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la Turquie
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No ISSN: 1305-6476

Le journal francophone de la Turquie - numro 35, Mars 2008

Historique

Prof. Zeki Snmez

Il retrace, de sa cration nos jours, lvolution de cette institution phare, de lenseignement et de la production de lart contemporain en Turquie.

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Prsentation
LUniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan

LUniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan clbre ses 125 ans

Cette institution incarne lart contemporain turc et forme les meilleurs artistes turcs, toutes disciplines confondues. En 1883, cest grce aux efforts dun peintre prcurseur turc trs inspir du concept occidental, Osman Hamdi, qua t cre Sanayi-i Nefise Mekteb -i Alisi , qui deviendra en 1928 lAcadmie des Beaux-Arts.

Dr. Firdevs Gmolu

Elle nous parle de large ventail des enseignements que dispense lUniversit : trois facults, deux instituts, huit centres de recherches, ses activits culturelles, son muse et ses salles dexposition.

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Rflexion

LUniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan : pierre angulaire de la Rpublique turque

Artiste et sculpteur renomm, prsident de lUniversit de Mimar Sinan, cest avec un grand enthousiasme que le professeur Rahmi Aksungur nous a reus une premire fois dans son magnifique bureau. Bien quil ne soit pas francophone, il reste trs attach la francophonie : il nous a parl de lannonce de la cration de lUniversit dans le journal francophone de lpoque La Turquie et nous a fait part de son souhait de clbrer le 125e anniversaire avec une nouvelle manchette dans lactuel journal francophone : Aujourdhui la Turquie . Sen sont suivis alors de nombreux contacts et la prcieuse collaboration denseignants et le prsident lui mme qui nous a reus une seconde fois pour rpondre nos questions.
Lorsque nous demandons Rahmi Aksungur : Quelle est la diffrence entre lUniversit des Beaux-Arts de Mimar Sinan (MSGS) et les autres universits de Beaux-Arts , il nous rpond : La MSGS a t fonde en 1882, par Osman Hamdi et, en 1883, elle a commenc recevoir les tudiants. La connaissance du peuple ottoman avec la peinture ne date que de 40 50 ans avant la fondation de cet tablissement. Et depuis ce temps, autrement dit 125 ans, lorsque nous parlons dart en Turquie, nous avons toujours affaire des artistes qui ont t forms par cette cole. Ici, cest une universit spcialise dans la culture et lart. diverses priodes, la MSGS a aussi abrit de nombreux litt(lire la suite page II)

Matre de Confrences Emre Zeytinolu

Il analyse la mission dorigine de cette institution, aprs 125 ans dexistence, et la ncessaire volution de cette mission devenue indispensable en raison de nouvelles stratgies de lart.

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Savoir ce quil faut faire dans la vie !

Rahmi Aksungur

Tout le monde essaie de faire des choses durant sa vie et de laisser une trace permettant de continuer faire parler de soi. Certains distribuent des prix tels que le prix Nobel et dautres tablissent une fondation pour les personnes sans abri.
(lire la suite page 11)

II

Aujourdhui la Turquie * numro 35, Mars 2008

lUniversit Mimar Sinan

LUniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan...

raires et cest pourquoi on considre cette universit comme une pierre angulaire de la Rpublique de Turquie. Du reste, de nombreuses acadmies de pays balkaniques ont t fondes en sinspirant de cette institution, montrant bien son importance. Lart contemporain, les arts fondamentaux, tels que la peinture et la sculpture qui sont la base des cultures ont toujours eu de limportance au cours de lhistoire et continueront en avoir. On peut remarquer que dans les socits o la culture et lart accompagnent la vie sociale, les enfants et les jeunes sont plus cratifs, ce qui aboutit des inventions et des dcouvertes. La socit en reoit donc un bnfice conomique. Par consquent, limportance sociale de lart est plus grande quelle ne le parat.

