Pour les trouver, Isaac Laquedem fait appel Apollonius de Tyane, le sage par excellence, qui lui sert

t de guide dans un voyage travers la Grce, prtexte revisiter les grands mythes de l'Antiquit. Puis, sur le conseil de Mde, il va, port sur le dos du grand sphinx d'gypte, interroger Promthe. Le Titan lui demande d'incendier la fort caucasienne pour lui permettre de trouver enfin le repos dans la mort, et, en change de ce service, lui conseille de descendre au centre de la Terre avec le rameau d'or. Partant de Delphes, Isaac Laquedem s'engage dans une descente au cours de laquelle Apollonius l'initie la gense de la Terre, partir des couches gologiques, avant de le laisser seul pour la dernire partie de son voyage. Au centre de la Terre, Isaac Laquedem trouve les Parques, et nous apprenons ce qu'il cherche obtenir: c'est le fil de la vie de Cloptre, qu'il veut ramener la vie, pour en faire son allie contre le Dieu maudisseur. C'est avec la rsurrection de Cloptre que s'achve Isaac Laquedem, ou du moins ce qu'Alexandre Dumas a ralis de l'immense uvre dont il rvait. Analyse Le principal intrt d'Isaac Laquedem est justement d'tre une uvre inacheve. Dumas rvait d'un roman immense, droulant l'histoire du monde sous les yeux du Juif errant, tmoin immortel. Que diriez-vous d'un immense roman en 8 volumes du Pays qui commencerait JsusChrist et qui finirait avec le dernier homme de la cration, donnant cinq romans diffrents, un sous Nron, un sous Charlemagne, un sous Charles IX, un sous Napolon, un l'Avenir ? Je comptais faire ce roman entirement compos dans ma tte pour une revue, attendu que le feuilleton coupe trop l'intrt, mais en faisant des feuilletons plus longs, on arriverait au mme rsultat [...] Les hros principaux sont le Juif errant, Jsus-Christ, Cloptre, les Parques,

Promthe, Nron, Poppe, Narcisse, Octavie, Charlemagne, Roland, Vitikind, Vellda, le pape Grgoire VII, le roi Charles IX, Catherine de Mdicis, le cardinal de Lorraine, Napolon, Marie-Louise, Talleyrand, le Messie et l'Ange du Calice. Ceci vous parat fou, mais demandez Alexandre (Alexandre Dumas fils) qui connat l'ouvrage d'un bout l'autre ce qu'il en pense. (lettre Antnor Joly, 16 mars 1852). En lisant ce qui a t ralis, on ne peut que rver de ce qu'aurait t l'ensemble de ce roman. En effet on y trouve dj de grands thmes de rflexion : la rvolte (Isaac Laquedem est une sorte de frre de Promthe, le Titan rvolt contre Zeus), l'immortalit, le remplacement d'un vieux monde par un nouvel ordre... Il est vrai qu Alexandre Dumas ne nous a pas habitus ce genre d'uvre et que ce roman peut dconcerter les amoureux des Trois Mousquetaires. Sans doute est-ce la raison pour laquelle les diteurs ne se pressent pas pour le ressortir, et ce roman est sans doute parmi les moins faciles trouver.