ts par des individus qui voulaient participer au mouvement initi le 10 mars; beaucoup de gens qui ont parfois dcouvert ce qui se passait au Tibet et qui voulaient simplement faire quelque chose. Le 07 avril a t dcisif. Le jour du passage de la famme olympique; ctait le bordel partout dans Paris,un espce de sursaut parisien pour dire au gouvernement Chinois que lon ne gobait pas leurs couleu- vres. Avec des amis du PPR on est all senchaner au stade Charlety. Encore un peu de presse et beau- coup de bruit. Avant de sortir des comico ou on avait t emmen, on passait en boucle sur toutes les tls. Les jeux olympiques approchent, et un repas champtre avec des tib- tains, je suis approch par quelques personnes qui, sur le fait de nos actions, demandent si La Raya re- crute; des lambdas monsieur et ma- dame tout le monde. Non ! On est une bande de potes, et de toute fa- on si on devait faire des actions, a serait du borderline; marre des veills aux bougies et des manifs ppres. Bonne rplique : nous aussi. Ainsi naquit le premier noy- au de r-actions citoyennes, issu de la Raya. Le reste, tu peux le lire sur le blog Raya. On ne sarrte plus depuis mi-juillet entre envahisse- ments de sponsors et occupations de locaux comme ceux du CIO. TN : Peux tu me parler de la 19 situation actuelle au Tibet, et par extension en Chine ? P : Il ne faut pas tre dupe, le Tibet tait un pays dirig par des moines; et mme si le bouddhisme est la plus paisible et aimante des philoso- phies, il y avait des ingalits dans cette socit loin dtre parfaite. Ds lage de sa majorit dcider, lactuel Dala Lama, Tenzin Gyatso, dbuta les rformes, la modernisa- tion du pays (commence par son prdcesseur), la dmocratisation, louverture au monde et lgalit de tout le peuple (il dclara mme retrouver dans Marx ce quil entre- voyait idalement dans une socit). Je ne vais pas te faire un cours dhistoire parce que a ne sert a rien, mais nous ne sommes pas de Pro-trucs aveugles qui nions les faits. Le Tibet avait besoin de changement et une partie du peuple vivait pauvrement alors que cer- taines classes hautes se la coulai- ent douce . La situation gopoli- tique, le grand bon en avant de Mao, le bloc Est-Ouest, le Tibet faisait les frais de son isolement, de sa non - ouverture et des luttes en- tre les USA et le bloc communiste. Honntement on sen fout un peu de ce qutait le Tibet avant. Il a t envahi, viol, meurtri et cest inacceptable. Aujourdhui cest un peuple qui meurt, qui est colonis et a minsupporte de lire ou dentendre tout ces connards qui justifent cet ethnocide par le fait que le Tibet avait une liste dimperfection. Ces mmes personnes qui sont plus promptes condamner lancien Tibet, que les massacres des gou- vernements chinois successifs, ces mmes personnes qui ne viennent pas avec les anciens de Tien Anmen et nous chaque anne de rclamer la libert politique et syndicale pour les Chinois, ces mmes personnes 20 enfn qui vont se servir des 100 000 euros de dpenses de la CIA pour soutenir les guerriers Khampas lors de linvasion du Tibet et lamiti du Dala Lama et de lalpiniste Hein- rich Harrer et dire : oui mais enfn cest pas trs clair : Le Tibet, cest un pays soutenu par les USA, issu dun rgime fodal, avec un dirigeant aux anciennes amitis douteuses qui veux juste revenir pour rgner et asservir encore le peuple, et puis le Tibet cest la cause des bobos, et puis Gan- tanamo et le Darfour...... blablabla, cest sr que comme piliers de bar certains peuvent donner des leons. Pour le reste, quils aillent distribuer des couvertures lhiver ou donner chaque mois une partie de leur paye a des ncessiteux et on verra !!! Je vomis ces gens et leurs penses; ces donneurs de leons qui te servent de la grandeur desprit et de la rvolution, sans jamais stre sali les mains dans le cambouis. LA LIBERT est un droit pour tous et LE DROIT INDIVIDUEL A DECIDER DE SA VIE aussi. A ce titre le Tibet doit vivre et retrouver son autonomie (car le Dala Lama ne rclame pas lindpendance, il rclame ce qui est inscrit dans la constitution chinoise une auton- omie de gestion et de dcision. Le Tibet va disparatre si rien nest fait; cest pourquoi on se bat. TN : Est ce que vous avez une vi sion politique ? P : Oui, mais pas dans le sens dun parti politique. Politique : Le mot politique vient du grec politik, science des affaires de la Cit. Etymologiquement, la politique est donc synonyme dorganisation du pouvoir dans la Cit. Le pouvoir cest le peu- ple et sa voix, nous sommes donc hautement politique :-) Notre action est simple :parler pour ceux qui ne le peuvent pas; le com- bat du peuple tibtain cest le com- bat de tout les peuples opprims, mais celui-ci est sans violence, sans revendication de haine. Comme Gandhi ou Martin Luther King, le Dala Lama rclame le dialogue, la paix et lentente dans le respect. Alors que le gouvernement Chi- nois joue la montre en acclrant le transfert de population et la mort du peuple Tibtain, en polluant et pil- lant les ressources, en privant un peu plus tous les jours, les tibtains au Tibet, de libert, Le Dala Lama continu rclamer louverture et la com- prhension. Je pense que si cette solution pacifque ntait pas au coeur des reven- dications, nous ne suivrions pas. Je ne me mets pas du ct des assassins et des poseurs de bombes, sinon jen suis un. TN : Est ce que vous avez des liens avec le mouve- ment Bouddhiste ? P : Certains dentre nous ont des affni- ts, oui, avec la phi- losophie bouddhiste, certains sont boud- dhistes, mais nous sommes plutt athes ! Nous sommes des pacifstes, des non violents trs trs ac- tifs; sans apparte- nance politique ou religieuse. TN : Sinon, quels sont vos projets pour le long et court terme ? P : Le concert du mois doctobre est une grosse chance. Largent aid- era les dmunis qui nous sont chers. Dici l, chaque jour, est un jour de lutte. Les jeux olympiques nous font vomir de honte; les sponsors sen mettent plein les poches et les chi- nois et tibtains en payent le prix fort. 21 MOUVEMENT AUTONOME DES BANLIEUES 93
Parce que nous navons pas choisi dexister, parce que nous ne croyons pas la ralit que lon nous impose, fruit dune idologie que nous refusons, parce que la souffrance et les injustices qui nous touchent et nous entourent sont multiples, violentes et indniables, parce que nous assumons pleinement la libert qui fonde lexistence humaine et que chacune de nos actions est faite en son nom, aujourdhui, nous dcidons de sortir des sous terrains sociaux o lon nous cantonne et exigeons de ltat franais lautonomie politique du 93.
Lhistoire ne peut dmentir la longue et constante dgradation de nos conditions de vie et dhabitats et la misre sociale se trouve dsormais prennise par un appauvrissement culturel et intellectuel des masses voulu et contrl par la logique de consommation du nocapitalisme. La situation est lvidence bloque, verrouille de manire consciencieuse et lheure nest malheureusement plus lanalyse.
Nous ne sommes pas un parti, encore moins un lobby, nous sommes des artistes libres qui avons choisi en conscience de rsis- ter au systme voulant nous empcher de crer, qualifant nos --uvres de subversives. Pour certains le rgne de linjustice est supportable, pour nous il ne lest pas. Ce nest pas notre faute. Intrieurement, et parfois publiquement, cela fait longtemps que nous ne reconnaissons plus lensemble des lois votes par le parlement et contestons lautorit suprme du prsident de la rpublique sur notre territoire. A ce titre, nous avertissons les autorits quil est fort probable que nous envisagions un moment ou un autre le recours des actions illgales dans le cadre dun mouvement unitaire de dsobissance anarchiste.
Nous avons conscience que notre dpartement nest pas un cas unique et que dautres banlieues et provinces restent touf- fes par loppresseur et sa junte. Nous savons que partout en France et dans le monde le peuple nous regarde et que des rappeurs sont aussi dans la lutte. Ds lors tous ceux qui se reconnaissent dans notre combat sont invits nous rejoin- dre pour mettre en place les conditions de lutopie concrte et prparer lindpendance de leur rgion dorigine. Le 93 constituerait dans un premier temps le laboratoire de notre rvolution prnant entre autre lautogestion, la dcroissance, laccs aux drogues et le sexe libre dans un cadre de vie agrable. Etant depuis des dcennies le dpartement le plus tou- ch par toutes les formes dinjustices, de discriminations et de privations, il nous semble raisonnable de faire de la Seine Saint Denis lpicentre de la contestation libertaire et du partage des richesses. Cest la fois une ncessit et un symbole.