(Suite de la page 1)

Rahmi Aksungur estime que si lon veut une structure sociale saine, lart doit y jouer un rle de base trs important : Lorsque lart est intensment vcu par les individus, ceux-ci agissent en rflchissant, et non pas de manire rflexe. Les paranoas sociales ne peuvent donc pas se dvelopper sur un tel terrain, mais il est difficile de lexpliquer en langage populaire. Dailleurs, lart est une mthode de communication part. De ce point de vue, cette institution doit tenir bon ; aujourdhui encore, dans son domaine de spcialisation, elle doit former les jeunes et partager son savoir avec tous. Ce savoir, nous devons galement le partager avec lEurope et lorsque la Turquie prendra sa place dans lUnion europenne, elle deviendra une puissance culturelle, assumant un rle de protagoniste dans la culture et lart. La prise de conscience de ce rle contribuera grandement aussi bien la Turquie, qu son entourage. LUniversit reoit des visiteurs importants : Les leaders dopinion, les intellectuels et les plus grands artistes dEurope et du monde entier nous rendent visite, prcise Aksungur. Chaque mois, des expositions importantes sont organises mais les mdias nen parlent

pas toujours. Nous partageons ces manifes- nombreux, ce tations avec les communauts europennes. serait gnant Par exemple, dans quelques temps, je vais que joublie faire visiter une exposition conceptuelle au de citer les ministre italien de la Dfense. Des activits uns ou les de ce genre sont une occupation permanente autres [] Par et cela nous procure une certaine fiert. Je exemple, Zeki pense que nous ne faisons pas suffisamment Mren, Cem ressortir toute cette activit, qui contribue- Karaca, eux, rait rehausser le moral de la socit. sont dcds... Rahmi Aksungur note quon peut parler Je ne veux pas dun esprit de lUniversit Mimar Sinan en omettre, ils pour cet tablissement, qui choisit les mem- sont souvent bres de son corps enseignant parmi ses di- cits par les plms. Dans lesprit de la MSGS, lart mdias . est toujours prsent. Mme sil ntudie Lvolution de Rahmi Aksungur ouvre pour pas dans une section artistique, un tudiant la MSGS deMireille Sadge les archives de lUniversit sortira de lUniversit avec un bagage ar- puis sa fondatistique et culturel, il sortira en tant un tion jusqu sa individu bien form. Cet esprit propre situation actuelle en fait un centre dattrac- de cause. Lemplacement ntait pas assez notre cole ne se manifeste pas en tant tion. Y aurait-il par contre une inquitude vaste et Atatrk a allou lUniversit une quactivit collective ou de solidarit, telle quant lavenir ? Rahmi Aksungur nous partie du Palais de Dolmabahe pour en une association des anciens de ltablisse- rpond : Nous ne laissons aucune part au faire un muse de peinture et de sculpture, ment, il se manifeste comme un hrosme hasard, nous mettons toutes les chances du quil a dailleurs lui-mme inaugur. Il individuel. Lart et la culture exigent un ct de nos tudiants. Par exemple, nous en allait galement ainsi durant la priode individualisme et une solide confiance en avons une facult de Sciences et de Lettres ottomane et il en va de mme en Europe, soi, cette confiance en soi amenant lindi- car il faut quil y ait de telles facults dans cest un principe valable pour toutes les sovidualisme. Les individus-hros qui sortent une Universit dart. Il faut que lart ctoie cits et qui na rien voir avec la politique. de notre tablissement se disputent parfois toutes les disciplines et sen imprgne. Dans le monde, les mouvements politiques entre eux car il ny a pas quun point de vue Certes, il y a deux cents ans, on pouvait en- changent mais les travaux dart et de culture unique, les ides foisonnent et cela nous re- seigner lart pour lart mais dsormais, lart sont au-dessus de la politique. Par son emvient en tant que richesse, en tant que force. et toutes les disciplines sont troitement placement, lcole simprgne de lidentit Un milieu o existe imbriqus, mme les de la ville. la diversit des ides disciplines interm- Le fait quIstanbul devienne une mgapole constitue un environnediaires ont commenc ne gne pas Rahmi Aksungur. Il dit que Notre Universit nest pas ment riche, permettant prendre beaucoup cest justement dans les mgapoles que une universit de campus, la libert de rflexion, dimportance, par les mouvements artistiques et culturels se mais celle dune ville et cest un mouvement exemple, lanimation. dveloppent : Dans les mgapoles, on cest sciemment que lon qui se multiplie, crant Il y a des domaines vit toutes les ralits, cest comme si vous une grande activit. qui se crent grce vous regardiez dans un miroir et cest ce installe de telles universits Nous ditons des pula coopration de lart qui fait que lartiste aussi agit avec daau cur des villes, blications permanentes et de linformatique, vantage dmotion. Dans une ville calme, Atatrk la installe ici en mais, comme elles ne de lart et de la phy- placide, lartiste ne peut travailler comme connaissance de cause. ressemblent pas aux sique, de lart et des il le souhaite, son art reflte les valeurs publications des unim a t h m a t i q u e s , de la socit. Moi aussi, je suis un artiste. versits classiques, Ici, des sections dis- Lorsque vous vous coutez, lorsque vous elles sont en nombre rduit. En Turquie, tinctes laborent des projets communs et regardez le pass, vous constatez que vous 90 % des publications dart sont finances cela ne pourrait pas tre ralis dans une avez jou un rle de miroir. Cest difficile par divers sponsors. Or ici, vu la valeur que autre cole car cette exaltation provient exprimer. Regardez les pays dvelopps, nous apportons lesprit universitaire, nous de lenvironnement universitaire. Il faut ils attachent beaucoup dimportance cela. considrons chaque livre publi comme une une base intellectuelle, avec une abondance Pourquoi les pays qui travaillent le plus thse, mme sil ne sagit que dactivits dides. Cette base existe dans notre cole rationnellement, les plus pragmatiques, atartistiques. Mais ce problme sera aussi d- et cest pourquoi ce genre de travaux peu- tachent-ils de limportance lart ? Lart pass, le savoir est de plus en plus partag. vent y tre raliss. Notre Universit nest claire lavenir et cest pour cela quon y De nombreux responsables dans le domaine pas une universit de campus, mais celle attache de limportance. du cinma sont diplms de notre tablis- dune ville et cest sciemment que lon insPropos receuilli par sement. Lorsque nous lui demandons de talle de telles universits au cur des villes, Hseyin Latif et Nagehan Tam nous en citer quelques uns, il dit : Ils sont Atatrk la installe ici en connaissance