Ce communiqu nest pas crit de gat de c--ur et nous aurions prfr que les choses se passent autrement, toutefois, tant donn quil nest plus tolrable de supporter les humiliations systmatiques, que notre imaginaire et notre subjec- tivit nous apparaissent comme les seuls points de repre fables et vritables, nous affrmons notre dtermination lut- ter travers ce texte et lensemble de nos --uvres artistiques contre la comptition, la comptitivit, les normes absurd- es et la bureaucratie kafkaenne. Nous ne tolrons plus les mensonges et les masques qui sont le fondement de lordre arbitraire et brutal. Les grands artistes et penseurs qui ont fait avancer les civilisations humaines ont toujours contest et refus les socits qui, de leur vivant, les maintenaient en marge. Ces hommes et ces femmes guident nos actes et nos parcours, nous comprenons et nous ressentons leurs --uvres avec empathie et violence ; cest donc avec tristesse et rage que nous regardons leur sens tre minor et instrumentalis par des institutions qui font passer leur rvolte pour un simple folklore. Nous ne comprenons pas, et ce malgr des efforts soutenus de comprhension et dadaptation, pourquoi et de quel droit nous devrions nous soumettre un systme qui exige de nous les pires reniements thiques pour se perptuer. Nous avons conscience qu chaque instant, chacune de nos actions est dtermine par un impratif moral impliquant lhumanit toute entire, cette responsabilit nous crase et nous pousse agir en consquence.
Cest pourquoi, et ce dans les plus brefs dlais, nous exigeons lautonomie du 93, afn de repenser librement, affranchis des exi- gences absurdes et des contraintes injustes, les modes dorganisation de la socit contemporaine. Ceux qui comprennent nos --uvres et entendent la voix de nos rves comprendront, les autres, en connaissance de cause, devront prendre leur responsabilit.
Devenons qui nous sommes. Vive le 93 libre !
E.one de Eskicit & Skalpel de la K.bine Voil un texte qui tonnera surement par le fait de sa prsence ici, mais aprs lecture je penses que ces mmes l auront chang davis. Bref, lindpendance du 93 reste une facade pour parler de problme plus g- nraux et beaucoup plus grave, en esprant que ce texte vous face autant ragir et vous donne envie de le faire connatre ! 22 OPPOSITION PARTY PUNK MADE IN SINGAPOUR 23 Tendance Ngative : Pouvez vous me dire pourquoi vous avez choisit ce nom, et faire un historique du groupe ? Opposition Party : Le groupe a t form en 1986, a fait maintenant 18 ans ! Avant a jtais dj punk, mais il ny avait pas de scne punk Singapour. Cest un pays trs strict, avec un seul parti, un gouvernement unique, donc pour moi, choisir ce nom, cest pas tre en opposition avec le gouvernement, parce quil sera toujours l, cest juste essayer de faire quelque chose de nouveau et de diffrent, danti-conformiste, une nouvelle forme dexpression. TN : Pouvez vous me dire comment est la scne punk Singapour prsent et comment a a commen- c. Vous mavez dit que vous tiez le premier groupe punk l bas OP : Ok, on est en 86, et ya pas vraiment de groupes l bas, yavait pas de concerts ni de scnes, donc je me suis dit je vais monter un groupe, et on a fait des concerts en jouant du punk. De l, pas mal de monde est venu nous voir, et la fn des annes 80 plusieurs groupes ont mergs, mais yavait pas vrai- ment de tradition punk, on tait pas mal infuenc par le mtal aussi. TN : Donc vous pouvez nous dire pourquoi vous avez choisit de mlanger punk et mtal ? Quels ont t vos infuences ? OP : On coutait des groupes comme les Exploited, GBH, English Dogs mais aussi Oi Polloi. Au milieu des annes 80 le mtal a commenc, et doucement on a commenc a en couter, du heavy aussi, on aimait a mais pas pour les textes. On a donc voulu faire une musique agres- sive, avec la puissance du mtal et les textes revendicatifs du punk. TN : Vous mavez parl de la scne de Singapour, mais quant est il de la rpression ? OP : Maintenant je dirais que a va mieux, mais quand on a com- menc, ils navaient jamais vu de punks et ctait vraiment chaud ! Dans le mtal, comme dans le punk yavait beaucoup de personnes avec les cheveux longs, et a, a ne leurs plaisaient pas ! Mais quand le style punk est vraiment apparu ils sont devenus fous, on avait pas mal de problme quand on tranait dans les rues. Ca continue encore aujourdhui, il sufft juste quon soit dehors pour aller acheter bouffer et cest linterrogatoire : o vous allez, votre carte didentit TN : De quoi parlent vos textes alors ? OP : Ils parlent du main stream, la bonne pense, mais pas seule- ment Singapour, cest un truc que jai remarqu en gnral en Asie, en Chine et partout que les gens sont bien pensant. TN : Une sorte de 1984 ? OP : Oh oui, Big Brother, mais cest beaucoup plus fort en Asie. TN : Sinon pour en revenir au mouvement punk, quelles per- sonnes viennent vos concerts ? OP : Les gens ont a peu prs la vingtaine, mais cest un m lange, mme jusqu 40 ans, a reste assez vari en fait. TN : O est ce que vous avez jou ? PUNK MADE IN SINGAPOUR Aprs de multiples pripties, le jour de la fte de la musique, au fond de la cour de la Miroiterie, jarrive enfn faire une interview, en anglais dans le texte, du groupe keupon de Singapour, Opposi- tion Party. Merci Zo pour les photos et les infos ! Juste quelques infos avant de commencer, Singapour tait une colonie anglaise, son indpendance a t proclame le 9 aot 1965. Aujourdhui cest une soit disant rpublique, de 4.6 millions dmes (pour une superfcie de 650km), sous lautorit de la mme fa- mille depuis 40 berges. Cest une cit tat, axe sur le commerce maritime. Cette dmocratie autoritaire pratique dsormais un libralisme conomique et politique, et ce, aux frais de la population. 24 OP : On a jou en Malaisie, en Chine, Hong Kong, Tawan, en Core (du sud !), aujourdhui on est Paris, mais on a jou aussi au Royaume Unis. TN : Et dans les pays asia- tiques o vous avez foutu les pieds, comment est la scne ? OP : Vraiment super ! Il y a un paquet de groupes, surtout en Indonsie, en Thalande et en Malaisie. L bas tout le monde est dans lesprit DIY, cest vraiment un truc norme. TN : En Chine, connaissant le r- gime au pouvoir, vous avez pas eu de problmes avec les fics ? OP : Nan pas vraiment, part le main stream. Pas de rels problmes comme vous pourriez le penser ! TN : Vous avez eu des problmes pour venir en France ? Genre les visas et compagnie ? OP : Nan, cest vraiment trs sim- ple. A Singapour, je penses quils ont un arrangement avec la France donc on peut venir ici sans soucis, ils ne nous ont pas pos de questions ! TN : Comment vous avez pu r- aliser une tourne en Europe ? OP : Cest avec laide de Zo. Elle est venue lan dernier Singapour pour prendre des photos des sub- cultures locales, quelques punks. Elle a cherche sur le net, et nous a demande si elle pouvait venir nous prendre en photo. Quand elle est arrive, on est all jou en Malaisie, et en rentrant elle a fait une expo Paris. Elle nous a en suite dis, que si on voulait, on pou- vait venir jouer. Donc on est venu, parce quon voulait jouer en Eu- rope, et voir quoi a ressemblait ! TN : Tu peux me dire ce que a fait de jouer pour la pre- mire fois dans un squat ? OP : So fun . Cest les meilleurs concerts quon ait fait en Europe ! TN : Justement, quest ce que vous avez pens, plus globalement, de votre tourne europenne ? OP : Je trouve quil y a beaucoup plus de punks ici, beaucoup de cho- ses plus intressantes, malgr le fait que je penses quil y ait aussi pas mal de fashion punk , comme partout. Mais beau- coup plus de personnes es 25 saient de faire des choses. TN : Vous pouvez me touch- er quelques mots sur les con- ditions de vie Singapour ? OP : Je pense quen ce moment Singapour est en pleine croissance, parce que cest un pays jeune, 40 ans depuis lindpendance (libr des anglais). Il y a normment de travail, mais pas assez de main duvre, donc le pays fait appel des gens de Chine, dInde, il y a aussi pas mal de franais l bas. Mais a reste diffcile de vivre Singapour, les carts entre riches qui arrivent facilement acqurir beaucoup de bien, et les pauvres qui eux ny arrivent pas sont trs importants. TN : Vous avez un truc rajouter ? OP : Merci vous, merci de nous avoir fait jouer dans ce squat, on es- pre pouvoir faire plus de concerts et pourquoi pas faire un change, que vous veniez Singapour ! Infos : http://www.oppositionparty.net/ Nouvel album dispo : Photos : www.manja.book.fr 26 REN BINAM On est le samedi 03 mai, devant le Pixi bar Bagnolet et ce soir en cercon ya les Ren Binam nvec kloin qui jouenl. Prolnnl de 'occnion d'une di(( de yer, j'me rencnrde nur de qen d'un lnnd our m'indiquer e rene, el c'el donc n que je vni (nire n connninnce de 0ivier turnomme innm', nu (l dnn e qroue, n qui je vni oer queque elile quelion. Tendance Ngative : Pour com- mencer, tu pourrais un petit topo de lhistorique du groupe, les diffrents membres du groupe. Olivier : Bah alors le groupe a fait un bon bout de temps quil existe, avec plusieurs forma- tions diffrentes, mais la forma- tion daujourdhui avec Boris le bassiste et Smerf le guitariste, cest une formation relativement rcente, a fait 2 ans. Mais cest pas la seule sous laquelle on joue pour le moment, on joue aussi avec R-man un autre guitariste. TN : Vous avez des in- trimaires en gros !? O : Nan, cest pas a, on est tous membre part entire si a a un sens de dire a, en- fn c`est pas Iormalis ce truc la. Cest juste quon est une bande de quatre voir cinq et on joue en trio. Cest un choix parce que a fonc- tionne bien, en tout cas pour nous a fonctionne bien comme a et a nous permet aussi de faire plus de concerts. Quand un nest pas libre, un autre lest, chacun na pas les mmes lubies, les mmes envies, les mmes disponibilits, a nous per- met donc de multiplier les concerts. TN : Ca fait combien de temps que vous existez alors ? O : Le groupe Ren Binam et les roues de secours, a commenc en 1986, et en avanant, tout douce- ment, sans prvenir on sest appel Ren Binam. Et si on regarde, a correspond un peu une charnire dans le groupe, a correspond larrive dR-man, le guitariste qui nest pas l aujourdhui, et cest le moment o on commence enreg- istrer la maison plutt que daller en studio. Cest un espce de pas de plus dans une certaine forme de DIY. TN : On connat quelques groupes danarcho belges, mais la scne en elle-mme, elle est vi- vante, dveloppe, inexistante ? O : Je suis super mauvais pour rpondre ce genre de questions, en gnral jai pas une vision claire de ce qui se passe. En tout cas en Belgique, on joue pas mal, mais a dpend, ya des moments o on a Roue de secours du punk des rafales de concerts et des mo- ments ou non. Mais pour revenir ce que tu disais, la scne anarcho- punk, je la centraliserais autour de Leuven. Ya quand mme un nid avec les Usual Suspects et les Cop On Fire. L clairement ya quelque chose qui ressemble ce quon peut appeler une scne. Ya aussi une scne plus rock du ct de Lige qui sa composante anar- cho-punk, ou anarchiste, ou punk, ou les deux mls dune manire ou dune autre, mais cest pas forcment sa couleur musicale la plus dominante. Ya Visions of War par exemple et toute une srie de groupes dont les noms ne me viennent pas lesprit. Jme rends compte qu chaque fois quon me pose cette ques- tion que faut rvis- er avant ! (Rires). TN : Voil donc on parlait danarcho punk, cest ltiquette que vous vous trimbalez plus ou moins, est ce que donc au sein du groupe, il y a des mili- tants, encarts ou plus organiss ? O : Nan, sous cette forme l on est pas militant et notre activit de cette ordre l, elle passe par le groupe en fait. Si je caricaturais, je pour- rais dire quon est la zone tampon. Tu vois le dbarquement de Nor- mandie dans les flms, t`as toujours le bataillon des cornemuses et les combattants derrire, on serait plus les cornemuses (rires). Donc on est impliqus notre manire, a nous prend normment de temps, on le fait de notre mieux. On fait le site internet, du relais information, des choses comme a, mais on a pas dactivits militantes. On a des ac- tivits ou on essais chacun de crer notre autonomie par des activits potagres, dauto construction, des trucs comme a, mais ce nest pas une activit militante et cest pas ce que tu dcris. Je ne nous trouves pas du tout desimpliqus, mais pas impli- qus de cette manire l en tout cas. TN : Et quand tu parlais de relais dinformations O : Le site internet, o tous nos morceaux sont tlchargeables, sauf ceux quon a repris, on a pas le droit lgal de les balancer gratuitement donc on a choisit de pas faire de cette manire l un faux cadeau. Si Shei- la veut pas que ses morceaux soient disponibles, cest pas nous de les rendre disponible. Le site nest pas non plus que de la musique, ya un peu dinfos, jdis un peu, parce que yen a pas autant que jaimerais, mais le temps que a prend de faire ce genre de choses, fait quil est ja- mais aussi complet quon aimerait. (Pour dcouvrir le contenu du site : http://www.aredje.net/index.php) TN : En parlant de militan- tisme, vous reprenez la chan- son Juillet 1936 , pour- quoi celle l et pas une autre ? O : Cest au hasard, a srement, au feeling, a srement, mais par rapport cette ide de militantisme en fait, on est pas militant au sens o on a pas une dmarche pralable de se dire on va faire une chanson sur la guerre dEspagne et donc on va chercher la meilleure. Ce qui sest pass, cest que les chansons qui nous faisaient raisonner une poque taient pour une bonne part, des chansons quon pouvait runir sous ltiquette chan- sons rvolutionnaires, historiques , yavait celle l, yavait Le tri- omphe de lanarchie, La rue des bons enfants, yavait la Makhnovtchina. A un moment don- n quand on aime ces chansons et quon a envie de les jouer et de les partager, on en fait un concept : al- bum de chansons rvolutionnaires. Mais cest un aller retour entre lun et lautre, je ne le considre pas comme un acte militant, mais com- me un acte de vie, un truc comme a, ce quon ressentait ce mo- ment l et quon a dcid de faire TN : Je sais pas si ten as entendu parl, mais ya un groupe qui a fait le mme genre de concept album, les amis dta femme, a te dis un truc ? O : Oui, en fait, mais je connais pas plus que a. Finalement des chansons comme a mais si on en a plusieurs en commun, yen a plus quon ne pour- rait croire. A se promener comme a de proche en proche, untel a fait ci, untel fait a, ya des chorales qui se forment par ci, par l et qui repren- nent ces chansons l. Tout le monde ne fait pas des disques mais la mu- sique elle est faite pour tre vcue en live, le disque ce nest quun support de plus, cest le fantasme davoir un truc press qui est excitant. Mais cest pas indispensable, et la musique elle est super vivante et on la croise en se promenant, les Amis dta Femme on les a jamais crois, mais on nous a dj parl de leur disque. Il me semble aussi quil y a une compagnie de thtre, Jolie Mme, qui reprend cer- taines chansons. Mais sinon il y en a une avec qui on avait jou Limoges. TN : En parlant de disque, vous avez sorti un disque en 2000 et depuis ? O : Nan nan, le dernier est sorti l tout de suite, on vient den sortir un ya trois mois qui sappel Le temps pay ne revient plus . Et cest aussi un album thme, qui suit le titre de lalbum. Cest une phrase qui est extraite dune chanson de Raoul Vaneigem lorigine, post 68, dbut des annes 70. Raoul Vaneigem ctait un des membres de linternationale situationniste ce moment l et qui sen ai dailleurs fait jart, on va pas post juger de cette expulsion mais on la pas reprise parce que cest une chanson de lui, dailleurs on ne le savait pas. En fait cest bizarre que je la prsente comme tant une chanson de lui, cest pas important, cest juste que, le sachant, je le dis ! Son nom tant un peu connu a donne de linfo do vient la chanson. On la joue parce quelle est tonnamment poi- gnante. Cest une de nos chansons les plus douces musicalement et au niveau des paroles a touche aux tripes et au vcu. Donc en fait les morceaux quon a dans cet album tournent autour de ce thme et ils labordent dune manire ou dune autre, avec par exemple des morceaux quon a repris, comme Tic- tac ou Quelques mots sur le cirque lectoral. On a aussi fait quelques reprises, de Sheila par exemple, Eddy Mitchell, les Rolling Stone. Cest pas par hasard, parce quon pourrait se dire, mais quest ce que cest que de faire des reprises de trucs autant vari- t, en fait lide quil y a derrire a, cest de montrer en gros, ces thmes, ces rvoltes, ces rsistances, ces nervement par rapport des trucs qui nous agressent. Et