Mars 2008 : Exposition 70+70 - Muse de Photos et de la Sculpture une exposition des uvres dart les plus importantes des 125 ans dhistoire de Mimar Sinan
Mars 2008 : Exposition Ce que voit la chouette Salle Osman Hamdi Bey Avril 2008 : Exposition pour le 30e anniversaire de la section photo Salle Osman Hamdi Bey 22 avril 2008 : Confrence de philosophie Auditorium Mai 2008 : Exposition Sedad Hakk Eldem Salle Mimar Sinan 19 mai 2008 : Conservatoire national, Casse-noisette ballet Grande salle dAKM 25 mai 2008 : Conservatoire national spectacle de danse moderne Grande salle dAKM Septembre 2008 : Exposition de lintgrale des uvres Osman Hamdi Bey Muse darchologie Novembre 2008 : Confrence de la facult des Beaux-Arts Auditorium Novembre 2008 : Exposition de la section photo Tophane-i Amire KSM

Agenda 2008

lUniversit Mimar Sinan

Aujourdhui la Turquie * numro 35, Mars 2008

III

Au 125e anniversaire, il faut choisir : sattacher sa mission ou la remettre en cause

Au 125e anniversaire de sa fondation, lUniversit Mimar Sinan (MS) ressent aujourdhui, plus que jamais, toute la charge que se doit dassumer un des plus vnrables tablissements dart du pays. Il faut bien valuer ce que veut dire ressentir la charge ... Daprs nous, cette expression signifie quune relle responsabilit incombe linstitution. Pour tre clair, depuis le jour o elle a t cre, cette universit est incontestablement une institution de mission. Si une naissance a lieu avec une certaine mission, lidentit du nouveau-n en incorporera le charisme car, dans le sens tymologique, tout ce qui nat avec une mission est charismatique. Ainsi, cette institution ne pourra jamais se dbarrasser de ce charisme, et donc, de la mission dont elle a t charge au moment de sa naissance ; cest une vidence. Cest pourquoi elle sent, loccasion de son 125e anniversaire, quelle se situe quelque part entre sa mission et la remise en cause de cette mission. Quant la rponse la question : Quelle est la mission dont linstitution sest charge ? , elle indique un processus doccidentalisation , qui traverse toute lhistoire du pays. Lart occidental, quOsman Hamdi avait dcouvert alors quil tudiait le droit Paris, lui a inspir lide douvrir une cole dart Istanbul et cette cole, qui est lexacte contrepartie des efforts pour crer une socit moderne, na cess de mener la mme mission depuis sa fondation jusqu ce jour. La rpercussion sur lart dune ide doccidentalisation devenue constante devait tre dfinie dans ses moindres dtails et le fonctionnement de ltablissement devait tre conu en consquence. Il tait bien sr invitable quune histoire de lart dans le sens occidental soit tablie en tant que base de lenseignement. Aprs cela, ce devait tre le tour des ateliers dart, conformes la tradition de la Renaissance et dpendant de la relation de matre apprenti. Si ces deux facteurs pouvaient tre solidement fixs, la structure qui serait installe sur cette base serait dautant plus Si les universits sont au premier rang des solide. En effet, une telle structure, porte par lieux o les nouvelles stratgies vont apparaces deux facteurs principaux, sest dveloppe tre et se former, on peut dire que lUniversit avec des disciplines distinctes, orientant ainsi des Beaux-Arts de Mimar Sinan doit tre lun durant de longues annes le milieu artistique des centres importants de la rflexion portant du pays. Et elle a mme domin ce milieu, en sur lart et les nouvelles conditions. Or, il puisant sa force dans les projets politiques, faut avoir le courage dindiquer ceci : avec axs sur loccidentalisation . sa structure tablie sur la base de luniversaCependant, le temps ne continue pas son lit et de lart occidental suprieur, avec son cours sans quvoluent les modles idologi- identit forme dans ce cadre, cette institution ques rigides que les acteurs de lhistoire ou a beaucoup de mal abandonner la mission les utopistes ont fixs ou proposs, ainsi que quelle a assume et assimile antrieurement les projets relevant de ; du moins, remettre ces modles. Pour tre en cause cette mission. Aujourdhui, une structure clair, le temps ne reste Mme si, de temps clectique apparat au sein pas sur place. Lorsautre, ltablissement que le cours du temps montre sa capacit de ltablissement : deux commence faire des remettre en cause dynamiques dart distinctes, zigzags inhabituels et la premire mission la tradition acadmique et imprvisibles, il faut quil a cre de par ses les nouvelles stratgies y aussi revoir les projets propres dynamiques, conus antrieurement, il nest pas encore coexistent sans se confronter, ainsi que les missions question de pouvoir sans se mlanger, mais que ces projets ont trouver des repres surtout, sans sliminer. assumes. LOccident quant un dbut de que Osman Hamdi a transformation institucommenc considrer depuis Paris, il y a 125 tionnelle. Quasiment depuis la fondation de ans, nest plus celui qui correspond au concept cette institution, la mthode de lenseignement actuel dOccident . Plus important encore, artistique na pas chang malgr toutes les face ce changement conceptuel, les projets transformations structurelles et lgales qui se desprits clairs et les institutions, qui sont imposes. Les ateliers dart continuent assument une mission se trouvent dans lobli- travailler dans la relation de matre apprenti, gation de produire de nouvelles stratgies. les uvres artistiques cres sont toujours vaPar exemple, si la philosophie et la politique lues selon des critres devenus traditionnels, europennes ont commenc formuler des des copies des uvres du matre sont toujours questions telles que O se situe lEurope ? en cours et un lien troit entre lart et la culture et Quest-ce que lEurope ? , si les domai- de la Renaissance continue tre sauvegard. nes dintrt de ces questions se sont tendus Mais malgr tout, cet tablissement donne une jusquaux concepts devenus sacrs , tels image intressante dans le sens de ce que nous que lesprit clair , ltat , lidentit , avons susmentionn : une partie des tudiants luniversalisme et la justice de manire et des enseignants agissant en harmonie avec influencer le domaine intellectuel des tats- ce fonctionnement nont aucun mal percevoir Unis, dans ce cas, il faut confronter lart et ses une conception et un milieu artistiques diffthories avec de nouvelles stratgies. rents, voluant de plus en plus lextrieur de ltablissement, et russissent devenir les acteurs mettant en uvre des stratgies et des thories nouvelles par leurs activits extrieures ltablissement. De plus, ce nest pas une situation historiquement trangre linstitution que celle de linfiltration, travers les murs, des effets puissants des activits artistiques extrieures ltablissement, et des changements imposs la tradition sculaire. Si bien que les expositions des Nouvelles tendances , qui sont un des mouvements alternatifs les plus forts lencontre de lidentit artistique propre linstitution, sont encore nes au sein de celle-ci, et dj en 1977. Nanmoins, lidentit de ltablissement est tellement solide et son poids sest tellement fait sentir sur ses membres que cette ide de transformation na pas t assimile et les expositions en question nont pas eu une longue vie. Ainsi, aujourdhui, une structure clectique apparat au sein de ltablissement : deux dynamiques dart distinctes, la tradition acadmique et les nouvelles stratgies y coexistent sans se confronter, sans se mlanger, mais surtout, sans sliminer. Il faut finalement souligner ceci : dans la formation de cette structure artistique clectique de ltablissement, les dpartements de design, qui ont tabli des liens puissants avec les milieux industriels extrieurs ltablissement et le domaine des sciences sociales qui a t incorpor tardivement ltablissement, ont jou des rles importants. Car, du fait de lexigence de la production industrielle, les puissants dpartements de design de luniversit nhsitent pas du tout remettre en cause la mission existante, ou exclure lidentit charismatique. Par ailleurs, il est vrai que les domaines des sciences sociales, qui ont adopt des programmes ducatifs visant crer une proximit avec les nouvelles stratgies de lart, encouragent et acclrent cette remise en cause.
Emre Zeytinolu, Matre de Confrences

Luniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan : trait dunion entre lEurope et lAsie
LUniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan (MSG), qui fte le 125e anniversaire de sa fondation, se trouve sur la rive occidentale du Bosphore, qui spare lAsie de lEurope. Si lUniversit se situe entre deux continents, depuis sa fondation nos jours, elle possde, du point de la culture et de lhistoire de lart, un potentiel dunification du pass et de lavenir, et de cration de synthses. Ici se sont mlanges la grande culture ottomane et la politique de la jeune Rpublique attachant une grande importance tous les domaines de lart, et une tradition universitaire sy est dveloppe, mettant en valeur le local et luniversel. Dans ce sens, la MSG est aussi bien europenne quasiatique. Le btiment principal de Fndkl, o elle sest installe en 1926, et qui lui sert aujourdhui de sige central, abritait autrefois le Parlement de lEmpire ottoman. Aprs larrive de lAcadmie, ce btiment a vu les artistes les plus minents de notre pays y faire leurs tudes. LUniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan possde de nombreux campus, qui stendent sur 43 500 m2, sur la rive europenne. Luniversit inclut trois Facults, qui sont celles des Beaux-Arts , dArchitecture et des Sciences et Lettres ; une cole suprieure professionnelle ; une cole suprieure darts industriels appliqus ; deux instituts, celui des Sciences techniques et celui des Sciences sociales , qui dlivrent les diplmes de matrise et de doctorat ; huit centres de recherche, dont principalement le Centre de recherche et dapplication Mimar Sinan , suivi des centres de recherche et dapplication de lHistoire de lart turc , Cinma et tlvision , Restauration des arts plastiques du Muse de la Peinture et de la Sculpture , Conception de produits industriels , Conception de sculpture , Produits cramiques , Principes dAtatrk et Histoire des Rformes ; ainsi quun Conservatoire de ltat. LUniversit des BeauxArts Mimar Sinan a pris de nombreuses initiatives en Turquie. En premire ligne, on peut mentionner que cest la seule universit de Turquie possder un muse. Le muse de Peinture et de Sculpture de MSG Istanbul est non seulement le premier muse dans ce domaine, mais cest aussi le muse de peinture et de sculpture le plus riche du pays, par rapport sa collection. Celle-ci est constitue de 7156 uvres au total, dont 487 sculptures, 6531 peintures, 10 icnes, 78 calligraphies, 50 cramiques, sans compter 467 uvres transfres en dautres lieux. Cette collection, qui recouvre une priode allant de la moiti du XIXe sicle jusqu nos jours, inclut les uvres les plus importantes de lart turc. La collection gagne en importance avec des uvres dartistes rputs, tels que Bruegel, Bonnard, Derain, Levy, Marquet, Picasso, Utrillo, et Vlaminck. Actuellement ferm pour restauration, le muse accueille, durant lanne, de nombreuses expositions. Chaque anne, lUniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan organise de nombreuses manifestations nationales et internationales dans divers domaines, parmi lesquelles, des symposiums, des panels, des sminaires, des travaux dateliers et des expositions. Des artistes, des scientifiques, des enseignants et des tudiants de nombreux pays du monde participent aux symposiums et aux ateliers, ralisant des travaux en commun. Luniversit possde de nombreuses salles dexposition. Le btiment de Tophane-i Amire , qui abrite la plus grande salle, est une construction historique datant, selon les estimations, de 1453 1470. Ce btiment sert de Centre culturel et artistique Tophane-i Amire . Ainsi, lUniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan est en train de restructurer le quartier de Fndkl et sa priphrie de manire en faire un grand centre dactivits culturelles et artistiques. En conclusion, lUniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan, qui fte le 125e anniversaire de sa fondation, est un tablissement vnrable, qui prpare le terrain pour un dveloppement simultan de lart et de la science. Avec sa situation, sa tradition ducative et la varit de ses productions, elle reprsente une synthse de lEurope et de lAsie. De plus, luniversit se trouve au centre dIstanbul et elle vit de cette ville, qui compte parmi les plus anciennes du monde, tout en accomplissant galement sa fonction dalimenter elle-mme la ville, dans les domaines de lart et de la science.
Dr Firdevs Gmsolu, Matre de confrence assistant MSG, Facult de Sciences et Lettres Section Sociologie