ces thmes, on les a pas, parce quon est libertaire, mais dans les textes de Sheila par exemple, tu vois que le travail il agresse pas le jour ou tas dcid dtre anarchiste, il agresse tout un chacun dans la manire dont il a besoin de te plier et pis bon l tes cras et la consommation aussi cest quelque chose qui agresse tout le monde. Aprs dans cette chanson l, travers les mots, les mots justement de ces auteurs, je trouves que a a une espce de force supplmentaire de les reprendre. En fait a rveil les textes, les gens les connaissent dj. TN : Oui voil les gens vont plus couter un texte quils pensaient plat, au lieu de se limiter une ml- odie basique, peut tre de nouveaux fans de Sheila grce vous alors O : (rires) Oui l cest un autre dbat ! TN : Oui donc une autre question, dans votre musique vous chantez en IUDQoDLVHWHQDPDQGGRQFTXHVW ce que tu penses de la crise linguis- tique, puis institutionnelle qui a eu lieu en Belgique ? O : Mon meilleur avis par rapport a, cest de chanter dans les deux langues. Cest comme dans nimporte quel pays o ya plusieurs cultures qui se ctoi- ent, cest les outils donc disposition de ceux qui veulent asseoir leur pou- voir, que de se baser sur lide quils sont les dfenseurs de leur culture contre les autres. Et a, a existe chez nous avec les langues, ya des res- sentiments de population par rapport dautres qui sont exploitables, et qui sont exploits, par des gens sans scru- pules qui en font un levier de pouvoir. TN : Ya quand mme eu de grosses drives, du racisme anti amand, anti wallons, des gens qui ne pou- vaient pas habiter dans tel quartier parce quils ne parlaient pas la bonne langue, cest vrai que a at- teint des niveaux assez impression- nants O : Dans la vie quotidienne, cest tres lger. Les mdias ont gonfs la chose dune manire assez impor- tante. Ceci dit, quand je dis a, je le ddramatise, mais a a quand mme de limportance. Je penses pas que ce soit aussi gros que ce quon a annonc. La manire dont on en parle, bizarre- ment, est aussi une manire dagir sur nous et de nous faire peur pour quon accepte. Cest la mme chose quavec la scurit en fait. La scurit on la cre dans les ttes travers les infos puis on te donne les solutions. Ensuite on te rduit tes liberts et puis voil tout est rgl. Et la raison pour laquelle a se passe comme a, cest que ya des gens qui ont peur et qui veulent leur scurit et ya aussi des gens qui sont bien content de qua- driller le territoire parce que a sert leur intrt. Et pour cette question de langue cest la mme chose, ya des vnements quon peut monter en pingle qui font peur et puis aprs on peu mettre en avant les mesures qui vont permettre de tout remettre dans lordre. En fait ce qui se passe, chez nous pour le moment en Belgique, il y a un clivage linguistique mais galement un clivage linguistique. Pour le moment la rgion famande est conomiquement plus dvelop- pe et plus dynamique. Jai bien dis conomiquement, donc a signife pas que les gens vivent mieux, a signife juste que le capitaliste est en meilleure forme l bas. Et dans ce diviser pour mieux rgner qui est mis en place, sparer la scurit sociale entre les deux sections par exemple. Cest un truc classique, les lites de la rgion riche tentent de confsquer les richess- es en cartant la rgion pauvre. Il se fait quil y a une scission linguistique qui permet de faire une diffrence, a aurait pu tre une scission de couleur, de religion, ici cest linguistiquerien de nouveau sous le soleil, rien dindit chez nous ! Puis cette histoire aprs de non gouvernement pendant des mois, jen rigole en disant ils nont pas encore de gouvernement et puis ils ont de nouveau un gouvernement, cest un peu le cinma par lequel se rgle entre les lites au pouvoir, la manire dont ils vont se mettre en place pour les quelques annes venir ! Pis voil cest un peu spectaculaire, a peut faire un feuilleton, pour eux cest super important, cest avec a quils nous gouvernent, nous au sens large, mais voil a na pas autant dimportance que a, il faut la leur laisser. TN : Pour nir, tu as quelque chose rajouter ? O : Ahh jai dj t long, (rires), mais sinon merci ! HIP HOP ANTIFA 31 CHRONIQUES SUR L'ASPHALTE Certains en ont peut tre dj entendu parler, voil le son du 5.7., hip hop conscient et antifa, qui nest pas sen rappeler le fow des parisiens de la K-bine. Voil une petite interview des familles faites par mail, his- toire de lui laisser sexprimer, et qui sait, peut tre venir poser son fow par chez nous dans pas longtemps ! Tendance Ngative : Alors dabord, une petite prsentation simpose, et par la suite, prsente nous ton parcours musical. K-LISTO : Raul Amadeo Morales, alias K-Listo, jai commenc rap- per ds lge de 11 ans, attir par lengagement militant, lpoque o personnes ne pouvait prtendre faire du Rap sans prendre position. Jai t tout jeune marqu par cette musique et lencouragement div- ers des gens ma amen trouver la force et la hargne quil fallait pour continuer. Javais des choses dire, et jen ai encore en pagaille ! A 14 ans, ma premire scne, et depuis je ne lche plus ni la plume ni le micro, cest devenu une ad- diction! Pour le moment mon par- cours se limite a, et je my plais bien : Scnes, Ecriture, Studio,etc... TN : Comment tu dfnirais ta musique ? K : Ma musique ? Comme une arme de dfense et de dfonce ! Autant je peux avoir une ap- proche pose sur un morceau qui mamnera mvader par le biais des mots, autant je peux avoir une approche spontane et violente si on veut pour faire face aux maux ! En quelques termes, je dfnirai ce que je fais, dun point de vue lyrical, du Rap conscient, mili- tant. Niveau musical, je reste as- sez vari, passant du Rap Soul du Rap plus sombre encore voir plus Rock, je madapte aux univ- ers musicaux pour mes morceaux. TN : Tes origines dAmrique du sud et espagnoles ont-elles infu- ence tes ides ? Cest d une tradition familiale, o lhistoire de ces pays peut tre ? K : Mon pre, est rfugi politique chilien. Comme on le sait aujourdhui cest par le biais du fascisme que le capitalisme sest le mieux in- stall, lexemple de la dictature de pinochet install par le Pentagone, en est une. Du cot de ma mre, elle a souffert de limmigration de toute la famille la fn des an- nes 60, poque o lEspagne Franquiste avait t dpouille de toutes ses richesses vivrires, culturelles et sociales acquises avant la guerre dEspagne de 36. Trs jeune, jai donc t confront lhistoire de mes parents, histoire qui est mienne galement. Jai donc baign dans ces discussions sur le pass militant de mon pre, ou dans la musique militante chilienne. Si aujourdhui jen suis venu choisir le Rap et aborder des thmes mili- tants, engags cest dus non seule- ment cette tradition, mais la cul- ture, et cette ouverture que jai eu depuis tout jeune en fn de compte. TN : Quand on voit les clips et quon coute tes paroles, on voit des rfrences des symboles an- tifa, redskin, est ce que tu as des liens avec ce milieu ? Si oui com- ment se sont faites les connections ? K : Tu dois srement parler du clip Antifasciste ! Ce clip je naurais pas pens quil aurais eu un tel im- pact ! Autant de dtracteurs que dencouragements ! Tellement que je retrouve ma gueule affch comme un WANTED MORT OU VIF sur Novopress ou dautres sites identitaires. Ctait un son un peu coup de gueule en fait, je me devais de rpondre certaines per- sonnes, et ces groupes ambigus qui sous un air sympatique sont de vrais facsistes et prsente un danger. Jy ai mis des rfrences la mou- vance antifa radicale, notamment 32 pour deux choses : dune part pour rappeler et remercier le succs des antifa parisiens, dautre part pour rappeler la jeunesse daujourdhui quil reste du sale boulot faire et quil ne faut pas se dorer la pi- lule quand a sent la ratonade plein nez, surtout en province... Par ailleurs, ayant eu faire a ces faf, je ctoie le milieu mili- tant des antifas, sans tre ap- parents quelconque groupes ethniques, redskin entre autres ! TN : Comment ton taf t ac- cueilli en dehors du milieu mili- tant justement ? K : Jai de bons chos, et de bons retours ce niveau ! La plupart me connaissant par le biais du bouche oreille local, et par le web qui reste un sacr outil si ce nest notre seul outil de communication grande chelle malgr tout. Jai eu beau- coup dencouragement garder cette ligne militante dans mes textes, et a ma motiv ! Que ce soit les potes ou les gens aprs les concerts, cest toujours bon de partager avec eux les critiques qui sont faites, et galement les remerciements par- fois ! Donc ouais a fait plaisir, je suis bien accueillis ! Et pour seuls dtracteurs je ne dplore que quelques membres de lopposition. Forcment cest pas des libraux qui vont kiffer ce que je dit, ni des faf ! TN : Jai cru comprendre en coutant tes textes, que tu ntais pas tranger au milieu anar- chiste, tu as galement jou la CNT. Si oui, est ce que tu fais parti dune structure ? K : Oui tout a fait ! Proche du milieu libertaire de la CNT, syndicat pour lequel jai dj jou pas mal de fois sur Metz. Je suis un sympathisant de la CNT, je reste autonome en gros. 33 Je milite par mes textes, et quand je peux par des actes mme si je me dis que je devrais my plonger un peu plus encore! Les connections se sont faites surtout la fac pen- dant les mouvements contre la LEC (loi galit des chances) et le CPE. TN : Tu viens de sortir une net tape, tu peux me par- ler du concept, et me dire pour- quoi tu as fait le choix de la mettre en tlchargement libre ? K : Alors je ne viens pas de la sortir, en fait ces 3 dernires annes jai mis une net-tape au mois de jan- vier en tlchargement libre. Rap Session 2005,2006 et 2007 dans lesquelles je rassemble les morceaux cris et enregistrs durant lanne. La dernire est toujours disponible en tlchargement libre, et elle a plutt eu du succs avec prs de 3000 tlchargements. Si je lavais mis en vente qui laurait tlcharge ? Qui laurait achete ? Jestimais aussi que ces sons navaient pas le calibre quil fallait pour en faire un album, surtout que dans ces net- tapes je fais de la recherche musi- cale, technique et lyricale surtout ! TN : Quels sont tes pro- jets pour lavenir ? Un fu- tur concert Paris peut tre ? K : Pour en venir donc aux projets ! Je prpare mon street-album CHRO- NIQUES SUR LASPHALTE pour dbut 2009, il sera beaucoup plus labor que mes net-tapes, plus pro- pre, plus carr dans le travail. Et lui galement sera en tlchargement libre, car jestime que la musique est un art libre, que la culture doit tre accessible tous. Cest mon point de vue !Aprs le street album viendra lalbum solo, lui il sera en vente, parce que je poserais tout en studio, mais je garderais en tte que a ne dpasse pas 10. Et ici ou l je continuerai des scnes, et des col- laborations avec dautres groupes ! TN : Le mot de la fn est pour toi K : Une phrase tendance ngative pour la fn alors : Tristes sont mes vers quand pessimistes sont mes termes / moiti vide est mon verre car je me suis de mes rves... (Pa- roles extraites de IVRE qui sera sur le street album CHRONIQUES SUR LASPHALTE) La Lucha Sigue !!! Infos : http://www.k-listo.net/ 34 LES MURS PARLENT Nouvelle rubrique, histoire de dpasser le support papier, et que vous puissiez utiliser ces feuilles autrement que pour vous torcher ! Voil donc quelques pochoirs, pour dcorer les rues, alors vos cutter et vos bombes ! 35 36 37 38 PORTRAIT DUN BEL ENFOIR Moreau de Saint-Mry, thoricien du prju- g de couleur et du no-blanc . Par Kubi & Kalem Pour ce number toux, je vais tre beaucoup plus srieux et je vais vous prsenter un personnage inconnu, car il doit le rester pour lternit, mais en ralit ses ides vivent tou- joursportrait dun bel enfoir ! Mdric Moreau de Saint-Mery (1750-1819) est n Fort-Royal en Martinique. Il va Paris et de- vient avocat aprs des tudes de droit. Cest juste avant la Rvolu- tion Franaise, avec les dbuts de la monte de la grogne contre la fam- be des prix du pain et du grain. Cest aussi la fn de la priode des Lumires avec les rfexions autour de lhumanit, de lconomie, de la bonne politique, de la critique de la tyrannie du roi, de ses conseill- ers conomistes (physiocrates) et de lordre religieux. Revenons notre personnage, dot dune vaste culture juridique (cest--dire une matrise du Droit et de sa com- plexit pour mieux lutiliser son proft). Il repart autour des annes 1775 dans les colonies et sinstalle au Cap-Franais (Le Cap) Saint- Domingue (actuel Hati) en y obten- ant un poste important. Il se lance dans des travaux dhistoire et com- mence la rdaction des Lois et Con- stitutions des colonies franaises de lAmrique sous le Vent de 1550 1785 en 6 volumes (paru entre 1784 et 1790). Il devient le premier et le plus grand des historiens du systme colonial. De part son statut davocat dans les colonies et ses travaux dhistoire, son infuence et son pouvoir politique sont trs impor- tants dans la suite des vnements. Il a aussi la particularit dtre un colon mtis (cest--dire un sang ml ou non pur blanc ) propri- taire desclaves et de participer au renforcement du prjug de couleur, envers ceux qui ne sont pas blancs . Il est actif intellectuellement de 1785 1792, et intervient dans la politique avant et sous la Rvolution Franaise pour faire jouer ses int- rts et ceux de ses potes . Il fuit en Amriques aprs avoir t atta- qu et bless par des Fdrs (Sans- Culottes rvolts contre la trahison du Roi, envers la Rvolution, en fai- sant appel ses potes europens en dclarant la guerre la France et la Premire Rpublique Fran- aise) de Marseille en juillet 1792, aprs avoir t dput et grand r- actionnaire (contre-rvolutionnaire) cherchant a prserver ses acquis. Ca va, vous suivez toujours ? 39 Cest dans ce contexte avant et pendant la Rvolution, avec tout le monde qui veut sa part du gteau, que ce personnage va construire la Thorisa- tion du Prjug de Couleur . Il faut assurer la srnit et la tranquillit de lesclavage, donc viter une conscience aux esclaves quils sont iden- tiques leurs matres. Les esclaves doivent rester in- frieurs sur tous les points possibles de comparaison. Il affrme que la couleur justife la servitude et la sgrgation : Le ngre dans lEtat actu- el des choses est encore plus loign de son matre par sa couleur que par sa servitude . Se limiter aux esclaves noirs auraient t comprhen- sible pendant la priode de lesclavage, mais Moreau de Saint-Mery pense aussi aux autres gens de couleur : les Libres de Couleur. Son ide absurde de la sgrgation et de la distinction sociale par la couleur de la peau affecte toute la socit esclavagiste et surtout les Colons escla- vagistes de Couleur (des Libres de Couleur, descen- dant de Colons Blancs et desclaves noires devenues femmes de Colons, qui a re- pris lexploitation familiale par hritage). Il prend le stat- ut de porte-parole des pe- tits blancs et tmoigne leur rancur : ceux qui ont rat leur carrire coloniale, ceux qui nont pas russi tre planteurs ou ngociants sont jaloux des Libres de Couleurs. Certains de ces derniers, sont propritaires de plantations. Les colonies sucrires taient satures de plantations et il ny avait plus de places disponibles pour se lancer dans ce com- merce lucratif et inhumain, donc il fallait virer, chasser les Colons de Couleur pour prendre leurs plac- es. Et le critre de couleur a t idal pour crer une s- grgation conomique, sociale, publique, politique... Chez les blancs, la natalit tait leve lpoque et il fallait assurer un mtier ou un bout de terrain sa survie, parce quils taient pauvres ( petits blancs ), con- trairement aux gros blancs , des riches propritaire escla- vagistes, et ces petits blancs ont tents leurs chances dans les colonies esclavagistes, qui taient considrs comme des El Dorado o largent pousse sur les cannes sucres. Pour eux, la raison de leur chec (et qui les gnent tout simplement), cest les Libres de Couleurs et cest pour cela quil faut en faire une classe infrieure au blancs (il est intressant de noter quon retrouve cette ide dchec d aux autres, aux trangers dans lactualit con- temporaine, notamment avec certains hommes politiques qui accusent les immigrs de voler le travail des franais). Ce sont les petits blancs qui sont les plus dangereux et les plus forts politiquement avec un lobby esclavagiste puissant prsent lAssemble Nationale. Ils font la Rvolu- tion contre le gouverneur des colonies reprsentant du pouvoir royal, moins raciste queux, et qui cherche protger les esclaves de linhumanit 40 des matres en donnant un nom- bre de coup de btons prcis chaque sanction, par exemple. Ce prjug de couleur, qui est com- me nous lavons vu