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Aujourdhui la Turquie * numro 35, Mars 2008

lUniversit Mimar Sinan

De lcole Sanayi-i Nefise lUniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan 125 ans dart contemporain turc
Dans le cadre du mouvement doccidentalisation du XIXe sicle, lEmpire ottoman stait orient vers un renouveau dans de nombreux domaines et vers la ralisation de divers changements dans le sens des ncessits quil ressentait en son sein. Parmi celles-ci, les rformes dans le domaine de lducation occupaient le premier rang. Cest dans cette priode que fut justement cre lcole Sanayi-i Nefise ( cole des Beaux-Arts ), qui allait enseigner, pour la premire fois en Turquie, dans les domaines des Arts plastiques, de larchitecture et des arts dcoratifs. Cette institution, dont on attendait quelle soit quivalente aux Acadmies des Beaux-Arts de lOccident, a t fonde le 1er janvier 1882 par Osman Hamdi, qui tait un homme de culture et dart important de la capitale ottomane. Cest lui qui administra ltablissement jusqu la date du 24 fvrier 1910. Pour lcole Sanayi-i Nefise , Osman Hamdi a choisi dinstaller le Muse des uvres orientales anciennes, qui fait partie du groupe actuel des Muses archologiques dIstanbul, Glhane, prs du Palais de Topkap. Construit par larchitecte dorigine italienne, Alexandre Vallauri, le btiment fut achev et ouvert lenseignement ds le 2 mars 1883. Lcole, dont on avait prvu au dpart quelle serait forme de quatre sections, qui sont la peinture/le dessin, la sculpture, larchitecture et la gravure, a d commencer sans cette dernire, pour navoir pas trouv denseignant. La section gravure ne commena lenseignement que dix ans plus tard, en 1892, avec larrive du Franais Stanislas Arthur Napier. Le corps enseignant principal de lcole tait form, lpoque, de Osman Hamdi (directeur), Alexandre Vallauri (architecture), Yervant Osgan (sculpture), Salvatore Valri (peinture), Joseph WarniaZarzecki (dessin), Stanislas Arthur Napier (gravure). Cest aprs la seconde lgitimation (1908), dans un contexte de changement et de dveloppement des ides, que lon a fond, en 1914, lcole Sanayi-i Nefise Inas (cole des Beaux-Arts pour filles), pour que les jeunes filles puissent aussi se former aux Beaux-Arts. Cette cole a commenc lenseignement Caalolu, dans les btiments du Lyce de filles dIstanbul. Le corps enseignant de lcole tait principalement form du mathmaticien Salih Zeki (directeur), du peintre Ali Sami Boyar, du peintre Mihri Mfik, du peintre Mme Aznif, des peintres mer Adil et Feyhaman Duran. En 1925, donc lpoque de la Rpublique, lcole des Beaux-Arts pour filles en question a fusionn avec lcole Sanayi-i Nefise , mettant fin la sparation des sexes, et permettant des tudes en commun dans le mme btiment. Une des nouveauts les plus importantes que lpoque de la Rpublique a amenes, cest le dmnagement de lcole, en 1926, son emplacement actuel, au Btiment Meclis-i Mebusan (lancien Parlement). En 1927, le nom de lcole a t chang en Acadmie de Sanayi-i Nefise , et en 1929, en Acadmie des Beaux-Arts (en turc actuel : Gzel Sanatlar ). La mme anne, une chouette, animal qui a toujours symbolis lart au cours de lhistoire, a t choisie comme emblme de lcole et devint son logo. En Turquie, entre les annes 1930 et 1940, de profondes rformes ont t entreprises dans les tablissements denseignement. Du fait du rgime doppression dHitler, qui avait pris le pouvoir en Allemagne, de nombreux membres du corps enseignant cherchaient se rfugier ltranger et le fait que la Turquie leur ouvre ses portes a t trs bnfique pour le pays. En 1936 et les annes qui ont suivi, la rforme ralise lAcadmie consistait en ladaptation de lenseignement aux conditions du jour, sa modernisation. Du temps du directeur de lAcadmie de lpoque, Burhan Toprak, Lopold Lvy, dans la section peinture, Rudolf Belling dans la section sculpture, Ernest Egli, Bruno Taut, Robert Vorthzer, dans la section architecture, Philip Ginther et Marie-Louise Sue dans la section des Arts dcoratifs, ont travaill comme enseignants ou chefs de section, et ont contribu lever le niveau de lenseignement. Dans les mmes annes, suite aux efforts de Burhan Toprak, qui tait toujours directeur, et ceux dAfet Inan, la demande de cration dun muse transmise Atatrk a pris un cours positif et les appartements du Prince hritier du Palais de Dolmabahe ont t allous lAcadmie, en vue de la cration dun Muse turc contemporain de peinture et de sculpture. Le muse a t inaugur le 20 septembre 1937 par une crmonie laquelle participait Atatrk. Cependant, aprs ces annes fructueuses, une catastrophe a failli tout remettre en cause : le 1er avril 1948, un incendie a fait rage dans le btiment des Beaux-Arts, dtruisant les dossiers des tudiants, la bibliothque, tout le matriel ducatif, de nombreux tableaux et bien dautres objets. Lenseignement a continu quelque temps avec beaucoup de difficults et, en 1953, la restauration du btiment tant acheve, lenseignement a repris son cours normal. Aprs cette date, on ne sest plus content dassurer lenseignement de lart contemporain. Avec les efforts des historiens dart rputs Cell Esad Arseven, Rfk Mell Meri et