principalement dorigine conomique et politique, est thoris par Moreau de Saint- Mry dans son livre : Topographique, physique, civile, politique et histo- rique de la partie franaise de lIsle Saint-Domingue. Il divise les m- tisses selon 128 degrs, un blanc ayant 128 degrs de blanc, et un noir 128 degrs de noirs. Ce quil est intressant de noter cest que pour Moreau de Saint-Mry, partir du moment o il y a union avec un mtis, la descendance ne pourra jamais faire partie de la classe des blancs, et quainsi le maximum de parties blanches quun sang ml puisse avoir est 127. Ce problme quil pose lui mme sera rsolu par une autre de ses thories que nous verrons plus loin : le no-blanc . On peut noter aussi qu chaque catgorie, il attribue des capacits physiques et intellectuelles, le blanc possdant lintelligence, et le noir la rsistance physique au climat, et des caractristiques propre chaque ca tgorie de mtissage quil a dfnie comme le fait de pouvoir monter cheval ou dtre plus apte au plaisir. Nous avons ici donc un des premiers thoriciens du racisme, il pose des limites mathmatiques entre chaque homme, qui implique une chelle de supriorit et dinfriorit, ainsi celui qui aura 100 parties blanches et 28 noires sera suprieur celui qui aura 90 blanches et 38 noires. Cette thorie rsum par les blancs sont suprieurs et qu il y a des mtis suprieur dautres , cette absurdit est tellement grosse quelle russie et quelle sest an cre dans lesprit des victimes de ce prjug : ceux qui sont plus blancs de peaux ne veulent pas se marier ou se lier avec des plus noirs queux car ils les mprisent. De mme, les libres, tant plus clairs que les es- claves cause de leur ascendance gntique , eux aussi mprisent les esclaves et en tant que miliciens (arme locale dans les colonies pour rprimer les rvoltes desclaves et maintenir lordre) des colons blancs, ils taient les plus violents contre les plus sombres/foncs queux (esclaves ou pas) comme si ils faisaient tout pour ne pas de- venir infrieurs ce quils sont dj. Ecraser son infrieur pour ne jamais prendre sa place dans la hirarchie dfnie par les colons blancs et les thoriciens, comme Moreau de Saint-Mery. Cela existe toujours 41 Une classe intermdiaire entre les colons blancs et les esclaves noires existe et prouve que lamour (et/ou le viol) existait avant linvention de la sgrgation et de ces thories racistes. Les esclaves noires dev- enant femmes de Colons montaient dans la hirarchie de cette socit es- clavagiste. Pour les membres de cette classe interm- diaire de libres de couleur affranchis, colons ou libres de naissance, comment faire pour passer la ligne et devenir un no-blanc ? Dj, passer la ligne , cest quoi ? Cest dtre phy- siquement trs proche des blancs et dtre confondu avec les blancs. Moreau de Saint-Mery sestimait blanc dans sa logique et sa struc- ture de pense, avec ses tudes, sa cul- ture et son statut de Colon Esclavagiste, alors que des vrais blancs lui faisaient la remarque, comme quoi il tait mtis, donc infrieur aux blancs. Le prjug de couleur de Moreau de Saint-Mery est fortement rglemen- t, notamment pour ce qui est du de- gr de couleur. Mais certains mtis vont atteindre un stade de dcolor ation (aprs unions et mtissages de leurs parents) tel quil sera alors diffcile de les dmarquer des blancs 128 degrs. Il vont alors vouloir passer la ligne , cest--dire, tre ad- mis dans la classe des colons blancs. Comme nous lavons vu, cest cette classe de colons blancs qui a le pou- voir et la supriorit , il est donc logique que la population des Libres de Couleurs souhaite les rejoindre. Pour pouvoir statuer quelle cat- gorie ils appartiennent, des enqutes vont tre menes et la justice va trancher. Lopinion publique et la pression des colons vont permettre de dpartager juridiquement qui est blanc de celui qui ne lest pas ce qui est absurde puisque phy- siquement on narrive pas dfnir un statut, mais pensez ces dbats uniquement dans les colonies, alors quen Europe, terre des mtissages, il serait encore plus absurde de clas- sifer et hirarchiser selon tout un tas de critres, plus ou moins objectifs et honntes Moreau de Saint-Mry est un sgrgationniste modr , parce que tout en tant oppos une galit de droit entre les Colons Blancs et les Libres de Couleurs (qui peuvent tre colons), il avance lide comme quoi Le bienfait de la libert doit tomber de prfrence sur les tres qui en sont le plus digne, qui y soient prpars davance par leurs services et leurs talents. Lexprience nous apprend que lme des gens de couleurs slve, mesure que les nuances sclaircissent . Il souhaite donc d- placer cette ligne pour se mettre dfni- tivement en scurit dans la classe des blancs, puisquil tait trs clair de peau , et conforter lide des colons de sacraliser la vertu et de diaboliser les vices. Pourquoi une telle modration ? Dj, lui qui se considre blanc, alors que dautres lui affrment quil ne lest pas diffcile de se sentir exclu cause de critres subjectifs et, le comble pour lui, de sa propre thorie du prjug de couleur. En inven tant la thorie du no-blanc , il veut profter de la volont de ces aspirants la blancheur dtre re- connu comme blanc pour rquili 42 brer la dmographie blanche dans les colonies en constante baisse, selon la stricte observation du prjug de couleur. Ces nouveaux libres seront appels des affran- chis , rappelant encore une fois que le blanc est couleur de libert. Mais qui sont ces no-blancs , et comment sont-ils choisit ? Dans lidologie de Moreau de Saint-Mry, il sagit de gens que lont choisit en fonction de leur l- gitimit, de leur argent et de leur couleur (on doit pouvoir juger quils sont blanc de peau lil). Il navait pour but que de protger et de renforcer cette classe dominante blanche. On peut donner comme exemple le cas des quarterons , pour lequel un colon blanc nous dit que la nature, les a fait blancs, la loi doit limiter . Ceci montre bien la modration par rapport la situa- tion que nous avons vue prcdem- ment avec les jugements sur les degrs de couleur. Moreau de Saint- Mry, dans une rponse anonyme lAbb Grgoire (prtre grand rvolutionnaire dans le camp de Robespierre, ayant demand en pre- mier labolition de lesclavage qui sera effectue en 1789 et les droits gaux aux Gens de Couleur, es- claves ou libres, et aux juifs qui ob- tiennent des droits civiques. Il exige et obtient linstauration du suffrage universel.), nous montre sa volont de crer une classe dominante, pro- tge par les no-blancs, sorte de tampon avec le reste de la so- cit. Ces derniers, seront diviss en sous catgories, en fonction de leur couleur. Afn de mettre en uvre sa rforme, il souhaitait soumettre toute la socit franaise une in- scription dans la Constitution de ses thories et ainsi de garder chacun sa place, esclaves, libres de couleurs, no-blancs et matres blancs. Le paradoxe de Moreau de Saint- Mry est comme le dit Cournand (pote, ami de lAbb Grgoire, qui soutient labolition de lesclavage et le dmantlement de la proprit pour redistribuer la terre aux pau- vres) : comment un sang-ml pouvait-il justifer lesclavage et le prjug de couleur ? . En ef- fet, en acceptant de mettre en place une politique sgrgationniste, il sexclut lui-mme de la socit, car tant mtiss. Mais tant modr, on comprend que la thorie du no- blanc est un de ses principes in 43 times . Il avait, une peau assez claire pour pouvoir passer dans le camp des colons blancs, de faon lui permettre de ne pas tre exclu de la classe dominante. Par ailleurs, Moreau ft la fn des annes 1780 un mmoire contre une ordonnance royale (ordre du roi) qui prescriv- ait de juger les esclaves, en mat- ire criminelle, avec un seul degr de juridiction (la peine de mort, en fait), sans quils puissent jouir du bnfce de lappel comme les colons libres. On y voit facilement lidologie qui trane derrire Maintenant, je sais que ses ides sont toujours vivantes et pas seule- ment dans les Antilles, mais dans notre socit occidentale Si un jeune homme ou une jeune femme a le choix entre un partenaire de couleur plus sombre ou plus clair, il y aura une pression de lentourage, surtout de la famille, pour choisir le plus clair. Cest un gage de noblesse , de propret du sang, dintelligence, de supriorit, etc un prestige social quoi Pourquoi les crmes claircissant la