du peintre Zeki Faik Izer, qui faisaient partie du corps enseignant en 1951, un Centre de recherche de lhistoire de lart turc a t cr pour procder, pour la premire fois, des recherches scientifiques et leur publication. Au niveau administratif, par une dcision du ministre de lducation nationale dont elle dpendait, lAcadmie des Beaux-Arts est passe, entre les annes 1957-1959, un enseignement de cinq ans, accompagn dun nouveau statut administratif ; par ailleurs, en 1969, les universits ont acquis un statut partiel et les membres du corps enseignant de lAcadmie ont trouv l loccasion de faire une carrire universitaire. Par la suite, dans les annes 1977-1979, en achevant le processus de formation de ses facults, lAcadmie est devenue un tablissement denseignement suprieur constitu des Facults dArchitecture, de Peinture / Dessin, de Sculpture, dArts industriels, dArts visuels, dArts et sciences fondamentaux, de Production de structures et damnagement de lenvironnement. Avec la Loi sur lenseignement suprieur (YK), promulgue en 1981, les tablissements denseignement suprieur de Turquie se sont restructurs sous le toit dune administration centrale, et lAcadmie dtat des BeauxArts dIstanbul est entre dans cette nouvelle structure en se transformant en Universit Mimar Sinan puis, en 2004, en prenant le nom dUniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan. Elle abrite aujourdhui en son sein les Facults des Beaux-Arts, dArchitecture, de Sciences et Lettres, les instituts de Sciences techniques, de Sciences sociales, le Conservatoire de ltat, lEcole suprieure professionnelle, ainsi que de nombreux centres de recherche et dapplication. Dautre part, tout comme depuis 125 ans, cet tablissement continue encore aujourdhui dassumer son rle de leader et de guide dans le domaine de lenseignement et la production de lart contemporain de Turquie.
Prof. Zeki Snmez

Situe au centre dIstanbul, lUniversit simprgne de la ville et alimente elle-mme la ville, dans les domaines de lart et de la science.

Devenue en 2004 lUniversit des Beaux-Arts Mimar Sinan, elle dispense un enseignement qui stend sur un large ventail, de larchitecture la peinture et la sculpture en passant par diverses branches des arts et lamnagement de lenvironnement.