peau font-ils fureur ? Et que des femmes bousillent leur sant pour tre plus blanches, plus acceptables, plus adorables et plus apte tre sduite. Les hommes de leur cot affrment : Oui, je prfre les peaux clairs, cest plus joli . Mais une peau claire, cest une peau doccidentale, une peau loppos de la peau noir ou sombre de lafricaine, de lesclave ou de la paysanne bronze par le travail dans les champs Dans les pays asiatiques (et ex- trme orient), la noblesse doit tre blanche, preuve dtre lombre de faon permanente et de ne pas tra- vailler la terre, ctait une mode pour se dmarquer des riches parve- nus par le commerce qui forcment grillent au soleil cause du temps. De cette mode et de ces thories, on a des trucs bizarres aujourdhui pour tre branch, faut tre bronz (bien que la blancheur occiden- tale est toujours gage de sret et de civilisation), parce que a veut dire que tu glandes beaucoup sur la plage et que tu tamuses. Aller la mer cote cher, prendre des vacances assez longues pour en revenir bien bronz cotent chers et tre riche, cote cher. A vous dy rfchir Kubiak & Kalem Bibliographie : -Florence Gauthier, Laristocratie de lpiderme : Le combat de la Socit des Citoyens de Couleur 1789-1791 (Broch), CNRS, 27 septembre 2007. -Yvan Debbasch, Couleur et libert : Le jeu du critre ethnique dans un ordre juridique esclavagiste, Dalloz, 1967. (Introuvable, mais jen ai un exemplaire scann, contactez le fan- zine et on sarrange pour le trans- mettre) -Florence Gauthier, Au cur du prjug de couleur : Mdric de Moreau de Saint-Mery contre Ju- lien Raymond 1789-1791 (Article dans les Anneaux de la Mmoire). (Pareil, scann) - Moreau de Saint-Mery (Louis- lie), Description topographique, physique, civile, politique et his- torique de la partie franaise de lisle Saint-Domingue. (Disponible sur Gallica : http://gallica.bnf. fr/ Cat al ogue/ not i cesInd/ FRB- NF36401079.htm) - http://revolution-francaise.net 44 R E G G A E J U I C E Avouez quon ne vous donne pas souvent le choix entre une pum pumparty dans un htel et une dcouverte de lespace Oui Ils sont peu ceux qui ont loccasion dassouvir de tels fantasmes de lux(ur)e, et ce nest surtout pas en vous reflant les adresses MyS- pace des deux formations qui, pour le coup, nous offrent de telles possibilits, que je vous amnerai engraisser le msieur Murdock. Mais je sais, l nest pas le propos On y vient ! ROUND ONE Pum Pum Hotel VS Space Is Different Pum Pum Hotel / The Caroloregians Grover, 2008 Du concret, cest ce quil nous faut, et cest sous forme de bon son que les Caroloregians nous le proposent, lhtel ou mieux, chez vous, bien installs et prts dcoller pour laisser vos corps sagiter sur les rythmes frntiques qui parcourent cet opus de 14 titres. Bon, jusquici, cest intressant, surtout que la pochette nous offre une vision qui se voudrait engageante. On y peroit dj comme des relents de vieux reg- gae, dans la ligne de compiles jolies flles pas diffciles telles que les Tighten Up ou ses concurrentes les Straighten Up La vrit, cest que comme ces pots pourris de sons jamaquains dpoque, lensemble est assez ingal. Certes, on y sent linfuence des cadors skinhead reg- gae que furent les Upsetters et autres Harry J AllStars, on y peroit un quelque chose de nouvelle vague mene par une certaine formation de la cit des Anges, mais attendre le troisime titre pour tomber sur un Rude Is Here To Stay accrocheur, cest peut tre aussi apprciable que frustrant : on commenait avoir peur. Sur le coup, on aurait pu penser que cest la faute tous ces in- strumentaux, mais Chicken Grap vient trs vite remettre les pendules lheure, et cest dailleurs l que les Aggrolites ne sont pas trs loin Pour le morceau aussi enttant que frtillant, on retournera la galette et on se repassera en boucle le Howling At The Moon, l o prcisment, on se dit quune petite vire dans lespace le ferait peut-tre mieux quun sjour trop prolong sur les terrils de Charleroi: ailleurs, fnalement, le pays est tout plat Seul un relief bien calcul sur Redlight Serenade vient perturber quelque peu le tableau. Svre ? Cet enregistrement mono, en fait, na peut-tre pas le potentiel que la formation peut offrir sur scne. Ca nengage que le chroniqueur ! coute : http://www.grover.de/cd/cd_pop.html 45 Space Is Different / Los Granadians Del Espacio Exterior Liquidator, 2008 Et lespace est-il bien diffrent ? Pour sr Les Granadians nen sont pas plus leur coup dessai avec ce disque vinyl de 10, 7 titres, mais on a l quelque chose de bien plus homogne et satisfaisant. Evidemment, avec aussi peu de morceaux, le risque ntait pas bien grand de dcevoir leur public, mais force est de constater que les ides et mlodies venues de leur ailleurs andalous ont quelque chose de plus. Cest plus jamacain, cest plus dpoque, leur son mono a plus denvergure, les voix sont mieux calles Avec des mentions spciales Une Chica Me Dijo Una Vez, Go Go Salerosa et, surtout, Hula Hop, sur lequel un souffe de far west la Lee Perry est certainement tomb. Et cest l que tout sexplique ! Cest que les sierras andalouses furent le dcor dun grand nombre de west- erns spaghettis, ceux mmes qui ont inspirs le grand gurru des premiers Upsetters. Comme quoi, on va fnir par semmler les pates dans cette pseudo chronique, et cest peut-tre l que loriginalit toute groovie sortie des mines me heurte. Allez savoir Allez couterNRick. Infos : http://www.granadians.com ROUND TWO R E G G A E J U I C E Les Aventures du Monstre : 46 THE USUAL SUSPECTS NO LEADERS FOR THE FREE ! 47 On est le vendredi 16 mai, dans la cuisine servant de back stage la Miroiterie, pendant le concert qui runissait Oi Polloi, Eurokunt, Crne dObus et les Usual Suspects, que je dcide dinterviewer aprs un set de folie. Rencontre donc avec Anton, un des seuls francophones de la bande, et accessoirement batteur du groupe ! Tendance Ngative : Question de base pour commencer, tu pour- rais faire un bref historique du groupe et me dire pourquoi vous avez choisit ce nom l ? Anton : On a commenc il y a 7 ans, en 2001, autour du premier squat de Leuven (dsol jai pas russi a retranscrire le nom !) qui a eu un impact, plus important que la ville mme. Donc on a eu de la chance davoir un squat qui gros- sissait en permanence, politique- ment actif, mais aussi musical (des groupes grind, crust et punk). Mais on voulait faire aussi quelque chose de plus ouvert, puisque cest un lieu trs activiste, un peu dans lesprit Reclaim the streets , inspir sur la scne anglaise. Un mix de punk et de reggae, de la fn des annes 70. Aprs pour le nom, cest toujours diffcile de trouver, mais on a pris le moins stupide, mais il tait quand mme convenable parce que ce mo- ment l, quand il se passait des choses, les fics nous trouvaient suspicieux. TN : Tes au courant que yavait un groupe franais quavait le mme nom ? A : On a t au courant plus tard quand on a dcouvert sur internet. Mais ya souvent des groupes qui ont le mme nom, je joue aussi dans un groupe qui sappel Cop On Fire, on a dit, on choisit dabord le nom et ensuite on va regarder sur internet sil ny a pas un groupe qui a le mme nom. TN : Sinon tu pourras me dire comment a se passe sur Leuven, au niveau anarcho-punk, etc, cest assez dvelopp ? A : Dvelopp, cest dur dire parce que cest une ville trs jeune, il y a toujours des gens qui viennent et qui partent pour toute sorte de raisons. Mais il y a beaucoup de gens qui par- tent cause dune sorte de pige des subcultures, ya trop de gens qui sont l juste pour se montrer, com- me punk ou je sais pas quoi, a tend dmotiver certaines personnes. Et quand tu vis ensemble dans un squat, les jeunes partent de chez eux ou de foyers mais ils ont jamais appris prendre soin deux mme, donc vivre ensemble, a a toujours t trs diffcile. Mais pour en reve- nir au mouvement, il a majoritaire- ment grandi, sauf aprs lexpulsion du Squattus Dei, a a diminu un peu. Il y a pas beaucoup de groupes, mais ya pas mal de gens qui se bougent, que ce soit antifa, les sou tiens aux sans papiers, les activistes colo. Eux ils ont un labo Leuven o ils testent les nouveaux tabacs et 48 la weed. Il y a aussi le Animal Lib- eration Front (ALF) qui ont ressur- gis aprs une pause de dix ans, cest un peu vu comme le plus grand truc terroriste en Belgique pour le mo- ment. Donc il y a pleins de choses qui se passent, parfois li au punk ou non, ou aux squats. Malgr le fait quil y ai une petite scne musicale, ya pleins de gens qui sont parti de Leuven et qui ont recommenc des squats dans dautres villes et villag- es, le fait davoir un point fxe au- togr nous a permis de transmettre nos connaissances et nos expri- ences aux autres. On essai de faire un rseau, de le consolider, parce que a reste un petit pays, et quand tu fais un festival, il y a pleins de gens que ce soit dans le punk, le hip hop, le milieu anarchiste, et sur 500 personnes il y a quasiment toute la scne de la Belgique, dans les villes comme Londres, tas au- tant de gens actifs quen Belgique ! TN : Sinon vous venez de sortir un album, et vous avez fait une chan- son qui traite des meutes de 2005 en France, pourquoi ce cas prcis ? A : Oui en fait, cest notre chanteur qui a crit, cest peut tre plus lui de rpondre, mais ce que je penses, cest que a reste assez gnral, sur le fait quil y ai des meutes partout chaque jour. Mais en Belgique ctait vraiment la France brle, Paris aussi. TN : Bah justement, comment les mdias ont retranscris ces vne- ments ? Parce quaux USA, ils parlaient carrment de rvolte is- lamique, ctait le cas ? A : Ils ont dit que a venait des je- unes, sans parler de religion et ils expliquaient pourquoi ils faisaient a. Mais de toute faon je crois que a ntait pas du tout li la religion. TN : Je voulais savoir, vous tes un groupe tendance anar, et donc pourquoi vous avez choi- sis de faire une page myspace ? A : Parce quon est pas assez intel- ligent pour notre propre site web. TN : Mais pourtant vous avez quand mme un site (http://www. usualsixpacks.tk/) ! A : Oui mais ctait aussi un truc gratuit, geocities, qui je crois ap- partient yahoo et avec myspace a reste de la merde. Je crois quau fnal, nous on gagne plus grce notre page, que Murdoch se fait du bl sur notre dos. Les gens disent que le site a tous les droits lgaux et les numros sur les musiques en ligne, mais on sen fout, il va ja mais dire, ici il y Usual Suspects sur Fox, il sen fout aussi ! De toute faon tu vois, on est pas tous poli- tiquement correct, lactivisme sur internet cest pas un truc qui nous concerne vraiment, les ptitions sur internet et compagnie On prfre tre actif dans la vie relle ! Jai fait galement la page des Cop On Fire, parce quon tait sur un site en russe, autonome et gratuit, mais on comprenait pas comment faire, on a du mailer des gens pendant des mois pour russir mettre une chan- son sur le net ! Donc tu vois, mys- pace, ctait juste plus simple. Mais je leur fait pas de promotion, je fe- rais jamais de myspace perso, parce que cest un peu merdique, mais comme groupe on en profte un peu pour garder les contacts quon perd- rait probablement. Donc lactivisme virtuel, cest pas une priorit pour nous, et quand on dit que Murdoch gagne de largent grce nous, ses copains belges en perdront quand ils gareront leurs limousines trop prs de notre squat. On leur apporte sre- ment un peu dargent mais on pren- dra soin galement de leur en coter. TN : Sinon je vois ton tshirt, et la pochette de votre album, vous avez un problme avec le Che Guevara ? (question dtente). A : Je crois quen Europe de lOuest, il ny a pas beaucoup de raisons pour que les gens aiment le Che. Notre dgot vient surtout des manifestations soit disant anti- fascistes, o il y a des communistes qui portent Che Guevara, et je crois que leur problme principal cest de ne pas faire tomber leurs pancartes, au lieu daller dans la bonne direc- tion contre les fascistes. Donc on sest bastonn avec eux, des manifs antifas se sont chang en manif anti- communistes (rires). On en avait marre quils crient, antifascisme et unit alors quils dflent de lautre ct de la ville quand les 49 fachos sont dans le centre et en- suite une fois quon a fonc sur lextrme droite, ils crient : grande victoire . Donc le Che est un peu symbolique pour eux, mais on se fout aussi des jeunes qui ont le Che et le symbole anarchie sur leurs fringues, juste parce quon aime pas les icnes, cest du mme ressort que la vierge marie, ou j- sus. Il est vendu un peu partout, mais cest surtout des tudiants qui mettent a dans leur chambre pour avoir un air rvolutionnaire dans cette partie de lEurope. Mais cest aussi pour essayer de rendre ce culte moins cool, il y a pas de gens sacrs comme a chez nous ! TN : Et par rapport un au tre de vos disques, vous tes fan de Star Wars ? A : (Rires) Oui ctait surtout pour lhistoire du logo class war, on a pas repris de musique du flm, ni rien ! TN : Juste ment tu parlais de manif antifa, vous avez pas mal de problmes avec eux ? Je sais qu An- vers ils sont trs nombreux A : Oui cest a, cest Anvers quils sont plus. On a un peu plus de chance dans le coin o on est ! Mais ya eu une enqute de faite, et qui disait que 55% des belges se disaient plus ou moins racistes Aprs a reste une enqute, on en fait ce quon veut, mais a montre bien le nombre ! Ils ne sont mme plus gns de le dire, mais des nazis, a arrive, quelque fois sur Leuven, mais cest surtout des jeunes lis une subculture et il y a quelques an ciens qui les embrigadent et les in- citent. Ils leurs donnent de largent et de la motivation. On a cru qu Leuven ils ny en avait pas, mais ils se sont points un jour devant le squat, ils voulaient rentrer dedans parce que quelquun avait vol une chane avec une croix celtique, mais ce sont les fics qui les ont eu (rires). TN : Et quest ce que tu penses des groupes qui mettent disposition gratuitement leurs discographie ? Jai vu que sur votre page il y en avait quelques unes, pourquoi vous navez pas fait le choix de tout mettre en tlchargement libre ? A : Je sais pas comment font ces groupes l, mais je crois quil y en a pas mal qui enregistre chez eux, ou qui connaissent quelquun qui vont le faire bon march, nous on a tou 50 jours eu pas mal de frais quand on sortait un disque, peut tre par igno rance. Aprs on est all en studio a nous a cot pas mal, aprs le mas- tering, mme si on se dit a sert rien, le punk a pas besoin dune su- per bonne qualit de son, mais quand mme, aprs quelques disques et quelques annes, tu les coutes et tu remarques que techniquement, ya des trucs quon a sorti, qui semblent dater du Moyen-ge ! Cest pas le plus important, mais cest agr- able, si tu fais leffort de sortir mille pices de plastique, ce serait dom- mage, mme pour laventure, de tout rater avec un son dgueulasse. Mais l pour cet album on a voulu avoir une meilleure qualit, mais a nempche pas que quand nos frais ont t rembourss, on peut ren dre les morceaux plus disponibles. Mais ya aussi dautres chansons qui sont sur les CDs de soutient, et dans ce cas l, cest pas intressant non plus sinon les gens tlcharge le morceau et au fnal ya beaucoup moins de bnfces. Je crois que f- nalement, a reste une apprciation pour le fait que lon travail sur des morceaux, et quon investit pas mal dargent, mme dans les tournes a cote cher avec les transports etc TN : Voil la fn arrive, donc si tu veux rajouter quelque chose, cest le moment ! A : Il y a encore beaucoup de cho- ses dire (rires), mais je dirais quil ne faut pas penser trop vite quen allant une manif, on pense quon a chang les choses, et que peu de temps aprs tu vas tre dsil lusionn, quitter le mouvement ou prendre une distance. Donc il ne faut pas tre naf, avoir les pieds sur terre, mais en mme temps croire des faons de lutter plus originales. Par exemple quand il y a les som- met europens par exemple, il y a une sorte de tourisme militant, o les fics sont vraiment bien prpar, donc je pense que lactivisme du fu- tur, cest dtre surprenant, faire des petits trucs ici ou l, de vraiment bien penser si a en vaut la peine et si le rsultat va bien tre l ! vitez dtre trop vite content et restez sur- prenant, sinon le livre de Georges Orwell, 1984, qui est dj loin der- rire nous va prendre encore plus dampleur, avec les identifcations gntiques, les trucs sur les passe- ports et tout a. A un certain moment on va plus pouvoir bouger, donc l, cest le moment pour bouger ! Je pourrais encore continuer pendant deux heures donc je vais marrter l, merci pour linterview et pour tout les gens en France qui nous sup- portent, dune faon ou dune autre. 51